小说人民的名义读后感20篇

在我读大学的时候就有机会看《傲慢与偏见》，但说句心里话，当时我并不认为这本书有多好，甚至只看了个开头就放到了一边，心想：语言如此贫乏，故事又无激动人心之处，怎样会成为世界名著呢？

这次我是在偶然间弄到这本书，由于书的主人极力推荐，我满腹狐疑，才决定看完之后再对此书下一个自我的定论。在这种想法推动下，我花了一些睡觉时间将它看完，于是对它的看法大为改观。可是，我那里所谓的改观，并非指完完全全、彻彻底底地改变了原先的看法。我所谓的改观，是指此刻才发现它并非毫无优点。

先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不一样之处，这是毫无疑问的，大多数书都是从男性的角度看世界，即使是《简·爱》和《呼啸山庄》，也基本上从男性的角度来写，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。这一点在写作资料上得到最好体现：假如是男作家，写出的作品大多具有惊险色彩（只是强弱一些的问题），而本书中，最激动人心的一段也可是是威克姆与伊丽莎白之妹私奔（并且结局并不悲惨），作者能想到的最恶劣的行径，也只是一些人与人之间的简单欺骗；贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。

一部好的小说应当能够反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难构成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚娶成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。

谈到缺点，我想与其他书作比较：就运用语言的本事而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》；就表现社会现实的高度而言，它不及《钢铁是怎样炼成的》；就人物心理描述而言，它不及《呼啸山庄》。虽然这些缺陷很大程度上是由它要描述的社会现实决定的，但一本名著出现这么多的漏洞，毕竟是太过分了。

读完这本书，我极想将它与《乱世佳人》进行完全深入的比较。这两本书在故事资料，情节发展上太相似了，就连人物选取也如出一辙：达西对应瑞德，伊丽莎白对应斯佳丽，宾利对应维希礼，简对应媚兰。前两者间关系都由感情封冻到暖化，再到热烈；后两者的感情则始终如一。唯一不一样之处是，前者以和平为背景，后者以战争为背景。所以我将《傲慢与偏见》称为和平版《乱世佳人》，试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希礼一样落魄。相反，维希礼在开始时也是十分体面的绅士。

但在感情的激烈斗争与转化上，《傲慢与偏见》完全无法与《乱世佳人》比较，《乱世佳人》以战争为背景，那么感情冲突自然容易表现，尤其是战争的宏大场面（例如亚特兰大溃退，北军围城），这一幕幕都是如此激动人心，以至于读者难以释卷。这些对《傲慢与偏见》来说是无法到达的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现得很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这些也是《傲慢与偏见》的匮乏的东西。

从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不及《乱世佳人》。但这在深刻思索后的确不难发现，也不难理解。奥斯丁作为女作家，并无太多人赞同，这当然造成了女作家在许多写作才能上不及男作家。尽管我能够原谅这些不足，但相对于同样的女作家夏洛蒂与艾米莉，奥斯丁也显然有这些方面不足。所以至今我还坚信，《傲慢与偏见》的确有许多过人之处，但毛姆将它列为世界十大著名小说之一就未免言过其实了。

读了《水浒传》我对一百零八位英雄好汉不禁佩服。一百零八位好汉英勇大胆，同仇敌忾，劫富济贫，堪称一代英雄。他们一个个英雄有的最后悲惨而死，有的逃避、隐居，我为他们悲惨遭遇而伤感。一个小小的错误决定和小人作梗悲惨而死。

《水浒传》中我最喜欢武松。有勇有谋，为人仗义。虽然粗鲁，但是他是该出鲁的时候出鲁，对恶人不放过对好人自然也不错杀，喜欢帮助别人，为民除害。武松帮人帮到底，做了就敢于承担，不连累他人，做了就不后悔，帮了就帮到底，敢打敢拼，不顾一切。这一切使我十分敬佩。

《水浒传》中的英雄好汉可以称得上重情重义。我们生活中很少人做到“义”这点，都是忘恩负义，当然，也不是说所有人都这样，现实中有些人得到好处就跑，有时候还抢占、欺骗，但故事中一百零八位好汉不同，他们不贪图小便宜，不侵占别人的东西，反而帮老百姓夺回被抢到侵占的东西，他们不轻易骗人、撒谎，可以为别人赴汤蹈火，对兄弟义气，可以牺牲自己的性命换取别人的性命，现在的社会几乎没人能做到以命换命。所以，现在的社会很少人做到重情重义这一点。

《水浒传》中有一个较大的缺点，就是对社会女性的歧视，书中写女性都是以“__妇”、“泼妇”、“母夜叉”、“母大虫”这样的称呼写女性。不过，作为古代文学有名的作品，他有其意义，有着不同估量的价值。

曾经有人说过:“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。”可是，当我们的生命遇到困难或者危险的时候，我们又该何做何为呢？

鲁迅说:“即使艰难，也还要做，愈艰难，就愈要做。”也有人说:“困难——是一种愚蠢而怯懦的东西，它惯于对着惊恐的眼睛卖弄它的威力，而只要听见刚健的脚步声就像老鼠似的悄悄向后缩去。”不错！困难就是怯懦的，美国的一位淘金者正是利用他前进的脚步声，战胜了怯懦的困难，最后到达了目的地。

那位淘金者，是美国作家杰克.伦敦写的《热爱生命》一书中的主人公，书中说:他已经多日没有进食了，胃饥饿得没有了知觉，腿已经被石头划得像两团烂肉，血流不止，身上的保暖用品都用来包裹腿了，他仍然坚持往前走，正在他身体极度虚弱时，又遭遇了一只病狼，病狼尾随着他，舔食他的血迹，并伺机将他咬死，而他也期待咬死病狼来挽救自己的生命，就这样，一个爬行的病人，一只跛行的病狼，在荒野中拖着垂死的身躯相互搏击，最后淘金者咬断了狼的喉管，靠自己的意志，喝了像铅液一样的狼血后睡着了。果然，俗话说的没错，“好运不会在人家等待的地方自然而来，而是经过弯弯曲曲的道路和难以想象的困难降临的。”就在这时，一艘考察队的船发现了他，并救了他，最后他到达了目的地。

看到这篇文章，我的心情百感交集，仿佛那位淘金者就在我的眼前，看着他为了活着狼狈不堪的样子，我非常难过。想到他喝狼血，又觉得他很残忍，可是反过来想，如果他不喝狼血，狼就一定会吃掉他，因为他们都想活下来。看到故事最后，我的脑海里剩下的全是对那位淘金者的敬佩之情。如果面对饥饿，他没有坚持到底的意志；如果面对全身的伤痛，他屈服了困难；如果面对危险，他对生命没有热爱。或许，他的生命早已消失在那片荒野上。这种在重重困难下永不低头，坚持到底，决不放弃生命的精神，难道不值得我们敬佩吗？

在我们身边，困难无处不在。学习上遇到难题，假如我们没有挑战的勇气，只想着听老师讲答案，久而久之，我们得到的只有依赖的思想和滑滑梯似的成绩。生活中，有的人为一点小感冒，小擦伤就不去上学，上班。我楼上有个同学就是这样，他经常一点小咳嗽就要请假。有一次，他妈妈有事要出去，让我上去陪生病的他，结果我发现一个多小时他只咳了一两声，并且玩得不亦乐乎。今天看了书中淘金者的故事，再想想楼上的同学，原来，在困难面前每个人的表现，差别竟然如此之大啊！

无论学习中还是生活上，困难我们避免不了。可是我们不能让困难，在我们面前卖弄它的威力，我们应该学习淘金者的精神，用坚强的毅力去战胜它。听外婆说:我们几十年前的中国，还是个贫困的国家，那时没有电，没有煤气，只能靠煤油灯照明，穿补丁衣服裤子也是最常见的，更没有现在的大鱼大肉吃，外婆祖上的好几个亲人都是因为饥饿而失去了生命，如今，我们的大中国能有如此繁荣，我想这与中国人民克服困难的意志和决心是分不开的。

之前，听同学说好书是一口泉水，口渴的人需要它，老师说好书是一块面包，饥饿的人需要它，今天，我想说《热爱生命》这本书它是一场春雨，我们的思想需要它！是它让我们明白了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的道理。

同学们，我们一起战胜困难吧！别让怯懦的困难卖弄威力。

施耐庵笔下的一百零八将各具特色，每个人都身怀绝技：及时雨宋江仗义疏财、结交豪杰;智多星吴用足智多谋、用兵如神;入云龙公孙胜深通天文、呼风唤雨;神行太保戴宗日行千里、夜行八百;豹子头林冲、青面兽杨志、行者武松等武艺高强、谦虚谨慎。

施耐庵描写的各种人物栩栩如生，不愧是四大名著之一呀。

#482654水浒传读后感100字范文十一 #482654 Water Margin reads 100 words essays eleven

水浒传是我认为写得最好的一本，因为他们都很讲“义气!”

人物有：呼保义宋江、玉麒麟卢俊义、豹子头林冲、霹雳火秦明、花和尚鲁智深、黑旋风李逵等等英雄好汉。我最喜欢：行者武松。你要问我为什么?就凭他景阳冈打虎。

《水浒传》是我至今看过所有书中最好看的一本书。

我从寒假开始阅读《西游记》，《西游记》是中国古代四大名著之一，《西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最后终于到西天取得了真经的故事。

《西游记》里塑造了许多生动的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者丰富的想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比。唐僧是一个诚心向佛、非常善良的人，不愿伤害任何一个人，所以经常上了会骗人的妖怪的当;孙悟空，是最重要的角色，他忠诚勇敢、本领高超，在取经之路斩妖除魔，立下了大功。他对自己的师傅、师弟非常忠诚，虽然有很多次唐僧因为过于善良，不但没有认清妖怪，还念紧箍咒让孙悟空无法降妖。但是孙悟空始终记着唐僧救了他，观音菩萨让他帮助唐僧，所以对唐僧不怨不恨，尽自己的力量帮助唐僧;猪八戒则是个最有趣的角色，长得很丑还贪吃好色，经常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的时候也很勇敢，在最困难的时候也没丢下唐僧;沙僧，正直无私、任劳任怨，是非分明，在三打白骨精的时候，没有因为美色而被吸引，而保值清醒的头脑，坚持帮助孙悟空，他的本事没有孙悟空高，但他的忠诚不比任何人差。

这师徒四个人性格截然不同，能力相差很大，但是他们会合作、互相信任、取长补短，所以克服了一个有一个困难。这让我们想到了，一个能力再强的人，他也需要别人的帮助;一个能力再弱的人，只要他愿意，他也能发挥自己的特长，起到关键的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到发挥。

《西游记》这本书讲了唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。其实唐僧师徒的取经之路就像我们的生活，有喜有忧，肯定会有很多困难，只要我们能够坚持不懈，不怕困难，那就能像唐僧师徒一样最后走向成功。学习唐僧的善良，学习孙悟空的忠诚，学习猪八戒的乐天，学习沙僧的正直，不畏惧任何的困难，那成功还会远吗?

书中充满幻想的故事情节：大闹天宫、三打白骨精、智斗二郎神等，虽然在我们的现实生活中是不存在的，但作者笔下那精彩的打斗场面却能让我身临其境。

我想，我们在生活中，也应像他们这样团结，因为只有团结才能取得成功。如果不团结，就会成一盘散沙终究会被瓦解。如遇困难，我们应该像孙悟空坚持不懈。就算被指指点点我们也应该像沙僧不卑不亢，要坚持自己，来证明是谁在说谎。

读了《西游记》后，我深有感触。它不像有些书那样枯燥无味，西游记中斩妖除魔的情节让我着实喜欢。《西游记》这本书真好看，我喜欢看这本书。

《红楼梦》是我国四大名著之一，怀才不遇的曹雪芹写出了自己，写出了世态炎凉，四大家族从繁盛到没落，最后以悲剧收场，不禁让人叹息。

这本书字里行间表达出了对女性的尊重和赞美，即是赞颂又是悲剧，家族的衰败，爱情的没落，最终创造了一个悲剧式的收场。全书总共九百多个人物，大部分都是描写女性，情节主要就是围绕着林黛玉、薛宝钗和贾宝玉等来发展的，书中的很多女性人物都没有好的下场，有的被强盗抓走，有的跳井而死，有的撞墙而死，有的含冤而死，有的被远嫁。多愁善感的林黛玉，没能和宝玉走到一块，怀着对宝玉深深的思恋最终抱憾而死。她是我小说里面最喜欢的角色，聪慧恬静，知书达理，温文尔雅，也就是因为它的性格，多愁善感导致她体弱多病，让人十分怜惜和同情，林黛玉的死是《红楼梦》里面悲剧中最深刻的一段。读完整本书让人觉得有一种压抑的感觉，悲剧式的收场是中国古典文学中不多见的。这些都是曹雪芹对封建社会世态炎凉的痛诉，也看出他对世事不公的一种忿忿，他用这种犀利的笔锋描绘出心灵最深处的伤感。

对比现在生活的美好，我更懂得知足，我们民主，自由，我们有着多姿多彩的生活，我们需要定下心来，好好思考人生，珍惜生活。

在假期，我同爷爷奶奶共读了一本好书。我想大家对它并不陌生，它就是中国古典四大名著之一——《红楼梦》。以前，我看了不少被压缩改编过的“少儿版”，不觉得它有多好看，但这次，我真真正正“品读”了原著，真真正正感受到了老人们口中常说的不可逾越的巅峰之作。书中人物个性鲜明，极具代表性，如：贾宝玉的鄙视功名、珍重感情;薛宝钗的善解人意、处事沉稳、善于笼络人心;王熙凤的爽快泼辣、口齿伶俐、虚伪狡诈、见风使舵、善于阿谀奉承;史湘云的心直口快、开朗豪爽……

满纸荒.唐言，一把辛酸泪…… 品读《红楼梦》，内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。小时候我看不懂，到如今我终于理解了《红楼梦》，还没看完，我已哭得泣不成声。在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族,各种各样的人、事、物，就仿佛反映了一个社会的现象。

人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，都不知她是最爱笑，也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。可无奈，在荣国府中没有一个真正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着，坏点的从不接近她。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼，就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗?如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家，看到别人在亲人怀里撒娇，不也得哭泣半天吗?而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭，一个美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嘘，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏!”即使最后贾母为了宝玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。

那边不懂人情世故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这梦，断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死?要说宝玉不在乎，又怎会出家当了和尚?其实，在好多人眼里，宝玉天真，不懂什么是爱。黛玉顽固，不承认她的爱。但既是如此，宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈，希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。

这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。

有评论家这样说：几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。

在这个寒假，我终于把《法布尔昆虫记》这套书读完了。这套书主要描述的是法布尔原著中具有代表性的十五只昆虫。书中每种昆虫的形象都栩栩如生，十分可爱，我们甚至可以透过文字看到它们的喜怒哀乐。

在这十五种不同的昆虫中，令我印象最深的是夏日音乐家——蝉，和地下毒王——狼蛛。

蝉是夏天最常见的昆虫。因为每只蝉妈妈会在七月在比稻草梗粗一些，又比铅笔细一些的干树枝上挖许多深度在零点五厘米到一厘米的小洞，把大约四百枚卵产进去，然后就劳累地死去。等卵里的幼虫破壳而出后，它们就脱掉身上的薄膜，等身体变干后，它们就从树上跳到地面上，然后找一块松软的土地下盖房。它们的食物就是地下的树根里的树汁。蝉的`幼虫会在地下生活四年，脱四次皮，然后就爬上地面，再爬上树，经历最后一次脱壳。等身体完全从壳里出来后，再把身体晾干，就是一只成年蝉了。蝉有一个特点，就是只有公蝉会唱歌，而母蝉不会。

有一种蜘蛛的名字叫做“狼蛛”，顾名思义，就是像狼一样可怕的蜘蛛。狼蛛跟其他蜘蛛不一样，它们并不织网，而是在地上挖洞，在洞里生活，它们的洞很奇特，是由一个房间和一条通道组成的，当有猎物进洞时，它就飞快地从房间出来，将猎物咬死，再慢慢享用。

通过读《法布尔昆虫记》，让我认识和了解了很多昆虫。我喜欢这套书。

在电视剧市场乱相迭起的当下，《人民的名义》播出无疑令人精神振奋。作为一部集中了几十位老戏骨飙戏的反腐正剧，《人民的名义》不仅对于政治生态有相当大的荡涤作用，对于浮躁的电视剧行业也是莫大的鼓舞。这么一部正气十足的大剧，却选择了年轻化的湖南卫视来播出，这让不少观众不解。然而，3月28日播出第一集之后，收视率高达1.5，没有再出现正剧湖南台覆辙的尴尬局面，也让剧迷安下了心。

2004年，涉案剧、反腐剧退出黄金档，中国的电视屏幕有十多年没有再出现这类的剧集。事实上，涉案剧和反腐剧有一些微妙的区别，涉案剧一般针对的是普通民众的犯罪行为，而反腐剧更侧重官员的滥用职权、违纪乱法、贪污腐败。当然，两者之间也会有交叉之处，但也有泾渭分明的界限。在中国，因为特殊的文艺管理机制，凡是涉及国家部门的影视作品，都比较难产，这导致中国影视作品很少出现“权力的游戏”这种强情节故事，但在国外这些都是套路。

2016年，冯小刚的《我不是潘金莲》用黑色幽默的手法讲述了一部“官场现形记”，令人解了点馋。而今年，《人民的名义》则用这么一个正气凛然的名字，来展示当下中国复杂的政治生态，以及在这个政治生态下的各个社会群体的生存面貌。不管是1.2亿的投资，还是《建国大业》式的阵容，以及湖南卫视的平台选择，都能看出这部剧的野心。尽管《人民的名义》才播出两集，笔者已经迫不及待要评述一番。

一、贪官的两副面孔：陋室“伪清官”VS酒场“登徒子”

《人民的名义》开场兵分两路，一路是北京，一路是剧中虚构的汉东省。从戏剧冲突来看，一边是攻，一边是守，双方上演两场猫鼠游戏。北京这边由陆毅饰演的反贪总局侦查处处长牵头，配合侯勇饰演的贪官上演了一出“狡兔三窟”;而汉东省则因为复杂的政治生态，在高层决策拉锯战中贻误了战机，加上副市长反侦察能力很强，竟然上演了一出“瞒天过海”。

现在的电视剧，很少会像《人民的名义》起一个拒人千里之外的名字。这个日常生活中经常出现的表述，因为现实中官员的肆无忌惮、违纪乱法，已经让不少人很难再生敬畏感。甚至，有作家用《为人民服务》为书名，写了一部反讽小说。

但该剧主创还是坚持使用了《人民的名义》这样一个剧名。据编剧周梅森表述，这个名字有两层含义：一种是坚实的政治信仰，另一种则是以“人民”为矫饰，谋取私利。“有些官员完全是两种心态，过去说‘两面人’，对着公众说一套，私底下朋友们说一套，有可能他们白天做报告，晚上喝酒的时候就讽刺自己的报告。”

该剧开篇展示了两种完全不同路线的贪官：一种是侯勇饰演的“小官巨贪”，在和反贪局人员的斡旋中，先后打出了清官牌、慈父牌、孝子牌、劳模牌……身居陋室，却在豪宅藏有2亿多的现金。当一面墙的人民币铺展开了，尽管新闻中早有报道，还是相当震撼人心。当这个“伪清官”谈到自己贪腐的根源在于“我是农民的儿子，穷怕了”之时，陆毅扮演的检察官狠狠抽了一大嘴巴子：“中国农民怎么这么倒霉，有你这样的坏儿子?”

如果说，侯勇扮演的是一位“隐贪”，那么汉东省的这位副市长则更像是一位“显贪”。他在酒桌上和商人们称兄道弟，得意忘形，甚至说着“接地气”的荤段子，完全忘记了自己官员的身份，更像是一位混江湖的大哥。不过，即便是这样一位“显贪”，他在出逃布迷魂阵之时，依然不忘说一些官话：“接我母亲是私事，廉洁要从我做起”。

而打“清官腔”的侯勇更是对此游刃有余，轻松说出“有权力就可以腐败啊?那都是为人民服务”“打铁还得自身硬”。所谓激浊才能扬清，两位不同路线的贪官都以“人民”为矫饰，谋取私利，丑态百出，讽刺入骨。

二、中国式权力制衡：先“拘”还是先“规”?

根据相关报道，该剧总共有三条线：第一条线是检察机关办理一个重大腐败案，说的是腐败对人民的伤害;第二条线是政治戏，主要围绕腐败案，被卷进的各个层级的官员在政治层面的斗争;第三条线是人民的线索，讲一个普通工人的家庭，在这个大时代下的种种遭遇。

目前播出的两集，已经涉及到前两条线，第三条线还需后续展开。本来抓贪官是很容易的事，但是当腐败已经影响到了一个地方的政治生态，那就没有那么容易。汉东省反贪局局长陈海接到北京反贪总局拘捕京州市副市长丁义珍的命令之后，马上出动，结果被汉东省检察院院长拦下，告诉他要注意政治影响，要走程序。

省委会议现场，本剧涉及的主要官员悉数登场。除了反贪局长、检察院院长，还有公安厅厅长、京州市委书记、汉东省委副书记。而会议之外的“围猎者”，则是陆毅扮演的反贪总局侦查处处长，张丰毅扮演新上任、在外调研的省委书记。针对如何处理有贪腐问题的京州市副市长，有两种意见：一种是走司法程序——拘留，一种是走党纪调查——双规。在这种场合下，中国式权力制衡机制发生了微妙的摩擦。

两位检察官都坚持走司法程序，先拘留。然而市委书记李达康则以“吓跑投资商”为由，希望先双规，把握主动权。公安厅厅长祁同伟为了能够赢得身为省委常委的李达康的一票，从而顺利升为副省长，也复议“先规着”。而权力更大的省委副书记高育良选择了“中庸之道”，请示在外考察的省委书记。省委书记表态：我刚来不熟悉情况，你们看着办……就在省委会议最后做出拘留副市长的决议之后，他已经登上前往美国的飞机。

很明显，省委会议中，有人给贪腐的副市长透露消息，帮助其逃逸。究竟谁才是卧底?谁才是苍蝇之上更大的老虎?可以说，这部反腐剧的节奏明快，布满悬念。在北京抓捕“小贪”时，三进三出，一边次次落空又步步紧逼，一边云淡风轻而又战战兢兢，十分抓人。

三、大猜想：谁是卧底?“副国级”巨腐如何处理?

风乍起，吹皱一池春水。随着副市长的出逃，汉东省的贪腐也从孤案升级为窝案，一场反腐风暴就要打响。根据《人民的名义》之前的预告片花，汉东省反贪局长在打电话时就一辆卡车撞倒在地，似乎不久就要“领便当”。在《纸牌屋》第二季开篇，凯文史帕西扮演的副总统为了自己的政治生涯，残忍地将一位女调查记者推下地铁。可见《人民的名义》的戏剧冲突一点也不比美剧温和。

那么，究竟谁才是隐藏在汉东省委内部的“卧底”?是飞扬跋扈、心事重重的市委副书记李达康?还是看似公道、实则钻营的公安厅厅长?甚至那个义正言辞、一脸正气的省委副书记会不会也有问题?这些谜团必然会牢牢抓住观众的心。

但即便卧底就在这几个人中间，最高也不过到了“副部级”，但《人民的名义》早就明确指出：反腐反到“副国级”。据了解，最开始反腐的级别也没这么高，周梅森透露：“做了一半我还在考虑，反腐到什么程度，原中国作协党组书记翟泰丰大为恼火。他就说，坏人只写到一个公安厅长，‘十八大’后倒掉这么多的贪官，反腐形势这么严峻，你能这么轻描淡写吗?”

“十八大”以来，党中央以“壮士断腕、刮骨疗毒”的决心和勇气，对“老虎”、“苍蝇”等一切腐败分子开火，倒下的“老虎”有正国级、副国级、正部级、副部级领导干部一百多个。不管是纪录片《永远在路上》，还是日常的反腐新闻，都毫不回避，但《人民的名义》究竟如何处理这个“副国级”腐败分子，还是很令人期待。

在中国的文艺创作环境下，反腐剧至少有三个层面的理解。第一，是官方角度的教育官员、惊醒人心，这是一种政治宣教作用;第二，对于普通老百姓，可能是一种猎奇和情绪的宣泄，这是一种社会阀门的功能;第三，创作者得到了一次难得的表达机会，可以站在更高的高度来进行艺术创作。

一般而言，做到第一个层面很容易，做到第二个层面也不难，但只有做到第三个层面，这部作品才能传世。就像《大明王朝》开播十周年，依然可以温故知新。从目前的两集来看，《人民的名义》是高于笔者期待的，但至于它能否成为一部“藏之名山”的作品，有待继续品鉴。

天生石猴做了美猴王，在花果山带着猴子们游山玩水，可谓是快活逍遥，西游记每一回读后感。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有后来的孙悟空了。

有一天，美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋，历经艰辛，拜菩提祖师学艺，菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学，学会七十二变和驾筋斗云等本领，终于脱胎换骨，为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状，积极进取的.精神，才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我，要努力学习，不断攀登新的高峰。

读罢《撒野》，我心涌澎湃，思绪万千，掩卷长思，不禁感慨万千。

《撒野》是本校园励志小说，一遍遍读着，爱不释手，字字句句触动心灵，刻入脑海。那个破旧的小城，那个老旧的火车站，那些散漫的高中生活…顾飞和蒋丞吃过的路边小摊，顾淼滑过的水泥路，王旭家的馅饼店…那只吉他，那两个熠熠闪光的少年，一个希望，一个救赎，两个男孩子互相搀扶着走过的时光。他们对于彼此来说，都是生命中无法替代的，在他们人生最黑暗的时光，他们为彼此照亮了世界，他们既是彼此的希望，又是彼此的救赎。这一切的一切，都使我沉醉于其中。

《撒野》是晋江文学城作者巫哲所著，他讲述了两个少年相互救赎，相互成长的故事。撒野女孩们常说：学不下去看看丞哥，活不下去想想飞飞。他们的故事一波三折，充满迷茫。故事从蒋丞被养父母送到亲生父亲身边开始，在那个破旧的火车站，他遇见了顾飞，凭借着自己的努力，从那个钢厂，那个小破城市中脱颖而出，考上了人大;而顾飞，他生活在一个单亲家庭，在他四五岁的时候亲眼见证了父亲的死亡，妹妹顾淼也患上了自闭症，他用他那稚嫩的肩膀扛起了他的家庭。蒋丞，在他最痛苦的时候，走进了他的生活，成为了他的救赎。

这本书中，最令我感动的是李保国跳楼时蒋丞的无助，邻居的杂言碎语，以及顾飞的温柔。蒋丞的父亲李保国最后在蒋丞的面前跳楼自杀，结束了他不那么耀眼而暗淡的一生。在钢厂大环境下，我们同样对李保国的死充满了无力感。作者说，那是李保国这一声最勇敢的一幕，可也不过就是跳了一个人，当连茶余饭后的消遣里都不见了影子，也就毫无意义了，他带给蒋丞的要远比所谓勇敢来得大。

读过后爱的是他们这种不畏痛与砥砺前行的执着，他们就像是千万劫难之中迸发出的那残光，让人无论身处何地都愿去狂奔，即使流血流泪又有何惧。

“蒋”通“将”，“丞”是“拯救”;“顾”有“回头”的意思，“飞”是“意外”的意思。他们连在一起就是“我将是你意外回头的救赎”。

这两个少年的故事，他们救赎了彼此，殊不知也将我从泥沼中救出。成长路上坎坷不平，都不乏踽踽独行自我厌弃的时刻。可正因为有他们，使我披荆斩棘，是我人生道路上的惊喜。没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。

那天，我躲在断墙之后，偷看两个少年徒手摘星，星星躺在他们的手中，光洒在了我的眼中。他们在前方撒野奔跑，洒了在后面看着他们的我一身光。

我想，抬头暖阳春草，你给我简单拥抱;我想，踩碎了迷茫走过时光，睁开眼你就会听到;我想，左肩有你，右肩微笑;我想，在你眼里，撒野奔跑;我想，一个眼神，就到老。

“你想回头的时候，我就在这里;你想家的时候，我就在这里;你需要我的时候，我就在这里;能站多久站多久。”有的人，等了一生也未尝等到这么一个人。很高兴，顾飞等到了蒋丞，我遇见了他们。

那是一个幽静的村庄，静静的大河，金色的草房子，这就是油麻地，在这片不起眼的地方上演了多少个有趣的故事。

《草房子》是曹文轩叔叔所有作品里我最喜欢的，调皮的桑桑，文静的纸月，秃着头的陆鹤·····其中最令我刻骨铭心的要属那调皮的桑桑，他将蚊帐剪下给鸽子当笼子，而自己晚上却被蚊子盯得满脸包;他在炎热的夏天穿着大棉袄，引起了一大群人的围观，这个纯真、调皮的形象令我难忘。

读到这儿，我不禁想到我自己，小时候我同伙伴玩捉迷藏，我躲在草丛中，却无意中发现头上有许多长长的丝瓜，我心想：“这么大的丝瓜，我要是带回去，妈妈肯定会表扬我的。”于是我双手抱住丝瓜用力将它拧了下来，跑回了家。不想却被妈妈训斥了一顿，原来那大丝瓜是别人家留着结籽当种子用的，不是用来吃的。

此外，那个总是光着头的陆鹤也使我难以忘记，16岁的他头上总是光秃秃的，经常被人嘲笑，因此想要退学。他的父亲却告诉他用生姜擦七七四十九天，便能长出头发，但四十九天过后陆鹤头上还是空空如也，还依旧被别人嘲笑·····读到这儿，深深为他惋惜，我真希望他的头发等早点长出来，因为我知道被别人嘲笑的滋味真的不好受。

我小时比较胖，别的伙伴都不肯跟我玩，我开心的跑过去说：“哎我们一起出去玩吧。”但别人总的是推辞，一次我无意听见别人说;“邱靖雯那么胖，谁会去跟她玩”我听到了不禁伤心的走开了，所以我知道被嘲笑的滋味不好受。

读完《草房子》，让我想起那个童真，无邪的自己，我不禁那么怀念童年的生活。这书中对每个人物都描诉、刻画得那么生动有趣，《草房子》这本书令我真是爱不释手。

国产反腐剧在十几年前曾风行一时，然而因题材敏感和过度开采，2004年广电总局下文整顿反腐剧，令红极一时的反腐题材短暂退出历史舞台。十八大以来，中央强力推进反腐，既拍“苍蝇”，又打“老虎”，习近平总书记旗帜鲜明地指出：“惩治腐败无禁区、全覆盖、零容忍。”而与“反腐无禁区”相对应的是，反腐宣传更加主动开放。在这种环境召力之下，沉寂十余年的反腐题剧悄然回暖。由最高人民检察院影视中心牵头立项的《人民的名义》无疑是其中为拥有“官方血统”更是成为其中的“排头兵”。

评论人李星文认为，“最高检影视中心+周梅森+李路团队，从牌面来看具备了出好作品的一切条件。周梅森解放思想，剧本可以写得更壮阔有力。李路精心运筹，通过影像为剧本加分。最高检和广电总局要以开明的心态给艺术家以更多的信任。《人民的名义》紧锣密鼓的打造，意味着反腐剧的回归成为事实。这都是十八大以来出现的新鲜空气和可喜现象。文艺创作本来就应该为时代背书，处处禁忌意味着创造力的衰退，精神生活的倒退。希望这种题材解冻、尺度放松的好势头延续下去。”剧评人铁任则表示，“从《大雪无痕》到《人民的名义》，我们可以欣喜的看到反腐剧不仅重回巅峰，而且踏出更坚实的一步，正如周梅森所表述的，‘不能说老百姓都知道的事情，你还只字不提’，只有真正尊重观众，才能创作出不愧于时代，经得起岁月检验的作品。”

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读《假如给我三天光明》有感 嘉绿苑小学五(4)班李悦君近两天，我读完了《假如给我三天光明》，我的心被海伦·凯勒这种热爱生活的精神给震撼了。

书中记录了海伦·凯勒如何在无光、无声、黑暗的世界里，坚强的面对各种困难，迎接生活的挑战，创造生命的奇迹，字里行间洋溢着她对生活的热爱。虽然拥有三天光明是一个不能实现的梦，但作者海伦·凯勒那丰富、生动、真实而伟大的一生，却给全世界成千上万的残疾人和正常人带来感动和激励。在海伦·凯勒的生活中，如果没有朋友们的帮助、关心和爱护，如果没有莎莉文小姐的到来，她就不能走到今天，她将永远生活在黑暗、痛苦和寂寞的世界里。海伦·凯勒人生最大的幸福就是认识了益友。

海伦·凯勒很用功，进步也很快，在莎莉文小姐的帮助下，她逐渐喜欢上了大自然，也喜欢上了所有有生命力的小动物。经过不懈的努力，海伦·凯勒凭着她那坚强的意志，考入美国哈佛大学完成了她的学业并站上了演讲台。这对于我们正常人来说都是很难做到的事情，但她却做到了，这就是大家应该向她学习的地方。

《假如给我三天光明》不仅让我了解了海伦·凯勒的生活，还改变了过去我对残疾人不正确的看法，它还教我懂得在困难面前不低头，热爱生命，积极向上的生活态度的道理。因此《假如给我三天光明》给我带来的启示是：一、要正确地对待困难;二、尽力地完成每一件事;三、要有乐观向上的良好心态。我希望：大家也都能像海伦·凯勒一样坚强、勇敢、友善。只有这样才会体会到生活的乐趣和奥秘!

《汤姆索亚历险记》是美国作家马克吐温的作品，他以自己为原型，生动地描绘出一个可爱又令人头疼的顽童形象，给世人留下了深刻的印象。

初读这本书，我觉得汤姆索亚绝不是人们心目中的”好孩子“，他不爱学习，爱冒险，调皮捣蛋。今天的家长一定会把他当做反面例子吧！

汤姆和他的小伙伴们身上发生了很多有趣的故事：周末被罚刷墙，汤姆竟耍诡计让别人都以为自己在受罚；同学得罪了他，他竟报复同学家的小狗。诸如此类的故事正是我们现在的家长头疼的事，读起来真是让人忍俊不禁。但后来随着情节的发展却改变了我对汤姆的看法，慢慢地我觉得汤姆并不是坏孩子：他和同伴去墓地玩耍，亲眼目睹了一起凶杀案，在法庭上，竟勇敢地站出来指认凶手；他和伙伴们去小岛上探险竟顽强地战胜困难，勇敢地生存了下来……

在他身上，真实的体现出儿童淳朴的天性和勇敢正直的个性，更有现在孩子少有的极强的生存能力。

在一个生存竞争越来越激励，对生存能力的培养越来越重视的，我们看上去比汤姆”懂事“，我们都能做到从小好好学习，以至于我们的书包越来越重，学校越来越像笼子一般，我们在为自己的智商发展水平而”自豪“的同是，是否意识到汤姆身上所具有的亲近自然，活泼的生命力却渐渐丧失了呢？

汤姆·索亚不仅仅是为儿童所作的一个多面性人物，更是为使所有人回忆童年，梦想童年所刻画出来的一个小精灵。汤姆在充满阳光的世界里，告诉我们只要有欢乐，有梦想，美梦便可成真。终有一天，我们的天性可以自由自在地发挥，创造出一片属于我们自己的梦幻天地。希望你，希望我，希望我们大家在汤姆的故事里找到与自己梦境相同的画面。

两本书皮金黄的文言文名著静静地躺在桌子上，轻轻翻开，细细品读，书中的人物给了我很深的教育。合上书时，我平静的心早已波澜壮阔。没错，它们是《三国演义》。

《三国演义》是一部古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间的故事。翻开第一页，首先我看到的是“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。作者罗贯中本身借着历史人物，把忠、仁、义融入书中，深入人心。

忠。他降汉不降曹，五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。他就是关羽。关羽不但忠，而且是一种难得、可贵的忠。《三国演义》里描写关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”。自从我读过《关羽刮骨疗毒》之后，关羽的形象在我心中高大了起来，他的所做所为值得我们学习。

仁。刘备骨子里透着一股仁的精神，刘备携民过江事件也让他的爱民名声流传。刘备、诸葛亮大败曹军之后，移驻在樊城。曹操为了报仇，分兵八路，追杀而来。诸葛亮料定抵挡不住，劝刘备放弃樊城，渡过汉江。刘备不忍心抛弃百姓，便带着他们一起过江。刘备看见百姓拖儿带女，号泣而行，哭喊：“为我一人而使百姓遭此大难，还有什么脸面活在世上！”说罢就要跳江。幸亏左右急忙抱住，才免于刘备自尽。这件事，我一直记在心中。

读完《三国演义》，我一直在思考一个问题：《三国演义》中的“义”，只是指兄弟之义，国家大义和知遇之义吗？它是否有着更深刻的含义等着我们去体会，发现呢？

也许是因为考试的原因，《平凡的世界》我没有认真去看，好的作品总发着金光，期末考试完后，我就打开这本厚厚的书开始阅读。

这本厚度大于1.5厘米的书总给人一种说不出来的感觉，给人一种读也读不完的感觉，可是读了一页，这情节就把我深深的吸引住了，这讲的是中国城市，乡村生活，孙少安、孙少平等人间发生的事，矛盾、挫折、爱情、欢乐，每个人的日常中的选择……

在现实生活中，每个人的选择都有所不同，高调、严谨、平凡，在这本书中，主人公孙少平选择了平凡。

这位主人公的出生十分平凡——农民，贫穷使他羞涩腼腆，但没有使他变得消极，经过一些磨练，他由一个羞涩的贫困少年变成了一个男子汉，在这之间，他也经历了许多波折，离乡打工，远离亲友去挖煤，田晓霞与他凄美的爱情，挖煤时的意外，这困难比我们所遇到的强几百倍，是我们无法挺住的，但他胜我们一筹，他挺住了。最后他童年时的玩伴，金波的妹妹向他表白，但他又拒绝了，他需要他自己的平凡生活。

一本名著，带来我们需要的知识，让我们好好理解每一句话。

《骆驼祥子》这本书的作者是文学家老舍，小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。

祥子一开始年轻力壮，什么不良嗜好也没有，一心想买一辆属于自己的车，祥子省吃俭用三年才买上了一辆，他此后的生活越来越起劲。一次被大兵们抓去，车被抢走了，由于他的机灵，他逃出来还带了三个骆驼，卖了三十五元，使他有了重卖车的期望，但又被侦探敲诈了。他娶了虎妞，虎妞买了二强子的车给祥子，却又因生病花光了虎妞的积蓄，虎妞又因难产死了，祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义，为了父亲和弟弟，她去白房子，最终吊死。祥子经过这些挫折，最终完全堕落，心中的一切梦想的破灭。他吃喝嫖赌，还出卖朋友、撒谎骗钱，变成社会的行尸走肉。

从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子，我感触很大，过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱，心中的期望一点点变成失望，最终变成绝望。

对于祥子，他一开始有着劳动人民的淳朴善良，像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年，若生于今日的社会，定会有所作为。

虽然祥子最终变得落魄、懒惰，但之前的一些品质值得我们今日的中学生学习，取他人之长，丰富我们的精神。祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有期望就有动力等众多优秀品质。

其实环境也会影响个人，艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们，和平富裕反而使有些人懒惰;过度的欺压和逼迫也会改变个人，正如祥子等许多车夫。所以，不能因为环境改变而改变自己的优秀品质，但遇到比自己更优秀的人，要学习他人的长处，使自己长处更长，短处不在使自己自卑。

《汤姆·索亚历险记》这本书讲的是一个小男孩探险的故事。在好奇心的驱使下，我怀着激动的心情打开了这本书。

我仿佛与汤姆融为一体，一起经历着千奇百怪的故事。这本书首先讲了跟随他的姨妈生活，是个十足的“捣蛋鬼”，他生性顽皮，所以经常挨打。镇上的“坏孩子”哈克是汤姆的好朋友，一天晚上，他们在墓地无意中撞上了一起凶杀案，他们立血誓绝不泄密。汤姆因为厌倦枯燥的课堂和单调的生活，汤姆与哈克和乔·哈帕去当“海盗”，他们看见村民为他们举行的“葬礼时才感动而归。还有一次野外活动中，汤姆和贝基被困山洞，再次发现杀人凶手——乔。在贝基几乎绝望时，汤姆勇敢鼓励贝基，一直到了村民赶来救援。最后，印第安人乔死在了山洞里，哈克和汤姆也找回了宝藏。

回味《汤姆·索亚历险记》，我觉得汤姆是一个勇敢机智、有正义感、足智多谋的人，虽然汤姆有时调皮，但这不正是体现出了我们孩子的天真烂漫吗？比起现在的儿童生活来，没有了与大自然的亲密接触，汤姆·索亚虽是一个非常淘气的孩子，但他没有让众人感到厌恶，反而结交了很多好朋友。每个人的童年都应该是快乐活泼，淘气捣蛋的。汤姆有时也耍小聪明。一次，波莉姨妈罚汤姆粉刷篱笆墙——这可是汤姆最讨厌干的活。于是，他略施诡计，把很多孩子骗去干活，别人还得为他奉上谢礼，这实在让人忍俊不禁。

让我印象最深刻的是汤姆和贝基被困在了山洞里，可汤姆却十分镇定，勇敢地在山洞中等待救援。如果换成别人，我想他一定没有勇气走下去，汤姆这种临危不惧的精神实在是让人佩服！

如果一个人只是死板地读书而不玩耍，那他就不会深刻地领悟到生活中的乐趣。很多人认为调皮会耽误学业，苏格拉底曾经说过：”不玩耍不成人“。我们现在的宝物是遥控汽车、布娃娃、动画片……可是，在我们得到这些东西的同时，我们却失去了汤姆最容易得到的东西——自由！

关上电视、电脑，合上书本，细细地回忆《西游记》的章章回回，慢慢地把整个剧情结合起来。好像还在告诉我们这样一个道理：要想取回真经，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一样的本领，这也可能是作者把悟空的出现安排在前面的原因之一吧;接着要有唐僧一样的觉悟，这是关键，在整个取经过程中占有领导地位;还要有小白龙一样的尽职尽责，八戒一样的大肚，沙僧一样的实干。

具备了以上的本领、觉悟和精神还是远远不够的，还要与各路神仙搞好关系。让他们都知道有这么一个人或者一支团队在做这么一个事情。还有过正面接触，一起参加过盛会、喝过仙酒、品尝过仙丹或者打过架也行，但不要下结仇怨，主要是关键时刻他们能够伸出援助之手，或者能够借出手中的法宝也成。对妖妖怪怪也不可砍尽杀绝，得饶妖处且饶妖。虽然自古斜不压正，也要以惩戒、教育、招安修练为主，以打击、抓捕为手段。如果所有的妖怪或行使过妖术的神仙都共同地感觉到：“取回真经之日，便是他们死无葬身之时。”他们会抱团誓死阻挡，造成没有必要的杀戮。

上天的事情处理完了，不要忘记还要体恤凡生民情，他们是香火之根本，只有凡生民众香火兴旺，真经才能得以世代传诵。这样一来，取经便成了上承天意，下顺民情，修成正果指日可待。

2020年1月13日上午，武汉市金银潭医院周会。院长张定宇做战前动员：“我们已经处于风暴之眼，这个时候我们绝不能退缩!我们要做的、能做的，就是救治病人，保护我们的人民，保护我们的城市!”

全院迅速被张定宇带入了“战时状态”。

一天前，他从每天由外院转来的病人和各种信息的分析中，意识到武汉并没有表面上看起来那样平静。

那天，他宣布，全院职工取消任何休假，全部到岗。他吃力地弯下患有渐冻症的身体，深深鞠了一躬：“拜托大家了!”

他拖着病躯坚守战“疫”一线的故事已为人熟知。

但他并不是靠一时之勇做到这些的。