有关廉洁的论点实用20篇

廉洁是什么?廉洁是节约，是不与别人攀比，是不贪污……

廉洁的意思是：不贪财物，品性清廉，为人清白。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

讲廉洁教育，望高尚之风。廉洁这个话题，似乎对我们而言有些遥不可及，但如果我们留心一下，就不难发现，其实贪污受贿和廉洁奉公这两个截然不同的话题就存在于我们的身边。

例如余振东，他的职务是中国银行广东开支行原行长，他伙同许超凡、许国俊贪污、挪用公款4.82亿美元，约合人民币40亿元，被判决有期徒刑12年。

还有我们所学过的课文《公仪休拒收礼物》，里面的公仪休就是一位清官，与刚才完全不同的例子：公仪休喜欢吃鱼，好多人都争相买鱼来送给他，而他却不接受。弟子问他：“您为什么不接受别人的鱼?”公仪休说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不接受别人的鱼。如果我收了别人的鱼，就是受了贿赂。”

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏，他们为老百姓服务，把自己的一生都奉献给人民。他们这种清正廉洁、一心为民的精神值得我们赞扬，更值得我们学习!

大家都知道吧，清正廉明的包青天，青天，青天，听名字就知道是一位两袖清风的好官，而他也的确是一位做事公平、公正的好官。这样的官就是我们真正的模范。

廉洁是做人之本，做事之根，我们要从小养成这个好习惯，彻底消除贪污腐败这种不良现象。廉洁，永远在我心中!

1) 为官一时做人一世。

2) 金竹千年不变节云松万年不弯腰。

3) 人生的意义在于付出而不是索取。

4) 人生自古谁无死留取丹心照汗青。

5) 君子坦荡荡小人常戚戚。

6) 常怀感激之心一生快乐无穷。

7) 地上种了菜就不易长草心中有了善就不易生恶。

8) 廉乃正本贪为堕源。

9) 为官清正廉洁当视名利淡如水;

10) 常修为政之德常思贪欲之害常怀律己之心。

11) 吃菜根淡中有味守法律梦里不惊。

12) 一心为公是政理，贪权谋私有祸根。

13) 依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

14) 严格自律出廉政，服务创新谋发展。

15) 清正廉洁官本份，执政为民党根基

16) 不勤，无以成就事业;

17) 以诚为人，以勤为政，以廉为官。

18) 手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。

19) 依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁，自警自省

20) 心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

21) 头顶国徽，对国家负责尽职尽责，肩扛红盾，为人民服务，自警自励

22) 依法惩治腐败，构建和谐社会。

23) 清白做人守党员之本。

24) 严格自律出廉政，服务创新谋发展。

25) 做人一身正气，为官一尘不染。

26) 兴廉政之风，树浩然正气。

27) 头顶国徽，对国家负责尽职尽责;肩扛红盾，为人民服务自警自励。

28) 世上黄金贵，清廉价更高。

29) 人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。

30) 多植荷花塘自清，勤反腐-败政自明。

31) 预防职务犯罪，人人有责。

32) 不廉，难以凝聚人心。

33) 不怕法律无情，就怕自身不清

34) 自重自省自警自律方能走端行正;，慎独慎微慎权慎欲勤为干事创业。

35) 诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民

36) 清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。

37) 执法公正心坦然，清廉不贪自从容

38) 慎始，勿被蝇头小利所惑，慎终，勿让正气名节不保

39) 兴廉政之风，树浩然正气。

40) 依法惩治腐败，构建和谐社会

41) 清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。

42) 财欲是只虎，色欲是柄剑。

43) 守得清廉胜似富。

我每个人都只有一次生命。从生命开始到生命结束，才短短的几十年，如果，不好好珍惜这几十年的光阴，也就枉来人世一遭。

听妈妈说，每个孩子来到人间是很不容易的！她都是由每位妈妈经过十月怀胎和痛苦的分娩才来到人世。在这十个月里，妈妈是多么辛苦啊！妈妈说，她怀我的时候，整天都吃不好，睡不着，身体瘦得像个猴子。妈妈还告诉我，我小时候经常尿床，所以，妈妈一晚上要起床好多次。北方的冬天很冷，特别是夜晚，有一天夜里，妈妈起来过八次，八次呀！现在，每当我一觉睡到大天光都不想起床的时候，我终于能够体会到妈妈的辛苦，也体会到我生命的来之不易。

当我慢慢长大，妈妈又要为我的身体和学习操心。我每次生病，妈妈都是最着急的一个；每次发现我有一点点长高，妈妈就高兴得合不拢嘴。妈妈总说，我要是长到她那么高就好。不过，我长高，妈妈也就一天天老去。如果，我的生命就是妈妈生命的延续，我又怎能不珍惜生命，不热爱生命呢？

是的，我的生命不仅是爸爸妈妈给的，而且是在爸爸妈妈艰辛的劳动中成长起来的，拿破仑有一句名言“活着的兵卒，其价值高于死的皇帝。”这句话说得多好啊！我不管拿破仑是怎么理解的，但我认为：活着怎么样都比死好。因为我的生命是用爸妈的心血换来的！不珍惜生命就是辜负爸妈的一片心意！所以，我一定要珍惜生命！

大家知道什么是廉洁文化吗？有人会说廉洁文化就是做一些公平的事，有的人说廉洁文化就是为人民服务。而我认为廉洁文化是中华民族的传统，也是一种值得我们学习的精神，廉洁、公正、公平的对待每一件事，不贪脏，不腐败。这就意味着中小学生从小就要学习廉洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。

记得老师曾经给我们讲过这样一个故事，晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。古代的人们就如此廉洁，不贪脏，不腐败，做为新世纪的我们更要学习他们的廉洁精神。

在我们身边也有那样的人，他就是汐子镇兴隆街村村长——李宝奎，他带领着村民脱贫致富，把国家给的利益全部投放给村民，建设韭菜基地，种叶菜，还组织村里的老年人都上了养老保险，他一心为村民，李宝奎村长就是不贪赃、不腐败，做人光明磊落，一身正气，是清正廉洁两袖清风的好村官，深受百姓的崇敬与爱戴……

说到这里，我想无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼，廉洁是一首歌，一首正气之歌，从我做起，让正气之歌传遍校园的每个角落。

说起我身边最廉洁的人，这个美誉一定非我们五(1)班的曾经的班主任柯老师莫属了。下面我就告诉大家柯老师的廉洁小故事吧!为人正直是柯老师最值得我们佩服的一点。柯老师不偏向于某个同学，从来都是一视同仁――我非常欣赏柯老师的这一点。例如：有同学在讲话，柯老师便会叫这些同学站起来。谁先站好谁就可以先坐下，但她从不因为某位同学最近表现比较好或是班干部而叫他马上坐下。作业也同样。一次，我和几位同学留下来帮柯老师做卡片。我们做好后准备走时，一个同学问到：“柯老师，我们帮了您，能不能减少些作业呀?”“那怎么行呢?”柯老师笑着拒绝了她。其实，柯老师是正确的。因为我们是自愿留下来，帮老师做事也是心甘情愿的，而现在却向柯老师索取回报，这是多么不应该啊!柯老师，她就是这样一位可亲可敬的老师，她有很多值得我们学习的地方。要说起我身边最廉洁的人，这个美誉一定非我们五(1)班的曾经的班主任柯老师莫属了。下面我就告诉大家柯老师的廉洁小故事吧!为人正直是柯老师最值得我们佩服的一点。柯老师不偏向于某个同学，从来都是一视同仁――我非常欣赏柯老师的这一点。例如：有同学在讲话，柯老师便会叫这些同学站起来。谁先站好谁就可以先坐下，但她从不因为某位同学最近表现比较好或是班干部而叫他马上坐下。作业也同样。一次，我和几位同学留下来帮柯老师做卡片。我们做好后准备走时，一个同学问到：“柯老师，我们帮了您，能不能减少些作业呀?”“那怎么行呢?”柯老师笑着拒绝了她。其实，柯老师是正确的。因为我们是自愿留下来，帮老师做事也是心甘情愿的，而现在却向柯老师索取回报，这是多么不应该啊!柯老师，她就是这样一位可亲可敬的老师，她有很多值得我们学习的地方。

廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。

我国现代教育 家陶行知 先生，一身执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己：

1.树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

2.公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

3.廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业!

廉洁人品磨砺出，甜蜜人生奋斗来。以下是小编给大家整理的廉政短信的内容，欢迎大家查看。

1.公生明，秉公办事;廉生威，清白做人。

2.心如水之源，源清则流清，心正则事正。

3.言行莫忘公仆形象，行动多思百姓冷暖。

4.天天洗脸净在其外，日日反省明在心中。

5.一心为公惟勤惟俭，两袖清风日修日廉。

6.秉公办事为政以德，为官清廉不严而治。

7.心底无私天地宽，胸怀坦荡正气长。

8.莲，出淤泥而不染;廉，让生活更美好。

9.正气方显天地宽，清风相伴四季安。

10.廉洁人品磨砺出，甜蜜人生奋斗来。

11.贪欲是把双刃剑，伤百姓，害自己。

12.一身正气，顶天立地，身正影不斜。

13.礼义廉耻，国之四维;四维不张，国将不国。

14.不准违反规定决定或者批准用公款或者通过摊派方式举办各类庆典活动。

15.反腐倡廉，发展经济，文明和谐，振兴承德。

16.携手保洁促廉，共建和谐地税，严格要求自己，温馨提醒他人。

17.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以志远。

18.把关严把情，监管严管亲;收税不收礼，通关不通利。

19.廉政者平安一生，贪婪者自毁一生。

20.吃自己的心安理得，拿别人的心惊肉跳。

21.廉洁之气扬天地，中国之美耀神州。

22.反腐倡廉预防为主，群众监督警钟长鸣。

23.人廉似竹身留节，品正无贪境自高。

24.清风明月廉无价，高山流水邪难欺。

25.顶不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

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关于生命的价值，我曾听过一句中国古时候一个叫司马迁的文学家说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”关于这句话其实生活中有很多事情都是关于生命的事。玉树大地震中，一所房屋倒塌，被埋的五人已全部救出，而且确定下面没有人，可是生命迹象显示还有心跳。武警官兵不抛弃，不放弃，还是不停的挖，经过一个多小时的努力，结果，挖出一条小狗，喂它几口水后，它就走。小瓜苗掉进砖缝中，在没有阳光、水、泥土的恶劣环境中顽强生长，小瓜苗都顽强拼搏，不向死神低头，有这么坚强的意志，何况我人类呢，我应该比小瓜苗的意志更坚强，不能遇到一点点挫折就寻短见，而不是想方设法去渡过难关。我要珍惜生命，珍惜生命中的每一天，不能糟蹋生命，雷锋叔叔曾说过，“生命有限，为人民服务无限，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”

我无数的革命先烈为新中国的成立，为无数人的幸福，他牺牲自己的生命，换来无数战友的生命，这难道不是珍惜生命吗？

比如我的战斗英雄黄继光，为不让更多的战友牺牲，他用自己的胸膛堵住敌人的火力点，他难道不珍惜生命吗？不是，他是为把更多生存的机会让给他的战友，才牺牲自己，他的生命重于泰山。

珍惜生命，我要抓紧时间，做更多有意的事情，学更多的本领，让我的生命更有价值。

在我的身边有许多廉洁的人，在他们的身上发生了许多廉洁的事，我生活在一个充满廉洁的世界里被他们所做的事为之感动。今天我要介绍的这为廉洁的人就是我的爸爸。

我的爸爸是一位秉公办案，不徇私情的人民检察官，在单位同事的眼里爸爸是一位刚正不阿的人。爸爸办案是一点也不徇私情的，自从爸爸被提升为科长以后，来我们家登门送礼的人就源源不断，手里拎着大包小包找爸爸办事说情，可爸爸却都没有答应他们的要求，把他们给打发走了，就连妈妈都说我爸爸六亲不认，就拿这件事来说吧。

一天，我正在客厅看电视，突然我们家的门铃响了，我急忙跑去开门，门打开以后是一位素不相识的叔叔，他手里拎着大包小包。我猜这位叔叔肯定是来找爸爸办事的，爸爸从书房出来了，忙让那位叔叔进来坐下，又让我去书房看书，而我却悄悄地站在门口偷看。他们说话的声音很大。爸爸递给了那位叔叔的了一杯水，又问：“你是…" 那位叔叔表明了来意，是找爸爸办事的。那位叔叔说：“杨科长你能不能给那件案子给偏袒一下”。爸爸刚才的笑容顿时消失了脸色变得严肃了起来，说：“你的心情我是能理解的，可给你偏袒一下那是绝对不行的，这样也对被害人不公平嘛。”那位叔叔好像要说什么，但又被爸爸制止了。爸爸说：“这东西你拿回去，我相信法律是绝对公正的不会放过任何一个坏人，也不会冤枉任何一个好人的…”。在爸爸苦口婆心的劝说下，那位叔叔终于恍然大悟，向爸爸说了声：“谢谢”，惭愧的走了。

后来我问爸爸，为什么不收那位叔叔的礼呢？爸爸说：“作为一个执法工作者就应该做到不徇私情，公正执法，只有这样才能对的起人民群众，才能对得起佩戴在身上的这枚国徽。

听了爸爸的这番话，觉得爸爸给我上了一堂课，让我懂得了廉洁的含义，我为拥有这样的爸爸感到自豪！骄傲！

曾读过一篇叫《守住你的那口“井”》的文章，讲的是明朝的开国皇帝朱元璋曾给他的手下人算过一笔账：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不甚满，但可以天天汲取，用之不尽，且水质清纯，味道甘甜。假如心生贪念，守着自己的“井水”还不满足，偏要惦记着“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，那不仅“河”里、“江”里的水不保，就连自己那口井的“井水”也会因受其污染而失去原有的清澈。

我们这个社会群体是由许多个体聚集而成的，如果把社会比喻成大海，那么我们每一个人就好比沧海一粟，而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。如果我们面对诱惑和冲击时，放弃了理想和信念，放松了廉洁这根弦。那么，无法想象，社会将会因腐败而变得多么的混乱!

然而，随着时代的更替，人们的廉洁自律意识却似乎变的越来越弱;随着科技的进步和知识的增长，随之而来的却是人性的减少和正义感的萎缩;随着经济的发展和物质的繁荣，随之而来的却是腐败的增加和民心的流失。

这，难道不是一种危机吗?这，难道还不值得自省和自律吗?这，难道还不应该让我们每个有良知的人有所行动吗?面对种种腐败，我们的国家正期待着每一个有良知的人做出智慧的反应，那就是——廉洁自律，从我做起!

想要维护社会的公平公正，守住自己心中的那口“井”，不至于整个社会陷入丛林法则，廉洁建设，必须从我做起：

严以律己，独善其身。拒腐蚀、永不沾要成为做人的一种境界和追求。不少人滑向腐败的深渊都是由于心存侥幸。只有时刻严格要求自己，才可能做到“常在河边走，永远不湿鞋”。安徽巨贪王怀忠服刑前在狱中就悔恨不已地说：“如让我再选择一次，我一定会脱胎换骨，重新做人。可现在悔之已晚!”他在位时一方面以树廉政形象来掩饰自己，另一方面却在背地里大搞腐败。这种“两面人”做不得，“八小时之内”和“八小时之外”都要严于律己。

严以律己，防微杜渐。防止腐败要从“小事”防起。古人云“莫以善小而不为、莫以恶小而为之”。许多腐败官员在狱中悔恨“蝼蚁之穴，毁了我的防腐大堤”，就是明证。有了第一次的吃喝，就会有第二次的馈赠、第三次的对别人相帮、第四次的收受别人的礼品礼金……这就是一个单一的犯罪的简单生成过程，它会让人不知不觉地坠入罪恶的泥潭。由此可看出，工作中、生活中的所谓“小事”一旦处理不当就可以毁掉人的一生。一些人走上腐化堕落、违法犯罪的道路，生活作风的腐化正是他们思想道德防线全面崩溃的突破口。因此?“小事”忽视不得，含糊不得，放任不得。小节不保，大节难守。我们无论在“工作圈”、“生活圈”，还是在“社交圈”、“娱乐圈”，都要时刻检点自己，自觉约束自己，警示自己。

严以律己，用好权力。正确使用权力，要立党为公，自觉抵御不正之风，要坚持党性原则，过好“人情关”、“金钱关”、“地位关”等。在人情面前要讲原则、讲正气，不能“义”气用事。更不能违背原则去拉关系，牺牲原则去交朋友，用手中的“权力资源”去偿还人情债，做“权力寻租”的傀儡，许多腐败分子都是由此起步的。正确地运用手中的权力，真正做到“权为民所用、利为民所谋”，正确地履行自己的工作职责，用好手中权力，是我们拒腐防变的磐石，也是当好公仆的标尺。

严以律己，知足常乐。作为一名普通公职人员，在工作上要力争上游，但在生活条件、福利待遇上我们不能有“左顾右盼”的攀比心理，心中不能失衡，要向下比，要知足常乐。党员干部犯错误往往是从思想上放松要求，从心态上不满足现状开始的。“廉贪一念间、荣辱两重天”，如果没有好的心态，总是追求物质上的安逸与享受，那么势必会扭曲自己的世界观、人生观和价值观，甚至扭曲自己的灵魂。

孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”廉洁建设，就让我们从每一个人、每一件小事做起，严守自己心中那口甘甜清醇、永不枯竭的“清苦井”，做一名清正廉明的公职人员。观念激荡，应常洗心灵之垢;物欲横流，应常敲警世之钟。

亲爱的爸爸、妈妈：

您们好!提笔给您们写这封信，您们或许会有些许的意外吧。 最近，我们单位在开展一次有意义的“写一封家书”活动。提起笔来，真是感慨颇多。尽管我在繁忙的工作之余偶尔会谈及廉政这个话题，但从没有真正像今天这样深思过这个问题。首先映入我脑海的是民族英雄林则徐曾说过的那句话:“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财损其志。子孙不如我，留钱做什么?愚而多财则增其过。” 这与我们家一直都信奉的“家财不为子孙谋”、“遗财不如遗德”的道理不谋而和。中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德教传统，治好家也是修身的具体体现，治好家才能从好政，才能治国平天下。换言之，“正人必先正己，治国必先治家。”现在的党员干部，仅仅管住自己、独善其身是不够的，还要管好子女、配偶等亲属，廉洁治家是廉洁从政的重要一环。

如果 “家风”不正，家庭成员中就会有人假借领导之权去谋私利;党员领导干部本人也可能会利用自己的职权和职务上的影响，行不义之举，为家庭谋不义之财，甚至以手中权力为家庭成员撑起为非作歹的“保护伞”。有少数党员干部为使家人捞到“实惠”和“好处”，不惜丢掉自己的党性、人格，丧失自身的形象、威信，不仅使国家和集体蒙受巨额经济损失，而且害了自己和家人，给家庭带来了灾难。以权谋私到头来，家庭成员非但没有得到实惠，反而和自己一

样身败名裂，受到法律的严惩，在铁窗里度过余生，甚至就此终结生命。

在领导干部违纪违法案件中，有相当数量的案件与领导干部的配偶、子女有关。有些不法之徒在腐蚀拉拢领导干部难以奏效的情况下，往往迂回侧击，从领导干部的妻子和子女身上打开“缺口”，通过反复多次走“夫人路线”、“公子路线”，通过吹“枕边风”，达到“曲线敛财”的目的。沈阳市原市委常委、常务副市长马向东及其妻章亚飞就双双因经济犯罪而获刑。据统计，马向东近3000万元的受贿总额中，有68%与其妻章亚飞有关。马向东犯贪污罪、受贿罪、挪用公款罪、巨额财产来源不明罪，一审被依法判处死刑，剥夺政治权利终身。章亚飞也因受贿、行贿被判处有期徒刑。贪腐使一对原本可以白头偕老的夫妻提早告别了幸福。截然不同的是，“廉内助”周云的事迹为广大人民群众所广为颂扬。周云的丈夫吴冠玉曾任落马高官——海南省原副省长辛业江的专职秘书。在丈夫官场得意的时刻，她保持着清醒的头脑，提醒丈夫拒收红包，坚决退回别人送来的钱物。正是在她的提醒之下，吴冠玉坚守住了自己的清白，并未滑入“高官落马，秘书必难辞其咎”的沼泽。正所谓:“家有贤妻，夫不遭横祸。” 这些触目惊心的案例，往往最能给人以警醒和启迪。加之我们所在单位领导非常重视“廉政”这个问题，专门开展这么一次“廉洁家书”活动，使我们受到更多的教育和启迪，更加深思这个问题，真正能从灵魂深处懂得廉洁的重要性。

俗话说：“妻贤夫祸少，子孝父心宽”，只有把廉洁二字深深地刻

在脑子里，形成良好的廉洁从业习惯，为自己铺就一条廉洁从业之路，让家人放心，让领导放心。记得臧克家先生曾经说过：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着;.”一个人无论职位高低、权势大小，只要他为国家振兴尽职尽力，为百姓利益呕心沥血，人民都将永远记住他。每个时代都有每个时代的精神风尚，每个人都有每个人自己的追求和人生，但人的生命就如同彩虹般——灿烂却短暂，要活出怎样的精彩，要留下怎样的英名，要说出怎样的终结语，全在于你自己做主，自己把握。

孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等廉洁奉公的领导干部的故事，在他们背后都有一个廉洁自律和全力支持的和谐家庭。人民的好干部郑培民，他的妻子自己规定“三不”政策：不帮人向郑培民带任何口信，不传口信，不接受任何礼品，当好家庭的“纪委书记”。古代时人们就作过精辟的比喻：“把一块泥，捏一个你，塑一个我。将他来齐打破，用水调和，再捏一个你，再塑一个我，我泥中有你，你泥中有我”。这就说明每一个家庭成员之间是血肉相连、荣辱与共的。我深深体会到廉洁不仅是自己的事情也是家庭的事情，在需要你自觉地去遵守各项廉洁从业规定的同时，还需要我自觉地履行家庭助廉的职责，当好家庭助廉守门员。

我会珍惜现在的幸福生活，注意纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈，在工作之余，多与家人一起享受生活的幸福快乐。希望爸爸、妈妈和妻子、儿子永远支持理解我，您们的幸福平安对我是至关重要的，为了我们家庭的幸福，我愿意成为让您们爱的人、

关心的人和信任你的人，更为了相同的诺言，让我们来共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为充满和睦亲情的温馨空间，成为远离腐败的洁净港湾。

今后的日子，我会用更多的爱为您们营造一个更加温馨的家庭，希望我们一家人能在这港湾里幸福地过一辈子，这是我对您们的承诺，是幸福的承诺，也是廉洁的承诺。

爱您们的儿子：

二○xx年七月二十八日

民生在勤勤则不匮;党存于廉廉乃大兴。以下是小编整理的廉洁亲情寄语卡内容，希望对你有帮助。

1) 为政戒贪贪利贪贪名亦贪勿骛声华忘政事;

2) 花以芳香而美官以清廉而贵。

3) 志不可无傲不可有财不可贪欲不可纵。

4) 纳谏求贤有容乃大;激浊扬清无欲则刚。

5) 松竹梅岁寒三友;廉正清为官三要。

6) 宁可清贫自乐不可浊富多忧。

7) 大节不可失小节不可纵。

8) 心无私欲自然会刚;人无邪念自然公正。

9) 位卑未泯济民志权重不移公仆心。

10) 其身正不令而行;其身不正虽令不从。

11) 所览前贤国与家成由勤俭败由奢。

12) 物必先腐也而后虫生之。

13) 淡泊名利克己制欲。

14) 在位奉廉应当;退位守节尤重。

15) 为人正为政勤为官廉为民实。

16) 勿唯小贻大勿唯私损公;勿唯利害己勿唯权伤民。

17) 清廉做官方敢怒公正办事才敢言

18) 君子先择而后交小人先效而后择。

19) 先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

20) 养廉惟俭俭己俭俭人非俭还从宽大保廉隅。

21) 勤廉者平安一世贪婪者自毁一生。

22) 政清则社稷兴腐败则国家亡。

23) 乐自清中出烦自贪里来。

24) 名节重于泰山利欲轻于鸿毛。

25) 勿以恶小而为之勿以善小而不为。

26) 莫以廉小而不为莫以贪小而为之。

27) 挡不住今天的诱惑将失去明天的幸福。

28) 扣错第一颗纽扣将一错到底挡住第一次诱惑将一路顺风。

29) 不为富贵涉贪路宁守清贫养廉名。

30) 效王翱封珠宛然美名照千年。

31) 宁做清官甘苦一生莫当贪官遗臭万年。

32) 做人德为本做官清为上。

33) 用权当如履薄冰不慎乃殃;

34) 根深狂风拔不起;心正邪恶攻不破。

35) 民不容贪党不容腐。

36) 正气一身官气扫清风两袖腐风离。

37) 载舟覆舟民意难违从来当官须勤谨

38) 前车后车殷鉴不远自古为政要清廉

39) 为官常想官是公仆恃官傲物人不齿

40) 无私者勇忘我者清。

41) 养一身正气去半点私心。

42) 用权当思权本民赋弄权谋私法难容

43) 为官一时做人一世。

44) 金竹千年不变节云松万年不弯腰。

45) 人生的意义在于付出而不是索取。

46) 人生自古谁无死留取丹心照汗青。

47) 君子坦荡荡小人常戚戚。

48) 常怀感激之心一生快乐无穷。

49) 有公德乃大，无私品自高。

50) 名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

51) 一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

52) 一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

53) 慎独慎微，勿以腐小而为之;慎始慎终，勿以廉小而不为。

54) 从政不忘百姓掌权不忘廉政;做事不忘公平为人不忘自重。

55) 心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

56) 欲惠己时先泽人，欲教人时先律己。

57) 为官浮云远，春风铸精神。

58) 闲时静心思己过，他日清正无是非。

59) 地上种了菜就不易长草心中有了善就不易生恶。

60) 廉乃正本贪为堕源。

61) 为官清正廉洁当视名利淡如水;

62) 常修为政之德常思贪欲之害常怀律己之心。

63) 吃菜根淡中有味守法律梦里不惊。

64) 心为公自会宠辱不惊两袖清风始能正气凛然

65) 公仆铭胸常闻警钟;清廉舒坦敬业从容。

建设廉正校园，让廉正走进校园是一项任重而道远的工作，需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。下面是小编整理的廉洁文化进校园的征文，欢迎阅读。

廉洁文化进校园

我国教育的改革和发展,关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现，关系到社会主义祖国的前途与命运。廉洁文化进校园，教师是中坚力量。教师同学生的关系最紧密。教师的一言一行，所作所为对学生会产生巨大的影响。教师还是知识的传播者，肩负着培养学生道德情操的责任。对人民教师，我们不仅提倡对教育事业的献身精神，更注重强调教师的义务感和责任意识。“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，作为教师的我们都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。今天，党和政府高度重视教育工作，千方百计提高教师待遇，教师工作已成为被人羡慕，受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象。 为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使少年儿童从小家就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。 我是一名普通的教师，从事教学工作十八年了。今年由于工作需要，将我从学前教学岗位调到专科品德与生活教学岗位，望着一二年级孩子们那一张张天真的小脸儿，看着他们一双双清澈的眼睛，我深知肩上的责任重大，我曾豪情满怀：老师一定会好好地教你们，让你们从小学会做人、学会生活。当我与学生一天一天熟悉，面对调皮捣蛋、乖僻倔强、惰性等众多类型的学生，我猛然发觉原来学生并不是我想象的那么乖巧、可爱。而对于学生的爱与不爱都是那么不容易。记得有一个大大眼睛的小男孩，上课时，我就发现他听讲时，要么是眼睛往前看，目光没有焦点，要么就是趁我不注意的时候，做小动作。一说他，他就是满不在意的样子，有的时候还和我顶几句，而且可以看出来，他的心里很不服气。听课的时候注意力根本就不集中，散散慢慢，有时趁我不注意时还偷偷地下地，一节课下来，什么都不会。我试着去改变他。

“廉洁文化进校园”是反腐倡廉工作和加强学校道德教育的一件大事,是构建和谐教育、办好人民满意教育的客观需要,是学校领导班子廉洁从政、教师廉洁从教和加强学生的理想信念教育、基础道德教育、传统美德教育、法制意识教育,使学生继承和发扬中华民族的传统美德,从小根植“敬廉崇洁”理念的重要举措,对于培养广大青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,具有重大而深远的意义。

谈话、保证、再错、再谈……周而复始。几个循环，就把我的信心和耐心渐渐磨光了。我努力的给他讲道理，可他，每次都说管不住自己。我生气了，伤心了，失望了，也开始为自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告诉自己，坚决不能放弃。时间就这样一天天的过去。一学期即将结束时，他已经能够认真听20分钟课，还动笔写一写、画一画、说一说、虽然还不尽如意，但我看到他的进步，我喜在眉梢，乐在心头。还有的小同学很孤僻，不爱与别的小朋友接触，我会去与他多交谈，帮助他，表扬他，让他感受到多一份温暖，多一份关怀，从他幼小的心灵中抹去那种孤僻，得到与大家一样的快乐。通过廉政文化在校园中蓬勃开展我结合品德与生活课的特点，以课堂为阵地让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中，同学们助人为乐、奉献班级、文明礼让、尊敬师长的事情多了。随处可见廉洁书法、漫画、格言、警句，随处可以听到学生在唱廉洁歌曲。只有他们健康快乐的成长,才是我最大的收获。

毛泽东说：“我回忆起有一次在一位青年的家里，这位青年谈起要买肉的事，他在我面前把我的仆人叫来，同仆人讨论了半天买肉的事，才叫他去买了一小片肉。我心里非常不安，以后就不再和这位青年见面了。我和我的朋友们，只高兴谈论大事情——中国人类的本性和人类社会、世界、宇宙。” 在毛泽东看来，关心“人类的本性和人类社会、世界、宇宙”，这样的人，意志高远，可与共大事，仅关心个人的物质生活，将其放在生活追求的第一位置，这样的人连做朋友的资格都没有。

立志，需要“明志”。儒家之志乃“内圣外王”。中国自古以来没有自己的主体宗教，然而儒家思想却有类似宗教的意义。内圣，就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志;外王，即是服务社会，管理国家、平治社会。中国传统文化有“修齐治平” 的说法，即指修身、齐家、治国、平天下。我们国家公务员，不是圣人，总当洁身自好，服务国家。“法乎其上，得乎其中”，志向立得高远，受腐败诱惑的力度才有可能加强。即便没有“圣人”之志，起码的君子之道还要遵循。“达则兼善天下，穷则独善其身”。今天的情况是，不是等到“穷”了以后才独善其身，而是在“达”的时候既不“兼善天下”，也不“独善其身”。有道说：“晚景从良，一世之烟花无碍;白头失守，半生之清苦俱非”，一生即便有诸多不是，晚年改错，总归可取;有人到了老年失去应有的操守，半世辛劳付之东流。传统告诉我们，保护晚节，是基本的立志，节志晚全，是“底线”的要求。

王阳明是将孔子思想作发扬光大的中国明代思想家，留给后人一本重要著作《传习录》。 王阳明说：立志就要“收放心”。一个人总要清心寡欲，持志不动，这是人心向上的最好状态。然而很多时候，人心是浮荡与浮躁的，受声色犬马的诱惑，东追西逐，不知所至。人心不再是美好的“良知”，而变成发狂的“牲口”，放逐于名疆利场。所以，王阳明说：鸡鸭放出去了还要收回来，更何况是自己的心!王阳明的思想对今天还是有用，因为我们的一部分官员的良知真的不知道跑到哪里去了，就像放出去的鸡鸭牛羊，收回来难，也不想收回来。

热爱、尊重学生不是一句口号，它要求我们老师深入了解学生，设身处地地为他们着想，对他们怀有真诚和爱心，要能俯下身来，使自己能成为他的知心朋友。我们要能注重他们的情绪表现，工作必须细致、耐心，且循循善诱。我们要舍得花时间与孩子们交往，用宽容和理解建立和谐友好平等的新型师生关系。在与孩子们的交往中，教师的心灵要永远开放，要善解人意。只有用孩子们的眼光和心灵去倾听和发现，才能融入孩子们的世界，走近孩子们的心扉，用爱去教育孩子，用爱与尊重去点燃孩子们心中的希望之火，用爱去开启孩子们的智慧之门，这应该成为我们每一位教师不懈的追求。

建设廉正校园，让廉正走进校园是一项任重而道远的工作，需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。在今后的工作中，我要把所有的汗水全部浇灌给每一棵破土而出的幼苗，使他们在阳光的照射下，快乐健康的成长。让校园里充满欢声笑语，让圣洁廉正之风永驻校园，永驻孩子幼小的心灵。

廉洁是什么？廉洁是讲文明，廉洁是守纪律，廉洁是讲诚信。

“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是三字经里的话，我想大家应该知道其中的意思。

下面我就来说说我的文明小故事。

风和日丽的一天，爸爸开车带我们去旅游，同时还买了一些吃的。

途中，我吃了一个橘子，吃完以后，手上还拿着一个橘子皮。爸爸说：“丢出去吧！”

“这样破坏环境嘞！"妈妈说。

“那不丢了放哪呢？”爸爸问道。

就抓在手中呗。”妈妈回道，“又没事。”

我听了妈妈的话，觉得很对。反正回家后，可以让妈妈把橘子皮晒干用来煮菜吃。这样既保护了环境，又可以吃到妈妈美味的菜。

还有一个我的交通安全故事。

星期六，妈妈带我和弟弟去星河绿洲那边的风光带。妈妈硬说要走路去，我们俩也只好答应了。

到那之前，必定会有马路。如果有马路，那就会有红绿灯。弟弟终究不懂事，他总是说：“反正车不多，闯闯红灯也没事。”

妈妈说要尊守交通规则，所以我们还是等到了亮绿灯才走。

我们要做文明好市民，才能不愧于我们伟大的祖国。

执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。以下是小编整理的廉洁亲情寄语，希望对你有帮助。

1) 廉洁出于自律，腐败出于侥幸。——

2) 今天的小金库，就是明天的大牢房。 ——

3) 接受请客送礼是腐败，骄横冷漠也是腐败，而且是赤裸裸的腐败。 ——

4) 廉洁之花，令人赏心悦目;腐败之风，令人深恶痛绝。 ——

5) “抱朴守拙，淡泊名利，求真务实，平常人生”

6) 作一袭徐徐清风，涤荡污浊，拂去尘埃;作一线暖暖春阳，照亮自己温暖别人。

7) 不因一文损清白人格，不因一案毁公道人心。”

8) “贪婪的欲望和自私自利的动机是灾难和危机的培养液。”

9) “莫想非份事，知足常乐。常思贪欲祸，警钟常鸣。

10) 其身正不令而行;其身不正虽令不从。

11) 所览前贤国与家成由勤俭败由奢。

12) 物必先腐也而后虫生之。

13) 淡泊名利克己制欲。

14) 在位奉廉应当;退位守节尤重。

15) 为人正为政勤为官廉为民实。

16) 廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。

17) 廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

18) 廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。

19) 廉政准则天天念，心中有条高压线。

20) 勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家;廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。

21) 勤政系从业之根，廉洁乃防腐之本。

22) 清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

23) 清正廉洁官本份，执政为民党根基。

24) 清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。

25) 清正在德，廉洁在志。

26) 让廉洁铭刻人生，把清白留在人间。

27) 人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。

28) 慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。

29) 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

30) 贪婪，是走向腐败的通行证;自律，是坚持廉洁的安全阀。

31) 勿唯小贻大勿唯私损公;勿唯利害己勿唯权伤民。

32) 清廉做官方敢怒公正办事才敢言

33) 君子先择而后交小人先效而后择。

34) 先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

35) 养廉惟俭俭己俭俭人非俭还从宽大保廉隅。

36) 勤廉者平安一世贪婪者自毁一生。

37) 政清则社稷兴腐败则国家亡。

38) 廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。

39) 廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

40) 廉则年如一日，好过;贪则日似一年，难熬。

41) 廉政准则天天念，心中有条高压线。

42) 勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家;廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。

43) 勤政系从业之根，廉洁乃防腐之本。

44) 清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

45) 清正廉洁官本份，执政为民党根基。

46) 清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。

47) 清正在德，廉洁在志。

48) 让廉洁铭刻人生，把清白留在人间。

49) 人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。

50) 慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。

51) 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

52) 贪婪，是走向腐败的通行证;自律，是坚持廉洁的安全阀。

53) 乐自清中出烦自贪里来。

54) 名节重于泰山利欲轻于鸿毛。

55) 勿以恶小而为之勿以善小而不为。

56) 莫以廉小而不为莫以贪小而为之。

57) 挡不住今天的诱惑将失去明天的幸福。

说到“廉洁”，很多大学生会感到里自己很远，认为那是工作以后再考虑的事。其实不然，廉洁是一种文化，是一种美德，是我们大学生应有的一种品质。作为预备党员，就更应该加强党风廉政建设，在校园中推动廉洁文化。

中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。今天，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当以“三个代表”重要思想为指导，贯彻党的十六大精神，把弘扬和培育民族精神作为社会主义先进文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上，寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。 建设廉政，要有制度上的保证，同时也要有文化上保证，讲廉政必须讲廉政文化。中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分，是一个弥足珍贵的思想宝库，可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。

“廉洁”二字，其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。

廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：

一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。

学校是传授与学习知识的神圣殿堂，老师教书育人，学生求知明理，本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着，然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成

果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊，这是我们不愿意看到的。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社团有校里统一拨下的经费，班级也会收取一定的班费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件的时时发生，外人却不得而知。

大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。而作为一名预备党员，我们更应以党的十七大和中纪委十七届三次全会精神为指导，结合学习实践科学发展观活动，深入开展党风廉政建设，进一步优化校园环境，在校园中推动廉洁文化的发展。

从2014年“做官先做人，万事民为先”的郑培民，到2014年“立警为公，执法为民”的任长霞以及“燃烧自己照亮大家”的牛玉儒……他们感人至深的事迹，为我们树立起新世纪忠诚实践“廉洁执政”的典范。我们作为大学生，更应严格要求自己，自觉落实和推动廉洁文化的发展，构建具有廉政思想和廉政文化的和谐校园。

亲爱的爸爸妈妈：

你们好！这是我第一次给你们写信，你们在家还好吧？你们不用担心，我在学校一切都好。但是我有许多话要对你们说，今天我们学校开展了“做一个廉洁人”的活动，这不由得使我想起了你们，我坚信你们一定是一个清廉的人，可是我还是无比的担心，你们贪污可能会在一念之间，这是我每天提心吊胆。

因为爸爸你是公安局的派出所长，每天都有很多人找你办事，每天都会过手那些诱惑人的金钱，使我不由得想起你可能会受贿，每天这些都使我倍感惶恐，当他人给你送礼你做出选择时，这使我更加的为你感到害怕。我怕你就在一念之间，从清官变成了贪官，我更怕，我怕就在这一刻您毁了您自己，我更怕，就在一念之间您毁了一个幸福的家庭。当您婉言拒绝他人的贿赂时，我心中的这块石头终于落下了，爸爸您知道吗？那一刻我是多么的欣慰，我为您而自豪，那一刻我是多么想说：“爸爸，您是好样的。”我更为您感到骄傲的是，您左手是清廉，右手还有那满满的对世间的爱。您虽是高官，可是您却从来不像其他人一样住洋楼，开轿车，洗桑拿，吃大餐。而您却把自己的一部分工资拿来资助贫困山区的学生，虽然钱不多，但是也表达了您的一份爱心。爸爸，您是伟大的，您是我的榜样，我为您而骄傲。

还有您，我最亲爱的妈妈，您虽然不是什么干部，但是因为有爸爸，你每天也面对着不少的诱惑。有很多人在单位找不到爸爸，就找到您，妈妈您是一个有同情心的人，可是那一刻您没有丝毫心软，而是婉言拒绝他们。妈妈您总是说：“为了我的家人，我的家庭，我不能收这些东西。”妈妈您的举动我看在眼里，喜在心里，我感觉到您和爸爸一样，是一个清廉的人，同时也使我感受到了家的温暖。

此时，我要感谢你们，我的爸爸妈妈，虽然我们不是很富有，但是我们可以用自己的双手来创造幸福的生活。那些设法为自己捞好处，见利就图，有乐就享的人，爸爸妈妈请你们不要学他们。这不仅害了自己，也害了自己的家人。爸爸妈妈，清和贪，就只在一念之间，为了我，为了我们的家，请您们保持清廉。做人要讲究诚信清白，这是您们一直教导我的，知足者常乐，我只希望有一个平常幸福的家，过着平平淡淡的日子，就够了。同时，爸爸妈妈，请反对贪污受贿，与贪污受贿的人作斗争，做一个堂堂正正的人。

爸爸妈妈，让我们共同努力，为了我们的家，为了我们的国家，再次恳请您们举清廉，反贪污。

祝愿亲爱的爸爸妈妈：

身体健康，工作顺利！

爱您们的女儿：如梦

廉洁，纯洁的象征。在芸芸众生中时刻保持着它本身独有的魅力。从古至今，人们都以廉为宝，因此，更有廉洁自律心无病，求真务实业有成等说法。一个社会，一个国家，难道只做到科技发达就万事大吉了吗?不，当然少不了廉政的存在。它像张无形的大网，把那些贪赃枉法的人们绳之以法，一网打尽。

古代一些名人，以身作则，同腐败现象做斗争，他们就做到了最难能可贵的崇尚廉洁之举。中国伟大的民主革命先行者--孙中山，在逝世时，留下这样一份家事遗嘱：余因尽瘁国事，不治家产，其所遗书籍，衣物，住宅等一切均付吾妻，以为纪念。余之女儿已长成自立，望各自爱.任凭独立与自由奋斗一生的孙中山，却在去世时留下这样一份字样简单，内容更为简单的遗嘱，要知道，他是中国伟大的民主革命先行者啊，他曾经担任过国家重任，却留下这样一份遗嘱。这份[家事医嘱]就是他廉洁一生的证明，铁一般的见证。

吉林省人大副主任，汪洋湖，以严，细，实而闻名。不管是谁的面子，他都不给.老上级来了他好言劝回，老同事来了，他坚决拒绝，对于别人的议论，他说：如果搞好人际关系，要以损害群众利益做代价，我宁愿做罪人。

历史告诉我们，治廉洁清白为官清正廉明，勤勤恳恳，为黎民百姓办事，人民就决不会遗忘他。历代清官都是有口皆碑的，如包拯，海瑞，于谦等人，以其清正廉洁的高风亮节名垂史册，流传千古，成为了百姓心中永远的楷模，甚至远播海外。

当今社会，我们更应该以身作则，同腐败现象做强烈的斗争与反抗，包拯一句话说的好;廉者民之表也，贪者民之贼也。所以，我们还要坚守节操，加强廉政文化建设。漫漫人生路，请带廉洁上路，朋友，请!

论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。

A．把握文章的论点。中心论点只有一个（统帅分论点）

⑴明确：分论点可有N个（补充和证明中心论点）

⑵方法：①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。

②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）

③摘录法（只有分论点，而无中心论点）

B．分析论点是怎样提出的：

①摆事实、讲道理后归结论点；

②开门见山，提出中心论点；

③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；

④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点；

⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

我们是新时代的青年，从小就应该做一个廉洁的人。廉洁是一个人最基本的道德。

比如说有两个官，一个是贪官，他贪污国家的钱，从不为老百姓着想;一个是好

官，为人民做贡献。我们一看当然会选择后者。

有一个人，我们都认识他，他就是包拯。我曾听过关于他的这样一个故事：事情发生在北宋皇祐二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱，张尧佐也就青云直上。

包拯时任监察御史，负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐，任人唯亲，不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的，并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。包拯此举如天惊石破，激起了一片称赞，大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论，宋仁宗只好收回成命。

转眼到了第二年正月，宋仁宗经不住张贵妃的一再请求，再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃，又一次挺身直谏。

张尧佐见包拯等人言辞激烈，感到众怒难犯，当即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就顺势下台了。

可是张贵妃却老大不高兴，一再在仁宗耳边吹风。这年八月，宋仁宗金殿早朝，张贵妃特意送到宫门口，抚着仁宗的后背，柔声说：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”

金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下，包拯马上上奏。这一回，宋仁宗打定主意，坚持己见，说：“张尧佐并无大过，可以擢升。”

包拯谏驳道：“各地官吏违法征收赋税，闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管，怎说是无大过呢?”

宋仁宗叹了口气，婉转说道：“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子，难道擢任一个人就这么不容易?”

包拯闻言直趋御座，高声说道：“难道陛下愿意不顾民心向背么?臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争!”张尧佐站在一旁，听得心惊肉跳。

宋仁宗见包拯这么执着，众大臣又纷纷襄赞，而自己又没有合适的理由反驳，心里非常生气，一甩手回到宫里。

张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来，她马上迎上前去谢罪。

张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来，她马上迎上前去谢罪。

宋仁宗余怒未消，举袖擦脸，说：“包拯说话，唾沫直溅到朕的脸上!你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯他还在当御史!”

包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗：

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不做钩。

仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。

史册有遗训，毋贻来者羞。

这首诗，可以说是他一生人格精神的写照。

看了包拯的廉洁故事，大家也跟包拯一样做一个廉洁的人吧!

看到这个题目，可能有的朋友们心里会想：“我手上一没权、二没钱，无所谓廉洁自律，从我做起更是无从谈起。”很多人都抱有这种想法。但是我们仔细想想，就不难发现，我们这个社会群体是由许多个体聚集而成的，如果把社会比喻成大海，那么我们每一个人就好比沧海一粟，而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。如果我们面对诱惑和冲击时，放弃了理想和信念，放松了廉洁自律这根弦。那么，无法想象，我们的社会将变得多么的腐败和混乱!

说到廉洁自律，我想到了今年的1月25日在咱们龙岩人民会堂上演了一部反腐倡廉题材的闽剧叫《兰花赋》。闽剧《兰花赋》没有传统戏曲中‘花前月下’、‘风流倜傥’、‘男情女爱’的传统意境，大部分的戏以男生为主，充满阳刚之气，可能会给一些观众带来‘粗鲁’的视觉感受。虽然如此，但《兰花赋》所展现的大情大义大爱，恰恰是当下社会所呼吁和需要的正能量。《兰花赋》讲述的是乾隆年间，福建巡抚严子轩在审理一件冤案时，因顾念亲情而走上贪污腐败之路，但最终良心发现，幡然悔悟，及时平反冤案，在惩办贪官后，脱去乌纱帽，披枷戴镣进京请罪。这部戏的精华，在于提倡一个人犯错误之后的行动和思想，“人无完人，犯错误很正常;一个官员，犯了错误之后能够及时反省、悔改，并且能够阻止自己在错误的道路上越走越远，避免更严重的事态发生，这才是《兰花赋》这部戏所倡导的意义。”如今全国都在大力提倡反腐倡廉，《兰花赋》中倡导守正、守法的现代性立意，不仅对于党员干部，就连对普通群众，也具有现实的意义。

我们时常劝慰别人“心里要阳光些”才能够收获幸福。作为记者和新闻媒体可曾回顾自身：我们身上有多少阳光?我们每天带给社会多少正气和阳光? 普利策说：新闻工作者是社会这条大船的瞭望者，它要随时守望环境、提示险情。毫无疑问，这是记者的职责，也是新闻媒体开展新闻舆论监督的依据所在。但是，所要警惕的是，记者和新闻媒体不要因为时常触及社会的“阴暗角落”就忘却自己身后的大片阳光。 回归记者良知，勇担媒体责任，这是记者不容回避的紧迫现实。真实是新闻的生命。这是新闻界的常识，更是新闻媒体的“底线”。在我国，记者和新闻媒体一直被形象地称作党和人民的耳目喉舌，是党和政府沟通联系人民群众的桥梁与纽带。新时期，新闻媒体的社会影响力更在不断提升，党和政府、人民群众都对新闻媒体和记者有着更新、更高的期待和要求。期盼着这一“耳目”更清澈——用事实说话，客观公正地报道真相;期待这一“喉舌”发声更准确——能够真正深入群众，倾听人民的心跳，捍卫良知，守护正义。我有幸见证了龙岩近年来蓬勃发展所取得的辉煌成就，也有幸成为桥梁、成为纽带，为这方热土上的群众鼓与呼……我用笔记录下了这座古老而年轻的城市正在发生着的每一点变化，用心感受着“和谐闽西”所奏出的每一篇动人乐章。