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关于二月二的古诗有哪些最新20篇

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二月二龙抬头的由来和习俗

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民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。因此,这天就叫“春龙节”。 我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。”的民谚。

每当春龙节到来,我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天,家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花,比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登”,以示吉庆。

明代已见此俗。沈榜《宛署杂记》记载:“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二,春场记载:“二月二曰龙抬头,煎元旦祭余饼,熏床炕,曰熏虫儿,谓引龙,虫不出也。”龙在中国人的心目中有着极其崇高的地位,古时认为龙是天子的象征,是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。所以“二月二,龙抬头”这句谚语表示春季来临,万物复苏。蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始。

“二月二龙抬头”正式形成民俗节日是在元朝。中国自古是农业国家,气候的好坏对农业收成起着决定作用。这个节日反映了广大民众对春雨的企盼,希望春天有足够的雨水,为秋天的丰收打下基础。

为什么要“二月二”才龙抬头呢?因为农历二月已进入仲春季节,这时阳气上升,大地复苏、草木萌动,农民们就要春耕、播种了,非常需要土壤湿润,保有水分。这时若是天公降雨,真是太宝贵了,所以有“春雨贵如油”之说。从节气上说,二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间,这是个既需要雨水,又可能有降雨的时期,人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。

为什么是龙“抬头”呢?因为二月初处于惊垫前后,蛰伏一冬的各种动物又恢复了活力,该有所活动了。龙抬头了,意味着龙也行动起来了,要履行它降雨的职责了。不过,这种说法是一般人对“二月二龙抬头”的通常解释,通俗易懂。然而对于“龙抬头”还有古代天文学方面的解释,这往往被人忽略。

明清以来,在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说:“二月二日曰龙抬头……熏床炕,曰熏虫,为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载,“二月二,家各为荤素饼,以油烹而食之,曰熏虫。”

为什么要熏虫?农历二月初天气渐暖,昆虫开始活动,有的虫子对人体健康是有危害的,所以这一天就有越来越多的人用油煎食物、摊煎饼等办法,凭借烟气熏死虫子,这是一种讲求卫生的理念。在北方,如河北、山东、陕西等地还有吃炒豆的做法用来驱虫。人们将黄豆浸在盐水中一段时间,然后取出放在锅中爆炒,很快黄豆在锅中发出蹦响,以此惊动虫蝎,将之驱赶。

又叫“春龙节”,有“二月二,龙抬头”之谚语。旧时农村多有户户打“五谷囤”之俗,一般是于这一天的早晨,由当家人来打,即用草木灰在庭院内撒成一圆圈,名曰囤,中间再放少许五谷即成,以祈丰年。这天采煤工人不下井,相邀畅饮于山野。建国后,此俗已废,现在比较盛行的是炒蝎豆,据说吃了蝎豆,一年不被蝎子蜇。蝎豆一般用黄豆炒制,有的蝎豆还粘上糖面,有的在盐水中泡过,香脆可口。还有把面萁子和蝎豆一块炒。此外,现在又增加了瓜子、爆米花等,这是炒蝎豆风俗的一个新发展。

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篇1:赞美秋天的古诗集锦

全文共 917 字

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秋天是美丽的,秋天也是落叶的季节,伴随着丝丝萧瑟,凉凉秋风,感叹着岁月流逝,享受着繁华过尽。下面是相关的诗歌,快来看看吧,也许对你有帮助哦。

《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

《秋夜曲》【唐】王维

桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。

《子夜秋歌》【唐】李白

长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

《苏幕遮》【宋】范仲淹

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

《渔家傲》【宋】范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。

年代:唐

作者:李峤

作品:风

内容:

解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

山行杜牧

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

秋登兰山寄张五【唐】孟浩然

北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。

《秋夕》【唐】杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

《登高》【唐】杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

《秋思》

张籍

洛阳城里见秋风,

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,

行人临发又开封

《中秋月》【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

《中秋月》【唐】白居易

万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。

谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?

失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。

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篇2:古诗中的秋-600字

全文共 525 字

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翻开诗集,我在里面寻找秋的影子,寻找那张熟悉的面孔……

“树树皆秋色,山山唯落晖”在夕阳夕下的时候,落日的余辉照射在山坡上,世界是那么的宁静,张开双臂,吸一口秋天的气息,凉凉的,很舒畅,使人忘却了夏的炎热。坐在树下,任凭秋风吹拂过脸颊,我仿佛看到秋天的银杏树,叶子就象一把把小玉扇,扇哪扇哪,扇走夏天的炎热,带来秋天的凉爽。眨一下眼睛,秋天的枫树便在眼前,叶子像似熊熊烈火,慢慢地从树上飘落下来,就像一枚枚邮票,一枚枚给大家送来秋的信息的邮票。

刷刷——刷,秋风吹着枯黄枯黄的树叶,把叶子吹得满天飞舞,它们落到地面上,埋进土里,漂浮在水面,落到屋顶上……看到这,不禁想起了“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,秋天的风也蛮调皮的嘛!

抬起头望着被秋风刷洗过的蓝天,一只只张翅飞翔的秋雁鸣叫着飞往南方,一句“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”的诗句便浮现在脑海中,秋天的风多么善良,她告诉秋雁“秋天到了——秋天到了!”还亲自送它飞向南方,让它在残酷的严冬前逃过冬的扼杀。

秋,一个金黄的季节,但我却把“秋”认为是她的名字,“秋”她是一个小孩,一个淘气而又善良的小孩,她驱走夏,让人们脱离夏的煎熬;她埋葬落叶,让土地肥沃,让生命得到滋润;她送走雁,让它逃离冬的魔掌。

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篇3:古诗中的春天作文600字

全文共 600 字

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春天是什么?春天是孟浩然笔下的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”;春天是什么?春天是朱熹手中的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”;春天是什么?春天还是杜甫心中的“好雨知时节,当春乃发生”。让我们看看古诗中的春天――

春天迈着稳健的步伐向我们走来,小草在春的哺育下茁壮成长。在旷野上,放眼望去,一片新绿,但如果低头一看,那小草就显得格外稀疏,真是“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”。向池塘边走去,只见几只鸭子在河里嬉戏,溅起无数水珠,真是“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”

春天气息,脚步不停。

向花丛走去,各种各样的花竞相开放,争奇斗艳。看到可爱的桃花,我想到:桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。看到活泼的杏花,让我想到:沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。看到了艳丽的牡丹,我又想到:唯有牡丹真国色,花开时节动京城!春天不但静有香,而且动百形。看到那田野里金黄色的菜花,我不禁想到:儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。抬起头,望着那纯洁的蓝天,我还想到:儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

春天万物复苏,动物也不例外。听那悠扬清亮的蛙声,我轻声念道:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。看到重返故乡的燕子和正在鸣叫的黄莺,我会想到:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

人们在寒冷的冬天里,早就期盼春天的到来,心里总在想着,春天在哪里呢!其实春天就在古人的诗句里。它们涵盖了整个春天,并超出了整个春天,蕴含着中华上下五千年的传统文化!

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篇4:二月兰作文450字

全文共 470 字

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去年9月份,我参加了小区的公益活动,活动内容是:种植二月兰。当时我心里有个大大的疑惑,二月兰是春天开花,为什么要现在种呢?

过了半个月,我还专门骑车去看了看,我发现二月兰已经发芽了,我还在想:它这么弱小,到了冬天可怎么办呢?

带着这个疑问,又过了两个月,天气变冷了,还下了一场雪,终于等到放寒假了,我迫不及待地去看我种的二月兰,没想到,那里光秃秃的一片,什么都没有了。我特别伤心的回到家里问妈妈:“二月兰是不是冻死了啊!”妈妈笑了笑说:“等明年春天你再去看看。”

春回大地,万物复苏的季节终于到了,我怀着忐忑的心情再次来到了老地方,我惊喜的发现,种植二月兰的地方长出了很多绿色的小苗。我特别兴奋地跑回家,高兴地告诉妈妈:“二月兰又活了,二月兰又活了!”这时,妈妈告诉我了一个有关二月兰的秘密。

原来,二月兰到了冬天,地上部分全部干枯了,而地下的根还在长并吸收营养,到了春天,温度和水分到了合适的时候,二月兰的小苗又探出头来,再经过一个多月的生长,才会开出美丽的花朵。

我们不就像一棵棵二月兰一样吗?在小的时候多多吸收知识的营养,期待长大后的美丽绽放!

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篇5:写春天景色的古诗

全文共 1605 字

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春风轻轻洒播,为大地注入新的血液,一场春雨过后,人们才真正感觉到什么是“大地回春”。下面是写春天景色古诗,也许对你有帮助哦。

《绝句》【宋】僧志南

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

《游园不值》【宋】叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

《玉楼春》【宋】宋祁

东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。 为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修

楚色穷千里,行人何苦赊。芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。 春入河边草,花开水上槎。东风一樽酒,新岁独思家。

《玉楼春》【宋】辛弃疾

风前欲劝春光住,春在城南芳草路。 未随流落水边花,且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误,人不负春春自负。 梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。

【北宋】王令《送春》

三月残花落更开,小檐日日燕飞来。 子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。

【元】薛昂夫《楚天遥带过清江引》

有意送春归,无计留春住。 明年又着来,何似休归去。 桃花也解愁,点点飘红玉。 目断楚天遥,不见春归路。 春若有情春更苦,暗里韶光度。夕阳山外山,春水渡旁渡, 不知那答儿是春住处?

【唐】韩愈《早春呈水部张十八员外》 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。 最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都

【唐】 王涯《春游曲》 万树江边杏, 新开一夜风。 满园深浅色, 照在绿波中

【唐】 杜甫《春运》 肃肃花絮晚, 菲菲红素轻。 日长雄鸟雀, 春远独柴荆

【北宋】秦观《满庭芳》

山抹微云,天粘衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊共引离尊。多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。消魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。谩赢得青楼,薄幸名存。此去何时见也?襟袖上、空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。

《江南春绝句》【唐】杜牧

千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

《春思》【唐】李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?

《春望》【唐】杜甫

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。 不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何?

《春夜喜雨》【唐】杜甫

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 夜径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

《赋得古原草送别》【唐】白居易

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。

《钱塘湖春行》【唐】白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

《相思》【唐】王维

红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。

《春晓》【唐】孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

《春词》【唐】刘禹锡

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

《咏柳》【唐】贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

《春思》【唐】皇甫冉

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑,心随明月到胡天。 机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

《泊船瓜洲》【宋】王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又到江南岸,明月何时照我还?

《春日》【宋】朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 等闲识得东风面,万紫千红总是春。

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篇6:九年级古诗《望江南》扩写

全文共 777 字

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梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白频洲。——题记

鸡鸣,我便起身坐在梳妆台前,“小姐,公子今日归来。我们何时起身去往白频洲呢?”丫鬟茹缤拿着黑褐色的牛角梳梳着我那乌黑而油亮的长发。我怔坐在梳妆台前,是啊,他今日归来,可曾还记着我呢?我朝茹缤言道:“你先出去吧,今日我想亲自梳洗打扮,走时再唤你。”茹缤点点头,侧身出了厢房并带上了门。涂上胭脂,贴上花黄,盘起长长的云鬓,饰盒中那两只发着金光的发簪正是他的信物,我将它盘上发上。梳洗打扮完后,心中便涌出一种不言而喻的兴奋,终于等到这一天了!

白频洲上,四处开满了白频花,阵阵风过,白频花飞舞着,这正如同我的心情,一荡一荡。船只多了起来,一艘又一艘。时间已过一个时辰,那只船只为何还不出现?“小姐,可能公子是下午才来呢!要不我们先回去吃吃饭?时间长了,老爷会气的。”茹缤推了推我的手,皱了皱眉。我摇摇头,答道:“不回。”茹缤委屈地甩甩手,“小姐,我会饿坏的,你也会饿坏的。”我没有答言。船只上的船夫来来往往了几趟,都催着我回去。我不言。茹缤见我这样,也只好作罢,自己回去了。那艘红色旗帜的船出现了!是他吗?我站起来张望。船中走出的,并不是!哎,如今北方已定,匈奴已退。国内和平,没有战乱了,可是,子卿,你怎么还不归来?我等了又等,如今已经3年了,你还好吗?

皎洁的月光洒在我妆容精致却面露疲备的脸上,夜,越来越静,冷风阵阵,身边却没有那个原本可以为我披上棉褂的人。你,到底在哪?洲边顿时驶来一艘挂有深红色旗帜的船艘!白衣翩翩的男子走下船来,那是他吗?我走下江楼,走向船只,那男子正视着我,我定神看了看,不是他!我转身要走,却被他一手扯住,“暮雨,这些年可曾好?”声音很是熟悉,可是他却是不是子卿!我扭过头来,挣开被他扯住的手,“公子,我不认识你!”我低声道。“暮雨......当真不识我吗?”

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篇7:古诗中的思乡优美作文

全文共 439 字

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倾听古诗,感受其中的奥秘;倾听古诗,感受其中的惆怅;倾听古诗,感受高兴的情操;倾听古诗,感受思乡情怀.

诗仙李白,从山西太原游历归来,途中客居洛阳,在一个春风荡漾的夜晚,他听到一首悠扬的《折杨柳》笛曲,想起了阔别已久的家乡和亲人.于是,写了那首传唱千古的《春夜洛城闻笛》表达了自己无限的乡思之情.“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故人情.

秋风乍起,见叶落飘零,大雁南飞,唐朝田园诗人孟浩然,站在江边遥望云端,不禁睹物伤情,思念起自己的家乡和亲人.“迷津欲有问,平海夕漫漫.”然而,江水漫漫,试问路在何方?思乡之情和写景之间浑然一体,深沉蕴藉.

北宋诗人范仲淹的《渔家傲》是他在任陕西经略副使兼知延州时所作,整首词表达了作者破敌立功的决心和思念家乡的矛盾心理.“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”生动形象的表达了作者那浓浓的思乡之情.

家是人避风的港湾,在外流浪的游子,无论身在何地,身处何时,都会想念自己的家乡,仔细口味古诗,那份浓浓的化不掉的情意,尽在其中啊!

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篇8:最新二月初二龙抬头祝福语

全文共 2076 字

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抬头是我国农村的一个传统节日,名曰“龙头节”。小编整理的最新二月初二龙抬头祝福语,欢迎阅读。

1. 二月二,龙抬头,抬出龙运伴左右,愿龙角为你顶来福气,愿龙须为你飘出神气,愿龙鳞为你闪现精气,愿龙爪为你抓住财气,愿龙尾为你摆出喜气,愿龙身为你绕住所有的好运气!

2. 二月二,祥龙抬头,把“吉祥好运”瞅一瞅;二月二,剃走忧愁,把“心气通顺”搂一搂;二月二,嚼个猪头,把“龙马精神”抖一抖;祝您打今起健康赛龙虎,快乐又富足!

3. 二月二,龙抬头,春风吹来‘财’头,春雨飘来‘福’头,工作带来‘顺’头,生活带来‘甜’头,龙年到,好运来,祝你今年大发财。

4. 龙头抬一抬,吉祥好运全到来;龙眼瞅一瞅,金银财宝往家流;龙须飘一飘,幸福快乐来拥抱;龙爪挠一挠,健康如意抱得牢,龙尾翘一翘,短信祝福已来到,祝二月二,健康快乐,幸福好运永相抱。

5. 二月二,抬起个龙头,所有好事都“聚首”,欢乐“冒个头”,健康“引个头”,希望“起个头”,顺畅“回过头”,祝福“先送出”:祝你万事如意!

6. 南边的财,北边的运,都在二月二“抬头”;东山的福,西山的美,都在二月二“碰面”;天上的喜,人间的情,都在二月二“牵手”。祝你二月二吉祥无限!

7. 二月二,龙抬头,从此开始好兆头,生活无忧好盼头,幸福吉祥在心头,美元钞票在手头,辉煌腾飞无尽头,爱情甜蜜到白头,收到祝福龙抬头!祝你开心又快乐!

8. 二月二,有奔头,抬起龙头有兆头,全新出发有念头,财富满仓在手头,大吉大利在心头,收我祝福是龙头,幸福如意有年头,祝你快乐又幸福,天天好运有出头!

9. 二月二龙抬头,吉祥如意无尽头,大吉大利不断头,幸福快乐碰上头,财富钞票砸到头,友情亲情暖上头,美满爱情到白头,祝你一生幸福如意,快乐天长地久!

10. 二月二,龙抬头;剃剃头,排排忧;享猪头,幸福有;炒豆豆,烦恼丢;郊郊游,压抑溜;妙曲奏,微笑留;祝福吼,甜蜜久,愿你生活幸福美满,龙年风风火火。

11. 二月二,龙抬头,财源滚滚往家流,福气敲门来问候,事业向上有奔头,健康快乐乐悠悠,我的短信刚开头,空了我再和你叙旧。仅祝康宁福寿为君留。

12. 二月二,龙抬头,龙马精神展雄风,龙的传人乐悠悠,祝福你爱情甜甜有品头,财源滚滚有来头,工作快乐有劲头,生活幸福有奔头。

13. 二月二龙抬头,前程似锦乐悠悠。二月二龙抬头,福运伴你解烦忧。二与二龙抬头,财神走来把你揪。二月二龙抬头,爱情友情双丰收。

14. 二月二龙抬头,祝福短信没有头,好运频频向你点头,爱情如蜜尝到甜头,事业顺利登上顶头,彩票期期都中彩头,钱财滚滚没有尽头!

15. 二月二,龙抬头,愿你龙年隆发发到头,财运滚滚如河流,财源滔滔如海涌,东成西就发正财,南辕北辙发横财,发财发家又发福,幸福无敌乐悠悠。

16. 龙年龙,抬龙头,龙年里来剃光头。剃了光头抬龙头,幸福快乐没有头。龙头龙眼龙嘴巴,龙爪龙身龙尾巴,一身龙气一身财,事业兴龙(隆)砸到头。

17. 二月二,龙抬头,理理发剃剃头,烦恼忧愁没处留;二月二,龙抬头,炒金豆吃猪头,生活美满有盼头;二月二,龙抬头,大仓满小仓流,五谷丰登庆丰收;二月二,龙抬头,发短信祝朋友,平安健康跟你走!

18. 二月二日龙抬头,剃龙头,享猪头,“二龙腾飞”来保佑,“二龙戏珠”精神抖,“二话不说”烦恼溜,“二马奔腾”好兆头,祝你二月二日,万事如意,一帆风顺,霉运远离!

19. 二月二,龙抬头,好兆头,新开头。龙抬头,吉祥头,好日子,有盼头;龙抬头,如意头,好工作,有奔头;祝愿你,好运多,幸福多,好事多,无尽头!

20. 二月二,龙抬头,好事成双无尽头,龙年龙节好兆头,美好生活才开头,珠宝钞票向你流,友情爱情手牵手,夫妻恩爱到白头,祝你幸福快乐,开心相伴。

21. 二月二龙抬头,财运亨通滚滚流,幸福临门烦恼走,快快乐乐到永久,开开心心少发愁,神龙保佑好兆头,龙年大吉霉运溜,祝你心想事成,万事如意!

22. 二月二,龙抬头,春回大地暖心头,暖暖心意有奔头;快乐如意来牵头,牵给你个好彩头;碰上福气有赚头,抓住运气这个小滑头;娶了平安是甜头,品尝她做的健康狮子头。

23. 二月二,龙抬头,诚祝愿:抬出一箩“福运”伴左右,抬出一筐“财运”跟你走,抬出一缸“幸运”甜心头,抬出一坛“喜运”陪晃悠。愿抬出所有好运到你这停留,让你平安如意、幸福悠悠!

24. 二月小,小小短信传问候,小小关怀暖心头,愿你小嘴一笑没烦忧,小手一抓啥都有,小腿一迈幸福跟你走,小酒一喝生活有盼头,二月二龙抬头,祝你平安健康到永久!

25. 金龙抬出财气,财源滚滚入手头;福龙抬出福气,平安如意甜心头;喜龙抬出喜气,开心快乐有爽头;青龙抬出彩气,工作出色有彩头。二月二,龙抬头,愿幸福的日子有奔头!

26. 二月二,龙抬头,我祝福,有看头,新生活,又起头,好日子,有盼头,幸福景,在前头,好运气,在手头,烦恼事,丢后头,快乐住,心里头。

27. 二月二,双倍幸福暖心头,双倍财运鼓腰包,双倍好运开大道,双倍开心乐悠悠,双倍祝福送你手,愿你二月二里抬龙头,蒸蒸事业做龙头,幸福欢乐把你抱。

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篇9:有关古诗的文学常识归纳

全文共 3237 字

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1、《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指【颂】

2、“诗言志”出自古书【《尚书》】

3、古人所说的“志”,是泛指人内心的一切情志【否】

4、《诗经十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品【是】

5、《尚书》在西方被翻译为【BookofDocuments】

6、“词”的本意是指配乐的歌词【是】

7、诗是作者显意识的活动【是】

8、属于四书五经中“四书”的著作【大学】

9、《花间集》中大部分的作品是描写【美女、爱情】

10、《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词【是】

11、小词源于当时民间宴乐曲调的流行【是】

12、中国南北朝时期的民间的音乐称为【清乐】

13、《诗经》中描述最美的女人“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓【否】

14、《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首【是】

15、词被称为“小词”的原因是【不是言志、载道的】

16、《长门赋》最早见于南朝文人编著的【《昭明文选》】

17、温庭筠的《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情的【否】

18、长门宫就是历史上所说的“冷宫”【是】

19、《花间集》中的作品并不都是由男性写作的【否】

20、韦庄共写了?首《菩萨蛮》【5】

21、《花间集》中没有收录南唐词【是】

22、南唐词的风格与《花间集》中词的风格相同【否】

23、关于词的说法,表述错误的是【来源于现实生活】

24、南唐作为五代十国的十国之一,中主是指【李璟】

25、“一晌凭栏人不见,鲛绡掩泪思量遍”是?的词句【冯正中=冯延己】

26、“诚之者,择善而固执之者也”这句话出自【礼记-中庸】

27、中国文学史上最早编成的词集是《花间集》【是】

28、冯正中曾官至宰相【是】

29、冯正中的词表现的是官能的感觉【否】

30、《鹊踏枝》词牌名,又名【《蝶恋花》、《黄金缕》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》】

31、南唐词的代表词人有一冯二李,其中不包括【李昇】

32、每一个牌调的平仄声调是不一样的【是】

33、在中国传统文化中,中国传统的妇女注定了是思妇的命运【是】

34、评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是【王国维】

35、词句“小楼昨夜又东风”中“东风”呼应的是“春花秋月何时了,往事知多少”中的【春花】

36、李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为【否】

37、关于词的理解,错误的是【词本来是一个文学体式】

38、《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵【否】

39、“于今腐草无萤火,终古垂杨有幕鸦”这句诗出自《隋宫》【是作者李商隐】

40、被界定为导示未来的词论著作是【《人间词话》】

41、叔本华认为人生就是大欲【是】

42、文学作品中所造的意境,一定要合乎自然【是】

43、最早的词学来源于【宋人笔记】

44、一时代有一时代的文学,明清时期的代表作是【戏曲小说】

45、早期的词是给歌伎酒女歌唱的流行歌曲【是】

46、“东文学社”由?主办【罗振玉】

47、在王国维18岁时清政府签订的不平等条约是【马关条约】

48、小词的妙处是在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思【是】

49、诗词中的境界是依靠外在景物来表现的【否】

50、王国维的“三境界”说,第二境界是【衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴】

51、中国旧诗只是指传统的五七言绝句诗【否】

52、《词选序》的作者是【张惠言】

53、王国维的《人间词话》著于【1908-10910】

54、王国维认为词有了境界,词的格调自然会提高【是】

55、清朝各词派中常州词派的影响最大,时间最久【是】

56、王国维认为五代、北宋的词之所以独绝是因为当时的词中有一定境界【是】

57、下列选项中不属于张惠言所指与“小词”大概相近的是【乐府之音】

58、曹丕写过的文学专论有【典论-论文】

59、下列选项中不属于词牌名的是【天净沙】

60、欧阳修的《蝶恋花》被收录在《花间集》中【否】

61、“为政必先放郑声”中“放”指放逐【是】

62、中国古代男子的“三不朽”不包括【立志】

63、《花间集》问世于西元九百四十年【是】

64、“词之雅郑,在神不在貌”出自【《人间词话》】

65、曹丕在《与吴质书》中为?美志不遂而叹息也【应瑒】

66、苏轼认为词是可以诗化的【是】

67、周济是常州词派的继承人【是】

68、王国维说南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感【否】

69、“石韫玉而山晖,水怀珠而川媚”出自【《文赋》】

70、王国维认为词以境界为最上,可见他对“境界”二字理解地非常透彻【否】

71、中国文学史上最早带着理论性的论词的文章是?写的【李清照】

72、“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”写得女子是【杨贵妃】

73、“究天人之际,通古今之变”出自司马迁之口【是】

74、诗歌的表现手法有?种【3赋比兴】

75、“如切如磋,如琢如磨”出自【诗经】

76、李清照认为苏轼的《水调歌头》是句读不整齐的诗,而不是词【是】

77、诗歌的表现手法之一“兴”是由物及心【是】

78、“近作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家”出自?的作品【苏轼】

79、认为温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意的是【张惠言】

80、中国诗歌中经常会用到“菡萏(handan)”二字【否】

81、“黄河远上,白云一片,孤城万仞山”出自【纪晓岚】

82、孔子讲诗注重来自诗歌中的丰富联想,而且联想与诗本意要完全相合【否】

83、《水龙吟》是苏轼在汴京做官时所作【否】

84、《离骚》中可用来喻托美德、才能的有【鲜花、漂亮衣服、峨眉】

85、苏轼只能写出诗化的词,而无法写出完全是词的美感的词【否】

86、词表现的是一种感情的本质【是】

87、“学际天人”是李清照对?的评价【苏轼】

88、“倚天万里须长剑”一句引用了?的赋【司马相如】

89、“举头西北浮云”此处是指现实中真的浮云【否】

90、“不见南师久,谩说北群空”此句运用了典故【是】

91、“平生塞北江南”出自辛弃疾的作品,其词牌名是【《清平乐》】

92、柳永的《定风波》是一首【长调】

93、在中国一向认为“斜阳”是一个朝廷衰败的现象【是】

94、苏轼的《江城子密州出猎》具有婉转低回的词的美感特征【否】

95、《水龙吟》是苏轼次韵他的朋友?的作品【章质夫】

96、辛弃疾的“西北浮云”句所用典故出自【曹丕】

97、《水龙吟》是一首豪放词【是】

98、对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自【白雨斋词话】

99、周邦彦的《兰陵王柳阴直》体现了作者强烈的主观感情【否】

100、诗是体物写志【否】

101、“就词论,则非高调”是?对陈亮《水调歌头》的评论【陈廷焯】

102、“张公两龙剑,神物合有时”中“张公”是指【张华】

103、周彦邦是带着思志的笔法来写词的【是】

104、王沂孙著有《花外集》,又名《碧山乐府》【是】

105、长调在敦煌曲子词里就已出现【是】

106、“采莲复采莲,莲叶何田田”是拟?的句子【《江南曲》】

107、荷花的每一部分都有特殊的名字【是】

108、对李霁野先生描述不正确的是【江苏人】

109、《木兰花慢》是一首【长调】

110、《木兰花慢》作于【1983】

111、《拟采莲曲》是仿乐府诗而作【是】

112、《浣溪沙又到长空过雁时》一词作于1950年【否】

113、中国语言文字的特质是【独体单音、单音四声、破音字】

114、“嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨”出自【诗品】

115、“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”运用了【暗喻】

116、《妙法莲华经》是一部佛家经书【是】

117、《静庵文集》中大部分是考证的【是】

118、“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”出自【《九辩》】

119、“天对地,风对雨,大陆对长空”出自【《笠翁对韵》】

120、西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作是《诗学》【是亚里士多德】121、汉语四声中的仄声,包括上、去、入三声【是】

122、“前因未了非求福”中“福”是入声字【是】

123、叶先生2007年“口占绝句二首”,首章用了作品?的诗韵【东下三旬苦于马上戏作】124、《南溟》这首作品,诗名典故出自【《庄子》】

125、普通话中一声和三声都是平声【否上声】

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篇10:描写夏天景色的古诗集锦

全文共 411 字

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仲夏苦夜短,开轩纳微凉。唐·杜甫《夏夜叹》

绿阴生昼静,孤花表春余。唐·韦应物《游开元精舍》

残云收夏暑,新雨带秋岚。唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

夏半阴气始,淅然云景秋。唐·韩愈《送刘师服》

残暑蝉催尽,新秋雁带来。唐·白居易《宴散》

江南可采莲,莲叶何田田!--汉乐府民歌《江南》

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头--宋。杨万里《小池》

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》

残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)

连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙 --宋.赵师秀《有约》

过雨荷花满院香,沈李浮瓜冰雪凉 .--宋.李重元《忆王孙夏词》

晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时 .---宋.王安石《初夏即事》

绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷盛一院香.--- 唐.高骈《山亭夏日》

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篇11:高考作文常用古诗名句集锦系列之:善于写作

全文共 633 字

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要写好作文就要有好的积累,小编收集了高考作文常用古诗名句集锦系列之:善于写作,欢迎阅读。

1.须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》(不随大流,有创新)

2.天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来,这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物,写出真情实感)

3.一语天然万古新,豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作,崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹,清新真淳而无雕琢之弊)

4.清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)

5.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人,清词、丽句,有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是,不能一味推崇古人,一概否定今人。对今人不应妄加菲薄,对古人也要有所继承)

6.二句三年得,一吟双泪流。——贾岛《题诗后》 (推敲,严谨)

7.吟安一个字,拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲,勤奋)

8.奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享,研讨。翻译:共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣)

9.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作)

10. 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼,磨砺。翻译:平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休)

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篇12:关于五一国际劳动节的古诗

全文共 567 字

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七绝·“五一国际劳动节”感怀 文 / 风之清扬

入地飞天梦变真,

千山万水育银金。

繁花似锦生活美,

劳动工农举世钦。

注.银金指棉稻。

七律·“5、1”劳动节感怀 文 / 麻雀主人

世纪画图高手绘,

春秋冬夏不同时。

饥寒交迫天边调,

歌舞升平今日诗。

玉树痛殇山月泪,

浦江艳抹丽人姿。

烟花绚烂随风散,

犹见劳工归夜迟。

注:

(1)“饥寒交迫”,此代《国际歌》。

(2)“玉树”,玉树大地震。

(3)“浦江”,上海世博会。

(4)“劳工”,此主要指农民工。

七律·庆祝“五一”劳动节 文 / 沈仙墨人

时空五一焕新装,劳动歌声四处扬。

虎步龙骧兴伟业,开天辟地绎芬芳。

文明历史辛勤创,幸福生活汗水夯。

奉献人们当赞颂,峥嵘岁月享荣光。

七律·劳动者之歌 文 / 沈仙墨人

电信员工真给力,几多假日有清闲。

音频讯息随心送,网络传媒触手连。

日就月将辞旧貌,心齐力共赋新篇。

奋飞天翼品牌造,再创辉煌担在肩。

“5:1”夜草

七律·五一国际劳动节感赋 文 / 逍遥书剑客

暴风骤起卷芝城,如火如荼任纵横。

万顷波涛惊骇浪,五洲劳众结同盟。

敢更恶习完民愿,誓捍人权去旧程。

莫让妖魔重吐雾,开来既往岁峥嵘。

七律·“五一国际劳动节”感怀 文 / 幻化贾樵

卅年辗转少奢华,出力劳心倍又加。

雪月风花痴梦幻,油盐柴米赖桑麻。

吟笺总写清廉颂,茅屋常烹淡泊茶。

久负青山终不悔,依然无愧国和家。

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篇13:2024年高考作文素材积累:古诗名句

全文共 3741 字

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古人的才学是得到大家的认可到,到目前来说流传下来了很多名人名句,下面是语文迷为大家整理的古诗名句,希望对你有帮助。

1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)

3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)

4、如切如磋,如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥)

5、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)

6、青青子衿,悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

7、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)

8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)

9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)

10、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)

12、高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

13、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅)

14、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)

15、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

16、靡不有初,鲜克有终。 (诗经·大雅·荡)

17、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)

18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

19、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)

20、防民之口,甚于防川。 (国语·周语)

21、从善如登,从恶如崩。 (国语)

22、多行不义必自毙。 (左传)

23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

24、皮之不存,毛将焉附。 (左传)

25、欲加之罪,何患辞。 (左传)

26、言之无文,行而不远。 (左传)

27、不去庆父,鲁难未已。 (左传)

28、外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)

29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

31、曲则全,枉则直。 (老子)

32、知人者智,自知者明。 (老子)

33、知足不辱,知止不殆。 (老子)

34、信言不美,美言不信。 (老子)

35、将欲取之,必先之。 (老子)

36、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)

37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子)

38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)

40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

41、言必信,行必果。 (论语·子路)

42、既来之,则安之。 (论语·季氏)

43、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)

44、是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)

45、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而)

46、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

47、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

48、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)

49、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

50、人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)

51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而)

52、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)

53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子)

54、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

56、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

60、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语·述而)

64、一张一弛,文武之道。 (礼记·杂记)

65、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)

66、凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)

67、学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记)

68、独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记·杂记)

69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)

70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记·礼运)

71、同声相应,同气相求。 (易经·乾)

72、仁者见仁,智者见智。 (易经·系辞上)

73、物以类聚,人以群分。 (易经·系辞上)

74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)

76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)

77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)

78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)

79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)

80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)

81、尺有所短,寸有所长。 (楚辞·卜居)

82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 (楚辞·卜居)

83、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉·对楚王问)

84、尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)

85、生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)

86、得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)

87、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

88、人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下)

89、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

90、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)

92、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)

94、持之有故,言之成理。 (荀子·非十二子)

95、锲而不舍,金石可镂。 (荀子·劝学)

96、青,取之于蓝,而青于蓝。 (荀子·劝学)

97、不积跬步,无以至千里。 (荀子·劝学)

98、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子·养生主)

99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

100、知己知彼,百战不殆。 (孙子兵法·谋攻)

101、避其锐气,击其惰归。 (孙子兵法·军争)

102、静如处女,动如脱兔。 (孙子兵法·九地)

103、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

104、十年树木,百年树人。 (管子·权修)

105、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 (管子·论积贮疏)

106、塞翁失马,焉知非福。 (淮南子·人间训)

107、临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子·说林训)

108、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。 (晏子春秋·内篇下)

109、流水不腐,户枢不蠹。 (吕氏春秋·尽数)

110、千里之堤,毁于蚁穴。 (韩非子·喻老)

111、以子之矛,攻子之盾。 (韩非子·难一)

112、亡羊补牢,未为迟也。 (战国策·楚策)

113、道不拾遗,夜不闭户。 (战国策·秦策)

114、前事不忘,后世之师。 (战国策·赵策)

115、鹬蚌相争,渔翁得利。 (战国策·燕策)

116、战无不胜,攻无不克。 (战国策·齐策)

117、士为知己者死,女为悦己者容。 (战国策·赵策)

118、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

119、螳螂捕蝉,黄雀在后。 (吴越春秋)

120、项庄舞剑,意在沛公。 (史记·项羽本纪)

121、不鸣则已,一鸣惊人。 (史记·滑稽列传)

122、众口铄金,积毁销骨。 (史记·张仪列传)

123、桃李不言,下自成蹊。 (史记·李将军传)

124、失之毫厘,谬以千里。 (史记·太史公自序)

125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记·陈涉世家)

126、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)

127、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

128、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

129、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (史记·淮阴侯 列传)

130、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

131、若要人不知,除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

132、水至清则无鱼,人至察则无徒。 (汉书·东方朔传)

133、少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

134、人生有新故,贵贱不相逾。 (汉·辛延年·羽林郎)

135、有志者,事竟成。 (后汉书·耿弇传)

136、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

137、失之东隅,收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

138、精诚所至,金石为开。 (后汉书·广陵思王荆传)

139、盛名之下,其实难副。 (后汉书·黄琼传)

140、不入虎穴,焉得虎子。 (后汉书·班超传)

141、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

142、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

143、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国·曹操·龟虽寿)

144、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。 (三国·曹操·短歌行)

145、捐躯赴国难,视死忽如归。 (三国·曹植·白马篇)

146、本是同根生,相煎何太急。 (三国·曹植·七步诗)

147、鞠躬尽瘁,死而后已。 (三国·诸葛亮·后出师表)

148、受任于败军之际,奉命于危难之间。 (三国·诸葛亮·出师表)

149、非学无以广才,非志无以成学。 (三国·诸葛亮·诫子书)

150、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国·诸葛亮·诫子书)

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篇14:二月兰--季羡林

全文共 1789 字

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转眼,不知怎样一来,整个燕园竟成了二月兰的天下。

二月兰是一种常见的野花。花朵不大,紫白相间。花形和颜色都没有什么特异之处。如果只有一两棵,在百花丛中,决不会引起任何人的注意。但是它却以多胜,每到春天,和风一吹拂,便绽开了小花;最初只有一朵,两朵,几朵。但是一转眼,在一夜间,就能变成百朵,千朵,万朵。大有凌驾百花之上的势头了。

我在燕园里已经住了四十多年。最初我并没有特别注意到这种小花。直到前年,也许正是二月兰开花的大年,我蓦地发现,从我住的楼旁小土山开始,走遍了全园,眼光所到之处,无不有二月兰在。宅旁,篱下,林中,山头,土坡,湖边,只要有空隙的地方,都是一团紫气,间以白雾,小花开得淋漓尽致,气势非凡,紫气直冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色的了。

我在迷离恍惚中,忽然发现二月兰爬上了树,有的已经爬上了树顶,有的正在努力攀登,连喘气的声音似乎都能听到。我这一惊可真不小:莫非二月兰真成了精了吗?再定睛一看,原来是二月兰丛中的一些藤萝,也正在开着花,花的颜色同二月兰一模一样,所差的就仅仅只缺少那一团白雾。我实在觉得我这个幻觉非常有趣。带着清醒的意识,我仔细观察起来:除了花形之外,颜色真是一般无二。反正我知道了这是两种植物,心里有了底,然而再一转眼,我仍然看到二月兰往枝头爬。这是真的呢?还是幻觉?一由它去吧。

自从意识到二月兰存在以后,一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的或根本没有想到的事情,现在想到了;原来认为十分平常的琐事,现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到,原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。我自己也有点吃惊了。

我回忆的丝缕是从楼旁的小土山开始的。这一座小土山,最初毫无惊人之处,只不过二三米高,上面长满了野草。当年歪风狂吹时,每次“打扫卫生”,全楼住的人都被召唤出来拔草,不是“绿化”,而是“黄化”。我每次都在心中暗恨这小山野草之多。后来不知由于什么原因,把山堆高了一两米。这样一来,山就颇有一点山势了。东头的苍松,西头的翠柏,都仿佛恢复了青春,一年四季,郁郁葱葱。中间一棵榆树,从树龄来看,只能算是松柏的曾孙,然而也枝干繁茂,高枝直刺入蔚蓝的晴空。

我不记得从什么时候起我注意到小山上的二月兰。这种野花开花大概也有大年小年之别的。碰到小年,只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年,则山前山后开成大片。二月兰仿佛发了狂。我们常讲什么什么花“怒放”,这个“怒”字用得真是无比地奇妙。二月兰一“怒”,仿佛从土地深处吸来一股原始力量,一定要把花开遍大千世界,紫气直冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色的了。

东坡的词说:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时,它们就开;该消失时,它们就消失。它们是“纵浪大化中”,一切顺其自然,自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。

然而,人这个万物之灵却偏偏有了感情,有了感情就有了悲欢。这真是多此一举,然而没有法子。人自己多情,又把情移到花,“泪眼问花花不语”,花当然“不语”了。如果花真“语”起来,岂不吓坏了人!这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。

当年老祖还活着的时候,每到春天二月兰开花的时候,她往往拿一把小铲,带一个黑书包,到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动,我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时候,她每次回家,只要二月兰正在开花,她离开时,她总穿过左手是二月兰的紫雾,右手是湖畔垂柳的绿烟,匆匆忙忙走去,把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。当小保姆杨莹还在我家时,她也同小山和二月兰结上了缘。我曾套宋词写过三句话:“午静携侣寻野菜,黄昏抱猫向夕阳,当时只道是寻常。”我的小猫虎子和咪咪还在世的时候,我也往往在二月兰丛里看到她们:一黑一白,在紫色中格外显眼。

所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而,曾几何时,到了今天,老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。小莹也回了山东老家。至于虎子和咪咪也各自遵循猫的规律,不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里,等待死亡的到来。老祖和婉如的走,把我的心都带走了。虎子和咪咪我也忆念难忘。如今,天地虽宽,阳光虽照样普照,我却感到无边的寂寥与凄凉。回忆这些往事,如云如烟,原来是近在眼前,如今却如蓬莱灵山,可望而不可即了。

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篇15:祝贺新年的古诗

全文共 657 字

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春节到,家家忙!贴春联,储货物!备红包,拜长辈!老人笑,儿童欢!远人归,团圆日!读古诗,感年味!品古诗,韵味长!

新年有感》

钱来苏

金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看,三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。

《迎春》

叶燮

律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去,春在千门万户中。

《除夜宿石头驿》

戴叔伦

旅馆谁相问?寒灯独可亲。

一年将尽夜,万里未归人。

寥落悲前事,支离笑此身。

愁颜与衰鬓,明日又逢春。

《岁除夜》

罗隐

官历行将尽,村醪强自倾。

厌寒思暖律,畏老惜残更。

岁月已如此,寇戎犹未平。

儿童不谙事,歌吹待天明。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》

董必武

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

《拜年》

(明)文征明

不求见面惟通谒,

名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,

世情嫌简不嫌虚。

《田家元日》

(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

《应诏赋得除夜》

(唐 )史青

今岁今宵尽,明年明日催。

寒随一夜去,春逐五更来。

气色空中改,容颜暗里回。

风光人不觉,已著后园梅。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空,

万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后,

又将憔悴见春风。

《癸已除夕偶成》

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟,

忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识,

一星如月看多时。

《凤城新年辞》

(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗,

画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,

闺中针线岁前多。

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篇16:清明古诗改成故事

全文共 525 字

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九百多年以前,我在郊外踏青,走着走着就走到了一个荒无人烟的地方,许多去世的人长眠于这儿的地下,这是——一片墓地。尽管是白天,但还透露着一丝恐怖。这让我想起了黄庭坚这位诗人。

清明,是四季中最好的一天,桃花李花开得正盛;但在那荒凉的地方,去世的人们长眠于地下,这使人难过。这让我想到了两个故事

有一个齐国人,在清明这天出去了。有一些人会去给去世的亲人扫墓,会带上一些鸡鸭鱼肉和酒,这个齐国人就趁机去要些吃的,可人们不肯给他,他就一直等到他们走了,去吃那些食物充饥,他吃得满嘴流油。他回到家里,对妻子说:“今天,有一个大官人请我吃饭了!”像这种就是没有骨气,没有自尊心的人。

然而,介子推不是这样的人。

他非常有才华,他帮助晋文公建国后,便隐居山中,不要任何报酬。但是晋文公想让他出来做官,就派人把他请来,但怎么请,他都不肯,晋文公听一个小人说:“你堂堂晋文公,还用得着请人吗?干脆下一道命令,必须来做官!”晋文公一听挺好,便去了介子推隐居在山中,一个功臣说放火把烧出来,晋文公便让人放火,放了三把火之后,还不见介子推出来,便派人去搜查,原来介子推和他的母亲,被烧死在一棵树下了。晋文公很后悔,对他进行了厚葬。

黄庭坚的这首诗鞭挞了人生丑恶,看似消极,实则激愤。

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篇17:二月二龙抬头传统习俗

全文共 1208 字

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二月二龙抬头,又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是汉族民间传统节日。龙抬头是每年农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日。人们庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收。

在中国古代,尤其是秦汉及其以前,凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而,在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动,以求得幸福、安康和吉祥。

俗话说“龙不抬头,天不下雨”,龙是祥瑞之物,又是和风化雨的主宰。农历二月二,人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物,素有“二月二剃龙头”的说法。中国民间普遍认为在这一天剃头,会使人红运当头、福星高照,因此,民谚说“二月二剃龙头,一年都有精神头”。每逢二月二这一天,家家理发店都是顾客盈门,生意兴隆。

另外,在我国民间流传着“正月剪头死舅舅”的说法,所以很多人在腊月理完发后,一个月都不再去光顾理发店,直到“二月二”才解禁。不过,这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。

二月二是蛰龙升天的日子,而中国人素以龙为图腾,这一天“剃龙头”,体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。

由于民间流传着“二月二”与龙的传说,加上“惊蛰一犁土,春分地气通”,所以农家人这一天的讲究颇多,他们把朴实的愿望寄托在俗事中,祈盼这一年过得更加美好。

在我们苏北地区,“二月二”清晨,农家人会用石灰自门外蜿蜒布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。然后点着蜡烛,照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等,这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭掉。元末熊梦祥撰写的《析津志》一书在描述京畿地区的风俗时也提到:“二月二日,谓之龙抬头。五更时,各家以石灰于井畔周遭糁引白道直入家中房内,男子妇人不用扫地,恐惊了龙眼睛。”

二月二在饮食上也是有一定的讲究的,这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”,吃面条则是“扶龙须”,吃米饭名曰“吃龙子”,吃馄饨名曰“吃龙眼”,而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王,祈求龙王保佑一年风调雨顺,获得好收成。当然不同地域有不同的吃食,可吃春饼却是普遍习俗,明《酌中志》一书中就有记载:“二月初二日,各家用黍面枣糕,以油煎之,或白面和稀摊为煎饼,名曰‘熏虫’”。

二月二这天,理发店里特别忙。这一天人人都要理发,意味着龙抬头走好运。

二月二还有一项重要的习俗就是接“姑娘”,即娘家人接回已出嫁的女儿,故有“二月二,带姑娘”之说。苏北人的礼数多,其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后也必须当天赶回婆家。但到了二月初二,娘家人就来接女儿回去,住上几天,一是正月里忙活了好长时间,比较劳累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始,又要忙碌了,所以要犒劳犒劳她。在被接回来的日子里,“姑娘”除了吃喝,就是串门聊天儿,轻松而愉快。而城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在我国北京及北方大多地区也很流行,不少地区一直沿续至今。

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篇18:描写清明节的诗句古诗

全文共 530 字

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清明作为一个延续千百年的中华民族的重要传统节日,古代文人当然少不了要吟诗作赋,其中不少是上上佳品。在这些诗句中流露出来的情怀、理念和哀而不伤的美学情怀,经过代代传承,已经成为中华民族一种精神和感情的遗传基因,在千百万人民中潜移默化,发扬光大。

以下是小编为大家整理的清明节诗句,希望大家会喜欢:

其一、清明

【唐】杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

其二、 途中寒食

【唐】宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

其三、寒食

【唐】韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

其四、闾门即事

【唐】张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

其五、清明

【宋】黄庭坚

佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

其六、清明

【宋】王禹俏

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

其七、苏堤清明即事

【宋】吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

其八、寒食上冢

【宋】杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

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篇19:关于桃花爱情诗句古诗

全文共 661 字

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桃花是美丽的,也常用来形容美人。yuwenmi小编整理了相关的诗句,欢迎欣赏与借鉴。

人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 (白居易《大林寺桃花》)

桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情! (李白《赠汪伦》)

桃花细逐杨花落, 黄鸟时兼白鸟飞。 (杜甫《曲江对酒》)

草色青青柳色黄, 桃花历乱李花香。 (贾至《春思》)

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 (张志和《渔歌子》)

桃花尽日随流水, 洞在清溪何处边? (张旭《桃花溪》)

桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。(王维《田园》)

去年今日此门中, 人面桃花相映红。

人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。 (崔护《题都城南庄》)

桃花流水窅(yǎo)然去, 别有天地非人间。 (李白《山中问答》)

凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)

去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

寻得桃源好避秦,桃红又见一年春。 花飞莫遣随流水,怕有鱼郎来问津。

肠断春江欲尽头,杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。 唐.杜甫:《绝句漫兴》

况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。

洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色,坐见落花长叹息。

桃花浅深处,似匀深浅妆。春风助肠断,吹落白衣裳。 唐. 元稹:《桃花》

春色满园关不住,一枝红杏出墙来《游园不值》

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知《惠崇春江》

忽如一夜春风来,千树万树梨花开《白雪歌送武》

《桃夭》

先秦·诗经

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

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篇20:古诗中的月亮

全文共 813 字

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月亮低低的,蛋清色的光,似要流下来。看着我们,深深地看着我们。

地上的人,就有了无数次对月伤情的时刻。

“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋,不堪盈手赠,还寝梦佳期。”是情人对着月亮,深刻地思念起远方征人的时候。月亮如此美好,你是如此美好,但我仍然需要回去,或许梦里会有与你的相遇,那是你我的假期。便想起这样的词“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”爱情,是如此的美好,只要相遇便成就了永恒的美好。就像纳兰性德曾说,人生一切哪比得上生前一壶酒?这壶酒里有至情至性,是爱的纯粹,痛的彻底。饮尽它,人生便也是完整。

“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”。东风、百花、吐丝而尽的春蚕,燃烧成灰的蜡烛,寒冷的月光。不去追究这诗的深意,但人生的悲凉,爱情的无望早已满满地在纸上了。

而每个人都会背诵的“举头望明月,低头思故乡”。将思乡之情说尽了。正如:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛?却话巴山夜雨时。无法回来的无奈 ,只能期盼着与你一起剪西窗的烛光,到那时,我会告诉你我在这秋雨绵绵天气里的哀思。巴山夜雨的景象,于是成了所有描述外出野客飘零的经典意境。

“山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”纳兰容若将自己当成征夫,望不到头的故乡,心里淤积的思念,或许只有月亮才明白。

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来沙场几人回。”在美好的爱情里,告别美艳的娇妻,被迫着奔赴了战争,没有几人回的战争。这一别,或许就是一生,挥着手,送你远去,望你带走我的心。“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”这种心情,你可能体会?

当你问爱我有多深,我或许只能回答你,月亮代表我的心。

此生深情,岂可言表。请你抬头看月亮。

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