追求精神生活的作文素材（20篇）

带着世界杯的光环，中国女排来到里约，期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：女排精神女排“魂”，希望对你有帮助。

新华社里约热内卢8月16日体育专电 郎平率领的中国女排在里约奥运会四分之一决赛中，在先失一局的情况下，与两届奥运会冠军巴西队苦战5局，以3：2险胜东道主，挺进半决赛。这场荡气回肠的逆战之战，让万里之外的中国观众不能不动容，她们每每在关键时刻的呐喊，临危之时的爆发，时时唤起多少国人内心熟悉感觉：女排精神，女排魂。

这种感觉已经根植在中国人内心深处已近35年。1981年，中国女排姑娘们在主教练袁伟民的率领下，经过多年的卧薪尝胆、发奋图强，第一次在日本夺取了世界杯冠军，开创了五连冠的伟业。中国女排表现出的“团结奋斗，顽强拼搏，勇攀高峰”的精神，激荡风云，引领时代，影响了整整一代人。中国女排从此成了“拼搏”的象征，其影响远远超出了体育范畴。

35年来，女排精神总是与这个国家每个历史发展的节点相契合，女排顽强的拼搏精神最终汇聚成为一种民族的精神。35年来，女排经历过很多次的沉浮，从1986年到2003年，她们有17年时间与世界冠军无缘。即使如此，她们还是带着国人的寄托，重返世界之巅。很多时候，女排就代表中国，女排魂就是中国魂。

郎平，这是个倍受国人尊重的名字。多少年来，“铁榔头”四处漂泊，但不管在美国、意大利还是在土耳其，她都关心着中国女排的发展。1996年到1998年，她临危受命，出任主教练，为中国女排的重新崛起打造了一份基础。2013年，郎平再次接过女排的教鞭，在不被看好的情况下，时隔16年再夺亚军，给国人带来了惊喜。去年9月，郎平带领困境中的中国队出征日本，时隔12年后，为中国女排赢得第八个世界冠军。

带着世界杯的光环，中国女排来到里约，期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。但是她们小组赛出征不利，先后输给荷兰、美国和塞尔维亚，以两胜三负的战绩勉强出线，与巴西队狭路相逢，并在生死之战中创造了奇迹，这一刻，我们泪流满面。

这就是老女排的拼搏精神，早已如刀，刻在了每个中国女排人的身上;如血，流在每个排球人的心中。这场里约之战，给“女排精神”注入了更丰富的时代内容。

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中国人的“大”情结似乎古已有之。阿房宫北构而西折，一宫之间气候不同，这怕是古时大的典范。如今更不用说广州塔、上海中心直冲云霄，城市规模越来越大，楼也越造越高。但就是在这大城市之中，高楼大厦之间，人的心却越来越小。

中国人的“大”情结不能只局限在对于外在形式的追求，而更应当追求精神之大，心胸之大。

大有什么不好？长城大得令人叹为观止，绵延不绝，才有“不到长城非好汉”的豪言壮语;故宫大得气势恢宏，处处透着皇家威严，才令人肃然起敬;莫高石窟大，众多洞窟无一不透着千年文化的绚烂。中国文化大气磅礴，久经历史的洗礼而不褪色。

古有竹林七贤不畏强暴，坚守节操，这是精神之大。司马迁受宫刑，却写下“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史家经典，这是精神之大;文天祥视死如归，“留取丹青照汗青”的豪迈，这是精神之大。

可见中国人的“大”情结自古以来便不止于外在形式之大，对内心世界的精神追求也有“好大”情结。

在城市化规模空前巨大的宋朝也是宋词鼎盛时期，有豪放词人的忧国忧民、家国天下的大胸怀，如苏子瞻，如辛弃疾这是文化之大，精神之大。

反观当下，城市规模变大却没有带来文化之大。学术抄袭之风屡见不鲜，学历造假等令人不齿的事件频发，更有令人震惊的肖传国买凶打人事件。似乎人心变小了，都向“名利”看了。再难见如国学大师季羡林那样沉醉于国学研究，也难见像钱学森那样放弃优厚待遇，学成归国报效祖国的巨人了。更逞论文化之大，精神之大，哪还有当年“踏破贺兰山缺”的气概？

中国人的大不能再只有对于物质财富追求之大，对于城市规模的追求之大，而要更看重精神之大。

当流行歌曲都在哼唱爱情苦痛，故作儿女情长姿态，“神”曲泛滥，会有谁曾想到“丹青卷，书岐黄，锦绣一册翰墨香”？又有谁还记得“文为圣，儒宗皇，春秋百家自登场”？当懵懂的孩子们学唱着《忐忑》时，还会有谁想起“昔我往，杨柳垂;今我来，雪霏霏;问故人，可记当年高歌唱《采薇》”？

大有什么不好？大气磅礴，多有气派！而这“大”不能仅仅是城市之大，更是精神之大！

多年前，一句“视吾家之所寡有”，震荡了历史烟尘，令人心动，接着便是焚券市义的美谈不胫而走，似乎冥冥之间道出了不证自明的真理，即我们尚未拥有之物决定了个体生命的富有程度。

“富有”一词，在现代语境下往往被滥用，被曲解，被化为炫耀的工具手段，人们固执地将富有的定义局囿于金钱名利等已得之物，殊不知古典理性的告诫。何谓之富有？顾名思义，富有指向丰盈与饱满。所得之物，固然带来了物质上的富足，但沉静沉淀之后，心灵却只落得空虚寂寞，那叮叮当当的黄金声，嬉笑喧闹的歌声，仿佛印证了莎士比亚的话，充满了声音与狂热，里面却空无一物，得之物终究是过眼云烟。过度执迷沉溺反而让我们一无所有。真正使心灵富有的是吾家之寡有者，它启迪我们缺少什么？应该求索追寻什么？

不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”断然不同，某种程度上像面镜子映射了你的生命形态。登高而望，志士仁人痛拍栏杆，思国之未复，中原之未收;而多情女郎望极春愁，思佳人之未回，天伦难叙。当然，每一种生活形态都无可厚非，但我以为热血方刚的我们，理应把生命交给更高的存在，思道之未复，天地之心未得，仁义之未行，生民之命为立，诸如此类。我们不该将自己束缚在物质享受的果壳中，而应追求我们所尚未拥有的金刚本性，自性恒常。我们要成为赫尔曼黑塞笔下对生命有更高要求的一群人，对自己的粗野与鄙陋不甘心。

当我们认清了我们尚未拥有之物，并将其化为意志不断追求时，那些尚未拥有之物反过来深化了我们的生命形态。海子一生都在追求至纯至真至善，他用诗寻找隐在社会中的太阳，最后他经历了一次美妙的变幻，死于太阳，并进入了太阳。

辛弃疾、陆游等爱国诗人，追寻报国、酬志、复中原，因而他们的笔下也想起了金戈声马蹄声，梦里也是铁马冰河，他们将种种不平化作内心沸腾的火焰，最后都成为丰厚的脉矿。在我们道阻且长却吾得上下求索之中，那未有之物的光辉已悄然进驻我们心间，泛出好看的光泽，我们的心灵也随之富足饱满。

“视吾家之所寡有”，是一面镜子，它反映了我们生命形态的深浅高下，同时又深化了我们，让我们在它的映射下，在对它的端详之中调整，再创造我们自己。这样以后，我们方可达到真正的富有，胸次渊然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深朴茂不可到之处。这样以后，也唯有这样以后。

丰富的心灵触着每一秒光阴都成了黄金。

“紫菱，知道你去地球的目的吗？”“我知道，不过……”“不过什么？”“我想带巧琳一起去。”“你去就去呀！带着个女仆做什么？”“我要她陪我去地球，不然……我会寂寞的。”“好吧！批准！”“谢谢母后！”

她们坐着飞船来到了地球，“哇！这里就是地球啊！好漂亮啊！”“公主……”紫菱捂住了她的嘴，“在这里，你叫我小姐！”“是，小姐。”“不不不，你还是直呼我的大名好了！”“公主，不行啊！”“公主叫你怎样你就怎样！”“呃？母后？你怎么来了？”“我要把这条‘魔法水晶链’给你戴上。”“哇！好漂亮的项链啊！”“这是一条魔法链，还有，千万不能用魔法对付人类啊！还有，不可以取下来，否则，你会魔法全失，如果你要联系我，就用这个魔法手镯吧！切记！”

“好了，各位同学，我们班今天新转来一个同学。”“大家好！我是金紫菱，老师，还有我的朋友，金巧琳。”“哇！她可真是漂亮！长着一头金黄色的卷发，还戴着一个小皇冠，手上戴着一个特别特别漂亮的手镯，穿着一身洁白色的短裙，穿着一双洁白的皮鞋，上面还有一朵小花，简直就是一个公主！”“好了，你就坐在李静莲的旁边吧！”“那……巧琳。”“她就坐在张欣雨的旁边。”“可是，老师，李静莲是谁呀？”“是我！”一个少女站了起来。

下课了，紫菱坐在她的位置上发呆，“喂！金紫菱！”“呃？谁叫我？”“我是李静莲。”“哦，原来是静莲啊？什么事？”“你难道想闷在这里吗？我们出去玩吧！”“可是……对了！你帮我告诉全班同学，因为今天是第一次见面，所以，我要邀请全班同学到我家做客！”“好啊！我马上去。”“公主……”“叫你不要叫我公主啦！叫我紫菱！”“紫菱，我呆在这里真是不好玩，要不，我们玩‘变颜色’的游戏吧！”“不行，母后告诉过我，不可以在地球上使用魔法的。”“哦。”巧琳失望的回去了。

接下来会发生什么事呢？请看下回。

……

[公主的校园生活的作文素材

有—位退休多年的老新闻工作者，每天戴着老花镜，伏在书桌上，勤奋写作，笔耕不止，就像一个勤勉的农人，无论春夏秋冬，日晒雨淋，精心耕耘着脚下的土地;又像一个传播知识火种的乡村教师，无论山高水远，孤寂清贫，手中火炬永不熄灭。

我常在报纸上读到他写的一些杂谈、随笔，无一不蕴含着他那一颗沸腾的爱国爱民之心，透露出他对现实人生的关怀，贯穿着他对人类理想的不懈追求和对生命真谛的深沉感悟。纵然有个别篇什在论及世事时言辞有些过激情绪，有些偏执，但也毕竟是“爱之愈深，言之愈烈”的结果罢。

人各有志，各有各的爰好、兴趣、追求，谁也强求不了谁。据我了解，在当今浮躁喧嚣、有些人视金钱为万能的情况下，能像这位老新闻工作者那样甘于清贫淡泊、乐于寂寞耕耘者实在不多了。而贪图功名利禄者、巧取豪夺者以及吃喝玩乐者却屡见不鲜。

我曾问他：“如今退休了，该享清福了，何必再提笔写作，自找苦吃，自寻烦恼？”他说，物质生活富裕了，无忧无虑，精神生活反而显得空虚了。再说，年轻时曾追求过、喜爱过写作，但长年累月忙于工作，疲于奔命，无暇兼顾。而今闲了下来，有的是时间。咀嚼过去的人生，酸甜苦辣都是收获;追忆消逝的岁月，对人生有了更深沉的感悟。于是，手痒痒的，又想动笔写点东西了。这恐怕也是一种精神追求吧？

是啊，人是要有精神追求的。高尚远大的志向，勤奋实干的作风，不畏艰难的胆略，就是人生中最可贵的精神。人有了物质才能生存;人有了精神才谈得上生活。单纯追求物质而忽视精神追求的人，只能说是生存，而谈不上真正的生活。一个人精神追求的目标越高，他的才能就发挥得越充分，对社会的贡献就越大。

当然，这种精神追求必须扎根在现实的土壤里，才能生根、开花、结果。脱离现实、超越自然的所谓精神追求，只能是虚无缥缈、难以实现的空想。

这位老年朋友从事文学写作的实践表明，人对自身精神追求的执著，如同种子要发芽那样，怎么也挡不住，历经岁月磨难之后，总要破土而出。

有志不在年高，立志不论先后，我想，只要具有“不达目的、誓不罢休”的坚韧意志，不畏艰险，不懈追求，努力奋斗，勇攀高峰，就一定能从现实的此岸到达理想的彼岸。

1.一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举. ——华兹华斯

2.即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点. ——塔西佗

3.理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段. 查?科尔顿

4.要想知道掌权的痛苦,就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣,就应该去问它的追求者. ——葛罗夫

5.凡是精炼的句子,由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性. ——塞?约翰逊

6.占有不能带来幸福,人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足.——赵鑫珊

7.追求那真实的功业,追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的 东西. ——罗兰

8.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快. ——莱辛

9.在瞄准遥远目标的同时,不要轻视近处的东西. ——欧里庇德斯

10.幼儿时期可以没什么宏伟目标,成人时代则不可无此. ——霍兰

11.不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁

12.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博.——张衡

13.虚已者进德之基. —— 方孝孺

14.满盈者,不损何为?慎之!慎之! ——朱舜水

15.不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识. —— 富兰克林

16.好说己长便是短,自知己短便是长. ——申居郧

17.每个人都会有自己的追求,不论好人坏人,成功者失败者,追求是人生存在这世界上的心理基础. ——郑碧雅

18.人生追求,是一种内心的平静,在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生. 裁冯军

19.有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难的难 以忍受的怜悯.这些激情像飓风,无处不在,反复无常地吹拂着我,吹过深重的苦海,濒于绝境. ——罗素的人生追求

20.如果我能最终成功,最重要肯定是因为我的理想,我的理想非常大,明知道它不可为,所以会付 出格外的努力.

21.一个教师对自己的孩子说:"你长大了一定要经商赚钱,你爸爸就是吃了没有钱的亏." 一个老板对自己的孩子说:"你长大了一定要好好读书,你爸爸就是吃了没知识的亏."

22.我不知道流星能飞多久,值不值得追求!我不知道樱花能开多久,值不值得等候!但我知道会有 一份友谊像烟花般美丽,像恒星般永恒,值得我用一生守候! ——一则短信

23.令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身;而是事前事后患得患失的心态……

24.我们追求的目标是,让人民群众喝上干净的水,呼吸清新的空气,有更好的工作和生活环境.— —******总理的一番朴实话,赢得人大代表的热烈掌声 ——华旗总

“寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌……”一首《再别康桥》抒发了徐志摩的追求。是的，追求美好，追求精神之梦，是我们每个人审美的需求。

追求莲的高尚纯洁。周敦颐所赞美的“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，成为莲的品格的内涵。莲的“入污不染”的精神让人钦佩，让人学习。无论是在那白色恐怖的年代，还是改革开放的今天，多少仁人志士用莲的精神实践自己人生的价值。周恩来，陈庚大将军;当代的公安战线上的截毒战士，还有许许多多的带着特别任务深人恶劣环境的英雄，他们坚守自己的节操，一尘不染。然而，现实生活中还有极少数人身处党和人民给予的职位上，却干着为犯罪分子打开绿灯的勾当。这与具有莲一般精神的大写的人实在是相形见绌。

追求梅花的矢志不渝。梅花不仅“香自苦寒来”，而且“愿落尘泥碾作尘”。追求这种境界是多么的高洁、伟岸。梅花知道要使自己能够开放，必须经过夏风秋雨的艰苦磨练，然而，为了那一刻的美的绽放，更要经受住严寒的考验。因此，我们要学习梅花的那种坚定的信念，和为之而奋斗的过程。更为难能可贵的是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。因此，梅花“化着春泥”的谦逊和奉献的精神更值得我们学习。

追求竹子的坚韧刚强。提到竹子，记得郑板桥诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗中歌咏了竹子强劲坚韧、正直向上、咬定目标、绝不放松的精神品格。这也象征了中华民族有史以来不屈的精神写照。从苏武持节牧羊，永志不改的人生实践，到古今诗词歌赋中诗人歌咏竹子的情怀，无不证明了只要具有了像竹子那样正直与坚韧、虚心与刚强，就一定能够战胜一切困难，肩负起时代重任。

追求鲜花坚持不懈的等待。记得某作家曾经说过：“成功的花，人们只羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”其实，过程比开花更重要，鲜艳的花是一天天孕育而成的，只有经历了风风雨雨，才会迎来骄人的开放。而那些不愿等待的人们，因此只有去消遣那没有花香的塑料花吧。

总之，追求高洁，我们就是一个道德中的人;追求梅花般的矢志不渝，我们就会永不言弃;追求竹子精神，我们就会变得更加顽强;追求花样的年华，我们就一定不放弃奋斗的历程。让我们共同追求美好，追求大美的人生境界。

今天是星期天，我跟妈妈去赶集。集市上可热闹了，在家憋了一天的我，终于释放了，集市上人山人海，摩肩接踵，一不小心我就看不到妈妈走到了哪里。当我玩的正欢，对面一个小妹妹一个不小心把她瓶子里的水撒了我满脸，当我正要着急的时候，她赶紧拉住我的手说：“对不起，对不起姐姐”她睁着汪汪大眼睛，露出可爱、迷人的微笑，顿时我着急、生气的情绪烟消云散。我连忙说:“没关系,下次注意看前方，别伤到自己。”她的笑容，我记忆犹新。

今天，我想到书店买本学习资料,到了书店,我来来回回找了好久,终于找到了自己想买的资料，资料摆放位置有点高，我一拉，书掉了一地，我惊慌失措，管理人员听到响声走了过来，我赶忙道歉:“对不起，把您的书弄掉了”，书店主人来到我身旁，温和地说:“没关系，掉了再摆起来就好了，一起吧!”我们一起弄好书之后，我对店主笑了笑，她也对我笑了笑。不知为何，我脑海里突然出现了那个小妹妹的画面。

微笑是靠人们传递的。如果每个人都笑一笑，那么世界都会变得更加美好!人与人之间的关系就会变得更加和谐友善!

推荐评语：文章通过写自己跟妈妈赶集，一个小妹妹不小心撒了自己一脸水的事，以及自己不小心撞到书架两个故事，向我们表达了在生活中要多微笑的故事，通过描写自己的真实故事，让我们知道了微笑的力量，以及微笑需要传递!思路清晰，叙事清楚!

有—位退休多年的老新闻工作者，每天戴着老花镜，伏在书桌上，勤奋写作，笔耕不止，就像一个勤勉的农人，无论春夏秋冬，日晒雨淋，精心耕耘着脚下的土地；又像一个传播知识火种的乡村教师，无论山高水远，孤寂清贫，手中火炬永不熄灭。

我常在报纸上读到他写的一些杂谈、随笔，无一不蕴含着他那一颗沸腾的爱国爱民之心，透露出他对现实人生的关怀，贯穿着他对人类理想的不懈追求和对生命真谛的深沉感悟。纵然有个别篇什在论及世事时言辞有些过激情绪，有些偏执，但也毕竟是“爱之愈深，言之愈烈”的结果罢。

人各有志，各有各的爰好、兴趣、追求，谁也强求不了谁。据我了解，在当今浮躁喧嚣、有些人视金钱为万能的情况下，能像这位老新闻工作者那样甘于清贫淡泊、乐于寂寞耕耘者实在不多了。而贪图功名利禄者、巧取豪夺者以及吃喝玩乐者却屡见不鲜。

我曾问他：“如今退休了，该享清福了，何必再提笔写作，自找苦吃，自寻烦恼?”他说，物质生活富裕了，无忧无虑，精神生活反而显得空虚了。再说，年轻时曾追求过、喜爱过写作，但长年累月忙于工作，疲于奔命，无暇兼顾。而今闲了下来，有的是时间。咀嚼过去的人生，酸甜苦辣都是收获；追忆消逝的岁月，对人生有了更深沉的感悟。于是，手痒痒的，又想动笔写点东西了。这恐怕也是一种精神追求吧？

是啊，人是要有精神追求的。高尚远大的志向，勤奋实干的作风，不畏艰难的胆略，就是人生中最可贵的精神。人有了物质才能生存；人有了精神才谈得上生活。单纯追求物质而忽视精神追求的人，只能说是生存，而谈不上真正的生活。一个人精神追求的目标越高，他的才能就发挥得越充分，对社会的贡献就越大。

当然，这种精神追求必须扎根在现实的土壤里，才能生根、开花、结果。脱离现实、超越自然的所谓精神追求，只能是虚无缥缈、难以实现的空想。

这位老年朋友从事文学写作的实践表明，人对自身精神追求的执著，如同种子要发芽那样，怎么也挡不住，历经岁月磨难之后，总要破土而出。

有志不在年高，立志不论先后，我想，只要具有“不达目的、誓不罢休”的坚韧意志，不畏艰险，不懈追求，努力奋斗，勇攀高峰，就一定能从现实的此岸到达理想的彼岸。

“狼狈为奸”这一成语典故相信大家都听说过吧！狼和狈各有长短，于是它们便勾结在一起，到处去做坏事。自古至今，人们都对它们十分痛恨，并以此成语来比喻坏人们互相勾结去做坏事。但是我认为狼和狈的这种合作精神是值得我们去学习的。

首先，狼和狈都能认识到自己的不足之处，并且懂得只有和对方合作才能捕获到猎物，这是十分难能可贵的。可是我们呢？却很少能全面认识自己，不能利用自己的优点和弥补自己的缺点。不仅如此，还有人常常以自我为中心，持一己之见，不愿与别人一同合作，这样的人，他们在工作和学习中付出了极大的努力却收效甚微。

其次，狼和狈发现它们的合作十分有益于自己的生存时，便能精诚合作，建立起深厚的友谊。这一点，也是我们不及的。在生活中，一些人的合作便不是那么美好了，他们往往在一点小小利益的诱惑下便背叛了所谓的友谊。倘若狼和狈在取得食物后便争争抢抢，彼此互不信任，恐怕他们也早成了人们的下酒菜了。

智慧的火花往往源于思维的碰撞，学习狼和狈的合作精神，学会合作，学会交流，在与别人思维的碰撞中，智慧便会闪烁着耀眼的光芒出现。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。不会合作不会交流的人犹如一滩死水。以海纳百川的精神去接纳别人，同时也将自己的清流注向他人，让自己成为一渠活水，成为一个智者！

[有关合作精神的作文素材

“碎片”是指零星破碎的物片。就好象我打碎的饭碗，散落在地上，大小不同、形状各异，……每次妈妈都会紧张地对我说，别碰那些“碎片”，不小心会被割破手指。记忆里的碎片，有打碎的碗，有打碎的鱼缸，还有打碎的鸡蛋，那些“碎片”背后总会有一个不太开心的故事。

今天老师和我们讲述了一些不同的碎片——“碎片化”的时间、“碎片化”的信息、“碎片化”的购物、“碎片化”的社交……这些碎片摸不到，也看不到，却无时无刻不在我们周围，仿佛我们的生活也是“碎片化”的。

在懵懂中，我寻问了爸爸，查阅了字典，还求助了我的电脑。不知觉中，我运用不同来源的知识“碎片”，拼接成我对“碎片化”的理解。碎片依然是大小不同、形状各异，却增加了灵活、个性的含义。当我在电脑中输入“碎片”，查找资料时，还发生了一件有趣的事情，找到了一本书，名字里也有碎片，《文明的碎片》讲述了余秋雨先生在祖国山水之间，拾起中华文明的碎片，又重新组成了现代人新的文明。

那么“碎片”是好还是坏？这些“碎片化”的生活，带给我们的是成长的盛宴还是感官的陷阱呢？又如何在“碎片化”的生活中追求“完好”的梦想呢？

我虽然只是一名小学六年级的学生，知识的来源却是多种多样，就象一个个碎片的组合，它们来自老师、来自互联网，还有些来自大自然，来自人与人的交往……而学习这些知识的时间也是碎片化的，我会利用早晚班车的时间背诵单词，也会利用晚饭的时候，看“自然传奇”；头脑清醒的时候喜欢做数学题；心情舒缓的时候喜欢读语文……

“碎片化”的是我学习的时间和途径，而“完好”的时我学习的目标，妈妈说这好象是万花筒，虽然是由玻璃碎片组成的，却能带给人是无尽的想象和快乐。因为人巧妙的利用了这些玻璃碎片。所以在“碎片化”的生活中，能享受到盛宴还是掉进陷阱里，取决于家庭熏陶，取决学校的教育，更取决于我们自己。不要在碎片化的生活中失去判断，迷失自己；要有明确地目标和计划，巧妙运用身边的“碎片”，在生活中追求“完好”的梦想。

汽车驶入乡间小道，和城市里的路比差远了，突然，车猛一转弯，开进了我的老家——翁家湾。

刚下车，就是一堆野草，从下车到家要走一段路，以前这段路不到半分钟我就可以跑回去，可这次拿着行李，踩着新长出的草，痒痒的，慢吞吞地走了回去。

一天，爸爸带我去看奶奶种的西瓜，去到西瓜地的路很不好走，杂草丛生，走到后我们开始找西瓜。我找到了一个比乒乓球还小的西瓜，妈妈说：“把这个西瓜摘下来给翁梓钦当球玩。”爸爸说：“这西瓜还能长大。”边说边拿干草把西瓜藏起来，免得被鸟吃了，我们还摘了五六个白瓜带回家。

回家后，我和奶奶又去摘小番茄，奶奶摘得又快又准，从没拿空，我摘得很慢，但个个又红又圆，没一会儿，篮子就满了，我哼着歌，走在前面，突然我看到了一个坏了的小番茄，立刻扔了出去，奶奶看见笑了。

该回家了，我和妈妈爸爸把东西全扔进车里，出发了。我打开窗户，和奶奶挥手告别，奶奶也对我挥手，我看见奶奶满脸笑容，汽车带着我们开上了回家的路。

生活万花筒优秀作文素材篇10 Life kaleidoscope excellent composition material 10

一年一度的秋季运动会，在我们学校正式拉开了序幕。

这一次秋季运动会，我参加了两个项目，分别是女子400米接力比赛和四年级女子跳远比赛。我顺利地通过了女子跳远比赛项目，获得了第4名，这个成绩可能不太理想，但是我仍然很开心。上午的比赛项目结束了，接着就是下午我要参加的是四年级女子400米接力比赛。

下午到了我参加的比赛就要开始了，我站在起跑线上，左脚在前，右脚在后，时不时跳一跳，做做热身，让身体活动，甩一甩开来缓解紧张的心情。但此时我心里还是非常紧张，心脏砰砰跳，害怕做错了某一项，没有为班级争光。枪声一响，运动员们就像离弦的箭一样向前奔去，我也不例外。我使出全身的力气奔跳着眼睛，目视前方紧紧捏成拳头，手心都快有汗了。突然我两边的同学不知什么时候慢慢的向我接近，虽然我知道接力赛不可以抢到，但可能他们也没有看见自己出线了，我也在调整我和他们的距离。那时间我被两边的同学绊了一下，重重的摔倒在地上，手和脸都擦破皮了，当时我很想哭，泪水不停在眼睛4周打转，但我坚持的爬了起来，继续跑，眼看就快到终点了，可我下身疼得很厉害，但我右边的同班同学正在为我加油，对我说：“李乐怡加油，李乐怡加油，李乐怡加油……”这句话让我充满了力量，仿佛没有受伤一样，奋力的向终点冲刺，终于坚持地跑完了全程，班级只拿了第3名，虽然老师没有怪我，但我还是闷闷不乐，心想：自己没有为班级争光，还拖了班级后腿。

如果我当时没有爬起来，可能我们班连第3名都拿不了。这件是告诉了我，做任何事情要坚持不懈，坚持就是胜利，只要坚持就有可能。

生活多姿多彩，即使在校园里也会有无穷无尽的乐趣。校园是我学习的.地方，是我成长的地方，也是我结友的地方，我的喜怒哀乐都在这聚集。

校园是美丽的。一进校园，我就闻到一阵清香，向里走去，就会看到高大的教学楼。在阳光下，教学楼前的树木显得格外精神，他们一颗颗昂首挺胸，就像草原的哨兵一样威武。林荫道两旁的松树是那么的有精神。他们是校园的守护神，常年穿着绿色的服装，默默的为我们服务，他们就像我们的朋友一样陪伴我们在阳光下快乐成长。校园的每一棵树枝干粗壮，枝繁叶茂，绿荫覆盖。花圃中奇花异草茁壮的成长着，在校园里他们成了一道亮丽的风景线。同学们走过路过，总爱停下来，欣赏一会儿。校园里的美丽还在于总有几只小鸟，在树冠花丛中嬉戏翻飞，叽喳欢唱。

校园是快乐的。早晨，朗朗的读书声从各个教室里传出来，整个校园便沉浸在欢乐的读书中。虫子也不叫了，鸟儿和蝴蝶也不飞了，树枝也不摇了，仿佛被同学们的读书声陶醉了。墙上挂着的“好好学习，天天向上”，一直激励着我发愤图强。上午，同学们聚精会神的听讲，吸取着书中甜美的营养，就像高尔基说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上〞。不时见几个同学低着头做笔记。到了中午，同学们谈笑风生，脸上写着笑容走出校门。下午呢，学校里铿锵有力的脚步声，那是同学们在高兴的上体育课，他们满脸是汗，满脸是笑。美好的傍晚来了，值日生在夕阳的沐浴下，勤劳的美化着校园，闹了一天的学校，终于安静了下来。

校园又是多姿多彩，五彩缤纷的。宽敞明亮的是我们的教室，干干净净的是老师的办公室。操场前的红旗随风飘扬，欣慰的点着头。

美丽的校园你不仅有美丽的外貌，还有让人尽情遨游的知识天地。你尽心尽力，无私奉献，都是为了学生们。

我爱你，校园!

你说我静，我承认，对接受安静我有天分，你说我静的虚伪，我不承认，对虚伪我没天分。你要我热闹，我也可以放开，就看和什么人在一起。你可以看我一整天不说一句话，因为不开心，也可能在认真的做某件事。也许一整天都像个疯婆子，因为别人的冷笑话而笑个不停。心情恬淡的时候，看着田野的绿草，野花也会微笑，唱着自己喜欢的歌，不管别人用怎样的眼光看我!!

我向往自由的生活，喜欢绿色的大自然!喜欢荒凉的大沙漠，喜欢一望无垠的大草原，喜欢蓝蓝的天空!!

你说我对任何人都没有敞开心扉，可是我对任何人都是真诚的，我的朋友没有人后悔认识我，即使别离，我仍然是他(她)们心中最值得珍惜的朋友!也许他(她)不知道我的心事，更多的时候我是一个听众，可是那又有什么关系呢?在她(他)们需要我时，我在身旁就已足够!人们往往很多时候需要的是一个听众，听他们讲讲心事，诉说烦恼，不是吗?而我，好像也没有什么可说的，如果都是一些不开心的事告诉别人只能让别人和我一样不开心，而且就像你所说，我能承受!其实底限就是坚持坚强，看开一切，笑对人生!!

累的时候，我也会哭，稀哩哗啦，一塌糊涂!可是雨过以后，还是晴空!压抑太久，也会发泄!

我并不是一直都是好脾气，心情不好也会发火，但不会蛮不讲理!

这才是我，和你想像中有多少区别?

鲜花铺满了他的视线，掌声充斥着他的耳朵，闪光灯填满了他的世界。他是一位明星，我则是他千万粉丝中的一员。

他在萤幕上总是一副冷漠的样子，眼神略带忧伤，就是一个忧郁王子的形象。我想这应该是装的吧，应该是为了博人眼球的吧！但在那个节目中，我才知道，我是错的。

那期节目中的嘉宾正是这位明星。

“你好，主持人！大家好，我是某某某！”他仍旧是一副冷漠的样子。

“你好，欢迎你参加《你的月亮我的心》电视特别节目。”主持热情道，“您可是位重量级嘉宾啊！”

“没什么！”嘉宾样子不变。“我的生活都已经这样了，也没什么大不了的。”

“这是什么意思？”主持人道。

“我的生活已经失去了色彩，没有追求，还有什么意思，是亲人的挽留才让我活着。”明星眼神游离，语气哀伤。

明星的粉丝一听，大吃一惊，一边呼喊“别死啊”，一边冲上台去，场面一片混乱，节目终止了。

明星的话引起了我的深思。回顾以前，明星神采奕奕，容光焕发，豪言壮语道：“我的目标是影帝、歌王”。如今的他终于得到了这些名誉，在我们看，那是应该为成功喜悦才对，而明星不是，他的喜悦在十分短暂的时间就变成了迷茫，迷茫也就造就了他忧郁的面貌。

追求真的很重要吗？我不禁反问自己。一瞬间，我便找到了自己的答案——真的。

一句名言很好地诠释了这个问题——人=猪+理想。

反观我的生活，我的追求是什么？——考上重点？

我时常觉得生活没有了色彩可能就是因为这个吧——我的追求并不明确。

坚定理想，背上追求，开始更精彩的生活吧！

同时，还要记住，精彩的在于追求的道路，不在于终点。生活的精彩不是成功，而是——追求。

繁华的都市，喧嚣的大街，没有一丝安静的气息，这里的人们，内心都是噪动的，因为他们无法摆脱公利的诱惑。

有些人似乎一生都在追名逐利，钱是有了，但他的精神世界是空虚的，幸福该从哪里来？当你被告功利打扰，不妨试试精神上的追求。

中国的茶文化大概有几千年的历史了，古代的帝王对茶文化都有很深的认识，他们在批阅奏折或外出散步时，都会喝茶，他们可以品出茶的种类，品茶实在是一种享受。当一堆茶叶杯热水泡开后会沁出有人的香味，水会变成黄色。普洱茶可以暖胃，绿茶可以去火解毒……

有人说人的一生就像是茶水，一开始会沁出香味，颜色很浓，随着喝的次数越多，香味变淡，颜色变浅。当你劳累时，品一杯茶，缓解一下心情，同古代帝王一起品出中国的文化，丰富精神世界。

有多少人还能熟记唐诗三百首？这些我们儿时摇头晃脑背的古诗早已被城市的脚步丢弃。古代贤人在不得志时总会以诗做来抒发感慨，他们的诗中蕴含的郁郁不得志的悲愤，壮志难酬的感叹，对友人的思念，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫对百姓的关怀；人不寐，将军白发征夫泪“是范仲淹想要为国而战的渴望”“挑花潭水深千尺不及汪伦送我情”是高适与友人的深情。这些都是深入人心的诗句。

如果我们的精神生活不再失去迪厅而是吟诗对句，那中国的文化将掀起热潮，我们的文化将传承到永远。

当用中国文化来充实我们的内心，那再好不过了，因为它总能让我们静心。现在的社会中，人们需要静，不是没有声音的静，而是心静，放平追名逐利的心。

我一向是喜欢中国传统文化的，比如：书法，绘画，对联，练书法必须要心空，绘画一定要心静，写对联一定要心无旁鹜。当我们的精神生活只有这些，我们会变得有素养，心如止水，何尝不试试呢？

拼命赚钱不如拼一拼精神生活，因为这些将成为你无尽的财富。

[关于拼一拼精神生活的作文

走在绿荫小道，虽有喧嚣的车鸣声，但心中的那份宁静并未受到影响，抬头望那绿叶，阳光从缝隙中钻出来，地面影射出点点白光，星碎般移动……

三年的初中生活，是苦，是累，是乐，是闲适，这一切交织着我的情感生活。在以后的日子里，不晓得命运会如何安排。这似乎已不重要了，我更在意的是在学习这一过程中，我那小小的触动。面对学习压力，我感到咽哽；面对一次又一次的考试，我感到疲倦；而面对同学的友情，更多的是温暖。在学习时，我常与同桌交流。她对难题的疑惑，我为她解开。又害怕她听不懂我的解说，于是就细细地多讲几次。她似乎已懂了，我想我过于罗嗦了吧。但此时此刻，我感觉到暖暖的胸臆，是一种学习后的闲适，淡淡的幸福。

放学后，我会找几个同学结伴去操场跑步，和同学绕着圈肩并肩地齐跑，偶尔交谈几句，没有杂念，愉快地奔跑，是一种简单的幸福。跑完后，全身松散，有些累，舒适的感觉遍布全身。一阵凉风吹过，轻柔的，这是另一种闲适，是一种享受。

自己独自一人走在街上，仰望湛蓝的天空，或欣赏阳光在树叶隙逢闪耀，让大脑变得清晰，掏空累赘，让心变得清澈！感受这一切，又是另一种闲适！

在学习的过程中，让辛酸占了一半，那就让另一半装满闲适。不求完美的人生，只求曾经有过的美好心情不被遗忘。

生活是那么强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐这是刚翻开余华散文集 《没有一种生活是可惜的》时就触动我的一句话。

这句话让我联想到了最初接触余华的小说《活着》，小说中福贵一生中，他的母亲、妻子、儿子、女儿、外孙相继离世，外人看来福贵的人生与他的名字极不相称，他的生活好像由着一连串的悲伤组成，可是那在悲伤与悲伤之间闪烁着的欢乐，是生活在印在主人公记忆里永久的美好。

与福贵相比，我们普通人的生活虽没那么戏剧性，却也总是在莽莽撞撞中踉踉跄跄，总之生活不会是一直顺遂，悲伤与欢乐交织，可是，我们可以经历悲伤，但也要珍视悲伤中的美好，而我们也比自己想象的更乐观，更坚强，这就生活，这是我读过这本小说的收获，虽然我并不知道这与作者的初衷是否相符。

从这个小说开始让我对作家余华产生了好奇，是怎样的人，有着怎样的经历才能写出这样的文章，他又是如何想到要去写这样一个文章，我想了解这个作者。遇到《没有一种生活是可惜的》让我们可以认识一个更立体的余华。

《没有一种生活是可惜的》是一本散文集，分为三辑，分别是“一个记忆回来了”、“文学 音乐

旅行”、“活着，为了讲述”，三个部分讲述余华的成长经历、写作经历、生活趣事、以及对社会对生活的看法。

而我在这本书中也找到了曾经读《活着》时候的诸多问题的答案。

推开心灵的窗户，遥望彩霞满天，来到盛唐两宋的时代，文人骚客，先贤圣哲们，纷纷传来人生的追求，犹如暗夜的明灯，应领着我前行。

刘禹锡在仕途失意后，被贬到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知县知道后，为了教训他，将其住房面积减半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，写下了“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这副对联，知县看到后又将其迁到仅容一床一桌一椅的陋室中，但他依旧不改初心，身居陋室，却感“何陋之有”，写下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鸢，不做目光短浅的鼠，有着高尚的情操。仁为先，德为首，这是他的追求。

“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”的周敦颐身处世俗时，却“出淤泥而不染，濯清清涟而不妖”，他不像“不为五斗米折腰”的陶渊明，身处世俗选择了做隐士，而是直面世俗，选择了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其洁身自好，报效国家。清廉正直，这是他的追求。

本该“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的清照，却因国破家亡而“凄凄惨惨戚戚”；本该“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的清照，却因奔波思念，而“帘卷西风，人比黄花瘦”。尽管她是“九万里风鹏正举”经天纬地之才，但终究还是“学诗谩有惊人句”；尽管她“生当作人杰，死亦为鬼雄”，但终究还是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。但是，她用一颗滚烫的追求的心直面困难，不畏颠沛流离，不惧千辛万苦，不怕苦难重重。心向光明，这是她的追求。

巴里摩尔曾言“要是一个人还有追求，他就没有老，直到后悔取代了梦想，一个人才算老。”刘禹锡的仁为首，德为先，周敦颐的清廉正直，李清照的心向光明，都经引领着我前行。我们不能少了心灵的耕耘，不能少了精神的追求，我们要“穷则独善其身，达则兼济天下”。

携手追求，走向生活，谁怕，一蓑烟雨任平生。

导语：只要我们认真去品味生活，你就感觉到生活是如此香醇，如此优美，如此动听!下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护;去品尝;去欣赏。

金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备!殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!

也许吧!拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足!毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象!换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样;毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。

对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子;半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣……我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。

尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!

缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。

用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的;只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠……为生活点赞，用欣赏酿造生活吧!

画家音乐家名人故事：大画家徐悲鸿买画的故事

一次徐悲鸿在一家画店发现一张很有名的画，便想把它买下。他问店主此画卖多少钱，店主回答说300元大洋。徐悲鸿认为贵了些，恋恋不舍的离开了画店。回去后越想越觉得此画画得好，实在想把它买下，便又去画店问此画能否便宜些，店主不同意。徐悲鸿很失望的回家后，认为此画实属珍品。便又第三次去画店，最终以300元现大洋将此画买下。心中十分高兴。

这天，张大千到徐悲鸿家作客，徐悲鸿兴奋得对张大千说买了一张珍品画，边说边取出这张画让张大千欣赏，张大千将此画反复观看后，对徐悲鸿说此画是仿制.徐悲鸿听后很是不快，张大千即用水将画的右下角浸湿轻轻撕开，上面就显露出大千仿制字样。徐悲鸿不禁惊呆了，张大千执画哈哈大笑遂用三百元将画买回

名人故事：落水者和负重者

拿破仑年轻的时候，一次到郊外打猎，突然听见有人喊救命，他快步走到河边一看，见一男子正在水中挣扎。

这河并不宽，拿破仑端起枪，对准落水者，大声喊道:你若再不自己游上来，我就把你打死在水里!那人见求救已无用，反而更添一层危险，便只好奋力自救，终于游上岸来。

拿破仑当了皇帝后，一天清晨，在花园中散步，迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路，拿破仑却忙阻止说:夫人，请尊重负重者。并给负重士兵让开了一条道。

拿破仑拿枪逼迫落水者自救，是想告诉他，自己的生命本应该是自己负责的，唯有负责的生命才是真正有救的生命。请尊重负重者，在拿破仑看来，地位的高下是不重要的，重要的是生命肩头的分量。

名人故事：该低头时就低头

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他

一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发了我的大忙。”

话外语：做人不可骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。

名人故事：数学只考了15分的钱钟书

钱钟书是我国著名的大作家，也是一位学贯中西的大学者。

1929年夏，钱钟书高中毕业，报考当时的全国最高学府----清华大学，就在入学考试时，钱钟书拿到数学试卷，一道道数学题看起来像天书一样，他几乎都不会做，但迫不得已，就硬着头皮做了几道题，也不知对错。

发榜的时候，钱钟书看到自己的数学只考了15分。而按照清华大学的招生规定，只要有一门课程不及格，就不予录取。他的数学考得这么差，应当说是一点儿希望都没有了。可是他的国文和英文成绩都是满分，当时的校长罗家伦看到钱钟书的英文、中文成绩俱佳，高出一般考生一大截，就决定打破常规，破格录取。

正是罗家伦的这一次破例，成就了学贯中西的一代学者。

名人故事：达尔文观察趣事

达尔文是一位世界有名的科学家，他从小就观察花草树木怎样生长，鸟兽鱼虫怎样生活。他有时爬到树上，看怎样孵小鸟；有时到河边去钓鱼，把钓到的鱼养起来观察。蝴蝶呀，蜻蜓呀，他都采集来做标本。

达尔文每天工作以后，喜欢在树林里散步，呼吸新鲜空气。就是在这休息的时候，他还认真观察树林里的东西。一棵小草的变化，一条小虫的蠕动，也能使他产生极大的兴趣。

有一次，达尔文看见树上几只小鸟，就站住了，仰著头仔细观察。为了不惊动他们，他一动不动在树下站了好久。一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺著他的腿，爬上了他的肩膀。

达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的依据。

名人故事：韩信受胯下之辱

韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称胯下之辱。

韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇。

名人父亲：列夫·托尔斯泰_

俄国文学家列夫·托尔斯泰十分注意培养孩子的学习兴趣，尽管自己的写作时间相当宝贵，但他常常将部分时间分给孩子们，给他们讲故事，为他们绘画，回答他们提出的各种问题。

不过，托尔斯泰从不给孩子强行灌输知识，而是根据孩子们的爱好和兴趣为他们服务。有一段时间，孩子们对作家儒勒·凡尔纳的作品很感兴趣，托尔斯泰就一本又一本地讲给他们听。

后来，他发现《环球旅游80天》这本书没有插图，为了帮助孩子们理解故事情节，他竟然每天晚上用鹅毛笔亲自为该书描制插图。托尔斯泰的时间是宝贵的，但是他认为，把时间花在提高孩子的学习兴趣、激发孩子的求知欲方面是值得的。

名人父亲：戴高乐：坚决避免特殊化

20世纪50年代末，戴高乐就任法国总统，他进入爱丽舍宫后的第一件事，就是叮嘱主管礼宾事务的官员：“我跟你们约法三章，今后你们最多只能安排我的孩子参加两次招待会。”主管礼宾的官员对此很不解，戴高乐耐心地解释说：“这样做可以避免特殊化，对孩子的成长有利。”

在戴高乐执政的11年间，他的家庭成员从来没有因他的缘故得到过任何例外的提升，他的亲属子女也没有一个人被安排在政府部门任职或谋取利益。戴高乐还不准孩子们抛头露面，搞特殊化。

戴高乐鼓励自己的子女说，必须从小就抛弃“大树底下好乘凉”的观念，只能依靠自己的努力在社会上争得一席之地，而不是依靠父亲去取得特权。

塑造007人物的作家伊恩-弗莱明

1964年8月12日，伊恩-弗莱明由于心脏病发作于今日在他儿子卡斯珀12岁生日里逝世，终年56岁。他塑造了英国特务工作局007号间谍詹姆斯-邦德。在他写的12本书中，除2本以外全都是写的邦德。这些书销售量超过1800万册，被译成10种文字，弗莱明收入280万美元，其中3本书成功地被搬上银幕。他在伊顿和桑德赫斯特受过教育，立志要当外交家，却成了一名记者，于1929年任路透社驻莫斯科记者，1935年他成为证券经纪人，战争年代他从事情报工作，以后任伦敦《星期日泰晤士报》国外部经理，并利用假节日写小说，有人认为多少是根据他自己塑造了邦德这个人物，一个既善于玩弃武器、又喜欢开快车、打高尔夫球、爱赌博、讲究品尝美食的人物。

海伦-凯勒 残疾人的骄傲_

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”

1、1926年，英国皇家学院院士肯?莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。它紧靠一片绿洲，从这里走出沙漠只要三天时间，可是奇怪的是，这里却没有一个人走出过沙漠。肯?莱文问那里的人：为什么不出去？得到的回答是：走不出去。原来他们尝试过多次，无

论向哪个方向走，每次都是回到原地来。肯??莱文当然不信，他雇了一个叫阿古特儿的当地人，让他带路，走了十天，果然又回到了原地。他由此弄清了他们走不出去的原因：原来他们不认识北斗星，在茫茫大漠里没法准确地判断方向，所以他们走的路线实际上不是直线而是一条弧线。肯?莱文告诉阿古特儿，你白天休息，晚上朝着那颗星星的方向一直走，就能走出去了。后来，阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人。如今那里成了旅游胜地，那里树着一座阿古特儿的铜像，铜像的底座上刻着这样一行文字：新生活是从选定方向开始的。 感悟：在我们的生命旅途上，也有这样的沙漠，很多人走不出去，并不是因为沙漠太大，大到我们根本无法走出去，而是我们没有选定方向。人要改变命运，创造新的生活，除了需要一种勇于追求的精神，还应该选定人生的方向。

2、宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读，5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他连稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋地学习，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨，便都领会并精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，而且成为宋代有名的政治家、文学家。