喝腊八粥的过程作文(精选20篇)

今天我们去植树了，路上我们遭遇到了沙尘暴。天灰蒙蒙的，空气里都是沙土的味道。但是这样也不能影响我们激动的心情。下车后，走了两个小时才到植树地点。可是找不到种植用的小树苗，后来还是郑翔宇妈妈给我们了一棵树苗。老师让我们第三组到指定地点植树。可是植树的地方全是石头，我先清理掉石头，开始向下挖土，挖呀挖呀，终于挖到了可以种树的程度，我把小树苗端端正正的放在树坑，认真地填好土，浇上水。

虽然今天风沙很大，吹起的沙子打在脸上很痛，但大家都心里很高兴，因为我们在老师的带领下美化我们的环境，绿化我们的地球，来抵御沙尘暴。同时我们都希望小树苗能永远长在那里，成为一颗参天大树。

Northerners prefer to use glutinous rice, red beans, dates, lotus sees, dried longan pulp, walnuts, pine nuts and other dried fruits in their porridge; southerners like a salty porridge prepared with rice, soybeans, peanuts, broad beans, taro, water chestnuts, walnuts, vegetables and diced meat. Some people like to add cinnamon and other condiments to inject flavor. Controlling the heat is of great importance in the outcome. At the start, the flame must be high, but the fire is then turned down to let the porridge simmer until it begins to emit avery delicious smell. The process is time-consuming but not complicated.

Laba porridge is not only easy to prepare, but also a nutritious winter food because it contains amino acids, protein and other vitamins people need. Cooked nuts and dried fruit are good for smoothing nerves, nourishing one’s heart and vitality, and strengthening the spleen. Perhaps that is why it is also called babao (Eight Treasure) porridge.

一、主持人激情导入

同学们，你可知道五月的天空为什么这样蓝?你可知道五月的鲜花为什么这般红?在历史的长河中，我们还记得92年前那悲壮的一幕，五四运动看，1919年五月四日，在古都北平爆发了一场反帝爱国的青年运动，奏起一曲浩气长存的时代壮歌。它掀起了反帝反封建的剧浪，中国新民主主义革命解开了新的篇章。 (多媒体显示，主持人介绍文字信息)

二、回顾历史

观看视频体会五四精神，共同回顾那开天辟地的历史变革。

三、自强不息

“天行健，君子以自强不息。”《周易》中的这句话阐释着真理。天体运行，周而复始，永不停息。古人以天道为榜样，激励着自己自强不息。古往今来，多少学子为追求真理，实现理想而悬梁刺股，苦苦探求;多少英雄豪杰为抵御外辱，保卫国家而不惜抛头颅，撒热血;多少仁人志士为百姓利益，人民幸福而孜孜追求，奋斗不已……他们为什么会这样?他们受到的正是这自强不息的民族精神的激励。也正是这种精神，才使伟大的中华民族生生不息，巍然屹立，才使灿烂的中华文明延续至今。

自强是历史上仁人志士的共同特点。

正是自强，才有了孟子平治天下，舍我其谁的豪迈;

才有了司马迁含垢忍辱，“发奋著书”的坚忍;

才有了曹操“老骥伏枥，志在千里”的雄心;

才有了岳飞的“从头收拾旧山河”的爱国激情……

在追求真理的漫漫长途之上，在人生的曲折坎坷之中，在保卫国家免遭外敌入侵的危难时刻，仁人志士用自己的行为实践着自强不息的誓言，书写着大大的“人”字。

四、感动你我他：

陆梦蝶，女，40岁，综合二级残疾，现居住于永宁县胜利乡陆坊村八队父母家。她于1989年毕业于胜利中学，18岁考入了天津科技大学学习，在初中和高中及大学学习期间，多次患病，但她始终没有放弃，坚持完成了所有学业，1999年，不幸再次降临到她的身上，她被诊断为红斑狼疮股骨头坏死，在做了几次大手术后，由于工作受寒，最终病瘫、失业。但是她并没有被这一切痛苦所击倒，而是勇敢的站起来坦然面对。她开始了自己的写作历程，从2003年至今，她的作品多次发表在各类刊物上，并受到了宁夏多家新闻媒体的关注，在陆坊村居住期间，她开办了服务于农民的“田野书舍”，向周边的农民朋友们借阅各类书籍报刊，热爱生活的她还把对大自然的美好向往及对生活的热爱通过精美的剪纸作品展现在人们面前。2006年，她的自传《梦随陆梦蝶》出版。15岁时患上了化脓性关节炎，她一边与病痛抗争一边认真学习，最终成为班上唯一一个考上大学的女生。但随着年龄的增长，陆梦蝶的病情不断加重，最后导致左眼失明、身体瘫痪，在此期间陆梦蝶又经历了离婚和失业的双重打击。在家人和亲友的帮助下，陆梦蝶拿起双拐顽强地从病床上站了起来，她不但天天坚持读书写作，还找来沙枣核、玻璃珠等精心设计缝制出各种时装，还在村里办了一个图书室。说起自己的作品展陆梦蝶告诉记者，她战胜病魔除了亲人朋友的关心帮助外，最重要的还是依靠书籍的力量，她想通过办展激励更多的年轻人学文化、求进步，发展乡村的文化事业。

身残志坚的故事都十分动人，请大家来谈谈感想。

五、青春，你我需要行动

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，矞矞皇皇;干将发硎，有作其芒;天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒;前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!

——梁启超《少年中国说》

五四精神是一种进取的精神。回首昨日，历史被青春改写着，眼看今朝，改革涌动着青春，展望明天，青春是前行的旗帜。古往今来，放逐的屈原，乃赋《离骚》;失明的左丘，厥有《国语》;跛脚的孙膑，修列《兵法》;“天生我才必有用”的李白;“留取丹心照汗青”的文天祥;“为中华之崛起”的周总理……从来都不曾低过头，弯过腰，进取的精神是他们永恒的支柱。作为学生，我们也要树立自己的人生目标，我们要有锐不可当的进取精神，这样才能体现人生的价值，生命的意义。

我们终将会坦然面对未来，因为我们会向梦想发起冲击!

我们会积蓄全部的力量去迎接挑战!我们要立志当永远的爱国青年，而不仅仅在五月!(多媒体显示)

通过学习，你对自己的将来有什么样的计划?跟小组其他人交流一下自己的看法。

六、教师总结：

我们纪念“五四”这个日子，不仅是回顾历史，更重要的是要从历史事件中得到启发和教育。“五四”运动昭示我们的是一个永恒的主题：自强。“自强”是个永恒的主题，又是发展的概念，历史已经对我们提出了要求。如果说我们将是第五代的话，那么，我们应该思考能为祖国做些什么?

一、主持人宣布活动开始

二、活动热身：谜语

主持人：大家好。在活动之前， 请大家猜一猜这个谜语：她像一支离弦的箭，像一只越燃越亮的蜡烛，是一笔留给后代的遗产，是一份来自上帝的礼物，她是最宝贵的。

全班：应该是生命。

主持人：对。生命，这就是生命。人人都拥有自己的生命。那么我们的生命是谁给予的?

全班：父母，我们的父母。

主持人：是的，父母给予我们生命，没有他们就没有我们。下面我宣布初二年二班“热爱生命”主题班队活动现在开始。

一、活动导入

1、同学们，有一首诗想必大家都很熟悉，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

2、杜牧的这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日。

3、清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明，人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前，洒下一壶热酒，聊表思念之情，也会在烈士墓前，献上一束鲜花，表达对先烈的感激之情。

4、我国为清明节特别设定了假期，表示对节日的重视，不久前，清明节被列入国家级非物质文化遗产。下周我们将迎来今年的清明节，让我们一起更深入地了解它，争取在节日里过的更有意义。

二、清明节知识

咱们班里有很多小研究员呢，他们搜集了清明节习俗的资料，大家一起来听一听。

《清明习俗四则》找四个同学来讲

1、清明节要荡秋千。秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用粗树枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

2、清明要踢蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

3、清明一定要去踏青。踏青，古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯

4清明也要放风筝哦。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

a:原来，清明节有这么丰富多彩的活动呀!

三、清明节的诗歌

其实，古人也经常用写诗的方式来纪念清明节的。

《请明古诗诵》

甲学生:《清明日》唐 温庭筠 清娥画扇中，青树玉金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。他写的不是一般人，而是常年禁闭在后宫的宫女们，在清明节也得到了放松，在大自然的美丽景色中穿梭似的玩耍，一会儿碰下了花上的露珠，一会儿在柔弱的柳枝中穿行，真的是人在画图中一样。

乙学生:《苏堤清明即事》南宋吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。写出了当时作为南宋都城杭州的清明游乐之景:倾城而出寻春游乐，笙歌处处，杨柳依依，莺啼声脆，梨花风起。这是何等美好的清明景致啊。至今杭州仍有“柳浪闻莺”一景，就是从这首诗中化出。

丙学生:《苏堤清明即事》南宋吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。写出了当时作为南宋都城杭州的清明游乐之景:倾城而出寻春游乐，笙歌处处，杨柳依依，莺啼声脆，梨花风起。这是何等美好的清明景致啊。至今杭州仍有“柳浪闻莺”一景，就是从这首诗中化出。

四、清明节知识大考场

必大家应该了解了很多清明节的文化，下面我们就要考考大家。

a:一起进入我们的知识抢答环节吧，答对小组加星，答错要表演节目哦。

b:请问清明节古时又称什么节?(三月节)

a:请问清明节开始于什么朝代?(周朝)

b:请问清明节在现代来说又称什么节?(踏青节)

a:每年几月几日到几月几日是清明节?( 4月4日至4月6日)

b:请问清明节什么时候被列入第一批国家级非物质文化遗产。(2006年)

五、清明节故事

a:说到清明节，我还会联想到一个人，他就是介之推。

b:让我们听听他的故事吧。

《寒食节来历》由4个学生各讲一段

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一起出奔的臣子，大多离开了他，只剩少数几个忠心耿耿的人。其中就有介之推。有一次，重耳饿晕了过去。介之推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，成了赫赫有名的晋文公。

晋文公执政后，对和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介之推。有人在晋文公面前为介之推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上让人去请介之推上朝受赏封官。可是去了好几趟，介之推都不来。晋文公只好亲自去请。晋文公来到介之推家，只见大门紧闭。原来介之推不愿见他，已经背着老母躲进了山里。晋文公便让他的御林军上山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意，要放火烧山，三面点火，留下一方，介之推便会自己走出来。晋文公便下令烧山，大火烧了三天三夜，终究不见介之推出来。上山一看，介之推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介之推的尸体哭拜一阵，发现介之推脊梁堵着一个树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是衣服碎布，上面题了一首血诗:割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介之推和他的母亲安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介之推，晋文公下令把那座山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，昭告全国，每年的这一天严禁烟火，只能吃寒食。走时，他砍下一段烧焦的柳木，回到宫中做了双木屐，每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年，晋文公领着群臣登山祭奠。只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介之推一样。他郑重地走上前，掐了一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书带在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好，百姓也得以安居乐业，大家都对有功不居、不图富贵的介之推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，叫做“之推燕”。此后，寒食、清明成了隆重节日。

a:介之推真是伟大，用自己的生命换来了大家的安居乐业。

b:古往今来，这样的人数不胜数，为了新中国的前进，革命先辈们同样抛头颅，洒热血，才让我们有了今天的幸福生活。

a:让我们来听几个革命故事。

《革命故事我来讲》革命故事两则

水缸的秘密

瑞金沙洲坝的杨大娘是红军家属。大儿子参加红军以后，家里少了一个劳动力，里里外外什么事都要她自己操心。1933年7月的一个傍晚，杨大娘浇完菜园，回家准备挑水做饭。她刚拿起扁担，却发现水缸里的水满满的。大娘奇怪了:前天水缸满，昨天水缸满，今天水缸又满了。这是怎么回事?她问小儿子:“小发仔，下午你挑水了吗?”

11岁的小发仔把头摇得拨浪鼓似的，说:“我没挑。”

杨大娘越想越觉得奇怪，就跑到田头问代耕队长:“我屋里那口水缸，天天都满满的。是你派人给我家挑水了吧?”

“没有啊，”代耕队长也感到奇怪，将信将疑地问，“真有这样的事?”

正说着，上屋的二婶也提着菜蓝子走过来搭话:“是啊，我屋里的水缸也是干了又会满，满得都快要溢出来 了，不知道是谁在做好事。”

代耕队长把斗笠往头上一扣，笑笑说:“毛主席主张调查研究，你们该去调查调查呀!”

杨大娘和二婶觉得这话有理，俩人商量了一阵，就各自回家了。

第二天，杨大娘擦桌子、洗衣服，不到下午，满满一缸水就用完了。她故意不去挑，也不下地干活，早早拿起一双鞋底，坐在门口，和二婶你一针我一线地纳起鞋底来。她俩鞋线扯得嗦嗦响，纳好鞋底又上鞋帮，四只耳朵听动静，两双眼睛观八方，边做针线活，边搞起“调查”来。但是等了半天，也没有半点儿动静，她俩心里纳闷极了。

太阳离西山只有两竿高的时候，杨大娘忽然听见屋里的后门响了，接着又听到水桶铁钩碰撞的声音。她俩惊喜地互相丢了个眼色，不约而同地喊了出来:“这回捉到了!”说着站起身就往屋里跑。

杨大娘刚进门，差点跟一个挑着水桶的人撞个满怀。她抬头一看，见这人身材高大魁梧，穿一身红军制服，正冲着她和二婶笑。望着他那双明亮的大眼睛，她觉得很面熟，但是又记不起在什么地方见过。二婶一下就认出来了:“呀，这不是毛主席吗!”

二婶拉着毛主席坐下，杨大娘赶忙端上一碗茶，说:“毛主席，你来沙洲坝不久，可处处爱护体贴老百姓，叫我们怎么感谢你呀!”

毛主席喝着茶，和两位红军家属聊起家常来，问她们:生活有没有困难?代耕队耕的田满意不满意?房子漏雨不漏雨?小孩子在列宁小学的功课好不好?一直谈到天擦黑，毛主席又要去挑水，非要把水缸挑满不可。杨大娘拗不过，只好答应了。

毛主席为杨大娘和二婶家挑水的事，很快就在村里传开了。

《朱德的扁担》

1928年，朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。山上是红军，山下不远就是敌人。

井冈山上出产粮食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪，来回有五六十里，山高路陡，非常难走。可是每次挑粮大家都争着去。

朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了

b:是呀，我们不能忘记他们。今天，由于场地限制，我们只能默哀三分钟来表达对英雄烈士的崇敬。。

a:全体起立。

b:又是一个清明节

a:天空为之垂泪，松涛为之呜咽。

b:为了祖国的解放和人民幸福美满的生活，有多少革命先烈长眠于地下。

a:历史不会忘记他们，中国不会忘记他们，我们更不会忘记他们。

b:曾几何时，我们的祖先以先进的科学和灿烂的文化矗立在世界民族的峰巅。 a:而近百年黑暗与屈辱的历史，又将她推向深渊。

b:为了改变这一切，多少革命者在苦苦探索与奋斗中含恨而去。

a:在中国共产党的领导下，烈士们的鲜血点亮了中国的天。

b:今天，我们在这里以革命的名义想想过去。

a:以现代化建设飞速发展的现实来告慰英魂。

b:全体默哀。(默哀三分钟)

a:同学们，继承革命先辈的光荣传统，立志报效祖国，是我们小学生的职责

六、清明防火

1、着火了，怎么办?

发生火情，同学们一定要保持镇静。火灾初起阶段，一般是很小的一个小点，燃烧面积不大，产生的热量不多。这时只要随手用沙土、干土、浸湿的毛巾、棉被、麻袋等去覆盖，就能使初起的火熄灭。如果火势十分猛烈，正在或可能蔓延，切勿试图扑救，应该立刻逃离火场，打119火警电话，通知消防队救火。

2、怎样报火警?

(1)、牢记火警电话119。没有电话或没有消防队的地方，如农村和边远山区，可以打锣敲钟、吹哨、喊话向四周报警，动员乡邻一齐来灭火。

(2)、报警时要讲清着火所在地址。

(3)、说明什么东西着火，火势怎样。

(4)、讲清报警人姓名、电话号码和住址。

(5)、报警后要安排人到街道口等候消防车，指引消防车去火场的道路。

(6)、遇有火情，不要围观。有的同学出于好奇，喜欢围观消防车，这既有碍于消防人员工作，也不利于同学们的安全。注意：不能随意乱打火警电话。假报火警是扰乱公共秩序、妨碍公共安全的违法行为。如发现有人假报火警，要加以制止。

4、森林防火戒严令。

(1)、宣读麻江县森林防火戒严令。

(2)、讲解重点知识。

(3)、要求学生把今天学习的戒严令知识在家中进行宣传，与亲人共同学习戒严令。

5、班主任总结

火是人类的朋友，它给人们带来光明和温暖，带来了人类的文明和社会的进步。但火如果失去控制，酿成火灾，就会给人民生命财产造成巨大损失。

玩火极易招致火灾，近几年因玩火引起的火灾每年达3000余起，使200多人死亡，所造成的经济损失，如果用于希望工程，可使10万失学儿童回到课堂。

同学们要充分认识玩火的危害性和可能带来的严重后果，任何时候都要坚决做到不玩火。同学间还要互相监督、互相提醒。如发现有同学玩火，应该立即制止，并报告老师和家长，对他们进行批评教育。

同学们，美丽的大自然需要我们的呵护，让我们一起共同努力吧!

七、 总结:

1、用一分钟演讲的形式让学生谈谈自己上完本节班会课后对清明节的理解和感受。

2、班主任总结：通过今天的班会活动我们深刻理解了清明节的来历和节日含义, 中国人历来注重情感，不忘本，因此我们对先人的祭祀是发自内心的感恩与缅怀。我们相信亲人、先祖能够感受到我们的情意与祭奠，我们华夏儿女也一定会一代代延续而这种温情。我们还要沿着革命先烈走过的足迹，树立榜样，树立正确的人生观、价值观。清明节有它深刻的文化内涵，我们不仅要热爱它，过好它，还要更好的传承它。

八、拓展

清明节小长假与父母一起祭奠祖先或烈士并写一篇作文或用一幅美术作品，记述自己过程、见解或感受。

导入：

上课之前，大家先猜一个谜。

我来猜猜看 ：我不是你的影子，但我与你亲密无间。我不是机器，但我全心全意听命于你。对成功的人来说，--我是功臣;对失败的人来说，--我是罪人。培训我，--我会为你赢得整个人生;放纵我，--我会毁掉你的终身。我到底是谁?--我平凡得让你惊奇。

学生猜。教师：对谜底就是习惯。我们这节班会的主题就和习惯有关。展示主题：

培养良好的行为习惯——打造美好人生

首先，我们先来看一个故事。展示诺贝尔奖获得者介绍经验的事例。

问题：你从故事中得到了什么感悟。

学生回答，教师总结 : 同学们说的都非常好， 这都说明了一个道理：展示课件：

一、习惯的重要性。 行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运，可见，养成良好行为习惯对我们每个人至关重要!既然习惯那么重要，那么我们现在就一块来学习一下榜样的习惯。

活动一：我来学榜样。 带领同学学习苏联教育家苏霍姆林斯基、大文豪托尔斯泰、我国的文学家、革命家鲁迅等名人的好习惯。教师总结：由此可见 , 拥有一个良好的习惯就意味着拥有一个良好的人生，好的习惯是一个人的终身财富。我们现在学的是一些名人，但在我们身边同样也有很多榜样。

活动二：榜样就在我们身边。 从小到大，你有什么“好习惯”曾让你倍受赞赏，或者你身边同学有哪些好的习惯值得学习，给同学们说说，大家来分享、学习一下…… 。学生分享好的习惯，教师总结：在我们的周围，在我们的身边也有很多同学都有很多好的习惯，而我们自己同样也要培养良好的习惯。展示课件：

二、养成良好的行为习惯。

活动三 ：大家都来谈。通过以上榜样学习，结合我们学校的习惯养成三字经，从学习习惯、生活习惯、文明礼貌习惯三个方面去讨论 :我们应该养成哪些良好行为习惯?南边三排讨论学习习惯、中间三排讨论生活习惯，北边三排讨论文明礼貌习惯。讨论后，分别让学生从三个方面叙述应该养成哪些良好的行为习惯。

当学生谈完文明礼貌习惯后，教师：在我们的生活中，并不是每个同学都有礼貌，有些同学就没有养成文明礼貌的好习惯。例如下面这个问路的同学，欣赏小品：问路。

A ：自言自语：今天妈妈让我自己坐车去姥姥家，说要锻炼我的独立自主能力，但是汽车站还有多远呢?吐口香糖：这个口香糖不会是假的吧，真难吃。

那里有个老头，我问问他。

(一手插腰，一手指着老大爷)喂!老头儿，汽车站有多远啊?

B ：(驼背，一手背在背后，咳嗽，慢慢抬起头)大概……大概还有10 斤吧!

A ：(教训)什么?十斤?老头儿，你老糊涂了吧，路不是论“斤”的，应该是论里的。

B ：(慢慢走下台，回头)哦，论里(理)?!论理你该叫我老大爷!

A ：(搔着后脑勺，面红耳赤)……

教师：正像小品中的主人公一样，很多同学无论在学习中还是在生活中都有很多不良的行为习惯，而这些不良习惯往往会给我们带来很多危害，就像下面两个例子中一样，展示例子：

1. 剃头学徒的故事。 2. 乞丐难改习惯的故事。

教师：正像这两个故事中讲的一样，一些小的不良的习惯很可能会给我们带来很大的危害。所以我们要告别不良习惯。

三、向不良行为习惯说“拜拜”

活动四、我来找一找：我们身边都存在哪些不良行为习惯?

让学生寻找、回答。教师总结班级存在的一些不良习惯：我们都知道这些不良习惯不好，也想改正，但就是管不住自己，那应该怎么办呢?

活动五：我的青春我做主。

以学习小组为单位讨论，怎样才能告别不良行为习惯?

学生讨论后回答，教师总结：同学说的方法都非常的好，我这里也有一些方法，大家可以借鉴一下，展示方法。而且我这里还有一个行为习惯改正表，同学们可以画下来以监督自己的坏习惯是否改正了。

班主任总结 ：我们班的班训就是：学会做人，学会学习，学会生活，同学们要以此为标准，从现在做起，小事做起，从我做起，养成良好的行为习惯。

更多热门文章：

腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。 据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、 果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材 料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑， 所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈， 反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥，谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大 地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子 、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口有营养，确实能增福增寿。

我家的墙上，终日挂着张泛黄的老照片。照片里，祖父被整个绿灿的苗与黑黄的土簇围着，老旧的锄还依稀映着他满额的汗，皱成一团的笑容与一双发亮的眼睛。

一间低矮的茅屋与三亩田地，陪伴了祖父七十多个春秋，也是祖父不肯搬到城里的原因。尽管他右脚中风且年事已高，他始终固守着一方土地，这一度令我不解：怎会有人选择整日劳作，风吹雨淋，还倔强地拒绝都市的舒适生活？

但在他的脚已疼到无法下田之时，祖父终以沉默应允了父亲再次提出搬到城里的提议。

搬家那天，我们在屋里收拾，祖父歪扭着步子，踏遍了田里的每一寸土地，然后坐在门廊上，呆愣愣地盯着眼前怅惘的黑黄，直至晚霞晕染了昏黄。他抬首，眼中的光亮黯了几分。

离开时，祖父只捧着一个瓷盒，盒子虽小，却沉甸甸，我本想发问，却在他望向窗外的眼角处的濡湿下缄了口。

他在城里的生活颇为舒适，但祖父的精神却日益萎靡，无事时便坐在沙发上，望着柜上的瓷盒发着呆，也越发少言了。我知道他对故土的思念，却从未深想。

一日放学，推开家门，我惊诧地看着祖父笑呵呵地站在我面前，系着围裙，浑身透着泥土的腥气，那两只灰色小灯泡似的眼睛，倏地明亮起来。

当我望见阳台上一排的花花草草，惊诧顿而升级成了震惊，那一看就是被精心打理过的娇花们，疏红映翠，交互错杂，曳着天风。

祖父怔忡的眸子里，岂止对故土的思念啊，那分明的对土地的执着，为何被我忽略？陪伴了他多少个春秋的土地，祖父怎能舍得这片他赖以生存，视为友人的土地？城市里，祖父真的碰触到土地吗？

祖父的神采，幸是与日俱增了，但我仍不时发现，祖父总趁无人时，对着那瓷盒默默流泪。

终于在一个清晨，我打开了那个瓷盒，里边除了一摞黑黄的泥土，什么也没有。

时间一分一秒地过去，我的双拳禁不住地颤抖着。

祖父的执着，与其说是对土地的执着，不如说是对过往时光的思眷，他固守的不仅仅是一个农民对土地的忠守与皈依，除此，还有土地里蕴含的时光，那黑黄色的沙土中，有他的奋斗，他的喜怒哀乐与他的人生。

我捧着瓷盒，它沉得很沉。

一滴泪从我眼角划下，滴入厚重的泥土，我嘴里泛起咸涩的腥味。

我懂了。

一、导入班会，激发学生情绪。

如果只剩下一只眼，你会不会哭泣?如果缺少了一条腿，你会不会悲伤?

如果失去了一双手，你会不会痛不欲生?

如果同时失去了一只眼、一条腿、一双手，你还活得下去吗?即使活了下来，你还能感觉快乐吗?(学生谈感受) 过渡：世上的确有这么不幸的人，但是这样一个人居然能够活得那么成功，那么快乐和幸福。下面我就给大家讲一讲台湾传奇画家谢坤山的故事。

二、讲述台湾传奇画家谢坤山的故事。(边讲述边展示幻灯片)

谢坤山今年48岁，出生在台湾屏东市一个贫寒之家。全家人靠着父亲走村串乡当货郎维生。因此，他12岁小学一毕业就不得不辍学进了工厂，以赚钱帮补家用。16岁时，因一场意外工伤事故，强烈的高压电流把他烧成一个"碳人"，一个活蹦乱跳的小伙子顿时变成了这个样子。(见图片)有人劝他的父母，让他走了算了。但他母亲坚决不答应，说：只要他能再叫我一生妈，我宁愿伺候他一辈子。在母亲的精心呵护下，谢坤山活了下来，却也从此失去了双臂、左腿，后来又失去了一只右眼。面对巨大的不幸，他从精神到肉体都没有跨掉。他说："我不去想我失去了什么，我只想我还拥有什么。"出院后，回到那个破烂的家。母亲像照料新生婴儿一般，一日三餐，先喂饱他，再去吃一点残饭剩汤。为了减少母亲的担忧，也为了自己今后的生活，谢坤山苦苦思考，终于发明一套能够自己进食的用具。那是一个螺旋状的中空铁环，在铁环尾端缠上活动的套子，再将一把汤匙的末稍焊弯成l型的锥状物。等到要吃饭时，他将螺旋状的铁环套在右手残存的短臂上，再把特制的汤匙插进铁环末端的套子里，就成了他的专用的餐具。谢坤山风趣地将之命名为“坤山”牌自助餐具。以后，他又发明了许多这类用具，解决自己的吃喝拉撒问题。

就这样，他从最简单的独自进食、饮水、如厕、洗澡做起，克服了常人难以想象的重重困难，做到了生活自理。

没有生活来源怎么办?有人对他父亲说：“你们家坤山条件多好啊，只要拿个破碗往庙门口一坐，一定会有很多人给钱的。”但谢坤山不愿这样没有尊严的活着。他开始用嘴咬住笔——学写字、学画画。 当第一次独自用下巴、嘴巴和残存的只有十公分的右臂削好一支铅笔时，他高兴地鼓励自己："谢坤山，你今天不仅削出了一支铅笔，也把自己将来的路削出来了!"当他终于能咬稳笔把字写得又小又工整时，他大声地告诉自己："原来，世界上最棘手的事，都不是用手完成的!" 经过十多年艰苦卓绝的努力，他应付日常生活轻松自如，拥有一个幸福美满的家庭，他的绘画作品得到了广泛的认同和好评，多次获奖，多次举办个展。2002年，他硬是"咬"出了一部十余万字的自传《我是谢坤山》!这本书在台湾引起轰动并立刻成为畅销书。全球发行量最大的期刊———美国《读者文摘》获悉他的事迹后，特地从美国总部派出主笔记者和摄影记者对他进行人物专访，并将用十多种语言隆重推出他挑战生命极限的感人事迹。他现在不管多忙，每个月都会抽出几天去医院做义工，到学校到少年犯监狱去演讲。帮助那些遭遇不幸或身患绝症活孤苦无依的人们，让他们丧失信心的人们重新鼓起生活的勇气。

这就是谢坤山，(展示投影，谢坤山的主要成绩)连肢体健全的人都难以做到的事，他却做到了，而且做得非常出色。

请同学们谈一谈：听了谢坤山的故事，你有什么感触?你认为是什么力量在支撑着他，使他不被巨大的灾难击倒?

议论明确：热爱生命;

有高度的责任感;

开朗、乐观、自信：

执著、有勇气、有毅力;

对生活感恩、以奉献为荣;

不向命运屈服的抗争精神等。

中国有句古话： “天行健，君子以自强不息。”意为“自然的运行是刚健的,君子也要这样努力向上,永不息止。”谢坤山能克服生活中巨大的困难，靠的就是自强不息的精神。

我想，谢坤山就像一棵历经风雨摧残，却傲然挺立的大树。叶落了，枝残了，但他把根深深地扎下，朝着理想的阳光努力向上，向上，终于撑出了属于自己的一片天空。

三、联系实际：

对照谢坤山，我们自然会联想到自己。虽然我们没有遭受他那样的不幸，但我们也会遇到这样那样的困难。当你遇到困难时是怎么想，又是怎么做的?

1、 观看小品表演(展现同学们平时对待学习三种不同态度)。然后让学生谈自己的看法。教师根据学生的发言适时加以引导，可以结合不久前结束的英语话剧表演谈，也可以结合老师自己的体会谈。让学生明白：面对困难，很多人戴了放大镜，但和困难拼搏一番，你会发现困难不过如此。

引导点拨：有人说，“学生，以学为生。”不要抱怨，积极面对学习中的困难，发扬自强不息的精神，克服它。

2、 拓展：有一个农夫和驴子的故事，有谁知道?能给大家讲讲一讲吗?

一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。无奈之下，农夫决定把枯井填上。当泥沙落到驴子的背上时，驴子停止了哀叫，把背上的泥土抖掉，站到了上面。就这样它居然一步一步的走出了枯井。在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!那原本是埋葬驴子的泥沙，被他抖落到脚下，变成了走出困境的阶梯。

这再一次证明：奇迹总是在厄运中出现的。

3、 用一句话说说今后你将如何面对遇到的困难。

生回答，教师随时引导。

以越野长跑的体会为例。

讲谢坤山下棋：即使剩下一兵一卒，也要顽强的坚持下去。

名言：在你坚持不下去时，坚持下去!

教师归结：:贵在坚持,难在坚持,成在坚持!(投影)

过渡：让我们高歌一曲《真心英雄》，让自强的豪情在心中激荡。

四、齐唱《真心英雄》

五、结语：生活中难免有艰辛坎坷,但是不管环境多么恶劣,哪怕只有一抔土,一滴水,也要顽强地坚持,根深深地扎下,执著追寻着阳光,像树一样成长,长成祖国的栋梁。(投影)

那些不为人知的努力，那些浸满了汗水和泪水的辛酸，正像被捂在箱子里的香蕉一样，在成熟之前，在味道变得美好之前，沉默无助，承受时光的黑暗，或者理想的破败。

前些日子，我买了些“爱心香蕉”，一来便宜，二来可以帮助那些辛苦的农民，便又多了些道义感。

香蕉取回来才发现，摘得早了，还没有成熟。在办公室里放了两天以后，丝毫看不出变化。有同事说，要买一些熟香蕉和它们放在一起，会熟得快。想想觉得有理，香蕉们在一起，大抵也会交谈的。

我便买了些熟香蕉，放在那几挂香蕉上。可是，又等了两天，熟香蕉表面已经变黑，“爱心香蕉”却仍旧不为所动。大约是性格不合，谈判失效。

同事查阅了资料，终于找到方法。将所有的香蕉装入两个纸箱里，并盖了厚厚的一层报纸，上面又搭了一块密不透风的布。两天以后打开来发现，最上面的一部分香蕉熟了。

成熟的香蕉表皮发黄，根部微黑，失去了青涩时的好模样。像一个孕育过孩子的女人，面色泛着黄油脂，青春不再。但成熟的香蕉确实是好吃的，剥开来，甜，色泽也好，入口的感觉像一段轻音乐，抒情，能形成我们对事物的好印象。

然而，没有成熟的香蕉还在下面。便又捂好了箱子，像是答应香蕉要保守一个秘密。

看着那些没有成熟的香蕉堆在一起的感觉，突然觉得，世间的事，大多如香蕉一般，从青涩到成熟的过程，是如此不堪。

曾采访过一个知名偶像派歌手。采访他的时候，他尚租住在北京郊区，名声刚给他带来福利，尚没有让他彻底摆脱贫穷。

他在地下室住了九年，在夜店唱歌，在地铁走廊里唱歌，在夜市大排档唱歌，在公园里唱歌，在别人婚宴或生日宴会上唱歌……最穷的时候，他连坐地铁的钱都没有，买几个馒头，路过卖烤红薯的推车，说上些好话，借着人家的炭火将馒头烤热了，吃上四个馒头，然后步行近二十公里回到住处。

谈到屈辱史，他笑了笑，说，若没有理想，就没有屈辱，我被理想害了多年，好在上天没有抛弃我，不然，惨不堪言。他的手被琴弦割破过多次，声带坏过多次，被女友抛弃过多次。生活由一天又一天琐碎的时光组成，尊严只是伴随物，饥饿时，尊严自然被闲置起来。我能理解他对过往的叹息和长时间无助的沉默。

我采访他之前，他刚刚接受了央视的采访，并且节目在央视播出了。他租住的房子没有卫生间，大便要去公共卫生间，他说，旁边蹲下来一个人，侧脸看他，说，你不是那谁谁谁吗?

这就是他的现实。他最后说，如果有一天，我住到自己的房子里，我第一件事情是大哭一场。

看着他安静的脸，我想：这是要祭奠他曾经不堪的青春吗，还是将人生的页面翻过，重新书写?

成熟总是意味着经历时间的打磨，比如经冬的麦子，经过季节的变化、温度的起伏，才终于灌浆饱满，成为供养我们的粮食。成熟也意味着经过世间所有高温，或承受涅盘般的煎熬，或默默躲进蒸笼，才成为食物。

成熟也和人的身体相关，欲望与抑制，激情与持久。成熟意味着一个人内心渐次平和，不再因细小的诱惑而放弃追逐的目标，不再为即将到来的惩罚而逃避责任。

成熟意味着融化个体，不再独立于他人之外;成熟意味着褪去了虚伪，不再为证明自己而活得疲倦;成熟意味着已经拥有，所以不必和他人争抢利益;成熟还意味着懂得放下，因为人生的行程有限，不可能全部的景点都走一遍。

成熟自然是稳重而得体的现实描述，它像一壶陈年的普洱，初看时汤色混浊，细品却甘怡润心。一杯熟普洱，可以安心静气。茶本来也是青涩的叶片，是时间用慢火将一个生涩的茶饼暖热，这样，饮一杯熟普洱，我们仿佛和一段旧光阴在对话，我们会瞬间进入安静，觉得平淡也是欢喜。

日常生活的逻辑，我们总是以为那些光鲜而耀眼的人，从未遇到生活的窘迫。其实，哪一个人没有经历过如香蕉一样的青涩时光呢?

那些不为人知的努力，那些浸满了汗水和泪水的辛酸，正像被捂在箱子里的香蕉一样，在成熟之前，在味道变得美好之前，沉默无助，承受时光的黑暗，或者理想的破败。

美好是一个相对较晚到来的词语，它值得我们为之付出。而美好之前的不堪，注定是我们人生必然伴随的滋味。

一、 导入

大家读出孟浩然的《春晓》。

春晓

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

提问：同学们，你们知道这首诗描写的是哪一个季节吗？大家喜欢这个季节吗？ 大家都这么喜欢春天，那么这节课我们就围绕春天来写一篇作文。

二、 写作要求

1．请用“春天来了”为题写一篇作文。

2．有顺序的抓住春天的特点写清楚，写具体。

3． 注意用上描写春天的美词佳句。

三、 写作指导

1．仔细观察

仔细观察就是要用眼睛看，用耳朵听，用鼻子闻，用心去感受。通过你对春天的接触，你能说出春天的特点吗？

① 春天与冬天相比，不同在哪里？

（春天比较暖和，冬天比较寒冷。春：东风来了，春天脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。我们的大自然换上了绿色的新装，一切都变得生机勃勃！冬：到处白茫茫的一片。白色的雪花飘满了整个世界。到处冷冰冰的，好像所有的一切都已进入长长的睡眠，大地安静得出奇。注：我们这里是不会冷到下雪的。）

②人们的衣着、行动有什么变化？

（冬天的时候，人们裹着厚厚的衣服，生怕被寒风冻着，走起路来哆哆嗦嗦。春天来了，我们的衣服穿得少了，人们不再哆哆嗦嗦，活动增加了，农民们开始了田间的劳作。）

③植物有什么变化？

（桃花开了、木棉花也开了，柳树也开始变绿了。大自然到处都是一派生机盎然的景色！）

④动物有什么变化呢？

（冬眠的动物开始苏醒了，夜间能够听到青蛙的叫声，蝴蝶、蜜蜂开始在果树的枝头采蜜了。）

⑤景色有什么变化？

请朗读下面两段关于春天的描写：

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮。小草儿也青得逼你的眼。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟（tang）儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿。

（阳光变暖了，雨水多了起来，春雨绵绵，响起了春雷，偶尔还能闻到一阵阵的花香。注：不要说冰雪融化了。）

2．精选材料

由于春天值得一写的景物太多了，那么我们在写作文的时候是不是把每一样东西都写下来呢？当然不是，我们必须选择那些比较有特点的、印象最深刻的进行描写。

（指名让两位学生说说他们准备写那些事物）

3．生动描写

生动的描写是建立在仔细观察的基础上的，我们把看到的、听到的、闻到的、感受到的具体表达出来。所以我们在作文中就要运用一些修辞手法来表达，接下来我们来看看下面的两句话，比较那一句写得具体、形象。 Α：木棉花盛开了。

Β：木棉花盛开了，就像一把鲜艳的火把在迎接客人。

我们会发现运用比喻句的句子写得比较生动，除了运用修辞手法能让句子形象生动，我们在写作的过程中也可以用上一些比较优美的词语和诗句。那么请大家回忆一下，有那些词语、诗句是描写春天的，我们适当运用到作文中，会让我们的作文更有吸引力。

描写春天的词语：风和日丽 春光融融 春草如丝

春暖花开 万紫千红 花红柳绿

欣欣向荣 生机勃勃 春光明媚

描写春天的诗句：好雨知时节，当春乃发生。（杜甫）

野火烧不尽，春风吹又生。（白居易）

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）

4.抒发情感

抒发情感就是要把自己的内心感受写出来。在文章结尾的地方要把我们对春天的感情写下来。

下面是一段对 “美丽的春天”发出了这样的情感！

啊！美丽的春天，你是上天赐给我们的神奇礼物，你是无比美丽的人间天堂，俗话说：“一年之计在于春”，我们要利用这美丽的春天来好好学习，

争取在新学期取得更好的成绩。

四、 写作实践

1．春天是那样的美好，俗话说“一年之计在于春”，就让我们拿起笔来将春天写一写。在写作过程中要按照仔细观察、精选材料、生动描写。

2.如果这节课没写好或者没修改好的在课外时间要自己独立去完成。

五、 总结

去年五月，爸爸到云南旅游，带给我一包黑色的小豆豆，说是跳舞小草的种子。跳舞小草？草也会跳舞么？我抱着几份疑惑种下了种子。

此后，每天起床，我做的第一件事就是跑到花盆边，看看种子有没有发芽，我是多么想早点欣赏它跳舞呀！浇水、松土、静静地凝视那盆花土，便成了我每日必不可少的一部分。

终于，在我种下它的第二十一天，一枝嫩嫩的、黄黄的、纤细的芽儿伴着暖暖的阳光破土而出。我把它轻轻地端到阳台上，好让它沐浴在阳光下，将芽片一片一片地舒展开来，露出它的笑靥。此时，我的嘴角也会为有这一份小小的满足而微微向上扬起，情不自禁地哼着那首老歌：“我从山中来，带着兰花草……”

花盆中的绿色渐渐多了起来，不觉长出了三枝叶片，一丝喜悦又涌上心头。我时而悄悄伸出小手捋一捋它嫩嫩的绿叶，时而用手掌轻轻接住叶尖的小露珠，时而静静观察它一缕缕嫩绿的叶脉。它每片新叶抽出，我都会好一阵高兴，围着它跳起来，此时，在它的眼中，我就是一株“跳舞小草”吧？我期盼着它快点儿长大，哪一天像婷婷玉立的女孩子，舒展衫袖，随着我弹奏的舞曲，情意绵绵地舞动……

那天，我去了补习班，老师讲的课我一句也没有听进去，思考着究竟该用哪首曲子来配它婀娜的舞姿。回家后，将书包丢到沙发上就冲向了阳台，可它……不见了！堂弟堂妹正蹲在地上玩过家家的游戏，他俩的手上，还残留着绿色的汁液，阳台上，是跳舞小草光秃秃的茎和紧连着的根。我强忍着眼泪，拖着沉重的脚步蔫蔫地回到卧室。我没有责怪他们，因为我是姐姐。我郑重地坐在钢琴前，含着泪奏完那首筛选许久的《小步舞曲》，想象着它正和着舞曲翩翩起舞……

爸爸悄悄地走到旁边，拍了拍我的肩膀：“别难过了，那毕竟只是一个结果，我们经历得更多的，是过程。别忘了，你为每个嫩芽而手舞足蹈过。既然已经享受了这个美妙的过程，何必太在意结果呢？”

是啊，太多太多的时候，我们只注意了追求一个好结果，而忽视了在追求的过程中的执着和喜悦。细细回想，过程，也是值得享受的。

享受过程，不在乎结果的好与坏；享受过程，不因途中的艰难困苦而退缩；享受过程，用真诚的心感受他人给予的爱与鼓励。

不知怎的，在校运会到来之际，我被阴阳差错地安排参加800米长跑比赛，顿时，800米长征般遥远的路程，跑步时煎熬的喘息，还有那非凡的竞争对手，一幕幕地浮现在了脑海中。我的心底早早的打了退堂鼓。我找老师千方百计的推脱这艰难的使命，但是老师只对我说：“结果不重要，重要的是享受过程。”

是的，重要的是享受过程。我一遍遍的告诉自己，接受了这份重任。

从那以后，体育课上，我那坚定有力的脚步从未停息。头顶上火辣辣的太阳激励我奋勇向前；赤红色的跑道记载着我一步步成熟的脚印；还有那一股股汇聚成江河的汗水，他告诉我要不懈努力。日积月累的奔跑，体魄日益强大，即使我不幸落第，我也收获了健康与强壮。

是的，享受过程，不为艰难困苦而退缩，而是打败它，使自己迈上更高的台阶。

校运会终于到来了。太阳收起了往日的火辣辣，绽开灿烂的笑容，蔚蓝的天空和那朵朵白云映衬着我自信的笑脸。我再次站在了塑胶跑道上。跑道边上的同学为我呐喊，为我加油，为我鼓励，她们为我倾注了最深厚的友谊。似乎他们比站在跑道上的我更为激励，不为别的，为了度过风风雨雨，同舟共济三年的同伴，彼此感受扯不断的情恩。

发令抢声一炮即响，惊动了树上的鸟儿，响彻云霄。我带着老师的希望，靠着自己长期积累的强壮体魄，满载着同学们给予的爱与鼓励。我已顾不得一切，双脚好似乘奔御风一个劲儿地向前冲。最后200米、100米……

欢呼声、呐喊声再次从我耳边响起。可是这已并不重要。我回味其中的过程，我得到的是比名次更重要的精神财富，我享受过程。

享受过程，尽自己最大的努力，无怨无悔；享受过程，在困苦中寻找自己的不足；享受过程，感悟他人赠与的一腔热情。享受过程，拥有的将是比结果更重要的人格升华。

[高一叙事作文 :享受过程

今天是端午节，全国各地都在庆祝端午，纪念屈原！

一大早，奶奶就迫不及待的往菜市场赶去，回来的时候手上提着大袋小袋。我问奶奶这是准备做什么，奶奶不假思索的回答：“当然是食饼筒啦！”出于好奇，我就站在旁边观看起了奶奶做食饼筒的过程。 奶奶先把粉和上水，然后不停的搅均匀，三五分钟就成了一个面团。揪出一小团的面团糊在平底锅上，就成了一张薄薄的饼皮。饼皮好了之后，接下来当然是做饼筒的馅料了。首先，奶奶从篮子里拿出了好几个鸡蛋打在一起，然后就像做饼皮一样把蛋糊成圆形的，然后放在案板上把蛋切成了长细的条。接下来就是炒面和土豆丝了。奶奶的手艺特别好，在炒面的时候我都忍不住流口水。母亲看见我这么喜欢，把每个菜都留了一点出来，我吃了个饱肚。就这样， 奶奶做完这个菜后又开始忙活别的菜，直到中午才吵完所有的菜。

11点半的时候，奶奶终于开始做食饼筒了，从每一盆菜里都拿出了一点菜来放在饼皮上，把饼皮撑得饱胀饱胀的。奶奶做了很多个，我和爸爸母亲都很喜欢吃，一下子就解决掉了四五个。

我最喜欢过节日了，既能放假还能吃到美味的食物。我很喜欢吃食饼筒，央求奶奶晚上还继续做给我吃，奶奶说晚上还有粽子等着大家一起吃呢。 今天不仅尝到了美味的食饼筒，还知道了食饼筒的制作方法。真是一个有意义的端午节。

一、导入新课 :( 3` )

由现代生活中的图案说起，引起学生对说明对象的仔细观察的兴趣。

二、创设教学情境 :( 7` )

1 .先请学生对语文书封页进行欣赏、观察，然后小组讨论;

2 .提问学生，语文书封页象征含义及图案构成;

3 .学生评议;

4 .教师统一意见，给予评析。

三、展示一枚邮票，巡回演示，分组讨论 :( 5` )

1 .认真观察，弄清画面的构成，注意其中每一处细节，抓住其特征，弄懂它的象征含义。

2 .注意安排说明顺序，或自上而下，或从左到右，或由外到内。

3 .注意说明文结构，分清主次，重点突出主体部分。

4 .说明语言有主动与平实之分。

四、各小组成员畅所欲言，教师巡视 ( 10` )

五、教师抽签提问，其他学生评析 ( 4` )

六、教师归纳 ( 3` )

七、学生动手列出写作提纲 ( 8` )

八、教师展示一、二 提纲欣赏 ( 3` )

九、教师总结 ( 2` )

十、布置课后作 业:

要求学生完成一篇 500 字左右的说明文。

参考题目有:

1 .说明某种商标的图案。

2 .说明某一本课本封面的图案。

3 .说明一张你喜欢的邮票上的图案。

写作指导:

1 .仔细观察图案，弄懂其象征含义;

2 .注间综合运用多种说明方法;

3 .安排好说明顺序。

一、创设情境，展开想像，激发兴趣。

1、师生谈话：

师：同学们，你们还记得《龟兔赛跑》这个童话故事吗？小白兔和乌龟赛跑哪个获胜了呀？（乌龟）今天森林里又要举行运动会了，小动物们都去参加了。大家熟悉的小白兔和乌龟照例参加了赛跑，你们猜猜结果会怎样？

生：我想这次小白兔一定不会再睡觉了，他肯定会获胜。

生：不对，这次乌龟肯定想出了更好的办法对付小白兔，说不定乌龟还能赢。

（学生争论不休，人人发表自己独特的见解）

师：同学们别急，这次他们赛跑与往年不同，他们是集体比赛，不光比速度，还要比技巧。要夹住乒乓球进行赛跑，你们想想看看是怎样的情形吗？

2、课件出示赛跑情景，学生观看。

3、学生谈感受。（学生纷纷展开想象，争相发言，调动了学生的积极性）

二、导入游戏，宣布规则，提出要求。

1、师：同学们，看到他们它们紧张激烈地进行比赛，你们想参加吗？

（学生情绪高涨，个个跃跃欲试）

2、宣布游戏规则。

从兔子和乌龟两个角色中选择自己喜欢的角色组成小队，以小队为单位，分别取名兔子队，乌龟队。排成纵队，分两个端点，一边站一半人。要求用一个小指勾住乒乓球，模仿这两种动物的动作走到另一端，把球传给对面的同学，对面的同学以同样的方式把球传回来。以此类推，哪个队先完成任务就获胜。

3、提出要求：在游戏时大家要多观察，游戏完后把听到的，看到的、想到的说一说。

三、进行游戏，体验感受。

1、根据学生自己的选择组成四个小队，两个为兔子队，两个为乌龟队。

2、选择其中一个乌龟队和一个兔子队进行比赛。

3、比赛结束，宣布比赛结果。

4、另外一个乌龟队和兔子队进行比赛，宣布比赛结果。

（游戏时，同学们都非常兴奋，小脸通红。“小兔子”和“乌龟”的动作十分滑稽，用尽全力比赛，都十分紧张，旁边的同学不停地喊“加油”，气氛热烈。）

四、练说过程，明确方法，以说促写。

1、师：同学们都玩得十分开心，有哪位同学愿意来说说自己的感受？

生A：我觉得开心极了，因为我们帮童话故事中的兔子争回了荣誉。

生B：哎，都是我对不起乌龟，要不是我不小心把球弄丢了，乌龟又能取得胜利。

（学生们争先恐后地发言，纷纷谈自己在游戏过程中的感受）

2、师：看来这游戏让大家回味无穷，那么大家想不想把这次比赛的过程回去跟你的好朋友说说呢？现在，我们利用课堂时间讨论讨论怎么说，大家可以先考虑一下，想一想应该从哪几个方面来说。

3、指名说谈看法。（从人物的动作、语言、神态以及自己的心理活动这些方面）

4、指名说说刚才最紧张的时刻是在什么时候。（各自发表见解，有的谈别人传球时，有的谈自己传球时……）

5、指定几名学生用“接力”形式把游戏全过程完整地讲述一遍。（师生共同评议修改）

6、师：今天的游戏总的场面如何？谁能用简短的一两句话说一说？

生A：今天的比赛太激烈，太好玩了！

生B：这节课的时间过得真快呀，因为我很喜欢这样的比赛。

7、师：这篇习作你们认为哪里要详写，哪里要略写？

（生：游戏过程要详写）

6、学生进行习作，教师巡回指导，寻找有代表的文章。

五、指导修改，完善习作。

1、启发谈话：美玉是琢出来的，好文章是改出来的。你的习作初稿写好以后，通过自己的修改可以使文章锦上添花。你有信心把自己的习作初稿修改得更完美些吗？改得好的同学还可以获得本次习作的“百花奖”

2、学生自改习作。先进行错别字和病句的常规修改。

3、选择有代表性的习作全班交流。

4、评议“百花奖”。先分四人小组评议，再进行全班评议。

记得去年一个星期天的下午，妈妈带着我去清江草莓园摘草莓。回家时，我在路边发现了一棵草莓秧，妈妈建议我们把它带回家种在花盆里。

我皱着眉看着草莓秧说：“叶子都蔫了，还能种活吗?”

“只要没有被晒干，就能种活。”妈妈十分肯定。

我们把它带回家，栽入盆里，浇足水，放在阳台上。每天放学回家，我都会迫不及待地去看它。可是一连几天都不见起色，反而发现最下边的几片蔫了的叶子彻底干了。天气越来越冷了，我想这棵草莓秧肯定没救了，就不再去看它了，慢慢地把它忘了。

冬去春来，我惊喜地发现草莓秧己经添了新绿。它居然没有死!我连忙把它搬到卧室的阳台外，好让它沐浴春天的阳光，吮吸春天的甘露。随着时间的推移，我发现草莓秧那绿油油的三瓣叶越长越大，越长越多。它们在和煦的春风里，在温暖的阳光下，在轻纱般的雨雾中，欢笑着挤满了整个花盆。这时你如果仔细看，就会发现绿叶下的.草莓秧根部，藏着一根根细细的近两寸长的茎。几天后，这些茎上陆续钻出一朵朵雪白的小花，似一张张笑脸伴着绿叶的是一个个害羞的绿衣女孩。它们都躲在绿叶下羞于见人，用手摸上去，毛茸茸、硬梆梆的。显然草莓还没长大，没成熟。

春末夏初，草莓由小变大，由硬变软，由绿变红，终于成熟了。它们坠在盆外似一盏盏小红灯笼，非常诱人。再加上草莓散发的自然甜香，更令人垂涎欲滴。轻轻摘下一颗，咬上一口。顿时，诱人的清香、蜜般的甜汁会充满你的口腔，沁人心脾。

我望着在盆外摇曳的新秧，心想：这不是普通的新秧，是一个个新的生命。它们在酷暑中诞生，在秋风扫落叶的季节中扎根、繁衍。是多么顽强、多么旺盛的生命力啊!

生命其实就像是一个圆，它的起点也就是它的终点，那是生与死的交汇点。生命的过程就像是在播放录影带，回忆是倒带，但唯一不同的是生命无法停格在某一段，无论过去、现在还是未来，因为它没有暂停键。常常有很多时候，很多人，很多事在我们还来不及细细品味的时候就悄悄地从指缝中溜走了，而我们总是等到失去了才知道它的可贵。但为时已晚。

太多时候，我们回想起以前的事，就给它一个充满诗意的名字叫回忆。总觉得回忆是个饱满沉重的字眼，有太多的欢和泪，太多的沧桑和无奈，我们只是偶尔回头看一下，就这一下，我们就要承受太多太多超负荷的情感。也许有时候我们太执着于往事，每一次的回头都是揭开愈合的伤疤，让血淋淋的伤口再现，让心在痛一次，何必呢?其实，不回头并不代表遗忘，既然伤口已经结疤，我们又何必执着，光明就在你的眼前，为何你还执着曾经的黑暗呢?

有很多曾经发生过的事被我们淡忘了，我们就给它个冠冕堂皇的名字叫遗忘。其实记忆一直都被我们保存得很好，只是关住部分记忆的锁因久不曾使用而生锈无法开启;亦或是我们刻意把钥匙丢掉，不想再面临曾经的苦痛与悲伤。如果有一天，你愿意再次开启，尘封的记忆就会想储水的闸门被打开，波涛汹涌的水就会奔涌而出。

生命的过程很美，但短暂，就好像流星划过天际，那一刹那，绽放出美丽，但仅那一瞬间，便陨落了。我们无法在生命的过程中强留下些什么，如果有，只是流星划过天际的那一瞬间的美丽留在人们心中，短暂而又永恒的美。对于生命的过程，你不能强求什么，也不能留住什么，更无法带走什么，生命就是这样，我们就像是个背着行囊的游者，在某些地方来去匆匆，在某些地方流连忘返，最后在某个地方落脚。未来是个未知数，我们不知道自己会在什么地方落脚，但是我们必须不停的走，回首往事，每回播一个画面，停格在你想看的地方，无法追悔，无法重来，生命就是这样。即使有太多遗憾和无奈，我们还是得向前走，不论前方有什么危险。

走了，不必再留恋，把哀伤埋葬在身后;

走了，脚步坚定，到前方寻找新的希望;

走了，曾经的泪水和笑颜，就让它在阳光下闪烁;

走了------走了!

在“腊八节”这个特别的日子，我突然发现中国的传统节日里大都离不开吃，过年吃饺子、端午吃粽子、中秋吃月饼、腊八当然要吃腊八粥了。也许是因为在“民以食为天”的古代中国，吃才是人们最关注的问题吧。

将“腊日”定为每年的“腊月初八”始于南北朝时期。于是，“腊八”这天便成为腊月里一个重要的节日了，俗称“腊八节”。 腊月初八，家家户户有吃“腊八粥”的习俗。这让我想起了一段段幸福的往事。

母亲是个很传统的中国人，每年的这一天她都要煮腊八粥和家人一起吃。在农村时，是用大锅来煮腊八粥。我生火，用木柴烧，水开了，母亲便把泡好的腊八米放进锅里，用大火烧个开，再变成慢火煮。晚饭时，我们一家人，围坐在一张大桌前，热热闹闹的，吃着“腊八粥”，品着家制的小咸菜，其乐融融。那时因为家里条件不好，我家的腊八米主要是粘黄米、大米加红小豆，只有三样，还要煮得比干饭略稀一点点，稠稠的。煮好的粥里再加入红糖拌一拌，又滑又甜，又禁饿。这种感觉让人甜在嘴里，美在心里，那种幸福更是回味无穷。

浓浓的亲情让人倍感温暖，人与人之间的互助也让我体会到了人间的“爱”。腊八时节，又让我想起了朴实、厚道、正直的姥爷。他是一个普普通通的农民，在他的身上，有着中国式农民最质朴的品质：勤劳、善良、诚实。

小时候，我家有七口人，姥姥、姥爷、父亲、母亲，还有我们兄弟三个。大人们的负担特别重，除了每日不停地劳作之外，生活上更要精打细算，每顿饭都要煮的刚刚好，不能有丝毫的浪费。印象最深的是腊八节那天，晚饭时又来了两个讨饭的人，一副饥饿相，父亲给他们每个人盛了一碗腊八粥吃，也许是出于家中实际情况的考虑，母亲接下来向他们提到我家人口多，意思是说我们只能帮这么多了。姥爷听了很不满意，他坚持让那两个人吃饱了为止。那天晚上，我们家人吃饭时腊八粥中就只能兑着开水了，稀得能看见碗底，成了名符其实的“粥”，可我仍然吃得很香。虽然那时我还小，可我觉得姥爷做的是对的。姥爷常说，帮人嘛，总要尽些力。是啊，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，“一方有难，八方支援”，当他人遇到困难时，我们要及时伸出援助之手，那种温情，会让人久久难忘。

往事历历在目，时刻提醒我“什么是幸福”。

而如今，我学会了母亲的手艺，经常做“腊八粥”给家人吃。现在的腊八米种类特别多，各式各样的小豆、杂粮、粘米都加入其中，营养价值和口感都比以前好得多。要说做腊八粥也是个技术活，腊八粥的米一定要泡透，尤其是豆类，要和糯米分开泡，煮开后要用慢火，还得加上冰糖，要用木勺子不停地搅，掌握不好火候，会有硬、糊、不熟、稀等不良的结果。掌握了这门“技术”的我，可以和家人坐在一起，吃着腊八粥，品尝它特有的香甜，再有糯米滑过舌尖油油的感觉，那就是幸福的味道。

今年的腊八节，我们一家人再次坐到一起，吃着腊八粥，感受着生活的幸福。祝愿普天下人再也没有饥寒和痛苦！祝愿每个家庭都欢欢喜喜，和和美美！

享受过程，就是一种感动，烟花享受转瞬即逝的过程；雄鹰享受快乐翱翔的过程；而我，享受奋力拼搏的过程。

享受，转瞬即逝的过程

年三十了，各家各户都在放烟花，绚烂的烟花把原本沉寂的天空搅得鸡犬不宁，同时也把天空打扮得异常美丽。那些美丽的烟花是炮筒的孩子，在她飞上去打扰天空，去打扮天空前，她们还在热热闹闹的谈话：“孩子，你去哪个地方是会失去生命的呀，别去了，留在这儿陪妈妈好吗？”“不行啊，妈妈，我要享受的是过程，最后变成什么并不重要，享受过程是幸福的，就算最后变成灰烬我也不在意。”“是啊，妈妈，我也是这样想的。”“是啊，是啊……。”

享受，快乐翱翔的过程

也许对雄鹰来说，最好的地方便是天空，拥有一双翅膀的它们，可以在天空自由自在的飞翔。

有一天，雄鹰受伤了，它掉到了山崖边，“唉，就要死在这儿了，多么想再飞一次，哪怕就一次。”它挪到了山崖边，用力一蹬，张开翅膀，企图再飞最后一次，可是，它仅仅飞了两秒，就掉了下去，如果它不飞的话，它还可以再活一些时日，但我们能够看得出来，它的最后一次飞翔，不是为了结果，而是为了享受飞的感觉，最后一次享受飞翔这个过程。

享受，奋力拼搏的过程

第一次月考，我考了第十二名，那几天，我的心凉到了极点，但我知道，自甘堕落会毁掉我的一生，我要努力，我要加油，在之后的日子里，课间我欢乐的笑声少了很多，分数是被习题练出来的，果不其然，期中我进步了，回头看看，其实过程比结果更重要，更值得我们去欣赏，更值得我们去享受。

在享受过程中我们会收获幸福，收获感动，因为享受过程本身就是幸福，就是感动。

一、话题导入 真情融汇

1．同学们，谁能告诉老师，你读过哪些寓言作文？我们课本上学过很多寓言作文，你能想起来哪些？

①生可能发言：如拔苗助长、龟兔赛跑、刻舟求剑、叶公好龙 等。

②《揠苗助长》、《陶罐和铁罐》、《乌鸦和狐狸》 ……

2．师：同学们知道这么多故事。那么寓言都有一个明显的寓意，你知道吗？

《揠苗助长》告诉我们：要遵循自然规律，不能急于求成。

《陶罐和铁罐》告诉我们：要看到别人的长处，弥补自己的短处，

3．同学们说得真好！今天老师也给大家带来了一个寓言作文，你们愿意听听吗？听的过程中不仅仅要听故事，更重要的是要弄明白故事中的道理。

老师讲故事——《狮子和老鼠》

午饭后，一只小老鼠从洞穴里溜达出来，想到大自然中享受一下阳光的抚慰。外面安静极了，它懒散地踱着步子，哼着小曲。

突然，它一头撞到了一个大家伙的身上。它揉了揉被太阳照花了的眼睛，啊！原来是一头狮子。它吓得浑身颤抖起来，一步步向后退去，眼睛死死地盯住那头狮子。

然而，狮子还是一动不动地在阳光下酣睡。

老鼠壮了壮胆。以前从不敢这么近距离地看狮子，今天何不趁狮子睡熟之际，好好看看这个强悍的家伙。想到这儿，它的脚步停了下来，并向狮子靠去。

灾难就在一瞬间降临了，狮子突然醒过来，一把抓住了老鼠。依狮子的性格，只要眼前出现了猎物，就要把它逮住。而且不管猎物多大多小，一定要使出浑身解数去猎取，这就是狮子之所以成为狮子的佐证。这头狮子只要动一下前脚，不假思索，就可以把小老鼠解决掉。老鼠请求饶命，并说：“只要你饶了我的命，将来我一定会报答你的。”狮子轻蔑地笑了笑，便把它放走了。

不久，狮子真的被老鼠救了一命。原来狮子被一个猎人抓获，猎人用绳索把它捆在一棵树上。老鼠听到了狮子的吼叫声，便走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你曾经不屑一顾地认为我不能帮助你，不相信能得到我的报答，现在知道了，老鼠也能报恩。”

（要记住别人对我们的恩情 ；要学会知恩图报；时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。意思对就可以）

小结与过渡 ：同学们，我们刚刚学习了一则寓言作文，你们喜欢寓言吗？为什么？的确，寓言作文不仅为我们所喜爱，就连名人、大家也对寓言给予很高的评价，别林斯基说“寓言是哲理的诗”；陀罗雪维支说“寓言是穿者外套的真理”寓言作文真的有如此大的魅力吗？还是再欣赏几则寓言后再说吧。

设计意图：亲情谈话，导入新课，引导学生较快地进入寓言作文的情景。

二、寓言佳作 感受魅力

学生欣赏寓言作文——《井蛙之志》

速读故事，思考课后问题。通过几个思考题，更深地理解故事的寓意。

设计意图：让学生在阅读与欣赏中感受寓言的趣味性，为下文总结寓言的特点，编写寓言作文做准备。

三、 成语点睛，拓宽视野

1．同学们是否已感受到这些寓言作文都似曾相识？是啊，有些蕴意深刻的寓言作文，因为常被人使用，已形成固定意义的成语啦，请你读一读下面的成语，说说你最喜欢哪一个？

2．你能再说几个吗？把它们加入我们的“快乐百花园”吧！

守株待兔   画蛇添足   掩耳盗铃  亡羊补牢  买椟还珠   画龙点睛

狐假虎威   鹬蚌相争   画蛇添足  井底之蛙  望洋兴叹   叶公好龙

杞人忧天   愚公移山   滥竽充数  郑人买履   自相矛盾   塞翁失马

螳螂捕蝉   南辕北辙  愚公移山   拔苗助长    ……

设计意图：通过成语点睛，创设一种语言学习环境，巧妙地引导学生进入寓言作文的习作环境中，一方面可以激发学生的习作兴趣，另一方面可以帮助学生积累一定的寓言作文的素材，拓展学生的语言视野。

四、 游戏引路 激发情趣

1. 生讲寓言作文

孩子们，老师知道你们的心里一定也藏着好多寓言作文，你不想讲给大家听吗？（师悄悄地说：别告诉同学们题目和寓意）

讲完后，让大家猜题目，说寓意。

2. 师表演寓言作文

寓言作文拍成动画片是不是很好看？今天，老师就给大家表演个动画片吧？

师表演——《自相矛盾》，生猜寓言作文。

3. 生表演寓言作文

（师提前准备好材料《狗、公鸡和狐狸》，发给有胆量，有情趣的同学，现场看，现场表演，老师可做旁白）

附材料：  从前呀，一条狗与一只公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时，公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见了，想要吃鸡肉，便跑来站在树下，恭敬地请鸡下来。他说：“多么美的嗓音啊！太悦耳动听了，我真想拥抱你。快下来，让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说：“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的，他一开门，我就可以下来了。”狐狸立刻去叫门，狗突然跳了起来，把他咬住撕碎了。

4. 他们表演得真棒，给予掌声（棒！棒！你们真棒！）

好玩吗？你从这部“动画片”中懂得了什么？

（知道了聪明的人临危不乱，能够巧妙地击败敌人。）

这个故事就选自《伊索寓言》这本书。（教师将书拿起，给学生们看。）这里边呀还有好多好多这样有趣的故事呢！有兴趣的小朋友课后可以找来看一看。

【设计意图】孩子们都爱听故事，爱看动画片。从讲故事演故事入手，旨在激发学生的兴趣。有人说，有了兴趣，学校的功课会被孩子们当作礼物去接受的。这一设计，正是为了让学生们爱上这堂课，为下面的学习埋下伏笔

五、 佳作引路 章法导写

1. 师编写寓言作文

①编写寓言作文是一件很好玩儿的事。老师可临场发挥，如编“粉笔与黑板”。先让学生看粉笔、黑板，说说它们的特点，老师再根据学生说的特点编一个故事。

（师可提前打好腹稿）

如：             《 骄傲的粉笔与骄傲的黑板》

从前，有一支骄傲的粉笔和一面骄傲的黑板。 有一天，黑板说对粉笔说：“你看我多厉害呀！每次上课时，老师都要在我身上写字，把我打扮的漂漂亮亮的，红红绿绿的，不像你似的，天生就是一副瘦小的模样。哼！” 粉笔还没等黑板说完，就出口大骂：“你这个没良心的家伙，你不谢我也就罢了，还拿丑话伤我，真不可理喻！” 黑板说：“我凭什么要谢你呢？” 粉笔慢腾腾地说：“是我把你打扮的那么漂亮，没有我，你身上的漂亮花纹从哪里来？所以我才是最厉害的，我应该当老大，刚才你还拿丑话伤我，还不快给我赔礼道歉。” “我给你赔礼道歉，笑话，没有了你我照样能让老师在我身上画出漂亮的花纹，不信咱们走着瞧！” 就这样，两个好朋友一刀两断。

结果一个星期过去了，黑板上 一个花纹也没有。黑板感觉自己丑极了，想起粉笔的话，脸红了，于是不好意思地对粉笔说：“对不起，我不该说脏话伤你，没有你，我真的很难看，也很寂寞。” 粉笔也说：“对不起，我的脾气也不好，不应该自称老大！还……”

这时，黑板擦爷爷笑着说：“能认识到自己的错误真是太好了。爷爷送你们一句话‘要学会看到别人的长处，也要看到自己的短处，自己有短处要及时改正。’” 从此，他们做了一辈子的好朋友

②生说：老师编的故事好不好？你从中悟出什么道理了？

2. 跟老师一起编个寓言作文吧！

① （师先说开头，让学生们自由发挥续编故事，故事可能有很多种……一生续完后，其它人说寓意。）

如：                     贪心的狐狸

有一天，小兔出去散步，突然看见有什么东西在地面闪闪发光，小兔一看原来是一粒金色的种子。小兔捡起种子就回家里种。

第二天，小兔走到院子里看见种子已长成一棵金光闪闪的树，小兔很惊讶。心想：“这一定是一棵神奇的摇钱树。”小兔很开心。它就向摇钱树说了一个愿望，说：“我想拥有一辆自行车。”说完就把树摇一摇。果然真的摇出了一辆自行轩，这时正好给狡猾的狐狸看见了。它就问：“小兔弟弟，你这棵树卖多少钱？”小兔说：“我这棵摇钱树是不能卖给别人的。”狐狸听了很生气，就想：“我一定要把那棵摇钱树弄到手。”于是狐狸趁小兔睡觉的时候把摇钱树偷了，狐狸想：“如果我偷了摇钱树，小兔会不会怪我呢？”狐狸正想着。突然它想出了一个办法，就把树摇了又摇，可是还没摇出东西来。狐狸想：“摇不出东西来，说不定东西在树里面呢。”狐狸拿起斧头，把摇钱树砍掉了，拨开一看里面根本没有什么东西。狐狸很后悔，只怪自己太贪心，经过这次教训，狐狸再也不敢贪心了。

② 这个故事告诉我们什么呢？（不要贪心。）

【设计意图】模仿，对于初学写作的孩子来说，不失为一个好办法。读了几篇寓言作文，学生们对于寓言应该有了一定的感性认识。“寓言是什么样的呢？”以儿童化的语言，勾起孩子们脑中对于寓言的已有认识，在交流的思维的碰撞中，让它们不断完善。

3.总结寓言的特点。

①（同学们，我们以上这些故事，都有一个共同的特点，你发现了吗？（都是通过一个小故事告诉人们一个道理。）是的，这样的故事，我们就叫它寓言。“寓”寄托，“寓言”就是寄托之言。

② 寓言一般篇幅不长，但是通过这么一个短小的故事，却让人们明白一定的道理。（板书：寓言）

4. 寓言的写法特点。 （学生先讨论，再总结。）

教师在学生总结的基础上归纳：（1）把一定的道理寄托在故事之中。（2）故事的内容是虚构的，情节简单，篇幅短小，寓意深刻给人以启迪。（3）故事的主人公，有的是人，更多的情况下是人格化的动物、植物或其他事物的形象。（4）经常运用夸张和拟人等表现手法。（5）故事的语言要生动简洁。

板书：          写法特点

①内容虚构  情节简单

②篇幅短小  寓意深刻

③常用夸张、拟人等手法

④主人公（人、动物、植物、事物）

5. 师可给出一个写作思路：

起因    背景

经过（较详） （语言 动作 心理等）

结果

结尾    寓意

6. 你想编一个怎样的故事？故事的主人翁是谁呢？可以是小动物，玩具，也可以是学习用品，甚至一个符号。但是，要真的符合这个事物的特点，例如，“0”的特点，狼、羊分别是什么特点。总之，故事中反映的事物就应该像这个事物。要抓住事物的特点来编写童话。

【设计意图】减轻心理上的畏惧感，告诉学生：编寓言其实很有意思，很实用。引导学生从实际生活出发，总结寓言作文的写作方法，用故事的形式把自己的想法表现出来——“写自己想说的话”。

六、快速行文，一气呵成

1. 你们瞧，寓言并不难编吧，今天，我们自己来编一个小小的寓言作文，好吗？赶快拿起笔来，行动吧。

2. 学生习作，教师巡视指导，帮助有困难的同学。

3. 写作前可到“快乐百花园”走一走，也可以再到“快乐对对碰”游一游。

七、寓言赏评，创新行文

1. 俗话说“文章不厌百回改”;伟大的短篇小说家马克·吐温的“站着写作，坐着修改”的故事也传为佳话。请小朋友们自由朗读自己编的故事，自我修改，看谁能够自己发现问题，并自觉改正过来。

2. 同伴互评。将你的故事读给你的好朋友听，听听他（她）的意见，再修改修改，二次成文。

【设计意图】这一环节的设计，包含着三个层面：修改、朗读展示、把故事说出来。俗话说“文章不厌百回改”。让学生知道修改的重要。懂得“好文章是改出来的”。

八、 佳作展评 拓展延伸

1. 开个小小故事会  请同学们自己推荐，或他人推荐，展览佳作。

2. 评选班级最佳。如最佳故事奖，最佳书写奖，最佳开头奖，最家寓意奖等等，最佳越多越好。

3. 在班级优秀作文园地展览，供大家学习。

4. 鼓励最佳选手向报刊社投稿。

【设计意图】通过评选最佳，以激励学生习作的信心.而开个小小故事会，利用了寓言的短小的特点，五六分钟即可，却能够在学生们高涨的情绪中，让“编写寓言真的很有趣”“我还要编写”这样的思想烙在他们的心里。