初二展校训晒家风征文（20篇）

一、活动前言

第八届“崇文佛山·书香南海”全民读书系列活动即将启动，为了更好推进全民阅读、共建书香南海、提升市民综合素质，推进品质南海建设，南海区委宣传部、南海区作家协会、瀚蓝环境股份有限公司和珠江时报社联合举办“传承好家风”有奖读书征文活动。

传承好家风，对社会而言，是一种巨大精神道德力量。家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。传承好家风，既需要个人的领悟与自觉，更需要主流舆论的正面宣传和价值引领。

此次征文比赛，旨在进一步激发市民的读书热情和兴趣，大力营造浓郁的全社会读书氛围，同时通过征文充分展现南海人“传承好家风”的做法与努力，把众多符合社会主义核心价值观内容要求的好家风传承开来，让美好家风引领社会风尚，把民族精神道德的大厦根基筑牢，为南海的新一轮发展提供强大的精神动力。

优秀作品将在《珠江时报》副刊刊登，主办方将邀请专家评委对参赛作品进行评奖并表彰奖励。

二、征文内容

中华文化的传统注重家风教育和传承，在一个大家庭里有一套家训、家规等。可以用它起到教育子女的作用，维持家族道德伦理、长幼有序、尊老爱幼、勤劳、质朴、好学、助人、乐善等品质的延续。良好的家风培育了许多德行高尚、处事严谨的人，为整个社会发展贡献着自己的力量，治理国家所需要的贤能之士便会源源不断，国家得以安治，民生康乐，社会和谐。家风也关乎党风、政风、民风。好家风汇聚的是社会好风气，传递的是正能量。在大力践行和弘扬社会主义核心价值观的今天，每个家庭都能传承良好的家风，就会出现：家风正，民风纯，政风清，社风好。

此次征文比赛以“传承好家风”为主题，引导市民发掘和颂扬南海在传承好家风方面的做法，他们传承好家风，做到家庭和睦、乐观向上、勤劳质朴、好学奋进、坚韧坚强、乐善好施、关爱宽容、无私奉献、爱国爱家……让市民深刻认识传承好家风的重要作用，身体力行推进南海好家风的建设。

三、征文要求

1.征文内容以南海推进“传承好家风”为主线，发掘和颂扬南海人在传承好家风中的杰出人物与典型事迹,要求积极健康，体裁以报告文学、诗歌、散文、随笔为主，字数不超过1500字。

2.征文对象为在南海学习、生活、工作的广大市民、学生、工人和文学爱好者。

3.作品需为原创，未在正式刊物上公开发表过。一经确定为抄袭，即取消其参赛资格，并通报作者所在单位。

4.征文反映的内容要求真实可信，一旦发现为杜撰造假，立即取消参赛资格，并视情节在媒体上进行通报。

四、征集时间

1.征稿时间为2017年4月25日至2017年7月25日。

2.2017年9月底前公布评选结果，并在“书香南海”全民读书系列活动闭幕式上颁奖。

五、设立奖项

本次征文设一等奖3名，奖金各3000元;二等奖5名，奖金各1000元;三等奖10名，奖金各500元;优秀奖20名，奖金各300元。所有获奖者均获得奖金和证书。

六、参赛方式

1.参赛作品请以电子邮件等方式发送至珠江时报社指定的投稿邮箱nhds2016@126.com。

2.来稿标题请注明“传承好家风”有奖读书征文及作者姓名、稿件标题,稿件将以真实姓名发表。所有稿件文后要注明作者真实姓名、单位(住址)、联系电话。

七、有关声明

1.主办单位有权将所有入选获奖作品用于宣传为目的出版、展览等用途,不另付费。

2.参赛稿件如涉及著作权纠纷，由参赛者本人负责。

3.活动解释权归主办单位所有。

中共佛山市南海区委宣传部

“开展‘两学一做’学习教育，要把全面从严治党落实到每个支部、每名党员。”这是习近平总书记近日对在全党开展“两学一做”学习教育作出重要指示时提出的要求。今天，语文迷小编给广大朋友们提供一则关于开展“‘两学一做’话家风”主题征文活动的启事，踊跃参加报名吧!

“两学一做”学习教育把“家风建设”作为重要内容。为引导广大党员干部深入学习党章党规、学习系列讲话，把合格党员要求融入家庭、单位之中，推动家风家规与政风社风互促并进，市委组织部、市党建学会决定联合举办“‘两学一做’话家风”主题征文活动。现将有关事项敬告如下：

一、征文内容：征文要结合贯彻党的十八大、十八届三中、四中、五中全会和省、市委全会精神，按照“两学一做”要求，重点围绕立家规、重家教、正家风，引领社会风尚，推动厚德盐城建设，结合个人“小家”和集体“大家”，以小中见大的方式，畅谈认识体会，提出意见建议，深入进行探讨。

二、征文要求：征文体裁不限，要求主题鲜明、导向正确、内容厚重、文风朴实，体现较强的政治性、思想性、时代性和实践性。所有作品必须为原创，字数一般控制在1700字左右。

三、征文时间：2016年3月至12月。

四、征文投稿：投稿采用发送电子邮件方式，电子邮箱：djyjj612@126.com。来稿请在电子邮件标题上注明“征文”字样，并在文中注明作者真实姓名、工作单位、详细住址、邮政编码和联系方式。

五、征文评选：征文活动由《党建与经济》杂志社编辑部具体负责，来稿择优在《党建与经济》刊发。征文活动结束后，将邀请有关领导和专家担任评委进行评奖。

热忱欢迎广大读者踊跃惠稿，联系电话：0515—86661923。

中共盐城市委组织部

盐城市党的建设学会

2016年3月

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

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都说“校有校规，家有家训。”但是一问起，家训是什么，却又理不清头绪。我的家里，却一直有一套家训指引我向前。

一、尊敬长者，以孝为先

每天爸爸妈妈要告诉我，要尊敬长者，孝敬父母。每天吃饭的时候，爷爷都是坐在最中间的，小的时候妈妈告诉我，爷爷先动筷子，我们才可以吃饭，每天，全家人都容在浓浓的亲情之中，也都处处体现着我们对爷爷的孝顺与恭敬。毕竟我们生活在中华民族，孝敬父母是中华民族的传统美德，我们不仅要孝敬自己的父母，也要孝敬父母的父母，也就是我们的爷爷奶奶，还有所有的老人长者，老吾老以及人之老嘛。

二、修身养德，以礼待人

妈妈教导我说，女孩子，要淑女一点，别整天疯玩，而我却没有完全按照妈妈的意思做到了这一点，不过只凭一面之缘，也许你会觉得我是个很文静的小姑娘!不过在家里，妈妈还是很严格的要求我，教我学会与人交流，学会有礼貌，以礼待人。我们的民族素有“礼仪之邦”之称，想来很重视家教，妈妈曾跟我说：“现在对你严家管教，对你未来的很多习惯都有很大的帮助。”她还说这是家风，如果不重视家风，很难想象未来的我会走弯路，她想可以创造一个温馨、节俭、有情感、又认真学习的氛围。

三、拂尘养性，以净为本

妈妈很爱干净，每次放假回家，她只要看见家里有些凌乱，她就会暴跳如雷，逼着我把房间打扫干净，直到达到她的标准为止。虽然过程很不喜欢，但每当看到一尘不染的房间，成就感、舒适感油然而生，经能让我们心境平和，更自在的生活。

四、多读所思，以书丰蕴

妈妈每天的叮嘱有时候让我觉得有些烦，可她却又能耐心为我讲述一个个令我平静下来的故事。记得上次，我问她，家风有什么用啊，她给我讲起了谢瓒的故事。现在我来讲给你们听。谢氏的第一代叫谢瓒，当过三国时代魏国的典农中郎将，是一个主管屯田事务的中下级官员。他最大的功劳是重视对子女的教育，开创了谢氏家族重视书香、重视读书育人的家风。在他的精心培养下，他的儿子谢衡当上了“国子忌酒”，史书上称其为“硕儒”。此时，谢家的文化底蕴已经很厚实了。后来代代人才辈出。甚至除了“一门两代四公”的盛况，谢氏家族已登上名门望族的巅峰。纵观谢氏家族的兴家史，应该认识到，“雅道相传”正是谢氏的家风。“外不寄傲，内有琼瑶，如彼潜鸿，拂羽云霄。”妈妈说，这是一种儒雅高贵的气质，是一种超凡脱俗的风度。家风是一个家庭在时代传承中形成的一种较为稳重的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和。家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响这我们，她希望把我培养的更加懂事，更加奋进。

正是这种家风的影响，我喜欢上了看书，有一天我在《家训》中看到了这样一个故事。 包公祖孙三代都是克己奉公，廉洁守法，深受老百姓爱戴得清官。包公长子包繶，授官太常寺太祝，廉洁自律。包公次子包绶不论在何地任何职，都能清苦守节。包绶死后，箱囊之内除了书籍、著述外，别无他物。包公之孙包永年廉洁自守，死后了无遗蓄，连丧事都是亲朋出资办理。后人评价:“包公言传身教，子孙居官清廉。”

感念父母

在我还没出生时，爷爷就去世了，奶奶留在我脑海里的影像也仅仅只是我母亲现在的模样，因为她在我年幼时也早早地离去。母亲是独女，父亲倒插门撑起门户，养育了我们兄弟四个。如今我们家已是四世同堂，家风清明，子孝媳贤，敬老爱幼，勤俭治家。回想起来，这都得益于我的父母双亲言传身教，家教严明——

节俭持家

父亲当过援朝志愿军，转业后在国家水电部门工作，家里仅母亲一人在公社集体里挣工分。我们兄弟四个几乎是三年一个三年一个的相继出生，母亲一人挣的工分哪够我们吃饭穿衣呢，因此我们家年年都是“超支户”。每到年底，父亲便把自己省吃俭用存下来的工资寄回来或者带回来，还上生产队里的“口粮钱”，为此，父亲曾经十六年没有置办过一件衣服，一年四季穿的都是公家发的工作服;我们母子五人也常常是粗粮当饭，土豆青菜一顿，红薯稀饭一顿，就着咸菜勉强填饱肚子;衣服鞋袜也是老大穿了老二穿，老二穿了老三穿，缝缝补补直到不能再穿为止。如今，生活条件已今非昔比，但我们全家仍保持着节俭的家风。

敬老爱小

总是在临近春节时，我们才能见到父亲探亲回家的身影。每当这个时候，我们才能吃到平日里不曾见过的小食品，穿上给我们过年才能穿的新衣裳，偶尔还带给我们一些廉价的小玩具，当然，邻里的小伙伴们也是一定能够跟着我们分享那些食品和玩具的。大年初一一大早，父亲便早早让我们起床，塞给我们两角或者五角的压岁钱后，拉着我们兄弟四个的手，到家族长辈们那里一一拜年问安。到了初二这天，我们全家则是风雨无阻地去到临县的婆婆家，看望父亲的父母，我们的另两位爷爷奶奶，在那里，我们自然地得到她们的百般疼爱。如果父亲未能回家过年，这些例行的事便是母亲带领着我们去做，从未间断过的。

家教严明

对长辈，我们是万不敢直呼“你”的;吃饭时，父母没有上桌，我们没有一个人动筷子;老二曾经因为一次贪玩逃学而被父亲打断了棍子;而我，一次在自家菜地里，发现邻居家的一条黄瓜从篱笆缝长到了我们这边，于是偷偷地摘吃了，待母亲得知此事，硬是把我拉到邻居家去认错道歉并摘了自家菜地里最大的一条黄瓜陪给人家。就是因为在这些细微的小事上从小到大父母的严格家教，才使得我们一家人做人规矩，做事规矩，知礼守法，口碑极佳。

不辍劳作

父亲是带着一大摞发黄的奖状和十几枚锈迹斑斑的奖章退休回到家乡潜江的，这些奖状和奖章足以见证父亲工作的勤奋。回到家乡后的近二十年里，父亲没有因为退休而安享晚年，一双长满老茧的手总是忙碌着：房前屋后整理和打扫得干干净净，下到母亲的责任田里帮着做农活，自己动手在后院砌起院墙圈养过上千只蛋鸡，每年都会有两头肉猪出栏……我们兄弟四人都在外工作，有自己的房子、家庭和孩子，经济条件都很不错，父亲的退休工资也足够二老开销的，可他们勤劳的双手一刻也不曾停歇，居然用积攒下来的钱在市郊购买了一栋两层楼房。这就是我一生勤劳的父亲母亲!

往事悠悠，历历在目。感念父母的养育!感念父母的教诲!

正所谓，国有国法，家有家规。家风是一个家庭的风气，家风是一个家庭的道德标准。我家也不例外，我家，也有家风，客厅中间挂着许多家规。

我的爷爷奶奶都已是60多岁的人了，满头半黑半白的头发，额头上有一道道深深的皱纹，它记录着岁月的沧桑。爷爷奶奶虽然年龄大了，但身子还是很硬朗，天天忙里忙外，总不呆着。奶奶虽然不识字，但讲起道理却条条是道。奶奶很勤劳，每天早上起得很早，收拾屋子、做饭。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙个不停。忙完了，也到中午了，又该做午饭了，一天也不能休息一会。爷爷退休好多年了，但是他闲不住，又找了个地方去打工。每天早上早早起床，在田里干活，下了班还和奶奶一起干家务。如果谁家有事了，他们老两口也是第一个去帮忙的。

都说父母是孩子的第一任老师，确实是啊!爸爸妈妈受爷爷奶奶的影响也是勤劳，孝顺，善良的。爸爸总说对身边的人好点，因为下辈子不一定遇见，善待别人就是善待自己。爸爸开车时如果有路人横过马路，爸爸总是减慢速度让他们先过，有一次我还看到一位老爷爷对爸爸竖起了大拇指呢!妈妈曾经和爸爸开玩笑说过一句话“娶个好媳妇幸福三代人，”如今想想这句话确实有道理。都说婆媳难处，可是妈妈和奶奶十几年从没红过脸吵过架。妈妈每天早上第一个起床，最后一个吃早饭。下了班还要做家务，每天晚上都是最后一个睡觉。在路上有人问路了，妈妈总是非常认真告诉人家怎么走，公交车上也总看到让座的人是妈妈。爸爸妈妈从小教育我要与人为善，以和为贵，为人诚恳，做事要认真，不能贪图享受，不能与人过高的攀比，更不能超越法律道德的界限。经常告诫我，要做对社会有用的人，要关爱父母，尊敬师长，团结同学，遇人需要帮助时，要挺身而出，做敢当的人。遇见长辈要有礼貌，应该主动打招呼。做错事的时侯，要勇于承认，不能撒谎。

这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!父母的一些举动，总能影响孩子，优秀的品质，就是从中培养起来的。我要好好学习，不仅要学好文化知识还要学好思想品德。

俗话说“国有国规，家有家风。”我家虽然没有什么成文的规定，但从我记事起，家人就从小事要求我，从起床到吃饭到做人到孝道贯穿每一天。这些细微之处也自然形成了我家的家风。

家人间的早晚问候，是我家的家风之一。早晨一起床，家里人不管是谁，见到了先问声“早上好”或者相互称呼一下然后问“起来了”。每晚睡觉时，都要像早上一样与家人道声“晚安”。

餐桌上的细节也是我家家风。吃饭时，不要出声;夹菜时，要夹自己跟前的，不要满盘子乱夹。我以前在饭桌上总是掉菜，妈妈告诉我，吃菜时不要在离碗很远的地方吃，既不礼貌又容易掉。而且到别人家吃饭时，主人给夹菜，要说“谢谢”。吃完了饭要帮着主人收拾桌面、碗筷，并且要问主人有没有要帮忙的，确认不需帮忙后，再去做自己的事儿。即便是在家里也不是随便坐下就吃，而是等长辈落座后，方可坐下吃饭。这是小小餐桌上的要求。

不仅在饭桌上，在做人上家人对我要求也很严。有一次，我按约定和同学去图书馆读书，结果去晚了十分钟。妈妈告诉我“以后不管和谁约定，必须如约赶到，宁可早到也不能晚到。如果有事到不了，一定要提前给同学打电话，说明情况。既然约定，就不能失信，一诺千金。”所以一诺千金也是我家家风。

还有在礼节上，对我也有要求。比如，长辈在谈话时不要插嘴，这是不礼貌的。如果有特殊情况，一定要说，那么先要征得长辈同意。走路时，要从长辈身后过，如果有特殊情况，要从身前过，一定要说:“对不起，我从您前边过了。”然后身体略弯从长辈身前过去。最重要的是“长者前，勿现能。”这是家人常对我说的一句话。尊敬长辈，也形成了我家的家风。

“百善孝为先”，孝道，更是我家的家风。晚辈见长辈一定要问好。在我们家，爸爸妈妈洗完脚要给姥姥端洗脚水，回到爷爷奶奶家，他们给爷爷奶奶端洗脚水。而我洗完脚就给爸爸妈妈端洗脚水。因为子女就应该孝敬长辈。给长辈捶背、倒水，或者说声“辛苦了”也是对长辈的孝敬，尤其是对老人和父母说话时，不要大声喧哗、吵闹、大笑，要和声细语，这也是对长辈的孝敬。

这些点点滴滴细微之处便形成了我家的家风，我觉得一个有家风、并能做到遵守的家庭，才会是一个幸福的家庭;一个守规矩的民族才会是一个强大的民族;一个有规矩的国家才是一个强大的国家。

我的家是一个和睦的家，是一个温暖的家。

因为我们家是一个懂感恩的家，父母常用感恩来教育我们，也把感恩付诸生活当中，父母教育我什么是感恩。感恩是一种回报，感恩之心，是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。

因此，我们也对父母的养育之恩心情感激，从内心深处尊重他们，因为父母的一言一行直接影响着我们，父母的爱伴随我们一生，引导我们前进，无私奉献，不求回报。做为子女我们应该感恩父母含辛茹苦把我们教育成人，给我们最好的物质条件和教育资源。当岁月碾过父母的青春留下皱纹和白发，我们扪心自问，是否做到了及时孝顺父母。正所谓“你爱吃的三鲜馅，她有人给你包，你委屈的泪花，有人给你擦”这个人就是娘，“相儿时一袋闷烟，半壶老酒”，这就是父亲，是我们“登天的梯”是给我们“拉车的牛”。人不能忘本，人要懂得感恩，孝心不能等待，不善待父母就难取善于人，不感恩父母就失去做人的基本道德，为人们所鄙视，善待父母其实就是在善待自己，我们对父母的一言一行就是日后儿孙的效仿的模样。

其次父母教我们要感恩师教诲之恩，因为恩师对我们孜孜不倦，像母亲一样苦口婆心，像父亲一样无私奉献，像蜡烛一样，燃烧自己照亮我们人生之路;像春蚕一样，执着付出，为我们“传道，授业，解惑”，开化了我们的蒙昧，给我们信心和力量，教我们学知识，懂做人，会感恩。

还有就是父母教育我们要懂得感生活中的良师益友提携帮扶之恩，社会是个大熔炉，为我们提供了工作就业、提升能力、成长成才的机会，但我们作为一沧海中的一粟，实在太渺小了，工作中有我们的同事，还有给我们就业机会的企业，培养我们的领导，关心我们的朋友，所有这些人不仅使我们的知识更加丰富，使我们积累更多的工作经验，还使我们做出了成绩，得到了社会的承认。

正因为如此，我们怀着一颗感恩的心，才使我们的生活，学习充满阳光。

记得以前央视有一个走基层的节目，记者在大街上询问来来往往的：“你的家风是什么?”那时我也在思考这个问题，现在才觉得，我们家的家风虽然没有什么条条款款，更没有郑重地铭记在书上，但经过岁月的沉淀，长辈对晚辈的教诲，这个家庭已经无形之中形成了家风，并对每个大人和即将成年的孩子，产生了十分深刻的影响，比如我。

不知从什么时候开始，我的妈妈变得十分“多愁善感”起来。那天，也是这样闷热的晚上，面对一摞摞试卷，我将头重重靠在椅背，感觉到自己的胸口压抑的、缓缓的起伏了几下。“你该不会学好了吧?”我能想得到在客厅里看电视的妈妈将头探出来，那审视的目光和将老花镜摘下的动作。

“嗯——"我敷衍地从鼻腔里发出一个音节。然后气氛便安静了下来，只能听见电视隐隐约约传来的嘈杂声，而我只能将脖子垂下来，盯着桌上——被我刚刚扣在透明笔盖的、焦躁不安的小虫子看。仿佛寂静了很久，客厅里又传来我妈低低的声音：“你现在这样子真叫我担心。”我觉得我转动笔盖的手抖了抖。我不自觉的转头向客厅看去：为了不把蝉招来，客厅里没开灯，电视机或明或暗、颜色变化不一的光线投射到我妈脸上，让我看不清她的表情。我注意到她的手在遥控器上摩挲了几下，最终调小了音量，使得她的声音在空空的屋子里格外清晰，“我年纪这么大了，你以后怎么办?”的确，我的姐姐都成家了。而我不知怎么回答，将头转回来，手下一不留神，虫子飞走了。

而比我更难过的，却是我的妈妈。她的声音很分明地传入我的耳中，这段温柔的、带点沙哑却又十分忧愁的声音在我心里飘飘转转，却终于在我的心上沾染了一点陡峭的寒意。我的背由于一直靠在椅背上湿透了，而这却更加让我清醒：庇护自己的树干渐渐年老弯曲，留出了外面世界的一角，而我只能使自己更独立与强壮，才能反过来保护那些曾今为我遮风避雨的人。

于是我终于明白了何谓家风。它对于我来说，是父母无言的爱，是帮助我自立于世上的、来自长辈半生的经历，更是我将会教于下一代，给予家更好传承的风气。

校训是一个学校精神力量的载体，是一种文化的延续。在东南沿海的一颗璀璨的明珠上有一座美丽的“花园”，那就是侨声，在这座“花园”的大门刻着四个金光闪闪的大字：勤诚礼爱，那便是侨声的校训。

“业精于勤，荒废于嬉”。我们是21世纪的学生，在学习上，我们必须“勤”有疑问、难题，要勤钻苦思，勤学好问，学而不厌以后必将成为国之栋梁，一个人最禁忌的是懒散，懒散会让人颓废。俗话说：“勤能补拙。”其实世上并没有笨蛋与聪明之分，只有勤与懒之别，因为我认为勤奋可以弥补“笨拙”，只要你比别人多花一点时间，比别人多吃一点苦，那么你就能用汗水浇开成功之花。

“诚实是为人之本。”的确，立身处地，诚是最根本的基础。“言之必行，恪守遵行。”答应别人要做到，切莫轻诺寡信，在学业上，也要有高尚的心灵，不谎不谤，考试不作弊，作业不抄袭。要精益求精，实事求是，不羡慕虚有的荣誉，靠自己的双手去开拓自己的成功之路。

“海滨邹鲁，礼仪之邦“作为一个中国的21世纪接班人，这种精神值得我们去继承、发扬。待客接物要有礼，对待同学要谦让，见老师要问好，仪容仪表要端庄，要守法遵纪，精神高尚，礼貌用语，贯彻日常，文明学校，坦荡心胸。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”爱是奉献，爱是首要。爱祖国，爱人民，爱科学，爱劳动，爱社会。爱护公共财物，爱惜光阴，不要辜负了大好年华。助人为乐，扶贫济困，常怀爱心，自尊自爱，自立自强，让我们插上爱的翅膀，翱翔于理想的天空。

这就是侨声的校训，它蕴涵着素质教育对学生的要求，包含着侨声所倡导的教学理念，构筑了一道人文精神靓丽的风景线。它是一种嘱托，一种期望，一种学风，一种态度，一种人生的境界。在公元21世纪，侨声飞奔在翻滚的浪尖上，展现出它傲然的风采：侨声被评为二级达标学校，成为“省绿色学校”，也在各种比赛中夺魁……侨声为中国培养了不少人才，为祖国美好的明天不懈努力着。

校训以它独特的魅力引导着校园文化的形成，影响着这里工作和生活的每一个人。校训培养我们高尚的情操，使我们努力拼搏，把美好的灵魂塑造，校训让我们跨过千峰万壑，向着光辉奔跑……侨声啊，我可爱的校园，崭新的大门如雄鹰振翅高飞。让我们在一起，用勤诚礼爱的誓言铸造就侨声更加灿烂辉煌的明天!

人生的真谛不在于增加它的长度,而是不断增加它的宽度.岁月如梭.时光飞逝,人生当中又有多少个几十年可以让我们虚度.如果人生中总是一一味的追求物质生活，而忽视精神的丰富.那么，匆匆几十年我们又收获了什么?每个人都会遇到一些无法避及的挫折.对于勇敢者而言：它是垫脚石.对于懦弱者而言：它是绊脚石.在我看来,这取决与自身的看法,凡是都会有正反两面,关键在与我们去怎样思考.生活中为什么不多一份乐观,面对挫折,何不多份自信,每个人都会有他自身的闪光点!也许,此时此刻他还会被发现,因此我们应当正确的评价自己.

清华大学的校训是告诫所有的学子们做任何事都要:自强不息,厚德载物.是啊,生活中所需要的就是这样的精神.可是我们有如何做到呢?在我看来:自强就是自信.一个人想要自强,首先就应当对自己有信心.缺乏自信的人怎么会做到自强不息,他首先对自己就缺乏信心,那他又如何有足够的勇气去战胜挫折.他只会被困难踩于脚下.......自信还会是什么呢?自信就是种力量,他可以使人振奋.使人勇敢.但是,他也如同魔鬼一般,过多自信的人只会让自己沉沦, 无法自拔!总之,想要自强,首先就当自信.一位真正自强的人必定有足够的勇气去战胜挫折.所谓的厚德,也许就对他人的一份宽容!人与人相处总会发生一些矛盾,也许有时候我们会面红耳赤,可是冷静后仔细想想.朋友不就是互相理解,互相宽容的吗?如果凡是都去斤斤计较,那将永远心胸狭隘!

一位真正的成功者,他不会去计算今天挣了多少钱,他会思考今天有没有作些有意义的事.学习也是如此,学习中困难是无法避免的,我们所能做的只有坚强而不是自卑.学习是一个不断探索发现更是一个不断战胜自我的过程.自卑是人生的绊脚石,只有将这些绊脚石踩于脚下,努力的不断进取,才可以和今天的无知告别.从自卑中站起来的人,他将不会害怕,,他清楚自己的得失,不断进步.因此我们要超越自卑,正确的认识自己的不足,只有努力去做......

总之,无论自己作什么，都要有着那份:自强不息,厚德载物的精神.迷茫每个人都会有,因此我们应该拥有自信,同时也拥有那份宽容去面对他,拥有自信,拥有宽容,他将拥有不一样的蓝天!

“家有家规，校有校规”是人人皆知的一句话，可家风是什么呢?家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会和谐的基础。

而我家的家规的一些规矩是一点点形成的，其中有一条就是大大方方、不自私。

有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了，我却没管三七二十一，直接拿出了那一根。父亲见状，忙问我为什么只拿一根，我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去，又累又热的我，怎么舍得把它放回去，父亲见我无动于衷，忙训斥道：“把冰棍放回冰箱，你吃冰棍解渴了，别人呢?”见到父亲这样，我也只好乖乖把它放回去，可当时的我哪懂得父亲的良苦用心，现在才渐渐懂得，不得不说，因为父亲的训斥，使我做事时想着他人，这种性格令我终身受益。

我每次去朋友家玩儿，都会忘记父母规定回家的时间，玩得很尽兴的时候就会很晚回去，让大人们着急。

有一天晚上，父母因单位有事情都去加班了，我一个人耐不住寂寞，便约同学出去玩，而我却没有告诉父母，心里本想着与同学玩一会儿就回家，可是我们在一起玩的高兴就忘记了时间，天渐渐的黑了，我们都没有散去的意思。直到有一位同学的家长催她回去，我们才各回各家。我刚到家楼下，就撞见父母，他们问我去哪了，我说玩去了。母亲用严厉的口吻对我说：“妈妈不是已经和你讲过了吗?出去玩也要有时间观念，要按时回家，到哪去也要告诉父母，你这样让我们有多着急呀!”说的我低下了头，很是惭愧，从那以后，我养成了按时回家的习惯。

“按时回家，去哪与父母打招呼”也成为了我家的家规。

“孝”也是我家的家风，孝敬长辈，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

古代封建统治者遵从儒家，看重的是“君父臣子”。无非是帝王自喻为天下之君父，重孝道小看为国，小处是对父母长辈的尽孝道，大处是对国家对君主尽忠心。所以国家国家，没有国哪里有家?重孝道也是统治者治理国家的重要手段之一。

行孝道关乎国家的繁荣稳定，在我国古代的汉朝就有举孝廉为官为吏的美谈。行孝道是我国的传统美德，自古为世人所称赞。所以行孝道也就成为了自古以来最基本的社会公德标准之一

古人有读李密的{陈情表}不哭者，不孝也;读诸葛亮的{出师表}不哭者，不忠也。如李密在{陈情表}里这样说道：“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人更相为命，是以区区不能废远。”诸葛亮的“受任于败军之际，奉命于危难之际。还有孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”等等这些都是古人对行孝道的行动，是他们留给后人的典范。感恩之情也将深深的根植于我们的炎黄子孙。

古今的行孝道颇有异同，现在的我们生活在这个物质横飞的花花世界里面，对于行孝道早就“变味”“变质”“变形”了。如今的社会是在不断的发展与前进当中，而人们的最基本社会公德却在慢慢的步入原始社会。有很多的人们，父母含辛茹苦的把它们拉扯长大，当他们“腰缠万贯”“功成名就”“有钱有势有地位”时，却把自己家中年迈体弱的老父母抛到了九霄云外。常常为自己有这样的父母而感到羞耻。在功名利禄面前，他们早就沦为了“傀儡”，丧失了行孝道这一最最基本的社会公德，也没有了感恩的情怀，这是多么的可悲呀。关于这些的新闻报道，我们随处可见，可谓是比比皆是。

在此，我们不禁要摸摸我们的良心，扪心自问一下。为何在这个物质文明飞速发展的时代，我们的精神文明却如此的“肮脏”;如此的“沦丧”;如此的“退步”。是我们的教育基础出了问题吗?是我们的学校、家庭、社会、司法等对孩子的教育出了问题了吗?我觉得这些作为对孩子的先天教育，我们大家做得还是比较好的了。但是后天教育我们也应该不会差到哪里去了吧?那么这些社会上比比皆是的变态行为--“大不孝”是从何而来的呢?

如果说，我们说这些大不孝的人是心理不健康吗?那简直就是天大的笑话，是在给那些大不孝的人披上虚伪的“外套”。前不久报道过的：一位大学生在飞机场，对前来接自己的亲生母亲行凶，来对比一下，网上的又一则新闻：网上热传的焦点新闻，被誉为“最美丽的妈妈”为了挽救因误食硫酸而烧伤直肠食道的儿子，伟大的母亲耽误了治疗自己的胃癌而含泪离开了。这说明了一个怎样的严重的社会问

题?社会公德沦丧的警钟时刻在考验着我们;提醒着我们;警示着我们，社会现实就这样赤裸裸、无情的、残酷的摆在我们每一个人的面前。进行着心灵上的折磨和思想上的矛盾。是世人无知吗?当然不是，答案是肯定的。是变态、是“冒天下人之大不违而为之、是明知不可为而为之。”

是的!对于这些电视上、网络上的新闻屡见不鲜或多或少会有一些人们有侥幸心理，大有“事不关己，高高挂起。这些新闻多是多，但却没有亲眼所见甚至经历过。为此便不以为然。

在这个世界上，最最不能等待的就是“行孝道”。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”就告诉了我们这个道理。当我们想要“行孝道”时，才发现自己的父母早已经不在人世，这是何等的遗憾，何等的可悲，何等的不孝。

我们要有一颗感恩的心，感谢生我们、养我们的父母，感谢社会回报社会。有一天我们也将为人父;为人母，我们同样也希望自己的子女也能够发扬中华民族上下几千的传统美德。

一个人最基本的感恩之情就是孝道，当我们要学会感恩，想要感谢一个人的时候，那就先从行孝道做起吧!古人有：小羊有跪乳之意，乌鸦有反哺之情。父母的恩情是我们是永远也报答不完的，人之发肤授之于父母，从我们的父母给予我生命的那一刻起我们就要学会感恩，感谢我们最伟大的父母!

作为祖国的新一代接班人，我们当代大学生不仅要学到最新的高科技技术同时也要学会感恩。心中常怀一颗感恩的心，感谢每一个帮助过我们的人!

党的十八大提到了如何加强和提高公民道德风尚的问题，社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫。新一届中央领导人集思广益，科学酝酿,先后相继出台了八项规定，六项禁令，开展了以坚决反对四风的群众路线教育实践活动，5年内禁新建楼堂馆所，严刹公款送礼歪风，审议印发《党政机关厉行节约反对浪费条例》，严禁公款购买印制寄送贺年卡等等。其事关重大,意义深远，关乎党和国家前途命运。习近平胜任总书记后,专门召开了一次家庭会议，对亲属和工作人员提出了严格的纪律要求。家庭是我们社会的细胞，是整个国家的基础。我们的干部在家庭、国家之间扮演着“双重角色”，干部及其家风折射党风，关乎政风，引领民风，抵制歪风，倡导新风，为实现伟大的中国梦而有着直接、重要的影响。因此，我们党的干部应有一个清廉的好家风。

欲治其国，必先治家。“一室之不治，何以治天下?”党的干部树立好的家风，就必须坚持从严治家。我们党的干部一刻也不能忘记自己手中的权力是人民赋予的，必须用来为人民群众谋取利益，绝不能去干那种为了“家财”而以权谋私的事。因此，必须先要学会治国、治家的本领。治国要对党和国家忠诚无私，信念坚定，肝胆相照，荣辱与共，鞠躬尽瘁。治家既要用党的政策法规来约束自己的言行，并用自己好的言行引领群众好的风尚，又要经常对自己的配偶子女进行政治思想、道德教育引导，要求家人谦虚谨慎，不追求特殊待遇，防止他们利用自己的职权和影响胡作非为;从点滴小事入手，防微杜渐;细心观察，通过对家人的思想和感情交流，了解和掌握他们的言行，发现问题及时批评、帮助，并加以纠正和制止;家庭成员出了问题，积极配合有关部门做好工作，认真查处，不徇私情，不遮掩护短。中央出台了党员领导干部报告个人有关事项的规定，关键是一手抓贯彻落实，一手抓健全完善，严防与经济生活密切相关、同时也最可能滋生腐败的主要方面纳入监管范围，以防家庭某一成员出了问题，影响一家人。

当今社会处于快速转型期，社会矛盾处于异常频发期，这些都对领导干部的素质和能力提出了很高要求，领导干部掌握一定权力，“家里事”处理不好，往往会涉及“社会上的事”、“大家的事”。“一屋不扫何以扫天下”，对领导干部而言尤为贴切，只有管好“家里事”，才能办好“大家的事”。难以想象一个连家庭关系都处理不好的领导干部能处理好其所领导的国家、地区或系统的复杂矛盾和问题。从这个意义上讲，领导干部家庭和谐正是领导干部自身素质和能力的综合体现。我国自古以来十分重视家风建设，毛泽东、周恩来以及焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等模范领导干部，都为我们各级党员及领导干部和群众树立了律己严家的好榜样。习近平总书记在十八大闭幕不久就召开了一次家庭会议，对身边的亲属和工作人员提出了严格的纪律要求。张高丽同志也明确表态，如果有人打着他的旗号办事，一不要接待，二不要给情面，三决不允许给办事。如果领导干部特别是高级领导干部都能够以习近平总书记为榜样，反对特权思想，管好“身边人”和“家里人”，做到“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成，”就一定能够达到干部清正、政府清廉。

新一届中央领导集体已经给党的干部做了一个好表率，带了一个好头。因此，我们党的各级干部务必一定要遵章守纪，向前辈看齐，严管家人，做到家庭清廉，生活幸福，人生快乐。

国廉则安，家廉则宁。“国无廉则不安，家无廉则不宁。”官员腐败，是国家发展的大敌，是执政党执政地位稳定的大敌，官员腐败，是人民的公敌。新一届中央领导集体发誓“苍蝇老虎一起打”，先后11位省部级高官落马，就是从党和国家，以及人民的利益出发而实施的“组合快拳”，保证国家健康稳定和谐发展。

家廉是国廉的基础和根本保证。家庭是社会的细胞，是温馨的休闲地，是大海的避风港，一个健康、充满活力的家庭和一个妻离子散的家庭相比，不而言语大家都渴望前者，有钱没钱只要家人平平安安就行。干部在廉政方面出了问题，影响了党和政府的形象,但最直接的受害者就是家人。我们党的干部因地位特殊，其家风对党风、政风和社会风气有着直接、重要的影响。如果管家不严，极有可能走向以权谋私的邪路，最终误党、伤国、损民、害己、害家。从近年来一些被查处的违纪违法案例来看，正是由于缺乏对权力和亲情的正确把握，失去了理智，擅自动用手中的权力，把对家人的亲情演变成对权力的滥用，为家人经商批条子、出国捞票子、升官通路子等，甚至不惜触犯党纪国法，结果既毁了自己，也害了家人，更败坏了党风、政风和社会风气。河北交通厅原副厅长张全就是一个例证，在旁人眼里一向为人谨慎的他，由于家风不正，与儿子、妻子相互勾结，在省交通厅数额巨大的设备采购、工程招投标中大肆索取回扣、接受巨额贿赂，最终落得个自毁家毁的可悲下场。重庆市司法局原局长文强在妻子牵线搭桥下，卖出了多顶官帽，夫妻两人受贿总额超过2000万元。对于检查机关所列出的受贿条款，文强只承认其中的一小部分，并称大部分的钱是其妻周晓亚收的，他事前并不知情。”文强堕入犯罪深渊，其妻子这个“特定关系人”也是重要“推手”。文强面临受贿、强奸两项重罪指控，其性命堪忧避重就轻“将罪责推给老婆”，从人之常情来说，这也是很容易理解的。正所谓“连蝼蚁都爱惜生命，何况万物之灵的人”。还有近期网上热议的在儿子醉驾殴打执法交警事件中因滥用公权而被免职的太原市公安局局长李亚力等人，都是因身边人落马的典型事例。据统计证明，在贪污受贿等腐败案件中，70%的案件所涉及的贿赂是由官员家眷甚至情妇收受，贪官被“枕边人”拖下水的例子举不胜举。一个个腐败案例，不断为我们演绎着腐败带来的是一副冰冷的手铐，妻离子散家破人亡的场景，而在他们的忏悔录中往往写满的是对家庭、对亲人、对自己无尽的悔意与歉意。

因此，我们党的干部只有管控好自己，做到一生清廉，才能管控好家人，时刻绷紧家庭廉政弦，心中常念家庭“廉”字经，以“德”治家，以“俭”持家，以 “廉”保家，引导家庭成员常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，共同算好“十笔账”，即政治账、经济账、名誉账、权力账、家庭账、友亲账、自由账、健康账、幸福账、人生账，督促家人正确用权、谨慎交友，形成“父母教育子女，妻子提醒丈夫、丈夫引导妻子”的家庭廉政氛围，真正做到“一身正气上班去，两袖清风回家来，今生平安快乐过”。

俭节则昌，淫佚则亡。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”奢侈浪费一直是个人成功，事业发达，国家兴旺的最大敌人。新中国成立之时，毛泽东在西柏坡会议上就强调要警惕“糖衣炮弹”的威胁。在十八届中纪委二次全会上，习总书记告诫全党：“要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约反对浪费在全社会蔚然成风。”习总书记关于 “厉行勤俭节约、反对铺张浪费”的讲话真是说到了咱老百姓的心里，群众是多么的坚决拥护和支持总书记的讲话。节俭是维持人类生存的必需;节俭是持家之本; 节俭是安邦定国的法宝;勤劳节俭有利于防止腐败;节俭能降低社会生产成本。节俭更是一种美德，是一个人有教养的体现，也是一个公民不可或缺的优良品质。我们家庭中的每个成员更是如此。如果一个社会奢靡之风蔓延，无论物质上如何发达，也难免会造成巨大的浪费，难以实现可持续发展，甚至使社会风气败坏。如果奢侈豪华、骄奢淫逸成为一种“时尚”，那就是一种悲哀。从“极品饭”、“极品衣”、“极品床”，到“极品房”，形形色色“极品”的泛滥，以及其它各种奢靡现象的滋长，对于公民道德建设和社会风气是个严峻的考验。

纵观历史，横看现实，没有一个腐败分子不是从奢侈浪费开始堕落的，挥霍无度引发了他们贪欲的膨胀，而贪欲膨胀的最终结果则是丧身辱家。腐败分子的贪欲膨胀，直接影响、带坏了家人，其家属子女明暗参与，不该收的钱的收了，不该拿的物拿了，不该吃的饭吃了，不该去的去了，不该办的事办了......久而久之养成了贪图享受，私欲膨胀的坏习惯，理智失去，慢慢堕入了罪恶的深渊。父母的罪恶昭彰，其子女身陷囹圄，成长环境污染变质，健康心灵被扭曲了。

因此，我们党的干部一定要看到新一届党中央集体对勤俭节约的重视，三番五次发文约束，并严惩了一批违纪违规违法的事和人。制定文件法规固然重要，关键还得靠广大干部不折不扣地执行落实，示范带好头。

妻贤夫贵，妻贪夫祸。“妻贤夫祸少，家和万事兴。”我们党的干部能否做到廉洁自律，这里面当然会涉及很多因素，但谁又能否定家庭的作用呢?党的优秀领导干部、原湖南省委副书记郑培民同志在亲情和廉政的天平上从来没有半点失衡，其中一个重要因素就是因为家有“贤内助”。郑培民同志的妻子十分敬重郑培民的为人，更注重维护丈夫的形象。其妻子有个“三不”：不帮人向郑培民带任何信，不传口信，不接受任何礼品。他们的儿子说：“在廉政问题上，爸爸把前门，妈妈守后门。”焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民等领导干部的楷模，都为我们树立了律己严家的榜样。他们手握重权，既管住管严管好了家人，又对党和人民事业高度负责，一生清廉，全家幸福。

配偶是家庭的重要成员乃至“核心”成员，在每个家庭成员中具有至关重要的“地位”。特别是各级干部的配偶，其地位特殊。干部家风好不好，与家属的影响关系很大。从近几年查处的贪官中发现，干部“夫人参政”引发的受贿案、贪污案很多。薄熙来的前妻李丹宇在37年前曾与薄熙来热恋后生育一个儿子，后来两人离婚告终，而薄熙来在和第二任妻子薄谷开来结婚后一步步滑向贪腐的深渊。此事深思后对每个人特别是对领导干部颇有教育意义。如今的薄熙来已无法同马英九相提并论了，倒是可以和陈水扁相媲美，因为两个人都是被贪图钱财的妻子一步步送入了贪腐的深渊不可自拔。薄谷开来和陈水扁的妻子吴淑珍一样贪图豪华生活，一样把自己家的孩子送到外国留学，一样让自己家庭一步步向贪腐的深渊下滑。薄谷开来曾经是全国知名律师，在法律界也是一个不可多得的人才，但是她却不是一个好妻子，不是一个贤内助，不是帮着薄熙来坚守廉洁奉公的底线，不是帮着自己的孩子留在国内平安幸福地生活学习，而是把他送到了国外一个非常危险的境地。结果薄谷开来居然用毒死尼尔伍德的办法来保护自己的孩子，其缺乏制度建设的涵养可见一斑。揪出“大老虎”，大快人心事。薄熙来之所以祸起萧墙，锒铛入狱，除了自己要负主要责任外，其妻薄谷开来贪得无厌，也有不可推卸的责任。国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。其任职期间，家人站台前，本人居幕后，联手上演了一幕幕“前门办事，后门收钱”的好戏。郑筱萸的权力，简直成了他与家人共同获利的“摇钱树”。郑筱萸案警示：领导干部不但要管好自己，还要管控好配偶子女，带头树立清廉的好家风。据初步统计，近年来腐败案件中有近80%的案子与家属或者子女有关，有近80%的案子与生活作风有关。正、反事实说明：妻贤夫祸少，这实在是千真万确的道理。我们党的干部“家庭助廉”工作一刻也不能放松。家庭是社会的细胞，党员是政党的细胞，是政党的血液。只有千千万万个细胞健康活泼，血管内流淌的血液新鲜，政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃，充满活力，党的执政能力才能不断加强，党的执政地位才能牢不可摧。

因此，我们党的干部一定要从监督身边的亲人做起，引导家之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，精心营造“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣、以贪为耻”的健康家庭氛围和温馨廉洁的家庭环境。

学高为师，身正为范。“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”我们党的干部是党培养的优秀人才，是国家建设的重要宝贵财富，干部的言谈举止直接、随时影响着广大群众和配偶子女，特别对家庭成员真善美的启迪，都具有先入为主和潜移默化的作用，家风的教育特别对后代影响至关重要。

我们党的各级干部要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和政绩观，解决好理想、信念的问题，做到“看‘权’要自重，掌‘权’要自省，用‘权’要自律”，以自己勤学务实、清正廉洁、健康高尚的良好形象教育引导好家人，形成家庭成员“低调做人、勤奋做事，学习成才、素质立身，崇尚节俭、力戒奢侈，严于律己、健康成长”的良好氛围。当前，一些干部之所以家风不正，不仅与自己没有管控好家人有关，在很多情况下，关键是其自身不正、不清廉，没有做好榜样，有的甚至走上了犯罪之路，教训极为深刻。有的干部及其配偶对子女宠爱有加，想方设法要为子女留下丰厚家产。究竟为子女留什么，怎么留?这是需要认真考虑的。林则徐有句名言：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。他的看法是有见地的。子女无才无德，纵有万贯家财，也会被挥霍一空，甚至招来祸害;子女有才有德，又何须家长操心费劲。经验证明，严是爱，宠是害。真正高明的长辈，是把优良思想品德和良好作风留给子女。这才是最宝贵的财富。家庭是社会的细胞，每个家庭建设好了，整个社会也就富强了。

因此，我们党的干部必须严格按党纪法规约束、要求自己，时时、事事应注意其言行，为亲属及子女的健康成长创造一个良好、健康的家庭环境，特别是在子女面前要慎言、慎行、慎察。“和、诚、勤、俭、敬、学、廉”之家庭美德先要自己发扬，做好子女的表率，进而把他们培养成和睦诚信，勤劳节俭，尊老爱幼，好学上进，廉洁奉公的好品德、好习惯、好养成，成为将来为国家贡献力量的栋梁之材!

一：【家风和家规】

前段时间电视上一直在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。我是根据新闻上的专题，来写这篇作文的。现在大家都很注重家里的风气，风气的范围有大有小，有国风、也有班风，今天就来讲一下这个家风吧。

所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。

家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。

最后，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义。

二：【家风家训】

每个家庭都有自己的家风和家训。家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响,它就像春风风人夏雨雨人一般滋润,影响着人们。没有家就没有这个社会,家风对整个社会的影响都是巨大的,无数好的家风必然可以引起好的社会风气。如果一个人,他家中有好的家风,那么他定可以少走弯路;而如果他的家风败坏,那么就少不得走弯弯道了。我们家的家风便是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正,清清白白地诚实做人,自己做的事情就要勇于承担,不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信,说出去的话就如同泼出去的水,不能收回来,说过的话自己要做到。除了家风,还有另一个引导着人们的——家训。与家风相对,我们家的家训也是“诚信做人,踏实做事”。做事要踏踏实实,按部就班的做。就像路要一步一步的走,饭要一口一口的吃。如果做事情光想着一步登天,那么干出的事也不会有太大的成就。相反,如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情,不好高骛远,必然能够有所成就。总之,家庭是社会的重要组成部分,每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑,只有严格筑好家风家训,我们才能少走弯路。

三：【家风和家规】

最近，我在电视节目里看到了一个有趣的话题：家风是什么?让我也想认识自己家的家风是什么?

看到新闻上被采访的叔叔阿姨们说：“家风是一个家的全貌，家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。”通过观看这个节目，让我知道了什么是家风，也认识了不少优良的家风。家风就是做善事，不求回报;家风就是为人老实，不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事，无怨无悔;家风就是心中有家，心中有国。

现在，我与大家聊聊我自己家的好家风：“做事勤勤恳恳，任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌。”

首先，在勤勤恳恳方面，我的外公是一个好例子。我的外公是一个农民，他不管刮风下雨都要去田地里种菜收割，他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着，在待人有礼貌方面，我跟爷爷学。爷爷是做生意人，每次与同事打电话时总会叫上几声“你好”，新年里爷爷打电话时总会送几句新年祝福语。还有，在阳光心态方面，爸爸是我的榜样。虽然，爸爸工作繁忙，但是不管工作再忙，爸爸也不会愁眉苦脸，总会积极面对。

家风就是一个家族的面貌，我要好好牢记长辈告诉我的好家风。

四：【家风和家规】

国有国法，校有校规，家有家规。每个人都有家教，家训和家风。

好的家风家训是一所学校。有一篇文章里这样写道：从今日来看，从家庭入手，通过树立良好的、符合市民道德建设的基本要求的家规、家风、家训可以有助于提高公民的素质。从社会角度讲，全社会倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，都可以在家规、家训、家风中得到体现。只有家庭中的每一个成员的道德素养提高了，整个社会的道德素养才会得到提高，社会才能和谐。从家庭的角度来讲，家庭教育就是一种家风熏陶，只有家庭具有良好的家风，才能给下一代提供良好的成长环境，促使子女成为合格的社会公民。我觉得这句话可以很好的体现家风家训的重要，家风家训比什么学习都重要，好的家风家训可以让一个人一生受益，而劣的家风家训也可以让一个人走上歧途。

我们应该从小树立好家教、家规，做一个有修养的人，做一个文明的人。历史上还有一些有关家教家风的故事。比如孟母三迁，岳母刺字，曾子杀猪等等。

国有国法，家有家规。陶行知说过：“教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成才。”是啊，我们就像这刚发芽的幼苗，只有我们吸收到正确的知识，才能选择正确的成长。而如果我们不在幼时吸收到良好的知识，那当我们长大再去吸收良好的知识，也已经晚了。所以一个人的家风、家训和家教都十分重要。

我国著名作家曹雪芹在《红楼梦》里写过：“不严不成器”这句话。只有严格要求自己的家教家训家风，才能使我们走上正确的道路。

“人之初，性本善。”每个小孩生下来，都是善良的。我们需要生活在一个良好的家风中才能健康快乐地成长，而我就生活在这样一个良好的家风中。 "At the beginning of man, sex is good." Every child was born, and it was kind.We need to live in a good family style to grow up healthy and happy, and I live in such a good family style.

我的爸爸妈妈很孝顺，虽然我们身在外地，可是爸爸和妈妈经常会打个电话回家问问爷爷或外公：最近过得好不好，吃饭了没有，下班了没有，家中有没有发生什么事?还会反复叮嘱他们要好好吃饭了没有，工作不要太忙，如果忙的话，就别干了。因为我从小在这样的环境下长大，所以我从小在这样的环境下长大，所以我也会常常和外公聊天。我们祖孙俩谈天说地，说说最近吃了什么好吃的，去了什么好玩的地方。我经常可以从电话中听到外公的欢笑声。

我的爸爸妈妈很热情，每次家中有客人来了，爸爸妈妈总会好好地款待他们。爸爸给客人泡茶，妈妈则会下楼炒瓜子或切水果。我就向叔叔阿姨们问好。一但“小客人”来了，我也会拿出我的面包饼干和牛奶招待他们，还会拿出我收藏了许久的小玩意儿给他们玩，陪他们一起玩。看到他们笑嘻嘻的样子，我的心里也很开心。

我的爸爸妈妈很守信，他们从不会失信于人，答应过别人的事情就不会反悔。我从小跟在爸爸妈妈身边，耳濡目染着爸爸妈妈的这样的做事风格。记得有一次，我和同学们说好了要去图书馆看课外书。那天下午，下大雨，我原本以为去不了了，就躺在床上想睡懒觉。妈妈看到了，叫我赶紧去图书馆。“今天下雨，去不了了。”我回答。“现在不是停了吗?赶紧去，不然同学们该着急了。”我赶紧收拾东西下楼。我刚到图书馆就发现原来大家都早就到了，这使我深刻的明白了守信的重要性。

正因为我生活在良好的家风之下，所以才能健康快乐的成长。

习近平总书记在中央纪委十八届六次全会上深刻指出，抓作风建设要返璞归真、固本培元。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。这就明确告诉我们，家风建设是一个永恒话题，需要通过不断探索，挖掘、拓展其内涵，并大力传承、弘扬优良家风。

良好的家风是中华民族代代相传的精神滋养。从孔子的“不学礼，无以立”，到东汉“四知太守”杨震的“性公廉、不受私谒”;从一代明君唐太宗的“远奢靡多勤俭”，到北宋“包青天”的“后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家”;从一代伟人毛泽东的“恋亲不为亲徇私”，到周恩来总理的“十条家规”;从改革开放总设计师邓小平的“保持艰苦奋斗的传统”，到习近平总书记的“三个注重”……这些强大的文化道德氛围，是伦理道德和家庭美德的集中体现，是中华民族得以血脉相传的文化基因。

良好的家风是促进发展的精神根基。古人云：修身，齐家，治国，平天下。只有树立知礼仪、懂廉耻、重美德、讲规矩的良好家风，才能解除干事创业的后顾之忧，形成强大的精神力量，传承弘扬中华民族的优秀文化，用良好的家风熏陶和感染他人，带动整个国家和社会向善向上。历史的经验反复证明，一个国家、一个民族的兴旺发达，离不开进步的核心价值观引领，而家风则是核心价值观的微观体现。我们要以家庭为载体，引导人们讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，为国家和社会培育社会主义新人，让良好的家风向民风辐射、向社会延伸，为建设社会主义大厦奠基，为全面建成小康社会聚力。

良好的家风是抵御腐败的重要防线。“国之本在家，家之本在身。”家庭是社会的细胞，家风是社会的基石。对党员干部来说，家风连着党风，家风的好坏与党风、政风、社风、民风的好坏息息相关。随着全党反腐倡廉、正风肃纪的不断深入，一些腐败案件背后揭露出的残酷现实令人警醒。中央纪委去年发布34份部级及以上领导干部纪律处分通报，被查的34位干部中近2/3违纪涉亲属。这些失范的家风，最终造成的是悲剧。我市近年以廉正文化进家庭为重点，大力培育清廉家风。市纪委紧抓县处级干部中的“一把手”，突出“廉内助”这一关键开展系列活动。通过采取为领导干部家属上廉洁家风课、组织签订争做“廉内助”承诺书、观看警示教育片、参观廉政教育基地等，让家属在耳濡目染和潜移默化中受到警示教育，规范言行举止，继承优良传统，建设清廉家风，从而为我市经济社会的持续发展和建设“四个开封”筑牢稳固的家庭防线。

培育清廉家风，营造良好环境。让我们以家风建设助力作风涵养，努力形成醇正家风与优良作风的良性互动，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

我们家的家风家训是做事先做人、做事要有计划。

妈妈经常教育我做事先做人。和小朋友一起玩的时候要注意他人安全 。不能拿尖的东西玩耍。比如拿着树枝去追赶小朋友，以防止戳伤小朋友。不能主动和小朋友打架，

要和小朋友和平相处。 爸爸也经常教育我做事要有计

划。比如我们外出时有好几件事情要做，要提前想好计划，先做哪件事情，再做哪件事情 ，最后做哪件事情 。做作业也一样，要先计划好大概多长时间做完，就一定要按时完成

，绝不拖拉。

在成长的道路上，我也会尽量按照这两条家风家训来要求自己的。

1949年农历6月11日，我出生在小金县新桥乡穷沟

一个农民家庭。我成长的岁月，生活困苦，工作艰辛，近亲结婚，身患疾病，失学在家，饱受欺凌。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”是我人生的真实写照。

小时候，母校老师教我“刻苦学习文化科学知识，长大了为建设社会主义实现共产主义贡献力量。”父母教我“尊老爱幼，清白做人，清正做事。”老师的循循善诱和父母的谆谆教诲，培养了我正直、善良、纯洁的思想品格。使我树立了正确的人生观。

1966年5月，我还不满17岁，文教科安排我到水坪小学代课。从1966年担任代课教师到1989年考入威师校，我当了23年民办老师。就在我刚担任代课教师的时候，父母叮嘱我：“你现在当了老师，就要像个老师的样子。家长把他们的子女交给你，你就要对他们负责，你要好好教，不要误了他们的前程。”

家规家风对我为人处世有很大影响，我牢记父母的教诲，在漫长的教学生涯中，我恪尽职守，利用节假日给学校义务修理课桌椅，给困难家庭的学生无偿支付学杂费。圆满完成了教学任务，输送了一批又一批合格的小学毕业生。1984年我所在的共和小学被阿坝州教委评为“小学教育先进单位”颁发了一面锦旗，奖励了30套课桌椅。阿坝州教委印发调研材料，在全县广泛宣传。现在，我所教的学生战斗在各行各业，有的担任县、乡的领导干部，有的当上了白衣大夫，而更多的当上了人民教师。

2004年6月，我刚满55岁，县教育局叫我办了退休手续，手续办好后，又上了一个多月的课，我站完了最后一班岗。

我从小喜欢写作，爱好文学。退休后就有了充沛的时间搞创作，我想把我一生坎坷的经历写出来，教育青年人。于是，我将自己平时写的诗歌、散文汇编成文集，在许多文友的关心和支持下，经过几年的努力，2012年9月，记录我人生的文集《夙愿》由中国文联出版社出版。

为了使族人严格遵循家规家训，我寻祖采访，收集关于李氏家族的家规家训资料，一手策划编修了“李(吴)氏族谱”免费发至李氏族人，每户各执一册。对于李氏族人爱家爱国，遵纪守法，团结和睦，勤劳节俭等方面的品质培养，起到了积极作用。

为了在有生之年做自己喜欢做的事情，2009年6月19日，我参加了第二轮县志的编修工作，学会了使用电脑。在史志办巫国庆主任的指导下，我编写了“社会风土”一章，还收集了十多万字的地震志资料，写了地震志的绪论，为编写《地震志》做了大量的基础工作。

2009年，我参加小金县老年协会，在退休干部职工活动中心党支部任支部委员兼办公室主任。我为协会和支部书写材料，编写简报，尽职尽责，热心为老年人服务，连续三年被党支部评为“优秀共产党员”。2014年7月1日，获得“两新组织优秀共产党员”，受到小金县委的嘉奖。

在岗尽职尽责，退休发挥余热。2010年6月，应小金县委政法委之聘，到政法委书写材料，搞平安创建工作，创作了许多平安创建的三字歌、三句半、四字歌谣、快板等文艺宣传作品。政法委将这些文艺宣传作品打印成册，在全县各乡镇、各机关发行，起到了平安创建的宣传作用，小金县通过省州验收，被评为“省级平安创建先进县”。我被阿坝州委政法委评为“平安创建宣传先进个人”，给我颁发了荣誉证书。

老骥伏枥，志在千里。2012年10月，受小金县县委党史办聘请，编写《中国共产党小金县历史》，在县委领导的关心和支持下，我和青年大学生黎伟，花了两年时间编著完成，将45万字的送审稿呈送有关单位审读，通过省、州党史办终审后，不日将由中央党史出版社出版。我为全县人民了解党在小金的光辉历程，做了一件有意义的大事。

我虽然年近古稀，仍笔耕不辍。2014年以后，我花了两年多时间，创作编著了《新编三字经》、《小金民俗风情》、《小金民间故事》、《懋功红色故事》。通过阅读，教育青少年学生在德、智、体、美、劳诸方面全面健康地发展。使青少年学生弘扬真善美，明辨假恶丑，使他们树立正确地人生观，对青少年学生进行革命传统教育，发扬红军长征精神，当好革命接班人。这四本书，作为小金县中小学学生课外读物，由小金县教育局出版发行，现付印在即，不日将与青少年读者见面。还有历史故事《懋功烽烟》、《懋功风云》、章回体 小说《追梦记》三本书待来年出版发行。

回首我的人生，我为小金的文化教育事业献出了青春和热血，我所取得的成绩，得益于家规家风对我的影响，实现了自己的人生价值，我没有虚度年华而感到悔恨，反而感到欣慰。父母把我养育成人，党把我培养成一个国家干部，现在我们衣食无忧，在生之年不做点对人民有益的工作，怎么对得起养育我们的父母和情深似海的党呢?我决心拿起这支永不生锈的笔，写完我的人生，实现我的文学梦。

我写的这些，绝不是往自己脸上贴金，客观真实地叙述，目的就是让青年朋友们知道，千千万万个共产党人，正在为党和人民的事业鞠躬尽瘁、忘我工作。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。下面是小编给大家整理的关于家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

国有国法，校有校规，家有家规。每个人都有家教，家训和家风。

好的家风家训是一所学校。有一篇文章里这样写道：从今日来看，从家庭入手，通过树立良好的、符合市民道德建设的基本要求的家规、家风、家训可以有助于提高公民的素质。从社会角度讲，全社会倡导的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，都可以在家规、家训、家风中得到体现。只有家庭中的每一个成员的道德素养提高了，整个社会的道德素养才会得到提高，社会才能和谐。从家庭的角度来讲，家庭教育就是一种家风熏陶，只有家庭具有良好的家风，才能给下一代提供良好的成长环境，促使子女成为合格的社会公民。我觉得这句话可以很好的体现家风家训的重要，家风家训比什么学习都重要，好的家风家训可以让一个人一生受益，而劣的家风家训也可以让一个人走上歧途。

我们应该从小树立好家教、家规，做一个有修养的人，做一个文明的人。历史上还有一些有关家教家风的故事。比如孟母三迁，岳母刺字，曾子杀猪等等。

国有国法，家有家规。陶行知说过：“教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成才。”是啊，我们就像这刚发芽的幼苗，只有我们吸收到正确的知识，才能选择正确的成长。而如果我们不在幼时吸收到良好的知识，那当我们长大再去吸收良好的知识，也已经晚了。所以一个人的家风、家训和家教都十分重要。

我国著名作家曹雪芹在《红楼梦》里写过：“不严不成器”这句话。只有严格要求自己的家教家训家风，才能使我们走上正确的道路。