全国2卷高考满分作文：咀嚼生活的墨雅书香精品20篇

厦门人喜爱喝茶，慢慢地悟道喝茶中有许多东西供你琢磨。

茶是一种文化，而文化的中心就是人类的生生息息。故若以茶汤为镜，杯盏之间也必反映出一个独具个性的你我他来。

厦门人喜爱茶，尤其喜欢工夫茶。泡茶首先要有一把好壶，茶不能缺少壶，犹如弈不能无棋。厦门人多喜好乌龙茶，除外还有铁观音、茉莉花一类绿茶，近年来也有袋泡绿茶、立顿红茶等。

一边品啜甘霖，一边要搭配些香口酥、贡糖、蛋卷之类的小甜点心。人如品茶，厦门人生活方式也如同茶一样讲究，精致。他们注重生活的质量，不喜欢加班加点，一到下班时间便开始过自己的生活。走走亲戚，下下馆子、泡泡茶都行。他们还很重视饮食，虽程度不及广东人，但每逢初一、十五冬至霜降之类的日子都要补一补。那份闲情逸致，在外地人中是少有的。

茶艺之本在于茶性之纯正，茶主之纯心，化茶友之净纯，超凡脱俗的茶也塑造了厦门人清高的性格。厦门的确是一个幸运的城市，建城6百年来，不曾有过什么战乱袭击，五口通商也没有改变它的自我性格。除了每年一度台风外，没有什么要命的自然灾害。她气候宜人，四面环海，与台湾遥遥相对，她风光旖旎，空气清新，经济较为发达……

所有这一切，都造就了厦门人的某种优越感，他们有些瞧不起周边漳泉地区、内地等不如它发达的城市，他们总认为自己比别人先进。但厦门人不像以前的上海人，也不像现在的北京人，他们清高而不排外。

茶饮一如明镜，反映出一个人的生活习惯。厦门的大部分茶客都及讲卫生，每日沏茶前，沐浴晨辉把茶具擦得极为干净，饮用前再用沸水冲刷，可谓待客人如上宾。厦门人的这种良好卫生习惯和高素质修养，也是厦门获得“国家卫生城市”、“国家环境保护模范城市”等光荣称号的原因。

厦门人与茶为友，自然也与茶有相似的秉性。厦门人的心态同静置的清茶般心清气静，恬淡安宁。他们多有小家意识，小岛情结;他们不愿意到外地去读大学，到外地去打拼;他们小富即安，易于满足，有一份稳定的收入且薪水不少，也就很满足。他们不知道一句经典广告词：没有，只有更好。同样是经济特区，深圳的发展就比厦门快得多，深圳因其地理优势，接受许多西方新思想，厦门人则较为保守，他们总是稳扎稳打，稳健有余，创力不足。他们没有温州、泉州人的闯劲，也没有四川、安徽等较贫困地区人民的吃苦耐劳精神，更没有当年上海人敢为天下先的勇气。

茶中有世间百味，茶里有天地精华。厦门人的茶文化是一门大学问，更是一门雅俗共赏的生活艺术。

又是烟尘纷飞，又是人车争霸，出门时的好心情被眼前拥挤的场面纷扰，我不由地得埋怨起这马拉松式的修路工程，一阵风刮起，顾不得那么多，便开始抢车道，我左躲右闪，见缝钻车，不一会儿如游蛇般走到了小路的尽头。

谁料这尽头才是恶梦的开始，手掌大的一个出口，各种交通工具齐备，左小轿车，右行人，中间是自行车族，隔出口相望对面正有庞大的上班族，再一看表，上课时间也快到了，真是屋漏偏逢连阴雨，管它三七二十一，冲出去就是好汉，在一片鸣笛声中，我依旧我行我素，突然一群行人，堵住我正前方的路，我变向右一拐车把，挡住了另一个行人的路，随之而来的便像多米诺骨牌一样，左边那个骑车的民工为了不与我相撞，便向左，一个不小心，靠在了左边那辆颇具风度的丰田跑车上，人们纷纷停住了脚步询头号他是否有事，确定那位民工没事正准备离开，一个锋利的声音刺入我的耳鼓膜。

“哎，我的车，看让你给划的，怎么骑车的?”

“对不起，车太多，我不小心……”

看到如此场景，鬼使神差，我脑子一热，就拼命地往外挤，快速的离开现场，然而耳旁依旧是那个锋利的声音，还有那个民工为难的赔礼声，我是否该回去?这与我有关吗?这一连串的问习题，从我的脑海中进了出来，当我想着是不是该回去的时候，却发现骑着车已到了学校，放好自行车，迈着沉重的步子回到自己的座位，同桌似首发现了我的表情的扭曲，便询问我是怎么回事，我便将事情的原委告诉了他。

“懊悔吗?”“嗯。”

“返回去说清楚嘛。”我一阵缄默“想去就快点!”我看了她一眼，没再说什么，冲下楼，开锁，推车，奔向那个留下遗憾的地方，不知为什么内心有一丝不安。

到了那里，早已是一片平静，那些拥挤的车辆、人群也早已不在，只有一阵风起，吹起了满地的灰尘，拂乱了我的头发，我呆呆地望着，说不出一种什么感觉，转身离开的时候，又是烟尘纷飞。

也许有些事情，过去了就没有重新返回的可能。

这件事就这样像流星一样过去了，留给我的只有：好想说声对不起。

《守株待兔》这篇寓言讲述了一个有趣的故事：宋国有一个农夫，一天他在田里干活，突然，一只野兔疾奔而过，撞死在树上。从此，他便不再耕作，整日坐在树下，等再有兔子来撞死，结果再也没有兔子来，倒是他的田地荒芜了。

我看了这个故事后深有感触。那个农夫只不过是偶然捡到了一只兔子，他却存着侥幸心理，以为天天可以捡便宜，用不着再在田里没死没活地干了。他最大的错误在于不脚踏实地，不能吃苦耐劳，最终是干不成大事的。

我们的学习也是如此，不能成绩一提高，就十分骄傲，不再复习功课，不再认真学习，最终成绩会下降的。比如说，我家村上有位同学，有一次语文考了九十八分，是全年级的最高分。

从此，他便老是自认为很了不起，整天吃喝玩乐，不再努力学习了，结果成绩一落千丈，最后只考了六十多分，后悔莫及。

又比如说，有位男同学是双跳高手，名叫张奕疾，一分钟可以跳四十几个双跳。又有位女同学叫黄丽丽，一分钟只能跳十几个。一次学校要举行双跳比赛，两位同学都被选中了。张奕疾自以为肯定得第一名，就不去练习了，而黄丽丽却刻苦训练。张奕疾看见了，就嘲笑她说：“不管你怎么练习，哼!都比不过我!”而黄丽丽没有回答他，张奕疾以为黄丽丽无论如何都比不过自己，便更加骄傲了。到了公布获奖名单的那天，第一名却是黄丽丽，她跳了五十八个，第七名才轮到张奕疾，他只跳了三十八个。唉，侥幸是不能获得好成绩的，俗话说“业精于勤荒于嬉”嘛。

脚踏实地，勤奋努力，是学习、工作不可缺少的正确的态度，做人也是如此。

“人”字好写，可“人”难做。也许小孩子会认为人是最好写的，却不知道它的意思。不过，随着年龄的不断增长，人们知道“人”就是两个人相互依靠而形成，所以在这大千世界中，人与人的沟通与交流是必不可少的。 "People" is easy to write, but "people" is difficult to do.Maybe children think that people are the best, but they dont know what it means.However, with the continuous growth of age, people know that "people" is formed by two people depending on each other. Therefore, in this world of thousands of worlds, the communication and exchanges between people are essential.

人在精神上、心理上等感情之中是需要另一人或其它许多人才能得到满足。如果情感缺乏却不能弥补，伤痛加剧却无法抚平，思想无法激荡出火花，那么人生该多么无趣，人们活着即孤单痛苦，简直是生不如死。所以人与人之间的沟通是不能缺少的。

生命的本性是渴望沟通的，人与人之间也需要沟通。沟通是一种真诚的对话，一种情感的交流，一种信息的互换。

人无完人，所以在社会中存在着一些需要关怀的残疾人、聋哑人，我们也看到过，那“千手观音”是他们用心在与我们沟通，他们用那真诚感人的场面使我们震撼，他们是那么的伟大，他们在挫折面前勇往直前，把一面的辛酸隐藏，把一面的幸福展现。一个小男孩与一个“无声天使”聊天，也许我们都可以猜到那“无声天使”就是一个聋哑人，于是和她做了朋友，还把他的许多朋友介绍给“无声天使”认识，让她不会感到孤单与寂寞，让她知道世间人情的温暖。

这种事也许在世界每个地方都存在，所以我如果遇到那种事也要像小男孩一样献出自己的一份爱。

沟通也能够消除误解，能够平息怒火，能够达到共识，能够互相激励。

在学习生活中，会遇到很多事。有人说一个的生活就像一个小社会，许多的生活在一起就是一个大社会，所以无奇不有的事也很多，比如同学之间的争吵，父母之间隔膜，用心去沟通，用心去体会，用心去理解，也许事情就会得到解决。

我们用心感知世界，去关心他人，去平息怒火，去化解矛盾，这样世界才会变得更美好，用心灵的沟通编织这美丽的世界吧!

北京冬奥会既是一个体育竞技的舞台，也是一扇亮丽的“中国窗口”。世界首条智能高铁京张高铁开通运营、冬奥会全部场馆实现城市绿色电网全覆盖、首次大规模采用更环保的二氧化碳制冷剂进行制冰……秉持“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，北京冬奥会不仅实现了在东方大国普及冰雪运动的宏大愿景，也以“中国智慧”“中国方案”为办奥模式树立了新标杆。

北京冬奥会、冬残奥会筹办工作，不仅考验我们国家的综合实力，而且也承载着满足群众健康生活、建设体育强国的重要使命，是推动京津冀协同发展的重要抓手;它的顺利筹办不仅助力“带动三亿人参与冰雪运动”美好愿景变成现实，也点燃了我们建设体育强国的万丈豪情;它不仅是国家现代化的“最美集锦”，也是展现我们民族自信的重要舞台。

疫情之下，“更高、更快、更强、更团结”的新奥林匹克精神正超越国界，在全世界深入人心。办好北京冬奥会、冬残奥会是我们对国际社会的庄严。北京冬奥会倒计时100天，我们要一鼓作气、善始善终，高标准、高质量完成绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥各项任务，把北京冬奥会、冬残奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会，向全国人民、向国际社会交上一份满意答卷，为奥林匹克运动事业作出新贡献，在世界舞台唱响“中国好声音”。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。从古至今，人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德。奉献是一种境界。奉献是一种情感。

什么是奉献?奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神。奉献是“浩荡离愁白日斜吟鞭，东指即天涯”的默默无闻。奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜”的高尚品质。奉献是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私。如果你是一棵大树，你可以为世界洒下一片阴凉;如果你是一株小草，你可以为世界增添一分绿意。这就是奉献。简单又复杂。

鲁迅先生，“俯首甘为孺子牛”，周总理，鞠躬尽瘁，死而后已，孔繁森将自己的一生。奉献于阿里。他们以无私的奉献精神，实现了自己的人生价值。为社会进步做出巨大贡献，被世人称颂。这就是奉献。一种美德。

奉献是积极主动，就像寓言中的露珠。他将自己奉献给了一个又一个的生命，这是他的快乐和幸福。默默无闻，无怨无悔。我们为人要善于奉献。只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么，他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法，这就是奉献。一种境界。

现在大批的作家，文艺工作者、思想家。他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期。在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支撑。由此可见，精神力量的奉献，不可忽视。

我们常把老师的奉献比作，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间伟大的奉献也在于此。教师将自己所学的知识无私传授给学生。一批批的学生成为国家栋梁。而奔赴社会主义建设的洪流。学生最该感谢的人就是老师。这就是奉献。

奉献不是为了索取。奉献应是自觉自愿的。从现在起从现在做起让从现在做起，让奉献之树常青。

曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的欲望。

起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。

慢慢的，年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。

但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是在车和房子间切换的生活吗?

许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。

后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上，和路边的种.种擦肩而过。

不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的余晖中，在月夜中吟诗作对的游子;我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了，千里之外，也不再是远方。

车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”

前方的家，还是我们的精神家园吗?

在车上的人，他们是要归家还是要远行呢?

我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊!”

人与人之间横亘着，意欲与他人相连，却被永久阻绝的断桥。我们在深渊之上摸索出一条足以跨越断桥的通道，为的是打破人与人之间的隔阂。

当小男孩藏起了最好的贝壳，纵使小女孩倾尽自己的全部热情，献上所有雨花石，他们之间的断桥也无法衔接。人人固然是一座座孤岛，但若少了沟通与交往，那么便只能门囿于孤独的高墙，正如马尔克斯所言的生命的荒芜。这不仅仅是困住自己，也虚掷了他人的真诚。

诚然，交往使我们声气相通，也使我们水火不容。个体与个体之间并非完全相间。每个人的情感、思想将每个人塑造成畸形的几何体，而非可以嵌合的拼图。但交往的意义正在于此，它遭遇断桥，超越断桥，无需怀疑誓言去建造巴别塔，也是迈出成长的那一步。

交往是断桥之上的东西，我们碰撞，磨合，或许永远不会切切实实相融，可它却使人类的思绪得以传达，情感得以相通。

猜忌与怀疑来自人本身，内心盘亘着的迷惘与疑惧，终砌出一座座断桥。不仅仅是以小人之心度君子之腹，更在于封闭的内心世界无法让你看见更广阔的世界。狄更斯笔下的赫薇香，福克纳塑造的艾米莉，马尔克斯遭受百年孤独的布恩迪亚家族，都是位于断桥的一头，立在孤独的高墙之下，对世界充耳不闻，收起自己的贝壳，只能成为悲剧。

男孩的碾转难眠，是对自己的困束，而不是人情练达，更遑论成长。贝壳与雨花石，实则是自我内心的写照，同样为人，有人却能天真且包容。

跨越断桥，只能不再畏惧断桥，尽管可能只是孤注一掷，但不放弃交往仍是我们超越这条鸿沟的唯一途经。

或许，利已是人类的劣拫性，恶的种子无法消除，但我们也不该将其奉为人生的信条。生命只有一次，它如此珍贵，我们又是否要用虚假的一面来对待它?

断桥处处，我们别无他法。当面对难以平复的内心，我们应该拿出最好的那枚贝壳，自此，跨越断桥。

今天，我去体育馆参加围棋比赛，那里人山人海，一半家长，一半选手。我是属于小学低年级组的，一共比赛7盘，结果我赢了5盘，输了2盘。

比赛在紧张地进行着。第一盘我是和振德街小学一位三年级的哥哥下的，因为我棋力比他高，下到最后，他的棋几乎被我吃光，所以这盘棋我轻而易举就赢了。

第二盘我遇到的对手是围棋3段的，我才2段，棋力不如他，结果不用说，肯定是我输了。

第三盘和第四盘我用心思考，小心翼翼地下，结果这两盘我都赢了，这时的我有点沾沾自喜。第五盘我的对手是我的好朋友，我们棋力相当，因为是在比赛，我没对他太客气，认真下棋，所以我又赢了。

接着的这一盘，我的对手是和我在同一个棋社培训的一个好伙伴，我棋力比他略胜一筹，结果他输我两子半，真险呀!

最后一盘真无语，又来一个3段的，不用说，我肯定输了。

这次的比赛我获得15名，不是很理想，但我很开心，因为我认识了许多小伙伴。

理想与现实，能够无限远，也能够零距离。但理想终归是理想，现实终归是现实，虽然它们能够没有距离，但它们依然会有差距。

我原先从未经历过理想与现实零距离的时候，但它真的来到时，我还真的难以适应。在理想中，我能够把有的人想的十分完美，但现实中的她真的能像我想象中那样吗?答案是否定的。也许我真的很失望，因为在我的脑海中她不是那个样貌，但她毕竟不是一个完美的人，她不是只为我而活，她有着自己的人生目标，自己的生活习惯，自己的个性，这些都是我无法决定的，我务必尊重这些客观事实。也许我真的无法理解这样的现实，但它确实是发生了，既然发生了就要去应对，我会应对的，但我需要时间。

我很实际，很理性，很客观。但我有时真的缺少感性，缺少激情。我就是这样一个人，我需要在感性和理性间找到一个平衡。有的人和我走的路完全不同，有的人不可能成为我一辈子的朋友，这就是现实，虽然和她在一齐时我可能有过短暂的快乐，但以后也许不再有。现实中的她对我真的有那么重要吗?仔细想想，我最喜欢的还是理想中的她，真的，理想中的她太完美了，既然这样就让她活在理想中好了。把理想与现实转成零距离真的有那么重要吗?现实与理想之间的差距所带来的失落感真的让我一时无法理解，所以算了吧，让理想回归理想，现实回归现实，而我的心去憧憬完美。

我的心还在失望，还在失落，但我还有高兴的地方，还有完美的回忆。这些完美的记忆都是我无法忘却的，虽然其中带有很多遗憾，但这才是生活。过去的就让它过去吧，也许这些失望和遗憾会让我很快的成长，会让我在今后的人生中少犯些错误。行了，别想不高兴的事了，想想完美的东西，这些完美的东西才是你这一辈子最值得回忆的!

在记录片中，我看到了一支支顶级医疗队紧急奔赴武汉疫区，穿着厚厚的防护服，不畏生死，在隔离病房争分夺秒地救治患者。解放军叔叔阿姨在飞机前集结的一幕，我在大年三十那天就在电视上看到。当我们都在团圆过年的春节时刻，解放军叔叔阿姨却在逆行抢赴病毒严重的

疫区。在电视机前告诉我们不要出门的84岁钟南山爷爷，自己却挤在餐车里逆行到疫情第一线。还有我们的雷神山火神山医院的建设者们、新闻记者、警察叔叔、社区的叔叔阿姨，他们都是这个时代的最美逆行者。正是有了他们在一线的奋战，才有了平安宅在家中的我。

在记录片中，我学习到了如何防止被新型冠状病毒感染。开窗通风、勤洗手，这已是宅在家中的我每天必做的事情。保持合理的作息时间，加强运动，提高自身的免疫力，健健康康地宅在家里。我看到了同是宅在家里的哥哥姐姐，每天把各项计划安排得井井有条，每天都过得充实又快乐。宅在家里的我，也可以学习他们，在完成规定的作业后，在我感兴趣的涂鸦上坐着一动不动，快乐地宅着。

环顾窗外四周，车辆和路人都比平时节日少了很多，近期大家都宅在了家中。只要我们再宅一些时日，我们就一定可以战胜肆虐的病毒。我也热切地期盼一线的叔叔阿姨一个都不少地早日平安返家。在战胜疫情的那天，我也可以走出家门，高举胜利手势，大声呼喊我们开学啦!

相信很多人都知道“不忘初心，方得始终”，可知道它下一句“初心易得，始终难守”的人却很少。的确，人本来就是一个善变的动物，伴随着身边每天发生的事情，没有人会一直是同一个样子的，都会变。

听从你心，但勿乱之。当你迷茫时，请听听自己内心深处的那个声音，它会为你指明方向；当你失意时，请听听自己内心深处的那个声音，它会给你些许鼓励；当你恐惧时，请听听自己内心深处的那个声音，它会赠你无限勇气。听从你心，做好自己，不要因别人的某些话语而改变你自己所坚持的东西。只有内心足够强大，才能保护你爱的人。

不乱于心，不忘初心，愿你被这世界善待。

你要明白，无论是亲情、友情，亦或是爱情，都不可能会长久的。毕竟，人都有生老病死，有谁会真的可以陪自己一辈子呢？我认为，答案是没有的。或许，我们唯一能做的，就只有珍惜了吧。不得不承认，人真的很渺小，遇到某些事情总会觉得那么无可奈何，明明很想要做的事情却总是无法完成。然而，纵使生如蜉蝣，也应活得坦荡。

不困于情，不忘初心，愿你能真心对待你所拥有的每一份感情。

面对即将到来的中考和分别，你害怕了吗？我想，应该是有些的吧。毕竟，中考算得上是决定我们人生的一次大考了，和相处了三年的同窗分开，再见怕是很难说出口吧。可人生不就是如此吗？得到些什么，就得失去些什么。既然我们不能改变现实，那就顺其自然。其实，将来它并不可怕，每个人都要学会长大的。

不畏将来，不忘初心，愿你能安然度过每一天。

你是否还记得以前那些令你不开心的事情？倘若你忘记了，那便是再好不过了；倘若你依旧记得，那便把它们忘了好了，过去的事情应该被放下的，让它过去吧，未来的还没有发生，把握现在才是最重要的，不是么？我们不应活在回忆中，应认清现实，做最真实的自己。

不念过往，不忘初心，愿你能不受回忆的烦恼。

时事过迁，人，事，物，许多都会改变，比如人的声貌。但无论外界的事物如何变化，如果你能固守本心，就不会改变。所以，愿我们都能不忘记自己最初的梦想，坚持自己的本心，保持最初的那颗心。

在云端翩翩起舞固然令人向往，但大千世界的芸芸众生又如何做得到?倒不如脚踏实地行走于地面。如我般凡夫俗子何必好高骛远?不如把握此刻，脚踏实地的生活。

目标，依实力而定。远大的人生目标的确能够催人奋进，但倘若这是一个不切实际、永远无法到达的彼岸，却只能让人在旅途中屡遭失败。现实一点，针对自我的实际情景确定一个适宜的目标，让自我付出努力后能够品尝成功的喜悦，而不会丧失对生活的信心。

拼搏，依体力而行。人生的旅途漫长，它需要我们有强健的体魄去穿过几十载的光阴，去劈波斩浪，奋力前行。有时应对汹涌波涛，在你勇敢挑战之前，请冷静地思考一下：我能够战胜吗?倘若有几成把握，的确该放手一搏;如果心中根本没底或明知自我不行，就不妨激流勇退。“人为刀俎，我为鱼肉”之时，倒不如像刘备一样巧妙脱逃，以谋求日后更大的发展。“留得青山在，不怕没柴烧。”我们要量力而行，而不是呈一时之勇，以免落得头破血流的下场。

结果，要欣然理解。很多时候，总听见身边的人抱怨：“我如果……就能够……”只可惜上天不会让时间倒流，应对成功亦或失败，我们要用平和的心态去理解;假想如何如何，只会徒增悔恨。坦然理解现实，从中总结经验，吸取教训，前事不忘，后事之师，才能吃一堑长一智。应对半杯水，与其哀叹“仅有半杯了”，不如欣喜“还有半杯呢”。

哲学家维特根思坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”成为世界首富，获得诺贝尔奖，或载入史册万古流芳，非我所能到达。于我，有切实的目标，尽可能拼搏进取，淡然看花开花落，脚踏实地，从从容容生活。

《“泻玉”化用借古 “改编”融汇新故》

2022年高考全国甲卷语文作文题以《红楼梦》中匾额题名的故事为引，其中提到了“借鉴化用”的手法。笔者由此联想：“借鉴化用”是否属于再创作?“借鉴化用”在什么情况下构成著作权法意义上的“改编”?若构成“改编”，“借鉴化用”的法律边界何在?

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富，既包括借表达上的词句，又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上，后人的创作总是站在前人的肩膀上，难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化，会打击创作热情。因此，“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借，而不纠结思想上的借。换言之，“改编”须以原作的基本表达为创作基础，如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似，只有思想上的相似，那么此时后作可能构成“独创”，而不再是“改编”。在“泻玉”一题中，“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”，但只拈出了其中一字，难谓是原作的基本表达，而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果，独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定，改编权是指“改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛，而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作，且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

反之，如果新增表达不符合独创性要求，则其整体仍属于对前作的复制，不构成新的改编作品。就“泻玉”二字而言，摘“泻”添“玉”，虽传达了创作者以玉比水的联想，但是表达太短，难以完整且个性化地展现创作者的思想情感、文艺美感或是传递一定量的信息。故“泻玉”之匾额题名难谓新增独创性的表达。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定，构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断，只要后作相对于原作具有一定的独创性，即可构成改编作品，而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下，如果未经原作著作权人许可使用原作的表达，且增加了新的独创性内容，在作品判断层面，新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面，改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

改编的法律边界不仅限于尊重原作者改编权，还需尊重原作者的保护作品完整权。保护作品完整权属于著作人身权，是指保护作品不受歪曲、篡改的权利，而改编必然涉及对原作的改变。此时，二者便可能发生冲突。为平衡原作者的人格利益与文学艺术的创作自由，实践中要求改编人的改编须控制在合理的限度之内。

具体而言，改编人在主观上不能带有贬损原作或原作者声誉的故意，在客观上没有造成原作或原作者声誉受损的结果。因此，改编人应尽量在事前与原作者协商，明确改编权的行使边界，以最大可能降低侵权风险。

综上所述，“泻玉”式创作，尽管没有直接复制，在一定程度上体现了创作者的努力和创新，值得提倡。但是，“改编”不是简单的小添小改，而是需要满足独创性的要求，且须尊重原作者的复制权、改编权与保护作品完整权。社会主义文化事业需要新内容、新血液，一方面应鼓励改编创作，在继承中创写新的诗篇;另一方面也应注意权利行使的边界，在合法、健康的环境中培养可持续的创新。

生活是丰富多彩的，就如一个万花筒一般，有很多事情到现在仍记忆犹新，我就给大伙儿说说我生活上的事儿。记得在小的时候，我很多事都弄不明白，见抗日战争中有许多战士牺牲了，以为拍这一部片子要真的要有许多人被杀了，我把自己的想法告诉了周围的人，大家都哄堂大笑，于是很耐心地告诉了我这只是拍片子，并不是真的，我似懂非懂地说明白了。

生活是个万花筒，生活中有不少趣事儿，现在回忆起来，都会“扑哧”一声笑出声来。我再来说我学习的状况，通过我学习的状况，大家应该能猜出我现在生活的习惯吧。

大伙儿应该都知道我经常说错字，有时还会将一说成了二，闹出了让人啼笑皆非的事儿。这只是课堂上的习惯，不过要是说到这课堂上，我举手发言原先还是挺不错的，可是现在我不仅成绩不怎么样，，而且现在连唯一值得骄傲的资本都没了

现在老师对我的印象也逐日变差了，在老师眼里我一逐渐从以前的聪明的孩子变成了一个无一优点的差生了，就比如说我作业迟交，背书不过关，上课不认真听，走神……这些毛病总是我成绩上不去，我想上级，可总是想着玩，所以我考试时都尽了全力，仍无济于事，只能临时抱佛脚。

现在，我努力了，但那只是微乎其微，无论我怎样努力，但是那些知识总是左边耳朵进，右边耳朵出。生活就是个万花筒，包含着酸甜苦辣。

生活中有“酸甜苦辣”，“喜怒哀乐”，可大家有没有遇到“悲喜交加”的时候呢?遇到过?哈哈，我也遇到过。

那要从上学期的围棋考级说起。从四级升到二级要胜四，一共对局6盘。以前升级只要胜了就可升两级。虽然这次比上次更艰难，可我不能就此觉得困难，而要更加努力。

第一局，我遇到的对手实力不强，我暗自窃喜，轻松打败。我连忙把这个消息告诉妈妈。妈妈也很高兴，说是个好兆头。

第二局，我遇到一个高手，经过与他激烈的斗争，最终我“光荣”地——败下阵来，因为我只输了一子。妈妈安慰我：“没事，还有4局，再赢3局就行了，不要灰心，加油!”听了妈妈的话，我受到鼓舞，士气高涨。

第3局，我丝毫没有放松，因为这个对手的实力不容小觑。最终，我还是败了。

第4局，我遇到一个比较“菜”的对手，因为他只顾吃死棋，而大场不占。我不费吹灰之力就赢了。

第5局，由于对手有计策，我不幸中了他的圈套，导致了“一步失误，满盘皆输”的情况。看到这个情况，我心里一惊，因为这局输了的话，下局即使赢了也没用。妈妈对我说：“不要放弃，要坚持把第6盘下完!”我听了以后，也这么想。

最后一局，遇到的对手一开始把我压迫在低线，可我在另一边做成了强大的外势。他想在我外势活棋，我就一路追杀，最后，他快要与另一块棋连起来了。我静下心来，寻找断点。终于，找到断点了。两点我必得其一。这时，裁判过来，判了和棋(双方都赢)。我感到很诧异，明明我地盘多，怎么和棋?算了，反正就算我赢了，也不能晋级，省省力气吧!

当我沮丧地走出教室，望着墙上的公告，马上化悲为喜。我连忙告诉妈妈，我可以晋级了!接着我又告诉楼下考完级的左家宇，我可以晋级了!因为墙上写的是——最新公告：胜3局即可升到2级。

如此的悲喜交加，现在我还无法忘怀。

当我迈着沉重的脚步，离开美丽的校园时，当我仰望浩瀚的蓝天痴痴畅想时，才觉得“相见时难别亦难”，可是雏鹰终将离开熟悉的故土啊~~今年夏天，我们即将迈进初中的门槛，负担也会一天天加重。这小学甜蜜的岁月，我怎么能忘怀?

日月如梭，时光飞逝，转眼间到了紧张的期末复习阶段，在即将毕业的日子里回首往事，让人感到幸福快乐。在跟施老师学习将近两年的日子里，有多少快乐，多少感动，多少风雨，多少泪水交织在一起。

每当我们成功的时候，眼里充满了欢乐;当我们面临失败时，各个垂头丧气。记得那次拔河比赛时，在同学们的齐声高喊加油中，我们的“选手”奋力拼搏，终于战胜了对手。同学们考试失败时，流下的泪水便孕育着下次的成功。

记得五年级时，我们遇到了一位老师——施老师。她经常带着我们到野外去打野战，爬山，逛超市，有时星期六或星期天带我们出去玩;她带我们去畅游那书的海洋，学习那丰富的知识，有时，她还常跟我们一起劳动，包饺子，做煎饼给我们吃，吃着老师给我们做的东西，心里有说不出的感觉。那感觉是高兴的、快乐的、幸福的。有时我真庆幸自己在小学认识了许多的朋友，还跟了这么幽默风趣的老师。现在即将离开校园的那一刻，心里不免有鞋悲哀，亲爱的同学们，即将别了;亲爱的母校，也即将别了。我挥挥手，不带走一片云彩。我会在梦里变成一只紫色的飞机在母校周围徘徊~~

别了，即将离我而去的小学时代，迎接我的是中学的一片阳光。

家，是难舍的亲情，是充满爱的世界，家是沙漠中的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望，是大海中的岛屿，使疲惫的人找到歇脚的地方。但家中偶尔也会发生争吵与吵闹声。

一个星期六的夜晚，我匍匐前进，进了爸爸妈妈的房间，像小偷般的偷走了他们的枕头，就回房间睡觉了。家里就只有两个枕头，你们都拿走了，那我睡什么呢?让你们也尝尝睡不着枕头的滋味。”

爸爸妈妈突然醒来，蹑手蹑脚地溜进了我的房间，他们将我的枕头一抽，我醒来时，受到了他们的猛烈攻击——饶痒痒，我还被逐下了楼，被迫睡沙发。就这样，“曹操”被“刘备”、“孙权”打败了。我岂会轻易认输，从沙发上拿了两个枕头，以迅雷不及掩耳之势冲上了楼，跑去了爸妈的房间，用了九牛二虎之力和他们打起来，由于寡不敌众，再次败下阵来，就这样“孙权”、“刘备”再次胜出，我再次被赶了下来。

看来只能舍弃枕头了，我脑海中突然浮现一个诡计：将指压板放在他们的床下，说干就干，我布置好陷阱就去沙发上睡觉了。

第二天早上，我被爸爸妈妈的惨叫声惊醒了，妈妈喊着：“李文泽你死定了，啊!好痛!”我知道他们中了陷阱，得意得哈哈大笑。

三国战结束了，就这样“孙权”与“刘备”被“曹操”弄的团团转，而我们家就像三国那样精彩。

“一起来，一起向未来。”

2022年2月4日，农历正月初四晚八点，北京冬奥会以二十四节气作为倒计时，冬奥会在一片片欢呼声中终于拉开序幕。

当开场曲响起，我国少数民族人民用他们的激情洋溢将整个跑道点燃。现场，再次响起了北京2008年奥运会主题曲《我和你》，我思绪纷飞。

中国是敢于挑战的国家。虎象征着勇气、力量和成功，与北京冬奥完美契合。中国一首冬奥主题歌曲《点亮梦》让奥林匹克精神传遍寰宇。让世界领略中国的敢于挑战，勇于挑战的气魄。也让此次冰雪之约成为各国运动员为之拼搏的竞技场，为本就喜庆的新年又平添了一份“仪式感”中国在世界上又多了一个“勇于挑战”的代名词。

中国是承古萌新的国家，我们在二十四节气中可以看到中国古代人民的智慧结晶，流传千年而依旧有强大生命力。从开幕式上，人们看到了“燕山雪花大如席”的场景，也看到了时刻捕捉运动员精彩瞬间的高科技摄像机。在坚持传统特色文化的同时，中国也非常积极的探索着、创新着、让中国在世界上位居前列!

中国是爱好和平的国家。“得道多助，失道寡助”，中国用奥运会向世界阐明了“更团结”的含义，让某些西方政客抨击中国冬奥会，并且扬言“不派本国运动员参加此次冬奥”的混乱场面成为了国际笑话;各国代表团走入运动场时中国人民的欢呼声一浪高过一浪，更是向世界显示了中国是爱好和平的国家，中国人民是爱好和平的人民!

北京冬奥让世人见证了中国智慧与中国力量。虎年立春喜迎中国盛会，奥运五环重回中华古都!北京冬奥让世人共享这美好盛会，“同一个世界同一个梦想”!北京冬奥让世人更加热爱冰雪运动，让运动更加“可感”。

在体育赛场，为奖项拼搏与和平共处，互相尊重并不矛盾。赛场之外，各国深入理解。中国正追求的是人类爱好和平，谋求共同发展，合作，共赢!

冬奥盛会，让世界共享荣光，让世界一起来，一起向未来!

我是一个热爱阅读和写作的小女孩，在朱校长的指导下，我学到了很多写作方法和技巧，日积月累下来，我的写作水平得到了不断地提高

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，是昭君的初心不忘；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，是孔明的初心不忘；“凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量”，是相如对文君的初心不忘……不忘初心，灵魂永在。

千年的初心，千年的不忘。

阆苑仙葩在云烟袅袅处流泪，无瑕美玉在滚滚红尘里叹息。“前生的仙露，用我一生的泪还他。”是她不忘的初心，与他刻骨铭心的爱恋。水中月与镜中花的浪漫，在大观园吹吹打打的唢呐声里暗淡，从此天人永隔。只有那爱的初心，不曾动摇。

前世有约，今生难求。红楼一梦，惊鸿一瞥，亦真亦幻，那份初心，不忘。木石前盟，注定没有结局。泪绩已尽，惟有空劳挂念！她他的初心，不曾忘记。那一曲可歌可泣的爱情，是初心的见证。

前世的初心，千年的不忘。

“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”那张令六宫粉黛无颜色的面孔，已羽化为烟，消失在历史的浪花中。君王刻骨的爱恋，不忘的初心，刻在了历史的石碑中，铭刻在了芙蓉如眉的柳叶里，铭刻在了比翼双鸟身上。君王的初心创造了几千年可歌可泣的故事，初心，不忘他的初心。那一曲霓裳羽衣舞，一定还在海上的某个仙山上重演她的美丽。梨园弟子的青丝已经变为华发，椒房阿监相继而老，惟有那刻骨的初心，不忘。

玉环出浴，玄宗凝眸。霓裳羽舞，初心依然。不忘，那看见你的一眼，你的回眸，你的音容笑貌。初心，不忘。在那回眸一笑百媚生的刹那，初心在此不忘。

今生的初心，千年的不忘。

红酥手，香玉肘，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄……他她，初心不忘。他为她写下了千古绝唱。他，陆游，她，唐婉。当年，母命难违，唐婉被休，他的初心，丝毫未动摇。他对她的初心，不曾变。不知，你是否记得，他留下的千古绝唱？在沈园题诗的一刹那，初心，流转于世间。初心，不忘。

多少人沉湎在游走的光阴里，忘记了自己的初心，一世碌碌无为？上苍的唇畔绽出一抹冷酷的笑意，又有多少人不忘初心？

生命的狼豪，饱蘸了血泪。写下了四个字：不忘初心。

远处“战场”的硝烟逐渐过去，紧张的心情也终于得到了片刻的喘息，回首往事早已“惨不忍睹”看今朝“涛声依旧”望明朝期末的战场正如千军万马浩荡奔来。这就是学生，这就是我。 The smoke of the "battlefield" in the distance gradually passed, and the nervous mood finally got a moment of breathing. Looking back, the past has been "horrible" to see the "Sound of the Tao still" in the present dynasty.At the end of the Ming Dynasty, the battlefield of the Ming Dynasty rushed as mighty.This is a student, this is me.

中期考试在一片哀怨声中烧尽了最后的余晖――成绩单公布了。望着自己的名字不上不下的处在其中，想怨想乐，呜呼息哉。我不想把周记写成总结，也不想再回头看那近似嘲讽的名次，我想谈今天说明朝。事以至此，不必多说，问世间分为何物，直叫人生死相许，没有哪个地方能买到后悔药无奈间化悲痛为力量，去迎接前方一片灿烂的春光!

望苍穹，天空如镜，早已进入初冬，几天前的一场雪给期中考试画上一个句号，同时又为一个冬天拉开了序幕。13年间，春去秋来寒暑尽，早已见怪不怪了，不过我还是觉得冬日可爱。它没有夏的骄傲，没有春的骄傲，没有秋的悲凉，冬日可爱。这正如我们，在几年间我们名次上的上上下下，曾几个留下骄傲，在几年间，友情上的分裂合好，磨钝了我们的孤傲。同窗好友的入围体贴，让我们的心不再悲凉。冬日可爱，因为它带走了一切所不该有的去带来了更多所不该来的。

一抹黑暗，一抹夕阳，一抹快乐，一抹忧伤……人世间总是如此，无穷无尽。小学四年级时学鲁迅在书桌上刻下一个小小得“早”时候也不忘对可爱的书桌说声对不起，六年级时曾在日记本上写了一个大大的“悟”，可却悟不透着段学生时代，入初中才知道天外有天人外有人，第一次考试年级199让我知道过去的辉煌是永远的过去我写下了“悔“，现在，我义无反顾地写下了“望”。

望，望云端，大鹏一日同风起扶摇直上九万里。望，望眼前，千里之行始于足下，让我们去攀爬知识的高峰，望，望未来，让我们去拼搏去奋斗，用自己的笔写下自己的人生。

望期中，望期末，望苍穹!