校园的文化作文（精选20篇）

一个人在社会上，衡量的不是富贵与贫穷，而是一个人的品格，在学校中也是一样，衡量你的标准不是成绩的好坏，而是你的品格。

当你幸运地捡到钱时，你会怎么做呢?有一次，我们五个同学在操场上玩耍，无意间在发现地上躺着什么东西，，便走过去看了看，原来是一张五十元的钞票，我们连忙将它捡起。这五十元钱该怎么办呢?有人说：“不如放学后，我们把五十元分了，一人十元钱。”我却说“不行，老师不是说过，人不能贪污别人的钱，要拾金不昧吗?”大家不约而同地点了点头，于是我们毫不犹豫地拿着这五十元钱向老师的办公室飞奔而去。回到教室后，我们很轻松，也很愉快，像吃了蜜似的，我的笑容也显得特别甜美。

自从六年级开始，我们班的座位就是按一个好生与一个差生坐。老师为的就是好生能够帮帮差生，差生能够多想好生学习。时间长了，好生烦了，差生也烦了。某些差生便对好生说：“你把你的作业给我抄，我给你钱。这样，你省事，我也省事，多好。”好生听了，便点点头答应了。哎，这真是“上有政策，下有对策”啊!

由此可见，要想在行动上树立廉洁意识，必须在思想上知耻。古人常把廉耻并列，有深意在焉。

古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小事做起，从点滴做起，努力培养廉耻意识，使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么?行动起来吧，我们的明天将会更加灿烂、美好。

一个人在社会上，衡量的不是富贵与贫穷，而是一个人的品格在学校中也是一样，衡量你的标准不是成绩的好坏，而是你的品格。

当你幸运地捡到钱时，你会怎样做呢？有一次，我们五个同学在操场上玩耍，无意间在发现地上躺着什么东西，，便走过去看了看，原先是一张五十元的钞票，我们连忙将它捡起。这五十元钱该怎样办呢有人说：“不如放学后，我们把五十元分了，一人十元钱。”自己却说“不行，老师不是说过，人不能贪污别人的钱，要拾金不昧吗？”大家不约而同地点了点头，于是我们毫不犹豫地拿着这五十元钱向老师的办公室飞奔而去。回到教室后，我们很简单，也很愉快，像吃了蜜似的，自己的笑容也显得个性甜美。

自从六年级开始，我们班的座位就是按一个好生与一个差生坐。老师为的就是好生能够帮帮差生，差生能够多想好生学习。时间长了，好生烦了，差生也烦了。某些差生便对好生说：“你把你的作业给自己抄，自己给你钱。这样，你省事，自己也省事，多好。”好生听了，便点点头答应了。哎，这真是“上有政策，下有对策”啊！

由此可见，要想在行动上树立廉洁意识，务必在思想上知耻。古人常把廉耻并列，有深意在焉。

古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们就应从小事做起，从点滴做起，努力培养廉耻意识，使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么？行动起来吧，我们的明天将会更加灿烂、完美。

我校的特色之一——文化艺术节的英语晚会就要到了。晚会嘛，总需要主持人来组织和调动全场，可主持人决不是那么好当的，得经过层层选拔才可以。

那天下午，老师把我叫到办公室。当着别的班的同学的面，一进来，老师便郑重地说：“经过学校的挑选，确定你们就是英语晚会的主持人了，都能当吧？”——“当然！”我比其它同学的回答快了半拍地抢先说道。“这就好，去吧！”刚从老师办公室出来，我简直高兴得要飞起来了，看来我这个白嫩的小胖子还是很受老师青睐的嘛！

回到家，告诉妈妈消息，并让妈妈帮我订制了一套帅气的西服。

几天之后，老师编排好了主持稿，我专门挑了一个台词又多又难的主持词，每天跟着录音一遍又遍地读，有不会的单词网上查，心里想着，一定要做到精益求精。

英语晚会要开始了，我穿着帅气的西服走进了会场的后台。

第一次参加这样的晚会，第一次当主持人，我紧张地闭上双眼，眼前一下子浮现出以前电视上节目主持人出场时落落大方而又沉稳冷静的样子，顿时，我心领神会了。

舞台上的聚光灯一开，我们登场了，台下的老师们都拿起相机拍摄我们，我掏出精心准备好的手卡，向老师、同学和家长们还有其它观众们介绍每一个节目。

这时，轮我播报了，啊？说错了一个单词！台下许多观众，许多双眼晴可是在注视着我呀，不知哪来的勇气，我面不改色镇定自若地将错就错顺畅地转接了下一个话题。

晚会渐渐地接近了尾声，可我们的热情丝毫不减，同学们的节目也越来越精彩，

随着艺术节的圆满落幕，我的主持任务也胜利完成了。这次经历让我们受益颇多，既锻炼了能力，又增强自信，读起书来也越发铿锵有力了，学习起来更有劲了。我变得更加自信满满，积极向上。

对我而言，此次经历有一句话可以概括一一凡是经历的，都是精彩的！凡是经历的，都将成为人生的一笔宝贵财富！

廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。 我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢?也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之：我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。

我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如;考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……

我们曾唱过一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。

记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习,用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。

作为一名小学生究竟该如何节俭呢?我倡议：在日常生活中，我们不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质;要充实自我，努力学习。

亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们携起手来共同营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，只有这样，廉洁文化才会在我们的校园生根发芽，开花结果。

高中生活伊始，我们成立了一个以“校园文化生活”为课题的研究性学校小组，在王雷老师的指导下，我们的四名小组成员展开了一系列丰富的研究活动。

或许是因为我们对如何开展研究不太熟悉，在第一学期，我们小组的研究并未有太多实践性的成果，所以这学期我们要更加努力的去完成任务，把最好的研究成果展现在大家面前。

由于这学期的文理分班，把原来同班的小组成员全部打乱了，大家的研究时间便不能如意的空出来，但这一切都不足以动摇我们研究课题的信心，因为我们对这个课题有着无限的热情。

对于校园文化生活我们并不陌生，因为它时时刻刻都在我们身边，但是却又不熟悉，而同学们真可谓抱着“两耳不闻窗外事,一心只多圣贤书”这样的心态，这使我们无从下手，然而正是迎着这个难题，使我们更有信心让大家了解校园文化生活的魅力所在。

更是紧张的学习生活，更需要丰富的校园文化生活来调节。校园文化是学校历史传统，环境、氛围、校风、道德规范、规章制度、人际关系，及行为方式等因素的总和。良好的校园文化不仅可以促进教学、科研及管理活动，而且可以使校园生活得到丰富，校园里每个人的精神得以振奋和升华。因此，对校园文化的理解不能只停留在校园环境的建设，不能局限在物质建设而应全面地理解，应走出误区，摆正位置，构筑起具有自己“灵魂”的校园文化。

而我们的课题就是要让老师们同学们了解到校园文化的重要性，

为了让报告更有说服力，我们的成员决定以身试法，亲自融入校园文化生活中。而当我们越深入的研究校园文化生活之后，越是感到校园文化生活的重要性。

一次次的研究活动，让我们更加明确我们进行这个课题的意义在于帮助同学们提供一个表现自己个性，展现自己才艺的舞台，推动校园文化的发展，营造出一个健康文明，积极向上，富有青春气息的校园文化氛围。

在深入地研究之后，我们发现校园文化生活是如此的绚丽多彩，在了解它之后，我们更应该给我们的校园文化生活注入新鲜血液!

古往今来，人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁文化是我国优良传统重要组成之一，他影响着一个时代的兴亡，一个民族的崛起。

早在春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢!这些清正廉洁之士的高风亮节，虽历经岁月的磨洗，却依然清澈，在历史的长河中，闪烁着永恒的光辉。

廉洁，无数人拥奉廉洁，但是，生活中的另一面，清廉诚信已经在人们心中开始淡化。三鹿奶粉的事件不是意外，一个企业为了更多的利润，无形地伤害了一个个小生命;当人们将爱心与信任交给红十字会，却转眼变成了红十字官员的囊中之物……这一系列的事故，让我们人与人之间渐渐开始冷漠。在金钱与物质的面前，总会有冲昏头脑的人，只有从小拥有有一颗正直的心，才能经得起各种诱惑。

当代学生，家庭条件优越的居多，有些孩子每月零花钱都超过上千，同学之间，名牌服装的攀比……奢华浪费之风在校园有盛行迹象，学校抑制这种不良之风是教育的当务之急。学生应该在老师的指导下懂得真正的做人之道。

我依稀记得，小时候，我悄悄从爸爸桌上拿走过一元钱充当零花钱，爸爸发现后为此大怒，我却不以为然：这不就是一元钱吗?但是，经过爸爸的教育，从此我再也没有偷拿钱过，直到长大，我才明白爸爸的苦心，他是为了教会我诚实与节俭，经得起诱惑。廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切道德的基础，没有诚信我们将失去做人的方向。

大千世界，乱花渐欲迷人眼，但无论时代怎样变迁，科技怎样发达，生活水平怎样提高，廉洁诚信永远是全社会的呼吁，永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼，是一个人优秀品质和崇高境界的表现，是一个人生活理念与人生追求的映射，是一个人严于律己和守法奉公的证明!

清廉与诚信，他们是万古长青的松柏，是奔流不息的长江黄河，他是永不陨落的太阳，是党和人民的纽带和桥梁。

学校是知识的神圣殿堂，是兴旺民族的摇篮，更需要有一朵廉洁诚信之花，盛开在我们师生心中。

看那!一双双手臂在阳光的衬托下，伴着使人热血澎湃的国歌，鲜艳的国旗，由低到高，手齐刷刷的举了起来，有些人可能会有了些疑问，既不是星期一，为什么会举行升旗仪式呀？

是啊!今天是我校第九届校园文化艺术界开幕式及庆祝世界儿歌日文化演出。在今天，鲜艳的国旗进入了眼帘，更为夺目的是，彩旗飘飘，我们全体以吟诵“植树节”这一首童谣拉开序幕，主持人高昂的喊了声“全体起立”我们齐刷刷的站了起来，便开始有序的打着节拍，最后一句：绿化祖国献力量”刚一出口，空气似乎在那一瞬间停止了，这不仅是一首简简单单的童谣齐诵，更体现了我们金小学生的团结精神，更让我难以忘怀的是节目“坐上火车去北京”。一个个小演员演的是多么的投入，表情是多么的稚嫩。使刚一下台就鼓起掌来。这使我有了些思绪：青藏和北京，就那么一条小小的铁道，竟然连接起了两岸人们的友谊的铁路。更为让我震撼的节目便是“满江红”，一位穿着金色的武打衣的男孩，一上台就来了两个漂亮的空翻，手举大旗，上下挥舞着，我们在空气中，同时发出一声口号：杀啊!便把手中的小旗挥了出来，形成了四个大字“精忠报国”下面了便是那让人心不禁气愤的古诗词：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……这个节目演完，我的内心深处有感而发：现在当今世界里的繁荣富贵，都是那一些战士用鲜血换来的，他们的精忠报国精神值得我们当代人去学习啊!

它们只是睡着了，在心底最深处让童年的旋律唤醒你最深处的美好，让孩提的游戏叫醒你沉寂了的童真，他便是儿歌。

今天的阳光一如既往得灿烂，映照着四十五中每个同学的脸上。整个世界好像都被笼罩在了金色的希望里，就在这样一个平凡而又充满希望的一天里，合肥市第四十五中学第九届校园文化艺术节在主持人甜美的嗓音下在安徽省体育场拉开了帷幕。

由于这是我们初中阶段的最后一次校园文化艺术节了，所以在这次艺术节前，各个班级都积极准备，希望在这初中阶段的最后一次艺术节上奉上最精彩的表演。

节目一个接着一个，各班同学们的表演都非常精彩。一幕幕呈现在同学们的眼前：高亢的歌声，轻柔的音乐，优美的舞姿，富有活力的健美操，更有新颖的环保服装秀……各个班真可谓是八仙过海，各显神通。

我们班表演的节目是“华尔兹”，按照评委老师的说法，这是一个非常“高大上”的节目，我们自然希望可以给全校的师生们带来一个惊喜!此次艺术节共30个节目，我们班是倒数第三个节目--也算是压轴出场吧!不过，这也不免让同学们有些紧张。不过，有班级同学们热烈的掌声，鼓励的神情，和振奋人心的呐喊声为伴，还有什么能让我们紧张，让我们害怕的呢？不一会儿，就轮到我们班上场了。我们刚上场，便听见全校同学们热烈的掌声和大声的惊呼，这也让我们都信心倍增。一支舞下来，我们以几乎零失误的表现收获了此次艺术节全场最热烈的掌声和呐喊声。

我们初中阶段的最后一次校园文化艺术节真是精彩纷呈，内容丰富多彩，每个节目都展现了同学们的多才多艺和青春活力，体现了我们四十五中学生们的良好精神面貌，同时，这次艺术节表演也成了一道亮丽的风景线!它将化为一个脚印，深深的印在我们的心中。

[校园文化艺术节初中作文

所谓廉政文化，是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和，他作为一种潜在的力量，为反腐倡廉提供了智力支持，思想保证和舆论氛围。全面推进校园廉政文化建设，加强校园建设，培养学生崇廉敬德的思想品质，弘扬整个社会的廉政文化，对促进社会的和谐发展具有十分重要的意义!

当今社会，加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。而作为学生的我们，我们必须确立正确的价值观和高尚的道德情操，树立“以廉为荣，以贪为耻”的思想观念，明辨是非，区分善恶，分清美丑，使廉政文化观念成为我们每一位学生的座右铭。

古有杨震拒金，以廉为宝，而作为新中国的青少年，我们更应该积极倡导廉政、奉献、守纪、礼仪等文化，营造出正气昂然，清廉文明，和谐发展的舆论氛围，只有这样，我们的国家才会这种氛围中健康发展。

廉是清廉，不贪污，不腐败。洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。于谦说过＂清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。＂这句话告诉我们，人要廉洁。廉洁文化是中华民族的传统美德。廉洁应从小事做起，比如诚实守信，助人为乐，不说谎，一心为人民服务。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

我国古代有一些值得我们学习的人，他们有廉洁自律，秉公办事，不谋私利，不徇私情，清白做人的精神，为人民服务。有：郑板桥，林则徐，包拯，海瑞，于成龙，魏征……这些人廉洁公正，深受百姓爱戴。我们就要做他们这样的人。

廉洁要做到不贪污，不接受他人的贿赂，也不像他人贿赂。即便是最贫穷，也不接受他人的贿赂。

记得有一天，班里要竞选班干部。离竞选的时间还有四天，老师让同学们准备好发言稿，还让同学们想想平时里哪一些人廉洁公正，适合当班干部，竞选当天要投一票。在我们班廉洁公正的人有很多，当然自私自利的人也不少。我们班有一个成绩虽好但是一个自私自利的小人，平时也不帮助别人，每次集体大扫除，都见不到他。这次竞选听他也要去竞选，我相信没人去选他。

周五那天晚上，他带着几个同学去玩，其中也有我，走到一家炸串非常好吃的炸串店，说要给我们一人买一个炸鸡排……世上没有免费的午餐，条件是竞选时投他一票。我们一共六个人，四个人同意了，正在我犹豫不决时，我看小航低头沉思着，他是我们的班长，为人公正廉洁，老师也喜欢他，同学对他也是非常“拥戴”。这次竞选，我觉得他还是班长，我看他沉思一会儿，向我缓缓走来，到我跟前悄悄地对我说：“贾馨哲，回家吧，我不同意，这是贿赂，我们应该廉洁公正，该把票投给谁就投给谁。你觉得呢？”“我觉得有道理，他应该不是嫉妒他的票多。”他一边说我一边想。“同意”我小声告诉他。然后，我俩就找理由先回家了。路上，他说小伟挺适合当班干部的，投他吧！我觉得他真合适。虽然小航和小伟是死对头，但是小航还投他一票，因此小航在我心中就是最廉洁的人……

如果仔细观察，可以发现身边有许多廉洁的人，我们也要学习他们，自己也要做一个廉洁公正的人。

南塘河岸，鸟语花香，树木成荫。在初夏时节，我们迎来了南浦小学第二届南塘文化节。在这舞台的灿烂中，我们一定可以绽放出属于自己的精彩。

夜晚时分，灯火通明，亮如白昼。舞台周围，人影绰绰，清波荡漾。夜晚的南塘，总能有一些不同的色彩。瞧，后台的演员们已经跃跃欲试了。

这一次的表演节目集中了我们南浦小学之精华，比如艺术节一等奖的“三独”，每周一次的特色晨会节目，还有管乐团精心排编的合奏。这不仅是一次演出，也是一场比赛。

演出正式开始了，我的心怦怦乱跳：毕竟自己也是演员之一呀！望着台下，像蚂蚁一样密密麻麻的观众，我不禁有点密集恐惧症。终于轮到我们上台了，我用那长长的袖子捂住了那张被浓妆艳抹后的脸，踮起脚尖，小心翼翼地跟在大部队后面。能成功的，加油！我暗自鼓励，捏起了兰花指。红色的装束使我犹如红蝶那般柔中带硬翩翩起舞。一首《梨花又开放》配合得天衣无缝。舞台的柔和灯光下，十二只梦幻般地红蝶踩着婀娜舞姿，挥舞着双手，一缕温丝韵味惊呆了台下的观众，时不时鼓起掌。演出完毕，我又踮着脚下了台。心中一片释然。

后面的节目也是十分吸引人，其中我最欣赏的是《足尖下的童年》双人拉丁舞。虽然其中有外校学生，但是配合起来还是非常默契的。这个追求梦想的故事，我也有同感。迎着梦想出发，定会成功。

夜渐渐深了，南塘变得无比静谧。来看演出的人也渐渐散去。第二届南塘文化节圆满成功。

中国是礼貌古国，而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项，廉洁的官员也很多。古有海瑞，包拯，郑板桥；今有朱镕基，杨善洲，孔繁森。自古以来就不缺清廉之人，廉洁就是清正廉明，不理解贿赂，不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生，可能大家会十分迷茫，廉洁和我们小学生有什么联系呢？这两者之间根本八杆子打不着边啊！可自己要告诉你，这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。

有一次，自己在学校里走着，突然，自己在地上看到一张模糊的纸张，自己细细一看，诶呀，竟然是一张20大钞，嘿嘿，那张20大钞还是崭新的，自己心中好像在流口水，垂涎不已，自己心想：反正没人看到，自己把他私吞了吧！正当自己要把手伸向那张纸钞的时候，自己突然犹豫了。自己想起老师经常告诉我们的一句话：“拾金不昧，是小学生就应做到的，私吞是可耻的。”自己又不禁放下了双手，的确，捡到钱要物归原主，不能占为己有，占为己有是自私的行为，我们小学生绝对不能有这种自私的想法，这样是昧了良心，可人的贪欲总是会化为真实的行动，自己这个人也很难克制住啊！天降20，真是让自己左右徘徊，心中十分矛盾，说到那里，自己很羞愧，因为自己没抑制住自己的贪欲，最终还是拿了，回家之后，自己心中十分内疚，一向捶着自己的胸，责骂自己，妈妈明白了这件事，也批评了自己，说：“拾金不昧，拾金不昧，你怎样拿了钱还不物归原主呢，你的行为真是让自己痛心！”自己的脸一下子涨得通红了，直到此刻，这件事还深深地触动着自己，让自己更坚定：人必须要廉洁，不能因为眼前小小的利益而昧了良心。

作为新时代的小学生，我们更就应传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质，我们的廉洁不需要多大的宏图伟略，不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃，为何会枉法，这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼，被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污，这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄，也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁，没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以，我们更就应从小种下廉洁的种子，让它慢慢成长，最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心，那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷；如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀；如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对玩具服装起攀比之欲。

我们会做到不贪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作违背学生原则的事。做了错事，敢于承担，不撒谎，做到“四要素”：勤，俭，廉，洁。勤，勤奋学习做事敢作敢当；俭，爱惜粮食，注意节约水电；廉，不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺，节，不贪慕虚荣，不攀比。这才是小学生廉洁的真正好处。

让廉洁文化走进校园，让廉洁精神不再是茫茫的幻想，飘渺而遥远，用自己的自律和行动证明一切，让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧！

廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容，是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。以下是小编给大家整理的大学校园廉洁文化征文的内容，欢迎大家查看。

廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容，是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。我校党委认真学习贯彻党的十七大和十七届四中、六中全会精神，深入落实中央纪委等六部门《关于加强廉政文化建设的意见》和《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，扎实推进廉洁教育进校园工作，有力保障和促进了学校各项事业科学发展。

一、以思想政治教育为主渠道，着力推进廉洁教育进校园

我校坚持党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责，依靠师生支持和参与的廉洁教育领导体制和工作机制。成立了处级廉政廉洁专门研究机构，配备了一支素质过硬的专兼职师资队伍，建立健全了各项教学管理和业绩考评制度。学校每年投入20万元用于廉政文化研究所建设和廉洁教育进校园工作，有效保障了廉洁教育的有序开展。学校充分发挥思想政治教育主渠道作用，分类分层次加强对党员干部和师生员工的廉洁教育。

一是以专题培训、会议和活动为载体，对全校处级以上干部开展“廉政勤政”主题宣传教育活动,增强党员干部廉洁自律意识，强化工作作风建设。邀请了多位国内廉政研究领域的知名专家学者来校作辅导报告。每年在全校党员干部和各级领导班子中开展“算好廉政账”主题教育月活动。建设“清廉之风廉政短信平台”，向学校重点部位和关键岗位人员经常发送廉政警示短信。

二是对教职工开展以“廉洁从教、服务学生”为主题的宣传教育活动，把廉政教育纳入师德建设工程，促进教风建设。学校把每年5月10日定为“510”思廉日。组织开展“扬勤廉正气，促科学发展”主题教育、廉政短信征集大赛、反腐倡廉书画摄影展、廉洁教育大讲堂等专题教育活动。

三是以思想政治理论课为主阵地，着力推进廉洁廉政文化“三进”工作。学校成立廉政文化教研室，积极推进师资队伍建设、课程建设和教材建设。组织编写出版大学生《廉洁教育读本》、《大学生廉洁文化教程》等教材。在“形势政策课”中开设廉洁文化专题教育内容;在全校文科和医科专业本科新生中开设“大学生廉洁文化概论”公共必修课。学校现有廉政廉洁教育专任教师6人，兼职教师18人。目前，我校正在积极探索和着力推进廉政廉洁学学科建设工作，取得了初步进展。

二、以科学研究为依托，为廉洁教育进校园提供理论支持

2007年我校与南通市纪委共同组建了南通廉政文化研究所，这是国内首家由地方与高校“联姻”而诞生的专门以廉政文化为研究对象的学术机构。经过几年的建设，研究所已成为中央纪委研究室纪检监察工作调研与创新联系点和江苏省高校哲学社会科学重点研究基地培育建设点。近年来，研究所面向全国发布研究课题100余项，资助40多万元。同时，研究所研究人员积极申报各级各类研究课题，获教育部人文社会科学一般项目、省高校哲学社会科学基金项目多项。出版学术专著4本，发表学术论文70余篇。在加强理论研究的同时，研究所主动服务地方党风廉政建设，先后举办廉洁文化教育专题报告会80余场，参与中央纪委组织的《中国共产党反腐倡廉建设史》和《领导干部廉洁从政教育读本》编撰，以及江苏省纪委关于构建惩防体系“5+1”文件的讨论修订等工作。此外，组织专家总结推广地方纪委和大型企业的反腐倡廉建设经验。

三、以平台建设为载体，扩大廉洁教育的社会效益

一是《廉政文化研究》杂志办刊质量不断提升。2007年，我校与南通市纪委共同创办《廉政文化研究》内刊。2010年初，经新闻出版总署批准，《廉政文化研究》正式公开发行，是目前国内唯一的以廉政文化为研究对象的公开出版的学术理论期刊，迄今已公开出版12期，发表论文189篇，其中有60余篇文章被《新华文摘》、《中国共产党》、《中国政治》等期刊及国家预防腐败局网站转载，受到社会各界广泛关注。

二是反腐倡廉南通论坛品牌效应日益凸显。研究所每年承办一次论坛，迄今已成功举办6届，每届都有明确主题，吸引了一大批国内知名学者的参与。如今，反腐倡廉南通论坛已成为立足南通、面向全省、辐射全国的有一定影响力的反腐倡廉理论研讨交流平台。2011年，学校成功承办了“全国教育纪检监察系统深入学习贯彻胡锦涛总书记‘七一’重要讲话精神暨高校廉政研究机构第五次联席会议”。

三是江海廉政大讲坛社会影响逐步扩大。2009年，由我校和南通市纪委、南通市文广新局联合打造的“江海廉政大讲坛”，以廉政史话、廉政故事、廉政史诗等为主要内容，借助现代媒体，面向全社会弘扬廉政文化，传播廉洁思想。目前大讲坛已成功举办7期，邀请央视《百家讲坛》部分主讲人作专题讲座，并在地方电视台专题栏目播放，产生良好社会影响。

我校的廉洁教育、廉政文化建设不仅为学校发展营造了风清气正、廉荣贪耻的文化氛围，而且丰富了大学文化的内涵，彰显了地方大学的文化自觉和文化担当，学校先后被评为全国精神文明建设先进单位和全国教育系统纪检监察先进集体。

在今后的工作中，我们将坚持把廉洁教育作为加强党员领导干部和广大师生思想政治教育的重要内容，作为提升办学内涵和人才培养质量的重要抓手，将廉政廉洁文化融入到教学、科研、管理、服务等各个方面，全面提升师生员工的思想素质，筑牢党员干部拒腐防变的思想防线。

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朱熹是著名的思想家、哲学家、教育家，是宋代理学的集大成者。以他为代表的理学思想在中国及东亚诸多国家和民族，乃至全世界华人社会都有着相当的影响及作用。800多年来，朱熹的学术著作备受推崇，经久不衰，素有春秋出孔丘，南宋有朱熹的美誉。他的许多优秀思想都得到了很好的传承和发扬。尤溪是朱熹的诞生地，尤溪人素有崇尚朱熹、崇文重教的习俗。为深挖文化内涵，彰显办学特色，我校以朱子文化为核心进行校园文化建设。

一、彰显个性，打造主题文化育人环境

朱熹学识渊博，遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学均有研究。他博大精深的儒家理学思想是营造育人的肥沃土壤。为此，学校首先从个性化的主题出发，把朱子文化摆在了育人的显要位置，让全校师生在耳濡目染中感受这一特色鲜明的文化氛围。

1.校园布置，展现特色。2011年，学校新筹建的教学大楼，从整体布局上确立了校园文化建设的理念，架构了以朱子文化为核心的校园格局:在教学楼一层架空层墙上，木刻朱熹画像、朱子生平简介、朱子劝学语录等;二至六层教学楼走廊、楼梯、教室墙壁等多处挂着装帧醒目而典雅的朱熹诗词名句;外墙大字书以取自朱熹治学思想精华的立德、长智、健体、尚关为校训。这些精心的布置，不仅是一种文化装饰，更是从直观上让全校师生感受浓浓的朱子文化气息，激发师生学习朱子文化的热情。

2.主题宣传，营造氛围。学校对自身的管理理念持以共商共议的态度。以朱子文化为核心的校园文化建设作为一个管理主题向广大师生宣传，在得到认可和共识的基础上，才予以确立。在宣传过程中，虽然只是校长在全体教师会议上提出一些想法和措施，向教师征询一些意见和建议，似乎并没有什么实质性的作为，但也就是在这一看似无为的过程中，朱子文化的气息已悄然漫开，遍布校园。

二、传承经典，挖掘主题文化育人素材

朱熹虽是我国古代继孔子之后的又一位重要的文化大师，是儒学的集大成者，但毋庸讳言，他的思想理论也不全然是金子。因此，在传承过程中，我校注重取其精华弃其糟粕，为学校所用，为师生所用。

1.汲取育人精华，丰富德育阵地。朱熹一生不断地进行德育理论方而的研究和实践，留下了丰硕的成果。如:关于立志、克己、省察、涵养、主敬、穷理、笃行的自我教育内容;洒扫应对的蒙童教育思想;禁于未发的教育原则;各因其材的教育方法;制定规范的教育实践等。这些德育思想对于育人来说有着极其深远的借鉴意义。于是，学校组织精干教师尽可能地将这些丰硕成果加以提炼供全体师生学习，丰富学校德育阵地。

2.学习教学理念，提升教学水平。朱熹的教学思想是在继承儒家先贤的教育思想的基础上发展起来的，是在广泛考察了历史和当时教育的各种情况，考察了教学的各个方而，并结合自己长期的治学经验和教学实践总结出来的。他的教学思想充满了睿智和辩证法，具有极大的现实意义。其思想内容丰富，涉及教学的方方面面，我们在鼓励教师博览采收的基础上，把朱子读书六法循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志，推介给全校师生，这六法对师生的学习产生了最直接、快捷的影响

三、开展活动.渗透朱熹优秀思想

在主题文化建设理念的指导下，学校从全而传承朱子文化，营造和谐校园的宗旨出发，开展了一系列活动，有效地宣传了朱子文化，传承了朱子文化，让学校全体师生员工从心灵深处去深深地体会，去真挚地感悟朱子文化。

1.开展读书活动，走近朱熹。学校开展了以读朱熹为主题的读书活动。让每位教师每年至少读一本有关朱熹的书写5000宇的读书笔记和一篇学习心得;学生按低、中、高年段分别要求，读有关朱熹的故事、了解朱熹的生平事迹、懂得朱熹与尤溪的密切关系、背诵朱熹的名言诗词等。通过活动，让师生了解朱熹，朱进朱熹。

2.开展综合实践活动，亲近朱熹。学校结合我县是朱熹诞生地这一人文优势，开展了多项与朱子文化相关的综合实践活动。如，组织学生游览紫阳(朱熹)公园、参观南溪书院、观看半亩方塘、瞻仰朱熹塑像;高年级开展寻找朱熹足迹活动;组织师生观看有关朱子文化的视频这些活动，拨开了历史与时空的垂蔓，让师生们近距离地接触了朱熹，亲近了朱熹，更深切地感受理学大师酚酚的文化气息。

3.开展研讨活动，贴进朱熹。为了进一步了解朱熹，更深入地领会朱子文化的精髓，学校还专门组织开展了以朱子文化为主题的多种研讨活动。有针对朱熹理学思想的谈我眼中的朱熹活动;有针对教育教学思想的谈学朱熹的收获活动;甚至还专门设置一些主题聘请县朱子文化研究会的专家到校开讲座。这些举措，从不同程度上进一步把朱子文化的传承引向深入，让师生们真正地踏进朱子文化的精彩世界。

吐.开展活学活用活动，活化朱熹。任何管理都不能流于形式、浮于表而，校园文化建设也是如此。我们宣传朱子文化，传承朱子文化，真正的目的不是让师生们读读朱子诗书、说说朱熹故事等，而是要让他们从朱子文化中汲取养料，丰盈自身，让古人的思想精髓在师生们的身上重现光彩，获得新的生命力。基于这一目的，我们在开展学习朱子文化的过程中，始终把学和用结合在一起，并且把用摆在了突出位置。全体师生如何运用朱熹的思想修身育德，教师如何运用朱熹的教书育人思想指导教育教学，学生如何运用朱熹的读书方法提高学习效果，......学校通过开展学朱熹，用朱熹活动，引导师生从这些问题出发深入学习和实践，努力把从朱熹思想中领悟到的精髓贯穿于日常的学习、工作和生活中。

四、延伸经典，塑造儒雅书香校园

朱子文化作为校园文化建设的核心还应该具有向外延伸和辐射的意义。它是一个点，它所辐射的外在区域才是无限广裹的文化世界，也是我们努力触摸的愿景。所以，学校在开展学习朱子文化的同时，大力鼓动师生广读群书，丰富学识，让书香飘满校园，让校园成为真正的文化圣地。

总之，朱子文化博大精深，它是我们构建和谐校园文化的源头活水。它的清澈，它的甘甜，它的深远，它的广博无不成为师生们饮之不尽的生命源泉。作为学校的引领者，我们的努力和探索还在继续，我们校园的朱子文化还会更具生命力，校园的书香还会飘得更沁人心脾，校园的一切一定会更和谐、更美好。

[关于传承朱子文化营造和谐校园的作文

看那!一双双手臂在阳光的衬托下，伴着使人热血澎湃的国歌，鲜艳的国旗，由低到高，手齐刷刷的举了起来，有些人可能会有了些疑问，既不是星期一，为什么会举行升旗仪式呀?

是啊!今天是我校第九届校园文化艺术界开幕式及庆祝世界儿歌日文化演出。在今天，鲜艳的国旗进入了眼帘，更为夺目的是，彩旗飘飘，我们全体以吟诵“植树节”这一首童谣拉开序幕，主持人高昂的喊了声“全体起立”我们齐刷刷的站了起来，便开始有序的打着节拍，最后一句：绿化祖国献力量”刚一出口，空气似乎在那一瞬间停止了，这不仅是一首简简单单的童谣齐诵，更体现了我们金小学生的团结精神，更让我难以忘怀的是节目“坐上火车去北京”。一个个小演员演的是多么的投入，表情是多么的稚嫩。使刚一下台就鼓起掌来。这使我有了些思绪：青藏和北京，就那么一条小小的铁道，竟然连接起了两岸人们的友谊的铁路。更为让我震撼的节目便是“满江红”，一位穿着金色的武打衣的男孩，一上台就来了两个漂亮的空翻，手举大旗，上下挥舞着，我们在空气中，同时发出一声口号：杀啊!便把手中的小旗挥了出来，形成了四个大字“精忠报国”下面了便是那让人心不禁气愤的古诗词：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.........这个节目演完，我的内心深处有感而发：现在当今世界里的繁荣富贵，都是那一些战士用鲜血换来的， 他们的精忠报国精神值得我们当代人去学习啊!

它们只是睡着了，在心底最深处 让童年的旋律唤醒你最深处的美好， 让孩提的游戏叫醒你沉寂了的童真 ，他便是儿歌。

[关于校园文化艺术节的作文

廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。

我国现代教育 家陶行知 先生，一身执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己：

1.树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

2.公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

3.廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业!

在“百度”上查找“廉洁”二字，解释为：品行端正，为人正直廉洁，廉洁无私。其实只要你仔细观察，在我们的校园内处处有廉洁。

操场上，几个同学在跑道嬉戏。围墙外几个流里流气的小伙子朝他们喊道：“嘿!放学后带你们去一个好玩的地方。”几个同学停住步伐坚决地对他们说：“对不起，我们没空!”那几个小伙子怒气冲冲道：“你们敢!”同学们并不理会自顾说笑着回教室上课了。那蹦跳的身影，是那么端庄，正直。

食堂里，同学们井然有序地排着队拿饭。在我前面的一位同学说：“阿姨，请给我少点饭，我吃不下这么多饭，多了就浪费了，浪费是一件可耻的事情。”又有一位同学说：“阿姨，我不爱吃这个菜，说着他指着他旁边的那个已经直流口水的小同学说，把这菜给他吧，他喜欢这个菜。”吃完了饭，同学们一个一个走出食堂，在水龙头那边，尽管有许多的人在那里洗筷子或勺子，但是没有一个人把水龙头开了不关掉。那朵朵水花似那廉洁之花绽放校园

楼道里，同学们在谈论着习题的演算过程，突然，一张100元大钞静静地躺在地上，其中一个男生捡起来问道：“咦?谁的钱掉了?”其余同学也立马四处张望大声喊着：“谁的钱掉啦!谁的钱掉啦……”。这时，一个同学匆匆赶来，气喘吁吁的对那个男生说：“这是我的钱，我要去交餐费的，太谢谢你们了!”大家摆摆手说道：“不用谢这是我应该做的。”微风习习，拂过人们的脸颊，让人感到心情舒适。

廉洁是一幅画，廉洁是一多花，廉洁是一阵风……她出现在我们校园的每个角落。廉洁是一种美德，更是一种境界，只要我们人人都“敬廉崇洁”，我们的校园讲更加美好!

1、出言吐语勿忘有容乃大，行为举止切记恶小不为

2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座山

3、千里始足下，高山起微尘

4、学而不思则罔，思而不学则殆

5、敏而好学，不耻下问

6、人生包括两个部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望

7、在风雨中飞翔的鸟才是勇敢的，顶着困难往前跑的人才是有出息的

8、大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起

9、汗水是滋润灵魂的甘露，双手是理想飞翔的翅膀

10、多一份投入，多一种学习，多一些反思，多一点执着

11、鹰美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中

12、只有一条路可以通往远大的目标及伟大的事业：力量和坚韧

13、人有多少知识，就有多少力量

14、日出唤醒大地，读书唤醒头脑

15、生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像没有翅膀

16、一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人

17、乐观是一首激昂的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神

18、在宁静的环境，悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受

19、世界上荣誉的桂冠，都用荆棘纺织而成

20、一个人可以得到他想做的一切，需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力

21、学习是创造的前提，又是创造的过程。

22、懦夫把困难当作沉重的包袱，勇士把困难当作前进的阶梯

23、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日

24、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的

25、胜利者往往是从坚持到最后五分钟的时间中得来的

26、天下无难事，只怕有心人

27、力览前贤国与家，成由勤俭破由奢

28、母亲赋予了我们以灵魂和肉体，我就以我的灵肉来探索人生

29、千锤成利器，百炼成纯钢

30、不管理想多么美好，总得扎根在现实的土壤里

31、书到用时方恨少，事非经过不知难

32、路虽近，不行不到；事虽小，不为不成

33、天生我材必有用

34、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

35、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞

36、只有学习精彩，生命才精彩；只有学习成功，事业才成功

37、有志者自有千方百计，无志者只有千难万难

38、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人

39、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁

40、立志不高，则溺于流俗；称身不严，则入于匪辞

41、欲穷千里目，更上一层楼

42、绳锯木断，水滴石穿

[校园文化长廊作文

同学们，看到我的题目，大家就应该知道我的这篇文章主要是写的是什么了吧!对，就是井冈山。

我想，你们都没有去过那里吧?虽然你们没有去过，但是有一些邪雏鹰”们去过。说到这里，我想，一些同学会提出一个小问题——邪雏鹰”们去那里干什么?你们不用着急，听我来为你们解答。邪雏鹰”们去那儿，是为了探索井冈山的奥秘。探索什么奥秘呢?在这儿，同学们肯定又要问了吧!别着急，听我再来为你们解答。

毛秉华老师说，井冈山“红色文化”的形成得益于他的光荣历史。秋收起义失败之后，毛泽东主席分析了当时的形势，决定放弃攻打湖南中心城市长沙的原定计划，改向敌人力量相对薄弱的农村进军，放弃了“城市包围农村”的道路，改走“农村包围城市”的道路。1927年10月，毛泽东主席等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山，建立起中国第一个农村革命根据地——井冈山根据地。井冈山革命根据地的建立，把革命的防守和革命的进攻巧妙结合起来，点燃了“工农武装割据”的星星之火，开辟了符合中国国情的胜利道路。各地共-产-党人也纷纷领导武装起义，建立革命根据地，行程里燎原之势。从此鲜为人知的井冈山被载入中国革命史册，被誉为“中国革命的摇篮”和中华人民共和国的奠基石”。

井冈山的斗争，时间虽然不长，却为中国革命开辟了一条成功之路，尤其为后人留下了宝贵的精神财富——井冈山精神。江-泽-民同志曾深刻指出，井冈山精神最重要的方面，就是“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利。”邪雏鹰”们要探索的奥秘就是这些了，如果你们还想知道更多的关于井冈山的知识，请查阅相关网页或革命战争的书籍。

随着廉政文化进校园工作的步步加深，人们越来越认识到廉政文化进校园，不是可有可无的事，而是必须做，且一定要做好的事。要讲廉洁，讲规范，首先要从诚信做起。

黄金有价，诚信无价。诚信是人之本，民之基，国之根。诚信既是一个人道德修养内在的、必备的品质和情操，也是一个人内在品质和外在行为的统一;既是对一个人的素质和能力的基本要求，也是一个人处世立业成才的无形名片;既是日常社会活动中的交友基础，也是目前市场经济中的“无形资本”;既是一种非常宝贵的资源，也是一切道德赖以维系的前提，是我们做人基本的道德准则。

自古以来，重“诚”守“信”，是我们中华民族的优良传统。《说文解字》里说：“信者，诚也”，它是指做人的态度，守信用，重信誉。“诚者，天之道也”，它是指对人的态度，忠诚、诚实。诚信，顾名思义，就是你的心、口、手一致，也就是你嘴上说的就是你心中想的，而你手上做的又与你说的一样，或者努力向你所说的方向靠拢。如果你能做到这些，你就是一个诚信的人。一个人讲诚信，廉明奉公，一视同仁，人们就会称赞他，亲近他，信任他。顺境时有人交，逆境时有人扶。否则就会成为孤立无援的人。

要讲廉洁，讲规范，就要学会自律。我们每个人时刻都需要“照镜子”，以便了解自己，有时这面“镜子”是周围的人，在他们的帮助下发现我们自己的优点和缺点，从而使我们查漏补缺获得成长。但我们总不能对别人说，“请你做我的镜子帮助我反省，一直在我身边不能离开我哦!”因此，我们还需要学会根据自己以往的经验或者通过阅读、观察生活中其他人的行为来作为“镜子”自己照自己，发现自身的不足，并使自己严格按照正确的道德规范去做事为人，这就是我们常说的“自律自省”。而在自律自省后规范自己的一言一行，使自己不致于重新再犯同样的错误，就需要我们慎言慎行。

为什么我们需要自律自省呢?首先，我们是成长中的人，自律自省是我们成长的一个重要途径，否则我们就只能停留在原来的发展水平，永远不能进步。而自律，就象把一个监督自己的道德法庭带在身边一样。这个道德法庭的特殊之处就在于只有一个人，自己充当了所有角色，既是起诉者又是被告人，既是审判官又是行刑者。

其次，自律自省是一个人提高个人修养，塑造高尚人格的重要手段。从古到今，注重道德修养，塑造高尚的道德人格和优雅气质一直是中华民族修身之道的精髓，做人之道在于明白、追求最高之德，光明正大、公正无私、廉洁奉公，而这些都是以自律自省作为起点和基础的。

最后，自律自省还是引领我们每个人走向成功的阶梯。每个人的成功都不是一蹴而就的，都需要不懈努力，在不断的失败中找出通向成功的路，而自律自省就是帮助找到打开成功之门的钥匙，我们只要每天反思，寻找到自己每天的对与错，逐渐就能理清思路，走向成功，因此一个希望获取成功的人从来不吝啬自己的自律自省。

俗语说得好，没有规矩不成方圆。所以要讲规范，遵守规则，维护法纪。

遵守规则，维护法纪是保障我们每个人自身利益的必要条件。是保证我们正确行使自己的权利，履行自己义务的必要条件。只有遵守规则，维护法纪才能保证我们有良好的社会风气，才能促进整个社会的安定团结。

要做到讲规范，遵守规则，维护法纪。我们必须树立“我为人人，人人为我”的观念。每个人都不是孤立的，每个人在创造价值的时候也在享受着别人创造带给我们的好处，因此要有“我为人人，人人为我”的想法，因为只有树立这样的观念，我们才会主动去遵守规则，维护法纪。必须树立“个人利益服从集体利益”的观念。我们每个人都有自己的利益，但不能为了自己的利益而不顾规则和法纪，损害他人的利益谋取自己的利益，遇到个人利益与他人、集体和国家利益冲突的时候，能放弃自己的利益，甚至牺牲自身利益，维护集体和人民的利益。

廉政文化建设为反腐倡廉营造了良好的文化舆论环境，为党风廉政宣传教育工作开辟了新的途径，在党风廉政宣传教育中正显示出越来越大的威力。

廉政文化作为一种先进文化，同时又是“大众文化”，它只有以全社会为广阔舞台，才能被广大人民群众所了解、接受和认可，进而在全社会形成崇尚廉洁的意识，达到共建和谐社会的目的。记得一位领袖说过，谁抓住了青年，谁就掌握了未来。作为祖国的未来———青少年，要想成为栋梁之才，就必须将崇尚廉洁的种子播进心田，让其生根、开花、结果。

从这个意义上讲，廉政文化进校园，是必须要做的事。

学校是教书育人的场所。就其重要程度讲，育人是第一位的，教书是第二位的。那么，育什么样的人，怎样育人?廉政文化进校园后，便使这一问题清晰起来。把廉政文化内容纳入学校德育教育体系，可以加强对青少年学生的“崇廉憎腐”教育，让廉洁深深地植根于娃娃的心中，为其今后步入社会打下良好的道德基础，帮助他们从小树立正确的世界观、人生观、价值观，做合格的中国特色社会主义事业接班人。所以说，廉政文化进校园是功在当代、利在千秋的事业。

3月7日，据说是属于女生的节日，叫做女生节。于是乎，各大高校团体纷纷用横幅表达他们对女生的关心和爱护，华南农业大学的学生们更是“大显身手”，贴出了一组内容诸如“春风十里，不如睡你”的横幅，被网友直斥“性骚扰”。据华农大官方回应，这些横幅都是由学生社团私自挂上去的，目前已全部撤下。(3月8日《广州日报》)

常识告诉我们，大学是一个包容开放的场所，其海纳百川的博大胸怀允许有不同的声音在这里同时存在。但常识同时也告诉我们，兼容并包并不等于一味纵容，更不等于滥俗、伪劣的东西可以在这里“招摇过市”。女生节这天，男生们通过挂横幅的形式向女生表达情感，透露心声，这本没有什么问题。但如果横幅的内容触碰了道德和法律的底线，涉及到了人生攻击，那便是赤裸裸的侵权了。

华南农业大学的横幅明显属于后者。这些噱头感十足的横幅，看似抓住了大学生“爱新鲜、爱刺激、喜欢搏出位”的心理，也迎合了社会大众“看热闹不嫌事大”的猎奇心态，但本质上，它却是在以秀底线的形式将庸俗的一面呈现给大众。这看起来创意满满，但其骨子里透露出来的平庸之恶，却又无处不彰显着他们对女性权益的轻蔑与不屑，透露着他们对校园文化的亵渎与误解。

好端端的大学，为什么突然喜欢上了这类平庸的文化表现形式?这的确是一个值得深思的问题。华南农业大学的解释是，之所以出现这一乱象，是由于学生社团不遵守学校关于横幅悬挂的相关规定、相关部门督查不力造成的。这样的回应看起来振振有词，但实质上却脆弱得不堪一击。学生不遵守相关规定“轻举妄动”固然和横幅乱挂有关，但如果一所大学的校园文化足够强大，其丰厚的文化底蕴有足够的底气去拒绝那些滥俗文化的侵染，想必这样的乱象也不会有滋生的土壤。

从这个角度看，庸俗横幅的最终指向，其实是高校校园文化日渐颓敝的沉重现实。作为教育工作者，我对这一现象也是感同身受。就我这几年有限的观察看，当下很多高校对校园文化的理解，其实还存在着很大的误区。他们要么认为只要将教学质量搞上去，校园文化就会顺势得到提升，要么片面的认为只要多搞一些音乐晚会，多开展一些课外活动就能够将校园文化营造起来，唯独不知校园文化的本质是在大学之魂的基础上，将其内在精神与外在的校园文化活动有机的联系在一起，从而形成一种健康、向上的价值体系在学校延续开来。

于此而言，要杜绝恶俗横幅在高校蔓延开来，其落脚点仍旧要放在高校校园文化的正确营造上。如果我们只是片面强调对各种乱象的管理和规制，却不在校园文化上多些思路和办法，那么，诸如华南农业大学的这些低俗的横幅文化，便仍会以其它的形式在校园里表现出来。这不管是对大学精神、还是学生的个体发展，都是最大的伤害。

因此，面对神童母亲的忏悔，一味的批判与蔑视都不该是正常社会应该呈现出来的价值观，我们最应该做的，是要在这样的教训中多看看自己的短处与不足，并设身处地的去想想我们共同面临的尴尬与无奈，从而提出有效的解决办法。比如在成功的标准上持有多样的观点，在不同价值的认同上，有包容彼此的宽宏心态。否则，这样的忏悔便没有半点意义。