崇拜的原唱是梁静茹还是林俊杰(热门19篇)

无所不至，至：到。没有达不到的地方。凡能做的都做到了(用于坏事)，多含贬义。

一、成语解释

成语：无所不至

发音：wú suǒ bù zhì

释义：至：到。没有达不到的地方。凡能做的都做到了(用于坏事)。

同义词：“无所不为”。

感情色彩：贬义

用法：作谓语、状语，定语;指没有不到的地方

二、成语典故

【出自】：《论语·阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”

【示例】：夜间絮絮叨叨，你问我答，凡街坊秽亵之谈，～。

◎明·冯梦龙《古今小说》卷一

罗马一位很有成就的女服装批发商，回忆起父亲在她几乎走向绝境时给予她的警醒：那天，父亲带着我，爬上一座高高的教堂的塔顶。“往下瞧瞧吧，孩子！”父亲说道。我朝脚底下看去，只见星罗棋布的村庄环抱着罗马，如蛛网般交叉扭曲的马路都通往罗马。父亲慈祥地接着说：“你看，通往罗马的路不止一条。”难道生活不也是这样吗？通往成功，通往幸福的路不止一条，假如你发现走这条路并不能达不到目的地，不要放弃，路的旁边还有路，你就走另一条路试试。

也正如有句中国的一句古话所说：天无绝人之路。在漫漫的人生路途中，难免会遇到挫折与困境，不同的人对待的方式也不同。有些人试图去逃避去退缩，有些人则意志消沉自甘堕落，更有甚者选择了放弃生命。但也有人在遇到困境，丝毫没有放弃，顽强拼搏，走出了自己的路。做商人连连亏本但却成为了优秀的作家；鲁迅弃医从文，化笔为武器，成为中国伟大的革命家。这正因为他们学会正视自己，了解自己，马克·吐温明白了即使自己并不拥有经商的天赋，但自己的文章正被受青睐；鲁迅继在日本的种种遭遇后，知道了祖国需要的是心灵上的医生，便立刻回国成为人们精神上的强力后盾。这也正告诉我们，当我们在原来的道路上止步不前时，学会正视自己，选择属于自己的路。

想起我们的飞人刘翔，他也正是如此，走出了属于自己的路。曾苦练跳高的刘翔，一度无法获得好成绩，但他正视自己，选择了110米栏，最终成为了田径赛场上一颗耀眼的明珠。但成为飞人的路是坎坷，一次次的艰苦练习，一次次承受难以想象的伤痛。在北京的奥运会上因腿伤而离去的落寞的背影，伦敦奥运会上俯身亲吻栏架的姿势，都证明了飞人对梦想的热爱与追求。这也正说明了我们不仅要学会正视自己，还要有足够的勇气，不变的信念与坚持，才能走出属于自己的路。

条条大路通罗马，正如女服装批发商所见，生活也是如此。当这条路走不通时，我们要做一些必要的妥协，迈上全新的路，不管路途是否艰辛，我们都要带着克服困难的决心，坚定的走下去。要懂得人生有顺境逆境，有成功失败，有祸福得失。不轻言放弃，有着路的旁边还有路这一信念，我们就能走出属于自己通往成功的路。

好逸恶劳，贬义词，贪图安逸，厌恶劳动，专指好吃懒做的人。

一、成语解析

【成语】： 好逸恶劳

【拼音】： hào yì wù láo

【解释】： 逸：安逸;恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

【出处】： 《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也;将身不谨，二难也;骨节不强，不能使药，三难也;好逸恶劳，四难也。”

【举例造句】： 岂古之人有所异哉?好逸恶劳，亦犹夫人之情也。 ★清·黄宗羲《原君》

【近义词】： 游手好闲、好吃懒做

【反义词】： 不辞辛劳、旰食宵衣

【用法】： 作谓语、定语;指人贪图安逸

【英文】： love ease and hate work

二、成语典故

东汉时期，太医郭玉医术很高明，经常手到病除，他为人仁义厚道，为穷苦百姓治病尽心尽力，药到病除，为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样?郭玉回答达官贵人自做主张，态度不谦和，好逸恶劳，不愿配合治疗。

小贴士：习惯的不同，会导致身体的健康差异，看来，不管是古代还是现代，常常锻炼身体，不好逸恶劳，总是好习惯。

我是一个小南孩，，今年16了，我心中有阴影，我不渴望父母的理解，，同学，老师的可怜，我只希望有真诚的泪水可一感动我。《痕》我最好的朋友陪伴我的天使，，我开始恨自己，恨周围的亲人，，小时候我非常听话，爱学习，如今的我不在是一个乖巧的小男孩，，我学会了吸烟，喝酒，，打架，逃学，我在班中变化是最大，，我的朋友都这样说，，我也体会到，我有一个家我不想要的家，《我怕回着个家》家中都是责备，和谎言，我为什么要着个不属于我的家那，一个孤单下去多好呀，，我喜欢残疾人，我和他们有着一样的心灵，我的父亲 双目失明，母亲多病在身，，为了他们我努力过，但伤心总是是陪伴我，我幼小的心灵总是受到伤痕，我不知道应该怎么办，我希望有人可一帮助我，我写一个日记给自己，没次灰心的时候，看自己写下的日记，我不知道自己是如何写下那厚的日记，我的日记感动了很多人，我的神笔给我力量，给我勇气，我希望世界中没有贫穷，我有3个梦，，空前的3个梦，张大后成为以为白一天使，帮助更多的残疾人，以为有钱人，让天下所有的贫穷的孩子上学，一位魔术师，我要变要钱树，送给贫穷的人门。。。。。

[泪水还是雨水作文

我最敬佩的人，不是什么伟人，也不是家财万贯的富豪，也不是耀眼的明星，而是一个个朴实无华的清洁工。

清洁工脸上总是挂着微笑，使人感到格外亲切。我每天上学、放学，都能看到她们默默地清扫街道的身影。

那是一个星期天的早晨，我去找在单位加班的爸爸，走出家门没多久，就看见一条阴沟被脏物堵塞了，路上积满了污水，行人都捂着鼻子，从别处绕过。他们没有一个人停下来想想怎么解决这个问题，都各走各的，好象跟自己一点关系也没有。十一点钟，我和爸爸回家，看见一个人蹲在阴沟旁，不知在干什么。我走近一看，原来是那位清洁工阿姨正在掏阴沟的垃圾，旁边还堆着一些废物：烂果皮、烂蔬菜……其他人见了都躲得远远的，害怕有一点污物留在衣服上。这位阿姨却不怕脏、臭，还用娇嫩的手把阴沟的盖子揭开。由于天气太热，阴沟里的臭气迅速往上升。我和爸爸躲的远远的，她却全然不顾，把阴沟里的垃圾一点一点地捧出来，坚持不懈地掏着，过了很久，阴沟总算畅通了，再看看清洁工阿姨，已经成了大花脸了。她把盖子盖好后，又继续清扫大街去了。

清洁工们不怕脏、不怕累，在早上天还没有亮的时候，她们就已经开始工作了，她们认认真真的清扫着大街小巷，用自己的汗水换来了别人的快乐，有一次我去问过清洁工阿姨，我问阿姨：“你们每天工作不累吗？”阿姨说：“累，但是看到人们对干净整洁环境露笑容的话，就值了！”多么朴实的话语啊！

清洁工们在人们工作、上学的时候，就给大家带来了干净整洁的环境，她们在默默的奉献。

这就是我最敬佩的人，一个个朴实无华、任劳任怨、不怕脏、不怕累的清洁工。

和衷共济是指大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。

一、词语释义

【成语】： 和衷共济

【拼音】： hé zhōng gòng jì

【解释】： 衷：内心;济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。

【举例造句】： 他见了启事便跑到书店里来，谈了些和衷共济的话。 ★郭沫若《学生时代·创造十年》

【近义词】：同舟共济、齐心协力、风雨同舟

【反义词】：貌合神离、离心离德、同床异梦

【用法】： 作谓语、定语、状语;比喻同心协力，含褒义

【英文】： work together with one heart (in times of difficulty)

二、典故

《尚书·皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”

我尊敬的人你知道是谁吗?你一定不知道吧!现在就让我来告诉你吧，我最崇拜清洁工作文。

以前我可不是这样认为的。后来事实教育了我，才让我改变了看法。

我在家写作业的时候，经常听见窗外传来一阵阵“沙沙沙，沙沙沙”的扫地声，打断了我做作业的思路，使我作业做不出来;在睡觉的时候听到这一种声音就会让我睡不着觉，因此我就讨厌这种声音，更加讨厌发出这种声音的人——清洁工。我想这一些清洁工不会做什么大事，所以只好做这一种既脏又差的差事。

有一次，我到街上的商店买来了糖果和瓜子。回到家里，我就坐在窗前吃着瓜子和糖果，一边看书，一边把果壳丢到窗外。不到半个小时我就把买来的糖果和瓜子全部吃完了。后来，我就跑上楼去看电视了。看着看着，我又听到了那一种“沙沙沙”的声音。我想又是那些讨厌的清洁工来扫地了。于是，我扑到窗口看。这时，我看到清洁工正在不厌其烦地清扫窗口的地面。他扫了几次都没有扫干净，但是他不灰心，还在继续扫，把嵌在砖头缝里的瓜子壳给扫出来，甚至还把那一些扫不出来的果壳用手挖了出来，把粘在地上的糖纸撕了起来。我的脸红了，因为我知道是自己给清洁工制造了麻烦。我想到自己真是太不应该了。如果世界上的人都像我这样，那世界会变成什么样子了?那不就成了一个垃圾世界了吗?幸亏有了这一些清洁工人，才让世界变得那么干净美丽。我以后一定不要再乱扔垃圾了，一定尊敬清洁工。

国庆节，我在家里看电视，还吃着一些可口的物品。真是惬意极了!这时，我看到电视里在播报人们到各地旅行，然而那些清洁工却默默无闻地清扫街道，而且比平时起得更早，干得更多，更累了。他们并不因为挣钱不多，而不愿意多干，反而干得更加起劲，让环境变得更加干净整洁美丽。

清洁工是那样无私奉献，多么感人呀!在这里，我要提醒大家不要乱扔垃圾，果壳，让清洁工少一点操劳，多一点休息，让祖国更加美好，让世界更加昌盛!

神采奕奕，褒义词，形容精力旺盛，容光焕发。出自明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》

一、成语释义

【成语】： 神采奕奕

【拼音】： shén cǎi yì yì

【解释】： 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

【近义词】： 精神焕发、神采飞扬、精神百倍

【反义词】： 无精打采、萎靡不振

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的精神面貌

【英文】： glowing with health and radiating vigour

二、成语典故

【出处】：

明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”

【举例造句】：

我在底下看着，果然神采奕奕。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十七回)

分数啊！分数啊！你到底是天使，还是魔鬼呢？

分数啊，分数！当你对别人好的时候，你就是以个美丽和善良的天使，你会施展你的魔法别别人变成以个幸运儿。眷顾在他的爸妈那里会得到许多的“战利品”的啦！当然也少不了他爸妈的夸奖“某某真聪明啊！”看他多幸福啊！分数啊，分数！你是以个主宰我们孩子们的天神。

可是，一当你发火时，生气的时候，你就是一个可怕的魔鬼，你会再次施展你的魔法别人变成一个倒霉蛋。那他可就“蛋糕”了，他准少不了他爸妈的挨打挨骂“你看看你自己，哈！整天游手好闲，就知道玩完就吃，吃完就睡。你可真有生活规律啊，考出这么“好”的成绩来见你的爸妈？给我滚到一边去面壁思过去！……”。老实说我也是一样。我的成绩也好像股票一样！涨的时候就兴高采烈，跌的时候就无精打采…··

分数啊，分数！你到底是一个美丽善良而可爱的天使，还是一个人见人怕十恶不做的魔鬼呢？或者你是一个“双面人”要不我给你去个外号，今年是虎年，那就叫“笑面虎”吧！

分数啊！分数啊！你到底是天使，还是魔鬼呢？

“考考考，老师的法宝；分分分，学上的命根。”这句话说得一点儿也没错，。当今社会，哪个家长说孩子的分数不重要。

[你到底是天使还是魔鬼作文

我崇敬的人有很多，今天我要写的是一位清洁工。刚开始，我觉得这份工作很普通，但通过这件事，却让我觉得他们是多么平凡而伟大。

一个星期五，我走在放学的路上，不知为什么肚子很不舒服，很想吐，我强忍着。走到我家小区时，就再也忍不住了，“额——”全吐了出来，吐完后，舒服了点，我蹲在那大口大口地喘着气。

突然，一双手拍了拍我的肩膀，还亲切地说：“小朋友，你怎么了?要爷爷帮忙吗?”我吓了一跳，刚开始还以为是拐骗小孩子的人呢，一转身才知道是开垃圾车的老爷爷。看车上的垃圾臭的，我又想吐了，再看看爷爷的手，脏得要命。我连忙把他的手拿开，说：“臭死了，我没事，不用帮忙。”

好不容易离开垃圾车远点，突然想起刚才呕了的一滩东西，万一有人踩到了怎么办，我连忙转过身。眼前的一幕让我对清洁工爷爷肃然起敬起来——那位爷爷正弓着身子，一手拿扫把，一手拿簸箕，吃力地在扫我呕的脏东西，我突然觉得对爷爷说的话很对不起。

清洁工，你们的活虽然脏了点，但没有你们的付出，哪有我们优美而整洁的环境。你们不怕脏不怕累、任劳任怨、无私奉献的精神永远值得我们尊敬、学习。

夜以继日， 指晚上连着白天。形容加紧工作或学习，是褒义词。

一、成语解释

【成语】： 夜以继日

【拼音】： yè yǐ jì rì

【解释】： 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

【出处】： 《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

【举例造句】： 殷之季君，亦奏斯乐。酒池肉林，夜以继日。 ★三国魏·阮籍《乐论》

【近义词】： 通宵达旦、废寝忘食、焚膏继晷

【反义词】： 游手好闲

【灯谜】： 明

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于工作等

二、成语故事

西周时期，周武王灭商不久就去世，他的儿子周成王姬诵继承王位，继位时才13岁，朝中大事全由他的叔父姬旦辅佐处理。周公旦为了西周的政权稳固，夜以继日地工作，打败了自己兄弟与商纣王儿子武庚勾结的叛乱，任劳任怨地辅佐朝政。[1-2]

周公旦是西周初杰出的政治家。他在哥哥姬发领导的攻伐殷商的事业中，起了很大作用。担起辅助朝政的重任后，他忠于职守，为巩固周王朝的统治呕心沥血。

周武王死后，由周公旦辅助成王执政。有些贵族猜忌他，在成王面前造谣，说他有篡位的野心，有的兄弟还和纣王的儿子武庚勾结起来，发动武装叛乱。此外，东方的夷族也乘机作乱。但周公坚韧不拔，遵照武王的遗志办事，他消除了成王的误解，击败了武庚的叛乱和夷族的反抗，制定了礼法和刑律，继续分封诸侯，并建筑洛邑(今河南洛阳)，设立了东都成周。

由于为国操劳过度，周公在东都建立后不久就去世了。临死前，他还谆谆告诫大臣们，一定要帮助天子管好中原的事;自己死后要葬在成周，以表示虽死不忘王命。

孟子赞扬他说：“周公想兼学夏、商、周三代开国君主的贤德，来把周朝治理好，如果有不适合于当时情况的，他就抬起头来想，夜以继日地想，等想出了好的办法，便坐着等待天明，马上去施行。”

三、造句

1.老师总是夜以继日地为我们批改作业。

2.爱迪生夜以继日地在房间里做实验，最终成为了发明家。

3.毛泽东夜以继日地为新中国的成立而操劳着。

4.救援行动在夜以继日的进行着。

宁死不屈，褒义词，宁愿死也不屈服。出自：明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”

一、成语解释

【成语】： 宁死不屈

【拼音】： nìng sǐ bù qū

【解释】： 宁愿死也不屈服。

【出处】： 明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”

【举例造句】： 许大马棒转回身，提着枪，恶狠狠地瞅着宁死不屈工作队的同志们。 ★曲波《林海雪原》二

【近义词】： 宁为玉碎，不为瓦全

【反义词】： 苟且偷生、卑躬屈膝

【歇后语】： 刘胡兰钻铡刀

【灯谜】： 刘胡兰就义

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的态度

【英文】： rather die than submit

二、近义词——宁为玉碎，不为瓦全

【成语】： 宁为玉碎，不为瓦全

【拼音】： nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán

【解释】： 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

【出处】： 《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”

【举例造句】： 咱们宁为玉碎，不为瓦全。能突围就突围，万一出不去，他们拚到底吧。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第十二章

【故事】：

公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害

纵观中华民族五千年来的历史，一代代英雄豪杰辈出不穷。其中给我影响最大，受益匪浅的人物，还是创造我们这个新中国的领袖――毛泽东。

他，一个伟大的人物，更可以说是一位神奇的人物。

他，具有几千的领导能力与战斗能力。

正是他提出的两万五千里长征，才抵抗了强敌，保证了众多红军战士的生命与鲜血，与此同时，也正是因为他正确的领导方针，中国红军才能胜仗连连，成为一支精干的革命队伍，以至于国家后来的统一与繁荣。

如果凭这一点形容他，我想中华人民共和国的母亲，他当之无愧。

不仅如此，毛泽东还非常珍惜粮食。

有一个时期，中国的粮食资源非常缺乏。一晚，主席一家人坐在一起吃饭，他的儿媳妇不小心将一粒米饭掉在了饭桌上，因为嫌不太干净了，所以假装没有看见。而主席看见了，他没有出声，悄悄地将那粒米捡起来，放进嘴里。他做了，也做到了。

为此，我对他的举动非常感动，评其仅八字，为――以道示人，无懈可击。

毛泽东的诗词和书法的创作与艺术，我更是充满无限的羡慕与佩服。

据其老师与同学介绍，他的草书在小学六年级是大大施展，不断突飞猛进，为今后书体的定型做了一个强有力的铺垫。而且，他的《沁园春-雪》《沁园春-长沙》《长征诗》及《卜算子-咏梅》是我最喜爱的了。其诗气魄雄浑，刚劲有力，字字珠玑，笔笔精华，句句水到渠成。其作者，也可谓是中国现代诗坛中的佼佼者了。

他，不仅是我最崇拜的人，还是我终生努力、追求之目标。相信他，会在黑夜里为我点灯，黎明后为我祝福。

那个夏天，特别热。

高考结束估完分后，我的“北大梦”彻底破灭了。等分数的那段日子格外漫长，于是和两个等着顶替父母招工进厂的同学,另两个也参加了高考但基本没有什么希望的同学，整日聚在一起甩扑克，在家长焦虑的叹息声中打发着百无聊赖而又同样焦虑的日子。

那晚，月上中天，一人忽然提议：“我们明天去郊游?”没有任何异议，大家一起扔下手中的扑克牌：“去!”

第二天早早聚齐，没有预定的目的地，就沿着通向城郊的道路走，出了城又沿着通向村寨的道路走，穿过了一个山寨，又拉着系着竹索的小船渡过一条小河，走上一条长长的山路，一直走，一直走，直走到山路的尽头。

道路消失的时候，眼前出现一条小溪，溪的对岸是高高的山坡。溪水从山中流出，在山坡下汇成深深的涧，绿成碧翠的潭，一道石坎浅浅没在水下横过小溪通向对岸，靠岸的浅水处清澈见底，溪中白石、绿草、银鱼清晰可见，有点“行到水穷处，坐看云起时”的感觉。我们在这里逗留了很长时间，直到日影从头顶偏过许多。

该回了。前方没有道路，唯一的归路是回头。

大家心中都有点不情愿，都把眼睛瞄向了溪中那道石坎：淌过去，再翻过山坡，或者……前面还有道路?于是互相鼓励着手拉手过河。虽然是小溪，可水流过坎时也很湍急，没在水面下的石块有点滑。不去看那一面深深的潭，只盯着前面的石块，一步一步淌过对岸，再湿漉漉地翻过山坡。

当站在山顶的那一刻，我们发出了一阵欢呼：前面真的还有一条道路!

那是条幽僻的山路，佳木繁秀，绿荫葱茏，除了鸟鸣安静得没有一点声音，穿行在其中，我们只听得见我们自己。一直走，一直走，最后终于走到了来时渡过的那条小河，看见那个山寨，山重水复柳暗花明——

原来殊途同归!

后来在秋天和春天里我们又两次去过那个地方。秋日溪水冰凉刺骨，却正值枯水季，溪中那道石坎多出露出水面，我们轻松过了河;春日正值桃花汛，可已有的经验也让我们轻松过了河。每次翻过山坡站在坡顶看见那条道路时，我们仍然会禁不住发出一阵欢呼。

那个夏天以后，我上了另一所大学，许多年以后定居在一个滨海的城市从事自己喜欢的职业，生活平静而满足;那两个当年没考上大学的同学经过复读，第二年都考上自己满意的大学。毕业后，一个不见容于机关繁杂的人事环境，辞职远走南方打拼，现在定居在特区，生活安康富足。一个工作勤奋努力，以自己的能力为企业开拓市场，却因为身为女性招来流言蜚语，婚姻也因此破裂，愤而离乡，最后在他乡收获了新的事业和爱情;另两个顶替进厂的同学，在厂子倒闭后，一个应聘到同类企业，凭自己多年的工作经验做到了主管，置房买车，牢牢地站稳了脚跟。一个留在小城中，自谋职业，稳扎稳打，做成了私营老板。

我们以各自的方式翻山过河，寻找着道路前面的道路，在行走中体会着山重水复、柳暗花明的人生。

现在，在天南海北，我们一直在相约，相约有一日回去重走那条山路。

无中生有是贬义词吗?小编今天告诉你。欢迎大家查看。

无中生有,贬义词，把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

一、词语释义

【成语】： 无中生有

【拼音】： wú zhōng shēng yǒu

【解释】： 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

【出处】： 《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”

【举例造句】： 子息从来天数，原非人力能为。最是无中生有，堪令耳目新奇。

【近义词】： 造谣生事、信口雌黄、捕风捉影

【反义词】： 确凿无疑、铁证如山、事出有因

【歇后语】： 空箱里取物;魔术师变戏法

【灯谜】： 说假话

【用法】： 作谓语、宾语;指凭空捏造

二、成语典故

《三十六计》中的第七计，原文为：“诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。”本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。本计计语出自中国古代哲学家(也有的称为兵家)老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。

三、成语造句

1、三人成虎虽是无中生有，却可以使一个人的清誉毁于一旦。

2、有那么一些人，总喜欢无中生有，挑拨是非。

3、报纸绘声绘影说他盗取公款，我敢保证这一切都是无中生有的情节。

4、意思传达不妥，概念传达不当，自己有可能就是那个爱无中生有的人，一个歪曲事实的人。无中生有造句。

4、别听他的那一套。他只不过是无中生有，胡说八道。

5、说话要以事实为根据，不可向壁虚造，无中生有。

6、他们无中生有地散布谣言，蛊惑人心，以达到不可告人的罪恶目的。

7、我什么时候拿过你的钱?你少这样无中生有，诬赖人!

8、宇宙能够通过一种真空涨落被无中生有地创造出来吗?

9、说话要有根据,万不可捉鸡骂狗,无中生有。

10、这骗子无中生有,说他的儿子已失学,竟骗了100元到手。

自知之明是一个褒义词，指能正确认识自己、了解自己的长处和短处。

一、成语解析

【成语】： 自知之明

【拼音】： zì zhī zhī míng

【解释】： 自知：自己了解自己;明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。

【出处】： 《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”

【举例造句】： 一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。

【近义词】： 知己知彼

【反义词】： 不自量力

【歇后语】： 邹忌照镜子

【灯谜】： 经常照镜子

【用法】： 作宾语;指了解自己的情况

二、成语出处

1.《老子》第三十三章：“知人者智，自知者明。”

2.《韩非子》：“楚庄王欲伐越，庄子谏曰：‘王之伐越何也?’曰：‘政乱兵弱。’庄子曰：‘臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。楚蹻为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。’王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：‘自见之谓明。’[

三、成语示例

1.高阳《草莽英雄》第十三章。他很有自知之明，父子俩作恶多端，神人共愤。

2.一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。

3.我这个人有点自知之明;幸亏没有接受这任务;不然出的漏子比这个还大。

有的人崇拜周杰伦——一个名声大振的歌手，有的人崇拜宇航员，有的人崇拜达官显贵.....而我与这些人都有不同，我崇拜的偶像虽然已经不在人世了，但他的文学巨作几千年来广为人们传诵，他就是孔子!

凡是对中国传统文化稍有了解的人，都不会不知道孔子。孔子是我国古代儒家学说的创始人，他生于“礼崩乐坏”的春秋时代，那时诸侯混战，但他依然坚持着自己的学说思想。

“仲尼不可毁”这是孔子的弟子子张的心声，因为当时社会动荡，甚至有人诋毁孔子，能在这样的水深火热中坚定下来实在难得!

孔子的学说并不是毫无缺点，但他对中华民族文化产生了深远而且重大的影响，从古到今，有无数人花费毕生心血钻研孔子的学术思想。

我最近正在拜读孔子的一本巨作——《论语》。这本书中蕴含着很深刻的哲理。它突出的是一种做人的准则，我十分喜欢这本书。书中每一句话都可以堪称经典，我尤其喜欢《论语.学而》的一句：子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”

这句话是说人应该去敬重德行，而不应看重容貌，事奉父母能竭尽全力，事奉君主能为此献出生命。的确，学习是为了什么?是为了提高完善品德，能达到这一点的人，就是一位有所学识的人。

现在我们的生活空间比较广泛了，但一些文化垃圾也会随之而来。和古人不同，现在的很多人都沉浸在泛娱乐中，享乐主义侵蚀了全身，从此也失去古人的那种纯净的世界，准确地说是精神世界，而在孔子的书中，能远离现代城市的喧嚣，得到一种心灵的回归。我很喜欢这种灵魂得到净化的感动。

我不向往一个明星的浮华，也不想要一种锦衣玉食的生活。因为这样会令一个人堕落，失去原有的纯净的灵魂。我只想要一个世外桃源般的纯净世界，而这一切，我在孔子的书中、在孔子的身上找到了。

深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，一个宽大的院子里，一个二十五六岁的青年，手拿一把子母鸡爪鸳鸯钺，身影晃动，矫健如飞。这个人便是我崇拜的人——震八方紫面昆仑侠童林。

他深紫色的面颊，一双炯炯有神如闪电般的眼睛，方面大耳，鼻直口方。家住京南坝洲童家庄，15岁上龙虎山拜何道源、尚道明学艺八年，练就一身绝艺，刀斩一个白线，枪扎一个白点，刀枪不入。子母鸡爪鸳鸯钺更是盖世绝伦，无人能比。

他不但武艺高强，而且人缘极好，有许多剑侠都与他结下忘年交，尤其是与四皇子胤禛更是无话不谈，形影不离。

他在杭州擂上大显身手，一举成名天下，妇孺皆知，这下引起了别人的嫉妒，野飞龙燕雷、诸葛鸿途、杜清风等人三番五次想治童林于死地，而童林却大人不记小人过。有一次杜清风做好埋伏请童林去赴宴，童林明知黄鼠狼给鸡拜年——没安好心，酒无好酒宴无好宴，但他仍毫不惧怕，欣然赴约，果不其然，野飞龙等人下了死手，群起而攻之，但童林毫无惧色，英勇迎战三贼，杀得难解难分，最后童林眼珠一转计上心来，他弃钺亮剑战胜了三贼。并教育三人弃恶从善，放他们离去，为世人所称赞。

这就是我崇拜的一个有勇有谋、忠厚老实的童侠客。朋友们你们崇拜这样的侠客吗？

死灰复燃，贬义词，原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

一、成语解释

【成语】： 死灰复燃

【拼音】： sǐ huī fù rán

【解释】： 冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

【出处】： 《史记·韩长儒列传》：“狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复燃乎?’”

【近义词】： 东山再起、卷土重来

【反义词】： 付之一炬、石沉大海

【歇后语】： 木炭打烧饼

【灯谜】： 烧木炭

【用法】： 作谓语、宾语;指失势的人重新得势

【英文】： renascent

【举例造句】： 儒家的理论，非等到董仲舒不能死灰复燃的。 ★闻一多《什么是儒家》

二、成语典故

《史记·韩长儒列传》

御史大夫韩安国者，梁成安人也。......事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，......安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。......其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然(燃)乎?’田甲曰：‘然即溺之。’居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石，田甲亡走。

翻译：

御史大夫韩安国，是梁国成安县人，……侍奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国和张羽担任将军，……韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线。吴楚被打败后，韩安国和张羽的名声从此显扬。……后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说：“要是再燃烧就浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，从囚徒中起家担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。

三、成语示例

1.宋·陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯;死灰复燃，物有待尔。”

2.宋·苏辙《谢复官表二首》之一：“时雨既至，靡雾不蒙，遂使死灰复燃，朽肉重肉。”

3.孙中山《北上宣言》：“对内政策果得实现，则军阀不致死灰复燃，民治之基础莫能摇动。”

4.闻一多《什么是儒家》：“儒家的理论，非等到董仲舒不能死灰复燃的”。

5.转型经济促使人们观念更新，催生了一些新的道德观念、道德标准，同时也使一些腐朽、落后的观念和行为死灰复燃。

张三李四， 假设的名字，泛指某人或某些人，作主语、宾语、定语，是一个中性词。

一、词语释义

【成语】： 张三李四

【拼音】： zhāng sān lǐ sì

【解释】： 假设的名字，泛指某人或某些人。

【出处】： 宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

【举例造句】： 问：“如何是佛?”师曰：“张三李四。” ★宋·释普济《五灯会元》

【近义词】： 张王赵李、张三吕四、张甲李乙

二、成语典故

1.张三李四出自宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

2.“张三李四王五赵六”最早说的是杭州的四姓18家。

杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为全国政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家(在杭州的城西有个叫留下的古镇，大概已有1000的历史。一般认为留下镇原名西溪 , 是后人改成“留下”的。但为什么要改成这一有“另有含义”的名字呢?有两种说法。一是据清光绪《钱塘县志》的记载，说“ 宋建炎 3 年 (1129 年 )7 月, 高宗(赵构)南渡 , 幸西溪 , 初欲建都于此 , 后得凤凰山 , 乃云 : ‘西溪且留下’” 。故此处名留下 , 并一直沿用至今。对于这一说法，大家知道的人比较多，也比较可信，所以一般都这样介绍。但是还有另外一种说法，而这一说法似乎更民间一点。这是说在元兵攻打杭州后，把杭州人杀得来遍地横尸，原来杭州是马可波罗笔下“世界上最雍荣华贵的城市”，人口达180万，结果经过几天杀掳后，元人到吴山上一瞭望，整个杭州城只有西面还剩下十八支烟囱在冒烟，此时，元兵“大发慈悲”，说这十八家“且留下”。就这样，从此西溪一带有了“留下”这一地名，同时杭州也就传着老杭州人只有十八家之说，简称老十八家。)才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。