壮乡三月三习俗作文优秀20篇

想到这是一个如此反复的天气，是不是连带着情绪也无常，有时阳光灿烂，有时暴风雷雨，有时阴霾……我们习惯于天气的多变，却不能包涵别人或者自己的反复情绪。

很多时候，情绪的变化是一种比较的结果。一个比自己能力差的人升职加薪了，会觉得不服气；有些委屈明明和自己无关却被强硬加之，觉得憋气；工作已经不顺利了还总是有杂七杂八的事情掺合着，觉得晦气……

每次比较总是把别人放在高处，把自己放低了，会觉得别人得到的总比自己幸福那么一点。谁家的房子比我家的漂亮，谁生活得比我滋润；那个谁看起来总是那么窈窕漂亮……生活是自己的，别人却总是影响着我们的心情。

我们无法坦然面对自己的所得。

其实，很多幸福的事情只是表面的幌子。他们明明不及我们幸福，他们明明不及我们更容易体会到快乐，但是我们用自己的想象把所有好的都加在他们的身上。我们只是听过他们一两句话，就用自己毫无边际的想象去扩充他们，把原来的平淡渲染得比童话更引人入胜。

我们其实过得很幸福。我们有爱我们的人，和我们爱的人。我们因为某些方面的欠缺，因为幸福还没有被装满，所以我们更容易感受到幸福的来临，我们会因为一个小礼物而惊喜，他们就算拥有金山银山都不知道开怀而笑；我们会因为偶尔的旷工逛街而兴奋不已，他们每天总是被工作挤满了日程分不清周几；我们会因为别人的一句赞叹而获得好心情，他们已经不知道别人的哪句话是真哪句话是假。

这些都不是自欺欺人的想法，而是一种生活的态度。更何况我们的确拥有许多。

小学生六年级关于描写家乡的风俗习俗作文500字家乡的春节

一年结束了，在除夕夜是团圆夜，家家户户都张灯结彩的，庆祝一年平安结束，新的一年好的开始。 在除夕这一天，家家户户都忙着准备年夜饭的食材，一大早就能闻到鸡鸭鱼肉的香味。客人们纷至沓来的来到我家，大人们就会给我们小孩压岁钱，我们小孩在新年里最开心，因为就要放鞭炮了。 早晨，我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。映入我眼帘的是“日丽春常驻，人和福永留”。表示家庭祥和幸福。我呢，则帮妈妈贴“福”字，正要贴在门上。妈妈连忙阻止我，说道：“?福?字应该倒贴，就是?福?到的谐音，福光临我们家了。春节帖春联有喜庆、财气、吉祥之意。”我一听，赶紧把“福”字倒贴了。爸爸也在精心准备，挂起了一盏盏红灯笼。我想：这红灯笼难道不就代表着我们祖国的面貌在日新月异地变化着吗？

大人们把一串串的鞭炮，排在门口，把一个个的圆形鞭炮也放在门口。大人们拿着打火机把一个个的鞭炮全点上了，一串串的鞭炮“噼里啪啦”得响，圆形鞭炮“嗖”飞上天，再“轰”得一声爆炸。我们小孩子开心极了。

放完鞭炮后，一家人就围着一张桌子吃团圆饭，还有吃饺子，吃饺子最有趣了，这吃饺子还能吃到钱，谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的，所以大家都争着吃，看谁也抢到那个有钱的饺子，但是不管吃到的也好，没吃到的也好，这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的。

晚上八点整，我们全家准时打开了电视机，收看“春节联欢晚会”。那悠扬的歌声，使人陶醉其中；那优美的舞姿，使人赞不绝口；那滑稽有趣的笑话，使人捧腹大笑；那精彩的相声小品，使人开怀大笑……阵阵欢声笑语荡漾在客厅

三月的封开，最理想的去处是塔山公园。

进入塔山，首先看到的便是一道斜坡，爬上去后，一座云梯耸立在你的眼前。梯级总数为399级。云梯两侧各有一排桂花树，像一个个守护着云梯的士兵，精神抖擞。那盛开的桂花散发着阵阵清香，让人神清气爽。

顺着道路向上走，两边树木长得葱葱茏茏的，你会感觉自己进入一个树叶的世界，头上、脚下、四周全是树叶，色彩斑斓，绿色、黄色、还有红色和褐色……那些叶子的形状更是千奇百怪：有的像尖刀、有的像蒲扇、有的像小手、有的像锯子……使人眼花缭乱，总会让人禁不住去摸一下那些树叶。

再往里走，就是一个篮球场大小的平台，一座英雄纪念碑矗立在眼前。纪念碑背面刻着家乡革命先烈的名字，这些醒目的名字激励着我们热爱祖国，热爱家乡，热爱今天的美好生活。

绕过英雄纪念碑，沿着蜿蜒的小路前行，便会看见一个凉亭屹立在半山腰，它的顶上镶嵌着金色的琉璃瓦，朱红色的柱子格外显眼。在阳光的照射下，远看像一座金碧辉煌的宫殿，映着周围的树木，金红绿三色鲜明，显得格外美丽。

过了凉亭再向前走，就到了最顶峰，一棵几百年的老榕树出现眼前，四周木棉树、松树围绕着，好似仆人守候在大榕树旁。这棵枝繁叶茂的树成了松鼠的游乐场，它们在树上欢快地跳来跳去，不时传来吱吱的叫声。伴着鸟语花香，春风徐徐，好一派春意盎然的景象。站在峰顶鸟瞰远方，贺江水缓缓流淌，像一条碧绿的玉带围绕着群山，江上一条条小船像可爱的精灵，在玉带上翩翩起舞，美景如画，让人流连忘返。

三月的塔山真美啊，我为故乡有这么美的公园而自豪！

壮族人民能歌善唱，每年定期举行的唱山歌会，称为歌圩。以农历三月初三最为隆重。大的歌圩有万人以上参加。被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。歌圩期间还举行男女间的抛绣球、碰蛋等娱乐活动 ，吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等，预祝五谷丰登。唐代壮族已有舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先民绘制的众多崖壁画。铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。壮锦是享有盛名的纺织工艺品。

壮族的婚姻，过去是父母包办，但婚前恋爱自由。盛行不落夫家或“坐家”，现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏，楼上住人，楼下养畜堆物。近年来已有改变，实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同，但还有许多地方仍保留着本民族服饰特点，且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身习俗，现已改变。饮食方面，喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时，用大米制成各种壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的习俗。结婚送聘礼时，必赠槟榔。除祭祀祖先外，还有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教先后传入壮族地区。近代有传教士到壮族城镇建立基督教、天主教教堂，但影响不大。

中国有许多传统节日，每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历五月初五的端午节。端午节的名称有很多，比如:端阳节、午日节、五月节、屈原日……

在我们宜昌秭归，古代有一个名人，他叫屈原。据说，战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。

端午节两个最主要的活动，一个是吃粽子，另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶，洗净，准备包粽子用。把糯米，还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里，也可以放些红枣等，包成三角形，再用棉线从粽子底部起，呈十字形捆包起来，捆好不散开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子，粽子非常好吃，不等解开绳子，剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味，嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子，使人忍不住要多吃几个棕子。

端午节不仅会吃香喷喷的粽子，还会划龙舟呢。

虽然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的，但是我听奶奶和其他人说过。划龙舟是因为屈原投江死去，楚国人舍不得他，所以就有许多人争先恐后地划船追赶拯救，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟来纪念他，借划龙舟驱散江中鱼。

划龙舟是一条龙船上整齐地坐着两队人，有一人坐在最前面，他有节奏地打着鼓，许多身体强健的壮汉，拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心协力，团结一致才能得到第一，相反如果不够协调，那龙船就走不动!

中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷，上面画有屈原、唐东杰布，还有那嫦娥仙子，正是有了他们，我们的历史画卷才会如此丰富，生活也才会如此多姿多彩。

此次贵州之行，收获满满，更重要的是让我了解到了贵州那边的许多习俗。

那边有一种叫粉的主食，我非常喜欢吃。这东西是用米粉做的，形状与面条相似，但比面条更厚，也更宽一些。这种粉水分还是很多的，非常滑。用筷子夹，不夹紧一点就会滑下去，可是又不能夹太紧，不然就会断了。爸爸刚把车开到老家下面，我就迫不及待要下去。因为我清晰地记得这里有一家粉店，而且味道非常好。我叫了一碗粉，坐在旁边等候。但是我坐下没一会，粉就好了，还真有点意外呢！我看了一下，配料不是很多，表面浮着点葱花和肉沫。不过辣油才是对整碗粉起决定作用的关键，面上全是红红的辣油，白色的粉在汤里若隐若现。夹起粉，粉沾了一点红色。在嘴里，粉的口感非常丝滑，仿佛入口即化了，再加上辣油使嘴里有了些麻辣，非常美味。我大口大口地吃，不一会就吃完了。

说到吃的还有一种美食，那是一种豆腐。它非常的薄，是一片一片的，两面都是金黄。这种豆腐是用油煎的，所以是金黄的。它本来就是熟的了，不过和火锅一起吃更好。记得有一次去大伯家吃饭，我看见一篮豆腐在旁边，那篮子直径大约20厘米，我故意少吃一点菜，留肚子吃豆腐呢！每次大伯烫豆腐，我动手最快。豆腐下去没一会，就被我无情地捞上来了。一大篮豆腐都吃完了，有一大部分都是我吃的。唉，豆腐太美味了，抗拒不住啊！

这里吃饭方式也和安徽不一样，要在专门一间房子里生一堆火，放上架了，最后把锅放上就可以炒菜了。冬天白天火几乎都在烧的，冷了就可以坐在旁边烤火。过年时在火上还会挂一些肉让烟熏，熏到差不多时间肉就黑了，像碳一样乌漆嘛黑的。那肉吃起来有一股特殊的味道，咸咸的，香香的，一点也不油腻。熏肉是这里过年的重要内容。房间长期被烟熏墙自然也会变黑，于是人们在烤火的上面开了一个通风口，出来的烟就从那排出去了，很大程度减少了房子的黑色，不过这就要烟的自觉了，有许多调皮的烟不愿进通风口，留在在附近的墙上了，这样还是避免不了墙会熏黑。

这儿的人每到吃饭就必喝酒，喝起酒来一顿饭就吃的非常慢了。大年三十晚上，一大家子人从下午三四点钟就开始吃年夜饭。吃到快好时，隔壁大伯又叫我们去吃，到大伯家爸爸又开始喝起酒来。我坐在旁边听他们说着我似懂非懂的方言，听了一会我也就先回去看春晚了，等我看完春晚去找爸爸，他们几兄弟还在喝酒说话。心想，天哪！这是多久没在一起说话啦！都十二点了，怎么还在聊天啊！不过菜是一点也没动，光喝酒说话了，讲了四五个小时好像也没什么讲的了，于是东扯一句，西扯一句。最后竟谈起了房子。

爸爸说：“这边县城房子很便宜吧？”

“对！我那县城的房子才买三千一个平方呢，不过现在可能也得四五千了。”大伯说。

“那确实便宜，像安徽那边差不多都要七千左右啦。”说着，爸爸又抿了一口酒。

“这贵州呀，别的都比其它城市贵，就唯独房子便宜。”大伯说。

爸爸说：“呵呵，不都说这穷吗？房子太贵了，谁买啊。”大家都被逗笑了。

敬土地公也是这很有趣的一个习俗，土地庙就是用三块石砖围起来的一个小洞，很抽像。庙里只有一个炉子个三个碗，分别是插香和放东西的。庙里连个土地公像都没有，但土地公在这边还是普遍受到尊重的，每家都会自建一个土地庙来贡着土地公，奶奶经常带我来拜上两拜呢，说是会保佑我们全家健康幸福，保佑我好好学习，取得好成绩。

贵州的习俗是不是很有趣呢？

在法国，每年圣诞节前后，法国中部的色日尔斯必降大雪，白雪皑皑，空气清新。在西方人眼里，白色是圣洁的象征，白色是一种吉祥，故而人们爱过过“白色圣诞”。

相传耶稣是在马槽旁边诞生的，故而马槽成为最富特色的圣诞标志。人们在马槽周围，兴高采烈地唱唱“圣诞歌”，之后开怀畅饮，而香槟和白兰地则是法国人传统的圣诞美酒。

在芬兰，圣诞节前后，恰逢紫罗兰盛开，漫山遍野的紫罗兰，掩映在白色的大地上，放眼望去，一片紫红色，令人心旷神怡，所以芬兰人爱过“紫色圣诞”。

英国人和德国人，喜欢在圣诞节喝啤酒，吃烤鹅，还有许多人利用圣诞节外出旅游。

美国人，圣诞节时着重家庭布置，比如装饰圣诞树，在袜子中塞满礼物，吃以火鸡为主的圣诞大菜，举行家庭舞会等等。

瑞士人，早在圣诞节前4个星期，就将4支巨型蜡烛点燃，放在由树枝装饰成的一个大环里，每周点燃1支蜡烛，当点燃第4支蜡烛后，圣诞节就到了。

澳大利亚地理位置特殊，它处于南半球，正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时，这儿却是热不可耐的炎热夏季。因此，在澳大利亚，圣诞节时到处是汗水淋漓的小伙子和穿着超短裙的姑娘，恰与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿着红棉袄的圣诞老人，这种酷暑和严冬景象的强烈对比，在西方国家是独一无二的。

在圣诞节这天，父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚人的一大特征。节日晚上，他们带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在石头垒成的露天灶中用枯树枝生火，上面架上铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。酒足饭饱之后，就兴高采烈地跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直欢闹到深夜。喝醉了的人们，便往草地上一躺，在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。

在波兰，每年12月25日、26日，家家户户都要装饰圣诞树。节日里亲朋好友之间相互祝贺，互赠礼品。晚餐时桌布下边还要放一些草，以示耶稣的诞生。晚餐虽很丰盛，但没有鱼肉。午夜12时之后，全家人就去教堂礼拜。之外，波兰人在圣诞节期间，除主人盛情邀请外，一般不到朋友家做客。

浅夏的微光串逃在流云之中，像盛开在白昼的烟火。我也未曾看到过烟花祭，却听到了城外烟花，那样凉。

昔年，旧梦。伊痴，伊醉。曾经许下的承诺，而今，是否已为现实。曾经向往的未来，如今，是否退守枯荣。高中那时不甘沉于一天天重复的我，不谙于每天人潮涌动，三点一线的生活方式的我，强迫自己游曳在校园的各个角落，即使像一条鱼一样，如鱼饮水，盲目乱串，也好过被用驱逐的方式，流浪到不熟悉自己的星海光年。

即使呆了三年的学校，我甚至不知道它到底有有没有过社团，有过什么活动。喜欢铺满金色银杏叶的校园，它总让我看到金色暖阳。只可惜没有什么，是一句好好学习不能带过的。我可以想象他们奋笔疾书的样子，他们此时，正目不转睛的盯着试题，他们此时正进行着紧张的讨论，似乎所有的热情高涨，只有墙角的倒计时，晦涩地不断缩水。

我捡漏似地慌忙捡起一片金黄的银杏，学着摄影里的样子，把它摆上青空。摆弄着它的轮廓，或多或少，渗过时光的影子，也许就因那时，爱上的交错的光影。

只记得趴在课桌上午睡的时光好长好长，犹记得阳光眷顾我的安暖。沉迷于纯音乐，所有的音符都成为一个世界，所有的一切可以停留到我所愿意的那一刻。或多或少地，似乎看见了另一个陌生的世界，我开始追寻它的律动。却又是那样的迷茫与无助。

终于有一次，临近期末学校广播站也“禁止营运”。我却在一座破旧的活动楼下，听见了忧伤甜蜜的曲子。我不知里边弹琴的是谁，那时的我只顾寻觅光与影交错的时间线，做出走在独木桥上的样子，阳光把我一边脸颊照得通红，另一边却是看不清的样子。待我懵懂得站在门前，她问我来做什么，我是一个不善言辞又怕生的人，慌乱间，竟说喜欢“天空之城”这首曲子，然后就飞也似地逃离了那里，只有当我阖上门，才意识到本来想说的——是“童年”。只记得她笑得灿烂。她对一个因为紧张，错把“童年”说成“天空之城”的陌生人，笑得灿烂。我不敢相信那是一个弹奏忧伤曲子的人的笑容，那样完美，不含一丝杂质的瑕。

那是高二临近期末的最后几天——我最后一次听到的曲子。我最后一次见到的笑容。之后的日子里，我止不住的一次次经过那里，那坐似乎快要被废弃的活动楼，我偶尔会听见里面张牙舞爪地传出类似“克罗地亚狂想曲”和激情的，“Purple Passion”这类激情洋溢的声音。或许是我还不懂得欣赏吧，自嘲笑笑，我再也没上过那层阴翳的小楼。

我应该是懦弱的，我曾用不出操的方式叛逃过，因为那日益加大的形式化，甚至不得不让人怀疑它最初的目的是什么，我惶恐的不安，似乎从中看到多年后的彼此，愈发地莫民奇妙，难以理解。但我始终不愿意别人效仿我而给老师带去麻烦，这奇怪的想法一直尝试支配着我，用人质的方式威胁着我，让我不得不违心而事。可我真的救了别人吗？我不知道。世界就会如此，冷酷的人自然不会埋怨，因为那本身就是一种缺失。多情的人却要被束上温柔的枷锁，尝受那种扼住喉咙而无法呼吸的痛苦，只有岁月在安然无恙中缓缓流过，偶尔的波涛，碎成涟漪……

执着地追逐梦想，就注定带着痛苦与悲伤。自己的，也有他人的。有人好奇我为什么那样忧伤。其实我也不知道，就像我喜欢钻进丝丝小雨的人群里，有没有伞，于我无关。在意的，只是这窸窸窣窣的雨丝，好久不见，又凉了些许。

……

窸窸。窣窣。

没有人知道，烟花十三月，还是绽放在了那最后的时间里。或许，拼尽了一生的运气触碰到了燃尽的余晖，可它竟然，那样凉……

[烟花三月作文

百里不同风，千里不同俗。每个地方有每个地方的习俗，大家知道我们这里的结婚大家都耳熟能详，但是你知道蒙古人民是怎么结婚的吗？蒙古族跟我们这里大不相同

在蒙古族，结婚的首要倒是跟我们这里的一样，要选择一个良辰吉日，男方是要个女方送彩礼的，分别有现金、衣服、布匹、首饰、稻谷等，女方的陪嫁物是柜子、被褥、衣服、首饰、电器、自行车、大米、瓜子等，新房的钥匙，是由女方的母亲拿的，到了新郎家之后新郎的母亲，要用钱去把钥匙赎回来，在结婚的这一天，新郎和伴郎要去迎接新娘，有伴郎挑着去青菜，但是在这个过程中新郎是不许说话的，就算吃饭，也是由伴郎来喂，新娘要有舅舅来抱上轿子，并有新娘的弟弟，配送到男方，新娘上轿后要哭泣，直至进洞房，拜完堂后，入洞房，新娘就必须停止哭泣，新郎为新娘掀开红盖头，摒弃在吃饭的时候，新娘要在洞房里吃独席，由新郎来添饭。

第二天，新婚夫妇要回娘家，还要再在女方家中，拜一会堂，岳父母，还要给新婚夫妇银镯，之后，就要回男方的家中，在路上遇到什么人，都不能说话，但是回到男方家加后，要在拜一会堂。

第三天去上祖坟。新婚夫妇在姑娘和小伙子的陪伴下，挑着猪头等供品和食品去上男女双方家的祖坟。回来后，新娘烧火，新郎挑水，给长辈和同伴烧洗脚水。婚礼再这样就结束了。

在婚后的七天的时间里，不能回娘家，而且还不能在别人的家中住宿，蒙古族有男子可以另娶，而原配妻子却不能改嫁的习俗。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首儿歌生动地写出了端午节的习俗。

端午节的习俗有很多。这天，各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

快到端午节了，每家每户浸糯米、洗粽叶、包粽子。粽子形状各异，我们这里喜欢把它包成三角形。粽子的口味也繁多，如果你喜欢吃甜的，那里面的馅可以放蜜枣，吃的时候再蘸一点白糖，别提有多好吃了。如果你喜欢吃咸的，那里面可以放事先腌过的猪肉，你是不是口水已经在不停地流了呢？如果你喜欢吃比较清淡的，那就什么馅儿都不要放，这就是“白米粽”。当白米粽出锅时，一股清香扑鼻而来。

人们不仅自己吃粽子，还把粽子投进河里，你们知道为什么吗？这是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原。

中国是一个古老的国家，和许多国家一样，都有自己的节日，我们中国有很多节日：春节，妇女节，劳动节，儿童节等，这些节日中，庆祝得最轰轰烈烈的，习俗最多的，非春节莫属。

春节的习俗实在历史中沿袭下来的，比如腊月二十四，掸尘扫房子的扫尘，扫尘在民间的说法是因为尘与陈谐音，新春扫尘有除陈布新的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

另一种习俗是大街小巷都看得见的，没错，就是贴春联和窗花。春联也叫春贴、对联、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。而在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

除了这些贴的，还有守岁，拜年，点爆竹，蒸年糕，包饺子等习俗，在小孩子眼中，也许拜年是最好的习俗，因为拜年可以得到压岁钱，据说压岁钱可以压住邪祟，因为岁与祟谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

蒸年糕，年糕因为谐音年高，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，你们知道饺子的来历吗？相传东汉末年，医圣张仲景辞官回乡时，正好赶上冬至这一天，他看见老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多。张仲景总结300多年的临床实践，在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉等祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。

老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此后人就模仿制作，称之为饺耳或饺子，也有一些地方称扁食。以后渐渐形成习俗，逢年过节没有饺子吃是万万不行的。1400多年的历史让饺子在老百姓心目中扎下了根。饺子渐渐成为中国饮食的代言词。

中国的春节习俗，真是令人向往。

春节习俗春节，是小朋友最盼望的节日，因为可以放鞭炮，可以添新衣，可以收压岁钱，这对于小朋友是最快乐的事了。但是我们每年都过得春节到底有什么习俗呢？

贴对联，放鞭炮在我们的爷爷奶奶的口中是这么来的：传说每到腊月的除夕日，每一个村庄都会出现一个千古神兽——“年”，“年”每年在这个时候都会出现来吃人，害人。有一年年兽又一次出来吃人，正巧有一户人家正在生着火，年兽看到了那一团红火，火焰烧到了木材上发出了声响，年兽看到了火焰听到了响声，立马拔腿就跑，最后就形成了鞭炮与对联。

除夕夜过去了，到了腊月三十那天，全家都在一起吃着团圆饭，热热闹闹，伴着时间的悄悄流逝，到了晚上24点，钟声敲响的那一刻，鞭炮声响起，新的一年就这样来临了。

正月初一时家家户户开始走亲戚，拎着礼物去个亲戚送上祝福，每个小孩子都会收到属于自己的压岁钱。

我喜爱春节，春节的习俗是这么丰富这么有趣，我热爱春节！！！

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，长安的灯市规模非常大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

走百病

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法非常简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

逐鼠

这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不好死。

迎紫姑

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

从天际湿到屋檐，又从屋檐湿进墙头的春泥，一直湿得春寒料峭。丝丝绪绪，除了缠绵却是绸缪，最后萦绕在游人的心底，挥之不去。

然而从旧居搬出之后，我便再未见过后山上的那簇桃花，再未见过日光下，那抹温软的红，像是汲取了这桃树下朦胧缱绻的情愫，一直暖得刺眼。

彼时年少，却是怕极了一夜婆娑的春雨，怕一梦初醒时早已是落红满地，再无与伙伴们嬉游醉眼的去处。而如今，窗棂前我依旧凝眸，只是心中凭空地只徒生叹惋。

不知何时，脑中竟冒出了一句不知从何处读来的诗句：“踏花须及时，同惜少年春。”

连绵三夜的大雨将枝头烂漫的桃花打得一片不剩。住在山脚的农民叹息着今年的收成，而我回忆着雨中泥泞了一地的岁月，不知所措。

我跻身于幢幢高楼间狭隘的一隙天空间，抬头是不再蔚蓝的晴天，低头是世事繁琐的尘芥。如今，又能有几分闲情，能像几年前一般，拥一颗毫无暇疵的心，三五成群在那一树如火如荼的红粉下追逐嬉闹，笑声涸出天际，便能染红夕阳下最缤纷的那朵云。

花落花残，逝华成灰，回眸处，却不知那束桃花，还能在这样的春色里展颜多久。

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

[以三月又雨为题的作文

“草长莺飞二月天，湖堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。

三月初三，碧空如洗，万里无云。我和哥哥来到了草地上放风筝。哇！各种各样的风筝布满天空，有燕子的，有恐龙的，有兔子的，还有大象的，奇形怪状的风筝数也数不清。

我拿起风筝向天上一扔，飞快的向前跑，可风筝怎么也飞不起来。哥哥也试了一试，还是飞不起来。“这到底是怎么回事儿呢”？我疑惑的问。

这时哥哥对我说：“你不要灰心，虽然前两次都失败了，但他总会飞起来的，失败是成功之母嘛！”

听了哥哥说的话，要放弃的我又充满了信心。一鼓作气的拿起风筝，这一次我和哥哥一起来完成。我在前面拿着风筝，哥哥在后面放线。三，二，一，跑，我拼命地向前跑，哥哥也努力的在放线，慢慢的风筝像飞机一样飞了起来，我看着它快乐的身影在天上越飞越高。

我和哥哥在地上随着风筝的飞行轨迹追逐奔跑，周围是喝彩声和欢笑声。风筝在天上飞，我们在地上追，风筝就是快乐的使者。天上有一群快乐的风筝，地上有一群快乐的孩子。

通过我和哥哥的努力，风筝终于飞了起来，我们也通过自己找到了快乐。经过这次放风筝的经历让我知道：“做一件事要坚持，不能半途而废”，快乐就在我们的手中。

在不知不觉中，一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都要杀鸡杀鸭、蒸糯米饭、煮彩蛋。

三月三前夕，外婆就把刚采来的红蓝草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米。第二天清晨6点，外公外婆早早就起来了。外婆先用芭蕉叶包好竹筐的内部，然后再把浸泡好的五色糯米放进竹筐里。接着，外婆又用一片芭蕉叶遮好竹筐的顶部，再把竹筐放在灶上蒸。1个小时后，我们也起来了，这时，香喷喷的五色糯米饭也已经蒸好了！我们一个个拿着碗，争先恐后地拿糯米饭。我要了五种颜色的糯米饭，弟弟妹妹们呢，则是只拿自己喜欢的颜色的糯米饭。过了一会儿，我们就把碗里的糯米饭都吃完了，我吃得最快，虽然我要了五种颜色的糯米饭，但我每一种只要了一点儿，五种糯米饭凑起来也只有一个糯米饭团的大小。

就在我们吃糯米饭的时候，外公和外婆就已经杀好鸡、切好肉了。半小时后，我们整理好物品后，就上山扫墓了。当我们到达墓地时，眼前却是一堆又尖又长，又密又多的杂草。我的大舅、二舅、三舅都拿起铲子和镰刀除草，过了一会儿，草就被清理干净了。紧接着，外公把吃的东西都摆在墓前，然后，拿出纸钱分给我们，让我们用小石头把纸钱压住。压完纸钱后，三舅就把一大把香点燃，然后给我们每人3根香去拜坟。最后，外婆又让我们吃鸡蛋，别的地区都是吃彩蛋，我们却是鸡蛋。

我想：人们为什么要做各种颜色的糯米饭，肯定是它预示着人们一年风调雨顺，五谷丰登的含义吧！鸡蛋呢，也许是祝愿我们小孩赶快长大，健康成长吧。

壮族人民除过春节外，还在正月三十日再过一个“晚年”。两个节日同样隆重。节日的早晨，天色将明，妇女们奔向河畔、井台担取新水，这一天，喝的用的，都不能是前一天的存水。过去，有些地区，取回新水后立即过秤，和同量旧水比，如果新水重，就预示有丰收年景。节日期间，有年男女聚集在村处路旁或山坡上对唱山歌。有时竟要连唱三昼夜。在个别地区，青年男女在节日期间还喜欢分队举行抛绣球(用各色布缝制，四角和底部缀有五绺流苏，中间系彩绳。球心充以谷糠，重约半公斤的活动活动。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观(如：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

农历三月三也是通灵人士，如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在这一天通灵人士常聚在一起欢庆，并摆宴席宴请鬼神，以感谢他们赋予自己的神通能力。

我们国家一年中有一个最重要的节日，它就是古老的“春节”。千百年来，形成了一些较为固定的风俗习惯，如扫尘，贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字，守岁，爆竹，拜年与春节食俗文化等等。春节的众多风俗至今都代代相传的。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，原古时代就记载着春节扫尘的风俗。因为‘尘’与‘陈’是谐音，新春扫尘有除旧布新的涵义，用意是把一切贫穷，晦气统统扫地出门，人们寄托着破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，借扫尘的方法去整理全年来的得失，向往打算春节的美好开始。用贴春联，贴年画，贴窗花，贴‘福’字等方式来描绘时代背景，抒发美好愿望，烘托出喜庆的节日气氛，把福字倒着贴，意示着“福气已到，幸福已到”。还有行行色色的年画，窗花，春联贴挂，期盼赐予福禄寿，一年更比一年好。

“一夜连双岁，五更分两天”。除夕之夜全家团聚在一起，吃过年夜饭，等待着辞旧迎新的时刻，当五彩缤纷的爆竹遍地开花，四处响起的时候，春节走到我们眼前，人们都会穿得整齐漂亮，出门走亲访友，相互拜年祝贺。长辈们给孩子分发压岁红包，真是其乐融融，春节新气象啊！春节还有不得不说的食俗，正月初一吃红豆，寓示着一年红红火火；吃年糕，寓示着一年更比一年高；吃汤圆，寓示着全家都团团圆圆。春节的习俗还有很多很多，趣味乐事也说不胜说，祝福寓意讲不胜讲。试问有谁不爱这传统的春节呢？试问又有谁不想传承这古老的习俗呢？

月，一个丹桂飘香的季节;十五，一个月满西楼的良辰;八月十五，这个天底下最温馨最浪漫最美好的节日--中秋节。中秋节传统，祝大家中秋节快乐!

中秋节，是中国的一个古老节日，因为八月十五这一天是在秋季的正中，所以称为中秋节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。

中秋节和农历新年一样，是一个家人大团圆的家人。中秋之夜，月亮最圆、最亮，月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，这是多么美好的图景。

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

1． 贴春联

春联是从两千多年前战国时期“桃梗”演变而来。《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻成。上面刻着灭降福咒语，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。这就是中国最早春联了。至于春联这一名称正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。以后，春联得以推广，沿袭至今过年时，各家各户都贴春联，以示吉祥，喜庆。

2．年夜饭

在大年30晚上，家家户户都会团聚在一起吃团年饭．当然，这是新年第1餐正餐，既可以在自己家里吃，也可以在长辈家里吃．对于团年饭菜式和菜数都是有很严格规矩．在我们家．每年团年饭上都得有8道菜，其中鱼和鸡是必不可少菜．鱼象征年年有余，而鸡又是广东人最喜欢食物．它们都是吉祥如意好兆头呢!

3．徐夕夜晚上0时放鞭炮

在大年三十晚上0时整放鞭炮也是一种特殊习俗，它寓意着＂辞旧岁，迎新春＂．对于迎接新春还有一种说法叫做＂守岁＂这么说吧，＂守岁＂其实就是指从大年３０到初一期间不睡觉．对于大部分年轻人来说，这是玩最好时间．当然这也不是尽然，有些老当益壮老年人也会和着年轻人们一起闹新年呢！但江门市区禁放鞭炮已经好多年，只有在农村才可以燃放，今年年30晚12点正，江门很多人放烟花，漫天烟火美丽极了。

4．应节活动

年初一，喝早茶。这是江门历来惯例，一早到酒楼找座位，如果你不够早话，就没有座位，一般是公公、婆婆先到酒楼，因为他们起早。每年春节都是爷爷去找位置，找好就叫我们，总之在春节酒楼都是人山人海，十分热闹。初二、初三日乡镇都会组织有庆新春文娱活动．如映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春热闹喜乐气氛。

5．红包

派红包是春节习俗中重要一项，长辈要给红包后辈，能挣钱后辈也要孝敬长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中．这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。今年我领红包够我交学费呢。

6．拜年

给家人邻居拜年也是有规矩，在大年初一，必须去爷爷奶奶家拜年，初二时候则必须去外公外婆家拜年，只有到了初三和初四才能外出给街坊邻居家和朋友家拜年。

7．穿着

我们在过年时一般都穿红色衣服，大人，小孩都一样。因为古时候有一种凶猛怪年兽。所以，直到现在，也流传春节也穿红色。

江门过年时一般会在农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向长辈敬茶。这天多数人家要吃素。我们江门人在春节招待客人时一般用瓜子，糖果，年糕来招待，因为糖果表示甜美，年糕表示年年步步高，在新一年日子过幸福，美满。