平凡的世界小说读后感写作模板（汇集20篇）

对这篇小说我不想用太多的赞美之词来表达对此作品和作者的敬意，大学里我是学工科的，在此只想说，如果在大学里面我读了三体三部曲，也许我会积极地面对学科内知识——材料科学。

小说的大体内容是对当人类联系外星文明后，该文明与人类文明相应的对策和各自的发展趋势。首先先是“元接触”，经过发展，最终这个接触在全球公开并将酿成巨祸。借助于新颖的科幻题材，作者试图在本书中让读者同时对政治，宗教，以及人性善恶展开思考。

下面在回顾剧情的同时，我要写我的想法。

故事的开头是发生在“红太阳的时代”，(“太阳”一词在小说中出现很多，也代表着不同的寓意。)在那个时代背景下，物理系学生叶文洁亲眼看到了父亲，作为一名德高望重的物理学家，被“小将”们活活打死的情景，感受着最后的理性被野蛮践踏时的痛苦而苟且活着，在那个时候她迫不得已地对人性开始思考，并且看到人类毁坏自然时，开始怀疑人性和邪恶究竟能不能是可以划等号的。本来境遇很糟糕的她，因为写过一篇论文，后来被破格调到所谓国家的“太空研究中心”——红岸基地，在满足了某些人政治利益的同时，并且偶然发现了可能能与外星文明联系的方法。当她在按发射按钮的那一刻，我的想法是：她是无知的，对这种交流的后果无知，对星际间的交流准则的无知，但她绝对不是迷茫的，因为绝望，这个在全书里一直挥之不去的词眼充斥着她的内心，进而导致她对她所做所为毫无责任感，也许当她后来看到“孩子们开始上学，有的孩子还特地找她请教物理学问题”时也许感到过一丝悔意，(因为小说中说她怀疑自己是不是真正按了按钮，是不是真正收到了对方的信息。)但后来遇上伊文思，这个“人类仇视者”，和看到当年参加打死她父亲的人以“同样是受害者”的心态而不思悔改时，我相信即使之前有，也没了。正因为她的做法，地球的位置暴露无疑，三体星人决定侵略地球，并且四百年后会来到地球。后来在《三体》二中她提出了宇宙文明最基本的原则，我相信在那个时候她才有悔意，说明她对这个问题说明进行了思考。

下面在说说三体文明，小说没有对三体人的外貌进行直接的描写，而是用一种很新颖的手段—电子游戏来对三体文明发展历程进行阐述，第一遍读的时候我对“游戏”部分读的很快，但第二遍时恰恰这个部分最吸引我，与其说是介绍三体文明，不如是说在用人类思想家和科学家的学术来回顾人类科学发展历程。最终得出的结论是“三体文明”的生存环境及糟糕，经过反复的文明覆灭，但三体人经过“脱水”和特殊的繁殖方式使文明得以延续，并且拥有了极高的科技水平，人类在他们眼中就是“虫子”，在接到地球的讯息后，而迫于自身的生存需要，大举组织舰队侵略地球，并利用“智子”锁死了人类科技发展。

在科幻方面让我记着最深的有两点：第一个为了不发声响地获取关于外星人的情报，地球作战部决定用“纳米材料”丝对行进中的船进行切割和纳米材料在太空中的应用。第二个是锁死人类科技的“质子”制造过程，展现了三体人对维度的掌握技术，这些东西涉及到物理学前沿，我真正理解的东西不多，但作者描写的过程只能用四个字“波澜壮阔”来形容。

在之后谈谈我对作者关于政治的看法，这部小说只是个开头，但让我留意的地方有两点，第一点是三体元帅在讲这个文明能生存的原因是曾说道：“我们以前有过民主的时代，有过开明的时代，这它们面对灾难的时候，却不堪一击。第二点是叶文洁的理想“消灭暴政”以及她给外星文明的消息。这两点无疑是彻底矛盾的，对小说人物来讲是没法理解的，因为“人本”和“集体”这个东西孰对孰错到目前仍然是难下定论的，在一部中没有阐释很多，但在后面作者会对这个问题阐述淋漓尽致。

最后对于宗教，倒不如说是信仰，小说中让我感到震撼一句话是“愿佛祖保佑我主早日脱离苦海”，佛祖是宗教象征，现实中可能难以认同其存在，但这里面的“我主”可是存在的，即小说中的三体文明。同样都是信仰，一个存在一个不存在，不禁让我想到：其实每个人活着都有信仰，比如信仰上帝，信仰佛祖，信仰真善，信仰美好，信仰金钱，信仰权力..你难道可以说那个信仰我说的这世界上没有?我们的字典里面的“信仰”后面往往加个伟人的主义，所以对于我们来说可能是个极好的词，但我如果信仰邪教是不是也可以说是一种信仰?以前听过老罗说过他学点心理学后他明白了“自控型”和“他控型”，他控型的人需要宗教支撑，他说他那种人不需要。所以别把信仰和宗教搞混了，这两个词不能说同义，也不能说没有一点联系。

这部小说的总体感觉是篇幅简短，但内容精悍。从一个简单信息，进而引出一个文明，宇宙奥秘的一角慢慢地掀开，这只是宏伟的三体小说的一个简简单单的开头而已，其实整个这部小说都应该只算个前言，在三体2和三体3中，会有更加动人心魄的情节，作者会更加从人性角度去深刻地去评判去反思，并且主角也将会变化，毕竟四百年浩瀚的历史，需要不同的传奇人物来书写!

我怀着好奇的心情读完了《儒林外史》。这部长篇讽刺小说通过生动的故事情节，把众多人物形象刻画得栩栩如生，反映了封建社会的腐朽，揭露了统治者的虚伪。

书中让我油生敬佩之心的是孝敬母亲的王冕。王冕7岁时父亲去世，家境一贫如洗，与母亲相依为命。10岁时给秦家放牛，有时候秦家煮些腌鱼、腌肉给他吃，他就拿荷叶包了带回家，留给母亲吃。14岁卖画得了钱，就买各种好食物来孝敬母亲。在春光明媚的时节，他用牛车载着母亲到处玩。后来，母亲年老生病，卧床不起，王冕遍寻良医，为母亲治病。母亲去世，他守孝三年。

尊敬长辈，孝敬父母是中华民族的传统美德。王冕的爱母之心，孝母之情让我深受感动。父母不仅给了我们生命，百般呵护养育我们，而且教会我们做人的道理，做事的方法，所以我们也要好好报答父母。《弟子规》中的“入则孝”篇也讲述了孝敬父母的道理：教导我们要虚心听话，照顾父母，为人做事不要让父母担心，与父母交流要态度诚恳，一生一世都要记住父母的恩情。

想想自己遇到不开心的事，就任性地对妈妈发火，全然不顾她的感受，把孝敬父母的道理全忘了。我要对妈妈真诚地说句对不起。以后我一定要孝敬父母，帮父母做自己力所能及的事。

书中的，是一个对我来说陌生的世界：茫茫的黄土高错纵横，贫穷的村落，面朝黄土背朝天的是一代代的农民——衣不遮体、食不果腹。

我为现在的生活而感到庆幸，同时又不禁扪心自问：究竟什么是平凡？什么是“平凡的世界”？

我想，对于书中的这些人来说－－平凡便是日出而作，日落而息，这样日复一日，年复一年，直至化为黄土。书中的人生像演戏一样，是浓缩的。各种悲欢离合、跌宕起伏紧凑在一起，在生活中，也是有这样刻骨铭心的经历，我想纵然是强者，也难免会于此——在绝望中痛苦，在痛苦中挣扎。

也正所谓“人生如戏”，这一路中也难免遇上“九九八十一难”，但不同的人也会有别样的反应－－有人会与其坚强的斗争，高呼着“我命由我不由天”的口号，也会有人屈服于命运，坚持着知难而退的原则，书中的孙家兄弟便是坚强地面对苦难并与其作斗争，誓必要在这出戏上唱一出慷慨淋漓的战歌。

孙家的孙少安和孙少平也是我喜欢的角色，尽管家庭贫困，迫使成绩突出的二人都未能完成学业，早早的去承担了家庭的重任，但他们也没有气馁：哥哥办起了砖场，经历了大起大落才让家人过上了富裕的日子，还让全村人走上了致富之路。弟弟也经历波折，从农民到教师，再到朝不保夕的揽工汉，又到煤矿成了名矿工，再来又当上了班长。孙家兄弟两个的的确经历了阴晴圆缺，才有了如此的生活，令人唏嘘不已。

在这平凡的世界中，有多少执着的平凡人的一生有着这平凡的生活，又有着这样平凡的感情。我们不应该也学会在逆境中历练心境，经历人生的磨砺，做个强大的人吗？佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发，回味无穷。

在人们的记忆中，春天永远都是那么生机勃勃，鸟儿在枝头歌唱，天空中下着蒙蒙细雨，发出沙沙的响声，鱼也争先恐后地从水中跃出水面。但在这本书中的春天却与人们记忆中的春天有着很大不同。书中的春天是寂静的，鸟儿奄奄一息，只有寂静覆盖着田野，树林和湿地。

是什么导致了这样寂静的春天呢?在这个寒假，我阅读了《寂静的春天》这本书，并在这本书中找到了这个问题的答案。

这不是魔法，也不是敌对的行为，这全都是那些无知的人们咎由自取。他们为了自身利益，为了使自己种的农作物不被害虫破坏，滥用农药，但这种办法不但杀死了害虫，同时杀死了其他所有昆虫，破坏了生物圈的平衡。大自然不知用了多久，才创造出了一个平衡的世界。在这个世界中，所有的东西都是环环相扣的，而人类却用农药打破了这种平衡，破坏了土地，河流，乃至整个生物圈。与其称这些为“杀虫剂”，还不如称这些为“杀生剂”。

现在，人类已然意识到农药对地球的严重危害，对于农药的使用已经在逐渐减少。但是，随着世界的发展，可能人们也没有注意到，他们仍在用些不同的方式给地球带来危害。在许多超市和菜市场，塑料袋的使用依旧很普遍，许多人为了方便，仍会使用许多塑料袋，并且在使用一次后就把它扔掉。还有许多饭店会使用一次性塑料盒。这些再被人们埋入土中后，不易在土中被降解，仍然可以在土地中一直保留几百年之久。我们可以通过使用环保袋，或者将塑料袋循环使用来保护坏境。

所以，保护环境，我们必须一起团结起来，从我做起，保护美丽的地球。

人生路上，友谊说：“人生就是帮助别人攀登的阶梯。”;困难说：“人生就是在暗礁中行进的船。”;奋斗说：“人生就是与风浪搏击的双桨。”

——题记

席慕容说过：“年轻的时候，心中的阴影来自那对前路的茫然无知。我会遇见什么?我会变成什么?一切都没有启示和征兆。”青春正是如此，它需要我们成为艺术家，用汗水和精力去见证一件顶尖艺术品的诞生。然而青春路上，有时会风琴浪静，有时会汹涌澎湃。无论怎样，我们都应该坚信青春步伐不会因困难而止，青春的旋律不会因风雨而阻挠。

小时候，家门前，一个小女孩学着骑车，旁边站着她的父亲。没有一句指导，没有一些鼓励，这个小女孩是摔了又摔，双腿早已淤青发肿。终于，她放声大哭，发泄了自己内心满满的忧怨。现在一边的父亲眼中却满是不屑与冷漠。小女孩多么渴望父亲的关怀，然而却没有。她倔强地站起来，开始了新的尝试，只见一旁的`父亲只是转过身，迈着大步走了。一阵阵背后车子与地面的摩擦声传来，父亲丝毫没有转过身去，只是手不停地在颤抖，就这样，迈着坚定的脚步向前、向前……

长大了，校门口，一位学生正与他的父亲作着告别。没有寒暄，没有拥抱，她就呆呆地直视着父亲，他的皱纹又深了，黑发中又添了些灰白，消瘦的面庞毫不掩饰地展露了岁月的痕迹。她的眼里滚着泪水，模糊中，她望见父亲的手向她伸来，却突然在半空中停下了，缩了回来。说了几句关切的话，父亲转身离去。看着背景逐渐消失在夜色下，在拐角处，父亲回过头，瞥了她一眼，同时露出了他久违的笑容。那一刻，沉默在她心中是那么温暖。

正如在《目送》中看到这样一段话：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且，他用背影默默告诉你：不必追。青春是一场旅行，在这趟旅途中，我感受到了爱与快乐。

究竟是因为方法而诞生了世界，究竟是有了世界才延伸出方法——这是一个问题。

缺少足够方法之前的世界，物质单一，不过是乾/坤/风/雷/电，金/木/水/火/土。只有喜欢孤独的上帝自己，往去往来。最后可能连上帝也觉出了孤独的无味，恍然萌生了创世的冲动。上帝的方法是，凝神一忖，再信口说出来，于是就开始有这有那。

大手笔难免是粗枝大叶。我始终怀疑上帝并非完美主义者，那几个不太一般的日子里，他制造的奇迹很多，遗憾同样很多。

后来有了我们。

关于我们的来历，一直小有争议。说法之一是上帝根据自己的样子弄的，所以我们每个人看上去差不多是一个迷你型的袖珍上帝。因此一句话很是流行：上帝就是你自己！说法之二较为传奇，说我们曾经是单核的细菌，长大成了无肺的鱼，然后经常上岸练习爬行生出了脚，接着开始学会用奶汁精心乳育孩子，我们的孩子于是乎聪明起来了，几来几去地终于成了现在的我们。

我们自身，其实恰恰是方法的结晶，是无数好方法集萃的大拼盘。

也许我们生来是为改变世界的，因为我们居然能够思考。虽然思考时的傻样子引得上帝讪笑，我们还是为思考时的充实感而着迷。我们思考一切，乃至自己，试图影响并且已经影响了它们。我们因方法而来，又因握住方法而最终与众不同。

方法与我们之间，有如茅枪和投手。

好方法之外，与之截然相反的是——坏方法。

坏方法几乎同好方法一样多，原因在于，它一开始看上去，无论如何都像是好方法，进行中仍然酷似好方法。必等到恶劣的结果出来，丑陋的面目才肯昭然。坏方法与好方法并非了无瓜葛，有时可以比照失败乃成功之母的模式。而有些坏方法导致的局面却是极难逆转的，比如我们一不小心发明了战争，比如我们不留神复制了太多的同类，比如我们污浊了时刻吸吐的空气如鱼弄脏了它的水，将赖以为家的星球搞得一塌糊涂。在茫茫宇宙间，我们真的太像是一群容易闯祸的孩子。那颗载着我们日夜航行的、乌烟瘴气的地球，几乎成了一块连上帝自己也搬不动的石头。

世界上本没有什么大事，只是因为许多小事碰在了一起，才有了大事。同样世界上也从来没有过大方法，只是因为数不清的小方法不断地累积，最终才有了大方法。一如那个苹果落在头上、旋即从脑汁里绞出条定律的家伙说的：我们是站在巨人的肩膀上！

世界是一堆方法，方法就是整个世界。我有时想，当我们傻傻思考的时候，头脑里一定像眼前的星空一样，熠熠生煇，放射夺目的光彩。也许美丽的宇宙，恰恰正是一个巨人的头脑，我们就生活在他的思维里，一切的一切，都是他或者我们的灵动的、跳跃着的智慧的火花。

有这样一群人，他们靠着自己的双手，打造出荒岛上的富庶家园；有这样一群人，他们靠着自己的智慧，在荒岛上顽强的生存下去：有这样的一群人，他们靠着自己的毅力，与命运做斗争！他们，就是《神秘岛》中的五名勇士！当合上书本时，总是低头沉思，他们到底是靠着什么，才在这与命运做对手的战斗中胜出了呢？

在美国南北战争时期，五名北军俘虏趁人不备，乘坐气球逃离里士满，中途遭遇风暴，被抛在太平洋的一个荒岛上。他们团结协助、凭着自己的智慧和惊人的毅力，在这个他们取名为林肯岛的神秘荒岛上顽强的生存了下来，并建立起富庶的家园，最后他们登上格兰特船长的儿子，罗伯特指挥的邓肯号，重返祖国的怀抱。

他们与风暴搏斗，却被抛在一个荒岛上，他们建起自己的家园，却因为火山喷发而毁于一旦，上帝对他们如此不公，可他们却从未怨天尤人，他们顽强的与命运做着斗争，从未放弃，他们勇敢的向未来前进，从未退缩，他们置身于荒岛之上，依然心系祖国，他们团结一致，战胜了无数的困难。

在这个小团体中有勇敢和智慧化身的工程师史密斯，他们本着这样一句话：“不求成功，但求坚忍不拔。”有思维敏捷，精力充沛的记者斯皮莱，有忠于主人精明能干的纳布，有敢于冒险，海上经验颇为丰富的水手彭克罗夫，有博学多才机灵勇敢的哈伯。

然而，就是这样一个小团队，在荒岛上顽强的生存了下去，我想，在这样与命运与老天的战斗中，他们靠的是顽强、是智慧、是团结友谊、是坚毅、是勇敢、是不放弃，有了这些，又有什么是我们所不能战胜的呢？生活中的困难、悲伤挫折也不过如此而已，有了这些精神，所有的困难迎刃而解，我们人生中的磨砺，只是为了让我们更加成熟，更加坚强！

他们是幸运的，也是不幸的，不幸在他们被上帝抛弃在一个荒岛上，幸运在他们收获了许许多多，这样的人也是幸福的人……

有人说：上天是公平，在被上天抛弃同时也是上天的恩赐，因为你会在逆境中学到平静生活中所不能学到的东西。同时也能感受到为自己命运不断拼搏的快乐。正是这种坚忍不拔的精神，使他们创造了奇迹。当我们在遇到一些小挫折时，当我们为一些小事就怨天尤人时，还不如用自己的力量去奋斗，去改变自己的命运，去体会人生的乐趣。

威尔·鲍温说：“所谓的“抱怨”，就是表达哀伤、痛苦或不满。生命中足以让我们有理“抱怨”的事件，其实寥寥可数。我们的“抱怨”多半都只是一大堆“听觉污染”，有害于幸福美满。”我们抱怨，大多是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。或至少觉得这样做不会带来什么坏处。但其实，我们可以好好表达自己的期许，而不需要抱怨现状来获取想要的结果。

人的一生，必然要工作，要发展自己，每个人都希望实现自己的美好愿望和理想，然而，在现实生活中，每个人都面临着挫折和失败的可能，这是我们每个人，人生经历的一部分。每当这时，有些人便会产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……

抱怨只会让人自己变得招人怨。有的人自认为才华横溢，却得不到重视，他们怀疑单位对自己不公平，对工作总是抱怨不休，不认为积极主动完成工作是自己的责任，而是将诉苦和抱怨视为理所当然；也有不少人眼高手低，他们感到领导对自己不够重视，使自己的能力无法得到展示，因而在思想上产生抵触情绪，聪明才智没有用于思考如何做好工作，而是整日抱怨，把大好的光阴和精力都白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，而是应付工作，在任何单位都是自毁前程。没有人会因为喋喋不休的抱怨而获得提升和奖励。

威尔·鲍温说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”无论如何，都始终记住既然已经做了选择就应该积极的走下去，勇敢的面对前进道路中的各种不确定。

有了永不抱怨的工作态度，就会在碰到问题时，主动的去想办法解决，即使自己想出来的办法很差，也能保证问题的解决；或者自己想不出办法时，也能主动的去请教别人，这种习惯，不只是谦虚的问题，更是一种做事的态度。

有了永不抱怨的工作态度，就会在做完事情以后，不断的进行自我总结和回顾，从而发现存在的问题。而不是对未做好的事情进行抱怨，这样不断自我总结，既提高了能力，也进一步强化了认真负责的态度。对上级负责，对自己负责，对工作负责。

有了永不抱怨的工作态度，就会全身心地投入到具体工作中去，坚持对自己所承担的事情竭尽全力、主动负责。这样才能得到极大的锻炼和成长，当自己真正有了责任感，有了全面的工作能力，相信自己也一定会得到发展。

“偷懒”并不是一个好的词语，但在班主任工作里，会“偷懒”却是一种大智慧。

刚做班主任时，觉得学生特别小，所以事事都想为他们操办。当然，年龄阶段不一样，在班级管理上班主任的工作也不一致。都说一年级孩子不好带，其实累就累在第一个月，往往我把开学第一个月做为学生的习惯养成月。首先告诉学生学校的校规，接下来就是监督工作，每天勤快点，看餐厅，守宿舍。一个月后，学生的行为习惯就会得到很好的改善，之后的一个学期都不用费大工夫。一个月的“勤”，换来一个学期的轻松。

班主任工作繁琐，耗费很多精力和时间有时候却得不到学生的认可。书中说到不要把学生管死，处处都管并不一定能取得预期的效果，太强势了就会有学生消极抵抗。做班主任，如果只满足于管理指标上达标，而忽略学生的心灵影响和个性化发展，那么就会使得学生对班主任丝毫不领情，更严重的可能会使学生心存怨恨。“懒老师造就勤学生”，转变自己的心态和思路，把学生能做的事情甩手让给他们做，老师解放了，学生相对也解放了，他们监督自己，也监督别人，真正做到自主。

一个高效的工作习惯能使老师们受益终身，而不良的、低效的工作习惯亦可以贻误一生。经常和学生在一起，一个低效的习惯会让学生受到影响，因此，工作中养成好习惯不仅可以减轻自己的工作压力，也可提高工作效率。

其实，在班主任工作中，真正的偷懒并不是不做事，而是知道如何将个人能量真正发挥到最大化，用有效的时间做高效的事情。

《悲惨世界》的主人公冉阿让当时正处于资本主义社会贫苦阶层。由于不忍心看着七个外甥过着挨饿的日子而偷了一块面包，先后坐了19年的牢。

出狱后，冉阿让饱受欺凌，招人歧视，处处受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷了他的银器具，还把银烛台送给了他，并教导他好好做人。冉阿让被主教博大的胸怀深深震撼了。在主教的感化下，他成了一个胸怀坦荡，勤劳正直的人，并且当上了受人尊敬的市长，拥有很多财产。可他却把绝大多数钱给了需要帮助的穷苦人。

看到这里，我不由地思绪万千。冉阿让由一个苦役犯变成了一个市长，让我感到很欣慰。但又是什么力量使他对那些跟他毫无相干的人给予莫大的帮助呢。那就是爱的力量。一个心里充满了爱的人才会懂得去关爱别人，无私地去奉献。以至于他为了帮助实现芳汀临死前想见女儿一面的愿望，他又一次入狱。这一次入狱对冉阿让来说则是终生苦役犯的代价。虽然芳汀最终没能如愿就死去了，但冉阿让始终坚持着。他在土伦港趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。他去德纳第家，救出了芳汀的女儿珂赛特，并用毕生的精力照顾她，把她当自己的女儿一样，两人相依为命。

我们的社会需要更多像冉阿让这样的人，宽容、善良、乐于助人，正是他的这种高尚的品德使得冷酷、固执、曾一味地追捕他的警长沙威因内疚自责而跳河自杀了。

冉阿让一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨难是那么严峻，他的生活充满了惊险，但是他以惊人的刚毅、非凡的体力，凭着机智的头脑，一次又一次地克服了种.种艰难险阻。他的精神已到了崇高的境界。

冉阿让安详地离去了，尽管他的命运曲折离奇，然而他身后却留下了一曲曲爱编织的篇章，久久流传。

学生写好观后感和读后感，历来是一件较辣手的问题。要写好感想，指导是关键。今天小编整理了|如何写好读后感的写作技巧，一起来了解下吧：

一、格式和写法

读后感通常有三种写法：

一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章，我们的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。   读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

五、原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。

七，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

八，记住两点写读后感：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

读后感范文：读《去年的树》

《去年的树》这篇文章主要讲了一只小鸟和一颗大树是好朋友，冬天到了，小鸟离开大树，飞往南方。在飞往南方前，小鸟和大树做了一个约定，下一年的春天再回来给它唱歌。到了下年春天小鸟回来的时候。小鸟只看见树根立在那里。小鸟经过几十次对话终于找到了大树，可是已经被做成了火柴，小鸟对着用火柴点燃的灯火唱起了去年唱过的歌，这就是《去年的树》，是日本的作家美南吉写的。

（点评：这段话概括了课文《去年的树》的基本内容，也把作者介绍给大家。亮点在于比较完整地叙述了整个故事的发展，并把文章内容和作者放在最后介绍显得比较有特点。）

这个故事内容很丰富，让我难以忘记。从这个故事中，我明白了：人们要保护大自然和树，也要少点砍伐树木，而且还要遵守承诺。讲完了上面的内容，现在我来说一说我以前的一件事。记得那一天，体育老师让我们去自由活动，那时我和一个很好的同学约好在一个地方集合，我等了很久那个同学都没有来，我就去找他。我终于在一群人里面找到了他，谁知道他在和一些人在玩着什么游戏。我看到了就把他拉到我和他约好的地方，我就问他，他马上回答我，因为我已经忘记了，所以我才和他们一起玩的，对不起了，我下次一定会好好记住的。我听到这句话就跟他说，我可以给你一次机会，但下次一定要记住，我们答应别人的事情一定要做到。

（点评：这段话既说明了这个故事给作者带来的感受，也结合实际中自己的真实经历来叙述，显得真实和有感情。）

生活中，我们一定要遵守诺言，一定要做一个遵守诺言的人，才能赢得大家的尊重。

（点评：最后一段比较简洁，但是结合上文的案例，总结出了一个文章中心。）

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”书给予我们启示与无限的精神财富，当我读完《平凡的世界》后，心头不禁为之触动。

书中以孙少安与孙少平为代表的两兄弟不甘于脸朝黄土背朝天的贫苦日子，为美好生活拼搏的故事，书中并没有用多少素妆浓抹的优美的美词美段，但一样朴实，感请真挚的语言使人潸然泪下。

六十年代的中国贫穷而又落后，在黄土高原的偏僻的双水村的两位主任公孙少安与孙少平出身贫苦，但他么一心要自家改变贫穷，孙少安借钱置办了一个砖窑厂，生意日益兴隆。孙少平高中毕业后便去当揽工，揽工时仍不忘学习，后来又到煤矿当工人，一个月下来也有百来元。

愈往下读我愈被吸引了。看到孙少安与田润叶的爱情因世俗偏见而最终分手，我也为之感叹;看到田晓霞在洪水中因救人牺牲，我为之高兴;看到孙少平妹妹考入大学，我为之激动。品味之中我愈加如痴如醉，随情节欢笑或伤心。

这是一部励志小说，让我读懂了孙绍安与孙少平的决心;叶然我读懂了贝多芬的那句“我要扼住命运的咽喉，它绝不能使我屈服。”人生是由自己拼搏的，命运掌握在自己手中。

该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;小编收集了平凡的世界好段摘抄，欢迎阅读。

他一个人在山里劳动歇息的时候，头枕手掌仰面躺在黄土地上，长久地望着高远的蓝天和悠悠飘飞的白云，眼里便会莫名地盈满了泪水，山里寂静无声，甚至能听见自己鬓角的血管在哏哏地跳动。这样的时候，他记忆的风帆会反复驶进往日的岁月。石圪节中学，原西县高中……尽管那时饥肠辘辘，有无数的愁苦，但现在想起来，那倒是他一生中度过的最美妙的时光。他也不时地想起高中时班上的同学们：金波、顾养民、郝红梅、田晓霞、候玉英……眼下这些人都各走了各的路。金波正在黄原跟他父亲学开汽车。红梅和他一样，回村后当了小学教师，听说现在仍然当着。候玉英的情况他现在不很清楚——他和跛女子早已断绝了“关系”。

这两口子谁也没有挽留，甚到没有出门来送一送他。少平想起他做活的那家人对他的情义，第一次深深地感受到，人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。是的，小时候，我们常常把亲戚这两字看得多么美好和重要。一旦长大成人，开始独立生活，我们便很快知道，亲戚关系常常是庸俗的;互相设法沾光，沾不上光就翻白眼;甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的;生活同样会告诉你，亲戚往往不如朋友对你真诚。见鬼去吧，亲戚!

现在，女同学们整天都在谈论高仓健和男子汉。什么是男子汉?困难打不倒的人才是真正的男子汉?男子汉不是装出来的——整天绷着脸，皱着眉头，留个大鬓角，穿件黑皮夹克衫，就是男子汉吗?有些男同学就是这么一副样子，但看了就让人发笑。男子汉主要应该是一种内在的品质，而不是靠“化装”和表演就能显示的。

十年后，不管我们到时变成什么样子，我们都约定在同一个地方相见?如此浪漫的想法，能实现吗?

不!他决不会象哥哥一样，为了逃避不可能实现的爱情，就匆忙地给自己找个农村姑娘。无论命运怎样无情，他决不准备屈服;他要去争取自己的未来!当然，这不是说，他以后就一定能和晓霞一块生活——即是没有田晓霞，他也要去走自己的道路!生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该象宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情!

“

只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平极为重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。

简直叫人难以相信!半年前初到煤矿，他和这些人的差别是多么大。如今，生活毫不客气地置换了他们的位置。

是的，孙少平用劳动“掠夺”了这些人的财富。他成了征服者。虽然这是和平而正当的征服，但这是一种比战争还要严酷的征服;被征服者丧失的不仅是财产，而且还有精神的被占领。要想求得

解放，唯一的出路就在于舍身投入劳动。

“

“我没有考虑那么全。我面对的只是我的现实。无论你怎样想入非非，但你每天得要钻入地下去挖煤。这就是我的现实。一个人的命运不是自己想改变就能改变了的。至于所谓理想，我认为这不是职业好坏的代名词。一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。当然，这不是说我愿意牛马般受苦。我也感到井下的劳动太沉重。你一旦成为这个沉重世界里的一员，你的心绪就不可能只关注你自身……唉，咱们国家的煤炭开采技术是太落后了。如果你不嫌麻烦，我是否可以卖弄一下我所了解到的一些情况?”

顺便说说，这米家镇虽属外县，但旧社会就是一个大镇子，双水村周围的人要买什么重要的东西，如果石圪节没有，也不到他们原西县城去，都到外县的米家镇去置办。米家镇不仅离这儿近，货源也比他们县城齐全――不光有本省的，还有北京、天津进来的货物。

孙少平目前还没有到这样的地步。他只是感到，在他如此潦倒的生活中，有一个姑娘用这样亲切而善意的目光在关注他，使他感到无限温暖。她那可怜的、清瘦的脸颊，她那细长的脖项，她那刚能遮住羞丑的破烂衣衫，都在他的内心荡漾起一种春水般的波澜。

少平站在河边，尽管已经误了吃饭时间，但他一点也不感觉到饿。他突然幻想:未来的某一天，他已经成了一个人物，或者是教授，或者是作家，要么是工程师，穿着体面的制服和黑皮鞋，戴着眼镜，从外面的一个大地方回到了这座城市，人们都在尊敬亲热地和他打招呼，他在人群里看见了顾养民和郝红梅--

他蹲在房檐下，一边往嘴里扒拉饭，一边在心里猜测:她之所以也常常最后来取饭，原因大概和他一样。是的，正是因为贫穷，因为吃不起好饭，因为年轻而敏感的自尊心，才使他们躲避公众的目光来悄然地取走自己那两个不体面的黑家伙，以免遭受许多无言的耻笑!

在许多情况下，金家闹不过田家，因为村中的权力在田福堂手中。田福堂本人的能耐是一回事，他还有个在门外当官的弟弟。村里人一般回避和他正面冲突。但金家许多人对紧跟田福堂的孙玉亭，却反感透顶了。可是孙玉亭他哥一家人又在金家户族里很有些威望。玉厚老两口和他们的四个子女，和金姓许多人家的大人娃娃，保持着十分交错的友好关系。尤其是他们家当着一队队长的孙少安，又是村里少数几个让田福堂头疼的人。因此孙玉厚一家人受到许多金姓人家的普遍尊重。由于这个原因，大家对孙玉亭的所作所为一般也就容忍了――他歪好算孙玉厚的弟弟。

林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群

孙玉厚老两口大受感动地看着他们这个最小的孩子，连一句话也说不出来了。按说，她是家里最小的娃娃，应该娇惯一些。可孩子长了这么大，还没给她扯过一件象样的衣服。现在她已经到石圪节上了初中，身上还七长八短地穿着前两年的旧衣服。

只有在半山腰县立高中的大院坝里，此刻却自有一番热闹景象。午饭铃声刚刚响过，从一排排高低错落的石窑洞里，就跑出来了一群一伙的男男女女。他们把碗筷敲得震天价响，踏泥带水、叫叫嚷嚷地跑过院坝，向南面总务处那一排窑洞的墙根下蜂涌而去。偌大一个院子，霎时就被这纷乱的人群踩踏成了一片烂泥滩。与此同时，那些家在本城的走读生们，也正三三两两涌出东面学校的大门。他们撑着雨伞，一路说说笑笑，通过一段早年间用横石片插起的长长的下坡路，不多时便纷纷消失在城市的大街小巷中。

每天的劳动可是雷打不动的，从下午两点一直要干到吃晚饭。这一段时间是孙少平最难熬的。每当他从校门外的坡底下挑一担垃圾土，往学校后面山地里送的时候，只感到两眼冒花，天旋地转，思维完全不存在了，只是吃力而机械地蠕动着两条打颤的腿一步步在山路上爬蜒。

现在，玉亭抽着刚从他哥烟布袋里挖来的旱烟，已经过了东拉河，走到庙坪枣树林的小土路上了。他现在还不能直接到小学去。他要去找一回他们大队的副书记金俊山，商量一点事。本来这种事要是书记田福堂在，他就不会去找金俊山。书记去公社开会，不在村里，他现在只能去找金俊山商量。

玉亭是大队党支部委员、农田基建队队长、贫下中农管理学校委员会主任，一身三职，在村里也是一个人物。全村开个大会，尽管他衣服不太体面，但也常是坐主席台的人。他又有文化，上面来个什么文件或材料，书记田福堂和副书记金俊山都不识字，回回都是他给众人宣读。这时候，全村大人娃娃的目光，都集中在他身上，使他感到非常的满足，把饥肠饿肚早已忘得一干二净。

渐渐地，他每天都沉醉在读书中。没事的时候，他就躺在自己的一堆破烂被褥里没完没了地看。就是到学校外面转悠的时候，胳膊窝里也夹着一本――转悠够了，就找个僻静地方看。后来，竟然发展到在班上开会或者政治学习的时候，他也偷偷把书藏在桌子下面看。

从县城到他们村有七十华里路。这条路连接着黄土高原两个地区，因此公路上的汽车还是比较繁多的。从出县城起，路面比较宽阔，以后就越走越狭窄。约摸到五十华里外，川道完全消失了。西山夹峙的深沟，刚刚能摆下一条公路。接着，便到了分水岭。壁立的横断山脉陡然间堵住了南北通道。在以前，公路只好委屈地从这里盘山而上，才能伸到山那面。前几年在一个山腰里捅开了一个豁口，才把公路从山顶降到了半山腰。不过，山两面公路的坡度还是很长很陡的。这里汽车事故也最多，公路边的排水沟里，常常能看见翻倒的车辆――上坡时慢得让司机心烦，下坡时他们往往发疯地放飞车，结果--

他从衣袋里摸出来一根纸烟，也不点着，低头把鼻子凑上去闻了闻。田福堂气管有毛病，甚至都有点喘了，因此不敢太多地抽烟。他以前又是个[老烟囱"，现在实在耐不住了，就拿出烟卷来闻一闻过瘾。只是到了万般无奈的时候，才点着抽一支――换来的唯一享受就是没命地咳嗽老半天。他身上倒常装着纸烟，并且不下中等水平，只是自己很少抽，大部分给别人抽了。

生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依

郝红梅看得出来，这学期开学后，孙少平一直找机会总想和她说话，但她都有意回避了。叫人生气的是，今天下午她正兴致勃勃地和养民他们打篮球，这个不识高低的人，竟然让她给他传球!她故意不给他，而把球给了顾养民。她要以此让他明白:她现在已经和班长好上了--

他看见红梅换了一件半旧的红格子布衫，好象变了另外一个人似的。大概由于一个假期在家里，这个季节吃的东西又比较多一些，她原来很瘦削的脸颊现在看起来丰满了许多。已经度过了半年的城市生活，她也懂得把自己农村式的[家娃"头，象城市姑娘一样扎起了两个短辫;加上自做的、手工精细的方口鞋和一条看起来是新买的天蓝色裤子，简直让人都认不出来这就是郝红梅了。其实她无非就是把原来的一身补钉衣服换成了没有补钉的衣服。这个小小的变化，就使一个本来不显眼的人，一下子很引人注目了。同时也应该承认，郝红梅本来就具备那种漂亮姑娘的脸型和身段。如果有一身比现在更漂亮的衣服，就很难看出这姑娘是来自农村了。

那天班上学习社论的文章，班主任主持，班长顾养民念报纸。孙少平一句也没听，低着头悄悄在桌子下面看小说。他根本没有发现跛女子给班主任老师示意他的不规行为。直等到老师走到他面前，把书从他手里一把夺过之后，他才猛地惊呆了。全班顿时哄堂大笑。顾养民不念报了，他看来似乎是一副局外人的样子，但孙少平觉得班长分明抱着一种幸灾乐祸的态度，看老师怎样处置他呀。

在整个荒凉而贫瘠的黄土高原，一个县的县立高中，就算是本县的最高学府吧，也无论如何不可能给学生们盖一座餐厅。天好天坏，大家都是露天就餐。好在这些青年都来自山乡圪崂，谁没在野山野地里吃过饭呢?因此大家也并不在乎这种事。通常天气好的时候，大家都各自和要好的同学蹲成一圈，说着笑着就把饭吃完了。

孙玉厚当时想:他家人老几辈子没出过一个先生，睁眼瞎受了多少气啊!从古到今，世界说来说去，总是识字人的天下。他想他这辈子是不顶事了，但说不定能把玉亭造就成孙家的人物。如果是这样，他孙玉厚辛劳一辈子也就值得了。再说，他看玉亭这娃娃脑子还灵――他已经在村里教冬书的金先生那里识了不少字。

他站起来，用手抹了一把脸，端着半碗剩菜汤，来到西南拐角处的开水房前，在水房后墙上伸出来的管子上给菜汤里搀了一些开水，然后把高粱面馍掰碎泡进去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起来。

少平冷静地给没了主意的母亲和姐姐安排眼前一些最当紧的事。他回到村里时，就听说哥哥去米家镇给队里的牛治病去了。父亲此刻又没回来――而且他的心情肯定已经坏到了极点。眼看天就要黑了，家里还处在混乱之中。严酷的现实要求他立刻成为这个家的临时主事人。他已经长大了，应该对家里承担起责任来。想想看，哥哥在他这个年龄，无论是在家里还是在门外，都已经大事小事一身担了。

起先，她和孙少平一样，因为自己家庭贫困，觉得在众人面前抬不起头来。最使她窘迫的是，她吃不起好点的饭，顿顿都是黑高粱面馍。女孩子爱面子，她不愿在大庭广众面前领自己那份不光彩的干粮，顿顿饭都是等别人吃完后她才去。

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我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。然而最近读到了路遥先生的平凡的世界，才幡然醒悟。

这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民曾经过的日子、农民的现在和未来，他们也不会关心。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是平凡的世界。

他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。

在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。就像少平一样，为了生活，放下学业，忍痛放下爱情，但他没有被生活屈使，至少精神上还是自由的，他还懂得思考，懂得反思自己的生活，考虑自己的前途？少平对于前途的不懈奋斗也是那代人的闪光点，是留给后代的珍贵财富，贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真诚地面对生活。

再看田晓霞，虽然出身比少平好很多，但作为那个时代的先进女性的代表，她有独立思考的能力，看问题往往和社会一般的看法不一样，甚至完全相反，以及最后她的牺牲，可以说即在意料之外，也在情理之中。虽然他们两人最后是以悲剧的结尾收场，但在小说最后，还是让少平顿悟生命与生活的真谛，重新开始新的生活。少平以自己顽强的毅力独自生活下去。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，哪怕他选择的是煤矿，这也是对平凡生活的一种追求与向往。

这本书里的人物形象无数，辉煌的人物性格也是缤纷至极，让人恨不得一个一个地读到骨子里去。感谢路遥先生写出这么棒的文章。让我们一起感悟生活，感悟人生。

美国近代著名科幻小说家弗里蒂克·布朗曾写过一篇就目前来说,堪为世界最短科幻小说。把它译成现代汉语仅仅只有一句话:

地球上最后一个人独自坐在房间里,这时,忽然响起了敲门声……

尽管只有一句话，但它同样具备了小说的特点。就小说的三要素而言，有人物（一个人）、有情节（一个人独坐，听到敲门声）、有环境（仅有一人的地球上的某房间里）。科幻，重在科学幻想，其最为显著的特征就是：擅长夸张、制造悬念，给读者设置自由而广阔的联想、想象等思维空间。

这20多个字促使读者追究、探求的问题太多了—— 地球上怎么会只剩下一个人？其他人都到哪里去了？是去往别的星球还是都死了？如果死了是因为什么而死的？既然地球上仅剩一个人，那么敲门的又是谁呢？是人类，是外星人，还是其它高智能的动物？这最后一个人是否去开门？开门后将看到什么？如果是外星人，他们能够通过语言来沟通彼此的情感吗？……最后故事又将会怎样发展？……总之，将会使每个读者都产生多维而丰富的联想和想象，有一百个读者，就会有一百个关于“地球上最后一个人”的故事。

暑假看了《鲁滨逊漂流记》，我对鲁滨逊十分敬佩，他的离奇遭遇让我为之一振，并立下目标——做一个有毅力有勇气的人。

这本书主要讲述了英国人鲁滨逊，在不听父母的劝阻下，去海外历险，不幸的是他被困于孤岛上，生存十分艰难，但他并没有放弃生活，在这个孤岛上砍树建房，圈养山羊，修造船只，并救出了一个即将被野人吃掉的俘虏“星期五”。在这个孤岛上，鲁滨逊整整生活了28年，成为岛主，并回归祖国。

28年！这个数字多么的触目惊心呀！这可是一个奇迹呀！鲁宾逊是怎么做到的？鲁滨逊艺人们难以想象的坚强和毅力，勇敢的向各种困难挑战，以他不屈不挠的坚强意志。这本书就是要告诉我们在困难与挫折面前，只要有勇气，有毅力，并充分调动自己的智慧，就会出现奇迹。

想想自己，我有毅力有勇气吗？记得小时候，我学骑两轮自行车，坐在车座上，想学着爸爸那样轻松自如的骑车样子——只脚先放在脚踏板上，另一只脚撑着地，先让车子往前跑，在这一段时间，撑着地的这只脚马上放在脚踏板上，可是我脚还没放上去呢就摔倒了地上，我爬起来，心想；我一定要学会。就这样我在没人扶着我的情况下，先推着车走，学会扶好把，再坐在车座上一只脚蹬着脚踏板，另一只脚撑着地，滑着走，再慢慢的双脚骑，如果感到不平衡了便马上停下，脚撑地，不过这样还是会摔跤，凡事慢慢来，我不停地练习，终于，功夫不负有心人，我也能像爸爸妈妈那样轻松自如的骑着车。现在，我会说，是的，我有毅力，我有勇气！练骑车总是会摔跤，但我不怕，摔倒了再站起来，接着练。虽然我的毅力和勇气没有达到点，但我却知道毅力和勇气的重要性。

毅力，就是坚定持久毫不动摇的意志。

勇气，就是敢作敢为毫不畏惧的气魄。

周兴铭说过，意志和毅力是靠练出来的。我想我也要去磨练自己才可以做一个有毅力有勇气的人。

清晨，漫步在花香中，漫步在蝉鸣里。手中轻轻地抱着一本崭新的，还未打开的《平凡的世界》，静静地品读，静静的品味，更感受到生活的美好，情趣的高雅。

《平凡的世界》实际上讲的是主人公孙少平的奋斗史，他用他自己的辛勤和努力创造了他事业上的辉煌，创造了他人生中的成功。

刚开始最令人感动的是那学校的描写生活。“学校的菜分为三个等级，第一个等级为甲等菜，第二个等级为乙等菜，三个等级为丙等菜，同学们纷纷在这里买饭吃，但是主人公孙少平，却总是等到同学们都走尽的时候，他才出场，把那里的剩菜剩饭和几个黑不溜秋的馒头，吞咽到肚子。”每回读到这里，我都不禁动容，当时农村学校的条件是多么的恶劣!相比于我们现在的城市学校，这可真是天壤之别啊。

文中还有对那段奋斗岁月的描写。孙少平勤奋努力，终于靠自己的智慧，靠自己的奋斗当上了一个企业的老板。其实这也是生活给人的教训：在安逸的时代，在幸福的时代，便不思进取，不思努力，而处在这样一段段的时代，处在这样穷困的时代，我们才能更加体验到，自己的努力，才能换来更丰硕的成果，自己的努力才能够换来甜蜜的果实。

所以，相比于现在安逸的生活，他们那个时代既给人以好处，也给人以坏处，他们虽然没有许多的物质生活，但是却知道凭借自己的努力来换取想要的那一份经济来源。我一定也要向他们学习，努力，积极奋斗，上进，争取达到自己心目中美好的明天!

文中也有对崇高的爱情生活的描写。这种爱情并不是简简单单的，是高尚的，是基于理想和信念的。有着相同抱负的两个年轻人走到一起，才能更加铸就事业的辉煌，人生的成功与梦想的希望。相比，现在这根是一种贞洁的，无私的爱!

《平凡的世界》，平凡中，蕴含着不平凡的精神魅力，平凡中，更蕴含着不普通的价值追求。

小小说又名微型小说或极短篇小说，是英文Flash Fiction的直译，原为短篇小说的分支，小编收集了小小说的写作技巧，欢迎阅读。

日本作家星新一指出：“很久以前就存在着类似超短篇小说的作品。……但是，超短篇小说这个名字的正式出现，是源于美国。”多数人推崇美国作家欧·亨利(1862-1910)是创始人。他的近三百篇作品，情节生动，笔调幽默。其中《麦琪的礼物》脍灸人口。

可以这么说，超短篇小说具有立意新颖、情节严谨、结局新奇三要素。即在1500字以内，要概括出普通小说应具有的一切。也可以说，微型小说是一种敏 感，从一个点、一个画面、一个对比、一声赞叹、一瞬间之中，捕捉住了小说——一种智慧、一种美、一个耐人寻味的场景，一种新鲜的思想。

微型小说在写作上追求的目标是四个字：微、密、奇、新。

1、微。指的是篇幅微小，不超过一千五百个字。因此，构思和行文时必须注意字句的凝炼，不允许作品中有赘词冗句。如马克·吐温的《丈夫支出帐本中的一页》。全文只有七行字，却具有长篇小说的全部情节。

再如《三封电报》(美·佚名)：

伊莉薇娜的弟弟佛莱特伴着她的丈夫巴布去非洲打猎。不久，她在家里接获弟弟的电报：“巴布猎狮身死。———佛莱特。”

伊莉薇娜悲不自胜，回电给弟弟：“运其尸回家。”三个星期后，从非洲运来了一个大包裹，里面是一个狮尸。她又赶发了一个电报：“狮收到。弟误，请寄回巴布尸。”

很快得到了非洲的回电：“无误，巴布在狮腹内。———佛莱特。”(选自《世界微型小说精选简评集》)

这篇小小说是一家美国杂志以3000美元的悬奖征求“文字最简短，情节最曲折”的故事的获得首奖的作品。单一的情节里，事件完整、有冲突、呈现因果联系，这样，事件所呈现的面貌就不是简单、重复而没有变化了。

2、密。指的是结构严密。微型小说的作者在结构上，应力求时间、场所、人物都尽可能地压缩、集中，使作品结构简练、精巧，如同微雕工艺品那样。因此，特别要在选材、剪裁和布局上下功夫。

3、奇。指的是结尾要新奇巧妙，出人意料。微型小说的特点多半在于一个“奇”字。中外作家的许多优秀作品就常在结尾处使人拍案叫绝。如邵宝健的《永远的门》的结尾就出人意料。

4、新。指的是立意新颖，风格清新。星新一写作一分钟小说，就极力追求“新”。他写道：“有些评论家把我的小说与美国的超短篇小说(Short- Short)混为一谈，这是不妥当的。我是受了美国超短篇小说的影响。但是没有完全依靠，而是发挥了自己独特的风格和技巧。我的小说强调一个‘新’字，给 读者以新题材、新知识，甚至让他们感到惊讶!”(星新一《一分钟小说选》)

为此，他常常借助于童话、寓言、科幻、推理等手法，通过非现实的题材或现实题材的非现实笔法，反映他在现实生活中的独特的感觉，表现清新的主题，如他 的《保修》。当然，微型小说的立意和其它形式的小说作品一样，有时并不是一眼能看出的，有时主题并非一个，是多元化的，这都是可以的。例如美国著名科幻作 家弗里蒂克·布朗写的一篇被称为世界上最短的科学幻想小说：“地球上最后一个人独自坐在房间里，虚这时忽然响起了敲门声……”就写得十分别致而耐人寻味。

“人类的一切发明和创造，都来自于想象”，这是二十世纪最富有创造力的科学家爱因斯坦的名言。我也爱想象，但我怕想太多会忘不了他们，所以，我选择用一种比语言更具体的方式将它记录下来——写作。于是，我常进入写作世界。

我爱复古的东西，我的思维也常穿越到古代，那个文明的根源，那个兴衰起伏的过去。我常用钢笔描摹那张忧伤的脸和那身洁白的衣。他说：“身在高楼广厦，常有山泽鱼鸟之思。”那时的他正年少，对于皇宫这个巨大的金碧辉煌的笼子，他想飞，于是，我便会去揣测他的心意。当他面临一次低潮，在《木兰花令·拟右决绝词》中写道“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”有时便是如此，明明自己变了，却总说是别人变了，这一刻所有的感想，都会被我用文字的形式记录下来。

生活是最好的老师。我的心灵常会被墙角的一株小草而震撼，会为树上的鸟儿而惊喜，会因春天的到来而兴奋，会为冬天的持久而冷静。叮咚的泉水和潺潺的溪水交会时的声响；南飞的大雁与金黄的稻穗告别时的留恋；娇媚的花儿与灿烂的阳光拥抱时的欢心；玻璃杯中的鱼儿重返大海的激动，无一不被我记录在洁白的书卷里。

写作不仅有读后感知对现实生活的叙说，还有一些凭借作者丰富的想象与扎实的文学功底写出的改编、后传。

鲁迅笔下的孔已己深受封建社会的荼毒，他若来到现代，看到现代的考试制度，他会作何感想呢？西施有沉鱼落雁之貌，闭月羞花之容，他若来到现代，会不会有不法商人请她代言商品呢？武则天心狠手辣，他若成为刘备的女儿，会不会代替软弱的阿斗，重写刘氏家族的辉煌呢？成吉思汗在世时将中国版图有史以来扩张到最广，他若知道中日争端，会不会挽起他的雕弓，直接对准东京呢？愚公提议子孙后代挖平挡住去路的两座大山，他若活到现在，会不会亲自驾着“歼14”把山炸开呢？

我的写作世界，有对历史人物的独特见解，有对大自然真实的刻画，有对古今世界的思考。写作既少不了呕心沥血的创作，也少不了对他人优秀作品的借鉴和模仿，更少不了自己别具一格的想象。

我的写作世界是充实的，有我天马行空的想象，也有充满希望的现实，现实与想象结合，曰：妙哉！妙哉！

[我的写作世界作文

美国童话之父莱曼.弗兰克.鲍姆写的，这部作品以朴实的语言为我们描述了一个引人入胜的神奇故事.下面是语文迷为大家整理提供的故事读后感范文，希望对你有帮助。

篇一：绿野仙踪读后感600字

今天，我读了美国童话之父莱曼.弗兰克.鲍姆写的，这部作品以朴实的语言为我们描述了一个引人入胜的神奇故事.

《绿野仙踪》讲的是一个小姑娘多萝茜和一只可爱的小狗托托被一阵龙卷风刮到了一个遥远又神奇的地方___奥兹国.多萝茜很想回到她的家乡，回到她的叔叔和婶婶的身边.于是好心的北方女巫告诉多萝茜，让她和小狗托托一起到翡翠城找奥兹___一位伟大的魔法师.在路上，多萝茜和小狗托托遇到了没有脑子的稻草人，没有心的铁皮人和胆小的狮子.他们凭着智慧勇气和毅力，战胜了西方女恶巫，最终，每个人都实现了自己的梦想.

多萝茜和她的伙伴们多么的顽强啊，其实，在我们的生活中，也有许多类似的事例.如：有些被拐卖的儿童，当他们身陷魔爪时，表面上他们很顺从，内心却在保持着镇静，等待时机报警，最后在警察的帮助下回到父母的身边!他们是多么的勇敢啊!又如：在今年5.12 发生的汶川大地震中，那位喜欢芭蕾的女孩，却在地震中失去了一条腿，只剩下一条腿的她连走路都无法独立完成，却站在舞台上，为我们全国人民表演了一段美妙的舞蹈!我们不难想像，为了这一刻，她所付出的汗水和泪水有多少，我们只知道她为我们创造了一个奇迹，她不正是我们现实生活中的多萝茜吗?

读了这本书，让我受益非浅，我们作为新中国的接班人，肩负着建设祖国的神圣使命，在未来的人生当中肯定会有困难和挫折在等着考验我们，我们要学习多萝茜的精神，遇到困难决不气馁，只要有恒心，有毅力，一定可以把我们的祖国建设得更加美好!

篇二：绿野仙踪读后感600字

《绿野仙踪》讲述了美丽善良的小姑娘多萝茜的奇遇.

这本书里的的人物有多萝茜、铁皮人、稻草人、狮子、南方女巫、东方女巫、北方女巫、西方女巫……其中,东方女巫和西方女巫是邪恶的,而北方女巫和南方女巫是善良的.

故事里的多萝茜很善良,她一开始是跟爱姆婶婶和亨利叔叔住在堪萨斯州.有一天,他和小狗托托正在玩耍时,龙卷风来了,多萝茜和小狗托托就躲到了床底下,而爱姆婶婶和亨利叔叔躲到了安全的地窖里,房子慢慢的飞了起来,过了一会儿,房子又慢慢地降了下来,压死了邪恶的东方女巫,多萝茜也来到了另一个国度.

多萝茜很想回到自己的家乡——堪萨斯州.她一路上遇见了没长脑子的稻草人、生了绣的铁皮人和胆小的狮子.他们历经了千辛万苦,来到了翡翠城,见到了伟大的奥茨.奥茨答应他们只有杀死西方女巫,才能实现他们各自的愿望.聪明勇敢的多萝茜杀死了邪恶的西方女巫,救出了狮子,修好了她的朋友稻草人和铁皮人.伟大的奥茨实现了他们的愿望,稻草人有了聪明的脑子,铁皮人有了一颗善良的心,胆小的狮子有了胆量,这些都是伟大的奥茨帮助他们实现的.而多萝茜和小狗托托在南方女巫和北方的女巫帮助下,终于回到了她的家乡——堪萨斯州,见到了亲爱的爱姆婶婶和亨利叔叔.

读了《绿野仙踪》后,我体会到朋友是很珍贵的.多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子,从不相识到朋友,然后一同共度难关,互相帮助,结果实现了他们的心愿.我们同学就是朋友,我们应该互相帮助.朋友很珍贵、很重要,我们要珍惜他,让友谊的花朵永远盛开.

从中我还明白了一个道理：人必须朝着自己既定的目标向前驶去,在前进的道路上勇往直前、不畏艰险勇于拼搏,最终实现理想的港湾.达到每一个目标,是必须付出艰苦劳动的,要不怕困难,带着一颗善良的心,与同伴团结友爱、互相帮助,那么,你心中所想的美好的一天一定会到来.在这本书中,多萝西和她的朋友为了实现愿望,不怕困难,互相帮助,打倒敌人,朋友们先后实现了自己的愿望,多萝西最后在南方好女巫格林达的帮助下,也回到了家乡德克萨斯,结束了这漫长的旅程.我以后在生活上、学习上都要向多萝西学习,在生活中遇到困难想办法去解决它.在学习中不懂的多问老师,多问同学,让知识更丰富

篇三：绿野仙踪读后感600字

“每个人都有自己的目标。在向着目标奋斗的道路上，一定会遇到很多困难和诱惑。然而，当你战胜这些问题时，你会懂得许多道理。”读了《绿野仙踪》这本书，我深受启发。这句话像火花一样闪耀在我心里。

这本书的作者是美国的莱曼，弗兰克，鲍姆。讲诉了一位活波可爱的小姑娘多萝茜被旋风从家乡堪萨斯州刮走 1,简单交待时间，地点和结果…醒来之后发现自己置身于一个神奇的国度。为了寻找回家的路，她开始了一段不寻常的历险。路上多萝茜遇见了渴望得到脑子的稻草人、渴望得到爱心的铁皮人和得到勇气的狮子，他们一起出发寻找澳芝，请他帮助实现自己的梦想。

他们追求的也是人们共同的美好理想：智慧、爱心和勇气。在他们身上充满着对美善的向往。稻草人怕别人叫自己是蠢货，他很伤心自己的脑子里塞满了稻草而不是智慧，多萝茜倾听他的倾诉、同情他的处境，鼓励他去寻求智慧。在途中，他慢慢学会了动脑子，在一次次的胜利和失败中变得越来越聪明。铁皮人为了心爱的姑娘而遭到恶女巫的诅咒，丢失了心。没有心便不能感受到世界上最美好的东西------爱与快乐。在途中，他帮助同伴脱险，仁慈地对待小生灵，渐渐寻回失落的爱心。胆小的狮子空有一个强大的躯壳，内心却很胆怯，而充满荆棘与惊险的旅程造就和激发了狮子的勇气，使他最终成为名副其实的百兽之王。

四位朋友以及小狗托托相互扶持、依靠，历险让他们结下了深厚的友谊。在路上，他们走出了毒花海，力战怪兽开力大，对付恶女巫……他们彼此忠诚，友谊在一次次困境的考验下变得越来越坚固。他们相互帮助 “明白晓畅，文采飞扬，这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的”，从不丢弃彼此。

我深深地感受到友谊的重要性。还懂得了要想完成自己的梦想，就得无限的付出，正像妈妈说的那句话“成功之花，人们只惊异它开始的明艳，却不知道当初的芽，浸透了奋斗的汗水，洒遍了牺牲的血雨。

我们都知道高尔基，一位著名的作家。可是，这位著名作家他的童年是怎样的?

《童年》这本书就是以高尔基的童年经历叙述的故事。

读完这本书，我以为：一说到童年，我们可以用无限想象与美好去勾画，“幸福”总是会缠绕。可高尔基的童年却不是如此。

故事以“阿廖沙”(高尔基的乳名)为主人公。文章讲述了：19世纪沙俄统治时期，三岁的阿廖沙便失去了父亲，并跟随外祖母到了外祖父家生活，结果总是被外祖父打，好朋友“小茨冈”的死，因舅舅们争家产而几次闹得不可开交以及外祖父和舅舅们分家后发生的一切，阿廖沙知道父亲的故事，母亲又再一次结婚，继父却殴打母亲、虐待他的故事，这些一个个事在高尔基的心里留下了很深刻的印象。高尔基10岁后，便告别童年，走向人间。

我觉得高尔基的童年真是比悲惨还要悲惨，这也反映了当时社会，沙俄统治的残暴、凶恶。虽然有那么多的不幸，可值得高兴的是———高尔基有一个爱他的外祖母。外祖母善良和蔼、热爱生活，她在高尔基童年黑暗阴影下打开他害怕孤独的心。她经常给高尔基讲一些关于穷人有正义的故事，同时他身边的朋友以及他内心有些小崇拜的人也给他以鼓舞，所以在这种黑暗的环境下，高尔基变得坚强、勇敢。

我觉得如果再和高尔基比童年，那我估计都自愧不如。可是，究竟高尔基的童年对我有什么启发呢?

我现在美好的生活使我不会像高尔基的童年一样不幸。可当我沉浸在物质带给我的享受之中，比如痴迷电脑而不能自已时，或者是觉得学习压力大而想放弃学习时，这些就是“黑暗”。我就如同像高尔基一样在经历“不幸”，但我要像高尔基一样从黑暗中走出来，如果我一旦被这“黑暗”沉迷，就会害了自己，就像安娜·路易斯·斯特朗所说：与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。是啊，与其讨厌这“黑暗”，不如振作起来，在“黑暗”中点亮希望之光，使“黑暗”远离，有了这希望，“黑暗”并不怕。

高尔基，我成长路上学习的榜样!