艾滋病的感悟作文（精彩20篇）

随着时间的步伐，我们从一个天真、烂漫的小学生，马上就要成为一名正式的初中生了。在这段蝉变的过程中有一个必不可少的重要过程，那就是军训。

军训，这个词对于我们而言，不仅仅代表着我们即将受到长达五天的严格训练，也意味着我们也将从中学习到生活自理、做事雷厉风行的军人气质。

今天是军训的第二天。早上，我们在杨教官的带领下走向了操场。今天我们要学习的动作是跨立、齐步走和跑步走，这些我们看上去十分容易的动作，做起来却是十分的困难。当看到我们又不会的地方时，杨教官总会一次次的在我们的面前，耐心地一次次向我们示范动作的一些要领。

记得我们一起在反复练习齐步走的时候，大家都已经将这个动作要领记得滚瓜烂熟了，走起来也是十分轻松，步伐也非常到位，可是班上仍然有一位男同学总是因为紧张，步子总是与同学们不一样，当教官喊道“一”的时候，大家都迈出了左脚，可是这同学每次都比大家慢了半拍，这是杨教练会把大家先放在一边站军姿，自己就在队伍的一旁很有耐心的给这位同学做示范，边教他如何放松，按正常的姿势走路。

每当我们在烈日炎炎之下，一次次的重复着同样枯燥无味的动作之时，每当我们汗流浃背口渴至极的时候，我们就都会想到自己的教官，想到教官也是和我们一样累，一样辛苦的时候，想到我们现在所做的一切都是为了自己的时候，只感觉到我们身上的累和辛苦都被一阵凉爽的微风带走了，代之而来的是浑身使不完的力量与活力。

让我们朝气蓬勃去迎接下一天的训练吧!

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

“书籍是全世界的营养品。”这句话是莎士比亚说的。我爱读书，因为读书是一种快乐，是一种享受，更是一种心灵的沐浴。什么《成长的书香》，《100个智慧故事》我都爱读。书中的故事让我感到悲惨与善良，正义与邪恶。

书就是一种魔法，它能让人如醉如翅。有些书，像甜甜的蜜桃，很有味道，有些书看起来有点苦涩，但只要你多嚼几下，便会感到一股清香。我喜欢读书是因为它能带我到骏马跑不到，飞机飞不到读神奇世界。书里面有千奇百怪的人物，有传神的神话，还有长篇的小说。

我读《100个智慧故事》时，我会认真的把它读完，里面的《蔡文姬听琴》它告诉我们：她是一个聪明的孩子;《派兵把守的土豆》又告诉我们：他的聪明之处是巧妙利用了人们的好奇心。这本书的每一个故事就像磁铁一样吸引这我，使我不由自主的就翻到了下一页。《成长的书香》，这本书又把我带到了充满梦幻的童话世界里，《偷蒙的小妖精》让我们看到了它善良的一面;〈〈一瘸一拐的好骆驼〉〉又让我们懂得：有付出就有收获的道理。它的每一个童话，就是一个魔法，我们没经过大脑思考就被书施了魔法。书的魔法让我感到了文字之美，也找到了自己需要的精神食粮。

一本你喜欢的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地;一本你喜欢的书就是一个知识王国，也是你迷失方向的航标。让我们一起在书的王国遨游吧!书就像一只小鸟指引着我发现许多奥秘，书就像一匹宝马，驮着我领略各国风光。让我们更爱读书吧!因为书会让你的生活变的更加精彩。

读了《假如给我三天光明》这本书，我被书中的主人公海伦深深的吸引，从她的身上我学到了很多，使我找到了坚强不屈挑战生命极限的勇气。

十九个月大的海伦因病被证实为盲、聋、哑。但她并没有为此而崩溃，她依旧生活得很快乐，成功学完大学的所有课程，成为作家。这些事或许正常人都难以做到，但她却做到了。

她小时候比较调皮，有一次，她趁母亲去储藏室，悄悄把门锁上，母亲关了多久，她就乐了多久，那时候母亲被她关了三个多小时。尽管她有时调皮，但也对生活非常的乐观，要是我在她这样的状况下，哪会有心思去玩这种游戏?哪还有心思笑?或许天天只能寂寞地坐着唉声叹气，一切也只能依靠别人来完成，不知道太阳何时升起，也不知道身边人的来往，整天笼罩在黑暗之中过着毫无意义的生活。她又聋又哑又盲，靠的全是她的手，她的那双手几乎取代了她的眼睛和嘴巴，她用那双灵活的手，和聪明的头脑，最终成为了作家。而我们这些健康的学生应该比她更努力，一个盲人都能上剑桥，我们就更应该加把劲。她一直十分勤奋，她是哑巴，但后来却学会了说话，她正式开始说话时是在1890年春天，校长富勒小姐发音的时候，让海伦把手指轻轻放在她的脸上，让她模仿，经过不断努力终于学会了说话。她有着“别人行，我也一定行”的理念，她坚信“别人能学会的说话我也一定能”!而我，想着都感觉惭愧，在数学方面经常考不了高分，老是因为粗心而丢分，所以就用“我不喜欢”来应付、逃避，要是海伦也像我这样，那她一生将一事无成。

读了这本书，我感悟到了“我们要学会坚强、乐观、努力，要像海伦一样，长大干个大事业”。

看着那干枯的树技。

在自己头发白了之前好好珍惜时光。

奋发图强。

做一只飞翔于蓝天的雄鹰 有时候， 面对多彩的世界，可是哪里有一种方法比学习来得更轻松呢！ 面对短暂的生命，我们又是否在这短暂的生命中做些什么？处于高三的我们，但是生命却离不开生活，人们赞叹老师，一个人活着，一切只不过是为了我们上进而已，动嘴背背书比起在烈日下暴晒的日子要好得多。

剩下的几个月好好拼搏吧，那只有靠我们自己去珍惜时间，橘子黄了，你能行！ ，空悲切 为了不让自己后悔，白了少年头，可是你可曾想过为什么。

但却是最好的路径， 肚子饿了给我们烧饭。

可是最亲的最终还是自己的父母，。

已如隔世 生命即是树叶，就零落成泥辗作尘了 生命难能可贵。

有时，我们生命就像这树叶一般，固然出路不止一种，看看那些白手起家的名人们。

树叶即是生命，也并不是为了自己，为了不让父母再为我们操劳担忧。

让生活更美好，我们是否应该 用行动来回报他们，好好拼搏，短暂，但可惜，美好的未来在等着我们，没有好的前途，我们更应该奋起直追，父母把我们辛辛苦苦拉扯大。

而是为给予自己生命和物质生活的父母。

面对未来的憧憬，他们是对我们期盼最大的人，哪个不是经过千辛万苦才腾飞的， 生活起源于生命，其实他们只要我们的好成绩就足够了，渴了给我们倒水，面对剩余的高三时光，虽然很多时候父母会因为一件小事把我们批评到哭， 枫叶红了。

坐在宽敞明亮的教室里吹着空调动笔写写字。

学习并不是唯一的出路，冷了让我们加衣服这生活中的一点一滴都凝聚着父母对我们的深情，一到秋天，而这两样东西父母都给予了我们，让每一秒都有价值， 步在落满树叶的小径上， 莫等闲，学习压力很大，哪来好的生活。

加油，但是时间不会因为学习压力大而等待你的。

书是人类进步的阶梯，书伴我成长，它是为无言的老师，但却教会了我许多。

《钢铁是怎样炼成的》这不震惊中外的名著，教会了我许多道理。而写出这部伟大作品的人——前苏联作家尼古拉·阿列克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基。这是他以自身的经历为素材，运用智慧，塑造了一个英雄人物，创作出一部经典著作。

保尔，这位有着许多人敬佩，学习的人物。一个活生生，有血，有肉的热血青年;一个把“铁”炼成“钢”的人;一个活出自己生命意义的人;一个为革命奋斗不懈的人。

他的一生非常坎坷，少年时期，他为掩护革命者入狱;中年时期，他为革命在战场上与敌人抗争;后来去做工人，，为人民服务;不久，由于瘫痪被迫退队后，为人们在文学上贡献。他的生命充满了严峻的考验，他通过了;在无数次命运的压迫中，他没有低头。

“人生的意义?”看完这本书，我对这个问题有了很好的答案!

人生要怎样过才算有意义?保尔一次次的行动向我们说明了：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人来说只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事，不回应虚度年华而悔恨，也不会应为碌碌无为而感到羞耻，临终之际，他能够说：‘我的整个生命和精力，都献给了时间上最壮丽的事业——为解放全人类而战斗!’”

莎士比亚说：“人生苦短，若虚度光阴，则短暂的人生就太长了。”在这既短暂又漫长的人生中，我们虽不能像保尔一样为革命付出，但却可以做一些有意义的事情。人生如白驹过隙，一晃即逝，看似很长的人生会很快的过去，所以要活出一个有意义，有价值的人生，不要辜负这生命的存在。在生活上，我们应该学习保尔勤奋进取，不怕挫折;在学习中，我们应该学习宝儿坚持不懈，刻苦钻研;在劳动上，我们要学习保尔吃苦耐劳，不怕辛苦。

钢铁是怎样炼成的?其实，人生就像炼钢，没什么是与生俱来的，“铁”变“钢”，只有一种途径——炼!保尔变成英雄，是自身的努力所产生的——在战场上，面对生与死的考验，他没有退缩;在工地上，面对劳动强度和饥寒，也没有倒下;在双目失明，疾病缠身的情况下，他没有放弃。从一个出生贫苦的少年，长成一名具有崇高理想，高尚品质的共产主义扎实。

毅力，他往往表现在一个人受到挫折中展现的一种力量。有了毅力，人们在困难与挫折中就不去屈服，而是更顽强地去面对。这也是宝儿所告诉我们的。

《钢铁是怎样炼成的》这首生命的赞歌，英雄在风雨的波及中成长，生命在时代的变化中放歌!英雄灵魂不死，生命之歌咏唱不朽!

我有一个温馨的家，妈妈和爸爸都很疼爱我这个小宝贝，我也很爱他们。爸妈工作都很忙，回到家还要做家务，我看了很心疼。现在，我长大了，我应该孝敬他们，帮助他们做一些力所能及的事了。

有一次，爸爸突然感冒了，睡在床上不能动，我就小心冀冀地把开水瓶里水倒在杯子里，端给爸爸喝，，爸爸喝着热乎乎的水开心地笑了，妈妈用冰凉的毛巾覆盖在爸爸的额头上，我对妈妈说：“你去做饭吧，我来照顾爸爸！”我坐在床边望着爸爸，爸爸一会儿就睡着了，脸上还带着笑容呢！突然，爸爸微微一动，毛巾从他头上滑下，我一摸毛巾，好热！我赶紧学着妈妈的样子，把毛巾冰水里搓了搓，重新放在爸爸的额头上……

还有一次，妈妈休假了，她在家里打扫卫生，这儿擦擦那儿擦擦，把家里擦得干干净净，妈妈却累得满头大汗，我找来毛巾帮妈妈擦汗，并对妈妈说：“我来帮你吧！”没等妈妈答应，就帮妈妈擦起地来，我使出浑身劲儿，可就是擦不干净，妈妈却说我擦得很干净，说这话时还在我的额头上重重地亲了一口！

我想，我应该体贴父母，孝敬父母，为父母分忧了！

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

我要感谢亲情，它使我成长;我要感谢亲情，它让我坚强;我要感谢亲情;应为它我才懂得生命的真正意义。 I want to thank my family, it makes me grow; I want to thank my family, it makes me strong; I want to thank my family; I should understand the true meaning of life for it.Essence

亲情是山，我则是山上的小树。是山为我遮风挡雨，是山给我成长的空间，让我在风雨中不到，是它让我享受着白天的日光，欣赏皎洁的月光。是它给了我的成长环境。

亲情有像奔腾的流水，而我是水中的一条小鱼，随着河流奔向大海。一路上，听着泉水丁冬，听着鸟儿鸣叫，看着花儿开放，是它赋予了我生命。

家，永远是我的归宿，当我累了，回到家，听到父母温馨的问候，就回觉得精神抖擞，忘记所有的烦恼，我想这就是亲情的魔力吧。无论相隔多远，还是心有灵犀。

如果把亲情比做一种花，那么它就是茉莉花，它清雅高贵，是平凡的，散发的也是淡淡的清香，那份浓浓的爱，这就是它的伟大!亲情的爱，是世上最伟大的爱。

母爱是最真挚，最无私，做伟大的!多少次母亲的背影出现在我的眼前，又多少次消失在朦胧中。母亲，因为有了您的爱，我才活得如此充实，如此快乐。我一定会以同样的爱来报答您。亲情像滔滔江水，连绵不尽，说不完，道不尽……

生命是一场聚散。那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕，于是以后的岁月里，花开花落，云卷云舒，就有了数不清的相遇，相识，相处，相爱，相恨，到最后的相离。不论是哪一种形式的`相聚，哪一种形式的别离，到最后终究是曲终人散，众鸟归林。

所谓天下无不散的宴席，生命的最终归宿永远是死亡。合眼长眠的那一刻亦是一场盛装舞会的散场。在那场舞会里邂逅的人，发生的故事，随着那灵魂的飘逝，终究是灰飞烟灭。聚时的热闹与喧哗，散时的清冷与凄凉，都是预料中的，也都是定数。谁也无法更改。

虽说都知道人生如戏，也都知道岁月无情，生命易逝，但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角，身边其他的人都是配角。所以谁都想尽力把自己的角色塑造好。但有时候你的生命是一场悲剧，还是喜剧，抑或是闹剧，决定权却并非全在你的手里。因为你再怎么样也只是个演员，而不是导演，甚至连谁是导演也不知道，所以无法事先知道所有的情节和过程。这也就是生命之剧和其他戏剧的最大的区别。

生命是一个迷，我们永远不知道下一步会是怎么样，会出现一个怎么样的局面，那么就让我们做一个优秀的演员吧，尽情的去投入，该笑的时候就开心的笑，该哭的时候就痛快的哭，该爱的时候就爱他个轰轰烈烈，该恨的时候就恨他个彻彻底底。

用我们生命里所有的时间和精力，所有的真心和真情，所有的欢笑和泪水，去演绎这场生命之剧，使自己的角色完美无暇，那么在剧终谢幕的时候，肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。

昨天晚上在收拾书时，看见一位父母亲在为他的孩子读童话故事。正苦思后想写什么读后感的我，突然想起以前看过高尔基的自传体长篇小说童年。

《童年》这本书是作者高尔基在1931年写的，真实的以自身的经历生动而又鲜明地表现了当时社会的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗，追求自由光明的苦难历程。

故事中的主人公阿廖沙4岁就没有父亲，跟着悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他，在外祖父家，他还认识了两个自私、贪得无厌的，为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡每次在外祖父打阿廖沙时用胳膊帮阿廖沙挡鞭子，尽管被抽打得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯家庭渡过的，贪婪、愚昧、残忍；父子、兄弟、夫妻间？心？角，为争夺财产常常为一些小事争吵。但幸好有一个善良、正直、勤劳的外祖母给阿廖沙讲好听的故事，教他做一个不向丑恶现？起伏的人。

阿廖沙的童年太残酷了。当想起童年这本书就会想到故事中的主人公阿廖沙就有股想掉泪的冲动，虽然自己的童年并不像阿廖沙生活的那时代，而且也是过着童话般的童年。当成年后自己也是成在一个物资丰富的年代，但有时也会受到生活上的种种困扰和不开心，而也常常发生很多不幸，并不像别人所说的生在这年代而就幸福，每当生活快支撑不住时，童年的阿廖沙却给了我很大的勇气，不管在生活上还是在工作上，童年的阿廖沙都让我体会到生活的种种乐趣及生命力。谢谢高尔基的《童年》让我在困难、无助时想起阿廖沙的坚强。这是我最喜爱也最容易回想的一本激历我人生生活的书。

《弟子规》是我们生活的典范，我看了之后受益匪浅。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多做人道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，自己要虚心地向他学习，在和大众交往时，要做到人人平等……

“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，说过的每一句话，都要遵守诚信，万万不可食言。这让我想起了《袁氏世范》中的一句话:“有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。”意思是：答应给别人的东西,一丝一毫也不能少给;与别人约好的时间,一时一刻也不能改。这句话说的多有道理啊!同时，也让我想到了《曾子杀猪》的故事。主要讲了:有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子苦恼不已，妻子许诺孩子回家杀猪，做红烧肉给他吃。妻子回来后，曾子便捉猪来杀，妻子连忙阻止，说是和孩子开玩笑的。经过曾子的劝导，妻子把猪杀了做了红烧肉，这件事便在这个孩子的心灵深处留下了不可磨灭的阴影。

同时，在生活中我们要做到讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在语文书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。有一天，宋庆龄要去爷爷家玩时，想起答应小珍的事。本来她很想去爷爷家，因为爷爷答应了她送她一只鸽子。但在巨大的诱惑面前，宋庆龄她拒绝了去爷爷家，尽管父母也劝她可以第二天去跟小珍道歉，但宋庆龄还是拒绝了，在家等小珍。从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到广大人民的爱戴。

最后，我奉送大家一句：

人而无信，万事皆虚。

社区是疫情联防联控、群防群控的关键防线。中央政法委不久前印发《关于进一步发挥基层综治中心和网格员作用筑牢疫情防控第一道防线的通知》，对各级党委政法委和乡镇(街道)政法委员统筹协调有关基层力量，共同参与疫情防控提出明确要求。这对于推动防控力量向社区下沉、向网格延伸，在法治轨道上推进疫情防控，有着重要意义。

疫情发生以来，我国基层治理体系发挥了巨大作用。党员干部冲锋在前，网格员、社区工作者等积极投入疫情防控工作，通过网格化管理，将一个个社区和街道打造成为严密、安全的“抗疫堡垒”，为维护人民群众生命安全和身体健康作出了突出贡献。作为基层治理的一个创新，早在2003年非典疫情防控时，网格化管理就曾发挥过重要作用。当前，随着信息化技术的发展，网格化管理日益成为一种新型城市治理模式。也正因此，习近平总书记强调要“强化社区防控网格化管理”。落实这一重要指示精神，需要以信息技术为抓手、以精细化管理为目标，充分整合基层资源，实现社区疫情的精准防控。

经过多年实践和探索，我国基层网格化管理已经积累起比较成熟的经验。尤其是信息化、大数据、物联网的快速发展，早已让基层网格融入了社会治理的大格局。当前，一些地方全面启动网格化管理，把居委会、业委会、物业以及社区、民警等各方面力量组织起来，建立起立体的防控工作体系，实现地毯式排查，并做好监测、消毒、通风和卫生环境整治等各项日常防控工作。接下来，还要进一步统筹整合现有的基层力量，推动相关部门协调联动，共同做好收集信息、研判形势、解决诉求、化解风险等工作。

以网格化管理精准防控疫情，需要善用互联网、大数据等技术手段。在疫情防控中，许多地方运用技术手段，结合本地实际，推出了一系列举措，比如用无人机巡逻、用社区APP收集信息等，取得了很好的效果。未来，有必要进一步完善数字化管理模式，缓解基层人手不足的压力。

推动防控力量向社区下沉、向网格延伸，不仅仅是防控人员的下沉，更是防控重心的下沉、防控资源的下沉。这需要基层干部找准中央要求与本地实际的结合点。现实中，一些地方存在网格员忙于应付各种表格和要求，真正的防控工作顾不过来的情况，还有个别地方出现过度管控，忽视法治要求的现象。对此，中央政法委的通知要求，及时推动纠正形式主义、官僚主义倾向，明确网格员的具体任务，疫情防控期间网格员原则上由所在社区调度，避免多头指挥。同时，要求引导社区运用法治方式和法治思维开展疫情防控相关工作，避免出现过度管控做法。把这些要求落实到位，才能让这些“好心好意，好费力气，好不容易”的基层干部和网格员真正把好事办好。

网格化管理是基层社会治理的创新。通过疫情防控检验和完善社区网格化管理机制，补短板、堵漏洞、强弱项，才能更好激发我们的治理效能，彰显制度优势，坚决打赢疫情防控阻击战。

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——题记

乡情如梦，是午夜梦回的渴盼;乡情似水，在心田流淌。乡情，是那一方葱郁的田野;乡情，是那一缕青蓝的炊烟。往事如梦，乡情似个长。

儿时记忆中的草坡，可还是那般青翠?择一朗日，独自漫步坡上，草野无声，惟闻溪水潺潺，带来似水回忆。儿时，总爱约上几个伙伴，摘一朵野菊，轻嗅芬芳;下河戏水，摸一箩筐的青螺小虾。多么无拘无束的时光。故乡原野上的一草一木，一桥一河，都见证了那段如梦般的往事，几多快乐的回忆。

清风卷起阵阵溪水的清香，思绪渐渐收回。弥望四周，不会变的，草坡依旧，溪水仍流;只是少了伙伴的欢声笑语，多了几分恬静渺远。思绪万千，不觉漫步至田野。广袤的田垄层峦染翠，零星几个劳作的汉子面朝黄土，挥汗如雨。被太阳镀上古铜色的脸庞凝聚着乡村特有的朴实与憨厚。正如这一村人赖以生存的耕田一般，给人以依靠与守护。

步出田野，踏一条石板小道独步而行。穿过幽绿寂静的竹林，耳畔似有似无牛铃的轻响，牛蹄叩击石板的“笃笃”声也依稀可闻。循声而去，眼前竞别有洞天。在山水的环抱中，那生活数年的小村展现在我的眼前。阔别城市的喧嚣，儿时的山野人家，更加质朴而亲切。一如往昔记忆中的模样：可爱而又清秀，却给人以最温暖的家的归宿。

正值午饭时分，家家户户的门前都是耕作归来的男子，贤惠的妇人正忙着做饭迎接归家的丈夫。一缕缕炊烟从屋顶上升起，青蓝的，混着好闻的木柴清香，淡淡地升入天际，将正午骄燥的艳阳笼上一层柔和的光华。目之所及，一派农家闲适风景。

再次归家，小村依旧那般模样。以它独有的安详、恬淡，静静地依偎在山水之间。虽阔别数载，那一缕乡情依旧清晰动人。不会变的，那一缕乡情。

种下一缕阳光，收获灿烂与辉煌。

——题记

如果人生可以选择，我愿成为小小太阳的播种者，给自己带来温暖的光亮，给这个世界带来无限的希望。

以乐观为养料，以自信为树种，以青春为媒介，最终收获美好的成长。

有这样一个放荡少年，曾观大江东去;曾唱周郎赤壁;曾对酒当歌;曾望月怀乡。面对壮丽山地江流，身经几度人生起伏，他选择了在内心种下一缕阳光，收获了苦中作乐的难得情趣，收获了流芳千古的传奇人生。

种下一缕阳光，收获豪迈气魄。

有这样一个柔弱女子，她可以独倚寒窗以寄情思;也可以醉酒淋漓以托烦心;她可以细数黄花;也可以高歌霸王。她笑就要笑得灿烂，哭就要哭得动情。面对家国动荡，身陷兵荒马乱，她选择了在心中种下一缕阳光，收获了巾帼女子的坚强，收获了无与伦比的魅力。

种下一缕阳光，收获坚韧气节。

种下一缕阳光，收获一个更努力的自己。

“野火烧不尽，春风吹又生。”为什么卑微的野草从未负春风的呼唤，明知北风仍在呼啸却依然要努力生长?因为它们在心中种下了一缕阳光。不经历寒风料峭，又怎能“春风吹又生”呢?这缕阳光，是野草拼命守护的尊严，也是野草永不放弃的承诺与倔强。

曾有这样一缕阳光，它给予我光芒万丈。

阳光无言，但它所带来的光与热就足以证明他无私的奉献所成就的许许多多。

在乐观中加入谨慎，在自信中加入坚定，青春不一定要奋力燃烧，慎重的选择一样能散发出希望之光，也一样能收获精彩的人生。

曾经，我希望自己有一个小太阳，寒夜可以取暖，星下可以照亮。漫漫长夜我将不再孤寂，凄凄傍晚我将不再恐慌。可后来我选择了种一缕阳光到心底，把自己变成一个太阳，给予身边的人希望，收获真挚的友谊与灿烂。

古今中外，并不是所有人曾试图在心底种下一缕阳光，而他们中的大多数过得潦倒、麻木、无欲无求。那一缕阳光并不只是为了熔化你心中的坚冰，更是为了教会你奉献，教会你成长，收获别样人生。

三百六十行，而我选择了成为那个播种太阳的人。洒下汗水与泪水，我要收获的绝不仅仅是骄傲与轻浮的产物。世事纷非无奈，静思，曾有多少人活得精彩，又有多少人活得舒畅?穿过历史的窗口，我看到的不只是光鲜靚丽，还有那背后的无助与彷徨。心中没有光热，人生路上没有目标与希望，最终只能是空虚寂寞，也定收获不到真正的快乐与辉煌。

种一缕阳光到心底，我收获了炽热的梦想，收获了精彩的青春，收获了……

今天，我读了《昆虫记》中《装死》这篇短文，它用了很多的文字细致地描写了大头黑步甲怎样装死。你不要被它的种种假象给迷惑了。

首先，作者把黑步甲从不高的地方摔下去，掉在桌子上，只见它仰面朝天，一动不动，好像真的死了，合拢的爪子挨靠腹部;触角交叉成十字，它张开它那钳子似的肢爪。完成静止了五十多分钟，在这五十多分钟里，黑步甲的身体纹丝不动。作者接着又做了三四次实验，结果静止的时间越来越长。当作者把它换到其他地方，期待着它会有一些新的招数，可是不管换到什么地方，它都会按它的策略去做——装死。每当苍蝇刚刚用爪子碰黑步甲，并留在黑步甲那张被唾液和吐出的食物液汁弄湿的嘴巴附近不走，它就会转过身来逃跑。如果换用天牛来碰它，它同样会逃之夭夭。如果实验地点从室内微弱的灯光下换到强烈的阳光下，它也会立刻逃跑。

哦，它那一动也不动的姿态并不是装的，而是真实的暂时麻木的昏沉。它那好像看着你的眼睛，其实也就是你自己的想法。作者法布尔开始也和我们一样想当然，用我们人的一些想法来想昆虫，其实有时是错的，但他能不断实验观察，最终真正搞清昆虫的习性，所以，我们读这本书不仅是了解昆虫的有关知识，也许我们更应该学习他的精神。

这个假期我读完了前苏联作家高尔基以自己的童年经历写的自传体小说《童年》，读后感慨良深。故事的经过大概是这样的：

我四岁时，父亲马克西姆死了，在埋的时候我看到几只青蛙也被活埋了，我没有感到痛苦，我也没有哭。几天后刚刚出生的小弟弟也死掉了，外祖母用布裹着他和母亲一块找了个地埋了。然后跟着母亲及外祖母坐上船去尼日尼城，去我外祖父家。上岸后，看到很多人，一个矮小干瘦的老头是外祖父，有米哈伊尔舅舅，有雅科夫舅舅，纳塔利娅舅妈，两个表格都叫萨沙，表姐夫卡捷琳娜。

我和母亲在外祖父家住了下来，母亲的意外到来引发了我两个舅舅的不安，他们害怕母亲来抢夺本该属于他们的家产。没几天两个舅舅就像狗一样咆哮的扭打在一块。气的外祖父大叫，要把他们赶出家门。之后两个舅舅作弄自家染坊的师傅，他们偷偷将烧红的顶针放到了师傅干活的地方，恰巧外祖父进去工作，带上了那枚烧红的顶针上。外祖父大叫起来，说哪个混蛋干的，两个舅舅及母亲就对骂起来。这事好不容易平息，之后我好奇，把桌布给染了色，被外祖父打了一顿。母亲因为受不了，就离家出走了。

母亲走后，我和外祖母住到了一块，外祖母给我讲故事。外祖母生过18个孩子，有15个孩子刚刚出生就被上帝召见去了。外祖父经常暴打我，打完了，然后跟我讲，你被家里人打，你应该感到幸福，别被外面的人打。后来我和家里的雇工茨冈尼克成了好朋友，他是外祖父在大街上捡的一个孩子，外祖父很喜欢他，说他将来会是一把好手的。每当我挨揍的时候，他就主动上前救驾。之后他跟我说，你外祖父打你一点也不手软，以后我不会帮你了。可每次他都主动站出来替我挨鞭子。茨冈尼克去集市买东西，外祖父给他5个卢布，他只花了3个卢布，弄了6个卢布的东西回来，原来有3个卢布的东西他是偷人家的，回来之后外祖父夸奖了他。以后他养成了偷东西的习惯。没多久他就被雅科夫舅舅害死了，雅科夫舅舅买了一根很沉很重的橡木十字架，准备给他妻子立上，叫茨冈尼克过来抬着。雅科夫舅舅撒手了，那根十字架很沉，就把茨冈尼克给压死了。外祖父很生气：“滚出去，你们这群混蛋。”茨冈尼克就被草草埋了。

每逢家里有麻烦或是打架斗殴，外祖父都会去祷告，听他说的祷告词，有时觉得挺有趣的。有时感觉上帝就在她身边，可是自己看到得一切却越来越难以忍受。我亲眼看到纳塔利亚舅妈在屋里怒喊，上帝啊，救救我吧，带我离开吧。祖母说，你米哈伊尔舅舅经常打你舅妈，常常半夜打，冷不丁的给他一拳，要不是就揪他耳朵，吊起来打。后来纳塔利亚舅妈生小孩的时候难产死了。

两个舅舅又为了我母亲当时的嫁妆，打了起来。他们把米哈伊尔舅舅赶出了家门，然后让我从窗户上看着，只要他回来就立刻报告。后来我看见米哈伊尔舅舅跑进了酒馆，就报告给外祖父了。外祖父和雅科尔舅舅就拿着棍子跑到酒馆把米哈伊尔舅舅从酒馆连推带踢给踢到大街上了。

开春的时候舅舅们就分家了，雅科夫舅舅留在了城里，米哈伊尔舅舅在河边弄起了染坊。外祖父在大街上买了栋房子，房子一楼开了个酒馆，常常看到那些醉醺醺的酒客晃晃悠悠的来到大街上，大叫着，或者他们像口袋一样被扔到大街上。外祖父教我认字，我记的挺快的，为此外祖父看我的.眼神也变了，我挨鞭子的次数也越来越少，于是我这么想，他以前揍我是没有道理的。

外祖父跟酒馆的老板娘打架，把外祖母也缠进来了，朝外祖母扔胡萝卜，我为了报复她，趁她下地窖的时候，把她锁到地窖里了，把钥匙扔到房顶上了。我没有小伙伴，邻居家的孩子经常欺负我，整条街上的孩子总把我痛打一顿，我回家的通常是鼻青脸肿的。

外祖父把房子卖给了酒馆的老板娘，又在街上买了处房子，房子很漂亮。我和房客佩什科夫成了好朋友，他整天在屋里弄些瓶子装了些稀奇古怪的药水，又拿了些铜块、铁块和锌块，在那搞什么不知道。他跟我说要学些字，把外祖母讲的故事都记录下来，那很有用。看到我被小伙伴们打了，他就跟我说，真正的力在于运动速度，速度越快，力越大。于是下次打架的时候，我试着抡快了拳头，轻而易举就把我的冤家对头克留什尼科夫打败了。可原理的人都不愿意和他交往，连猫都不敢靠近他。后来外祖父把他撵走了，说那房子母亲要回来住，他是我认识的国内最优秀的人之一，可惜我们的友谊就这样结束了。

母亲回来了，带了男的回来，那个男的成了我继父。我跟母亲到外面住了，继父经常打我母亲，后来我拿了把面包刀，这是父亲留给我和母亲唯一的遗物，用全身的力气向继父刺过去，幸好母亲推了继父一把。母亲说，你怎么能那样呢，怎么能动刀子呢。

我又回到外祖父家住了，外祖父说，现在我可不养你了，让你的外祖母养你吧。他把外祖母的衣服及东西拿到集市上卖了700卢布，然后和外祖母分开了。每多久，外祖父说，你母亲死了，这里不是你待的地方，你该到人间谋生去了，于是我到了人间。

故事讲完了，你看，多么悲惨的世界，多么悲惨的童年。很多人会认为主人公阿缪沙有这么悲惨的童年，童年丧父、丧母，外祖父家的成员斗争，家庭环境那么糟糕，看到的都是打架、斗殴、鞭挞。就是这种环境，阿缪沙长大之后完全有理由成为一个坏人。于是我认为童年本该是很美好的年龄，可社会环境会在一定程度上左右一切，最后还是靠个人的成长和努力才能改变这一切。高尔基就是通过自己童年的亲身经历告诉读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。

打开《傅雷家书》，就是走近一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教诲”。父亲对孩子的深爱作为一条人类的公理，如同太阳的光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱也是如是，这样的爱是高尚的、纯洁而又无私的，它荡涤了世间尘事的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人间第一情。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你!孩子，我精神上永远和你在一起!”这是多么真挚的人间真爱呀。

然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，代之的却是建立在父子心与心相互交流基础上的一种隐没、深沉的父爱。傅雷是“清高”的那类人，在他的骨子里都渗透着这种独特的个性，当他把这种“清高”带到给儿子的信中，却成就了一份“清高”的父爱!

于是这一封封家书中便少了几分唏嘘不已，更没了世事钻营的技巧，写下的却是对人生、艺术的见解，对崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而这又是多么可能会使这些家书变成概念的准则!然而没有，做父亲的以他自己大半生的心路历程来给爱子揭示生活的方向、精神的归宿!这般的揭示却不是那种艺术化的“展示”，却是结合了百般的勇气和无私的爱。

傅雷极其敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题，譬如交友、感情、花销等等。家书中有一句话是“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一个人有了它，也便有了整个世界!

在生活上，他教给儿子外国的礼节，指导儿子的为人处世;在事业上，他为儿子搜集资料，一起研究音乐艺术，他们是一对父子，却更胜似一对朋友。在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所付出的，远远胜过自己。

在那段父子离别的日子里，父亲用一封封家书，一段段感人肺腑的文字，延续了一段远隔重洋的父子情，让远在他乡的儿子不再孤独。是那一封封家书，让我们看到了父亲的另一面，读懂了父亲那份热烈却又深沉的爱。傅雷对儿子的爱，不是那么强烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很温暖，慢慢地流入心里，滋润着整个灵魂。

失望会让自己防备全无，所以我们害怕失望。渐渐对皆大欢喜持一分怀疑，在热闹中站在可有可无的位置。希望是什么？希望是甜的糖，是飞天的云，是终点在望。而失望就是一粒沙外涂厚厚的糖衣，是逼真的海市蜃楼，是进入宝藏发现空空如也，是一段美好姻缘，终结于欺骗。失望只是插曲，它会让你停下来，想一想，再换另一个希望。平凡或许是正常人生的唯一答案，但在柴米油盐中，你心中一定有发光的英雄梦想。心有执念，人才会期待未来、向往远方。不要在庸常者的云云中，认为梦想是空泛的东西。就像好运气会敲乐观者的门，梦想在你心中诞生，就不会是平白无故。你用很多个日日夜夜滋润打磨，不能因为莫须有的嘲笑，就将心中珍宝，将赤子之心，妥协成世故。终归是梦想者多，冒险者寡。我们在电视报纸里看到，有的人，在毫无征兆的一天，突然放弃一切，开始世界漫游，或者远离闹市，遁入深山静修。他们有自己的王国，时机成熟，理应要回归。不遗余力去做一个理想主义者，哪怕你目前仍然为现实奔走，但一定不要放弃心中执念，哪怕是一个疯狂的念头，也要相信，有朝一日，自己会去实现。

初一:哲星

失望的感觉当然不好受，小时候已经领教多次，大人们随意给承诺，又随意否定掉，我们感到愤怒、悲伤、错愕和怨恨，这些情绪却不成系统，缠绕成巨大的无奈、无助、无力和委屈。冷水浇灭热血，耳光打掉期望，一个失望垒一个失望，你踏着失望度过青春期，看雾蒙蒙的窗外，百感交集。

“你来人间一趟/你要看看太阳/和你的心上人/一起走在街上”这是你的乌托邦，你的桃花源，你的诗意的世界。

红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤。忆梦中之事，似是难记;忆梦中之人若在面前;忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成悲剧。

"谦纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。"低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩!

在尔看来《红楼梦》是一个悲剧，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大答题。

悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。

悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉保持了本人的挑选;然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。

鲁迅曾说功一句话："悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认为可怜的。"可睹，无价值的灭绝并不是悲剧，而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。

例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉!说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。

不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手。

有人说：“压力使人成长”。那，痛苦能带给我什么呢?;有说：“当上帝为你关上一道门时，势必会为你开启一扇窗”。因此——我期待着属于我的蓝天!

对我来说，挑战自己即是保有一颗学习、上进的心，对于任何事物持有热忱，随时充电自我。相信大家对于初中生活的刻板印象便是：日积月累的考试压力、堆积如山的各科作业，不是小考大考平时考，就是段考周考模拟考。然而，一切都是一体两面的。在不间断考试的模式下，象征的是未来美好生活的缩影;在耳边捞叨话语的提醒中，伴随而来的是师长、父母那从未停止过的关心。正因清楚明白了这些蜷缩在角落里的点点滴滴，我向自己下了一项战帖，期许自己在未来无可预料的日子里，能具备除了学校要求的各项标准以外，在面对课外软知识的同时，做到愿意花心思去了解、探索，而令我深信不疑的是：在这一连串的搜索过程中，我将更加成熟、懂事，无论是心理抑或是生理上，对事物都能有拥有更深层的看法。此外，在艺文活动方面，更要多方涉猎，大胆的去尝试自己的不可能，完成看似无法成功的任务，将自己打造成一位全方位的能人，保有一颗虚怀若谷的心，在挑战接踵而来之际，能将熟悉的“不要，我不行啦!”更正为“好的。我会全力以赴，尽我所能的达成您的期许。”跳出以往的舒适圈，勇敢地跨出如同“阿姆斯壮”的一步。

对我来说，挑战自己即是摆脱世俗的诱惑，回归到最纯真的自己。在古板的升学制度下，能唤起隐藏在心、那源源不绝的想象力。有句广告台词是这样说的：“想象力是你的超能力”。在开会讨论中、设计海报时、执笔写作时，如何采用题材?如何创造奇迹?如何运用巧思?全看你那僵化的想象力，是否能及时复苏，提供你与众不同的想法、看法。随着年纪的增长，教科书里既定的标准答案，似乎捆绑住了大多数人在童年时代那取之不竭，用之不尽的“想象力”。因此，挑战自己在课业之余，增加思考的空间是十分重要的课题。经常的抛出一个问题供脑袋运转，且永远不丢下在后头紧追不舍的“想象力”。

每个时期的我，对自己、对他人都有着不同的挑战。闭上双眼，静静地聆听心脏那强而有力的心跳声，过往云烟仍残留在视网膜上，同样的山，同样的景，唯一不同的是——心境。我——成长了!又有了更不一样的挑战了。它不是一种束缚，而是一种催促着我不断前行的动力——最重要的……