认识自我展现自我海报（通用20篇）

2月13日，德州的天空飘起了雪花，这可没能阻挡住小记者们的热情，这一天，我们去参观采访了德州血站，了解献血及血液使用的过程。

通过血站阿姨的讲解，我知道了血液是由55%至60%的血浆和40%至45%的血细胞（红细胞、白细胞、血小板）组成的，血液维持着人体的正常生命活动。

我们还参观了化验室，在这里，叔叔阿姨们检测采集来的血液有没有病毒，是否合格，然后把合格的血送到分离室分离出白细胞。还要通过离心机把血浆和红细胞分开。最后把它们放在冷藏室冷藏。阿姨告诉我们，血液在冷藏室里最多放35天，超过了就要处理掉。从采血到用于临床也就7-10天的时间，所以病人用的都是新鲜的血液。

小记者们都有这样一个疑问：献血后会不会对身体有害？血站的阿姨也为同学们做出了解答，她说，红细胞的生命为120天，白细胞约7-14天，血小板约7-9天，即使不献血，人体的血细胞每时每刻也会衰老死亡。献200ml血，仅占全身血量的5%，而且献血后能刺激人体造血功能，使之旺盛地造血。所以献血对身体有益无害。

这次活动让我们受益匪浅，小记者们都蠢蠢欲动想要献血，可惜我们的年龄都还不够献血标准。不过，让我们高兴和感动的是，陪同我们参加活动的家长都当场献了血，不仅献出了他们的爱心，还给我们树立了榜样。

韩老师，认识你真好！你是一位既幽默又风趣、善解人意但又不失严格与严肃的人。你有一点微胖但很“帅气”、可爱却也有老师自带的气势。

你的幽默风趣在于每次下午上课时讲着讲着突然就变成了一个大哈欠，常惹得同学们立刻哈哈大笑起来；每次我们夸你帅时你总会做出“广大标准帅姿势”——将手把前面的头发撩起来。记得军训时有一次你说非常帅的教官和更帅的韩老师，引得同学们把肚子都要笑破了。

认识你真好！

你很有趣：因为你有“一点”胖，所以还被取了个外号叫“韩墙”，本来你以为是“强壮”的强，但当我们说是“墙面”的墙时，你感到大跌眼镜；还有次，因为你逼我们的学长们看《钢铁是怎样炼成的》，结果被学长们喊做“韩斯特洛夫斯基”，但我们相信你一定觉得这是值得的，因为学生们学到了更多的知识。

认识你真好！

我觉得你很可爱，记得当我在微信群里看到你的第一眼时，就被你那张脸萌翻了，再到学校一看，发现你尽然脖子后面带了三个“游泳圈”样的肉肉，你胖胖的脸加上脖子上的三重游泳圈岂不像一个宝宝自带了三个“游泳圈”？当然你的肥肚肚也不是一般的可爱，每天走路时就像抱着一个大西瓜或大南瓜，如果再加上鼻子、眼睛、嘴巴，岂不美哉？我还有一个问题想问你，你带着那么大的“西瓜”走路累不累啊？

认识你真好！

你的严格主要表现在对作业的要求上，记得一次全班因为没有将用来抄写的纸张折成四块，你毫不留情地将作业全撕了，要求重做，但我们知道你这是为我们好。还有一次，因为我的字没写好，你要求重写，我认认真真花了整整二十分钟时间又写了一遍总算过关了，通过这件事你让我明白了一个道理：只要努力就一定会成功！

认识你真好！

你有老师的气势，最典型的表现在于当我们在教室里吵吵闹闹时你只要在那儿一站，教室里刹那间就会安安静静！

认识你真好！

你的严肃在于课堂上，如果有人扰乱纪律，你就会严肃地批评、指正。还有在公共场合，你要求我们不准喊别人外号，要尊重别人。

认识你真好！

你的善解人意让我感受最深的是军训期间你总会让教官带我们到阴凉地训练，而且每次训练完竟然还有水果吃！广大果然不仅人“广大”，你那善解人意的心更“广大”！

认识你真好，韩老师！

在过去的很长一段时间里，诺曼底登陆无不被描绘成盟军的全面胜利而被套上了那迷人而又光彩的光环。但自从看了《拯救大兵瑞恩》之后，我对二战浪漫的向往一下子被击碎了，电影以密集的炮火和乱飞的子弹，带我进入了那残忍、邪恶的战争世界。

电影一开始就把我拉进了1944年的诺曼底。在这里，没有温情，只有杀戮;没有怜悯，只有死亡，还有的是黑洞洞的枪口与一个个弹坑。在电影中，有的士兵还没到陆地就已被罪恶的子弹射中，有的被猛烈的炮火炸成一片片，一个士兵正在寻找他那被炸断了的手臂……在这里，没有对错，只有生死。死人，躺在那里;活人，则要为生存而拼搏。

人类自始至终都在控诉战争，控诉它对人类所造成的灾难，对生命的轻视，对国家与人民所带来的痛苦。我们控诉战争，我们反对战争。

“报米花姐姐”点评：小记者对文字的驾驭能力很强，通过你的语言，让我想起了很久之前看过的这部电影。现在上初中二年级的你，已经有了自己独立的思想，希望你继续努力，勤思考、多写作，给小记者训练营中的弟弟妹妹做好榜样!

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我所认识的鲁迅先生，是从他的著作中见到的，我没有与他会过面。当鲁迅先生创造出阿Q的时候，我还没想到到文艺界来作一名小卒，所以就没有访问求教的机会与动机。及至先生住沪，我又不喜到上海去，故又难得相见。四年前的初秋，我到上海，朋友们约我吃饭，也约先生来谈谈。可是，先生的信须由一家书店转递;他第二天派人送来信，说：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫没能再到上海，与先生见面的机会遂永远失掉!

在一本什么文学史中(书名与著者都想不起来了)，有大意是这样的一句话："鲁迅自成一家，后起摹拟者有老舍等人。"这话说得对，也不对。不对，因为我是读了些英国的文艺之后，才决定也来试试自己的笔，狄更斯是我在那时候最爱读的，下至于乌德豪司①与哲扣布②也都使我欣喜。这就难怪我一拿笔，便向幽默这边滑下来了。对，因为象阿Q那样的作品，后起的作家们简直没法不受他的影响;即使在文学与思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些启示与灵感。它的影响是普遍的。一个后起的作家，尽管说他有他自己的创作的路子，可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚，能与旧文艺对抗。这样，有人说我是"鲁迅派"，我当然不愿承认，可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大，与其作品的影响的普遍。 我没见过鲁迅先生，只能就着他的著作去认识他，可是现在手中连一本书也没有!不能引证什么了，凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。这当然不会精密，容或还有很大的错误，可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象，即使其中有不尽妥确之处，是多么不容易呢!看了泰山的人，不一定就认识泰山，但是泰山的高伟是他毕生所不能忘记的，他所看错的几点，并无害于泰山的伟大。

看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问渊博并不见得必是幸福。有的人，正因其渊博，博览群籍，出经入史，所以他反倒不敢道出自己的意见与主张，而取着述而不作的态度。这种人好象博物院的看守者，只能保守，而无所施展。有的人，因为对某种学问或艺术的精究博览，就慢慢的摆出学者的架子，把自己所知的那些视为研究的至上品，此外别无他物，值得探讨，自己的心得是前无古人，后无来者;假若他也喜创作的话，他必是从他所阅览过的作品中，求字字句句有出处，有根据;他"作"而不"创"。他牺牲在研究中，而且牺牲得冤枉。让我们看看鲁迅先生吧。在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。

学问比他更渊博的，以前有过，以后还有;象他这样把一时代治学的方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。吸收了五四运动的"从新估价"的精神，他疑古反古，把每时代的东西还给每时代。博览了东西洋的文艺，他从事翻译与创作。他疑古，他也首创，他能写极好的古体诗文，也热烈的拥护新文艺，并且牵引着它前进。他是这一时代的纪念碑。在文艺上，事事他关心，事事他有很高的成就。天才比他小一点的，努力比他少一点的，只能循着一条路线前进，或精于古，或专于新;他却象十字路口的警察，指挥着全部交通。在某一点上，有人能突破他的纪录，可是有谁敢和他比比"全能"比赛呢!

也许有人会说：在文艺理论方面，鲁迅先生只尽了介绍的责任，并未曾建设出他自己的有系统的学说;而且所介绍的也显着杂乱不纯。假若这话是对的，就请想想看吧，批判别人的时候，不是往往忘却别人的努力，而老嫌人家作得不够吗?设若能看到这一点，我们不是应当看看自己，我们自己假如也把研究、创作、翻译，同时并作，象鲁迅先生那样，我们的成绩又能有多少呢?我们就是对于一位圣人，也应不客气的批评，可是我们也应当晓得批评不仅是发威，而是于批评中，取得被批评者的最良最崇高的精神，以自策自励。鲁迅先生能于整理国故而外，去介绍，去翻译，就已经是难能可贵的事。一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠，不自满，不自馁。鲁迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的继续努力。抓住一位英雄的弱点以开心自慰，既无损于英雄，又无益于自己，何苦来呢!

还有人也许说，鲁迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜，假若他能闭户写作，不问外面的事，也许能写出比阿Q更伟大的东西，岂不更好? 是的，鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。可是，那就不成其为鲁迅先生了。希望鲁迅先生去专心著作的人，虽然用着惋惜的语调，可是心中实在暗暗的不满意!不满意他因爱护青年，帮忙青年，而用去许多时间;不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。

我不晓得假若鲁迅先生关上屋门，立志写伟大的作品，能够有什么贡献;我不喜猜想。

我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事，他有颗纯洁的心，能接近青年;他有奋斗的怒火，去管闲事。是的，先生的爱护青年，有时候近于溺爱了;可是佛连一个蚂蚁也爱呢!母亲的伟大往往使她溺爱儿女;这只有母亲自己晓得其中的意义，旁观者只能表示惋惜与不满，因为旁观者不是母亲，也就代替不了母亲，明白不了母亲，自己不是母亲，没有慈心，觉得青年们都应该严加管束，把青年们管束得象羊羔一样老实，长者才可逍遥自在的为所欲为。为长者计，这实在是不错的办法。可是，青年呢?长者的聪明往往把"将来"带到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。鲁迅先生不是这样的长者，他宁可少写些文章，而替青年们看稿子;他宁可少享受一些，而替青年们掏钱印书，他提拔青年，因为他不肯只为自己的不朽，而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧?可是最智慧的人似乎都有点傻气。

至于爱管闲事，的确使鲁迅先生得罪了不少的人。他的不留情的讽刺讥骂，实在使长者们难堪，因此也就要不得。中国人不会愤怒，也不喜别人挂火，而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日，我想他必不会老老实实的住在上海，而必定用他的笔时时刺着那些不会怒，不肯牺牲的人们的心。在长者们，也许暗中说句："幸而那个家伙死了。"可是，我们上哪里去找另一个鲁迅呢?我们自惭;自惭假若没有多少用处，让我们在纪念鲁迅先生的时候，挺起我们的胸来吧! 只写了些小品文吗?据我看，鲁迅先生的最大成就便是小品文。我敢说，他的学问限制不了后起者的更进一步，他的小说也拦不住后起者的猛进直前。小品文，在五十年内恐怕没有第二把手，来与他争光。他会怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借来。

他的旧学问好，新知识广博，他能由旧而新，随手拾掇极精确的字与词，得到惊人的效果。 你只能摘用他所用过的，而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用，用创造的能力把古今的距离缩短，而成为他独有的东西。他长于古文古诗，又博览东西的文艺，所以他会把最简单的言语(中国话)，调动得(极难调动)迭宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容纳在一两千字里，象块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。只写了些短文么?啊，这是前无古人，恐怕也是后无来者的，文艺建设!

燃起我们的怒火吧，青年!以学识，以正义感，以最有力的文字，尽力于抗战建国的事业吧!在抗战中纪念鲁迅先生，我们必须有这个决心!

导语：有雨山戴帽,无雨山没腰。以下是小编为大家分享的认识大自然谚语，欢迎借鉴！

1、云下山，地不干。

2、水里泛青苔，天有风雨来。云下山，地不干。

3、朝有破紫云，午后雷雨临。

4、乌云拦东，不下雨也有风。乱云天顶绞，风雨来不小。

5、蚂蚁搬家早晚要下。

6、柱石脚下潮有雨。

7、雨后生东风，未来雨更凶。

8、水缸穿裙，大雨淋淋。

9、不怕阴雨天气久，只要西北开了口。

10、四、有关生物反应与天气的谚语

11、蜜蜂归窠迟，来日好天气。

12、南闪火开门，北闪有雨临。

13、日落乌云涨，半夜听雨响。

14、不刮东风不雨，不刮西风不晴。

15、小暑一声雷，倒转做黄梅。

16、蜻蜓飞得低，出门带笠。

17、雷轰天边，大雨连天。

18、天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

19、黑云接驾，不阴就下。

20、雷轰天顶，虽雨不猛。

21、西北起黑云，雷雨必来临。

22、云绞云，雨淋淋。

23、云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披衣。

24、青蛙叫，大雨到。

25、日落云里走，雨在半夜后。

26、云低要雨，云高转晴。

27、星星眨眼，有雨不起。

28、燕子低飞要落雨。

29、红云变黑云，必有大雨淋。

30、时雨时晴，几天几夜不停。

31、咸物返潮天将雨。

32、炸雷雨小，闷雷雨大。

33、泥鳅静，天气晴。

34、天上豆英云，地上晒死人。

35、鸡进笼晚兆阴雨。

36、有雨山戴帽，无雨山没腰。

37、星星稀，好天气。

38、直闪雨小，横闪雨大。

39、天上跑台云，地上雨淋淋。

40、黑蜻蜓乱，天气要旱。

41、东风急，备斗笠。

42、泥鳅跳，雨来到。

43、星星密，雨滴滴。

44、天色亮一亮，河水涨一丈。

45、扑地烟，雨连天。

46、鱼儿出水跳，风雨就来到。

47、雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。

48、日落胭脂红，非雨便是风。

49、急雨易晴，慢雨不开。

50、风静闷热，雷雨强烈。

51、云自东北起，必有风和雨。

52、水里泛青苔，天有风雨来。

53、星星明，来日晴。

54、草灰结成饼，天有风雨临。

中国，这个古老而崭新的国度，我身处其中。如果有人问我，中国是什么样的，我一定会毫不犹豫地回答他：他是老人，亦是婴儿。

中国，他有着老者古朴的褐色，风风雨雨，岁月打磨，在无尽的历史长河中，他站立着，将往昔记忆温柔抚摸;中国，他有着老者沉默的智慧，经年走过，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山万水，脚踏实地。

看长城，多少个风雨如磐的年头，塞外的马蹄不能将它踏破;冰冷的子弹不能将它击倒。那是中华儿女用血肉建造的脊骨，一砖一砖，千年垒砌，斗转星移，青山不变。它沉默着伫立在高山之上，只为守护、抚平儿女们心底的浮躁与不安;只为凝视，东方的旭日升起，面对新的征程，人们启步出发。

看丝绸之路，黄沙阻挡不住文明交融的冲动。张骞的骏马应迎着朔风嘶鸣过;班超的笔下记录着旅途的艰辛。长安繁华，塞外苍凉。风沙过身，唯有脚步才可安抚内心，唯有脚步才可通向远方。

看乡村，日出而作，日落而息。古老的人们依赖于自然，脚下的土地浸着丰获的希望，屋顶的月光寄放着游子的归心。这样的夜晚只适合酣眠。

当老者转身，中国，他有着婴儿的热情，时代正好，变数诸多，唯有不断地探索、尝试、突破，才能保持生长旺盛的活力。

长城的烽火狼烟已随风雨散去，如今，只有白鸽飞过山头，只有历史镌刻在人们心中。正因为走过坎坷之途，我们更加明白和平之可贵，我们也更加骄傲地说：我是中国人。

世界相接，沉睡了百年的丝绸之路再焕生机。前途依旧未知，但婴儿的品质即在于探索，以及坦诚。列车取代了骏马，互联网取代了文字，但无论以何种姿态，世界的东方与西方都在呼唤一个合作共赢的时代。

乡愁情思，在工业文明时代似乎总是脆弱的。当高楼大厦升起，月光不再浸着瓦当上的青苔，湿润的土地变成坚硬的水泥，我们感叹，两者不可以相容吗?当然可以。古老的时节依旧存在，人们竖着一个一个的节气，春游人如织，看小巷沸腾，我们依旧在古老的土地上耕耘、收获，以年轻的容貌融入这个世界。

中国，这个古老而崭新的国家，我身处其中：他以五千年的智慧为世界写下中国特色的注脚，他以创新探索的精神推动时代发展。老者与婴儿，这就是我认识的中国。

[我认识的中国800字作文

老师是我们这一生道路上的一盏指明灯。指向成功的道路。—题记

在开学报到的前一天，我看见了马上要跟我们在一起生活三年的班主任：韩老师。他是一个又胖又很幽默的语文老师，当我看见他的第一眼就有十分喜欢他。有三点，他是一个男老师，可以跟我们混在一起；他的长相十分像一个演喜剧的，我也喜欢喜剧；他是一个语文老师，在小学时候我的语文非常非常的差，所以我十分喜欢语文老师。

在开学的第一天，我们在炎炎夏日的操场上面训练，他也在日下跟我们照相，当我们休息的时候，我认真地观察了一下老师，他个子不高，很胖，眼睛像枣子一样大，双下巴，因为太胖原因显得脖子很短，肚子像充了气一样，像一个大皮球，手指粗的跟一跟香肠一样，从远处看像一个大葫芦。我们每次集合，他就是我们的一个路标，在军训的这五天时间，他还瘦了五斤。

他特别关心我们，因为我们那时还是第一次去打饭，要录手指静脉系统，在别的班有一个人的名字和我们班的一个女生名字一样，所以两个同学都打不了饭，他跟韩广大老师一说，就带他去教室食堂去吃饭，后来终于解决了。

军训五天过后，终于迎来了学习的第一天，别的班的老师要求非常低，作业也算少，韩老师的要求就非常严格，排队时一句话也不能说，作业也非常多，别人班周记只要500字，我们要写八百字，但好在我们都知道这是为了我们好。他开心的时候，像个男生，跟我们追赶打闹，他不开心的时候，像魔鬼，说话像骂人一样，嘴巴像拱桥一样拱起来，无论是心情好还是心情差，一上课就立刻“调”了回来，还变成了一个魔法师，他上课，你不想听都难于上青天，他的声音和PPT都吸引着我们的眼球。

认识韩老师真好，不但可以在幽默的教室里学习，还可以做韩老师的学生，相信只要我们认真跟着韩老师，一步一个脚印地跟着韩老师，在中考的时候一定能用六A的成绩来回报韩广大老师。

猎犬奇奇的好奇心很强，尤其是遇到有趣的问题更是要弄个明白。最近，他又被动物的脚所吸引，发现它们五花八门，各有特点，因此决定好好研究一下。

奇奇在想从哪下手，忽然发现窗户上趴着一只苍蝇，咦？苍蝇趴在光滑的玻璃上为什么不会掉下来呢？他拿出放大镜悄悄走过去，仔细观察。原来苍蝇的6只脚上不仅有爪，可抓住硬物，而且还有能分泌粘液的肉垫，这样既能站在光滑的物体上，还能倒着身子在天花板上行走。啊！真有趣呀。

奇奇来到小院，看见一只蚂蚁拖着一粒大米向洞里走去，这粒米比蚂蚁的身体大好多倍，小小的蚂蚁哪来这么大的力气呢？奇奇观察了一会儿没有弄明白，就上网一查，找到了答案：原来蚂蚁脚爪里的肌肉，像一个发动机，它直接把肌体内的特殊燃料“磷化合物”变为能量，效率比一般发动机还要高，这样小蚂蚁就能拖着超过自己体重30倍的食物前进了。没想到小小的蚂蚁这么神奇呢！

这时外面传来一阵“嘣嘣”的声音，奇奇出来一看，原来是啄木鸟在树上捉虫子。只见啄木鸟抓着笔直的树干，用大嘴用力地啄着树，它的脚有什么特殊呢？奇奇仔细一看，发现啄木鸟有四个脚趾，两个向前，两个向后，上面有锐利的钩爪，这样就能牢牢地抓住树干了。

冬天来了，奇奇又可以跟猎人爷爷去打猎了，这是他每年最盼望的时刻。

奇奇和猎人爷爷来到森林里，走了一会，爷爷高兴地说：“有熊。”奇奇好奇地问：“爷爷是怎么知道的？”“你看这些脚印又大又深，熊的身体笨重、肥大，因此用脚掌着地，走起来就平稳些。”噢，原来如此。走着走着，爷爷又高兴地说：“还有鹿和野山羊呢。”奇奇说我怎么没看见。爷爷指给他看：“这些脚印是用第三和第四趾形成的偶蹄走出来的，像鹿、羊、野猪等。”奇奇又指着另一行脚印说：“这也是鹿或羊的吧。”爷爷过去一看：“不是，没想到还有狼，真是太好了。”奇奇纳闷地说：“我看这些脚印跟鹿和羊的很像呀，为什么是狼的呢？”爷爷耐心地说：“狼是主动进攻型的动物，因此它有锐利的爪子，像运动员的钉子鞋，适合奔跑和进攻，所以总是留下爪尖触地的痕迹。而鹿或羊不会主动进攻，因此没有爪尖。”奇奇开心地说：“原来动物的脚印有这么多学问呢，爷爷真是了不起！”

突然，奇奇看到一串奇怪的印迹，那是模糊的脚印，但被破坏了，像用什么东西扫过。“爷爷，这是什么呀？”爷爷看吧笑了起来：“都说它聪明，可却常常弄巧成拙。”“您说的是什么动物呀？”“还能有谁，狐狸呀。”“可是我们看不清脚印呀？”爷爷笑着说“本来狐狸的脚印和狼的脚印很相似，也是爪尖着地的动物，但是它怕猎人看清它的脚印，就边走边用尾巴扫地，这样就会在地面上画出一条像用毛刷子刷过的沟痕。”奇奇也乐起来：“狐狸真是聪明反被聪明误了。”

打完猎回到家，奇奇还是很兴奋。他又看起动物的影片。片里的北极熊在光滑的冰面上快速奔跑也不会摔倒，这是为什么呢？奇奇琢磨起来。他从书上找到了答案：虽然北极熊和熊同属一类动物，但由于生活环境的不同，它们的脚也不完全相同。在北极熊那肥大的胼面上，长着一层很厚的密毛，和在鞋底用毛毡制成的防滑靴完全一样。因此，北极熊即使在冰上飞奔，也像在土地上奔跑一样，不会滑倒。

奇奇从研究动物的脚和脚印中学到了很多有趣的知识，不知道他下一个研究目标会是什么呢？

从熟悉的小学来到陌生的中学，茫然中我遇见了你；分别了儿时的伙伴，孤独中我遇见了你；捧起崭新的语文课本，期待中我遇见了你—我的语文老师韩老师。

第一次见到您时，我推门而入，映入眼帘的是一位有点胖但又很和善的老师，脸上总挂着笑容，好像弥勒佛似的。这让我有点惊讶，我心想：没想到老师有点胖啊！

别人都说：“老师像蜡烛，照亮了学生，牺牲了自己；老师像春蚕，用自己的生命默默奉献。而你却在上课时反驳这个观点，这好像一石激起千层浪，大家都狐疑地看着你，你不慌不忙地解释道：“大家都是生命，凭什么要我牺牲？我更觉得老师是一位摆渡的船夫，迎来一班旅客，三年后他们便满载而归……”听到这儿，我就被你的独树一帜深深地吸引住了。

您十分仁爱，记得军训完后的一天，要竞选班干部了，大家一个个走上台去竞选各种班干部，每当一位同学讲完发言稿，台下便响起雷鸣般的掌声，我坐在台下，心里十分纠结，像丝线缠在一团很乱。我不知道该不该上去，如果没讲好，会不会有人说。我摇摇头，决定不上去了。但我突然看到您那和善富有鼓励的目光时，仿佛一缕清泉流入心扉。我又振作了勇气，虽说心中好像有小鹿在怦怦乱撞，但我还是行云流水地念完了发言稿，你也对我投来赞许的目光，我相信我以后会越来越自信大胆。

在我们的感觉中，您是个特别的老师，记得每次我们上语文课，你都会讲几个笑话给我们听，逗得我们哈哈大笑。最让我记忆犹新的就是你讲自己的外号了，比如“韩斯特洛夫斯球”，真是新颖搞笑。同学们都被您这种幽默风趣的性格给打动了，我们的学习效率也就高了许多。

您虽幽默，但上课也是认认真真一套一套的，你带我们领略语文的奇妙，带我们走进朱自清的《春》，感受春天的万物复苏，带我们走进曹操笔下的《观沧海》，感叹沧海的广阔雄伟，您让我们受益匪浅。

在我们进行艰苦的训练后，是您为我们送来了甘甜的解暑水果；在烈日炎炎的操场上暴晒后，是您为我们送来了清凉的冰棍；在经过作业的轮番轰炸后，是您讲笑话让我们重振旗鼓。我不由得想起开学我们说你胖时，那是多么不懂事啊！我不禁为我的想法感到惭愧。

认识您，真好！韩老师！

会议认为，到2020年全面建成小康社会，是我们党确定的“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标。“十三五”时期是全面建成小康社会的决定性阶段，“十三五”规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。当前，和平与发展的时代主题没有变，我国经济发展进入新常态，我国发展既面临大有作为的重大战略机遇期，也面临诸多矛盾相互叠加的严峻挑战。我们要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化，更加有效地应对各种风险和挑战，在改革开放以来打下的坚实基础上，坚定信心，锐意进取，奋发有为，继续集中力量把自己的事情办好，不断开拓发展新境界。

会议强调，“十三五”时期，我国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。认识新常态、适应新常态、引领新常态，保持经济社会持续健康发展，必须有新理念、新思路、新举措。发展理念是发展行动的先导，是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。要认真总结经验、深入分析问题，把发展理念梳理好、讲清楚，以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升。

1.我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好;良好的品格，优良的习惯

2.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈

3.世上无难事，只要肯攀登。——毛泽东

4.聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

5.天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。——华罗庚

6.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母!——茅以升

7.勤奋就是成功之母。——茅以升

8.努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美

9.人类要在竞争中生存，便要奋斗。——孙中山

10.时间是个常数，但也是个变数。勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。——字严

11.形成天才的决定因素应该是勤奋。…有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

12.什么是天才!我想，天才就是勤奋的结果。——郭沫若

13.天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”

的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。——郭沫若

14.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅

15.在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。——吴晗

16.在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦

17.精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗

18.“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。——李卜克内西

19.所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。——萧伯纳

20.聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。——贝弗里奇

21.天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

22.发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

23.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹

2.没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林

25.天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地一天工作十八小时。——勒南

26.懒惰等于将一个人活埋。——泰勒

27.不存在没有热情的智能，也不存在没有知能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合。——约瑟夫

28.没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登

29.没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。——门捷列夫

30.天才出于勤奋。——高尔基

31.灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾

32.天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋。——佚名

33.不经历风雨，怎能见彩虹。——《真心英雄》

34.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

35.闲暇是霓裳，不宜常穿用。——阿农

36.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀况

[认识勤奋的名言警句

直到学了音乐好多年后我才清楚，我所学的这些是属于古典音乐的范畴，当然不可以望文生义的理解为古代而经典的音乐，而是狭义的古典，特指发端于17-18世纪的欧洲，由我们所熟悉的 巴赫、贝多芬、莫扎特、舒伯特等大师群体所创造的那些文明成果。那不是仅仅学几首名曲，而是从记谱法到音乐理论、音乐作品、教学系统，创作方法、审美原理以及哲学思想一整套的体系。

西方的进步不仅仅是科技和政治，而是全方位的， 就说西方那些音乐大师们吧，也真是能干，短短二百多年的时间把他们的音乐文明发挥到登峰造极的高度，每一个人都是一座山峰让人无法企及。如果说我们五千年的音乐文化浩如烟海，而西方大师们每个人都是一片深海。我们这些音乐后人掉进这一片片海里除了接受已没有其他任何选择的余地。一些搞民族音乐的总习惯说借鉴西洋什么手法之类，我总以为那不过是阿Q式的精神胜利法而已，不是借鉴，而是在西洋音乐体系框架下还能保留多少民族元素的问题。

上大学时王澍老师给我们讲西方音乐史，曾经带领我们“认祖归宗”，从我们的师承关系逐级追溯，还真能追溯到贝多芬、巴赫等师爷，着实让我们又新奇又有点自豪。天天与大师同行，时时与大师对话，那真是一段沉迷的时光。

但学府之外音乐界却热闹的多，八十年代伴随改革开放，人的思想趋于多远，音乐也日趋多元，流行音乐已经开始已不可阻挡的势头而风靡，我们这些人便如卫道者一般还坚持着一份清高与孤傲，对流行音乐抱着一份轻视与排斥。

上大学前我常去山东艺术学院学习单簧管，有一次琴房外面有人大声唱了一句当时很火的流行歌，顿时很多琴房门口探出一个个脑袋，有一位教声乐的老教授立刻出来追查，那位唱歌的学生如大逆不道满脸愧疚，赶紧承认错误。大概老师是怕把嗓子唱坏吧，声乐，也就是美声唱法和民族唱法是用假声，而流行歌用真声是也。

孩子很喜欢音乐我甚感欣慰，以为我那许多没有实现的梦有所安放了，我拼命上课，教学生也教孩子，教乐器也教声乐，家里便琴声歌声不断，感觉如鱼得水渐入佳境。可是逐渐的孩子对所学的这些失去了兴趣甚至产生了反感，再三声明自己将来不这样用假声唱歌，尤其令人沮丧的是她竟说听着这样捏着嗓子唱歌就令人恶心。

我是深深惊异于这世事的翻覆，两代人仅差二十多年，鸿沟竟至于如此深阔。莫非是我真的老了？跟不上时代潮流？思想保守？多年古典音乐的浸润已使我油盐不进了吗？我要重新审视这一切了。

不知道是不是感情的原因，这过程异常的顺利，很快我的艺术观便产生一次极大的转变。突然发现流行唱法 或通俗唱法（我现在把它叫做自然唱法）不是比美声唱法更具备艺术的本质吗？艺术是讲究一个“真”字的，但这真却怎么能排斥表现手法即声音的真实呢？？艺术是最讲究个性的，没有个性就没有艺术，但假声又有多少个性呢？现今不是都在抱怨那些美声 民族歌手千人一面不分彼此吗？自然唱法用的是自然的真声，表达自然的真情，只为黎民舒心声，不为帝王唱赞歌，这不正是最高的艺术境界吗？美声不是艺术的全部，无论哪种唱法都只是艺术的一种表现手段而已。

至于孩子，我怎么会再去勉强她去学不喜欢的美声呢？人各有梦， 那精美绝伦的美声咱就舍弃了吧。

[关于认识音乐的作文欣赏

清晨，穿梭于薄雾下的道路，不管是寒风暴雨，还是烈日炎炎，背着书包走在这条大路上已经有无数次了，不知为什么这次觉得脚步如此沉重，仿佛脚下穿着铁鞋走在宽敞无比的磁铁场中，寸步难移。

我的头低沉的落着，不知该怎么办，走着走着与老人撞在一起，老人见我不着急，便站起来骂我，我忽然缓过神来，急忙道歉，可老人依旧不理我，说我是个笨小孩，我只能道歉，老人见我道歉诚恳，边笑起来说，好了，跟我说说怎么回事，我便一本正经的说起。

昨晚在家玩的时间太长，忘记了做家庭作业，今天早上不知道怎么跟老师交代，所以心情不好，爷爷对不起，老人说：“没关系”。你到学校跟老师说清原因老师会原谅你的，是的，爷爷。

我快乐的跑了起来，轻快的步伐犹如手指在键盘上一一划过。

认识自己作文，我是个怎样的人?这个问题十分重要，要有自知之明，才能不断完善自己。

古今中外，有很多名人就是通过认识自己作文而走上成功之路的。

很多时候，生活像一面镜子，让人认识自己作文。在学习上，生活中，我缺乏自信心，正因为这个原因我经常没有吧老师，父母交给我的事情办好。可是有一次使我认识了自己，打开了心灵中布满尘埃的窗口，从那时起我清楚地认识了自己，不再那样缺乏自信心。

记得五年级时，一次经历使我自信起来了。我参加了一项赛事——美术比赛。我缓缓走入赛场，却十分紧张，虽然面色平静但心中砰砰跳个不停，像抱着一只兔子。我提起笔，但头上渗出豆大的汗珠，从脸颊滑下来，如千万斤重的石头压在心中，累得我喘不了气，心中胡思乱想，乱如麻，真不知道该如何是好。我冷静了一会，深深地吸了一口气，鼓足勇气，向困难宣战。在那一刻我成功挑战了自己，这对别人也许是微不足道的，但是对我却是一个新的高度。我想清楚了，如释负重仿佛一身轻松……随着钟声敲响，我交了纸。虽然那一次我的名次并不好，但在那一次我挑战了自己，认识了自己，我开心地笑了。自那次经历之后，我做任何事都充满信心。

生活就是一面镜子，通过它，可以认识自己作文。

人生的道路并不是一帆风顺的，唯有自信和勇气才能如钥匙一般打开人的心窗，露出希望的曙光，照亮心灵。

这次经历，让我看到了充满希望的明天。我认识了自己，你认识自己作文吗?

是雄鹰终究要飞向蓝天，是鲜花终究要绽放芬芳，是金子终究要闪光发亮。周总理从小就明志“为中华之崛起而读书。”众多名人，也就因为正确认识了自己，才有今时今日的`辉煌成就。因此，我们每一个人只有正确认识自己作文，努力做好真正的自己，才能到达成功的彼岸。

哀莫大于心死，愁莫大于无志。不论遇到多大的风浪，我们都不能迷失自己，放弃自己!达尔文的老师都说他自质平庸，但他认识自己作文而对各种事物不断考察研究，最后还不是阐述出进化论?牛顿小学的成绩一团糟，但他认识自己作文而对问题苦苦思索，最后还不是发现了地心吸引力?罗丹考三次也没考进艺术学院，但他认识自己作文而一心一意地雕刻，最后还不是成为了著名的艺术家?

虽然人要有志，但却不能随便立志，要看清自己，要量力而行。就像鸟儿始终不能在水里游，鱼儿始终不能在天上飞，云儿始终不能自由飘荡那样，不是吗?古有东施模仿越国美女西施，见她心口疼时的模样美丽，也就学着做，结果招来众人的冷嘲热讽，今天的我们不能再犯同样的错误了。我们要认识自己作文，做不来的万不可学着做。

知己知彼，百战不殆。认识自己作文才有胜出的可能。好好认识自己作文，做一个常胜将军吧!

它是一个未知次，在我的脑海里曾无数次浮现，它是那般陌生，又是那样熟悉。茫然的一转头，我告诉你，它叫初中…——题记

看完题记的你，是否觉得我很彷徨，周转在那熟悉与陌生的词节上。可事实上它就是那样，总觉得自己还只是个小女孩，没想到转眼的初中生活，就如此熟知了。开学整整三星期，仿佛那时光就在这一刻开始，也是在这一瞬结束。那恍恍惚惚的童年怎就能飞快的逝去呢。它没有怎么留到我的心里面，甚有时是那般怀念，可对未来的憧憬却从未消失过…

初中很累，这是我唯一想诉说的，它是那一个新的起点，我才发现原来新的跑道，新的起点，是不能用原来的方法去用力的，它需要你一步步，一点点重新开始，重新树立目标，新的，对，就算我还在这个楼上，可我深深感受了，新的，一切都是新的。那老师是新的，那同学是新的，那方法是新的，那一切切都是新的，然而，它也是累的。当你像蜗牛一样慢慢的爬上葡萄树时，那葡萄没准已经熟了呢，可你要是像鸟儿一样飞越向树旁时，永远也吃不到那甜甜的葡萄。作业多，很多，有时多的我不知所措，不知道从哪里开始了。这就是它…

它的累，我付出，它的美，希望我能见证，那个初中，我认识你…

伴随着鲁迅先生的作品，一同凝望逝去的历史，解读上个世纪中国最忧患的灵魂，同时在成长中，不断剖析自我个体的生命存在，这已是我们见证深刻的必修课，而且势必仍将持续下去，成为我们灵魂深处不可磨灭的永恒。有人说：鲁迅是一个难以表述的存在，走进他的内心深处，是相当困难的，鲁迅思想的深刻性和复杂性，使得后人在接近的时候，常常会陷入表述的尴尬。但对于我们而言，从学者抑或评论家的角度去品味、体会，实在是被置入另一种无地的尴尬中，我只能记下那些在我的成长中慢慢风化却又自信弥坚的感想，来告慰先生的伟大，以及见证一些……

田园牧歌中的现实主义者

《从百草园到三味书屋》是最早时读到的先生的作品，幽默、诙谐、妙趣横生，那菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、黄蜂、叫天子以及人形的何首乌，还有长妈妈讲的有关赤练蛇、美女蛇的故事，都曾引起儿时最远最深的遐想，田园牧歌式的生活恰似那时的心境。文章天成，如同园中的草木，枝叶繁茂，尽皆奇花异草，随手摘取。这种以孩童的眼光来观察事物，使之形成一种张力，令人目不暇接。《故乡》里的闰土是经常盼望突然来临的远客，带着故乡的趣事，捕鸟、拾贝壳、守西瓜地，以及如歌吟般的“一轮金黄的圆月”所照亮的美丽的世界。还有《社戏》，那么一群天真烂漫的孩子，兀自划了船去看戏，“两岸的豆麦和河底的水草散发出来的清香”、淡黑的起伏的连山、依稀见望的山庄，和咿咿呀呀地旦角的哼唱，归来时偷煮豆的欢晌，都成为我们回忆中的美景。

鲁迅以他特有的细腻的笔触为许多年后中国的孩子勾勒了一幅幅美轮美奂的童年图景，却以自我的孤独实践、审识了所谓的原乡情调，这种怀旧中隐藏的对现实的思考是更为深刻的历史使命感与生命剖析，这是我很久以后再读先生作品的体会，继而颠覆了置于一个时期和年龄的思想。

《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，是之中少有的童话般的文字，也使之成为儿童教育中的经典读物。百草园中的草木鸟兽、三味书屋里的摇头晃脑，都以一种幽默的笔调来调节给人的目不暇接的紧张感，这些都在文末“这东西早已没有了罢”的感慨中结束，给人一种回忆的阶段性与模糊感，带着无法挽回的忧伤继续行走，在回望与现实中，反而更突显了生命存在悲哀，这种悲哀正是鲁迅思想中有关“中间物”的体现，他是一个“感得全人间世，而同时领会天国之极乐和地狱之大苦恼”的博大的诗人，不承认历史发展，社会形态，他拒绝了永恒，否定了历史社会生命的“凝固”与“不朽”，制造了空前的现实感与孤立姿态，这种“中间”的论调使对于百草园、三味书屋的回忆与现实产生一种巨大的隔膜，把人置于虚无的境界，推向绝望的极致。

《呐喊》小说之一《故乡》将虚构作者与现实结合，令人不得不怀疑作者与小说人物的统一性，浓郁、强烈的抒情性，使这首“还乡诗”塑造了童话般的抒情世界。在所谓的“离去——归来——再离去”的建构模式中，田园牧歌的情感也在闰土的一声”老爷”中彻底破灭，“我”的再次离去与闰土的离去是相互见证与背离的。鲁迅是真正透彻了解农民的心灵的作家，这种隐含在文字中的对农民个体生命意识的描写正是于悄无声息中洞穿，而这又是于平静中对现实的毁灭性的认识，在人们被乡村美丽深深打动的同时，不得不直视现实。《故乡》比起古典文学构筑的童话世界更富于现代性，它是描写无暇的童话世界中被毁灭的悲哀，他“描写现实世界与童年经历的分裂对立，表现在现实世界中童年的纯粹而美丽的童话般世界的崩坏与堕落，以及那个为‘一轮金黄的圆月’所照亮的想象世界的歌吟般的追寻”，实际上是引导人们的目光投入更深沉与痛苦的现实。乡村是没有陌生人的世界，与《祝福》、《社戏》中的“我”一样，鲁迅却正是从一个陌生人的视角来发现、观察“陌生化”的“故乡”的，它是对现实的一种永恒的拯救，关照现实对立的想象，以田园牧歌的笔调上位于这种自己身处其间却又终是孤独的陌生，极其高超的寄托了自己的现实主义精神。这种现实主义，不同于直接的白描，正是童话般的想象世界加深了现实的深重性。“幻景”与”现实”混沌一片，从“离乡”到“作怀乡梦”，“我现在的故事”始终在“心理的回乡”与“现实的回乡”所构成的张力中展开，而且必然是一个“幻景”与”现实”相互剥离的过程，剥离的痛苦与“金黄的圆月”相映成辉，是折射后更为苦痛的现实。

中学语文课本里的《社戏》并非原文的全部，而这种删节或许正引导和规定了更多的人对小说原作的理解，它在我们的记忆中展现的只是一幅精妙绝伦的江南小镇风物图，秀美的景致、豆麦的清香、淳朴的民俗以及一大群天真质朴的孩子，足以让人产生某种幻觉。但一联系前文“我”两次看京戏的情景，就完全不是一种印象了。戏院里“咚咚惶惶之灾”，由板凳“联想到私刑拷打的工具”，带着这些小说前半部分留下的奇特而沉重的印象来重读我们早已读熟的文章，不得不有新的感觉感受，新的发现及新的眼光。再回忆鲁迅写在赵庄的看戏，竟至于如此的烦闷，其意并不在“戏”或“看戏”本身，而是来折射自己内心的世界，通过这些“看戏”过程中不同寻常的感觉感受，使人体会到一种精神的扩张、霸占，对个体生命的挤兑、迫压使人产生甚至于生命的威胁感，实在是与后面的清闲不可比拟的。然而这种同现，正是产生了无法超越、剥离的负罪感与现实体验，以儿童视角描绘的鲁镇的田园牧歌的生活，在此时已消失殆尽，留下的，只是心中无尽的伤痕与莫名的惋惜，鲁迅同样是以陌生化的视角来建构整篇小说的，前面删节的部分是于现实中的陌生，无法融入现实的体验，而后面则是一直以一种腼腆的姿态来回报当地不同人的相同热情，同样没能沉于“故乡”中，于是鲁迅思想的“中间物”的意象跃然纸上，这种回望与展现都不能完成的中间性，是作品中的“我”与作者的再度结合，从而在更深沉次上体现了现实主义。

钱理群在剖析鲁迅的思想时曾指出鲁迅作为现实主义者，最根本的含义，在于他彻底地屏弃了一切关于绝对，关于至善至美，对于全面而无弊端，关于永恒的乌托邦的神话与幻觉世界，杜绝一切精神逃薮，只给人们留下唯一的选择——正视现实、人生的不完美、缺陷、速朽，并从这种正视中，杀出一条生路。对于故乡的回忆，无论是真实的散文的语言，抑或自叙式的小说笔调，鲁迅都带有原乡情调似的追述展示绝对澄澈的世界，这种童话般的生活作为永恒的乌托邦的幻觉于不真实中表现无法企及的现实的悲哀。陌生化的视角，不是简单的怀乡和描述，而是更突显了屹立于“故乡”中的外乡人形象，这种无家可归的绝望的苍凉，构成了鲁迅极其作品“荒凉感”的另一个侧面，那些田园牧歌实际上是现实的坟墓中葬送了现实，田园牧歌对于鲁迅自我只是回忆中爱的体验，却又背道而驰。鲁迅自己曾说“爱之转而畏惧于爱，最终逃避爱”，这些有关爱的回忆，造成一种距离感，可以使他摆脱爱的重压，更投入的反对现实。

“爱是奢侈品，在这样的人间”，先生正是于这样的彷徨的无地中以最深刻忧患的灵魂建构起一座丰碑，在田园牧歌中践行现实主义。

远方朋友:

你好!

收到了我的来信，你一定会感到很惊讶吧!我来自美丽的西子湖畔，此刻我以一颗真诚的心与你“手拉手”。

最近，想你也学到了语文课本上的第一单元吧，上面有个“手拉手”活动，通过老师的介绍，你们学校就是我们的友谊班级之一。我简单地认识了你。你一定很想了解我吧，让我来给你介绍。

我就住在被喻为“天下第一奇观”的钱塘江畔。这里风景宜人，春天鸟语花香，夏天绿树成荫，秋天桂香十里，冬天粉装玉砌。怪不得诗人曾说“上有天堂，下有苏杭。”我们的学校可是被评为“国家级绿色学校”呢。因为我们的金太阳绿色公司做的特别棒。这不，最近，我们还开展了“红五日”牛奶纸盒回收活动呢!想知道它怎么样有神有色?卖个关子，下回再仔细的告诉你吧。还有我们的班级还经常获奖呢!我们曾被连续2年评为“西湖区优秀班级”我们的假日小队曾被评为“西湖区优秀假日小队”!黑板报也被全校许多师生夸赞。我呢今年12岁，是一个文静的小男生，我爱阅读，爱写作，也爱玩电脑，是班里的班干部，是一只可爱的“小老鼠”。嗯，说了这么多我的事儿，也谈谈你吧。

因为你的名字很文雅，因为文雅所以我一眼就选择了你，成为我的“手拉手”伙伴，相信你也和我的名字一样文雅吧!听老师的介绍，你是在重庆市的一所小学里读书。正好是课文第一单元介绍的祖国西部城市，虽然那儿离我很遥远，但是，我对你们那儿的生活也是很向往的。不知道你们那儿的地理环境怎么样的?是否像杭州一样文化悠久?四季如春呢?请你告诉我你们那儿的独特风光和主要资源吧!如果学习上有问题，我们可以一起讨论，如果生活中有困难，我们可以一起解决。希望我们双方常写信，不仅可以增进双方友谊，还能提高作文水平呢!愿能通过这封信，让我与素昧平生的你交上好朋友，也愿我们的友谊天长

祝：

生活愉快，学习进步!

陌生的朋友：城佳

2月21日

1、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ —— 圣西门

2、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。—— 斯大林

3、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。—— 申居郧

4、恢志士之气，不宜妄自菲保—— 诸葛亮

5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。—— 贝尔纳

6、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本

7、个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。——老舍

8、感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。——欧里庇得斯

9、对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫

10、当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰

11、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。——亚里士多德

12、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

13、你可知道，人类老是高估了自己所没有的东西之价值。——萧伯纳

14、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联

15、人贵有自知之明。——这句话刻在希腊神庙的柱子上

16、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲

17、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。—— 高尔基

18、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。—— 巴甫洛夫

19、人尽管生活在时间之中，却应追求永恒，要努力放弃肉体的享受，而坚持精神的水准。——赫胥黎

20、当面怕你的人，背后一定恨你。——英国

21、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。—— 克雷洛夫

22、不会评价自己，就不会评价别人。——德国

23、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。——伏尔泰

24、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。—— 黑格尔

25、要想了解自己，最好问问别人。——日本

26、心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。——费德鲁斯

27、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

28、自己的饭量自己知道。——苏联

29、只有在人群中间，才能认识自己。——德国

30、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

有人认为缺陷是完美的遗憾，其实不是。因为有了缺憾，才突出完美。完美是改变缺陷的结果。

有时候播下的缺陷是完美的种子。世界著名的女神像维纳斯不也是因为缺了双臂，而留下缺憾。但是，断臂的维纳斯不正是先进艺术节中最完美的瑰宝吗?有人曾推出过成千上万种的修复维纳斯双臂的方案。这些方案都因破坏了维纳斯原来完美的形象而被不断地推翻。

完美有时候就是一种缺陷，一种突出完美的缺陷。

有时完美是千锤百炼的缺陷。一颗种子险要撑开外壳，再要钻出地面，才算真正的发芽。缺陷亦如此，先要撑开缺陷的外衣，再要经过各种挫折，才会有完美的雏形。一根弯弯曲曲的铁棒，什么用途也没有。但是只要坚持不懈的滚动，最终使之变直，也会有所作为。

完美有时候是需要锻炼的，要千锤百炼以后才会有完美的雏形。

有时候种下了缺陷却收获完美。

人种下了种子就凭着对种子的了解，知道种子会有生根发芽的可能。缺陷也是一样，因为你知道它是缺陷，你种下它，付出汗水和辛勤的劳动，目的是希望收获完美。贝多芬在失聪后连续创作了流传至今的惊世名曲——《第九交响曲》。美国著名女作家海伦凯勒天生是一个又盲又聋又哑的人，而后却成了闻名海内外的女作家。在05年的春晚上，亿万人民被震撼了，被一群聋哑墓道演员的精彩演绎所震撼了，他们凭借着对舞蹈的无限热爱与对前途的无限憧憬，以“千手观音”这一个节目赢得大江南北，长城内外，中外华人的掌声。

完美是克服并改变缺陷后的甜美果实。

更多时，却显示完美上的一把利刃。他不但不能将缺陷转变为完美，还有可能将完美推向缺陷。缺陷与完美本来就是同时存在的，你之所以不能做的完美，那是因为存在缺陷。假如你发现了缺陷，却不知悔改而置之不理，那它将进一步摧毁你的完美。假如爱迪生在双手受伤之后放弃，那我们不会有日夜光明的时刻：假如美国总统林肯在两推犯病后，自暴自弃，那美国就没那么快解放了。

完美本身就存在缺陷，缺陷就造成了完美。缺陷与完美本就是同根生的兄弟。没有人是完美的，毫无缺陷的，有时候播种缺陷，往往可以收获完美。

中国是东方的一头雄狮，自改革开放以来，综合国力日益强大，世界为之震惊。“一带一路”经济带的建设，让中国再次受瞩目于世界舞台，中华美食也随着经济带的推建而备受世人关注。中国的发展，稳步前进。

我所认识的中国，强大、友好。“一带一路”经济带带动了沿线国家的经济发展，促进我国与他国的友好往来和贸易发展，可谓“双赢”。自古以来，中国以和平、友好的面孔示人。汉武帝派张骞出使西域，开辟丝绸之路，增进与西域各国的友好往来。胡麻、胡豆、香料等食材也随之传入中国，汇集于中华美食。漠漠古道，驼铃阵阵，这条路奠定了“一带一路”的基础，让世界认识了中国。

谈起中国，不得不提中华美食。中国有句古话：民以食为天。我所认识的中国，美食种类繁多，令人垂涎不已。中国有四大菜系，各具特色，美食文化历史悠久。除夕有饺子，端午有粽子，中秋食月饼。然而，中华美食有深厚的文化底蕴，每道菜甚至每个食材都有其背后的故事和传统赋予的内涵。除夕夜吃鱼且不能吃完，代表“年年有余”;粤人喜吃发菜，因其音似“发财”;元宵的汤圆被看作团圆的象征……在今年杭州G20峰会的国家领导人晚宴上，中国菜就像中国的名牌一样被隆重亮出，受到他国领导人的赞赏。中华美食在传承传统的前提下，还会创新地融入新元素，例如我们在超市看到的“巧克力馅月饼”、“饼干粒汤圆”等。中国，真是个古老而有活力，传统与创新并存的国家。

我所认识的中国，发展的路上亦有挑战和曲折。食品安全问题层出不穷，是国人心头的隐患。不法商家无良制作地沟油、毒奶粉，严重损害了消费者健康，更是在中华美食的闪亮名片上划下不光彩的一笔。这几年食品安全问题在不断整治中得到好转，商家也大多诚信经营。蒙牛集团董事长牛根生曾坦言：“小利靠智，大利靠诚”。商家的诚信能减少食品安全问题发生，利民利己。希望中国的食品越来越安全，只有这样，中华美食才能屹立于世界美食之林，才能更好地让国人、世人品尝到纯正的中华美食。

人生的路充满未知，这让我们对未来的探索迸发无穷的乐趣。对于一个国家的发展而言亦是这样，中国的潜力很大，前路遥远且充满未知，我们要克服前进中的逆流漩涡，努力探索未来，让中华民族屹立于世界民族之林。

我所认识的中国，必定“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!

[点评]这是一篇优秀的考场作文。

作者很好地完成了写作任务。作文的读者对象是明确的，就是外国朋友。就是作文的内容也是针对外国的朋友的。作者选取了“一带一路”、“中华美食”、“食品安全”三个关键词，并实现了较好的关联。作者由“一带一路”谈到古代的丝绸之路，由丝绸之路上一些食材传入中国，自然关联到中华美食;由中华美食自然关联到食品安全。

作者谈中华美食时亮点较多。不但提到“除夕有饺子，端午有粽子，中秋有月饼”，还讲到中华美食所具有的文化底蕴，如除夕不吃完的“鱼”，代表年年有余;粤人喜欢吃发菜，谐音“发财”，汤圆是团圆的象征等等。谈到食品安全时，能理性客观，并指出食品安全问题正逐步好转。

此文品相很好。书写厚亮。全文分为六段，不琐碎，语句通顺，有文采，如“漠漠古道，驼铃阵阵，这条路奠定了‘一带一路’的基础”。有多处引用，比较恰当。(华南师范大学文学院 张玉金)