开展生态文明征文(精品20篇)

“雨停了”“雨停了”雷雨过后的大街，恢复了往日的忙碌。雨后被洗涤过的街道显得益发清爽，人们各式各样的伞匆匆行走在路上。“笛——笛”一辆黑亮的奥迪梭过去，溅起闪亮的水花。

然而，就在这位忙碌的街道上，就在这欢快流动的“小溪”中，隐藏了一个多么可怕的魔鬼——交通隐患。敲响行道的警钟，减少交通安全隐患，成了现今十分紧要的任务。

值此劳动佳节，忙碌的人们停下手边的工作，来到街上闲逛。那购物的热情丝毫未被这突如其来的雷雨所影响，反而增添了一丝宁静，减少了一抹烦躁。

路上的水渍在夕阳下闪着五彩的光辉，倒映着人们欢快的脚步。突然，一个老伯滑了一跤，跌倒在路边。后面驶来一辆红亮的奔驰，“吱——”车轮在老伯脚边打了个转，滑去几米，刮起的水珠溅落在行人微湿的衣服上，惹来一阵厌恶。“老伯，您还好吧?”一个二十多岁的姑娘扶起老伯，叫醒仍沉漫在刚才惊吓中的老人家。“老伯?”“没——没事。哎!人老了不中用喽，出来散个步也会出事。”老伯摇摇头哀叹着，“姑娘，谢谢。”说完，便拄着拐杖蹒跚地走远了……

“啪!”一声巨响，引来行中的停步张望，两个骑着自行车的小伙子撞在了一块儿。“嘿，没长眼哪?也不瞧瞧路!”一个矮小伙扶起车子，不服气地嚷道。“小子，是你没长眼吧?路这么滑还骑这么快，也不瞧着点!”那个高瘦的小伙子抗议着……“瞧瞧，又出事了，真是的。”“是呀，走路也不安份”……周围的人越来越多，大家你一言我一语地议论起来。

一时间，欢快的“小溪”像遇到了砺石，停滞了流动。鸣笛声、按铃声、讨价还价声，叫卖声充斥着整个街道，大家早已罔顾了行者的规则。

“小伙子，得饶人处且饶人，说僵了对大家都没好处。你们看，周围吸引了这么多人，也不知愧?好好日子，偏生出些事才开心。”一个约摸六十岁的老太太抗日进人群，对着那两个正吵得不可开交的肇事者训导。俩小伙子这才意识到自个儿的行为有多出格，道歉便离开了……

在老太太的“移石”行动下，“小溪又恢复了刚才的欢快。

一条四通八达的路，几条纵横交错的“小溪”，却隐藏着不能忽视的安全隐患。谁来敲响行道的警钟，给大家一个安宁的节日?

节日气氛如此浓烈，谁又会愿意舍弃这样的一份安宁与快乐，去医院过两天?

当人们徜徉在欢乐的节日气氛中，当人们沐浴在欢聚的阳光下，谁又会在意那些。男女老少，谁不希望痛快放松一次，在意那些有的没的，只会破坏了这一份心情。

“祸兮福所倚，福兮祸所伏”一句轻松的话，就瓦解了人们战战兢兢的心态;“我不犯人，人亦不犯我”一句轻松的话，便抹去了人们如履薄冰的心境。置马路上的车水马龙，人潮车流于罔闻，节日欢快的气氛早已掩埋了危险的讯息。谁又来敲响行道的警钟?

“天干地燥，小心火烛——当!!”入夜了，从前会有打更的去打击火的警锣，如今，谁又有那份“闲情逸致”去敲响行道的警钟?

“白云朵朵，绿草如茵。”这不是每个人所向往的吗？

可随着社会的发展，这种生活已离我们越来越远了，生态环境已遭到了严重的破坏，全球都十分注重生态环境的文明。对于我的家乡黔江，创建绿色家园的美好愿望看上去似乎离我们越来越近，实际上是离我们越来越远。一个个工厂的建立使空气污染严重、土地遭到破坏、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市都威胁着人们。

近几年来，随着人口的急剧增长和经济的高速发展，人类生产和生活对环境造成的破坏日益严重，出现了空前的环境危机。环境危机包括环境遭到污染，森林、草原和野生动植物等自然资源遭到破坏，以及由此引起的生态环境的恶化。再来就是人们对卫生越来越不注意，使得我们的家园也变得肮脏，不干净。

就在最近，在我的家乡，警方几次查获了几处制造地沟油的基地和使用地沟油的餐馆。地沟油是一种在生活中存在的各类劣质油，长期食用可能会引发癌症，对人体的危害极大。地沟油的出现，也是对人们“弘扬生态文明、创建绿色家园、倡导绿色生活”有了极大的威胁。不仅如此，在现在蔬菜种植基地，到多蔬菜都打了农药、色素和对人体有害的种种添加剂等等。倡导生态文明，建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。

我们只有一个地球，为了维护生态平衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健康舒适的生存空间，我们积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。从安康的生态环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境。我们要保护我们的湛蓝的天空，防治大气污染，如果大气受到污染，臭氧层会到破坏，全球气温变暖。为防止大气污染，应该减少汽车排放的尾气，焚烧垃圾的烟气和工厂排出的废气等。

最主要的是人们随处乱扔垃圾的现象使我们的家园受到了极大的污染，因此，我们要对此以身作则，保护环境，讲究卫生。现在，保护生态环境，实现可持续发展，已经成为全世界紧迫而艰巨的任务。

为了保护我们赖以生存的共同家园——地球，我们以虔诚的声音呼唤生命的绿色为了让大地山青水秀，为了让家园绿树蓝天，让我们小手拉小手，保护绿色家园今天播下一份绿色种子，明天收获一片蓝天绿地！

礼仪是无处不在的，它可以体现出一个人的道德修养，它可以增进人和人之间的友谊，它的作用太多太多了，在这阳春三月，春意浓浓，生机勃勃，意味着我们该有一个崭新的外貌，那么，怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪小学生蓬勃向上的风采，因为仪表，仪容，仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中显得更鲜艳。国旗下的我们要精神饱满，庄重严肃，高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着这个班的荣誉与凝聚力，体现出这个班的班风班貌，，校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱丢纸屑，不拿粉笔头玩;上下楼梯一律右行，见到老师或客人用普通话主动问好。爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护洁净卫生，服从老师管理和值周学生的批评劝阻。

同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油使粗糙的摩擦消迹。如果有矛盾多进行自我反省。培养较强的协作精神，是班级更团结，友谊更深厚。

在三月这个文明月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。你便是他们中的一份子，相信自己，我们一定行!我们将挑起传承礼仪的使命，不负于未来，不负于这些教育我们的美丽校园。

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今天，我怀着激动地心情看了《生态文明美丽中国》这本书。

第一章，城市，让生活更美好;第二篇，不可忽略的发展危机;第三章，建设社会主义现代化城市实践活动;第二篇，让我们的农村更美丽;第一章，美丽如画的新农村;第二章，发人深思的环境问题;第三章，建设社会主义新农村实践活动;第三篇，让个、祖国的山水更美丽;第一章，大自然在惩罚我们;第三章，实现中华民族永续发展;第四篇，让我们的校园与家庭更美丽;第一章，校园与家庭，成长的乐园;第二章，乐园里也有烦恼;第三章，追求幸福实现梦想;第五篇，让我们的心灵更美丽;第一章，身边最美的中国人;第二章，以法律严惩罪恶;第三章，积极投身美丽中国的建设。

从这本书中，我知道了生命是大自然孕育的奇迹，世界因多样的生命而变得生机勃勃，了解了我们中国美丽的自然风光和城市;还知道了目前地球的环境正在一步步恶化，并认识了一位位让人尊敬的环保卫士。

其中，最让我感动的是《挨饿的江豚》这篇文章，江豚属于国家二级保护动物，被称作长江生态的“活化石”和“水中大熊猫”，但因为水域的污染，改变了江豚原先的生存环境，破坏了食物链，导致江豚无法适应，直到被活活饿死。现在，江豚只有两千一百万头左右了。而且还可能继续减少!看到这个数字是，我感到特别的心痛!

联想到我的身边，平时经常看见小区垃圾成堆，苍蝇滋生，蚊虫甚多。每次路人经过都捂着鼻子绕过去。在我家傍边有条小河。原本那里的谁清澈见底，水里还时不时看见有小雨在游来游去，可现在小溪变得乌黑且发臭了，再也看不到小鱼，我们也不能像以前一样在这里尽情的玩耍。每到秋天，农民放火烧桔梗，我们整个城市都笼罩在烟尘中，呛的人眼睛都睁不开。还有前段时间的雾霾天气，我不禁要问，我们生活的家园，什么时候变得这样恶劣。

地球只有一个，中国式我们生存依赖的家。为了我们能够更好的生存与发展，我们应当好好地珍惜它们，保护它们。面对生存环境日益恶化的现实，任何一个人都会明白：保护环境，建设美好家园是我们的责任。同学们，让我们携起手来，为了保护环境，拯救积极行动，为了我们的美丽的家园——中国缔造出一个绿色的明天!

在我们的生活当中，文明随处可见，然而，我觉得这是因为文明时时刻刻都在我们的心中。下面，我们来发现以下生活中的文明。

上学时同学见面会互相打招呼，见到老师会向老师问好;同学需要帮助时，我们伸出援助之手;当有同学吵架时，我们尽力去和好有矛盾的同学……这些事情都是学校文明。我们遵守交通，“红灯停，绿灯行，”等绿灯亮了我们才从班与线走过;在公共汽车上，我们给老人、妇女让座;我们靠右行走，，遵守交通规则……这就是交通上的文明。我再来说说环境文明。在商场中我们不再用塑料袋，取而代之的是环保购物袋;在田地中，不再看到废旧塑料制品，在饭店里，我们减少使用一次性塑料发泡餐盒。从上面例举的种种事情，我们就会发现其实文明就在我心中。我们这个还不能算文明社会，因为社会上还有很多不文明的举动。

如：有些人任意砍伐树木，滥用化学品，造成森林资源的枯竭;又如某些人随地吐痰，随手丢垃圾，污染了空气和大地;还有些人酒后驾车，不仅伤害了自己，还会误伤无辜者;有的人乱闯红灯，违返了交通规则;有的人嘲笑同学，蔑视同学，一些厮杀动物……不文明的现象也是有很多的，所以，我们要尽力消灭这些不文明的行为。

让我们把所有的不文明都消灭掉，让文明之花在社会上盛开。我坚信不久的将来，我们的社会一定是一个文明的社会。也可以这样理解：就当这个社会上少了些不文明的人，多了很多的文明之人。让文明，这朵纯洁的美好的花朵，在我的心中永远地绽放吧!

为培育和践行社会主义核心价值观，引导市民当文明人、做文明事，扬正气、树新风，提高市民素质和社会文明程度，推动我市创文工作，根据2017咸阳市社区文化艺术节总体安排，举办“我身边的文明人文明事”征文朗诵大赛活动。

一、征文主题：我身边的文明人文明事

二、征文内容：

1、抒发对创建文明城市的认识和感受，对我市创建文明城市工作提出意见、建议和看法。

2、分享创文过程中我市经济社会、群众生活、城市建设、市容市貌、窗口行业、城市交通等已经发生或正在发生的积极变化，展现我市发展市场经济、民主政治和先进文化，建设富强人文健康新咸阳的努力、举措和成果及个人感悟。

3、讲述市民追求真、善、美，乐观向上、爱岗敬业、崇德尚礼，平和包容、互帮互助、热心公益，构建和谐人际关系，建设和谐社会的故事。

4、宣传社会文明新风尚，讲述自己和身边的亲友邻居、同学同事或耳闻目睹的陌生人的文明举止、具有的文明素质，及他们积极参与创建文明城市的故事和个人所思所想。

三、征文体裁：自拟题目，体裁不限，诗歌、散文、杂文、故事、寓言、童话等均可。提倡短小精悍，散文等1000字左右。

四、征文要求：以“我身边的文明人文明事”为主题，发现和反映身边的文明见闻及感悟。内容贴近生活，情感真挚，格调高雅，积极向上。

五、征文时间：即日起至8月20日截止。

六、参赛方式：来文发至电子邮箱xyrbzkb@126.com，在邮件主题上注明“我身边的文明人文明事征文”。

七、征文评选：邀请专家组成评审组对作品进行评审，在《咸阳日报》上公布获奖名单。

八、奖项设置：本次征文大赛设一等奖1名、二等奖2名、三等奖5名。

九、征文注意事项：1、参加此次活动不收取任何费用;2、作品要求原创，严禁剽窃抄袭，一经发现，即取消参赛资格;3、投稿时请注明作者的真实姓名、联系电话、地址等详细联系方式;4、主办单位拥有对本次活动的最终解释权。

咸阳日报社 咸阳市作协

2017年5月31日

为培育和践行社会主义核心价值观，引导市民当文明人、做文明事，扬正气、树新风，提高市民素质和社会文明程度，推动我市创文工作，根据2017咸阳市社区文化艺术节总体安排，举办“我身边的文明人文明事”征文朗诵大赛活动。

一、征文主题：我身边的文明人文明事

二、征文内容：

1、抒发对创建文明城市的认识和感受，对我市创建文明城市工作提出意见、建议和看法。

2、分享创文过程中我市经济社会、群众生活、城市建设、市容市貌、窗口行业、城市交通等已经发生或正在发生的积极变化，展现我市发展市场经济、民主政治和先进文化，建设富强人文健康新咸阳的努力、举措和成果及个人感悟。

3、讲述市民追求真、善、美，乐观向上、爱岗敬业、崇德尚礼，平和包容、互帮互助、热心公益，构建和谐人际关系，建设和谐社会的故事。

4、宣传社会文明新风尚，讲述自己和身边的亲友邻居、同学同事或耳闻目睹的陌生人的文明举止、具有的文明素质，及他们积极参与创建文明城市的故事和个人所思所想。

三、征文体裁：自拟题目，体裁不限，诗歌、散文、杂文、故事、寓言、童话等均可。提倡短小精悍，散文等1000字左右。

四、征文要求：以“我身边的文明人文明事”为主题，发现和反映身边的文明见闻及感悟。内容贴近生活，情感真挚，格调高雅，积极向上。

五、征文时间：即日起至8月20日截止。

六、参赛方式：来文发至电子邮箱xyrbzkb@126.com，在邮件主题上注明“我身边的文明人文明事征文”。

七、征文评选：邀请专家组成评审组对作品进行评审，在《咸阳日报》上公布获奖名单。

八、奖项设置：本次征文大赛设一等奖1名、二等奖2名、三等奖5名。

九、征文注意事项：1、参加此次活动不收取任何费用;2、作品要求原创，严禁剽窃抄袭，一经发现，即取消参赛资格;3、投稿时请注明作者的真实姓名、联系电话、地址等详细联系方式;4、主办单位拥有对本次活动的最终解释权。

咸阳日报社 咸阳市作协

2017年5月31日

文明，是对一个城市的最大肯定。它不同于经济、教育，它是一个城市最深处流动的血液。

——题记

每个城市都有一份属于自己的文明，这就好比现代化的摩天大楼与高科技产品一样，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的长城、雄伟的故宫与字正腔圆的京剧;苏州的文明来自雅致的园林与缠绵的吴侬软语;四川的文明源于精细的蜀锦与壮观的都江堰。而我的家乡——“东方湿地”盐城，则也有一份属于自己的文明。那绵延千里的湿地，那成群的麋鹿，那满腔乡音的淮剧，则演绎着一份不同的力与美。

文明城市的标准，古人给我们完成了一半，而剩下的一半，需要我们来完成。

这是一件可大可小的事。

说它大。现在，一位位身穿蓝绿两种不同制服的人们走上街，有了他们，原本摆满了摊点的街畔，变得整洁;原本杂乱无章的街道上行人秩序井然。他们给了城市以秩序。

现在，一位位清洁工人拿着扫帚、网袋，将大街小巷垃圾扫净，将河岸上漂浮的垃圾捞起。他们给了城市以明净。

现在，一座座推土机将简陋的老屋摧倒，取而代之的，是高耸入云的大厦;一位位环保工作者手拿小铲，挥汗如雨，在他们身后，是一堵堵雪白的墙壁。他们给了城市以清晰的轮廓。

这真是“旧貌换新颜”啊!

即使是最懒惰的旁观者，看见正热火朝天推进的这一切，也不忍再袖手旁观了。可作为“手无缚鸡之力”的学生，我们又能做些什么呢?这就是所谓的“小”。

曾记得一个最难忘的例子：一位白发苍苍的老人，在路上摔倒了。根据常人的逻辑，此时应该有许多“活雷锋”降临，扶起老人。可事实恰恰相反，一个都没有!也许近年来频发的敲诈事件，使许多人在“帮”与“不帮”之间产生了矛盾。于是，绝大多数人选择了“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠行为，而放弃了一个最简单的动作。殊不知，这就是文明的举动啊!这时，一位路过的小女孩，挣脱了母亲的手，跑过去扶起了老人。在一旁目睹的我们，怎能不自惭形秽?

一天就像一张试卷，而我们所做的的一切，就是加分与减分。算算你一天的得分，给自己一次鞭策。

创建文明城市，靠你、靠他、更靠我。让我们从自己做起，从小事做起，从现在做起，让这个城市最深处的渊源——文明，不再寂寞，不再无人问津，重新焕发出青春与活力!

徐州是华东重要门户城市，华东地区重要的科教、文化、金融、旅游、医疗、会展中心，也是江苏省重要的经济、商业和对外贸易中心。本文是语文迷小编为您分享的生态徐州梦想家园征文，仅供参考!

【1】生态徐州梦想家园征文

提起徐州，作为徐州人，我们都知道它可是个美不胜收、景色秀丽的好地方，这更是我生活了几年的地方，是我深爱的家乡!

一座巍峨的云龙山屹立在那里，像一条蜿蜒起伏的巨龙。那里有着悠久的佛教文化，九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪，这便是汉高祖刘邦留下的伟大战绩;拔剑泉、戏马台、龟山汉墓，地下城、城中城，随便走走，随便看看，便走进了一页历史，读出了一段佳话。

徐州景色宜人，春天，云龙湖水清澈见底，红彤彤的太阳照耀着大地，暖烘烘的。柳树姐姐又梳起了长长的绿辫子。小草也勇敢的从土地里钻出小脑袋。许多花儿竞相开放，在那比美;夏天，知了在树上叫个不停，人们热得慌，就在大树下乘凉，在那下棋、钓鱼……;秋天，火红的枫叶落了下来，远远望去，真像一团团燃烧的火焰，连小蚂蚁都开始准备食物过冬了，燕子也飞走了，一片静悄悄;冬天，北风吹着冷气，天一下子凉了下来，非常冷。云龙湖面结起了一层厚厚的冰，在这里，我们在冬天相聚，让我们用热情，去融化那冬天的冰。小朋友们拿着自己的跳绳、毽子在那尽情的玩耍，在享受冬天的快乐!

转眼间，我们又来到了淮海战役纪念馆，纪念馆的北大门，四根四方型大理石柱子，像四个力大无穷的战士，守卫着这里的一草一木、一山一水。过了大门，展现在我眼前的是一大片一大片的绿色，银杏树、松树、五叶树和鲜花茂盛的生长在淮海战役烈士纪念馆前。他们好象是那些在淮海战役中牺牲的战士们，万古长青、一碧千里，释放出清新的空气，让人们永远不要忘记他们。我们今天带的红领巾，就是那些战士们的血，我们青少年儿童一定要好好学习、努力进取、奋发向上，做一个有思想、有道德的共产主义接班人，为自己争光!为祖国争光!

徐州不仅景色优美秀丽，而且特产也很多哦，如小孩酥糖、蜜三刀、富士苹果、王健香肠、牛蒡、银杏、狗肉、五行蔬菜汤和糙米茶等等。我最喜欢吃的就是小孩酥糖了，“小孩酥糖”虽没有外国巧克力糖的那种苦甜味，白白腾腾形似但也不失中。中国传统糖果的酥香，不仅包含了中国的传统作法，也蕴含了现代工艺，所以别有一番风味，倍受人们喜欢。剥开糖纸，便露出乳白色的糖果，有点儿奶油糖的感受，或薄荷糖，可一尝却都不像，整个糖果形似一个白白胖胖的小孩，真是名副其实。咬开糖果，便露出里面淡黄色的糖仁，此糖仁是由芝麻、花生、白砂糖等多种原料混合而成，常吃可补充人体中的糖分、蛋白质、维生素等各种微量元素，老少皆宜。品尝一下，香甜可口，脆生生的，真是咬一口直叫脆，吃一口满口香，这就是小孩酥糖别有一番风味之处!听了我的介绍，一定流口水了吧，要想吃就来徐州吧!

徐州真是山美，水美，人更美。我喜爱徐州，它的景色吸引我，它的特产吸引我，它全部都吸引我，我要好好学习，天天向上，把我们的徐州以及我们的祖国建设的更加繁荣富强!更加美好!

【2】生态徐州梦想家园征文

徐州，又称彭城，是汉文化名城。有辛去游一游，领略了汉文化的魅力。

和伙伴们一起同到徐州。一进城，就被一股浓郁的汉文化气息所吸引。听徐州本地的司机说，徐州有很多值得一看的地方，一听这话，我和朋友们都很激动，想一赌为快。

第二天一早，我们早早地起了床，吃完早饭后，便排着大队伍随导游出发了，目的地——狮子山楚王陵。楚王，我本以为是项羽，想起他曾在我心中的威武形象，也曾被我定义为“男人中的男人”，进了狮子山的园林，沿着一条小路走了好一会儿，才到了陵墓大门。门前立着一尊像，他骑马持剑，高大魁梧，甚是威风，一想便是楚王。可一听导游解说，才恍然大悟，原来此楚王非彼楚王，他乃是刘邦的侄孙，兵败时自刎身亡而葬于此。

从洞口下去，便到了地下墓室，一股寒气袭面而来。石壁、石顶及脚下的甬道，无处不是水的天下，以至于更添了几分寒意。墓室开凿了19年，但当时仍然尚未竣工，至于原因，我已经记不清了。听说，这个墓在建成百余年后被盗过，所剩的贵重东西也不多。令人吃惊的是：甬道是用许多重大六七吨的塞石填塞的，却被这帮盗墓者用“牛鼻眼”的方式拉开了巨石。我和朋友纷纷议论，反弹盗墓人的“机智”。墓室的尽头处，摆放这一台汉编钟，这使对音乐十分感兴趣的我分外兴奋，久久舍不得离开。

汉兵马俑、汉墓及汉画像石被称为“徐州汉代三绝”。在距楚王陵不远处，我们便来到了汉兵马俑博物馆。兵马俑，在我心中的形象便是西安秦俑的模样：雄伟高大。到了这里，我便很是激动，伙伴们大多跟我一样，想一睹兵马俑的风采。一进门，便兀自向高远处望去，却什么也没看见，正疑惑着，看见伙伴们站在一个低矮的玻璃罩前，俯身看着，便也目光下移，看见一群整齐的“泥娃娃”，这就是兵马俑?怎么这么小?心里很是失落。它们个个四五十厘米的个儿，跟秦俑相比，它们确实要小得多，难道这工艺还越来越退步不成?但再仔细看看，它们的表情似乎比秦俑要丰富得多，细腻得多。许多兵马俑显得哀伤，有的便张嘴大哭，抬头向天，不能自制。如果说西安秦俑是写实，那么此时的汉兵马俑便是一中写意了，这也算是一种进步吧。

汉画像石，自然内容丰富，意味儿十足。在那儿，用相机与同伴留下了美好的瞬间。

徐州的云龙胡景区算是可以与杭州的西子湖相媲美了，它被云龙山环抱，水因山而得名。远望，山似一条被云环绕着的龙，景色煞是美丽。云龙湖中心岛上的水上世界，听说很有趣，只是这次失去机会，还等哪天重游徐州时，再去一饱眼福了。

徐州之行，欢乐之行。

【3】生态徐州梦想家园征文

提起徐州，作为徐州人，我们都知道它可是个美丽的地方，这里更是我生活了十几年的地方，是我深爱的家乡。

印象中的徐州很古老。巍峨耸立的云龙山，那里有着悠久的佛教文化;九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪，这便是汉高祖刘邦留下的伟大战绩;拔剑泉、戏马台、龟山汉墓，地下城、城中城，随便走走，随便看看，便走进了一页历史，读出了一段佳话。

印象中的徐州很美。冬天沉稳、春天鲜活、夏天喧闹、秋天静美。我最爱徐州的春天，波光粼粼的云龙湖，连绵起伏的云龙山，不时有鸟儿从天上飞过，更显出动态的生命的美。每当骑自行车沿湖踏青，总是挡不住捕鼻而来的阵阵桃花鲜香，又是一种静态的音律的美。

印象中的徐州很坚强。自古彭城列九州，龙争虎斗几千秋。徐州自古就是兵家必争之地，虽然经历了无数次的血雨腥风、虽然经历了无数次的战火洗礼、但是徐州人民总是凝聚在一起，为了这片热土拼搏着，当年解放徐州，响彻淮海大地的淮海战役军民齐上阵的场景至今仍让人难以忘怀。苦难没有摧毁她，而是使她变得更加坚强。

印象中的徐州很新。新的城区建设正在飞速进行，新的高楼大厦宛如雨后春笋拔地而起;新的体育中心好似云龙湖风景带的又一颗明珠;新的金鹰国际购物中心成为繁华都市里的新的消费形象;新时代的新徐州人正在这种新的精神的感召下为建设新徐州努力着。

用古老、用坚强、用美新这些词语已经无法表达我对这座城市的深爱，她是我为之奋斗的目标、是我生命中的所有爱与被爱。

中国腾飞的同时带来了负面的影响，我们提倡生态文明，建设美丽的中国。

备受关注的我国北方地下水污染问题，首次有了一份较为权威和系统的调查报告。由国土资源部下属科研机构耗时6年初步完成的这项研究，对华北平原的地下水水质和污染状况进行了深入调查。结果显示，华北平原浅层地下水综合质量整体较差，几乎已无类地下水。可以直接饮用的-类地下水仅占22.2%。需经专门处理后才可利用的类地下水则占56.55%以上。

水是人类赖以生存的条件，须臾不可或缺。千百年来，我们的饮用水从来就不成问题，想怎么喝就怎么喝。可是现在，整个华北平原几乎已无类地下水。有报道称，在山东淄博临淄区，老百姓喝水竟然变成了一项“福利”，从一个侧面折射出地下水污染的严峻现实。

“中国梦”是以习近平为总书记的新一届党中央领导集体的政治宣言。回应了社会对国家未来的期盼，道出了全国各族人民的心声，凝聚着全国各族人民的共识。坚定不移推进生态文明建设是“中国梦”宏大诗篇的题中应有之义。“中国梦”看似宏大，背负着民族复兴的希望。但是中国梦离每个普通老百姓的生活又是那么近：每天喝上干净的自来水，呼吸新鲜的空气，沐浴温暖的阳光，吃上放心的食品，安居乐业就是老百姓心中的“梦”。眼下，一些地方靠污染换来了发展的同时，也带来了严重的雾霾，污染甚至祸及地下水，祸及子孙后代，还奢谈什么“中国梦”?

以牺牲环境换来的经济发展不是“中国梦”，那不过是少数官员的“升迁梦”。有些政府部门、政府官员张口“执政为民”，闭口造福一方，事实上只是停留在口头上，并未落实到实际行动中。今年年初，温州一企业主抗议河水污染，向当地环保局喊话：“如果环保局长敢下河游泳，就拿出20万”。另一家企业甚至开出了30万的价码。对此，温州市环保局拿出14万元在报纸上刊发整版广告，盘点自己2012年度的七大成就。环保局给自己歌功颂德就是为了保住自己的乌纱帽。少数官员的“升迁梦”，不仅会毁了蓝天碧水，也会影响“中国梦”的进程。

“中国梦”需要把党和政府执政为民的理念贯彻到实际工作中。生态文明建设是一项功在当代、利在千秋的事业。各级政府首先应该负起责任，加强对环境的保护和监管力度，健全生态环境保护责任追究制度和环境损害赔偿制度。当然，政府单方面的努力远远不够，全体公民是生态文明建设的主角，每一个公民都要强化生态文明意识，自觉养成科学、文明、健康的生活方式。全社会生态文明意识的觉醒，“中国梦”就一定能变成现实。

生态文明建设美丽中国，我们的生活才会更加美好。

自从十八大会议召开以来，生态文明，美丽中国，这些会议中提出来的词语便迅速吸引了人们的眼球。

从往年的建设的：“三位一体”；到后来的“四位一体”；再到2013年召开的十八大会议中提出的经济、政治、文化、社会、生态文明建设的“五位一体”，的总体格局中，不难看出，国家近些年来对生态文明建设的重视增加了不少。这不禁引起了我们的思考：生态文明是什么？它和美丽中国有什么样的联系呢？为什么要建设生态文明，怎样建设？

生态文明，这两个词汇我到是不陌生，可是当它们结合到一起，变成“生态文明”时，是什么意思呢？保护环境是它的同义词吗？这里我要告诉大家的是，他们不是同一个意思。生态文明的含义要比保护环境深一个层次，生态文明是一种新的文明形态，它和传统的工业文明、农业文明有很大的不同，它倡导的是人和自然和谐相处，互爱互助。

生态文明、美丽中国之间是条件关系：只有建设好生态文明，才可以创造出美丽中国。

自从改革开放以来，我们的工业发展迅猛，一跃成为了世界上数一数二的工业强国，然而，当我国的经济在迅速增长时，也同样在面临着资源紧缺、环境污染、生态系统被破坏等一系列的困扰。试想一下：一个水资源被污染、空气被污染、土地被污染的中国，能被称之为美丽富饶吗？

当中国基本上摆脱了贫穷与落后时，当国人的钱包越来越鼓时，人们是不是也开始意识到：物质生活的好坏，并不能衡量生活质量的优劣。并不是说人们过上好日子了，就幸福了。清新的空气、干净的水、适宜居住的环境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。

一棵树好栽，而一片林难育。为了国家、为了自己，我们应该团结一致，共同建设好我们的国家，为生态文明做出我们应该有的努力。

环境就是民生，绿水青山就是金山银山。作为潮阳人民的“母亲河”，练江的整治一直牵动着各级和潮阳人民以及海内外乡贤的心。为深入贯彻落实全市环境保护暨练江整治攻坚工作会议精神，为潮阳区委区政府全面推进练江整治“一号工程”营造良好氛围，从即日起，潮阳区委宣传部、汕头日报专刊副刊部、大华网、潮阳区文联将联合举办“保护母亲河·共建文明城”主题征文比赛活动，旨在通过社会各界的共同参与，动员全民参与练江整治，凝聚全社会整治练江的共识，努力形成人人关心、支持、参与环境保护的良好氛围，实现生态环境保护共建共享。

一、活动主题

“保护母亲河·共建文明城”

二、活动时间

2016年10月至12月中旬

三、主办单位

潮阳区委宣传部、汕头日报专刊副刊部、大华网、潮阳区文联

四、参加对象

面向全国读者、网友

五、征文内容

围绕“保护母亲河·共建文明城”主题，题目自定，体裁不限。要联系潮阳“母亲河”及地方实际，讲述切身感受，畅谈保护良策，献计攻坚整治，憧憬美好生活。

六、征文要求

1.参赛作品要求内容健康，情感真挚，文笔简洁，语言优美，富有生活气息和地域特色，突出“保护母亲河·共建文明城”的主题。

2.作品要求原创，严禁抄袭，字数1200字以内。

七、参赛方式

1.页面编排：作品统一以电子版形式报送，页面用a4纸张，标题用3号黑体，正文用4号宋体,首页注明作者姓名、详细通讯地址及联系电话。

2.报送方式：统一以电子版形式报送，于2016年12月中旬前发送至汕头日报专刊副刊部邮箱:strbzkb@163.com，注明“保护母亲河·共建文明城”征文字样。

八、奖励方法

来稿将择优在《汕头日报》、大华网站、汕头日报微信公众号、大华网微信公众号等刊登。主办单位将组织评选优秀作品，设一、二、三等奖若干名，并对获奖作者颁发证书，获奖名单在《汕头日报》、大华网公布。

中共汕头市潮阳区委宣传部

汕头日报专刊副刊部

大华网

汕头市潮阳区文联

2016年10月24日

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它的产生基于人类对于长期以来主导人类社会的物质文明的反思，自然资料的有限性决定了人类物质财富的有限性，人类必须从追求物质财富的单一性中解脱出来，追求精神生活的丰富，才可能实现人的全面发展。这无疑将使人类社会形态发生根本转变。

创建生态园林，推进生态文明建设，是我们每一个南京人共同的责任，为进一步提高全市广大中小学生爱绿，植绿，护绿意识，加快生态园林城市创建步伐，将南京市建成“美丽南京”， 我们要从我做起；不乱扔垃圾，垃圾要分类。要种树、栽树、爱护树木。

南京现在的高楼越来越多了，马路也越来越宽了，城市也越来越大了，但是南京的绿色却越来越少了。就拿我们小区来说吧：我们小区本来有一座山，春天的时候鸟语花香，一副春意盎然的景象；夏天的时候山上的树木枝繁叶茂，一片蝉鸣声。秋天的时候秋风吹红了枫叶，吹黄了枝叶，山坡会告诉你秋天来了。冬天的时候一场大雪覆盖了满山坡，远看就像一个大雪人，近看尤为雄伟壮丽。如今这山越来越小了，都被盖成了高楼，树木少了，鸟儿自然也少，有的鸟儿已经没有了，蝉鸣声也似有似无了，再也回不到以前的样子了。 希望大家都来爱护环境，朋友们从现在开始大家一起努力，找回蓝天找回我们从前的美好家园，让我们的南京更加美丽吧。

浦口实验小学 四（1）班 费桐创建生态园林城市，推进生态文明建设 创建生态园林，推进生态文明建设，是我们每一个南京人共同的责任，为进一步提高全市广大中小学生爱绿，植绿，护绿意识，加快生态园林城市创建步伐，将南京市建成“美丽南京”， 我们要从我做起；不乱扔垃圾，垃圾要分类。要种树、栽树、爱护树木。南京现在的高楼越来越多了，马路也越来越宽了，城市也越来越大了，但是南京的绿色却越来越少了。就拿我们小区来说吧：我们小区本来有一座山，春天的时候鸟语花香，一副春意盎然的景象；夏天的时候山上的树木枝繁叶茂，一片蝉鸣声。秋天的时候秋风吹红了枫叶，吹黄了枝叶，山坡会告诉你秋天来了。冬天的时候一场大雪覆盖了满山坡，远看就像一个大雪人，近看尤为雄伟壮丽。

如今这山越来越小了，都被盖成了高楼，树木少了，鸟儿自然也少，有的鸟儿已经没有了，蝉鸣声也似有似无了，再也回不到以前的样子了。 希望大家都来爱护环境，朋友们从现在开始大家一起努力，找回蓝天找回我们从前的美好家园，让我们的南京更加美丽吧。

五十六个民族，五十六朵花。五十六个兄弟是一家，五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华。“宋祖英的一首歌表现了我们中华民族的大团结。在我们中国的土地上又何尝不是有一片历史的天空。我们的大地是用战士们的鲜血挥洒而成的，我们的国歌是雄伟壮烈的，我为我的祖国而骄傲，我爱中华。

在中国的土地上有多少个关于战斗的故事，在一次次的战斗中中国损失了多少珍品古玩。例如：第二次鸦片战争以后，中国割让给俄国多少土地!英法联军把我们中国在世界上的七大奇迹之一----圆明园，烧的烧，抢的抢。大火把这个伟大的奇迹烧了三天三夜。这是我们中国人的耻辱。我一定要努力学习，长大后报效祖国。因为我明白了：落后就要挨打。

中国又是多么的广阔，它有着960万平方公里的土地，有着世界第一人口大国的称号。中国还有着先进的武器以后不再怕敌人来侵袭了。中国的航天事业也为重要，现已有了伟大的丰功伟绩，中国在农业，工业，服务业中也正在加倍努力。愿中国的未来美丽无比。

中国的地形又是别有一番情趣，蒙古在中国境内时，中国像一块肥肥的肉，谁见了谁想吃，能没有战争吗?所以战争频繁。但蒙古自从被中国“踢“出去之后，中国像一只雄鸡，谁见了谁怕，都不敢靠近。中国才能像现在一样快速的发展起来。我很自豪。我觉得我更爱中华了，我更爱祖国了!

我国的英雄可真多呀!你看正向著名笑星潘长江所说的一样：董存瑞个儿不高关键举起炸药包。雷锋同志文化低，报效祖国，助人为乐。刘胡兰，女英雄在敌人的酷刑下也不怕。花木兰不顾生死，代父打仗，成为一代佳话;杨门女将各个都是女英雄。我对她(他)们可是又恭又敬。我被她(他)们的英雄事迹所感染。这就是我们中国人民都有的----国魂。我爱我的祖国，我爱中华!

我为我是一个中国人而自豪，我为我的祖国有这么多的发展前途而骄傲。我爱我的祖国。我爱我的家乡，中华爱我，我爱中华。让我们为祖国的明天而努力学习吧!

上午，我和台州晚报的小记者一起来到外东浦的十字路口看一些汽车是否遵守交通规则，把不文明的现象和礼让的现象记载下来。现在就听我来说说吧：

我们先站在斑马线的附近看着，只见一个骑自行的男子，就在绿灯快要变红灯的一刹那间竟然骑着自行车若无其事地冲过去，真险啊!忽然，我们又发现一位叔叔正在车流之间停停走走，差点从车上摔下来，真担心啊......

虽然现在有许多不文明的现象，但也有互相谦让的好市民，看前方福民大厦路口，车水马龙，司机们并不因为拥挤而烦躁，而多是笑眯眯地相互礼让，等待......

尽管通过这次活动，我知道不文明的现象依然存在，但只要我们遵守交通规则，文明谦让，我相信我们的城市一定会更美好起来的!

其实，文明是人与人之间和睦的关系，是洗净心灵的肥皂，是多一份的关爱。文明时时刻刻都在我们身边，只要我们注意着它，就会发现。文明是我们一生中最重要的东西，它有时甚至比我们的生命还重要。

还记得吗——“有时候文明是多一些耐心的等待，有时候文明是多一点点分享，有时候文明离我们只不过几十厘米的距离，有时候文明只不过是一张纸的厚度……”耳熟能详的广告语向市民阑述了文明的意义。

文明随处可见，只是往往被人们忽略。而他们又怎知，那被忽略的小细节就是文明啊!这样，文明从某中意义上来说，也是对人细心和耐心的考验。一片碎纸，你捡起来了吗?一个残疾人，你尊重他了吗?一张笑脸，你回敬了吗?一声对不起，你说出口了吗?我想，要做到文明并不难。有时候路上一句普通的问候，一个简单的手势，都体现了人与人之间的相互尊重，会让人感到温暖，感到幸福，让文明之风吹到我们生活中的每一个角落。

一个人的文明体现了一个家庭的文明;一个家庭的文明体现了一个社会的文明，一个社会的文明，体现了一个国家的文明。小小的文明或许微不足道，但汇集起来，却会让我们因为自己是中国人，拥有文明国而骄傲。( 文章阅读网

今年是中国共产党建党95周年，也是中共中央在广大党员中开展“两学一做”教育活动的一年。为纪念中国共产党95周年华诞，扎实推进“两学一做”学习教育活动在全体军休干部及职工中内化于心、外化于行，激励和动员广大军休党员干部进一步坚定信念、提振精神，退休不褪色。徐汇军休中心将从2016年简报第6期开始开设“两学一做”专栏。请广大军休干部积极投稿，稿件要求如下：

一、以“两学一做”为主题，通过学习、活动等形式，深入思考，领会精髓，并结合自身的思想、工作和生活实际，展现广大党员干部在“两学一做”方面的思想认识、实践感悟和典型事迹。主题鲜明、观点正确。

二、体裁不限，题目自拟，字数一般控制在500-800字左右。

三、投稿方式：稿件请注明“两学一做”主题征文字样，并写清楚作者姓名及所属支部。将征文电子版以word文档形式发至投稿邮箱，纸质版邮寄至徐汇军休中心办公室。联系电话：54245287

天空云淡，晴空万里，五星红旗伴着朝阳冉冉升起。国歌声响彻寰宇，向我们发出前进的号令。仰望鲜艳的国旗，我们心潮澎湃，思绪万千;聆听激昂的国歌，我们群情振奋，意气奋发。国旗是我们心目中最神圣的图腾，国歌是我们灵魂里最美妙的乐章!

国旗是国家的象征、民族的骄傲，升起国旗就是升起我们的理想和希望。一次次国旗升起，一次次涌动爱国情愫。

祖国，一个多么美好的词。我们的祖国用自己几十年的乳汁养活了我们千千万万的人，她的名字就叫中国。经过几十年的风吹雨打,让我们这一家人更和谐，所以才会创造出现在繁荣昌盛的中国，谢谢您，祖国母亲，我们向您致敬，祖国母亲! 国旗，我们向你敬礼。

中国是一个有着千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅、谦恭礼让的文明礼仪之邦。每当看到五星红旗在蔚蓝的天空中飘扬时，我就会想起小学生日常行为规范里的四句话:“升国旗，要敬礼;唱国歌，要肃立”。是的，每当国旗升起的时候，我们要肃立行礼，以表示对主权国家应有的尊重。新中国成立65周年了，我们一定要让文明之花继续怒放。今天我们在这里向国旗敬礼，向国旗宣誓，从小做一个有道德的人。

一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。 道德是石块，能敲出希望之火;道德是明灯，能引导人们走向光明之路。让我们从现在做起，从自己做起，从身边的点滴小事做起:有序地排队上公交车;在公共场合不大声喧哗;俯身拣起地上一张废纸;搀扶一位盲人过马路;公交车上的一次让座;为妈妈洗上一次衣服;在校园里甜甜的问候“老师好” ;过马路时红灯前耐心的等候……这些都是我们身边完全可以做到的小事。只要你留心观察生活，你就可以轻而易举的成为一位有道德的人。

让我们睁大眼睛去发现自己身边的文明好事，怀有一颗感恩之心，感谢生养我们的父母，感谢教导我们的老师，感谢他人对我们的帮助，热爱自己的祖国，遵纪守法、诚实守信，为建设祖国而贡献聪明才智!

这是一个美好的中国梦，在这个美好的中国梦里，有成亿万群众在背后默默努力，不断呐喊到:“中国中国，向前向前!”向国旗敬礼!

中国，一个雄伟的名字，一个美丽的名字。

在我们周围环绕，大自然给予了我们美丽的环境，而我们并没有很好地去保护这篇大自然，而在无畏地浪费。

人类的发展史越来越快，而我们提倡的“低碳生活”却几乎没有人理睬，而在一直破坏它的本质。人类的生活水平逐渐提高，而大自然的绿色又在哪儿呢？

我们应该知道地球是唯一一个适合人居住的地方，但随着人类的破坏，再过几百年后我们应该去哪儿生存呢？所以我们应该从小做起，从身边的一点一滴做起，来保护我们的家园。

我们应该少用一次性物品；出门不用塑料袋，自备环保袋；把洗拖把的水可以用来冲马桶；洗米、洗菜之类的水可以用来浇花浇菜；不随意扔垃圾，要把来及进行分类。少开汽车，多骑自行车；家里尽量备用无磷产品……其实我们能为环保做的事情有许多，只是看你平常在不在意。让我们做好环保，为环保贡献出我们的一份力量。环保就在我们身边，让我们共同为环保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我们的环境会越来越好，让我们拥有这样的环境而自豪吧！让我们为这大自然共创美好的明天，一起来为大自然母亲贡献力量吧！

我们为这大自然也许字献出了单薄之力，但全世界都能这样做的话，我们的明天将会跟美好！相信吧，美好的明天将会来到！让我们手拉着手一起迎接崭新的一天吧！加油！一起来吧！

中国有几千年的文明礼仪传统，文明礼仪是一个人品德修养的体现，中学生是国家民族的未来，中学阶段正是他们的道德观、价值观形成的重要时期。随着德育工作的不断深入，随着素质教育的全面铺开，文明礼仪教育已逐渐被各位教育工作者所注重。可是对于目前的文明礼仪教育仍然存在一些问题，，导致中学生礼仪文明的教育成效不是很明显。因此，我们应该注重文明礼仪教育的具体实施。

我国是一个文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉。中国有几千年的文明礼仪传统，泱泱大国，生机勃发，巍然屹立于世界，其根源在于对祖国优秀的文明礼仪的传承和发扬。以孔子为代表的儒家学派提出的“礼、义、仁、智、信”，“温、良、恭、俭、让”在今天乃至将来，仍然具有强大的现实借鉴和指导意义。因为礼仪是一个国家文化与传统的象征，表现了一个国家的文明程度

文明礼仪是一个人品德修养的体现,中小学生是国家民族的未来，中学阶段正是他们的道德观、价值观形成的重要时期。随着德育工作的不断深入，随着素质教育的全面铺开，文明礼仪教育已逐渐被各位教育工作者所注重。为加强此项教育工作的针对性，作为基层教育工作者还需对中小学生文明礼仪状况进行研究，以便找出相应的对策。下面就对目前中学文明礼仪教育的现状作了一些分析、研究，中小学生礼仪表现突出的方面，得益于学校的日常教育。但我们也看到了中小学生礼仪的缺失.

一、中学生文明礼仪教育存在的问题：

首先：目前大部分学校重视礼仪教育，并且大都取得了一定的效果，许多学生的家长也意识到了这一点，开始重视孩子良好礼仪习惯的培养，并努力以自己的良好言行教育影响自己的孩子。但也有不少家长的作法令人担忧，他们认为，礼仪是无关大雅的小节，孩子长大了会自然懂得。再者，文明礼仪在社会上也还没有形成大气候，社会上的一些有悖于文明礼仪的行为也时时对孩子产生负面影响。这样，家庭、社会就与学校教育形成“反差”，抵消了学校教育的效果，

其次，学生对自身文明礼仪的认知程度不够，中小学生的思想还未成熟，对某些行为不能作出很好的正误判断。有的同学能认识到什么是失礼行为，不可以做；有的同学拿不准正确的礼仪是什么？也有极少部分同学是直接对自己的行为是不注意而经常失礼的。

然后，中小学生可塑性强，又具有好模仿和从众的心理特点，这样，那极少部分不约束自己的同学很容易对其他的同学带来负面的影响。假如其他同学都被不好的方面影响了，那么很可能会引起恶性循环，后果是不堪设想的。所以，文明礼仪教育、文明礼仪训练，只要有一定的力度，是比较容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社会和环境的影响，中小学生礼仪表现也具有时好时坏的反复性特点，有的学生明明知道礼仪规范的具体要求，但就是不能始终如一的坚持。

最后，中小学生礼仪行为，存在着发展性与曲折性并存的局面。原因是中小学生随着生活经验的丰富，接受礼仪教育与训练的加强，其礼仪行为也随之向好的方向发展。但随着孩子年龄的增长，自己意识的增强，高年级学生礼貌用语开始出现心理障碍的苗头，远不如低年级学生的大方自如。

因为多种原因的结合，导致中小学生礼仪文明的教育成效不是很明显，作为教育工作者，必须了解这一点。我觉得对中学生进行文明礼仪教育应该隐性课程与显性课程并举。隐性课程中，物质环境创设与精神环境并重，以精神环境建设为主；显性课程中，学科类课程与活动类课程并重，以活动类课程为主。全面加强了小学生文明礼仪教育。可以从以下几方面做起：