论公德作文【经典20篇】

又上《教育学》了，连续三堂课，真佩服老师的口才与满肚子宝，竟能生动形象的把课上的同学们听的津津有味，尽管这么炎热燥人的天气！

今天主要讲“德育”，听到老师举的无数个例子，深感中国德育危机！！！最典型的例子就是中国和日本的孩子一起参加夏令营发生的决然相反的态度和意志，充分体现了整个中国不管大人还是孩子都应该深思反省！不仅仅要引起教育界的重视，更应该引起全民的关注！在旧中国，鲁迅为了唤醒国民，他选择了弃医从文；而现在，随着生活水平的提高，国民的素质却逐日下降！社会公德更令人担忧！

走到大街上，一排排路灯成了道路的一大门面，然而，你在抬头仔细看看，一路上不是看到灯柱摇摇晃晃，就是灯泡成了个大花脸，不是被杂碎了，就是被盗走了；这就不说了，在厦门，一到夏天，道路两旁的芒果树都结满了大大小小的青黄不接的果实，可不到两天，你再走过来瞧瞧，果实被摘了，那摘了就算了，它还的受皮肉之苦，树枝被折断了，叶子撒了满地，更可怜的是还没成熟的芒果丢的到处都是，本来是想绿化环境，给广大市民创造一个舒服的环境，但是看到这种情形，能不心痛吗？！也不能把责任全部推卸给本地市民，新闻据报道，很大一部分是外地打工仔的所为，由于在家乡很少吃到芒果，而且多摘点还能拿到市场卖，一举两的，看那表情也没一点羞耻之心，反而觉的挺光荣的，哎——真没话说，社会公德都被踩到地上了，现在还的动用了城管专门来对此采取必要的治理措施！！听了就觉的可笑，不过这恰恰就发生在我们身边！

社会公德是整个社会共同建立起来的，是每个人最起码的道德底线，虽然它不受法律的约束，但是它能够反映一个公民，甚至一个国家的国民素质！每个人都有责任来维护和提升我们的精神家园！因此，培养社会责任心，更需全民共同参与！

在现实生活中，我们随处都可以发现与社会公德有关的事情。

有很多人讲究社会公德：尊老爱幼、遵守公共秩序、爱护环境、礼貌待人、言谈举止文明……

也有一些人不讲究社会公德：损人利己、无视公共秩序、乱扔垃圾、乱写乱画、在居民区里大声喧哗……

在电视上，我们经常看到一些公益广告，如：有一个男孩看见一个盲人爷爷坐在树下发呆，就问爷爷：“您在想什么呀？”爷爷回答说：“春天来了，却听不到风吹树叶的声音了……”于是那个小男孩带着一些小朋友，做了好多个风车，挂在树枝上，让爷爷笑了。

在社会上，这样的人还很多，公德比赛已经开赛了，我们要保卫我们的家园，不但自己讲道德，还要劝说其他人，：看到有人践踏草坪、摘花时，我们要制止他；看到有人在公共场所吸烟时，我们要让他看一看墙上“禁止吸烟”的标语。

我们每个人都应该讲道德，才能让我们的家园更加美好。

近日，一篇吐槽各地“共享单车”惨痛遭遇的文章在朋友圈广为转发。任意弃放、随意毁坏、覆盖诈骗二维码、人为上锁“窃为己有”等现象令人忧心。共享单车犹如一块试金石，反映出一些人社会公德和规则意识的缺失。

共享单车为人们带来了极大便利，有效缓解了出行“最后一公里”问题,而且经济环保。根据市场研究机构数据，截至2016年底，我国共享单车市场整体用户 数量已达到1886万，预计2017年，共享单车市场用户规模将继续保持大幅增长，年底将达5000万用户规模。共享单车，作为共享经济的缩影，创新的不 只是交易方式、交易对象，更是共享的价值理念。

共享单车若想行稳致远，需要社会公德做支撑。从目前的发展来看，喜忧参半。一方面，部分使用者 只顾方便自己，罔顾公德，随意丢放自行车或“窃为己有”，严重影响了共享单车有序发展。另一方面，针对这种现象，也有部分公民展开“打猎”行动，自发监督、自觉纠正这些不良行为，全力维护共享单车秩序。

夯实共享的道德基石，不仅需要每个公民自觉增强规则意识，更需要用制度守住规则。从全社会 角度来说，要加快诚信机制建设，对恶意乱停、滥用、损毁、盗窃单车等行为，将租车人纳入失信黑名单。从租赁自行车企业来看，要加强行业自律，完善单车管理 措施，对守信者和失信者奖罚分明。

通过共享实现社会资源的优化配置，无论对个人还是对社会都是一件好事。在对待类似共享单车这样的新生事物时,期待更多人心存爱惜,严守规则，让公共文明和契约精神得以不断提升。

星期天，我写完作业，在小樱桃系列漫画书上看到两幅讽刺性漫画，画得妙极了。

图意是：有个人边走路边吃西瓜，吃完后随手把瓜皮扔在路上。后来，在回来的路上，他自己却踩上瓜皮，摔了个嘴啃泥，嘴唇也磕破了，肿的嘴里像含了个李子，真是自作自受。

如今，有些人就是不讲社会公德。他们随地吐痰，乱丢果皮、纸屑，影响环境卫生。县政府不是早就颁布了“文明市民公约”吗？还年年争创卫生县城。所以，我们不仅要带头执行，而且还要广为宣传，人人争做讲文明、讲公德，不做害人有害己的事。

社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而构成的，然后如遵守公共秩序、讲礼貌、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的资料并不是一成不变的，然后随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观，更少不了我们对社会公德的重视。

为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们务必具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的资料并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。

中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。然后古人以前提出过“修身养性”;近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课;《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。

爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……然后中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。

社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观，更少不了我们对社会公德的重视。

为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。

中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。古人曾经提出过“修身养性”;近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课;《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。

爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。

新的世纪，我们的科技发达了，进的主张，我们的个性张扬了，新的要求，我们的思想灵活了，新的模范，我们的品德。。。。。。？我们的品德是否跟着提升呢？

在一个小区里，一块香蕉皮静静地躺在两家的中间————王家李家，而垃圾桶明明就在旁边，却没人愿意把它捡起来。一天王大嫂买菜回来看到这块香蕉皮，脚一踢，便把它踢到李家门口；李大婆要去散步，看到这块香蕉皮又把它踢到王家门口。就这样，可怜的香蕉皮被她们踢来又踢去，却始终没人愿意捡，只得留它在中间，现在已经臭得发黑了。难道就没有"红领巾"将它领走吗？有的，她们两家都有"红领巾"但她们的教育：捡到一元交给老师，捡到十元交给家长。

炎热的夏天，一对情侣吃着冰棒，真是吃在嘴了，甜在心了啊！但出乎意料的是，他们随手将纸一仍。这时，一位老大爷在后面叫住他们，要他们把纸捡起来，但他们却对他置之不理。老大爷以为他们没听到，再次叫了他们，谁知那男的却脱口而出："糟老头，你少管闲事！"老人无可奈何，只好自己捡。

阳光明媚，正是出外郊游的好时期！打个包，坐着轿车，来到郊外，观赏着风景，吃着可口的饭菜零食，真是快活似神仙啊！傍晚，准备回家，两手空空是也，坐在车上：

"今天玩得正开心！"

"是啊！"

不知道什么时候才能再来！"

"那。。。下个月再来吧！"

"好啊！"

"妈妈，下次零食多带点哦！"

"知道了，小馋猫！"

"呵呵！"

"呵呵！"

"。。。。。。！"

一路上欢声笑语，多么"幸福"的一家啊！真是令人"羡慕"啊，如果生活在这种家庭里，你会觉得快乐，你会觉得荣幸吗？

公德之心，大家都应该要有。然而当今社会损人利己的事特别多，有几个是真心为他人着想的呢！人们，社会是大家的，只要大家都多献出一点公德心，我们的社会能不更加美丽吗？

[你的公德心在哪里作文

在这个社会上遵守社会公德人人有责，但是，在现实生活中，却经常发生一些不遵守社会公德的事。

那是我和我的妈妈从老家坐公交车去县城，我的妈呀，奶奶给我拿的东西实在太多了，我和我的妈妈都拿不了，就急忙找了个座位坐了下来，这个车上的人很多，所以热的让人头晕目眩，突然看见一个白发苍苍的老奶奶拄着拐杖走了过来，可是，已经没有座位了，老奶奶艰难的走到一个大哥哥面前，看到有个位置没人坐，就说：“小伙子，能不能把你的书包拿开？”那个大哥哥不但不理，还闭上了眼睛拿起了mp3，听起音乐了。旁边有人实在看不下去了，就说到：“你就把书包拿开嘛。”这位大哥哥毫无愧色的说：“这个位置是我占的，我愿意给我的书包坐，你管得着吗！”看了后，我愤怒的站了起来，大声说：“老奶奶你坐我这儿。”这时，旁边的人齐声对那位大哥哥说：“你都不如这位小同学。”

事后我总在想，书包能占一个位置吗？如果人人都像大哥哥这样自私，不遵守社会公德，那么，我们的社会将会是什么样子呢？一定是一个冷冰冰的荒漠！同学们，为了让我们的社会更加文明，更加美好，让我们自觉遵守社会公德吧！

有一次，我和妈妈准备在我们小区踢足球。我们来到了一个空旷的地方。准备开始踢，突然妈妈说：“这块地方旁边就是一个小湖，你不怕把球踢到湖里。”我说：“没事，我们轻轻地踢，就不会踢到湖里了。”我们开始踢了，我们轻轻地踢过来，踢过去。我觉得这样踢实在没有意思，使劲一踢，结果妈妈没有看见，球就滚到了湖里。妈妈看见了生气的说：“我说你别在这里踢吧，你非不听，这就是后果。”

一位老爷爷，向我们走来。问我“这是你的球吗？”我点了点头。老爷爷，把手放进了湖里，拨了好几下，回过头对我说道，快去对岸等着。我还没等反应，妈妈就跑了过去。球离我们越来越近，可是忽然刮起了风，我们的球好像这一会不听指挥，往中心去。爷爷站了起来，对我的妈妈说：“我回去一趟，马上就来。”老爷爷向他家跑去，不一会老爷爷就回来了。老爷爷手拿着一个渔网，脚穿着一双水鞋。老爷爷先是把脚埋进湖里一点，然后走了一点，就用网子捞球。不一会球就捞到了。

我和妈妈感谢了老爷爷好几次，老爷爷一直都说不客气，这个老爷爷真是一位有爱心的老爷爷。

校门卫师傅丁爷爷，是个乐于助人的好爷爷。

周四，老师布置了很多作业。我却粗心地把作业本忘在了教室里，等到晚上才发现。爸爸决定送我到学校拿本子。那时天已经黑了。丁爷爷非常和蔼地帮着找教室的钥匙，还送我们到了教室里：“小孩子嘛，难免的。”

还有一次，是周五，放学后一直没人来接我。我像一只长颈鹿，伸着长长的脖子焦急地盼望着家里来一个人。丁爷爷看我着急，主动提出帮我打电话给家长。可是爸爸妈妈的电话都打不通。我都急哭了。丁爷爷安慰我，没事的，还留我吃晚饭。最后，到8点多，爸爸才来接我。爸爸解释了原因，向丁爷爷表示感谢。丁爷爷却说：“没事，这点小事不值得谢！”

听同学们说，他们也都接受过丁爷爷的帮助。帮同学送书到教室啊；生病时在门卫室等家长来接，丁爷爷会很关心地询问情况啊；帮同学到校外小店买东西啊。丁爷爷做过的好事简直说不完！丁爷爷现在是我们学校很有威望的人哦！

赠人玫瑰，手有余香。丁爷爷是我的榜样，我也要做他那样的人！

大家看了这个题目后，一定都知道“私德是公德的基础”这句名言是我们中国著名的教育家陶行知先生所讲的。现在，我就想和大家谈一谈这方面的内容。

今天晚饭后，我与爸爸就来到秦淮河边散步。散步时，我俩看到了一个现象。那到底是什么呢？原来秦淮河边有三个中年男子正在捕鱼。只见，他们各有分工：第一位拿着钓鱼竿在岸边耐心地垂钓；第二位拿着鱼兜在河边不停地捞鱼；第三位则用鱼叉，我一开始还不知道这是什么捕鱼工具，但经过了解后才知道那是鱼叉，这位中年男子，在河边走来走去，眼神时时刻刻地盯在河里的小鱼身上，一看准目标，就以迅雷不及掩耳之势放叉，当时的情景可真快，等他走后，我便急忙来到这里，看到了河里那条刚刚被他戳伤的小鱼，真可怜啊！全身血淋淋的，尽管那条小鱼受了伤，但它还是拼命地向前游。看着小鱼，马上便想起了我们人类的残忍。

通过这件事，我从中知道了：1、我们人类是万物之灵，是人类创造了这个高科技的社会，但又是人类在逐步毁灭这个社会。鱼儿们在河里自由自在地游着，可有些人“唯恐天下不乱”，总是破坏生态平衡，来到河边，干涉鱼儿们的自由。2、在这个社会上，有些人非常自私，他们总想得到自己眼前的利益，而不去想着国家、社会现在的处境，不去想自己身后隐伏的祸患。没有大家，哪来的小家？因此，这个世界掌握在我们的手中。

“私德是公德的基础”，这句陶行知先生的名言，使我时刻铭记在心。有了这句话，就能随时提醒自己：自己得到的好处并不重要，关键是国家或整个世界的利益，只有心中想着他人，不自私自利，就能创造出完美、和谐的社会。

[私德是公德的基础的作文

在当今社会中，我们常常会看到本来应该是老、弱、病、残的一席之地却被一些英俊、魁梧的先生占领了。

今天的这幅漫画就深刻的反映了这一点。"母子上车处"这几个醒目的红色大字不由得映入了眼帘，可奇怪地是站在牌子下不是母子，而是四个伸士风度的人物。从衣装革履看得出来他们至少是干部。难道他们不认识这五个大字吗?不。一定是占便宜的念头占了上风，为什么他们这么心安理得的站在这呢?怀抱婴儿的母女却只好站在了一旁，看情形，如果是母婴通道先上车的话，这位怀抱婴儿的母亲可能不会得到优先的安排和照顾。这对母婴用着诧异的眼光看着这四位衣冠楚楚的人物。

当然，在上车的时候这几位所谓的假文盲，可是当仁不让呀!就当不认识字，上车得到便宜他们的心里好象挺开心。他们对老、弱、病、残熟视无睹。为了一点小小的利益，出卖了自己的灵魂。这些人的素质太低下，也是社会的败类。

在荣誉、利益、艰苦、危险、责任、义务等面前，上前或退后，往往是检验人的思想品格的试金石。战场上，有冲锋在前舍生取义的英雄，也有连连后退，胆小如鼠的逃兵。现实生活中，有人见义勇为抓歹徒，有的人贪生怕死让歹徒来去自由，真是事不关己，高高挂起的姿态。

我们的社会需要大家伸出友家的手，在荣誉面前有上前一步的，也有谦让的，这些可以见证一个人的精神、思想和风格。竞技场上，一步之差有着天壤之别;人生路上一步这错，往往遗憾终生。所以珍重脚下了路，走好人生的每一步。

《花瓣飘香》这篇课文里的小女孩为了让生病的妈妈高兴起来，去摘别人的花瓣，被我看到了，我说这是不对的，以后不要再做这样的事了。最后我买了两盆月季花，一盆放在我母亲的阳台上，一盆送给了小女孩。

还有一个故事：有一个小女孩在妈妈的熏陶下，她总是坚持将垃圾扔到垃圾箱里。有一次，因为马路对面才有垃圾箱，她走过马路把垃圾扔到里面。

这是多么感人的两个故事啊！在现实生活中我们想他们这样做了吗？我想，恐怕大家都没有像他们这样做吧！以后，我们会像她们这样做的。

我不知道大家有没有感悟到她们的行为是一种非常好的行为，我以后不再随地吐痰，不再随地扔垃圾，不再说脏话，争取做个自觉遵守社会公德的人！

我们书上有一篇课文叫《你必须把这条鱼放掉》，爸爸赞赏儿子钓到了大鱼，但他还是叫儿子把鱼放掉。虽然四周没有钓客，我们仍然应该遵守规定。

如果人人都能自觉遵守社会公德，我们的社会才能真正地成为和谐社会！

社会公德是什么？他是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。我认为，社会公德，要从我做起，否则，一个连自己都没公德心的人，又如何为祖国做出贡献呢？要提起社会公德，也许大家会觉得是老生常谈，象“爱护公物，人人有责”、“以爱护公物光荣，破坏公物可耻”等等的口号也许谁都能说上几句吧！可是，真正在现实生活中做到的人又有多少呢？只要细心观察，发生在我们身边的破坏公物的行为光是在校园里，就比比皆是了：有的同学为了求近路，不惜践踏绿油油的草坪；在校园的地板上还时常见到垃圾；班级里的墙上、桌上，密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦；有些同学课件时追追打打，弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门……但是不管这些事情是否是有意的，这些行为都给别的同学的学习与生活造成了不便之处与麻烦，也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的事，我便会情不自禁地嘟哝一句：真缺德！是啊，他们就是缺少了人们最最重要的公德心！不遵守社会纪律，不讲公德。大家是否有想过，我们也是这些公物的“主人”，这些公物是大家公用的，难道大家不应该自觉地遵规守纪，从自己本身做起，一起来爱护、保护这些公共财物吗？“人无德不立，国无德不兴”。

社会公德是多么重要啊！一个人是否爱护公共设施，从小处讲，是体现了个人的道德素质高低，还有一个学校的校风是否端正的问题；而从大处讲，是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们保持着一颗有道德的心，从我们身边做起，为大家、为学校着想，处处遵循学校的规章制度，那么我们就能保证公共财产的安全与正常使用。处在一个文明、环境良好的学校里，谁不想呢？莎士比亚说过：生命短促，只有美德能将他留传到辽远的后世。是的，让我们从自己本身做起，弘扬社会公德！

手年一本，耳别一笔，走入历史岁月，问句——“和之美，在何处？”

曾子烹彘

曾子之妻曾诺其子，反来杀彘。归时恰逢曾子捕彘，止并劝曰：特与婴儿戏耳。”曾子曰“婴儿非与戏也。”遂意彘也。这便是曾子烹彘的主要内容。也许会觉得曾子之妻话为正，那还是由他老人家亲自讲解吧！“婴儿非有知也，待父母而学着也，听父母之教。今子教之，是教子欺之。母欺子，子而不信母，非以成教也！”如此，可懂？我在本上记录，转身离开。

商鞅立木

商获为推新令，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门予十金。居不信，复予五十金。有一人徙之，，辄予五十金。这便是商鞅立木的大致内容了。商鞅变法是秦统一六国的原因，那我想商鞅立木便是变出成功的原因了吧！我微微一笑，眉头一皱，原来这时的人们便不愿信任他人了嘛？将本合上，离开这里。

一诺千金

秦文君在做女孩的时候曾将自己两个月的生活费借给一个陌生男孩急用且约好第玉天还给他。可第五天一整天都没见过那个男孩，直到晚上在出现给她送钱。后来得知男孩借钱是给母亲治病，为还钱在工地打工，好不容易攒足钱，却累晕去了。醒时便是第五天傍晚一路飞奔才将钱字准时还上靠数。这便是一诺许金的故事。我点点头，用笔在本上记述这件事。也许一诺值不了千金，可却值得温暖千人之心。这这世上便需互相信任。

手中本满，耳边墨尽，回忆着旅程，答句——“和之美，在诚信！”

我曾经读过意大利诗人但丁说的一句话：「一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。」这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。

怎样做一个有道德的人？我个人认为，应该从小事做起，有一句话说得好「不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。」

星期天的时候，我乘公交车回家。车至中途，车厢内已座无虚席。此时，上来一位白发苍苍的老爷爷。靠近车门的一位叔叔忙热情地站起来让座，只见老爷爷说了一句谢谢后，径直坐下，随后他们就聊起了天。我在他们的对话中听出了老爷爷今年８５岁了是退休的老干部，叔叔是政府某各部门的主管……

叔叔主动给年事已高的老爷爷让座，固然是理所当然的事，但我总觉得在「理所」与「当然」之间，而「谢谢」这两个字却搭建了一座心灵的桥梁。付出，不一定渴望得到回报，但人人都希望得到认可，大至社会的认可，小到一个人的认可。就如那位老爷爷对叔叔说上一句感谢的话，叔叔心里就感到一种付出的快乐！我觉得每个人都应该有着「人人为我，我为人人」这种精神，这种品质。

这件事让我感触非常大，我有时在反省自己，是不是该在父母有生之年，多为他们做出一些力所能及的事情。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，见到纸屑弯腰捡起等，其实做这些小事并不难，只要我们有这个好的思想，还要付出行动，我们就会成为有道德的好少年。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有削减，反而与日俱增。我们全国人民都十分重视道德建设，特别是学校，你瞧这学期我们学校不就开展了两次道德建设的活动。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，从大家开始，从社会开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人吧。

公德与文明都是抽象化的的概念，语言不好理解，行动则表现分明。谨记：公德装在心中。

公德装在心中，文明贵在行动，说起来写起来太容易了，但行动起来又有几个人能做到呢？就像屠格涅夫笔下的罗亭，列宁评价他为：“语言的巨人，行动的矮子。”生活中，我们又何尝不是这样。

但是，我们得记住毛主席说过的“世上无难事，只怕有心人。”让我们一起来做这个有心人吧！

公德这个词是难以用言语去形容，哪怕是语言届的国宝级大师穷尽一生所学也未必能给出个完整的答案。可我自己认为，只要在心里装下他人，当自己要做什么的时候，想想他人的感受，想想身边人的感受就足够了。太多繁琐而复杂的规定反而令简单的公德难以实现。我想，这样我们也许就有一颗时刻装有他人的公德心了吧。

做到文明行动，也是不容易的。但是想想水滴石穿这个故事，便知道我们需要努力和恒心。文明是城市一道美丽的风景。

德国汉堡，一位中国青年在车内吃水果，直接把果皮扔出窗外，德国青年马上刹车，下车把果皮一个个收拾出马路，带回车上。中国青年很不解，问他原因，德国青年说：如果把果皮乱扔，行人会容易滑倒，而且影响了环境卫生。

美国华盛顿博物馆前，一位身穿破烂大衣的男子猫着腰，拾着地上的废纸，风却把纸吹得东奔西跑，男子没有放弃，追着废纸跑，抓住了就放进垃圾桶里。拍干净双手就离开。

欧美的快餐店中，我们无论何时都能看到是干干净净的，因为他们的客人都是在用完餐后自觉的收拾垃圾，分门别类地投入每一个垃圾桶。为的是给别人留下一个舒适的用餐环境，同时回报上一个人给自己留下的舒适的用餐环境。

其实，这些细微的举动，正体现了公德与文明。教育中德也不过是公德与文明。教育好，能使文化肤浅的国家进步；教育不好，能使文化深厚的国家落后。老子当初写《道德经》就是为了规范人的思想与行为。

为了让父母、亲人、朋友为之骄傲而又不负老子与中国，让我们一起努力吧！做公德的代表，文明的使者！

[公德装在心中作文

今年“十一”黄金周，一直在杭州生活的安安表哥一家来我家做客。为尽地主之谊，我们一家带着他们到我们仙居最有名的风景点“神仙居”去游玩。

那一天，阳光明媚，天气晴朗，正是出去游玩的好日子。我们大家随着拥挤的人流，兴高采烈地走进了“神仙居”。

“啊，没想到神仙居的景色这么优美！”小表哥安安情不自禁地发出了赞叹。听到他们对我们神仙居这一天造地设、鬼斧神雕的自然景观所发出的“啧啧”赞叹之声，一股自豪之心在我心里油然而生，我为我的家乡感到骄傲和自豪。正在我们尽情地欣赏这美丽的大自然画卷，感受清新的山林气息之时，我忽然发现在这青山绿水之间响起了一种不和谐的音符，那是青山在呐喊，那是绿水在叫屈。因为，一些游客硬是在他们美丽的外套上“画”上一笔，有“果壳”，有“塑料袋”，有……，斑斑点点，惨不忍睹。我的心一下子被揪紧了。

正在这时，一位打扮入时的阿姨映入我的眼帘。她坐在石凳上，手拿一只装着茶叶蛋的塑料袋，边剥边喂给她可爱的儿子吃。完了随手一扔，蛋壳撒落在林荫小道上，塑料袋则随风飘扬，最终挂在了一棵大树的树梢上。白色的塑料袋在树木的映衬和太阳的照射下，显得如此地刺目，如此地不谐调。“我该么办？是上去指责阿姨还是自已去捡？”正在我犹豫不决之时，只见我的小表哥安安已飞快地跑到那棵树下，使劲地纵起身子去够那只塑料袋，但因个子太矮，怎么也够不着。我连忙跑过去帮忙，可我们俩长得一样高，还是够不着。“怎么办呢？”一番商量以后，我们决定由安安表哥抱起我，由我取下塑料袋。一次、二次、三次，经过一番努力，我们终于取下了塑料袋。当把它扔进垃圾箱的时候，我们猛然抬头，发现刚才那位阿姨羞红了脸，不好意思地蹲下身子认真地捡起扔在脚下的蛋壳。我和安安擦了擦额头的汗水，会心地笑了。

其实，环境保护有时就是这么简单，它就在你我的举手之间。亲爱的朋友们，让我们从我做起，从身边的小事做起，共同保护我们美丽的家园吧！

5月27日，我津津有味地观看了石城综合频道的节目，个个节目都引人入胜，但最令我难忘的要数《城管之声》这个节目了，它如宝石堆中最绚丽夺目的那一颗，它的每一瞬间我至今历历在目。

《城管之声》节目主要讲述了一些石城县的不良现象，例如：石城县的部分井盖丢失、琴江河两岸的粗铁链被盗、金圣广场的椅子遭到破坏，以上属于破坏公共财物的。还有一些损人利己的事例：部分小贩占道卖菜、卖早点，这个问题比较严重。还有两车相会，如果两个司机相识的话，就直接将车停在马路中间聊天的，这样严重影响大家的安全通行。还有大卡车轮子沾满泥巴上路的，导致干净整洁的水泥路面上形成一条线的小土丘。以上这些不良现象，都是损人利己的，所以，我们可不能参与哦！

其实，在生活中确定有这些不良现象发生，就拿商贩占道卖菜来说吧！说他们过分其实一点不为过，大家去石城一小附近看看吧！十字街那边，两车通行绰绰有余的街道，被那些小贩们一挤，一辆车通行都困难了。还有东城新佳多超市附近，原先那些菜农都可以算得上是一个霸气！偌大的马路被他们占了一半，菜农把菜都摆到路中间的双黄实线上了，道路堵得水泄不通。金圣广场公共实施遭到破坏，其实不仅仅是椅子，体育器材也是损坏比较严重的，旁边的一条小河，早已失去了从前的清澈，变的浑浊不堪……

这一切，真是让人怵目惊心，如果我们还这样继续下去的话，马路上将到处是商贩，金圣广场将没有可供大家坐着休息的地方了。

请不要再占道经营，请把河边的粗铁链应拴回原处，让下水道井盖恢复原样！请大家共同努力，做文明人，创文明城。

街边的“颜色大战”渐渐成为了人们侃侃而谈的话题，一个个共享单车的品牌层出不穷，可是在人们享受这份便利的同时，亏损与其画上了等号，这是为何？共享单车丢失，损坏，上私锁的情况数不胜数。而不光是共享单车，曾经在成都推出的共享雨伞在一场倾盆大雨过后便不见踪影，次日归还的也仅剩寥寥；共享书店里的图书也会有被损坏，图画，掉页的情况；共享电源便直接变成私人电源了啊……

令人欣慰的是，大多数人都并未破坏过共享的资源，也会去劝导损坏公物的人，而大多数人也会有所改变，改过自新，但是有些人在这一件件损坏共享资源的“小事”中暴露了自己令人咂舌的公德心和教养。

记得有一次，有一个男子借助了网络直播这样的新潮方式记录下了自己破坏一辆共享单车的过程，在视频回放中，我看见那位男子用力将那辆共享单车甩向一旁的石壁，嘴里骂着些不堪入耳的脏话，再将那辆共享单车甩向另一旁的河道，车子越过了栏杆，当那辆已经破败不堪，几经四分五裂的单车坠入河底时，溅起一番巨大的浪花，与此同时，那男子发出了畅快的笑声，我的心不自觉地一颤，看着那副嘴脸，心中浮起厌恶，那嘴角扬起的丑恶的弧度，我至今仍清楚地记得，

记得还有一次，我在街边看见一个学生模样，有着一张青涩脸庞的姑娘一辆一辆地将像是多米诺骨牌般倒在地上的单车扶起，天气渐凉，她的脸上的细汗却清晰可见，我不自觉地露出笑容，走上前，帮助她一起扶起车来。我对她笑了笑，便又叹气说道：“唉，现在有些人是真没公德心，对于公共的资源一点也不珍惜！”

她也笑了笑，晶莹的汗珠闪闪发亮，在秋日的照耀下，她洁白的牙齿也亮晶晶的，眼睛似乎也带了层光，她说道：“共享的资源，我们要去共同呵护与人方便也是与己方便！你也不要总想着别人没有公德心嘛，这种问题要从自身开始思考自己有没有问题，你懂了吗？”

“嗯。”

大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。以下是小编给大家整理的思修论文：浅谈当代大学生社会公德的内容，欢迎大家查看。

大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体。随着社会经济的发展和文明的进步，社会对大学生公德的修养和实践能力的期望与要求亦随之提高。

大学是社会的一部分，也是社会文明的一部分。大学生，来自五湖四海。大学校园，不仅是学习的殿堂，更是社会的缩影。大学生，投入到大学的生活，不仅要完成学业，还有更重要的人生目标和历史使命——为实现从一名自然人到一名社会人的转变打好坚实的基础。

为了解大学生校园公德状况，近年一些大学对大学生一些日常行为做过调查，例如：对大学食堂用的餐插队现象的调查显示，超过一半的学生对此持“无动于衷”的态度，5.6%的受调查者承认“自己也插队”; “当发现有人在寝室外的走廊上大声喧哗时”，46.6%的人“无动于衷”; 听讲座时，22.4%的人会收发手机短信，另有19.4%的人曾经“打盹”，表示专心听讲的占35.1%;将近一半的学生声称自己有过“因一时找不到垃圾箱而随手丢垃圾”的经历;如果“看到公共场所的水龙头忘关了”，68%的学生表示会“关紧水龙头”，24.5%则“不予理会”; 对于大学生穿拖鞋进教室上课，56%的学生认为这是个人私事，不应要求太严;78%的学生喜欢依某同学的缺点起绰号称呼同学;在诚信方面，超过三分之一的学生认同“在求职时提供虚假信息”的做法，66%的大三学生赞同“简历不做假，典型一大傻”的说法。12%的学生承认假期回乡社会实践报告是从网上复制粘贴的。漠视社会公德的不诚信行为是令人忧虑的。

诚信是社会公德的第一要求，是成就人生的第一要素。公共环境需要大家的共同维护，一个好的生活环境有助于提高公共生活质量，使人心情畅快;有助于社会的和谐与稳定，使人安全舒适;更有助于大学生成才成人。一个成功人士都具有很强的公德意识，只有能适应社会公共生活的人，跟随社会文明进步的人，才有可能成为一个社会成功人士，才有成就事业的社会协调能力。

大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。

一、当代大学生社会公德基本现状

近年来, 高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐步重视并得以大力加强, 特别是 《公民道德建设实施纲要》颁布后, 各学校都积极 宣传贯彻, 取得了明显成效。从总体上看, 当代大 学生的社会公德意识和整体水平都有了很大程度的 提高, 大多数大学具有较强的现代公德观念、公 德意识、公共精神和社会责任感, 并能在行为层面 上有所实现。绝大多数学生在观念上认同“爱国 守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭自强, 敬业奉 献”的我国公民的基本道德规范, 认同遵守公民 基本道德规范的重大意义。 但是, 在现实生活中仍有相当一部分大学生社 会公德失范, 存在着诸多不尽人意的缺点和弱点。 比如: 公共卫生习惯差, 随地吐痰, 乱丢杂物, 在 课桌椅上乱涂和乱画现象比较严重; 违反学校规章 制度, 上课迟到、早退甚至旷课, 就餐时任意插 队, 偷窃等现象时有发生; 学习态度不端正, 考试 作弊屡禁不止; 诚信意识淡薄, 助学贷款久拖不 还; 基础文明行为失范, 不能尊老爱幼, 尤其是男 女生谈恋爱时行为有失分寸; 集体主义观念不强, 不愿参加集体活动, 缺乏集体荣誉感和责任感; 艰 苦奋斗精神差, 享乐主义思想有所抬头, 不讲节 俭, 互相攀比, 时有酗酒、抽烟等不良习惯; 不能 爱护公共财产, 图书失窃, 教室、实验室、宿舍等 公共场所财物损毁严重, 等等。上述行为虽然不是 大学生的主流, 但它产生的消极影响令人忧虑, 因 为它不仅影响了学生的生活学习, 而且对学生的健 康成长将产生重大的影响。因此, 新形势下加强和 改进大学生的社会公德教育显得极为重要而紧迫。

二、大学生社会公德失范的原因探析

(一) 学校教育的缺陷造成了学生社会公德观 念的缺失

在社会主义社会中, 社会公德是社会全体成员 共同利益的反映, 是基础文明修养的重要内容, 重 视和培养学生的社会公德是学校教育的应有内容。 但传统的学校教育在这一过程中存在着一定的缺 陷, 多数学校往往过多地关心学生考试成绩的高低 和得失, 以此来评判学生素质的好坏以及学校和教 师教学质量的高低。对思想品德、道德修养、思想 政治等重视不够, 特别是对社会公德教育缺乏计划 性、长期性, 即使重视和加强了这方面的教育, 多 数学校也存在公德教育目标空泛、理想化, 教育内 容重理论、轻实践, 公德教育过程抽象、空洞, 学 生中普遍缺乏道德实践, 道德行为能力不强, 进而 造成道德愿望和道德行为相矛盾的现象。

(二) 家庭教育功利化思想制约了学生良好社 会公德行为的形成

随着知识经济的到来, 绝大多数家庭都认识到 了教育的重要性, 极为重视对子女的教育投资, 也 愿意花费时间去督促引导孩子的学习。但大多数家 庭忽略了对孩子的社会公德教育, 普遍存在重智力 轻德育的倾向。特别是现在的学生多为独生子女, 在家庭中处于“核心”地位, 部分父母或长辈对 孩子宠爱有加, 无条件地满足孩子的要求, 对孩子 犯的错误, 无原则地原谅, 缺少必要的教育引导。 长此以往, 造成了孩子惟我独尊、性格粗暴等不良 习气, 这种习气伴随孩子进入社会, 就会表现为目 中无人、我行我素、自私自利、个人主义思想严 重, 使孩子缺乏公德意识。同时, 很多父母也忽视 了自身的人生价值观和生活方式对孩子的影响, 现 实中, 很多父母不遵守社会公德, 不注重个人形 象, 在一定程度上也给孩子带来了许多不利影响。

(三) 市场经济的负面影响使学生社会公德认 知出现偏差

大学生的成长是一个通过不断学习及不断适应 各种社会规范并成为正式社会成员的社会化过程。 在这一过程中, 他们的道德价值观尚处于未最后形 成的阶段, 仍然较易受社会环境的影响。随着社会 主义市场经济的建立完善, 受市场经济负面效应的 影响, 助人为乐、尊老爱幼、遵守公共秩序、爱护 公共财产、拾金不昧等良好道德品质被有些人认为 是大话、空话、套话, 使其在调节、约束人们行为 方面的作用弱化, 良好社会风气受到污染。面对社 会上诸多的道德行为, 一部分大学生放弃了高尚的 精神追求, 价值主体的唯我化、价值取向的功利 化、价值评价的利己化, 致使部分学生重利轻义、 重个人轻集体、重眼前轻远, 缺乏应有的社会责 任感。

(四) 大学生自身存在的思想行为弱点是其社 会公德失范的内在原因

作为当代大学生, 具有思想活跃、积极向上、 富于想象力、勇于创新的特点, 另一方面辨别是非 能力不强, 自控能力差, 世界观、人生观和价值观 还没有完全成熟, 思想上活跃与混乱、单纯与复 杂、自强与脆弱、理性与盲目等相互矛盾的状态在 他们身上同时存在。一些学生由于考试成绩不理 想、得不到老师同学赏识等, 加上对社会的某些弊 端和不良风气不能够正确认识, 使人生价值发生倾 斜, 使理想与现实的矛盾逐渐突出, 厌倦、自暴自 弃、随波逐流也随之产生, 很容易沾染打牌、抽 烟、破坏公物等不良恶习, 生活中消极处世、冷漠 待人, 造成道德观念淡漠。部分学生由于家庭矛 盾、生活挫折、贫困等出现了多种心理问题, 孤 独、沉默、消极、冷漠, 甚至性格扭曲, 这也影响 到了他们正确地待人处世, 如果处理不好, 将严重 影响他们正常的学习生活和社会公德行为。

三、做好大学生社会公德教育的对策思考

(一) 进一步优化校园公德环境, 切实强化对 大学生的公德教育

环境对一个人的成长起着重要的制约和影响作 用, 良好的公德环境对学生的成长将起到积极的促 进作用。就学校公德环境的优化来说, 一方面要重 视人文环境的培育。首先, 教育者要提高自身道德 素养, 真正做到言传身教, 为人师表, 以自己的人 格魅力和作用来引导学生、带动学生。其次, 要加 强校园文化建设。良好的文化氛围和健康向上的校 园风貌能最大限度地激发学生参与公德教育的积极性, 使学生在不知不觉中接受教育, 并以实际行动 维护学生形象、维护自身形象, 提高公德修养。第 三, 积极发挥舆论在学校公德建设中的导向作用, 倡导公德意识, 推崇先进模范, 宣传优良的社会公 德事迹, 谴责不讲公德的行为, 鞭挞丑恶现象, 从 而在校园内形成人人讲公德、唾弃不文明行为的良 好公德环境。另一方面要做好校园美化工作, 以整 洁优美的物质环境熏陶人, 感染人, 促进学生良好 习惯的养成。

(二) 把社会公德教育纳入思想品德课程教学

高校要重视社会公德德育教育的课堂教学, 要 把社会公德教育作为思想道德教育重要内容纳入思 想品德课教学计划。一方面要教育学生发扬中华民 族的传统美德, 如待人礼貌、宽厚、诚实、守信、 谦逊、恭敬、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼、克 己自制等优良传统。同时要努力用体现社会主义新 风尚的道德标准、价值观念和时代精神来教育学 生, 以“爱国守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭 自强, 敬业奉献”的公民的基本道德规范教育引 导学生。在教育方式上, 既要有较高的理论水平, 又要避免硬性的说教。促使他们利用认识到的社会 公德规范, 运用到日常生活、学习中去, 有意识地 不断实践, 使自己的不道德行为受到抑制, 高尚的 思想、行为得到强化。

(三) 强化社会实践环节, 加强社会公德日常 行为的训练

社会实践是大学生接触社会、联系实际、向人 民群众学习, 进一步了解社会、认识国情、克服思 想上的盲目性和片面性, 培养大学生具有为人民服 务和献身精神的重要环节, 也是最直观、最生动有 效的教育途径和方法。学校可组织学生搞社会调 查、参观访问、科技咨询、参与社区服务等活动, 并力求使各项活动的开展形成一种制度, 以保证这 些活动的正常有序进行。大学生通过参与这些活 动, 可以深刻体会我国社会主义建设取得的巨大成 就, 发现人民群众伟大, 增强劳动观念, 在实践中 认识自己的人生价值, 进而增强他们的道德需要, 使学生在社会实践中形成健康的道德人格。

(四) 加强大学生心理健康教育, 促进学生健 康成长

开展心理健康教育, 是新形势下加强大学生思 想政治教育的重要途径。高校可通过开设心理健康 教育课, 让学生主动参与到教师设计的活动情境中 去感知体验, 从而在其中解决心理问题及由此形成 的社会公德认知和行为问题, 使学生形成健康的心 态与公德行为习惯; 根据形势需要, 各高校要成立 心理咨询机构, 开展心理咨询工作, 建立学生心理 档案, 了解学生心理状况, 为一些处于不良心态的 特别不良道德心态的学生咨询, 帮其分析导致困境的原因, 使之摆脱矛盾和困扰, 正视自己的情况, 找到如何解决不良心态的方法, 及时消除致使心理 精神疾病的不良因素; 定期开展心理卫生知识讲 座, 并通过开展学习、交往、情绪等方面的主体心 理辅导, 让学生学会自我保健、自我调节, 保持身 心健康发展。 公德建设的不可缺少的重要条件。大学生社会公德 水平的提高, 也有赖于整个社会的社会公德水准得 以提升。首先要充分发挥报纸、电台、电视台等大 众媒体的作用, 以正面宣传为主, 弘扬正气, 为社 会公德建设创造良好的舆论环境。其次, 要在全社 会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制, 利用道 德的约束力创造良好的人文环境。氛围是无形的然 而又是非常有力量的, 在人人讲道德讲礼貌的氛围 中, 久而久之就可以养成良好的道德习惯。第三, 要大力加强民主法制建设, 在全社会创造一个良好 的法制环境, 以此促进和保障良好道德风尚的形成

怎样加强大学生的公德意识教育呢?我认为要从以下两个方面来做。

一方面要注重社会公德教育。

社会公德是道德生活领域的重要的范畴。全面加强社会主义道德建设，要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，规范和培养良好的行为习惯，大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德，约束和制止不文明的行为，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。

在当今社会，我们熟悉的生活情形是：在一些超市购物，保安必得通过查验购物小票，来证明你不是贼;去博物馆参观，中午想出来午餐，你手上要被敲上一个醒目的章，你得举着它吃饭，还不敢洗手，才能据此回来继续参观;去用人单位求职，他要怀疑你的文凭会不会是假的;就连轰轰烈烈评出的百花奖，选票居然也很有水分;水货一词就要进《辞海》了!更要命的是--想把日子过踏实，你还得是方方面面的专家：重阳节你要学会验证阳澄湖大闸蟹的金毛银爪白肚皮;中秋节你得掰开月饼，学会辨认馅子是否隔年，菠萝馅是不是冬瓜冒充的;去修车你必须认明修车的会不会偷换你的好零件，……

为了这些生活中的小事，难道真的必须走过许多部门，校验诸多证件，填写无数表格，才能证明真实?可见当今社会的一个巨大欠缺就是社会公德。作为社会主义现代化建设接班人的当代大学生，就必须注重社会公德的学习。同时，学生党员、优秀团员和入党积极分子必须起到先锋模范作用，以点及面，以自身的榜样力量来影响一个宿舍，一个班集体，从而建设校园的诚信大环境，并将在学校中所受的影响在社会上加以推广。

社会公德建设需要整体协调发展，也离不开个人自律。在校园中，每个人的行为、习惯、思想都不尽相同，所以应该采取新颖多样的形式，除了加强理论教育，还应多组织一些像爱心募捐、骨髓捐献和义务家教等有意义的活动，让同学们在现实生活中受到生动的教育。逐步减少大学校园中诸如上课迟到、浪费粮食、不尊师重教、公众场合搂搂抱抱等不文明和不道德的现象。

另一方面要加强思想道德教育。

改革开放以后，人们拥有比以往更广大的思想空间，因此，大学生的思想也更自由，更解放。当今社会，国人睁眼看世界，大学生通过电影、电视、报刊、网络、旅游等直接或间接的方式接受来自全球的信息，感受了世界形形色色的文化，并由此产生文化的碰撞与冲突。在碰撞与冲突中，传统的文化、价值观念都受到挑战，大学生将根据自己的实际和需求来审视和筛选，因而在当代大学生中没有一统天下的主流思想，一时间拜金主义、功利主义等各种资本主义的颓废思潮相继泛起，有人惊呼--当代青年可能是跨掉的一代!这决不是危言耸听!因为大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们的分析能力、判断能力还不强，在复杂多变的国际国内形势下，在各种思想文化相互激荡的过程中，很容易出现失误，进而在自身的各个方面出现问题，因此，加强大学生思想道德教育显得尤为重要。

加强大学生思想道德教育首先要加强历史公德教育。由于公德是在历史中形成的、广泛深入人心，并且和广大人民群众的切身利益密切相关，对大学生形成追求高尚、力争先进的风气有很大的帮助。

继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬我们党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，积极借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果，是大学生在历史公德学习中所力求掌握的。在全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是，勇于创新、一往无前，艰苦奋斗、无私奉献的时代精神背景下，大学生的思想道德培养可以是多方面、多层次的。不仅要使公民道德教育体现优良传统，又要反映时代特点，始终充满生机与活力。所以要积极开发优秀的思想道德教育资源，利用各种爱国主义教育基地，进行历史和革命传统教育。

因此，遵循大学生身心发展和思想品德形成的规律，有计划、有步骤地开展大学生的公共道德教育，是培养符合时代要求的社会主义事业建设者和接班人的重要条件，是社会主义市场经济的健康发展、整个民族素质的不断提高的重要保障。

在这个竞争激烈的社会中,大学生要想毕业后有一份合适的工作的话,就必须要以学习为重。所以大学生还需要较多的时间放在学习上。在学习中可以体现出一个人的公德心是否强烈。比如说，在课堂上，有些学生有时候会“讨论”得很激烈，虽然这些学生热爱学习，但可能会影响到别的同学。导致其他同学不能集中注意力学习。就是说，为别人着想是人的一种公德。在大学生的日常生活中更是能体现出一个人的公德意识，要想增强自身的公德意识，学习可以从小事做起，仔细观察自己或别人的日常行为举止是否具备大学生所需的公德。学生把自己的生活垃圾放到垃圾桶里就是有公德心，在公共场合说脏话就是没有公德心。要增强公德意识就得要有强烈的是非感，古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”就是这个意思。大学生还没有毕业时，就要提前踏入社会，因为要通过实践来提升自身的经验。在社会实践活动中不断增强社会公德意识。在参加志愿者服务等公益事业中，对其了解社会、拓展实际工作能力，尤其是增强社会公德意识有极大的帮助。总之，大学生可以在生活中不断地体会到社会公德规范，然后在生活中把这些符合公德规范的言行举止给表现出来，从而不断提高大学生自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。