结合论语十二章说说赵普为什么乐于读论语汇编20篇

助人就像冬天里的一把火，温暖他人的心；助人想夜里的一颗明珠，只因他人前进的方向；助人就像沙漠里的一条清泉，给予他人前进的方向……在我们的生活中，只要有一颗乐于助人的心，地球将会变成一个充满爱和快乐的地方。我助人，我快乐。

“叮铃铃”下课了，同学们欢呼着争先恐后地涌出教室。可天空不作美，下起了倾盆大雨。幸亏我早有准备，撑开雨伞，缓缓的向家走去。马路上车水马龙，在马路边做生意的人也纷纷收摊，准备回家了。

突然，一个景象引入了我的眼帘。只见一位阿姨抬起她的水果小车，走在我面前。到了拐弯处，不知怎么了小车一歪，两筐苹果撒了一地。水灵灵的苹果在地上滚着。越滚越远。阿姨慌忙捡着苹果，我看着阿姨慌忙的样子，一个箭步跨上去，笑着说：“阿姨，您别着急，我来帮你捡。”于是，我弯下腰，小心翼翼的捡着苹果，放进筐里。不一会儿，这两筐苹果全都捡完了。阿姨高兴极了，摸着我的头说：“你是个乐于助人的小朋友，谢谢你。送你个苹果。”我接过苹果，脸颊上浮出两朵红云，说：“是，这不用谢。”我看着这苹果，它仿佛更红了，咬了一口，它仿佛更甜了。望着爱已远去的背影，我心想：助人是快乐之本，在我们的生活中，只要时时刻刻想着他人，你一定会感到快乐的。回家的路上，我脚下好像生了风似的，又快又有劲。

快乐是什么，答案其实很简单：主人就是真正的快乐。生活中，无论是谁，都会遇到这样那样的困难，所以我们只有真诚的给予他人帮助，才能让自己感到快乐和幸福。

xx是我们班的同学。她待人热情，乐于助人。

记得上次期末考试，我发现尺子没带，急得像热锅上的蚂蚁。我想：赶紧回家拿尺子吧。可是都快要考试了，肯定来不及。怎么办呀?英云看到我焦急的样子，就问我：“怎么了?”我说：“我忘记带尺子了。”说完，英云回到座位上。只见她从文具盒里拿出一把崭新的塑料尺子，毫不犹豫地把尺子折成两截。英云把一截尺子递给我，对我说：“你拿去用吧!”我说：“谢谢。”英云说：“这点小事不算什么。”说完就回到座位上了。

放学回家后，我从文具盒里拿出那半截塑料尺子，像在欣赏一件珍品一样，爱不释手。

学习好需要养成三个好习惯——不懂就要问；勤奋；其次就是有一个能使自己努力，有带动性的座右铭。

座右铭非常关键！一个好的座右铭可使人一生受益非浅，可使人终身奋发向上，我非常喜欢我的座右铭——学而时习之，不亦悦乎？学习而时常温习，不也快乐 么？孔子说的多好呀，不足十个字的反问句，却详细的说了要如何学习。

实际上我的座右铭出自的书——《论语》里面还有很多的名言，这本书的字里行间都教育人们如何为人处事，影响了千万人。举一个事实：我国犯罪率最低的地 方就是孔子的故乡。

让我们再次回到我的座右铭上，它对我的影响非常大！自从我读了《论语》，知道了这句话，使用它当我的座右铭后，我就把这句话牢记在心，从而养成了良好 的复习习惯，因此今年我的成绩有所提高。

所以，我建议大家在《论语》中找一句自己喜欢的话当你的座右铭。只要你用心去读，座右铭就会发出“神奇的力量”。

写人物可以直接写他的言行举止，有时直接写人物言行举止表达不出他的精神，也可以采用侧面描写的方法。

清朝人刘熙载说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”说的就是这个道理。

请看法国作家小仲马在《茶花女》中，对玛格丽特美丽的外貌进行的侧面描写：

……当她出现的时候，一个个脑袋此起彼伏，连舞台上的演员也对着她望，她仅仅一露面就使观众这样骚动。

这是用间接方法描写人物外貌极其成功的例子。作者意在描写玛格丽特长得很美，但是没有正面写一句她长得如何如何美丽，而是通过她一露面，观众就“一个个脑袋此起彼伏”和演员们“也对着她望”这些描写，就深刻而且生动地将她与众不同的美貌表现出来了。这样写可以给读者留下想象的余地，引起读者丰富的联想。

汉乐府诗《陌上桑》中描写采桑女罗敷的美貌，诗中这样描绘：

“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”

描写行者、少年等人见到罗敷的神态与动作，有力地表现了罗敷的貌美惊人。

其实成语“沉鱼落雁，闭月羞花”用的也是侧面描写这个方法。

现代社会，随着人们生活节奏的加快，也是随着互联网的出现，尤其是最近这些年，随着智能手机和移动互联网的不断发展，我们的生活逐渐出现了碎片化的趋势。那么，碎片化的生活究竟是怎样的呢？我们可以看一下一个普通上班族的一天。

早上6点钟，他睁开了眼睛，拿起手机看时间，顺便看看昨晚微信朋友圈里是否有最新的消息。然后起床，赶紧刷牙洗脸，并且开始为自己准备早餐。吃早餐时，他还不时地拿起手机，继续翻看着QQ。早餐之后，他拎起包，去车站。到了车站，公交车还没到，他又拿出手机刷微博。不一会儿，车到了，他挤上了车，站在车上，一手拉着扶手，一手拿着手机看新闻。车到站了，他下车，走向公司，进入办公室，开始了一天的工作。但是在工作期间，他还是惦记着手机上是否有消息，于是工作一会儿，看会儿手机。到了中午，在午睡之前，还要到网上去浏览一番。下午上班开会，会议有些无聊，他有点心不在焉，偷偷地拿出手机看两眼微信，直到散会了，还没有完全清楚会上讨论了什么内容。一天的工作时间很快就过去了，他下了班，回到家，又得为自己做晚饭，做饭期间，手机就放在灶台上，一边炒菜一边听音乐。晚饭期间，他仍旧是吃着饭看着电视。吃完饭，他打开电脑，开始加班处理邮件，时不时还要接个工作相关的电话。到了晚上11点，他上床睡觉。睡之前他还要再看看手机上是否有更新的消息过来。

从上面的描述，我们可以看出，这个人的一天被分割为很多的小块，变得十分零碎，这就是我们所说的“碎片化”的生活。

在几十年前，在那个没有网络也没有智能手机的时代，人们的日常生活就没有这样零碎。人们看书时，就只是在看书，通常会全身心地投入到书本中去，专注于读书和思考。吃饭时也只是吃饭，而不会去做其他事情。睡觉时，更只是睡觉，不会还惦记着看一眼网上的消息。可是在现代，随着生活被碎片化，人们不再有大块的时间可以专注于做一件事。结果就是工作时不能专心工作，学习时也不能专心学习，即使是在朋友聚餐时，不少人也是拿着手机刷微信或刷微博，没有了以前那种热闹的气氛。虽然，看起来随时随地接入网络，浏览信息，使得我们的生活更加便捷，效率更高，但是没有了深度学习和思考的时间，更多流于快餐式的获取信息。

那么面对碎片化的生活，我们该怎么办呢？我认为，我们要尽量降低对手机和网络的依赖，更加专注地去做事，不要让自己受到干扰。当碎片化生活不可避免时，我们应该学会充分利用零碎的时间去学习新的知识和思考，例如可以在等公交车时，学习几个英语单词，在放学的路上，思考今天学习的内容。如此，才能克服碎片化生活对我们的负面影响。

在四月的一天，太阳公公躲进了云层。小红一蹦一跳地走在放学回家的路上，鲜艳的红领巾在她胸前飘动。走着走着，小红忽然看见了一个一手提着手提包，一手拿着一张纸条的叔叔，在着急地东张西望。于是，小红走上前去，有礼貌地问道：“叔叔，你怎么了？”那个叔叔着急地对小红说：“哦，我是福州人，听说莆田工艺美术城很美，就特意过来看看，可不知道该怎么去那里？”小红听了，热情地对叔叔说：“我知道，坐６路公交车就可以到达那里了。”说完，小红带着叔叔到附近的停靠站等车。

过了一会儿，一辆６路车开来了，小红送叔叔上了车。叔叔对小红一边摆手，一边感激地说：“谢谢你！再见。”小红也对叔叔挥挥手，笑着说：“不用谢！这是我们少先队员应该做的。祝你在莆田玩得开心，再见！”

很快，工艺美术城到了，叔叔下了车。可是这时，天公不做媒，“哗啦啦”地下起了大雨。叔叔没带伞，正急得像热锅上的蚂蚁——团团转时，他头顶上的雨停了。叔叔回头一看，原来是一个系着红领巾的小男孩——小明正高举着雨伞，为他挡雨呢。叔叔感激地对小明说：“谢谢你，小同学。”小明热情地对叔叔说：“不用谢，这是我们少先队员应该做的。”这时，他胸前的红领巾在微风吹拂下微微飘动，显得更加鲜艳夺目。

一天晚上，凉风习习，山羊爷爷吃完饭，拿着拐杖，兴致勃勃地来到公园散步。走着走着，他被美丽的风景吸引住了，一不小心滑倒了，拐杖像剑一般地飞了出去。

小白兔看见了，马上跑过去，小心翼翼地扶起山羊爷爷，还跑到不远处把拐杖捡回来。山羊爷爷亲切地说;“小白兔，谢谢你，你真是个好孩子呀!”小白兔说：“不用谢，山羊爷爷，这是我们应该做的。您下次走路要小心点。”说完，他们挥手告别了。小白兔开开心心地去玩了。

真是一只乐于助人的小白兔啊!

在日渐繁忙的都市生活中，传统文化犹如滋养人心的甘泉。而《论语》这一剂儒学文化的圣品，无疑对当代人的修身为人、处世待世有着深厚的指导意义。在寒假，我有幸拜读了《论语》，虽没能深入领悟，却也获益匪浅。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，约编撰于公元前四世纪初，流传到汉代，形成了“鲁论”、“齐论”、“古论”三个版本。《论语》被古人视为修身、齐家、治国、平天下的经典，到了今天，则是人们学习、认识、研究孔子和儒家思想的最可靠的权威著作。

全书分为若干个部分，有的论教育与学习，有的论仁义，有的论礼乐，有的论道德教养，有的论孝悌，有的论为政……由于全书围绕儒学之核心——“仁义”展开，所以“论仁义”部分也成了我研读的重点。其中，我最喜欢的一句话是这样的：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。这句话的意思是：那些仁义的人，自己想要立身成功也要别人立身成功，自己想要事业发达也要别人事业发达。读了这句话后，我深有感触，天下莫有比这种人更无私宽大、仁义高尚的人了。

在现在的社会生活中，发家致富、功成名就几乎是每个人都梦寐以求的事，然而也正因为如此，一些道德教养不达标的人，为了达到自己的目标而不择手段。他们为了让自己立身成功，而不惜暗中毁坏比自己能干、优秀的人的名誉和事业；他们为使自己境运通达而陷害显赫，以成一己之私。这些人不仅是社会的负产品，是利欲的囚徒，还是大大违反儒学观点及精神的不仁义之辈。他们追随名利，却忽视了立人之本。诚然，这种本末倒置的现象最后都会受到命运的惩罚，更不能圆了初衷和野心。可见，仁义宽厚之心是多么重要，它是做人的基础，也是成人的支柱，更是为人的良方。而这些大智慧远不是那些利欲熏心、最终聪明反被聪明误的人所能领悟和躬身践行的。成业与成人，本来就是密不可分的，只有两种修为境界各不缺失，才能让二者齐头并进，让人生创造辉煌。

现代社会错综复杂，品质问题丑闻迭起，而其实刨根问祖、追溯回两千多年前，先贤智慧早已向我们阐述过这所有问题的答案。现在社会的一切尴尬局面，也都可从先秦经典寻觅到答复。

所以说，就如“读史使人明智”那句话一样，我认为传统巨著就是历史遗馈的财富，而读传统名著无疑使人明智、使人清醒、使人高尚。

如果你遇到棘手的问题或是尴尬的局面，请学会思考，请学会请教，或许《论语》中那份为你保留的答复，就将赫然呈现于眼前。

班里有一位女同学，姓曹，因为体型比较“宽大”，被同学们取了个外号名曰“胖胖”，她也一直是我们开玩笑的对象。但这次偶然的意外，拉近了我们之间的关系。

大清早，同学们一起上操回到班级，我们的“胖胖同学”正好走在我的前面。上台阶时不知怎想的，大吼一声：“看我的！”然后跳到空中，身体三百六十度大转圈，我与同学们给她了个白眼，眼还没有翻完，一声“哎呦”吓了我一大跳。潇洒的落地变成了痛苦的呻吟。只见她坐倒在台阶上，身体的重心全部压在脚上。一声接着一声地“哎呦”。老师听见动静，转过身。我和同学们赶紧往班里跑。可能是慢了一步，老师大声喊了我的名字，我在心中暗暗大叫不妙。果然，老师带着些怒意，说：“你赶紧把那个谁谁谁扶到医务室去，气死我了，在这儿丢人现眼。”接着三步并两步回到了办公室。胖胖同学笑眯眯地看着我，“咋的，还不扶我起来？”我没好气地又给她了个白眼，真讨厌！没办法，师命难违，匆匆地拉着她走，打好石膏又匆匆地赶回来上课。周一上课，我们的“胖胖同学”来到我的座位旁。我没好气地挥挥手，她沉思了一会儿，对我说了声：“谢谢你！”说罢，转身一瘸一拐地转身回到了座位上。我愣住了，人家只不过想表示一下感激，而我的态度……一想到这里脸就发烫。以后的关系还应改变改变才是。我暗暗地想。

中国一句古话说得好，海水不可斗量，人不可貌相。古人都这么想，我们是不是应该学习学习呢？

一只蝴蝶飞到我身旁，我好奇地想要抓住它，正要伸手，蝴蝶却飞走了。不知不觉中，时光回到了20__年9月1日的清晨，我和妈妈作出了一个重大的决定，学习《论语》。经过近一年的努力，我学完了《论语》，成为了一个名副其实的“小君子”。

我喜欢《论语》里的孔子，一个长相并不出众，但很有文化的君子。孔子的儒家思想，充满智慧，教会了我如何成为一位谦谦君子。《论语》中记载了孔子留下的许多经典句子，每个句子里都蕴含着许多哲理，其中我最喜欢：“言而无信，不知其可也。”这句话的大意是：一个人如果不讲信用，那么就没什么值得肯定的了。在我们班发生了这样一件事：做清洁时，同学们却发现班里没有扫把了，班长说：“我去买吧，你们等等我。”同学们相信了，但直到第二天，班长仍然没有把扫把买回来，有位同学忍不住问班长，班长大笑着说：“你们真信哪？我骗你们的！”同学们这才知道被班长骗了，从此，大家都知道了班长是个不守信的人，改选时大家再也不推荐他了。

我非常喜欢《论语》，《论语》中有非常多的智慧，如：“君子喻于义，小人喻于利；君子和而不同，小人同而不和。”《论语》里谈到，君子的为人处世法则：礼、义、仁、智、信、温、良、恭、俭、让。《论语》还教会我们，交朋友的原则：“益者三有，损者三有。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，拉矣。”我便照这这样的方法去交朋友，并传播这种方法。《论语》还教会我们善思，我便多多思考，并将其发扬光大。从《论语》中，我还认识了富有却尊敬师长，把老师当父母的子贡，认识了十分孝顺的曾子……

《论语》中还有一些被人们错误理解的话，比如：“父母在，不远游，游必有方。”但众人只记住了“父母在，不远游。”好像远游的儿女都不孝顺了似的。这句话的完整意思是：父母在时，儿女尽量别远出，如果必须出去的话，一定要告知父母自己所处的方向位置，免得父母担忧。

虽然我把《论语》学完了，但是他书中的知识我还没有学透，我要用一辈子去学习、练习《论语》里的智慧，争取成为大家公认的第七十三位“贤人”。

上个月，我去找同学溜冰。同学家在14层，我走到6层的时候，看到一个小弟弟倒在地上，我连忙上前问道：“小弟弟，你怎么了？”小弟弟抹了抹眼泪，说：“我要去10层玩，可是不小心在这儿摔倒了，走不动了！”“我扶你上去吧！”说完我就跑去把小弟弟扶进了电梯，我们一起到了10层。小弟弟拉着我的手说：“哥哥一起进来玩吧！”“不用了，我还要找我同学玩呢。”“好吧，谢谢哥哥把我送上来。”我连忙说：“不用谢！”然后，我开心地跑上了14层。

还有一次我在看电视，妈妈在洗碗，我听到“哗哗”的流水声，就连忙跑到了厨房。见妈妈汗流浃背，我就说：“妈妈，我来洗吧！”妈妈摆了摆手，说：“不用了。”但我还是拿着碗开始洗了。妈妈见了，夸我是个懂事的好孩子。

又有一天，快下雷阵雨了，我在家里看电视。听到轰隆隆的雷声，我担心衣服被淋湿了，就叫奶奶收衣服，并帮忙奶奶一起收衣服。还好发现及时，一件衣服都没被淋湿。收完衣服，我才安心地回到座位上继续看我的电视。

记得有一次，爸爸想吃拌面，我就拿着钱去楼下买了拌面回来，爸爸摸了摸我的头，高兴地说：“儿子，你真懂事，谢谢你！“不客气啦，老爸！”然后，爸爸就开心地吃了起来。

能帮助他人做点事情，我很开心！

我的好朋友王晓媚她长着一双水汪汪的大眼睛，红扑扑的圆脸蛋，扎着一根长长的的马尾。脸上长满了青春痘。她是一个乐于助人的人，是一个对人很宽容的人。

有一天，放学时天空突然，下起了倾盆大雨。我没有带雨伞，看着同学们都走出校门我也开始害怕起来。心想：我该怎么办？这是晓媚走了过来拍了拍我的肩膀说：“望婧你是不是没有带雨伞？”我喜出望外的说：“是呀！”“我送你回家吧。”晓媚一边拉着我一边打开雨桑这把雨伞很小根本容不下两个人，雨水不停的打在我和晓媚的肩膀上。晓媚发现这一点就不停的吧雨水向我这边偏。我担心的说：“晓媚你把伞打过去一点吧，不要在往这边偏了。不然你会感冒的。”晓媚笑了笑说：“没关系，你看你这么瘦。如果，你被雨淋湿了，那才会感冒呢！你看我怎么强壮，应该我照顾你才是。”说完以后，晓媚又把伞往我这边偏了一点。晓媚送我回到家时，发现自己全身都是干的没有一点淋湿的痕迹，而晓媚已经成了落汤鸡了。我拉着晓媚的手说：“到我家来换身衣服吧，你看你都被淋湿了。” “不用了，我回家换就可以了，我先回去了。再见。”说完以后，晓媚转身就走。

晓媚不仅乐于助人，而且对人还很宽容。有一天，晓媚买了一支新笔（六元一支）我走了过去对晓媚说：“晓媚，这支笔可以借我看一下吗？”“当然可以。”晓媚说着就把笔放在我手上。我把笔放在手上不停的转动着。这时突然“啪”一声，笔摔在了地上，笔给摔坏了。晓媚吃惊的望着我。我连忙把笔捡起来害怕的对晓媚说：“对不起晓媚，我不是故意的。”她沉默了一阵对我说：“没关系，笔修一下就好了。不要让这支笔破坏了我们之间的友谊。”

晓媚就是这样一个对别人宽容又乐于助人的人。

[宽容乐于助人的朋友作文

有这么一个蓬勃向上的男孩——来自慈溪农村，有幸来到镇海这座海滨城市上学，而且一呆就是六年之久。

这个男孩就是我，姓朱，名科宇，我已经从刚来镇海时的无知小孩，在实验小学老师们的辛勤培育下，成了仁爱中学的一名初中生。这个过程看似漫长，但“光阴似箭，日月如梭”，对我来说简直是一盏茶的功夫。

我学习认真勤奋，具有强烈的上进心和求知欲。小学六年以来，各科成绩均达优秀，而且均衡发展。在工作上，长期担任班干部及大队委员：工作积极负责，做事踏实，是老师们不可缺少的好助手；我性格开朗、团结同学、乐于助人、与人为善，常常能受到老师和同学们的一致好评……因而，各类荣誉接踵而至——“我们身边的好榜样”、“优秀社长”、“校园书法家”，而且多次被学校评为“五星级队员”。

我还兴趣广泛，全面发展。尤其是书画方面，开创了自己的一方小天地，在书法老师的悉心指导下更使我对书法兴趣倍增，与书法结下了不解之缘。我现在已通过宁波市毛笔书法考核最高级别——九级。我的书法作品也曾多次在校内外乃至全国比赛中获奖并取得佳绩。现在，只要你踏进我的书房，或者卧室，一阵阵浓浓的墨香会包围着你。是呀，这墨香也浸润着我的心。它不仅陶冶了我的性情，还培养了我的自信心。书法艺术给予我的无限乐趣！它将伴随着我，直到永远。

“金无足赤，人无完人。”我也有些缺点，比如，做作业的时候粗心马虎，经常会不是漏下一个字，就是把很简单的字写错；有时候上课的时候，还会开一下小差。但是我一定会发扬优点，改正缺点，做一名德智体美劳全面发展的好学生！

这就是我——一个乐观向上的阳光男孩！请记住我的名字——朱科宇。

星期天的上午，太阳暖洋洋地照在大地上，鸟儿在树上叽叽喳喳地叫着，它们用欢快的歌声迎接新一天的到来，我也很高兴，因为我和爸爸要去参观科技馆。

一路上，我蹦蹦跳跳的，像一只快活的小青蛙。忽然，远处的十字路口快步走来了一位老爷爷。这个老爷爷白发苍苍的，看起来很老了。老爷爷不知被什么东西一绊，“碰”的一下就摔倒了。当时我吓傻了眼，站在原地一动也不动。这时爸爸连走带跑，来到老爷爷身边，小心翼翼地扶老爷爷起来，

爸爸问老爷爷：“您老人家，怎么一个人出来啊?”老爷爷说：“我家人都出去打工了，我孙子病了，我给他买药。”老爷爷谢过我们就走了，这时天空下起了倾盆大雨，我们只好冒着大雨跑上公交车回家。

虽然这次没去成，但是我为我有一个乐于助人的爸爸而自豪。

我有一个乐于助人的小伙伴-顺。她适中的身材，长着一头乌黑发亮的头发，可爱的小脸上嵌着两颗水灵灵的大眼睛，还挺着一个高高的鼻梁。

我五岁的时候，学习了轮滑。但由于身体协调能力差，总是挨摔，因此，总是格外小心。这种挨摔的恐惧也一天比一天大。

一天晚上，我约顺顺去轮滑。到了操场的时候，看见她已经在操场等我了。我做好了心理准备，等着她来嘲笑我滑的不好。结果，她不仅仅没有嘲笑我，还一步步耐心的教我。

“先将身体前倾，双手背后，右脚从前往后一滑，左脚再顺势滑下。”就这样我一直滑，一直滑……学习完轮滑的基本姿势，她又开始教我花样滑法。有一种被我们称之为“飞天猪”花样滑法，就是反复的滑起蹲下，起来蹲下……

轮滑的快乐使我们忘记了时间，让这个晚上在欢歌笑语中结束了。

这就是我的朋友顺，她那乐于助人的品德值得我们学习！我要向她学习，争做优秀好学生！

“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”从上小学一年级开始，老师让我们每星期做读书笔记积累好词好句。老师告诉我们读书一定要三到：谓心到、眼到、口到。这样才能把书读好，做一个充满智慧的人。

我读过一本书《论语》这是儒家经典。书中既有对社会、人生美好蓝图描绘，又有人性与政治、道德文化里面故事十分精彩让我特别喜欢。

记得有一篇是这样：东汉时期天文学家张衡，他的祖先是名门，到了父亲那代家败了。张衡从小就生活得十分清苦，虽然家境贫寒，但张衡从不自暴自弃，放纵自己，反而更加努力他天生聪明，十分好学。通过各种办法找书来读，他对知识十分渴望。他喜欢晚上一个人对着天空数星星，满天星星吸引他渐渐地他对天文学产生浓厚兴趣。他喜欢听祖母讲婵娥奔月的故事，他边听边思考，为什么晚上会有月亮，白天月亮到那里去。祖父留下好多书，他用几年时间就全部读完。张衡和书成了形影不离的好朋友。

我读了这篇故事深有感触，我想一想平常就有些惭愧。以前爸爸妈妈让我多写一些字，我就不高兴，一会儿跑来跑去，一会儿看电视。不听爸爸妈妈的话心里总有委屈，就知道让我写字。有一次，我把作业本上的字写得东倒西歪。妈妈看见了让我擦掉重写，我不但没有写好，反而把作业本弄破了，妈妈狠狠地打了我，让我道歉，我也要把自己想法说出来，才认错。可我想如果不是爸爸妈妈严厉也写不好今天的字，我决定以后一定要听爸妈的话做一个学会感恩的好孩子。

书，使我开动脑筋，使我快乐，使我分真假，理解善恶，书增长我知识开阔了我眼界，学会了感恩伴我成长。

我们班有一个乐于助人的人，一直在默默无闻地帮助着大家，她就是我们班的班长安宁。

记得那是一个冬日的上午，我在座位上剪纸，一不小心被裁纸刀划破了一道口子，流了一些血。在我座位旁的浅夏看到了，连忙从窗台上的医药箱中取出了一个创可贴贴在了我的伤口上，止住了血。还叮嘱我说：“这手千万不能冻，一冻伤口就会裂的。”

第二天上操的时候，同学们都戴上了手套来到操场，可我早上却忘了戴手套，手冻得通红，浅夏看见我没戴手套就走过来问：“你没带手套吗？”我点了点头，她看了看我受伤的手，一边摘下手套，一边对我说：“我把手套借你戴戴。”我连忙把手插进兜里，推辞说：“不用了，我把手插在兜里就不冷了，再说了上操也没多少时间，我可以坚持一会儿。”“那你的伤口怎么办呀？”她二话没说就把我的手拽了过来，硬把手套给我戴上。

上操铃响了，我们站好了队开始做操，风呼呼地吹着，刮在脸上像被刀割了一样，我们个个都冷得瑟瑟发抖。而我的手却暖烘烘的，因为有这双手套，我才没有挨冻，看着这双手套，我心里有说不完的感激。我看了看浅夏，她的手冻得通红，两手攥得紧紧的。我关心地问她：“你的手不冷吗？要不然你先戴一会儿？”她却笑了笑说：“没关系，我冻着了没事，你的伤口冻裂了可就麻烦了。”

回到班里，我的伤口没有事。我摸了摸浅夏的手，却是冰凉冰凉的。我把手套还给她：“太谢谢你了！”她笑了笑说：“不用谢！同学之间互帮互助是应该的！”我看着安宁冻得通红的手，心里非常的感激。

浅夏就是我学习的榜样，以后我要做个像她一样乐于助人的人。

改变自己不是难事作文（一）

发现自己有什么不足，不好之处要改变，改变并不一定是很难，只要随着自己的身体，个性改变一下即可，它可以让排斥你的人接纳你，可以让一个没有主见的你变成一个能够自己解决自己问题的你。也可以由一个的你变成一个开朗的你。

记得我有一位同学性格比较内向，不喜欢与人搭话，有什么活动她也不积极参加。从不与人合群，别人试图想接近她都很难，久而久之，别人不再与她搭话，她总是一个人独来独往，不说话，不笑，一个人，孤孤单单的，就这样和她做了一年的同学，几乎不曾和她说话。假如当初她改变一下自己，就不会和那内向的她相同了，她可以和同学们有说有笑，也可以和同学们手拉手地走路，可以和同学们一起参加活动，这样，不就会让她更加快乐吗？

所以说改变一下自己是非常重要的，往往只要稍微把自己改变一下，一生的命运就会不同，改变自己虽不是难事，但也并不容易。只要尝试着融入集体中，就会很快把自己改变过来，随着周围的人和事而改变。

改变一下自己，让别人让集体更加喜欢你，让他们更加容易接纳你，说不一定连你的命运也改变了呢！试一试？

改变自己不是难事作文（二）

不同的环境，会有不一样的风景；不同的话语，会有不一样的感觉；不同的自己，会有不一样的心情！

我曾做过这样一个实验：一连五天上学，都带着不一样的心情、表情、话语，去发现了同学们不一样的反应！

第一天，我带着开心的心情去上学，脸上挂着甜甜地微笑，见到同学，就主动跟他们打招呼，同学们也热情的回应我！第二天，我带着愤怒的心情去上学，脸上毫无表情，大眼睛瞪得好像要把人吃掉似的，同学们没有谁敢主动跟我讲话和打招呼！第三天，我又带着快乐的心情去上学，一路上还哼这小调，大眼睛一眨一眨的，散发着快乐的气息。同学们不仅主动跟我打招呼，还跟我一起谈东谈西呢！第四天，我带着郁闷的心情去上学，大大的眼睛黯然无光，同学们见到我后，看到我的表情，便不敢出声，好像是怕会招我惹我似的！第五天，我带着兴奋的心情去上学，一路上蹦蹦跳跳的，见到同学便跟她们叽叽喳喳地讲个不停！

是啊！自己的心情也会影响到其他人的，所以要先改变自己！如果你是常常愁眉苦脸的，请你现在开始笑起来；如果你是常常发脾气的，请你现在开始收敛自己的脾气，变成一个欢笑挂脸上的人；如果你已经是常常欢笑的人请你以后更要开开心心的！

如果你想要改变别人，首先就要先改变自己，改变了自己，就会发现世界也在慢慢的改变中……

改变自己不是难事作文（三）

一点点改变，有很大的差别，你我的力量也能改变世界……——题记

听着王力宏的《改变自己》，突然有了些莫名的感触。

曾经我在一本书上偶然看到过这样一个故事：

有一个牧师正在准备讲道的稿子，而他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你20便士。

牧师本以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子便又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：孩子，你怎么这样快就拼好了地图？

啊，小约翰说：这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。

牧师微笑起来，给了他的儿子20便士。并说：你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。

这个小故事也给我一个启示：如果我们想改变我们的世界，改变我们的命运，首先就应改变我们自己。

社会就像是一个大染缸，会给人们染上不同的颜色，也会给人们戴上有色眼镜。自古以来，大部分人被其污染，而有些人不愿意低头，随波逐流。如陶渊明，因为改变不了别人，便改变了自己，因厌恶官场的黑暗而不为五斗米折腰，便隐居山岭终日与菊为伴，虽然仕途不复，但他洁身自好的品性和淡雅的诗句却被后人所赏识和铭记。李白因为无法改变官场，便改变了自己的志向，寄情于山水之间，纵览祖国大好河山，促进了诗歌的鼎盛，同样也为后人所传颂。他们都改变了自己，同时也改变了时代，虽生前不得志，但却被后人铭记，在历史的苍穹中如闪亮的明星般耀眼。

而说实话，现在我们生活在社会，而不是生活在真空里，总要去适应环境和与人交往。我们也许做不到出淤泥而不染，但也要固守自己的本心，追逐着我们的志向去闯荡出一番事业。改变自己！改变命运！改变世界！只要有决心！

导语：关于《论语》中的成语典故你知道多少呢?下面是语文迷小编为大家整理的50个成语故事，欢迎阅读，谢谢!

1.暴虎凭河 《论语.述而》暴虎凭河，死而无悔者，吾不与也。(赤手空拳与猛虎相搏斗，泅手渡河，死了也毫不悔悟，我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出。

2.举一反三 《论语.述而》举一隅不以三隅反，则不复也。(用一个四角形作譬喻，列举一个角而不能推想其余三个角的人，我是没有兴趣再教导他了。) 3.巧言令色 《论语.学而》巧言令色，鲜矣仁。(口头上说些甜言蜜语奉承谄媚的话，是缺乏德性修养的人。

4.过勿惮改 《论语.学而》贤者勇于认错勇于改进，并时时警惕自己不再犯同样的过错。

5.三十而立 《论语.为政》十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。(孔子言他三十岁的时候，不论在精神或物质上都能独立自主，且合乎礼节的要求。)

6.温故知新 《论语.为政》追溯过去并研讨当时的情状，作为发掘将来新思想、新方式的基石。

7.君子不器 《论语.为政》立志成为伟大人物，应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。

8.周而不比 《论语.为政》与人交际应酬，应该一视同仁公正无私，不偏袒一方或结成党派树立敌人。

9.见义勇为 《论语.为政》见义不为，无勇也。(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人。)

10.既往不咎 《论语.八佾》对于己经成为过去的事，不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。

11.不耻下问 《论语.公冶长》遇到困惑难解的事情，恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低*的人，并不是不件可耻的事。

12.闻一知十 《论语.公冶长》回也闻一以知十。(形容颜回十分地聪慧，有推演事理的能力。)

13.文质彬彬 《论语.雍也》文质彬彬，然后君子。(后天修养的文彩与天生朴 素的本质，两相调和适当的人，才是名符其实的君子。)

14.先难后获《论语.雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头，而对于应得的利益从不斤斤计较，这便是仁者的风度。

15.知者乐水《论语.雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。

16.仁者乐山《论语.雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞，绝不因一时的利害和荣辱，而动摇自己的意志。

17.行不由径《论语.雍也》选择快捷方式的人，往往因操之过急而走头无路。

18.箪食瓢饮《论语.雍也》子曰：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。)

19.任重道远《论语.泰伯》背负沉重使命，迈向遥不可及的旅程，以贯彻仁道作为自己终身的任务。

20.后生可畏《论语.子罕》年轻人只要肯发愤苦读努力工作，将来的前途无可限量，是令人敬畏的。

21.苗而不秀《论语.子罕》苗而不秀者，有矣夫!秀而不实者，有矣夫!(幼苗虽然发芽，不抽穗不开花，有的虽已抽穗但却不结果实。喻人人称其神童的人，长大成人后，可能变得平庸无能)

22.功亏一篑《论语.子罕》未成一篑，止，吾止也?(堆聚一座山只差一笼土沙即可完成，但半途而废，则前功尽弃。)

23.过犹不及《论语.先进》道理应该力求中庸，不偏不倚，过与不及，同样不合理。

24.非礼勿视《论语.颜渊》对待没有礼貌的人，应当避免接近他，一但人适应了非礼的事，便会渐渐失去坦白公正的心，不能主持公道。

25.克己复礼《论语.颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑，放弃以自我为中心的作法，凡事保持适度与社会民众的精神合一，这就是实践仁道的善政

26.成仁之美《论语.颜渊》君子成人之美，不成人之恶。(君子不发掘别人的缺陷，反会表扬别人的优点和善行，成全别人的好事，不成全别人的坏事。)27.察言观色《论语.颜渊》洞悉对方的言谈，并考察他的动机原由，才有深入的了解。

28.风行草偃《论语.颜渊》君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。(在上位者的德政好比是风，老百姓的德行好比是草，风加诸于草上，草必定会随风仆倒。)

29.以文会友

30.以友辅仁《论语.颜渊》君子以文会友，以友辅仁。(君子交友以诗书、礼乐的修养做为朋友情谊的基础。以朋友的学问道德作为自己的榜样。)

31.知者乐水《论语.雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。

32.近悦远来《论语.子路》近者说，远者来。(治理国家道先使周遭的人士，对您的政绩满意欢愉，远方的民众也会感佩您的仁政来归顺你。)

33.行己有耻《论语.子路》对自己的过失，有羞耻反悔的心，随时自我警惕。34.刚毅木讷《论语.子路》刚毅木讷，近仁。(公正无欲、果敢坚忍、性情质朴、言谈迟钝，是接近仁者的风范。

35.怨天尤人《论语.宪问》不怨天，不尤人。(不埋怨上天对我苛薄，也不责怪别人不能体谅我。)

36.以德报怨《论语.宪问》以直报怨，以德报德。(应该以公正报答仇怨，以恩惠报答恩惠。)《老子三章》报怨以德。(对于自己有怨雠的人用德来回报他，最后也会被感化。)

37.言不及义《论语.卫灵公》群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉。(一群人整天聚在一起，没讲一句正经的话，好卖弄小聪明，这种人不会有什么成

38.当仁不让《论语.卫灵公》当仁不让于师。(在为仁的大道理上，虽然面对师长，也不必谦让。)

39.驷不及舌《论语.颜渊》一旦失言犯了过错，纵使鞭策四匹马的快车去追，也追不上了。一言即出四马难追，讲话宜特别注意，免得祸从口出。

40.升堂入室《论语.先进》子曰：「由之瑟，奚为于丘之门?」门人不敬子路。子曰：「由也升堂矣，未入于室也!」(升堂入室喻研究学问，已达高明精微的境界。但此句言子路未入室，即说明子路尚未达到孔子的理想境界。)(同豋堂入室)

41. 六尺之孤 《论语.泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步，把年幼的孤儿托附给你，而你能使对方放心完全信任你。)

42.战战兢兢 《论语.泰伯》曾子有疾，召门弟子曰：「启予足!启予手!诗云：『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。』」(形容凡事小心谨慎。) 43.有教无类 《论语.卫灵公》受教育不分贵*、贤愚，机会都是均等的。 44.金声玉振 《孟子.万章下》 孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振也。(孟子称赞孔子才德兼备，学识渊博，正如奏乐，以钟发声，以磬收乐，集众音之大成。)

45.始作俑者 《孟子.梁惠王上》仲尼曰：始作俑者，其无后乎，为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。(俑者，古时制作用于殉葬的木偶，孔子觉得俑的面目与人非常相似，用以殉葬十分残忍，故孔子厌恶创始者的不仁。)后引申以作俑指创先制造坏事、首开恶例。现今孔庙的神龛内不设偶像崇拜，亦无孔子塑像。台中孔庙正殿内有书写雕刻的《大成至圣先师孔子神位》，神位牌为贴金箔九龙所蟠护，是民族艺术薪传奖木雕大师李松林先生之作品。

46.万仞宫墙 《论语.子张》子贡曰:“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好;夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。”。寓意孔夫子学问道德高深，若要求取上进，并无快捷方式，唯有进黉门或泮宫(皆古代学校)潜心修习，才能窥其堂奥。

47.道听途说 《论语.阳货》道听而途说，德之弃也。(随便听来的话，又随便传说出去，那是不能修德的事。)

48.患得患失 《论语.阳货》其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。(未得到官位时，处心积虑谋取官位，得到官位则忧心失掉官位，那便什么事都做得出来。)

49.里仁为美 《论语.里仁》选择风俗淳朴的居所，人才会如沐春风，德行才会有进步。

50.见贤思齐 《论语.里仁》遇到比自己贤能的人不应嫉妒，学习对方的优点，使自己改进向善，成为贤能的人。

从前在一个冬天的森林里住着一只啄木鸟，你知道它的名字叫乐于助人吗？因为它很喜欢帮助小动物们干活。

有一天的清晨，啄木鸟乐于助人早早的起床了，它打开自家的窗户，看见了两只小松鼠正在聊天，啄木鸟心想：他们一定在商量什么事情，我要去听听。啄木鸟竖起耳朵听了听，原来它们是在说过冬的事。有一只松鼠说：晚上我睡觉睡得一点也不舒服，被子点也不暖和，而且天天打喷嚏，我又不敢出家的门，因为自己感冒了，所以只能在家里面吃些过期食物。这些话被啄木鸟听见了，啄木鸟伤心极了，他决定为这个森林造一所森林起市了，过了一会它遇到了英俊潇洒的老虎哥哥。就去找它帮忙，老虎哥哥答应了。就一起去找别的小动物，不一会儿，它们遇到了力大无穷的牛伯伯，就去找它帮忙，牛伯伯答应了。

它们三个造了辆小汽车，这辆小汽车能装很多木材。老虎哥哥专门开着小汽车托木材。牛伯伯专门插木材。啄木鸟专门帮木材啄洞，好让牛伯伯造房子，不一会森林起市造好了。

它们找来棉花做被子，找来松果做粮食等其他过冬的物品，好让小动物们挑选。

你们说啄木鸟是不是很乐于助人呀！

这个星期的星期一，我们在打扫教室，我们班的男生戴麟权也是打扫卫生的，他的任务是摆桌椅，可是，因为不小心的他在摆桌椅时踩到了女生粟诗颖的扫把，粟诗颖没发现，她把扫把一提，戴麟权就摔倒了，地板磕到了他的耳朵，疼的他直叫。在扫地的我听见了，赶忙跑过去，戴麟权见我来了，就问我他的左耳朵红不红？我仔细地看了看，对他说：“很红。”他又问我他的右耳朵红吗？我说只有一点点。我询问了戴麟权，他把事情说了以后，焦急的我放下扫把，从书包里掏出纸巾，撕下一大块，在纸上面滴了几滴水，把它揉成一个小球，按在戴麟权红红的左耳上，对他说：“把纸球按在左耳上，很快就会好的。”因为我记得妈妈曾经告诉过我：当身体有伤痛时，先用冷水敷一下，这样会舒服一些。大约过了五分钟，戴麟权说：“谢谢你，我的左耳朵好多了。”我高兴地说：“不用谢！再按一会就好了。”

同学们，伸出你们的手，做一个乐于助人的少先队员！