壮乡三月三习俗作文（经典20篇）

大年三十到了，也就是新年快到了，老人说，三十是个重要的日子，在那天要包包子，做花糕，蒸豆包，吃年夜饭……今天我要讲的就是——放炮！

有首歌唱的好啊，“新年到新年到，新年到，提花灯，看花炮。小娃娃，长一岁，走路不用妈妈抱。”放炮是儿童的本性，像我这样的“宅女”肯定会找点乐子，放炮玩。

今天啊，我就准备了，好多炮，毕竟我是老手了，拿着火机，点燃引线，在快速扔出去，三五秒后，就会响一声，“黑旋风”煞是好玩，点燃引线后，扔出去，它先是旋转几圈，放射出彩色的光芒，然后才会响一声。

又一次，烁烁（老家的伙伴）点燃一支“黑旋风”，拿在手中，抡了几圈，扔得高高的，刚扔到天上，就开始旋转，散发光芒，好像来了一位袖珍的美丽仙女，带着靓丽的花环，下凡而来。这个时候，大家都会拍手叫好。

飞飞把炮的引火线部分堆在一起围成一个圆，快速地把点燃后的炮的火花放到圆的中间，自然就把所有的抱住都点燃了，然后这些爆竹就会炸开来飞到天上，然后砰的一声，爆炸！

自然，我们这些调皮捣蛋的小精灵，会在晚上八点半的时候，聚在一起，看看那家的灯还亮着，如果亮着，我们自然就会进行“恶作剧”，把一个爆竹点燃，趁着夜黑，扔进这家人的院子里，就等着那一声，“彭”的一声响。

听了这些，坐在电脑前的你是不是有些蠢蠢欲动了吧？不用担心，不会点的，要知道，学习点炮才是王道！

三月的校园，生机勃勃，春意盎然，美极了，我带大家参观一下。

首先是竹林，那里是青皮竹和佛肚竹的天下，迎面扑来的新鲜空气让你立刻精神起来了。阳光透露下来的斑斑点点会让你感觉好像天上的星星掉了下来。青皮竹高高的，细细的，叶子又瘦又长，像个穿着绿衣裳的姑娘，在春风中舞蹈。佛肚竹一节一节的，每一节都像弥勒佛的肚子，圆滚滚的。而它的叶子也十分可爱，像一只只可爱的小手。细长的青皮竹和粗壮的佛肚竹在春风中轻轻地摇曳着，像是在向你打招呼呢：”你好！””哈罗！””你们好啊！”有时候，还里有小鸟在这儿放声高歌，我听出来了！它唱的是“春天之歌“。

来到林间小道，那儿好像是小小的植物园。白玉兰、鸡蛋花树、龙血铁……多得像天上的星星，数也数不清。早春三月，鸡蛋花树的枝头光秃秃的，没有一点儿绿意，它还在冬眠，睡大觉哩，你悄悄地靠近它，还可能会听到轻轻的“呼噜“声呢。而它对面的叶子们在不停地摇晃着，仿佛在说：”鸡蛋花姐姐，快醒醒！“时间过得很快的，要不然就春去秋来了，再也不会温暖了，快醒醒吧！”那龙血铁，又是另一个模样。它有着一头长长的、美丽的头发，在风中飘荡，像极了一个小女孩在那里静静地梳着头发。白玉兰，这个既高又挺拔又茂盛的家伙，在林间小道的植物们中，异常显眼。它高得要直冲云霄；它挺拔得仿佛是一位勇敢的士兵；它茂盛得放眼望去，只看到了一团浓浓的绿色。

最后是厨房旁的小路，那里除了有美丽的针葵以外，还是酸酸草的乐园呢。美丽针葵胖胖的，全身上下都是针儿，不仅枝干上有，叶子也是，像一个巨大的菠萝，让人垂涎三尺，又像一个巨型的仙人掌，使人害怕。酸酸草小巧玲珑，嫩绿嫩绿地，这儿一簇，那儿一丛，再加上时不时冒出来的紫色小花，显得那么有生机，那么可爱。

三月的校园，你说，能不说它是生机勃勃，春意盎然吗？

端午节也称女儿节是因为每到端午节，家家户户都要漂亮装扮小闺女。

当然吃粽子也成为大家人尽皆知的端午习俗，但除了吃粽子端午节还有吃樱桃、桑葚、茡荠、桃、杏及五毒饼，玫瑰饼的习俗。所谓的五毒饼，其实与玫瑰饼没什么两样，这是在玫瑰饼的上面印上刻有蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇，五毒形象的印子罢了。

记古人的记载，端午的粽子有各种形状：有角粽、茭粽、筒棕、秤锤棕和九子棕。

端午辟毒用雄黄酒，雄黄被古人称为“黄金石”，因“丹之雄”而命名，古人说它能避百毒、杀百邪，佩在身上，鬼神不敢靠近，因此，端午有用雄黄酒涂在小儿的额头上画王字的习俗。但此物有毒，所以雄黄酒不是用来喝的，而是从五月初一起用雄黄许少泡酒，在阳光下晒熟后涂在小孩耳根与额头，以此辟毒。

每逢端午佳节，人们还要：给孩子绑五色线，五色线也称长命缕，只能在夏季第一场大雨或洗澡时抛到河里冲走，冲走的还有百病之灾；还有赛龙舟；兰汤沐浴；插艾草……

过年了！过年了！家家户户忙着贴联，打扮，大扫除，做年夜饭……家家户户要做的事实在太多了，我没有办法，我就去问正在忙着贴春联的爸爸。

我看见爸爸将福字倒着贴，我当然知道为什么要倒着，将福字倒着贴是一种习俗，福倒的着贴的意思是福倒(到)了！但我仍然问道，过年有什么习俗阿！爸爸放下手中活，耐心地给我说了起来。

爸爸说，以前过年还有一种粳炮的习俗，一个年兽的故事。很久很以前有一只怪兽长期住在深海底，到了除夕就出来海面到处作恶。有一年有一个老人用放鞭炮，穿红衣，贴红纸福字，贴红春联这样来赶走年兽，这样才平静。除夕这一天对我们中华人民共和国十分重要的，我们全家准备除旧迎新，吃团圆饭。吃年夜饭的时候是最热闹的时候，卓上的年菜摆满一桌，全家团聚在一起，共吃团圆，桌上有鸡、鸭、鹅、烧肉，肯定桌子上少不了两样东西，一是火锅，二是鱼，火娲热气腾腾，说明红红火火，鱼和余同音，说明年年有余，最后一道甜食祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

我今天的收获太多了，我知道很多过年习俗，我今天过非常愉快，我喜欢过年。

大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜，还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗也有独特之处。

元宵节的习俗：猜灯谜

玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”,设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。

元宵节的习俗：吃汤圆

吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名“汤团”、“元宵”.吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,生意人则美其名日：“元宝”.宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”.

如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。

元宵节的习俗：赏花灯

汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。

元宵节的习俗：踩高跷

踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。

表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。

表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。

据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。

元宵节的习俗：舞狮子

舞狮子是我国优秀旳民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年旳历史。据传说，它最早是从西域传入旳，狮子是文殊菩萨旳坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子旳活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回旳贡品。而狮舞旳技艺却是引自西凉旳“假面戏”,也有人认为狮舞是五世纪时产生于军*，后来传入民间旳。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。

不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间旳一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动旳描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮

子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述旳是当时舞狮旳情景。

在一千多年旳发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定旳北魏“瑞狮”.小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。

舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色旳绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人旳形体，它旳外形和真狮极为相似。

引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”旳引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大旳吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色旳狮被而舞。和北狮不同旳是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美旳招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德旳“鸡公狮”,广州、佛山旳“大头狮”,高鹤、中山旳“鸭嘴狮”,东莞旳“麒麟狮”等。

南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”.黑须红面狮，人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”.狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。

古人将它当作勇敢和力量旳象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子旳习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的一个，又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方少数民族纪念龙神的日子。

听妈妈说端午节的许多习俗都与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为“长寿缕”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花；南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。无论在南方北方，这一天还要在儿童[来源]额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨，端午节的习俗说也说不尽，这首儿歌对它做了一个总结：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”是朋友送我的书签，上面正是纳兰容若的一句词。想起了那位一生恰如三月花的公子——纳兰容若。

安意如说：“细度纳兰词会发现，豪放是外放的风骨，忧伤才是内敛的精魂。”看了《当时只道是寻常》，我才开始慢慢了解纳兰容若。那是一个三百年前的男子，通过他的经历，他的诗词就是这样慢慢的走到了我的心底，唤醒了我们冰封的情感，让我对他又爱又恨。

纳兰容若天资极好，十七成为诸生，十八参加乡试，二十二就赐进士，伴康熙，成为一等御前侍卫，其父明珠更是权倾一朝的首辅之臣。但是容若恐怕也是心知肚明，自己的御前侍卫只是皇帝的摆饰品，是用来牵制父亲的政治牺牲品。“空负凌云万丈志，一生襟抱未曾开”便是他的真实写照，却只能发出“断肠声里忆平生”的感慨，成为惆怅人间的红尘过客。

温文尔雅的公子身边定会有几位知己，便像“金兰倘使无良友，关塞终当老健儿”所说，顾贞观这面镜子映照了容若对于友情的诠释，为了朋友甘愿憔悴费神，甚至毫无怨言。

他曾救吴汉搓只是因为顾贞观，且又为了他去求其父明珠，故事吴国公子挂剑留徐，以示信义，被后人称之为一诺千金，其实他的所为才像那位贵族公子吴季礼。我极为感叹，其为爱。

正是因为顾贞观是若容对于感情的镜子，才是顾贞观感叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”若容总是作茧自缚，对人，对事都无法全然放开。“茕茕白兔，东奔西顾。衣不如新，人不如故”，正是因为若容才放不开吧，对于谢娘，他放不下，而忽视了卢氏；而又当卢氏逝去时，他才发现他亏欠了她多少，而郁郁寡欢。他不懂“满目山河空念远，不如怜取眼前人”，他的人生太完满，就连他的父亲都要在官场里苦苦挣扎，他却可以以高高的姿态看遍人间冷暖，连家破人亡也在他逝去后才发生。这样的他，怎能让人不恨他？

他的一生就像三月花一般，在春光最盛的时候，溘然长逝，在他人生最为完满时体会发现他这一生的不完满。这样的君子，是对这个颓废消沉的王朝的一丝补偿，就像烟火绽放在黑夜中那样的殉烂，最后消弥于夜空中，再无痕迹。恰如三月花，最后不过消失在春光之中。

三月，让我们协起手来，让“雷锋热”风靡全国，让感动长存在人们心中荡漾，让空气飘香。让“迎奥运，讲文明，树新风”更早实现……

三月，冰雪融化，正值“学习雷锋精神活动月”和“雷锋热”兴起之时。我镇近万人民受“雷锋热”影响，纷纷无偿做出高尚之举，颇得老弱病残们满意，这些高尚的人用自己心灵的温度，去温暖那些生活在“严寒”之中的人，为他们排忧解难。并创造了良好的全民风气，为北京奥运会志愿者们树立了良好榜样。

学习雷锋，就是学习他那不怕脏累，不虚假，不吝啬地帮助那些需要帮助的人，如孤儿、寡妇。我们要献出爱心、真心，争先恐后得再次掀起学习雷锋的浪潮，以便的人获得温暖，的人获得快乐。

三月，让我们协起手来，让“雷锋热”风靡全国，让感动长存在人们心中荡漾，让空气飘香。让“迎奥运，讲文明，树新风”更早实现。

[三月,让雷锋热风靡全国作文

多姿多彩的民风民俗

在各国有很多的风俗习惯。美国的圣诞节。感恩节。巴西等一些国家的狂欢节。中国的春节。

元宵节。端午节。重阳节等……今天我要给大家讲的是我们新□具特色的春节。在我们新疆春节虽然不如其他地区热闹，但在我的心中确实很好的。在腊月二十五至二十九这个几天一直忙个不停。腊月二十五时汉族就开始准备菜。肉一些吃的东西。菜有菠菜。小白菜。豆芽菜……等等一些蔬菜。肉有：鱼。雅。鸡……等等一些肉类食品。有一些不懂的人会问：“为什么他们要在这几天内准备这么齐全呢?”据了解是因为他们在这大年三十到初五这几天不能动刀吧!

在这几天他们还要把准备的蔬菜和肉类食品都煮好，再把菜该凉拌的凉拌，该炒的炒。这几天，他们忙的是不亦乐乎啊!再大年三十那一天，他们更加忙了，他们加快步伐，等待新年的到来。家家户户的男性同胞们都在贴对联。贴福字。而且他们贴福字倒着贴，表示“福来到!”呵呵!有意思吧!女性同胞们忙于包饺子，更加和睦了。哦，对了!忘了最重要的一点，那就是他们要守岁，大年三十晚不睡觉。而我们回族不知是不是收到了他们的感染，也是这样过大年三十的。

民族风俗各具不同的特点和特色，有机会让我们一起来感受这带有不同特色的民风民俗吧!

今天，陶俣翎的外公——吴教授给我们上了一课“月满中秋”。

吴教授先跟我们说了中秋节的传说：嫦娥奔月，让我听得非常陶醉、入迷，让我觉得好像是真的一样。

接着，吴教授说了中秋节的习俗，比如：观潮、吃田螺、吃月饼、饮桂花酒、燃灯、吃芋头，还一个个给我们解说了，为什么要做这些。

听完讲座，我回到教室，洗好手准备吃月饼，不，没过多久，月饼就做好了，老师切成片后，拿到教室分给我们，分完了还剩下一点，老师给了几个同学，我们眼馋了，一窝蜂地拥在一起抢，可还是有人没抢到，但我们已经满足了。

这一天真令人难忘!

我的家乡在广西省隆林各族自治县，是一个多民族聚居有特色的风土民情的地方。这里有壮、汉、苗、彝、仡佬五个民族。

今天，我就说一说苗族吧！苗族是一个热情好客的 民族，每当有客人来到家里时，他们都会热情地招待客人。苗族招待客人可有意思了，他们分为两次进行：首先，把一些弄得不是很干净的食物，拿给客人吃，如果 你能把食物吃几口，他们就会觉得你不嫌弃他们；接着，他们就会把家里最好吃的，舍不得吃的东西都拿来弄得干干净净地煮给你吃个饱。要是你第一次一口也不 吃，那你就只有饿着肚子，他们就再也不理会你了。

苗族有一个自己的民族节日，叫做“跳坡节”。跳坡节是苗族的传统节日，到了农历正月初九那一天，苗族同胞就会穿上节日的盛装，女孩们打扮得漂漂亮亮，男孩子梳理得整整齐齐，一大早便赶往跳坡地点——跳坡场。来到坡场上，人山人海，人们来来往往，一片热闹非凡的景象。坡 场上最热闹的要数对山歌了。轻年男女们用优美的歌声表达出自己的爱意，他们找到自己的心上人之后，就会互相赠送礼物，男孩送给女孩一面小镜子，女孩送给男 孩一把手电筒，相互赠送完东西，就是他们的定情物了。送完东西之后，他们就会手牵着手，到别的地方去了……经过几个月或一年的交往，他们就会结婚生子，组 成一个幸福美满的家庭。

怎么样？朋友，你觉得有意思吗？我们这还有许多有趣的民族风情，有机会你也来隆林看一看，我再给你一一介绍。

[作文有趣的苗族习俗

清明节的传统习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓祭祀，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

扫墓祭祀:清明扫墓祭祀，谓之对祖先的"思时之敬"。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓祭祀，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的"单"日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

插柳:据说，插柳的风俗，也是为了纪念"教民稼穑"的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有"柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天"的说法。黄巢起义时规定，以"清明为期，戴柳为号"。起义失败后，戴柳的传统习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说:"有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。"柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为"鬼怖木"……

这只是清明节传统习俗的一部分，有兴趣可以在网上搜索更多关于清明节传统习俗的资料!

又到了飘满棕子香味的端午节了，让我想起了我们家乡端午节的习俗。

我五岁那年，在湖南老家过了一个端午节。那天上午，爸爸领着我去看划龙舟比赛。还没有到江边，远远地就听到了锣鼓喧天，十分热闹。走近一看，江边插着许多彩旗，岸上人山人海，五条龙舟在江里一字排开，划船手摩拳擦掌在准备着。正式比赛开始了，然而只听一声炮响，五条龙舟像五支离弦的箭一样向前驶去，你追我赶，争先恐后。加油声、锣鼓声、欢呼声……异常热闹。

这时天空下起了绵绵细雨，但就是人们一点也不在乎，完全沉浸在这欢乐的海洋里。在人们的欢呼声中，有一条龙舟划到了终点，笑声、欢呼声更响亮了。

我看见岸上看热闹的人往江里扔粽子和鸡蛋，我十分奇怪地问：“爸爸，他们在做什么，为什么要把好端端的粽子扔进水里呢？”爸爸说：“赛龙舟起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追到洞庭湖时不见踪迹。以后每年五月五日划龙舟纪念他。借划龙舟赶走江中之鱼，同时丢粽子等食物喂给鱼吃，以免鱼吃掉屈原的身体。”

我爱家乡的端午节。我们家乡的爱国诗人屈原值得我们永远怀念。

Dragon Boat race Traditions

At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villagers valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Luo river. This tradition has remained unbroken for centuries.

Tzung Tzu

A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Luo river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.

Ay Taso

The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Qu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.

翻译：风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛。比赛的队伍他们多彩的龙舟前进的鼓声中。这项活动的灵感是来自村民的勇敢的尝试营救汨罗江畔的屈原。这个传统一直保持了几个世纪。

粽子非常受欢迎的菜在端午节粽子。粽子的米包着肉、花生、蛋黄及其他材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统是为了提醒我们的渔夫，将米丢进汨罗河水安抚蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。

塔索(Taso)的时间每年的端午节，农历的第五天，具有更多的意义，不仅仅是屈原的故事。许多中国人认为每年的这个时候，一个特别危险的时候，必须做出额外的努力，保护家人免受疾病。家庭在门上将挂各种草药，叫驱邪。喝雄黄酒被认为是去除体内的毒物。香包也穿，它是以含有多种香味药草认为保护人们远离疾病。

“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”每当读到这句诗，我便想起了那春雨。

春雨真香啊！当春姑娘敲响了第一声春雷，春雨妈妈便喷着香水，旋转着，跳跃着，为大地增添了一份份生机。当她来到地来，唤醒了土弟弟、土弟弟知道春雨妈妈来了，急忙梳妆打理，带着一丝丝香气，他们的味道交融在一起，串杂在一起，散发出香的味道。

春雨可真柔啊！当一滴滴春雨洒落在我的头上，肩上，我感到它们是那么的清凉，那么的柔和。他们像牛毛，像花针，像牙签，一根根一丝丝打在身上，酥酥的，麻麻的。

春雨真无私啊！“随风潜入夜，润物细无声。”古代诗人都这样赞美春雨呢！是啊，当春天第一场雨下了后，草地里原本枯黄的小草一个个都急于观察大千世界，在春雨妈妈的呵护下，抬起了一个个嫩绿的小脑袋；竹林里又矮又胖的竹笋妹妹在春雨妈妈的滋润下，都越长越高，成了瘦瘦的大美人了。

春雨真美啊！当一场春雨过后，空气中便疼升起一股股蒙雾，这让我想起了“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”远远地望向远处，白茫茫的一片、什么都非常模糊和迷茫，当衬托着清新的春雨，一切都那么美。

时间飞逝，春雨就这么一场一场地下着，不知不觉她就走了。真期待明年的春雨，希望她早点来临。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！

据我所知，4月5日是我们国家传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚，作文清明节的习俗。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗作品《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁？

那天，天下着雨，刮着风，正可谓“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，让人感觉格外的阴冷。同学们穿着单薄的衣服，缩着脖，弓着腰，撑着伞，三个一群五个一伙的跟在杜校长后面快步走着。雨纷纷扬扬的下着，许多同学的衣服、鞋和袜子都湿了；风呼呼的刮着，同学们的伞被刮得东倒西歪，我的伞也翻了好几次，同学们对即将到达的目的地充满了好奇和渴望。

好不容易到了烈士陵园，我定睛一看，这里已黑压压都是人了。先是市里的领导讲话，后来又有一名学生代表做了发言。接下来，八名解放军代表迈着稳健的步伐，神情凝重的给革命烈士英雄纪念碑敬献了花圈。那一刻，让人感觉空气似乎都停止了流动，人们的心情异常的沉重。

那刻着“革命烈士永垂不朽”几个烫金大字的革命烈士英雄纪念碑，昂首挺立，像一个威武的大将军。你可不要小看了它，它的身高足有29.5米，可是咱们河南省最高的纪念碑呢!

开始参观了，不过因为天气和时间的关系，我们只参观了一个展区。要知道，这些可是李亚书记动用专款修的。正参观着，忽然，大家发现了一个秘密。原来，这个展厅的边上还有一个牢房呢，真是太奇怪了。

参观结束后，我们平安返回了学校，但心情却久久不能平静。革命先辈们为了我们的国家和人民，抛头颅、洒热血，甚至献出了自己宝贵的生命。而我们，又什么理由不珍惜今天这来之不易的一切呢。他们虽死犹生，永远活在我们心中!

日历一篇一篇的撕下，仿佛，多撕一篇，天气就暖和一点，绿也多一些。春自然也就多一点。慢慢的，慢慢的，日历已经撕到了三月。

春天的雨是美丽的、柔和的，它轻轻的滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，春天的雨把路边的树，公园里的草，悄悄的染绿。

风和雨总是结伴而行，早上的时候，风略带一些寒气，它给人很清新的感觉。吹呀吹，叫醒了万物。树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。

在风的吹拂下，雨的滋润下。漫山遍野的花朵睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的花海洋，烦恼没有了，忧伤没有了。

去看看天空吧！怎么天空也是五彩缤纷，使人眼花缭乱呢？啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云衬托下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，多么使人心旷神怡的景象啊！孩子们鲜艳的服装，欢快的笑声，也成了春天美丽的风景。春天属于孩子们，他们同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩。

在公园里，草坪还是一块黄，一块绿的。在黄色的草坪上，看到还有零零星星的、枯黄的的小草，他们折肢断臂、垂头丧气的。那是冬天留下的痕迹。弯下腰去仔细看，会有新奇的发现，嘿！里面却是绿的！原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美的春天。

我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的蜡笔勤奋地挥动着；是可爱的孩子们天真地打扮着；是枯黄的小草默默的孕育着。我希望这美丽的阳春三月长驻人间。

春节是我国一个古老节日，也是全年最重要一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年历史发展中，形成了一些较为固定风俗习惯，有许多还相传至今。

爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新一年到来之际，家家户户开门第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹气氛，是节日一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。拜年新年初一，人们都早早起来，穿上最漂亮衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年方式多种多样，有是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

晚上，就剩下自己家人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来！舅舅一个，外公一个，外婆一个……我满载而归，手中十几个大红包。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见，即由家长用红纸包裹分给孩子钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子枕头底下。倒贴“福”字。

在贴春联同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活向往，对美好未来祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

春雨润如酥，草色近却无，在这样的江南，在这样的三月，回忆并无人相伴，只好孤独一人，看着流水慵懒的流向了不知道何方的未来，只是那么些年前的故事，早已沉醉于流水低回，供我们回味。

且请看看月儿柔顺的依偎在那有些缠绵的天空中，在那摇摇曳曳的苏州河畔，一位小女子，衣着绚烂，却是望着河水，小小的心思，是何人来猜透？只是这时候，天在下雨。

同样的是瑟瑟雨季，同样的是繁花落尽，而那年华，只不过是过去了旬月，那小心情怎生就像了一片嫩叶中托起的的清泉，再也不给自己留下退路？

而那一晚，朱漆的门内，她家阖府上下都在搜寻者他的踪迹，却没人知道她在这沪上的母亲河边，喝着一坛沪上的花雕。而她，直到看到寻着她的人，只是无声的站立起来，因着她的那份情怀也随着那壶酒儿的下肚，降下的沉寂了。这滋味在她那里，不是解不开苦涩，而是抹了蜜的幸福，而她把这壶甜蜜吞咽，谁就再不是谁的牵绊了。

归于家中，她慢慢的回了自己的闺房，坐于书案前的绣墩，在醉眼朦胧间，她仿若回到了从前，看到了那时候和夫君举案齐眉的小生活，他们二人的日子，就犹如赵明诚和易安的那段美好，难道，易安的幸福她是有所感受的，难道这份失意也要承担？

朦胧间的画面，尽管不很真实，可对于她也足够了，她看到自己曾经的那种娇媚百态：在西厢房中，和夫君在一起，自己什么也不做，只是从一旁悄悄的望着，嘴角畔不知觉的展现了微微的笑，再然后呢，她的夫君当日的功课已做足，便向她走来，相拥着回房休息去了，这时候，她便就成了一个小女儿家。

这几月间，她也好生的奇怪，怎生得家中凋敝的竟是如此的快，尽管，这些仿佛都与她无关，家父双鬓的华发也以悄然的爬上了额头，自己的兄长，跑得不见了踪迹，家中族长派人寻觅他的踪迹，仍是半声未传来。

这些时候，家人也是为她寻了一番相公，可她并不相去，直到，直到···直到她又坐在河边，独自斟酌，一位公子，新科状元，衣锦还乡，探望家母，途径苏州河，为着她的那种忧郁所吸引—那种想有人接近的心，可怎的又是拒之千里的淡漠，或许也是为了那种偶遇的风韵，第一次见，只是使得一人小酌变成了二人对饮，久了，长了，就生出来了感情。之所以他们能够在一起，只是因为她是个有故事的女子，否然，怎生堪堪跑到那条小河，斟一壶酒，独饮，不论再久，那种气度都不曾淡去。否然，怎生堪堪夜里寐之时，总是暗暗私语。她不倾诉，他不索问。只是说，在她的记忆里，这人，似乎来了很久，她惊奇，为何这许多年月，他一直横亘不去。

终于有一天，他向她提了他们的婚约，她不知道，自己该是如何，他就与她漫步到这条小河，共同饮下一壶水，其实那些还是酒？她哭了，哭得很痛彻，这几个月时间，她经历了很多，但是面对这段新的感情，她终是无法逃避。

她让他带着自己回到了自己的祖宅，萧索破败，她不知，事情怎生变成了如此。她问他，现在是什么年月，他淡淡的回答到，现在是久视元年，谁知道他为了这个情景已经等了十年，他来的时候，那是证圣元年。

她，再也忍不住，纵声而泣。他，无语在旁侧，呆呆的望着这河水，但见河水，曲折蜿蜒，似是已经解开了这杜康之愁？周遭的一切，本来平静，依旧安宁。

在这个阳光灿烂，鸟语花香的三月，天空的风筝像精致的颜料画满童年。

在一群狂欢的孩子旁边，有一个和她们同龄的女孩，用长长的头发挡住了脸的半边。一言不发的坐在哪里，不抬头也不和其他的孩子玩耍。

那年，她的父亲离开了她和妈妈，使她们的家庭悄然崩溃。妈妈重病在床，她用柔弱的肩担起了这个残缺的家庭。本是应像风筝一样在天空自由飞翔的童年，却被悄然断了线，童年飞走了，剩下一团乱乱的细愁。

每天早上她都需要早早起床，因为这时候井边没有人，容易打到水。小小的肩膀担着水摇摆着回家后，就要马上熬药，然后弄吃的…每天精打细算的生活和超过年龄的操劳，让她的身体显得异常瘦弱。

在她的生活里，没有节日，当其她同龄的人在父母的怀中欢笑，她只能呆呆的坐在石头上望着天空。没有学堂，没有新衣，没有礼物，她只有心中对母亲满满的渴望。

风筝飞得好高好高，好远好远……

在她的童年里，总是那么孤独，没有伙伴，没有三月的花香，也没有天空的风筝。母亲的病痛，家庭的重担，自己的无助，让她的风筝狠狠的飘远，然后坠落。如果他知道那暗湿的床脚是她孤怜的泪水，那微温的被角是她零落的体温，在那边他会不会落泪，这个三月又会不会有一丝改变？

这样沉重的日子不知道度了多少的年月，她的脸也不知多久没有过微笑，在妈妈的床前，她显得无助孤苦。也许上帝看到了她的落泪，读懂她藏在心底的风筝，她的妈妈在渐渐的好起来，她用童年时光的消去换来了母亲的健康。母亲很爱她，每次有力气说话，都会对她说：“等妈妈好了，妈妈就带你去放风筝。”她知道她很喜欢风筝，为了做一个风筝，她甚至愿意一夜忙碌。每次妈妈说完这句话，她们都会不知觉的流下泪来，拥抱在一起，这也许是她们家最温情的一幕。

时间一天一天的过去，上帝终究没有狠心的夺去她心底最美期望。妈妈的病渐渐好了，渐渐的很健康。她的脸上也出现了久违的笑，阳光也变得比以前耀眼。

又是一个阳光灿烂，鸟语花香的三月，天空多了一只美丽的风筝，也多了两张幸福的笑脸。灿烂的天空下小女孩的风筝又飞了起来，飞得好高好高，好远好远。看着她纯真的笑脸，我慢慢的向她靠近，泪水早已悄悄滑落，她看见了我，放落了手中的风筝，跑过来抱着我，哭着对我说：“哥哥，这么久你去了哪里……”

[高三叙事作文:三月的风筝