读《 三国演义》有感【推荐20篇】

宁静致远，淡泊明志、三顾茅庐、精诚所至、知遇之恩、投桃报李、

隆中对策、审时度势、指点江山、面授机宜、初出茅庐、锦囊妙计、

运筹帷幄、决胜千里、舌战群儒、力排众议、草船借箭、妙算神机、

化险为夷、七擒七纵、文韬武略，经天纬地、苦心经营，不遗余力、

事必躬亲、日理万机、出师未捷、积劳成疾、鞠躬尽瘁，死而后已、

兵荒马乱、群雄竞起、首屈一指、 唯才是举、远见卓识、济济多士、

如虎添翼、 发号施令、身经百战、出生入死、青梅煮酒、旁敲侧击、

望梅止渴、略施小计、割发代首、工于心计、上知天文，下知地理、

对酒当歌、才兼文武、老骥伏枥，志在千里、烈士暮年，壮心不已、

后继无人、义薄云天、赤胆忠心、桃园结义、相见恨晚、同生共死、

身在曹营，忠心在汉、过关斩将、一往无前、 血海尸山、触目惊心、

智勇双全、 位高权重、自负不凡、虎落平川、 短兵相接、弓折刀尽、

羽扇纶巾、以寡敌众、成事在天，谋事在人。

刘备归附曹操后，每日在许昌的府邸里种菜，以为韬晦。用张飞这个粗人的话讲，就是“行小人事”。刘备乃当时豪杰，虽手下将不过关张，兵不过三千(当时大都已被遣返)，但一向“信义著于四海”。《三国志》里说刘备“盖有高祖之风，英雄之器焉!”，意思是他与刘邦类似，天生就有领袖气概。刘备和刘邦一样，都不是屈居人下的将兵之才，而是领袖群伦的将将之才。曹操何等人物，遍识天下英雄，当然对刘备有很透彻的了解。他自然也知道，一旦羽翼丰满，刘备将是一位非常可怕的对手。

这场酒局，远不是那种你好我好大家都好的欢聚，分明是一场政治试探和政治表态的会面。一见面曹操就问刘备：“你在家做的好事!” 刘备当时已经暗受衣带诏，当即吓得面如土色。接着曹操拉着着刘备的手走到后院，说：“玄德学圃不易。”刘备才放下心来。曹操的耳目遍布朝野，刘备每天做些什么他当然清清楚楚。这两位，一个暗地里参加了反曹地下组织，另一个则派人每天监视对方行踪，都是权谋机变之辈。

二人以青梅下酒，酒正酣时，天边黑云压城，忽卷忽舒，有若龙隐龙现。曹操说：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。”曹操实乃不世出的绝顶人物，这一番话，看似描述龙之变化，目的是说“人得志而纵横四海”。显然，这是他的一番自我剖白，借物咏志。当然他也下了一个套，试探在刘备眼里，什么人能纵横四海，比得上我曹操。刘备接连指出袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等地方豪强，都被曹操一一否决。刘备这个回答应该给满分，因为当时是个人都会如此回答。

这样曹操也就认为刘备见识一般，和常人无异。接着曹操给出了当世英雄的标准，他说，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”刘备继续装傻，问：“谁能当之?” 曹操指了指刘备，后指了下自己，说：“今天下英雄，惟使君与操耳!” 当时天雨将至，雷声大作。刘备装作受了惊吓的样子，筷子掉到了地上：“一震之威，乃至于此。”曹操笑着说：“丈夫亦畏雷乎?”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏?”将内心的惊惶，巧妙的掩饰过去了。

此次酒局堪称双龙聚会。从曹操的“说破英雄惊杀人”到刘备“随机应变信如神”，可谓步步玄机。曹操的睥睨群雄之态，雄霸天下之志表露无疑。而刘备随机应变，进退自如，也表现出了一世豪杰所应有的技巧和城府。这一场政治交心，双方都是赢家。

读了《三国演义》后，我对里面的人物特别感兴趣，每个人物刻画得淋漓尽致。今天，我简单地从五年级小学生的角度来解析下。

我们先来看下三国里最具争议的人物，枭雄曹操。此位大咖级人物，我们需要辩证地去看待他。曹操在“三国”里的人设第一位就是奸诈，他的“使诈“贯穿了全书。先来看看他主导了一场著名的事件“挟天子以命不臣“。曹操看到汉献帝无法统一全国，复兴汉室，就骗他说：“这里没饭吃，去我那儿附近吃个饭吧。”就这样，献帝这个饭一吃，再也走不掉了。从此汉献帝被曹操所控制，利用汉献帝的名义，发号着施令。如有不从者，就高举着”正义“的旗帜攻过去。实属奸诈至极。

在战术运用中，曹操更是“奸诈“。官渡之战中，曹操的大军初胜两场之后，曹操命令退守官渡，不仅缩短了防线，而且也缩短了补给线。让大军能及时修整，得到粮草供应。而袁绍同学，则是深入敌境，却延长了补给线。也就是这样子的战略性撤退，使曹军取得了官渡战役的决定性胜利。

但曹操也是一枚爱国人士，比如当时关东军打董卓时，就曹操一人前去救皇上汉献帝，曹操被打得落花流水，毫不畏惧。还比如董卓专权时，曹操带着宝剑要去刺杀董卓，虽然后来不顺利连宝剑也被“没收”了。在诸多关键时刻，在没人敢出头时，只有曹操愿意挺身而出，彰显了他爱国和勇气过人的品质。

除了执念的“爱国”，曹大咖还有仁义的一面。在官渡战役打败袁绍之后，曹军在袁绍营地，搜出了他部下们和袁绍暗中勾结的信件。很多人建议曹操把这一干人等，全部抓起来杀头。而曹操却说：“当袁绍力量很强大的时候，我自己都保全不了我自己，我又怎能责怪这些人呢?”于是他只是下令将信件都烧掉，不予追究了。曹操想要成就大事，就要去团结众人，不能过分苛求别人，要有一定的宽容和仁义。不同的时代，造就不同的“英雄”。也许东汉末年，就需要像曹操这么一个亦正亦邪的大人物去推动历史的前进。

说完曹操，咱们来侃侃刘备这个“打工仔”吧。说到“仁义”第一名，三国里非刘备莫属。在曹操攻下荆州，刘备从荆州南撤时，曹操派兵紧迫追击。在这种危急情况之下，刘备仍然愿意放慢脚步，收留和照顾荆州人民。这一举动，妥妥赢得民心。包括后来人民挨饿，刘备义无反顾开粮仓救济灾民。深受百姓爱戴的刘备，自然在“三国”中分得一瓢，所谓民心所向。

可我们这位“仁”兄，却不够聪明，尤其在战术上，和曹操比差远了。这不，在夷陵之战中，吃了大亏。当时孙权部下陆逊带着军队假装不断地往后撤退，一直撤到一个叫“夷陵”的地方。那个地方处于峡谷之间，地势狭长，谷口狭窄。刘备居然在峡谷里“安营扎寨”，浩浩荡荡地扎下几百里军营，这一切正中陆逊之计。面对扎在环山峡谷里的大军，陆逊开始他的表演。他直接谷口一堵，大火一放，刘备军营大火焚烧，刘备自己带着一身焦味仓皇逃窜。这就是刘备智商导致的“火烧七百里连营”。还好后来他请来诸葛亮相辅，否则光有仁义也无法立足呀。

当然成大事的人，必然有谋略和心机，甚至有一点“不仁义”。刘备在入蜀时，本来和孙权商量好一起进益州的。结果刘备非但没有等孙权一起，还把路给孙权堵住了，搞得孙权没办法到益州。刘备进入益州后，明面上帮助刘璋抵抗北面的曹操，实际却在暗地里收买人心。等时机成熟时，逼着刘璋交出蜀地。在那个尔虞我诈的时代，刘备也没得选，他今天不诈敌人，明天可能就要被敌人诈了。对人民和部下仁义的刘备，对敌人是很不仁义的。

最后，来说下丧心病狂的董卓。此人在宫中专权，自说自话废了一个皇帝，惹得天下十八路诸侯共同要讨伐他。可就算这样，他还是不消停，要迁都。迁都之前，他把洛阳城里的几千个富人全部抓起来，拖到城外杀掉，没收他们所有的财产。还将洛阳城老百姓强行赶出城一同迁往长安，一路抢粮食，抓妇女，无恶不作。他临走洛阳城时，居然还放火烧掉整个洛阳城。董卓如此没有人性丧心病狂，失去民心，自己也没好下场。他死的时候，全城人民欢呼，高兴得像过年一样。哪怕曹操专权，他也没有过于残暴。所以曹操可以得十六个州，而董卓什么也不是。

《三国演义》不愧是我国四大名著之一，里面的人物故事精彩绝伦，值得不断深入地品鉴。

于我影响最大的恐怕就是此书。读的次数也已经数不清了。上篇谈到，最近利用空余时间把《三国演义》重新温习一遍，对照听《曾仕强讲三国演义》，尤其关注“忠信”和“仁义”问题。写下自己感想。

关于忠信

任何组织包括单位、家庭、共同关系，都需要有主心骨。我们一直讲安身立命，却常常没有主心骨。所谓主心骨，就是一个人行事言语、努力奋斗的主要价值判断和标准。往往，我们的价值判断比较零散，或者认为都有可取之处，也便无所谓中庭或边缘，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏强大信念支撑。于外人看来，平平庸庸、首鼠两端之辈;于自己觉察，随遇而安、江上草萍之心。短时间可以，但一生都如此，恐怕是难以长久。“忠信”应是一个人安身立命的根本。正因为如此，我们应认真思考忠信、珍视忠信。一者，因为其难做到;二者，因为其极珍贵。曾子说的“吾日三省吾身”，其中两省就是“忠信”：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

何谓“忠信”?古代讲“忠君爱国”、“忠诚守信”，忠于国家、忠于君主。今天讲忠于祖国、忠于人民。这是最高层面的，也是最重要的。一个人只有对生育养育其的国度和人民具有忠贞不二的信念和感情，才能强有力地站立在这片土地上。不能因这个国家由于历史和现实的原因存在一些问题就舍她而去，更不能因其他国家比我们先进或优秀就离心离身。这样的人，即使去了另外一个国家，即使享受着看似美好的环境，内心的支撑也终究难以挺立。这就是为什么许多科学家即使在国外成名成业，依然盼望回归故土、报效祖国的原因，因为其内心的忠信之念难以消除，只能是祖国和人民。当然，在这个问题上，每个人都具有自由选择的权利，每个人对于忠诚的理解和重视不同，导致的最终选择也不同。即使对自己的选择给出令人信服的理由，只要非忠信于国家和人民，也终究不是我们所言的忠信。

国家之下的层面，就是事业和人。对待事业要忠，对待人要信。具体而言，就是忠信于自己树立的事业，忠信于自己所建立的共同关系。中间出现改变，有时也自然在可理解范围。因为也有“良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”但问题在于，如果一个人经常选择和变化，其便不再是良禽和贤臣，只是一个追求个人利益最大化者，其变化和选择也便远离忠信之意。一个四处效忠的人，终究会被抛弃，这是吕布的悲剧所在。一个看准了就从一而终的人，甚至可以成为神，这也便是关羽被后人尊崇的原因。我们提倡明忠，反对愚忠;提倡精信，反对钝信;提倡大忠，反对小忠;提倡大信，反对小信。古人云“受人之托，忠人之事。”一旦答应了，就是尽心尽力而为之;一旦决定了，就是拼尽全力去做好。这便是“忠信”之要义。

关于仁义

仁义和忠信是不同价值体系的东西。仁义，是一个具有强烈价值观念的道德体系，反映到一个人身上，更多是其人格魅力和宏图志向。仁义之人，必然有博爱，有周礼，有信义，具有悲天悯人的时空情怀，具有坚韧不拔的超凡意志，具有宽仁人之心、行仁人之举的价值与实践融合。行事的价值取向，往往决定了是否具有仁义之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至关重要的位置。在阴谋家或者一些自诩战略家眼中看来，是不合算或者愚笨的，对于仁义之人却能体会其中的洪钟大义。只有仁义之人才能体会仁义之利，而非仁义之人往往既不能体会也不愿体会仁义之利。仁义只有是出发，是自然的心态和行为，是根植内心的种子并发芽成长，其结果才能是宏大的。带有非仁义的目的的仁义，既不能长久，也往往不能善终。

仁义如此抽象，何以仁义呢?首先，胸怀更宽广，眼光更长远，把人作为最重要的因素，谦卑之心，博爱之心，诚意之心。对于当政者，政策制定与执行，人民的利益作为出发点和落脚点。是否仁政，百姓心中自然清楚。对于一般人，做事情要充分考虑他人利益和想法，要有爱心，要有义举。难的是，不考虑自己的利益或名声而去行事，纯粹地行仁义。正如老子所言“无为而无不为。”正因为不考虑自身之利益，而谋划民众之利益，最终获得利益最大化，人民受益，社会进步，历史发展。仁义是最具有感召意义的价值，在其笼罩下的人民愿意与之一起相随，愿意与之一起度难，愿意与之一起拼搏。而以利益结成的同盟，即使输之于再多的利益，终究是表里不一，难以久长。

忠信和仁义是一种伟大胸怀，是我们应该具有和努力养成的品质。过程是艰辛的。要世界观和价值观的深切认同，对共同理念和价值的充分信任，对共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有时甚至要做出牺牲。虽然时代在变化，历史在发展，但在此方面，古代先哲是我们学习的榜样，其路漫漫，其行昭昭，其意辉辉。忠信仁义，依此作为内心所求、外行所系，九死不悔。

有关《三国演义》的歇后语有哪些呢?今天小编告诉大家。

曹操下江南——来得凶——败得惨

张飞扔鸡毛——有劲难使

诸葛亮征孟获——收收放放

曹操吃鸡肋——食之无味——弃之可惜

张飞使计谋——粗中有细

诸葛亮弹琴——计上心来

曹操遇蒋干——倒了大霉

张飞贩私盐——谁敢检查

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

曹操作事——干干净净

张飞卖秤锤——人强货硬

诸葛亮三气周瑜——略施小技。

曹操杀华佗——讳疾忌医

张飞卖肉——光说不割

诸葛亮借箭——有借无还。

曹操用计——又奸又滑

张飞战关公——忘了旧情

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

曹操战宛城——大败而逃

张飞吃豆芽——一盘小莱

诸葛亮要丑妻——为事业着想

曹操杀吕伯奢——将错就错

张飞穿针——大眼瞪小眼

诸葛亮招亲——才重于貌

曹操败走华客道——不出所料

张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非

诸葛亮用兵——神出鬼没

曹操败走华容道——走对了路子

诸葛亮的锦羹——神机妙算

曹操诸葛亮——脾气不一样

张飞抓耪子——大眼瞪小眼

诸葛亮隆中对策——有先见之明

曹操转胎——疑心重

曹操杀人——乱来一气

曹操用人——唯才是举

张飞绣花——粗中有细

草船借箭——多多益善

阿斗当皇帝——软弱无能

张飞穿针——粗中有细

草船借箭——坐享其成

董卓戏貂蝉——死在花下

关公开凤眼——要杀人

草船借箭——满载而归

貂蝉唱歌——有声有色

关羽卖肉——没人敢来

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

对着张飞骂刘备——找气惹

关云长卖豆腐——人硬货不硬

诸葛亮草船借箭——有把握

蒋干盗书——上了大当

关帝庙求子——踏错了门

诸葛亮吊孝——装模作样

鲁肃宴请关云长——暗藏杀机

关公射黄忠——手下留情

诸葛亮吊孝——不是真心

吕布见貂蝉——迷上了

关公照镜子——自觉脸红

诸葛亮用空城计——不得已

东吴招亲——弄假成真

关公喝酒——不怕脸红

诸葛亮唱空城计——没办法

司马懿破八卦阵——不懂装懂

关云长走麦城——大难临头

诸葛亮当军师——名副其实

周瑜讨荆州——费力不讨好

关帝庙夫人——慌了神

诸葛亮当军师——办法多

鲁肃讨荆州——空手而去——空手而回

关帝庙里拜观音——找错了门

三个臭皮匠——顶一个诸葛亮

吃曹操的饭——想刘备的事——人在心不在

关帝庙里挂观音像——名不符实

关胜战李遣——大刀阔斧

董卓进京——来者不善

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

董卓进京——不怀好意

关云长刮骨疗毒——若无其事

周瑜打黄盖——一个愿打——一个愿挨

关云长刮骨下棋——若无其事

徐庶进曹营——一言不发

张飞吃豆芽——小菜一碟

刘备借荆州——有借无还

张飞穿针——大眼瞪小眼

司马懿之心——路人皆知

刘备报仇——因小失大

刘备摔阿斗——收买人心

刘备借荆州——有借无还

刘备卖草鞋——有货

刘备的江山——哭出来的

刘备见孔明——如鱼得水

刘备上黄鹤楼——胆颤心惊

刘玄德得了赵子龙——甭说多高兴

刘皇叔哭荆州——拿眼泪吓人

刘备杀人——心慈手软

刘关张桃园三结义——生死之交

刘禅小阿斗——扶不起

孔明弹琴退仲达——好沉着

孔明大摆空城计——化险为夷

孔明斩马谡——明正军纪

让三国精神飞翔吧！

东汉末年，汉帝昏庸不理朝政，奸臣当道鱼肉百姓，诸侯割据一时间战火不断、民不聊生，许多英雄豪杰纷纷揭竿而起，因此涌现出了许许多多匡扶汉室、肝胆忠义的英雄好汉。他们有着忠义爱国、团结信任、刻苦勤奋的好品德、同时又传承了知恩图报、以礼待人、孝敬长辈的中华美德，抒写了一段又一段流传千古的佳话故事。《三国演义》中最忠义的当属关羽关云长，他虽无奈降曹，但却身在曹营心在汉，当听说刘备还在世时，挂印封金，过五关斩六将回到刘备身边；最机智的当属诸葛亮，他运筹帷幄，先草船借箭再巧借东风，火烧赤壁大败曹操八十万大军，打得曹军丢盔卸甲，落荒而逃；最有胆识的当属赵云，他将自己的生死置之身外，毅然冲入敌人百万大军单骑救主……

这些英雄都被世人所传颂，他们的精神更是值得我们学习。如果人人都学习这种三国精神，人类文明还怕进步不了吗？正是这些英雄气概熏陶着中华儿女，才使我们的祖国不断强大繁荣。回首中国近代史，虚弱的满清政府被帝国主义的坚船利炮打开了国门，被几百年地封建思想奴化了的人们，像个奄奄一息的病人一样，思想狭隘、目光短浅。整个社会一片黑暗，人民受到了欺压与虐待，暗无天日。但伟大的民族气节没有泯灭，千千万万的中华儿女抛头颅、洒热血，不甘当亡国奴，用生命捍卫了民族之魂，再次展现了三国之中的忠、孝、仁、义的中华民族之精神。如果当时没人敢站出来维护正义，个个畏畏缩缩，贪生怕死，中国可能早已成为别人的附庸。一个社会可以没有财富，但它不可以没有正义。中国人要展现出中国的气节，我们可以输，但我们的精神不能输，因为这是千千万万个英雄用鲜血换来的！这是我们的旗帜，我们的精神，更是我们的骄傲！所以，请让三国精神飞翔吧！让中华民族的英雄气概飞翔吧！

正如鲁迅先生所说“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来中国才有真进步”，这正是三国演义告诉我的：一个国家的强大体现在它的气概、气节上。神舟十一号的升空就说明了这一点，伴随着“点火”的声音，神舟十一号升空了，这一刻，既是中国人的骄傲，也是中国航空史上的一个里程碑。在这件事情的背后，不就是中华民族那不服输、不气馁的伟大民族精神吗？不就是中国人民对祖国未来的殷切期盼吗？不就是祖国未来蒸蒸日上的美好标志吗？

“三国精神”是伟大的，是不会被时间遗忘的，是不会被人们遗忘的。它如一盏明灯，为黑暗中迷失的人们指明方向；它如一棵迎风傲立的梅树，不屈服，不言弃；它如一艘飞船，承载着中华人民的伟大梦想。

今天的我们，是世界的宠儿，在我们享受美好生活的时候，不要忘了祖国母亲所承受的千灾百难，也不要忘了那些烈士为民族强大而付出的宝贵生命，更不要忘了那永不屈服的“梅树”精神——中华气节！

让三国精神飞翔吧！让中国飞翔吧！让中国人民远大的理想和殷切期盼飞翔吧！

今天，我读完了三国演义一书，受益匪浅。

三国演义是一部古典的名著小说，它讲述了东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事，书中有上百个人物，无数军事谋略。它写了庸主汉献帝，蜀后主刘禅，无才之辈吕布，袁绍，刘表，刘璋，气量狭小的周瑜，忠厚的鲁肃，勇者张飞，许禇，典韦，赵云，关羽，姜维，马超，夏侯渊......这些人物都给了我很深的教育，但令我最感动的是其中的两位超级英雄：赵云和姜维。

先说赵云。赵云是给我影响最深的人物之一。赵云喜欢独自战斗，一次刘备被曹军十万困住，赵云单枪匹马杀入曹军，所向披靡，无人能挡，就出了刘备的儿子阿斗。还有一次，赵云又在江东护送刘备娶亲，妙用诸葛亮给的锦囊，最后又气了周瑜一次，让周瑜大吐鲜血，昏死过去。继续又在曹操的汉水北山脚下单枪匹马，在曹操几十万大军里救了黄忠。 然后，赵云又在西凉杀了韩德的四个儿子，在长安杀了韩德。

再说姜维。我认为姜维是三国里最聪明的人之一。姜维在马遵的城里识破了诸葛亮的计谋，又将计又计，打败蜀军，但最后因为“孝”被诸葛亮收服。然后，姜维又杀了曹操的无敌猛将徐质，又用妙计，打败曹操，又让蜀军打扮成魏军，进入魏军大营，大败魏军。

读完这本书，我懂得了：做人有心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能做大事，才能为国家做栋梁。

一本《三国演义》使我爱不释手，因为里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;有重情重义的关羽;有奸诈狡猾的曹操;求贤若渴的刘备。

《三国演义》这本书中介绍了许多大大小小的战役。其中最著名的战役要数官渡之战、赤壁之战、夷陵之战这三大战役。

官渡之战主要是由于袁绍不听别人的好心相劝，才打败，而在这场战役中，袁绍的兵力多，占优势，失败是因为袁绍不善于用人的结果。就连曹操也说过：“如果袁绍善于用人，我对冀州连正眼都不看。”

赤壁之战和夷陵之战中，曹操和刘备兵力都是占优势的，可是最后还败了。曹操被周瑜火攻破，而刘备也被陆逊火烧连营攻破。相比之下，刘备不如曹操乐观，曹操在危难中还大笑三次，还说:“北方还是我的。”而刘备兵败后竟自己觉得无颜回成都，病死在白帝城。

《三国演义》我最佩服的人是曹操。虽然他很奸诈狡猾，也说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，但是他善于用人，曾经颁发过好几道《招贤令》引得无数豪杰来投靠他，曹操那里才形成了“猛将如云谋臣似海”的局面。他的五良将之首张辽，曾经差点活捉孙权。就连吴国的小孩只要听见“张辽”这两个字，都吓得不敢哭了。

《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自己很厉害，永远不能骄傲，否则就会让“关羽大意失荆州”的历史再次重演。

《三国演义》是一部神奇的智慧宝典。书中再现了从黄巾起义到晋武帝时期近一百年间波澜壮阔的历史，描写了魏蜀吴三国互相征战的历史过程，刻画了数百位叱咤风云的英雄人物，描绘了魏、蜀、吴三国群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩场面，传达出在动乱中的人民呼唤明君仁政、安定清明的愿望。被称为“以文乱史的文本”“兴妖造神的艺术”，礼赞残暴的英雄，“尊刘贬曹”又有着推崇正统的封建观念。小说是在长期的民间流传而后由文人搜集整理，尽管或多或少染上了正统文化的气息，但却不是浸透着儒家礼乐伦理思想的典籍文化教科书，而是审美地反映当时人民大众生活状貌和生存境遇，表现他们文化心理和审美理想的世俗文学经典。

说到这儿就不得不提起它的作者————-罗贯中。关于作者罗贯中，据记载，其名本，自贯中，号湖海散人，祖籍东原，处于元末明初的战乱时代。它不但是元末明初著名小说家、戏曲家，还是中国章回小说的鼻祖。

因为罗贯中生活在战乱年代，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，经过多年的转乱，最终朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会的底层，了解并熟悉人民的疾苦，期望社会安定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子也在思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。于是根据东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

《三国演义》是述说英雄的诗篇。其中，刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、司马懿、关羽、赵云、张飞、姜维、陆逊等，都可称得上是英雄。亦有奸雄曹操——“治世之能臣，乱世之奸雄。”他残忍奸诈，狡猾虚伪，却也有机智勇敢、以身作则的一面。曹操横槊赋诗，可见其胸襟与抱负。他触景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下归心”的诗句。曹操雄豪，他与刘备青梅煮酒论英雄：“天下英雄，唯使君与操尔”。他献刀董卓，矫诏讨卓，支持关羽斩华雄。他赏罚分明，割发代首，他求贤若渴，广纳英才。此外，还有智慧的化身——-诸葛亮。他通宵天文气象，足智多谋，因此成功火烧博望、草船借箭、借东风……他懂得揣摩敌人的心理，巧妙使用骄兵计、疑兵计，苦肉计等，都成为了后人智慧的锦囊。

还有神勇如关羽，他提华雄首级掷于营中时，战前斟下的热酒“其酒尚温”。骁勇如张飞，他横枪立马，长板桥上一声吼，吓退了百万雄兵。智勇如赵云，胆大心细，斩江断流夺阿斗。勇武之将吕布、马超。忠义之士刘备在关羽遇害之后悲叹“今云长已亡，孤岂能独享富贵呼”？《三国演义》赞赏此般这些忠义之士，尤其渲染了诸葛亮对汉主刘备之忠，其“鞠躬尽瘁，死而后已”，连敌人也佩服他“竭尽忠诚，至死方休”。

曹操煮酒论英雄

酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。……操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”……天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不变？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。

在我看来，曹孟德说的一点都不是骄傲自负的话语，而正从这些话语中，我看到了他的雄心，他的英雄气概。曹操的奸诈狡猾正是他用兵的计谋。俗话说：“事贵应机，兵不厌诈。”但若曹操的雄心再小一点，用计不那么过分，伪装出几分仁义，他一统天下只是时间的问题。突然想起一首词“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”

诸葛亮舌战群儒

孔明笑曰：“亮自见机而变，绝不有误。”……“昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；”……“是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？”……孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？”“诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。……“孔明曰：“吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，则皆为齑粉矣！”

在一番唇舌交战之中，我看到孔明的自信，刻在骨子里的骄傲自信。而这自信则是来源于他的学富五车、满腹经纶。在对张昭时，因其为东吴的重臣，一定要先说服他，所以诸葛亮以一种引经据典，详陈事实，有理有据的方式对辩。而对一些恶意的提问，则是嬉笑怒骂，凌厉回击，攻守有度。他或是泰然自若，时而慷慨激昂，其学问的高深，及出众的口才淋漓尽致。真不愧一位风云人物啊！他是有资本才去骄傲的，他的精神潇洒，器宇轩昂早已深刻于我心中，推动着我进步，向他靠近，学习！

关云长刮骨疗毒

公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。……任汝医治，吾岂比世间俗子惧痛者耶？”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。

刮骨，对连打针都觉得要疼死的我们，对于关大老爷所承受的刮骨之痛恐怕是连想都不敢想的。但关公却眼睁睁的连眉头都不皱一下的承受下来，可见他那钢铁般的意志与精神，让人由衷的敬佩，同时忍不住长叹：“好一个英雄好汉！”不愧大丈夫之称，亦未辱没了他的傲气。常听别人说：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能达到理想的彼岸！”我要以他为榜样，锻炼自己的意志，做一个面对困难坚强不屈的人！

有人说《三国演义》就是中国人的生活，只要我们的生活还在继续，这些英雄故事和历史风云都将会继续传颂下去。

我们的祖国有五千年的悠久历史，书籍记载着每个时期的变化，并将历史的长河慢慢在我们面前展现，其中就有名扬中外的“四大名著”。我看过了《红楼梦》的柔、《西游记》的奇、《水浒传》的钢，今天我又品读了《三国演义》。

《三国演义》出自元末明初作者罗贯中的笔下，描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，这本书以战争为主题，反映了魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。全书有很多脍炙人口的故事，比如桃园三结义、赤壁之战、连环计、千里独行等，我最喜欢的就是刘备《三顾茅庐》的故事了。

《三顾茅庐》主要讲得是刘备为了请诸葛亮做军师，去了诸葛亮家三次。前两次都没有碰到诸葛亮，第三次去时，诸葛亮正在午睡，但刘备并没有吵醒诸葛亮，而是在外面静静地坐着等待。等了好久，诸葛亮醒了，刘备再三请求诸葛亮，最终诸葛亮被刘备的诚意所打动，同意担任刘备的军师。在诸葛亮的帮助下，刘备打了一次又一次的胜仗。

这个故事告诉了我们做任何事情都不能半途而废，要有为达目的永不放弃的精神，最重要的事要用自己的智慧去打“胜仗”。如果你想了解更多更有趣的故事，那就赶快去阅读《三国演义》吧！

三国，一个烽火连天、英雄辈出的年代;三国，一个扑朔迷离、疑问重重的年代;三国，一个令人神往、轰动几世的年代。三国，它是一段言不尽，说不明的奇幻历史。

第一次接触《三国演义》时，我还只是个小学二年级的学生。虽说能看懂许多字，但却不知其意。就这样，一向到了四年级，我再次观赏了这本名著。从前笼罩在心间的浓雾变稀了，文章大意也悟出了许多。如今，我又翻开了这本陈旧的书，打开尘封的记忆，畅谈今之感言。

每每回想起“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这段诗句时，我总会情不自禁地联想到三国。或许，这正是三国的一个写照吧。说到《三国演义》，也许有人佩服诸葛孔明的足智多谋，感动关云长的忠心耿耿，感慨桃园三结义的情切。而我却对那“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操情有独衷。也许有人不解，认为曹操但是是个奸雄、枭雄。

而你们却忽视了曹操的不凡才能。曹操门客众多，这无不是证明了他任人为贤、知人善任么?曹操的军队如此之雄大，这难道也不是证明了曹操超人的领导潜力么?曹操取冀州，夺荆襄，灭刘表，拥军百万，上将数千，兵精粮足，横扫中原。意气洋洋，踌躇满志，旌麾南指。

三国时期，“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数”，然大多旋起旋灭，而后天下三分。三分之中，曹操实力最强，据天下三分之二，天下最终一统的基础由此而奠定。这怎样不说明曹操的政治手腕与军事潜力超乎寻常呢?曹操上任济南相后，罢免了八名依附权贵，贪赃枉法的县级官吏，又下令拆毁祠堂，禁绝祭祀。一时使济南的社会风气改变不少。迁都许昌后，曹操立即招募流亡农民，利用荒地屯田，之后又让军士屯田。曹操还大修水利，推广种稻，使中原经济得到了恢复和发展。这不正是体现了曹操的治世本领么?

“山不厌高，水不厌深”这正是曹操的人格风范。这种人格风范，气势恢宏，君临天下，是他成为三国时期最有成就的政治家和军事家的内在决定力量。但是，金无足赤，人无完人。曹操纵然是稀世伟才，但他也有不足。曹操“挟天子以令诸侯”，可见其“奸”。他曾狂语：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”可见其“恶”。

"一吕二赵三颜丑，马张许典皆平手”是中国民间对三国演义小说中武将武力的评价。这也切实反映出了，中国民间对三国演义这部小说的痴迷程度与赞赏。

好不容易盼来了寒假，终于能从百无聊赖的学习生活中逃离，自由地安排自己想做的事情，拥有大把的时间，于是我就把《三国演义》这本古典小说又看了一遍。

真是说得好啊，好书不厌百回读，抽出时间，我又阅读这本书，真是受益匪浅。

如果说兵临城下，黑云欲摧，有谁能有单枪匹马，一夫当关，枪如孤影，照一身肝胆，誓死卫军，哪怕无力回天的勇气。翻遍了古籍史书也只是凤毛麟角，没错，还是赵子龙。

是谁忠心赤胆，是谁头顶草帽，是谁赤面丹心，是谁为君效力?乃我老兄关云长，手持青龙偃月刀，华容道上放曹操，忠心赤胆天可鉴，结得刘张乱世缘。红脸关公，不负后人景仰。

白脸的曹操，有人说他是浴血枭雄，也有人像我一样，知道曹操的旷世胸怀，雄心壮志，所谓兵不厌诈，一个不懂兵法的君主，固然是会成为亡国奴，曹操，乃建安才子。

在现实生活中，在学习阶段，我们要做一个像张飞一样的人，有冲劲敢拼敢闯。在生活中，我们要做个像诸葛亮一样的人，谨慎与细心。长大之后，我们要做一个像典韦一样的人，有责任，有担当。

三国演义给我带来的见识和好处，远远不止这些，刻入骨子里的才气是用言语无法表达的。

多么完美的一本中国古典小说巨著啊!中国悠久传统历史文化之精华，我想千年之后，这完美的小说，依然是人类历史上不可多得的璀璨的明珠。

这本小说见证的不仅仅是三国时代到东晋的朝代变迁，在现代生活中，更隐藏着许多与人交际管理大局的技巧。

这是中华文化孕育出的不可多得的精华，是民族的骄傲——《三国演义》。

中国四大古典名著想必大家都读过吧!在这四本书中，罗贯中写的《三国演义》给我的印象是最深刻的，它记载了中国古代三国时期的一段历史文化。

《三国演义》中主要记述了汉建宁四月开始，皇宫出现的种种不祥之兆，各种祸端接踵而来，一直天下大乱。之后出现刘备、关羽、曹操等人的战争。

《三国演义》塑造了许多有血有肉的英雄人物，如忠勇双全的关羽、神机妙算的诸葛亮、尊重人才的刘备、老奸巨猾的曹操······其中，我最佩服关羽。因为他武艺高强，曾过五关，斩六将，温酒斩华雄······我不仅佩服他的武艺高强，更敬佩他对朋友的忠肝义胆。他和刘备、张飞桃园三结义一直被后世传颂。当他投降曹营时，虽受尽礼遇，但仍心向着刘备。他刮骨疗毒的故事更是让我佩服的五体投地。一次他被毒箭射伤左臂，每到阴雨天气，臂骨疼痛，医生说要刮骨去毒才可病愈，关羽即伸臂给医生，开始刮骨，血流盈，而关羽却一面饮食酒肉，一面与马良下棋，神态自然，似乎没有疼痛的感觉，他这才叫英雄气概呢!

《三国演义》也描述了许多战争的场面，而战争无非就是百姓遭殃，战争参与的人员大都是来自百姓，战争中死伤得最多的就是百姓，战争导致了百姓流离失所、家破人亡。总之，战争的最终受害者就是百姓。只有远离了战争，百姓才能安居乐业，世界才能够变得更加美好、和谐。

希望世界永远和平，不要让悲剧重演!

今天读了《三国演义》使我认识了曹操，故事是这样的。

袁绍听说董卓横行霸道，非常气愤，就写信给责备王允。王允就请大臣到家里商议，大家因无能为力而抱头痛哭。这是晓骑校尉曹操来了，说道：“哭能将董卓哭死吗?”他愿借王允的七星宝刀去杀死董卓。董卓视曹操为心腹，曹操趁四周无人就要下手，此时董卓突然翻身看到曹操举刀。曹操连忙跪下，诈称要献七星宝刀。曹操趁董卓分神之时逃跑了。董卓悬赏捉拿曹操。

曹操逃到成皋时在曹操父亲的结义兄弟吕伯奢家借宿，疑心吕伯奢要杀自己请功，便杀了他一家八口人，路上遇到买酒回来的吕伯奢，也一刀杀了他，并说到：“宁叫我负天下人，休教天下人负我。”

这个故事使我印象深刻。曹操本可以是一代枭雄，一统三国，但只因他的多疑和凶狠，使的身边的心腹纷纷离开。所以要成就一番事业就必须心存善念，心怀感恩。

中国有四大名著——《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》。其中，我最爱不释手的是《三国演义》。因为，《三国演义》不但写得生动有趣，也让我了解了一些道理。另我最印象深刻的道理，莫过于团结合作了。

当初赤壁之战时，曹操率大军二十万，对外号称八十万，一路南下，扬言要灭了东吴。东吴国君孙权忧心忡忡。大将周瑜自信地说：“主公只要和刘备联合起来，我只需三万精兵，便可破操。“孙权觉得这是一条良计，便派使者劝说刘备与其合作。刘备听了犹豫不决，诸葛亮耐心地说：”主公，虽然我们和东吴实力薄弱，但只要我们团结一心，互相支援。曹军并非坚不可摧。“于是刘备派赵云、关羽等大将领军二万，支援东吴。在刘备和孙权的紧密配合下，以五万兵力击败了四倍于自己的二十万曹军。这就是团结合作的力量！

团结体现在学习、生活的各个方面，比如篮球比赛。有一次，我们篮球训练时打了一场练习赛。我们正在有条不紊的进行着。突然，我的队友抢到了球，他的突破能力十分优秀，运着球一个灵活的转身就晃开了第一个防守队员。可第二个防守队员马上又上来防守，第一个防守队员也立刻转身防守。这时，我已经跑到了篮下并拍手示意。可他一意孤行，接着强攻。但一个人毕竟难突破两个人，于是，他没有成功，也没有把球保护好，球被抢断了。轮到对方进攻了，他们一起进攻，互相配合，挡拆、传球、假动作……所有能消耗我们体力的招儿全部都用上了。我们一下子就感觉体力不支了，他们乘机突破我们的防线，上篮得分。就这样，对方赢得了比赛。

正所谓“人心齐，泰山移。“团结的力量是无穷的。团结会让你在社会上获得成功，有一席之地。

有的人说，三国有几个个高危职业，分别是：魏帝，吴督。我们先看魏帝。

曹操在群雄割据的东汉末年一统北方，挟天子以令诸侯，后进爵魏王，是一代奸雄。看似一切潇洒的背后，也有令他烦恼的东西。我们的曹老板常年带兵打仗，谁在野外，因此时常会有头痛。随着他年龄的增长，头疾来得也是一次比一次厉害。后来，他请到了名震天下的华佗来医治。可神医竟也要开颅而治，因此遭到曹操猜疑下狱拷问致死。从此，再无人能医治，终病逝。

曹丕，曹操次子，身为魏帝却在位不到十年，年仅四十便去世，有人说他是因数次伐吴没有结果，还有人说是因兵而死。

曹睿，曹丕之子，正值三十多岁的他，健康状况开始恶化，最终，竟也病逝。

由此可见，曹家三代，虽个个聪明绝顶，但终究逃不过疾病的魔爪。

再者，便是吴督。最有名的便是周瑜。周公瑾赤壁之战大败曹操一战成名天下，可惜在面对诸葛亮时却处处碰壁，天妒英才，最终在三十几岁便病逝，发出既生瑜何生亮的感慨。吕蒙，由武夫转变而来的他，在斩了关羽后本以为会受到孙权的优待，但没想到却被关羽冤魂索命致死。其次，便是陆逊。陆逊因夷陵之战而成名，一把火将刘备的怒火烧灭了。正当要达到人生巅峰的时刻，卷入了立嗣之争，最终郁郁而终。

当然，三国演义终究是小说，调侃归调侃，我们也不能将小说中讲得对应到历史人物上。真正的历史，还在三国志当中。

我爱看中国四大名作，其中又最爱看《三国演义》，这几天来，我把“三国演义”连环画册六十册，每册仔仔细细看完了，真是深深有感。

“三国演义”，叙写东汉末年，天下大乱，吴、蜀、魏三国鼎立期间的一个个精彩故事。其中，我最喜欢

“赵子龙单骑救主和赵云截江救阿斗的两个故事，我认为这两个故事写得最为精彩。都真诚详细描写出部下对主公的忠心耿耿。如赵云冒死在百万曹军中救出小主公，冲出重围，将他交给刘备;赵云截江救阿斗写出了赵云有胆有识，从东吴船上救下阿斗。从中告诫大家要向他们学习，对国家对人民要忠心。”三国演义“中的其它故事，如”赤壁大战“、”铁笼山姜维困司马“，写出其中有些人的智慧过人、有勇有谋、智勇双全、能打善战等的故事情节。

在吴、蜀、魏，三个国中，我最喜欢的一个国家就是蜀国，虽然蜀国的物力、财力都比不上魏国和吴国，但蜀国人才很多，像智慧过人的卧龙先生(诸葛亮)，有勇有谋的常山赵子龙，智勇双全的关羽，能打善战的张飞，无人能敌的马超。……，而且我现在又生长、生活在当时的蜀国的土地上。

但我讨厌战争，讨厌你打我杀，讨厌对立，还好，现在我们国家生活在和平时代，没有战争，没有罪恶的子弹，没有战争的硝烟，我爱我的国家。

我要学习”三国演义“中那些智慧过人、有勇有谋、智勇双全、对国家忠心耿耿精神!

今天，我成功地读完了《三国演义》本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。

书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮……其中，我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的

从这本名着的时候我还收集了许多歇后语：刘备摔孩子---收买人心关公赴会--单刀直入张飞吃豆芽---小菜一碟三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操下江南——来得凶，败得惨周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨司马昭之心--路人皆知司马懿破八卦阵——不懂装懂董卓进京——来者不善许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送”。

最后，我要说，《三国演义》不仅让我开了眼界，还告诉了我许多小知识和做人的道理，真是一举三得呀!

家是幸福的港湾，我也有一个幸福的家。但我们家有时也会“战争”一场接着一场，就如同三国时期“魏、蜀、吴”三国争霸天下，每天随时都可能会发生壮观的“三国演义”。

对立国：孩子国和母亲国

中立国：父亲国

对立时间：晚饭后

“你怎么还不写作业？怎么搞的，还在玩？”母亲国国王发火了，开出了第一炮。“哎呀，急什么，再让我玩一会儿，真烦人！”孩子国也不甘示弱，用坚固的城墙保护着自己的国家。“你是越来越不听话了！”“放箭”母亲国国王命令手下“万箭齐发”。“哎呀，马上就去。”孩子国国王命令盾牌手给城池来了个“金钟罩”。孩子国金城汤池，母亲国实在是攻不下来，国王气得火冒三丈，就如同威力巨大的海啸。父亲国见两军炮火轰鸣，感觉大事不妙，立马亲自出使谈和。

“孩子肯定会做的，别着急，让他再休息一会儿。休息好了做事效率也会更高。”爸爸用他的“三寸不烂之舌”一击劝降了妈妈。

“你也要自觉一点，看你把你妈气成那样，一头‘丛林’都竖起来了。活像某人把她的头发给吸了起来，都能当‘凶器’了。”父亲国国王的一席话让孩子国国王抱着肚子，嘴张大大大地笑着，一不小心笑趴在地上了。

母亲国和孩子国毕竟都是爱好和平的，各自鸣金收兵了。

对立国：孩子国和父亲国

中立国：母亲国

对立时间：午饭后

午饭后，孩子国国王肚子吃得圆鼓鼓的，活似一个大皮球。一到这个时候，孩子国国王就忙着抗议“父亲国国王强行霸占电脑。”虽说这电脑人见人爱，花见花开，车见车载，可他也不能搞垄断呀！“你都看了一上午了，该轮到我了！”孩子国发出了“口水警告”“不行，看完这段视频！”父亲国毫不示弱。“两小时之前你就这么说了！”孩子国使出杀手锏。“我看你是皮痒了吧！来，我奉陪。”父亲国国王使出浑身解数，孩子国国王退避三舍，不服气地说“这是什么怪招？俗话说得好‘长江后浪推前浪，世上今人胜古人’我可不一定比你弱！”两国国王均使出洪荒之力。就在这时，母亲国国王以“太平洋警察”的身份出面干涉。她冷冷地看着我俩，说：“玩个石头剪刀布也这么认真？没什么毛病吧？”

我们家的战争就是这样，随时都可能会发生：早晨起床是孩子国与母亲国争斗嘴功夫；早餐后是三国争辩谁来洗碗；午饭后是为电脑，孩子国与父亲国大战“三百回合”……

瞧，这就是我家的“三国演义”，虽然看起来都是一些小事引发的“战争”，但也让我们家变得越来越温馨，越来越有趣。这就是我的家，一个有趣温馨的家！

小朋友，你喜欢《三国演义》吗?你看过《三国演义》吗?我喜欢《三国演义》，喜欢文中威风凛凛的英雄人物。《三国演义》中共描写人物1178个，有名有姓的就有1123个，其中有4人在文章中仅仅出现1次。

我最喜欢的是《草船巧借箭》这一章。诸葛亮和周瑜联合破曹操，诸葛亮“上知天文，下知地理”，排兵布阵样样精通，聪明过人，周瑜十分嫉妒，总想除掉诸葛亮。

有一天，周瑜召集大家商议攻打曹操的事情，特意把诸葛亮叫来。周瑜对诸葛亮说：“马上就要和曹操交战了，水上作战，最需要弓箭，可我们的箭很少，请您在十天之内造十万支箭吧!”

诸葛亮沉思一会，慢慢说道：“十天太长了!还有几天就要打仗了，三天吧，三天之内我负责造出十万支箭!”

周瑜大喜：“军中无戏言，请立军令状!”

诸葛亮二话没说，拿起笔立下了军令状!

第二天，周瑜派鲁肃去打听消息。诸葛亮一见鲁肃，就紧紧的握住鲁肃的手说：“先生救我!三天之内我如何能造出十万支箭?”鲁肃说：“我怎样才能救你?请快讲!”

诸葛亮说：“请借给我二十只船、六百名士兵，再准备一些稻草，我有妙用。还有，千万不要告诉周瑜!”

第三天，天刚蒙蒙亮，诸葛亮就叫上鲁肃一起去取箭，鲁肃惊问：“去哪里取箭?”“曹操的大营!”诸葛亮轻松地说。鲁肃吓得呆呆的坐在船上一动不动。

二十只船用绳子连在一起，上面插着草人，诸葛亮一声令下船队飞速向曹营进发。漫天大雾笼罩长江，船队到了曹操的水寨，士兵一起敲鼓呐喊，曹操不敢出战，忙命令士兵用箭将他们射退。曹营里万箭齐发，一会儿功夫，二十只船上的草人身上密密麻麻地布满了箭。

这时，太阳出来了，大雾慢慢散去，诸葛亮命令快速返回，并叫士兵高喊：“谢谢丞相借箭!……”

十万支箭整整齐齐的摆放在岸边，周瑜看得目瞪口呆，心中长叹：“气…死…我…了!!”

诸葛亮用自己的智慧，巧借了十万支箭，气得曹操仰天长叹，惊得周瑜目瞪口呆。他的才干令大家佩服!他的事迹被人们称赞!“诸葛亮”这个名字成了智慧的代名词!

《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说，是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

【作者简介】罗贯中( 约1330年—约1400年)，名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。