家风家训征文初中(汇编20篇)

在10月1日这一天的时候，那金秋的阳光洒满了庄严的天安门广场。上午10点钟的时候，那镶嵌着国徽的礼炮齐鸣60响，它用穿透云霄的鸣响为新中国烙印峥嵘的纪念和和平的诤言。这60声震撼的鸣响必将激荡千年故国的万里疆土，激荡着我们中华民族的奔腾热血。

随着最后一声礼炮声响的结束，我们的国旗护卫队已经将国旗护送到达国旗杆基坐，在雄壮嘹亮的国歌声中，我们中国的国旗冉冉升起，这是多么神圣的一刻啊!

伴随着阅兵仪式的开始，标兵就位。“同志们好——”“首长好!”“同志们辛苦了——”“为人民服务!”这是胡锦涛同志的亲切问候和受阅官兵们的响亮回答在十里长街上回荡，回荡……

再接着，就是胡锦涛主席发表了讲话。下面一个项目便是分列式。

这一次大阅兵的受阅部队包括陆学员方队、步兵方队、武警方队等等。他们用整齐的脚步，响亮的回答声，庄严的容貌，向祖国展示了我军的革命化、现代化、正规化、建设的成就。

再接着下面便是武器方阵。有99式坦克方阵等等，我国的成就越来越强大，有我国自行研制的战斗机和坦克等等。还有战斗机飞过天安门时，留下的尾气是彩色的，可神奇了。

最后就是人民组成的方阵，又向祖国展示了美丽的阵容。

这一次国庆大阅兵，是我们祖国向全世界人民证明自己的时候!

曾记得，在三年自然灾害的六十年代，由于国家经济困难，生活条件极其艰苦，我们一家八口人，就靠父亲几十元微薄的工资，生活极其艰难。当时，饭吃不饱，为了吃饭，你多我少，兄弟姐妹互相埋怨争吵，闹不团结。为此，父亲立即召开了“家庭会”。

会上，父亲讲了“国家兴亡，匹夫有责”的道理，国家有困难，大家来承担，坚信困难总会过去的。同时，讲了“孔融让梨”的故事，提倡互相谦让的精神，明确了首先保证年迈的外婆和几个年幼弟妹的饭量，从而消除互相之间的怒气，提倡为国排忧解难、尊老爱幼、互敬互让的中华民族传统美德。

随着时间的推移，六个兄弟姐妹都到了成家的年龄，当时一家八口人挤在二十几平米的住房中，为了结婚房，兄弟俩闹矛盾，既影响了团结，又破坏了家庭的亲和力。此时，父亲又一次召开了“家庭会”，讲了“家和万事兴”的道理，并用“一根筷子易折断，一把筷子不可移”的简明比喻，讲了没有团结将一事无成的利害关系，把矛盾化解在萌芽之初。至此，又恢复了全家往常其乐融融、和和美美的气氛。

国有国法，家有家规。大多数家庭都有自己认为正确的行为准则，或明显，或隐晦，但家中的每个成员都不能触犯，这可能就是“家风”吧! State -owned national law, family rules.Most families have their own guidelines, or obvious, or vague, but each member in the family cannot be violated. This may be "home style"!

在我家妈妈说了算。因为我们家的大多事情都是妈妈在做，我和妹妹整天埋头学习，没工夫帮她，也不懂顾家;哥哥已经结婚，没有工夫呆在家;爸爸也整天上班，不能将全部心思放在家。责任大权利也大，妈妈理所当然成了一家之主。爸爸和哥哥很听妈妈的，我和妹妹自然尽量不给妈妈找事，心里觉得委屈时，一想到妈妈持家时的辛苦，就云开雾散了。

换季了，我需要添衣服。我想要自己喜欢的，就央求妈星期天一块去买，可是妈妈早已不声不响给我买了一身衣服。那是我那天和妈妈去逛街时看中的，本来很满意，可是因为后来不小心摔倒了，觉得很晦气便不再想买。看到妈妈把它买了回来，我很不高兴，妈却说“吃一堑长一智”，衣服穿在身上，可以提醒我走路小心。我既生气又无奈，只得违心从命。这都是因为我们家有不可以随便浪费东西的规矩，我也没有办法，只能将衣服穿在身上。

那次，我在商店看中了一双鞋，妈妈却执意不买，我就和妈妈犟起嘴来，妈妈丢下我走出商店。我猛然明白，不应该顶撞妈妈，更不该惹她生气，我想和妈妈说对不起，却不好意思说出口，因为我不善于表达自己的情感，也包括我最爱的亲人。就在我犹豫不决时，妈妈仿佛看透了我的心思，主动过来对我温柔的说：“不是妈不给你买，是因为妈带的钱不够。”我听了这话，就不再坚持。因为我家的家风中还有一条：体谅家人，不乱花钱。

我家虽然不大，但一家人其乐融融，这都源于我家的家风给了我很大的帮助，让我具备了很多别人身上没有的好品质，让我更加的健康，更加的快乐，我要谢谢我们家的家风。

“上梁不正，下梁歪”“撒什么种子开什么花”“穷人的孩子早当家”讲的就是家风对一个人的影响;大思想家孟子少时不学无术，孟母为了给孟子营造纯正家风，三择其邻，断机杼，才成就了孟子的成功。良好的家风，犹如一棵小树成长时，所需的空气、土壤、阳光、水分，只有这些具备时，小树才能成长为参天大树，才能成为栋梁之材，换句话说，家风影响着一个人的成长，影响着一个社会的风气，而作为党员干部来说，家风还影响到国家的党风、政风。

党员干部树立良好的家风，就是树立尊老爱幼、谦虚谨慎、克己奉公、甘于奉献、艰苦奋斗、勤俭节约、严于律己等良好风气，树立好这样的风气，才能熏陶和感染家庭成员，才能继承中华民族的优良作风和弘扬了社会主义核心价值观。在人们眼里“官二代”享受着父母的胜利果实，碌碌无为却过着骄奢淫逸的生活;而“裸官”，更是与家人有着千丝万缕的联系，大部分成为家人的“摇钱树”，所以党员干部树立良好的家风，对于预防贪腐有着重要的意义。

修身、齐家、治国、平天下。作为党员干部，只有树立良好的家风，才能树立纯洁的党风、政风，才能抒写亲民爱民的奉献篇章。党员干部要从树立良好家风入手，常“修”家风之“课”。用党员的标准管束自己，自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系，管好管住身边的人，用良好的家风夯实建设清朗政治生态的基础。

从古人的“修身、齐家、平天下”到习总书记的“家国情怀”，中华民族历来重视家风。好家风，好人生。2月10日，我们507班思源小队，来到杭州师范大学楼佳庆爷爷的工作的地方，开展“寻访身边的好家风”的小队活动。

进入实验楼，一股浓重的福尔马林味，将我们卷入了一个充满科学气息的环境中。楼爷爷把我们带到了会议室，我们送上了陈彬轩同学亲自书写的春联及福字，邀请他跟大家一起聊聊自己的家风故事。

队员们一坐下，就直入主题，迫不及待地跟楼爷爷交流起来。楼爷爷认真地回答了每个人的问题。他告诉我们，他家的家风就是“坚持不懈”。一直勤勤恳恳，从未退缩，从未停下脚步，提升技术，精益求精。他的坚持不懈，正是来自于祖辈们从小的教育和家庭每天的耳濡目染，楼爷爷深情地回忆着父亲说过的话“无论做什么，无论过程又多艰苦，认定了就要坚守，不浮躁，讲奉献！”楼爷爷以身作则，他将这种“坚持不懈”的家风继续传承给后代。

楼爷爷带我们参观人体解剖陈列室，在500平方米的陈列室内，我们看到1600余件人体标本。有将军捐献的心脏，人体大脑、人体骨骼、肌肉、七个月大的胎儿、连体婴……在楼爷爷的细心讲解下，我们不仅学习了标本制作及保存的一些方法，还解了自己的身体构造，上了一堂意义非凡的解剖课。

活动结束后，队员们都写下了自己的感想，纷纷表示要学习楼爷爷这种坚持不懈，迎难而上，勇于奉献的好家风。通过此次活动，队员们明白了：传承好家训，弘扬好家风，才能成为新时代的优秀少年。少年强则国强，家风盛则国风正，让我们一起传承家风，旺盛国风，共赢中华民族的伟大复兴！

物换星移，沧海桑田。一代代的人几回更替，物，也许留不下多少，但精神却是一代代的传承下来。祖宗们生产生活的智慧，留给后代就成了后代人的财富。家风家训更是甚为重要，它是多少代人共同的观念结晶。 change the stars and moves, the vicissitudes of the sea.A generation of generations replaced several times, and things may not be left, but the spirit is inherited from generation to generation.The wisdom of the ancestors production and life was left to future generations to become the wealth of future generations.Family style and family training are even more important. How many generations of people are crystals.

每每看电视剧的时候，都被那严苛或是浮夸的家风所震惊。上面演的那祠堂，祖宗们的牌位俨然地排列着，不敢有一丝马虎，它留给后人以精神上的振奋和灵魂上的告慰，后人因自己前辈的兴旺感到骄傲。家法家规更是神圣，做完什么事总会有厚厚的一本家规来评判你的对错，祖宗之名不敢违。当然，这是电视剧。在日常的生活中，我也没见过这么大的排场。

不能否认的是，每个家庭中即使没有厚厚的一本家规，也会有几句代代相传的话，或是几项作人的原则。我们家丝毫不会例外。爷爷是退伍军人，爸妈都是中员，这家风门训自然少不了。我一个调皮捣蛋的九零后熊孩子，哪里受得了这番禁锢!但是作为二十一世纪的新青年，祖国的花朵，我当然得修正品行，多攒着点人品。所以有些家规门训还是会对我的为人处事发挥着积极作用。

小时候爷爷陪我成长，他总会跟我讲一个人的沉稳冷静有多么多么重要。小时候的我毛毛躁躁，根本不会把这话当回事。但越长大才越发现沉稳冷静对我是多么的重要。这四个字说的低调点，其实就是从容，就是在任何时候任何情况下都从容，它不仅会缓和坏事情的影响，还会提升你的人格魅力。毛躁逐渐远去，冷静让我百战无敌。其实这种沉稳冷静先是转化为从容，最后升华成风度。可能在经过岁月的沉淀和洗练，它会让我变得优雅、知性。这些东西不比矜持，他们是装不出来的，也不是一时半会儿就学会的。它们给我铺了一条略微平坦的女人路。

沉稳冷静映射到了生活中的另一面——说话。别看话每天得说，但说话里的学问太多，没有多少人能真正拿捏好分寸。这话说的太多，显得特碎，特啰嗦;这话说的太少，就显得你人太木讷，不会变通。这话的分寸若是能拿捏好，你在别人心里的价值分会更高，也是你能力的一种展现。是生活中说话，做事的从容造就了更好的我。这就是家规门训带给我的作用，也是很感谢它。

家风门训，就在我们每个人的身边，不经意间它就发挥了作用。被岁月洗练了这么久的家风门训，依旧熠熠闪光。

妈妈常对我说：“做人要诚实守信，孝顺老人。”在我年幼时，妈妈说的这类话，我并不懂，可是现在随着年龄的增长，我理解了妈妈的话，这也许就是我的家风吧!

说起诚实守信，我深有感触，记得有一次我在家里和小朋友尽情地玩耍时不小心把妈妈最心爱的水果装饰瓶给碰碎了，当时我惊慌的责怪了小朋友，可是，小朋友并没有反抗，而是轻声对我说：“别着急，用我的压岁钱再给阿姨买一个不就行了吗?我并没有多想就点点头接受了。谁知第二天，他真的买了一个崭新的水果装饰瓶送来了。恰巧被妈妈看见了，妈妈问：这是怎么回事呀?”我听了妈妈的问话，不由得脸红了，然后就把昨天发生的事告诉了妈妈。妈妈听后，并没有责怪我，而是用诚恳的眼神听着我说：“装饰瓶碎了，可以再买，可是诚实的心灵是用金钱买不来的。”妈妈的话我听懂了，于是我对小朋友说：“对不起，我错了!”朋友听了后笑了笑说：“没关系，阿姨的话也教育了我，做人就是要诚实守信呀!”接着妈妈陪同我和小朋友一起去吧新买的东西退了，从这件事我深深的感知诚实守信的重要，这也是做人的根本。

提起孝顺老人，家里的爸爸就是我的榜样。爸爸常年在外地打工，但是他从来没有忘记孝顺长辈，每隔三两天就给爷爷奶奶打一次电话，问寒问暖，关心他们的身体状况。当然也少不了对妈妈和我的关心了。爸爸每次回来都是先去爷爷家，把买的东西放在那，同他们说说话，聊一聊家常后，在回家里看妈妈和我，爸爸他从来不顶撞长辈，还经常给爷爷奶奶洗洗脚，剪剪手指甲，给他们劈柴担水等，只要是爸爸在家，爷爷家里的家务事就由她承担，从来没听爸爸说过累，也没有听过妈妈对爸爸的责怪，相反的事，爸爸不在家，妈妈对爷爷奶奶更是百般的关心，妈妈的这一做法受到邻里的赞扬，我也学着爸爸妈妈的做法，经常帮爷爷奶奶做一些家务活，还给他们洗洗脚，捶捶背，有时还给他们讲一讲学校里的事情，让他们开心。

人们常说：“百善孝为先。”这句话就足以说明作为一个活生生的人就应该孝顺老人，尊敬老人，就是这千千万万的老人给我们创造了今天的美好生活，所以，作为当今的我更应该像爸爸妈妈那样孝顺老人，善待身边不的每一个人，做一个诚实守信的好学生。把我的家风传承下去。为当今的社会传递更多的正能量。

家庭是园，孩子是苗，家庭如雨点，它随风潜入夜，润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，孩子只有在优良的熏陶下，才能出类拔萃。每个人都有属于自己家的家风，家训，并且中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，而家风家训更为重要。

尊老爱幼是我国的传统美德。小的时候，父母就教育我们要尊敬老人，孝敬老人，现在我们也做父母了，教育孩子对老人一定要有礼貌。我们家孩子有爷爷奶奶，姥姥姥爷，我们做大人的在各方面一定要以身作则带个好头，我们有好吃的一定要给老人先吃，老人需要什么，就算自己再艰苦也一定要达到老人的要求。我们从来不让老人生气，有什么事儿都要顺着他们。老人都是80多岁的人了，行动也不方便，我们都是抽空去给老人理理发，洗洗头什么的。每当见到我们，老人的脸上都露出一副喜悦的笑脸。我觉得我不用跟孩子多说，我们所做的一切孩子已经看到了，他一定会照着我们的样子去做。俗话说，有什么样的家长，就会教育出什么样的孩子，我觉得孩子一定会做得更好。

同时我们要教育孩子勤俭节约，现在的孩子根本不知道好生活的来之不易。孩子们吃得好，穿得好，乱花钱买零食，人家有的自己就得有，甚至要比人家的更好，这样溺爱孩子不是一个好习惯。每当孩子说到这些，我们就讲讲以前我们的生活，我们

上学的时候不舍得买一个本子用，就用石板在上面写字，写完后擦掉再写。后来就花四分钱买一张白纸，回家用剪刀剪开，用线缝起来当本子用，而且反正面都写，这样就觉得很高兴，很满足了！孩子听完后，大吃一惊，说：“哇！妈妈，原来你们这么艰苦啊，连一个本子都不舍得买，学习还那么刻苦，成绩也那么优秀，我以后再不乱花钱了，一定要好好学习！“孩子听完这一些一定很受启发。

做人要诚实，凡事要实事求是。只要你做了不管对还是错，都要勇于担当，勇于承认，错了不要紧，只要你认真的对待，及时地改正错误，那就是一个好孩子！所以说，良好的家风家训非常重要。好的家风家训能给孩子营造一个良好的家庭氛围，让孩子养成一个良好的习惯，让孩子在各方面不断健康成长。

有一句话是这么的：“没有规矩不成方圆，意思是做任何事都要有规矩，规则，做法，否则便无法成功或常常出错。这里的规矩便是家风，家训了。

在我们的祖国，每一个家庭，都有独特的家风，家训。当然我们家也不例外，我们家也有家风，家训。说到底，家风家训是什么呢?哦!家风是指家庭或家族世代相传的风尚，家训是指家长教诲子孙持家治学，立身处世的话。尊老爱幼，友好乡邻，是我的家风，敬老是尊敬老人，爱幼是爱护比自己幼小的儿童。友好乡邻是对待邻居要友好，邻居之间要互相帮助，友好相处。好的家风，培育出国之栋梁，可以让我们少走弯路，家风是要从生活中的一点一个滴做起，慢慢培养，会成为习惯，到那时，家风就完全溶在你的生活中了。那么不好的家风，就只会让我们在生活中跌跌撞撞。

诚实守信，勤劳节俭，是我家的家训，诚实守信是说出的话一定要做到，勤劳节俭是热爱劳动，节约，不浪费。从孔子对儿子的家训，到诸葛亮的家训几乎每个古代家庭都有家训。准确的说是，没有好的家风家训就没有那些历史名人，人们会没有规矩地做事。

程氏家族在周铁镇溯源悠久，在我伯父程绶勋和父亲程绶彬辈下有许多子女，与我同辈的男儿都排名“民”，西民、冠民、怀民、葛民、天民、苏民、虎民、演民;女儿都排名美琛、美瑜、美瑛、美琴。我的兄弟姊妹大都在外面工作，有些留在家乡。他(她)们正直朴实，睦邻友善，在不同的岗位上都做出了努力。最令人怀念的是大阿哥西民，他在苏州中学执教后回周铁镇任竺西中学校长，勤奋办学，悉心育人，深受学生和家长的爱戴。但在1957年受诬不屈而遭革职，文革中更受冲击，1970年含冤病故，直至1982年彻底平反昭雪。在我这样的大家庭中，从小受到良好的教养，更受到家乡乡风和母校校风的熏陶，始终铭记“竺西母校恩，周铁故乡情”。我懂得了政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德是多么重要，并以此来教育、影响自己的子女，在全家共同形成了良好的家风。

为一家之长，有一个具有时代特征的“二四二”家庭。“二”是老俩口，“四”是儿子儿媳和女儿女婿，“二”是孙儿和甥女。我的老伴胡友梅，善良、正直、敬业，长期担任第三军医大学药理学教研室主任教授，后来任命的新主任长期出国未归，她就一直“代管”着，一些导师对研究生不够关心，研究生找她指导实验，修改论文，直至答辩毕业，她做了大量“为他人作嫁衣裳”的工作而无怨无悔。我担任第三军医大学校长兼党委书记，她祘是三医大的“第一夫人”，从不干预校政，从未为他人说情求事。71岁退休后在家里当起我的“秘书”，电脑上的打字，制作讲课多媒体课件……，多由她担当，直至现在86岁，依然如此。我由中央军委授记一等功的庆功大会上说“我的军功章里有她的一半”，全场想起了热烈的掌声。

1986年起作为三医大的“正军职党政一把手”，儿子程红岩和女儿程红缨也祘是“高干子女”，但他(她)们却远离一些高干子女的不良习气。红岩在上海第二军医大学附属医院放射科工作，该院院长、后担任二医大副校长，再来三医大任校长的吴灿同志说，他很长时间不知道“程红岩是程天民的儿子”。红缨在西南医院心内科当护士，该院政治部主任江帆也很长时间不知道“程红缨是程天民的女儿”。红缨的公公是位老农民，在湖南家乡因病住院，缺乏照料，已经是教研室主任、副教授的程红缨到湖南看望，为公公用好几盆水擦洗又黑又臭的身躯，换上干净衣服，老人感动不已，乡间传为佳话。

我们作为父母都忙于工作，对儿女少有关照，并受文革等影响，红岩、红缨高考都差几分未能录取。老俩口一辈子教了不知其数的大学生和很多研究生，但自己的子女却没能考上大学，为此也确有感伤。但我们都把很多学生当成自己的子女，也就感到了宽慰。红岩、红缨奋发努力，走上了奋发成才的路子。红岩后来考取了研究生，毕业后分配到刚由吴孟超院士主持建立的肝胆外科医院放射科工作，他带着一名护士和一名临时工“起家”，一步一步发展，现已成为相当规模和水平的放射科。他在肝癌“介入治疗”等方面已颇有建树，不少病人慕名请他治病。在众多“海归”、博士等的剧烈竞争中他以高票当选为“教授”。儿媳潘慧璋是上海中医药大学附属医院口腔科副教授，牙科矫形是其专长，自己工作很忙，还悉心照顾红岩，对在南京的父亲母亲和在重庆的公公婆婆都很孝敬，我老俩口生病住院，都要赶回来看望、陪伴和照料。红缨也在工作岗位上刻苦自学，成为三医大学护理学院基础护理教研室主任，评委优秀教师，获全军院校育才银奖。儿女都立了功，入了党，都已年过半百，仍在勤奋工作。女婿周林原为心内科医生，到美国留学多年，回国后被调到科管岗位，后任三医大学附属大坪医院院长和野战外科研究所所长，工作任务十分繁重，在外是正师职领导，在家是第二代家人的一员，夫妻恩爱，尊重老人，爱护女儿，连保姆也直呼他“周林”。我们全家充满了尊老爱幼、和谐欢欣的氛围。孩子们的进步成长和良好家风，成为我们两位耄耋老人心情愉快和身心安康的主要原因。家庭是社会的“细胞”，家和万事兴，每个家庭都具有良好的家风，则整个社会就风清气正，体现和贯彻社会主义核心价值观，也就有了更加扎实的基础。

央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣，一度让“家风”成了热词，群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为，从小来说，家风是一个家庭或家族的主旋律，也是家庭精神风貌的体现，是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说，国是由千万个小家组成，家风影响民风，民风体现国风。对于党员干部来说，家风还关联着党风政风，是干部作风的外在表现。

家风是一面镜子，折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校，父母的言行举止都是孩子的表率，而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带，“父之爱子，教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成，反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则，是在社会上的立足之本。在传统中国，历朝历代都不缺家风门风的典范，北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。

“忠厚传家久，诗书继世长”，家风靠家族世代沿袭，靠祖辈父辈的言传身教形成，是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传，就是用言语口述或是记录于书本之上，教导孩子的方式，诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等，都是流传已久的家庭德育之作。而身教，则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出，他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆，他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标，教导我们堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。

无须讳言的是，由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高，许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识，贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观，即便有良好的家风，也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实，导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教，父之过”，对于党员干部而言，家风绝非个人小事，家风影响作风。“堂前教子，枕边教妻”的前提是严于律己，党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，处理好党性与亲情、家风与作风的关系，才能对得起党的栽培，不负人民重托。

不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题，不同的家庭也有不同的家风文化，但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量，要把好家风传承下去，与弘扬社会主义核心价值观相结合，为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚，相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制，而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。

给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的，特别是父母，是孩子的第一任老师。可是现实中，不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好，抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵，甚至离异，或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看，不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用，而且带头违法乱纪，贪污受贿，并纵容子女乱来，结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此，在家庭里，长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人，清清白白做事;在家用家规家训约束子孙，用高雅的情操影响子孙。

延续良好的家风。家风家训不只是说说而已， 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业，经营了几十年，甚至几百年，之所以经久不衰，除了有其“秘方”外，关键是讲诚信。开国将军甘祖昌，他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时，1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田，回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡，那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民，扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾，自食其力，也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困，乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”，习近平主席在接见时当面表扬了她，并号召全国人民向她学习，向她致敬。这就是延续家风的最好典范。

一、培育好家风关键在于“五注重”

培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施，也是孩子健康成长的必备条件。古往今来，凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”：

注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际，诸如：祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际，才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重，但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性，他更加严于教子，培养子女自律自立意识，写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。

注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则，这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此，注重从小处着手，逐渐培养良好的行为习惯，是培养好家风的必要举措。诸如：在培养勤俭节约的家风时，家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时，家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴，正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时，家长应教育孩子做到有错必认、知错必改，不随便拿别人的东西等。

注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中，家长自己应当率先垂范，以自己的实际行动为孩子做出榜样，用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说：“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的，叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称，“我们不敢在父母面前说假话，因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女，才形成了贺家“老老实实做人，认认真真做事”的好家风。

注重一以贯之。家风一经确定，就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中，不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中，常常出现这样的情形：家长对孩子的要求比较随意。结果，孩子不知所措。家长要做到一以贯之，就必须从自己做起，养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成，就会在教育孩子过程中克服随意性。同时，家长还须克服矛盾心理。诸如：既想教育孩子谦和礼让，又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围，又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主，又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理，导致家长对孩子的要求前后不一致，进而影响好家风的形成。

注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的，但随着时代的发展，今天就未必可取。比如，自古就有“天下老的无不是”的说法，今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录，堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子，同样的我也不会供养你的下半辈子，当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风，也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变，家风也在变，没有长辈的高高在上，有的是平等对话的态度，有的是那份永远不变的浓浓亲情。

二、 良好的家风应当顺应社会主流

家庭是社会的细胞，和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气，对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭，孩子是幸福的，他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家，孩子必然知书达礼，为人坦荡。想让自己的孩子成为什么，向何处发展，家长首先应当以身作则，率先垂范。如此，才有教育的说服力与影响力。

优良的家风成就优秀的孩子，不良的家风，也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长，应当着力提高自己的修养，做一位品质高尚的人，用自己高尚的人格营造优良的家风，通过优良的家风，造就优良的孩子。

家风是一种氛围，一种基因，一种文化，一种气质。这种气场虽然广泛存在，但是，诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长，理性的家长，有文化的家长，要善于总结、发现、提炼家风，使无形的东西有形化，以更加积极有效的方式呈现给孩子，让孩子饱受给养，获得家风的精神馈赠。

在新的历史时期，社会形势的多样化，意识形态的复杂化，更需要我们家长以良好的家风，对孩子实施积极的引导，让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展，诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等，要将老一辈的嘱托与希望予以实践，并以自己实际的行动，对自己的下一代言传身教，将优秀的文化基因与氛围传递给孩子，植入他们纯洁而幼小的心灵。

良好的家风应当顺应社会主流，要将社会主义核心价值观融入其中，成为行动的准则与指南，家风中优秀的因素值得发扬光大，同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除，要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气，让现代文明之风吹进小小的家庭，构建新型的亲子关系，对孩子产生积极的影响。

三、家风应与时代同行

扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风，自古有之，在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人，近年来却很少被提起，日渐式微。

其实，家风自古传承千载，历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容，散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中，都有一些古人家教经验的记载和论述，而到了魏晋南北朝时期，更是出现了专门的《颜氏家训》，随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》，更是让人普受教育。

家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素，是固本清源的重要保障。

家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础，社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之，老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联，而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华，它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言，家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导，在贫困年代，挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉，而在衣食住行自由宽松的当下，提倡“光盘行动”，更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化，其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时，但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念，应该摈弃。

家风传载历史，时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风，如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养，那么整体社会道德水平与文明素养，也许就能得到非常重要的支撑力量。

在羊年春节团拜会上，习近平总书记强调“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

家训，简单来讲，就是大人嘱咐孩子的话，其中蕴含着各种哲理，富有爱心，使孩子在行为习惯、思想品德、个人成长中进行自觉对照、体会、践行，我们每一位做父母的都应该肩负起将中华民族传统家风、家训向下一代传承传递的责任。我从小父母传承给我的家训是：“尊敬师长和帮助幼弱；勤劳节俭懂得持家；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；踏踏实实做人，勤勤恳恳做事。”这些质朴的家训是父母的希望，多年来我牢记这些家训，它伴随着我的成长，影响着我的一言一行。它指导着我的路走的直走的正。我现在有了我的孩子，我并不是把家训教条的传给他。而是用我平时的举止言行直接影响着他，告诉他这是家训，你我都要遵循，潜移默化的引领着孩子的成长。

在家里就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。平时要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹，等等。这些都是家训的组成部分。教育不在于给孩子铺路，而在于为孩子成长指明方向，而家规、家训就能起到这样一个导航和引领作用。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，是一个家庭或家族的传统风尚。良好的家风是要坚持几十年如一日，几代人共同遵守成为一种习惯动作，而不需要任何外来的强制。我们家族几代人都秉承着：吃亏是福、乐学苦干、百善孝为先、尊老爱幼，勤俭持家、诚实做人，诚信待人、吃得苦中苦，方为人上人、老老实实做人，本本分分做事。安分做人，勤劳为本，宽以待人、顶天立地体善良，自立自强不忘本等等。俗话说，“家风败，儿女坏”， 先修身，齐家，才能治国平天下。家风是中华民族传统美德的现代传承；是我们立身做人的行为准则；是社会和谐的基础。

[传承好家训培育好家风_作文

邪教是一种迷信，邪教是一个威胁人生命的一个组织，邪教是一个充满欺骗的组织,他像瘟疫一样可怕，他让人忘记科学带给人们带来的美好生活。

李洪志的“法轮功”邪教，靠精神控制，在短短几年时间内，使1600余人命丧黄泉，至于因练习“法轮功”致病、致残、致疯者更不计其数，因为信奉“法轮功”，多少幸福美满的家庭被破坏，多少人间亲情被破坏，多少美好人生被毁灭。邪教宣扬“学生信了主，不学也自通”，“共产党的教育没有用”，致使一些中小学生缀学，去参加邪教的聚会。某市的一个小学原有学生200多名，因为受邪教煽动，有三分之二的学生缀学回家，跟随家人参与邪教活动。某地一农村小学教师加入邪教后，在校内发展到24名小学生，要求孩子们每日三餐前必须祷告5次，搞得这些学生整日神志恍惚，学习成绩普遍下降。而科学提高了我们的生活质量，它方便了我们的生活。充实了我们的生活，科学无处不在，它每时每刻都陪伴着我们。倘若没有了科技，我们会变回原始社会。所以我们要崇高科学反对“法轮功”邪教。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。在世界上我们只活一次，所以应该爱惜生命。过真实的生活，过有价值的生活。我在电视上曾

看到许多令人痛心的消息:洪水、地震、谋杀、轰炸、疾病……多少条生命呀，有的人死于大自然的灾害，有的人不珍惜生命让许多人伤心，有一家人原本幸福美满的日子，父母努力工作，在高考的那段时间，不打扰孩子学习，让孩子的营养跟的上，好好迎接高考。可是，就在高考过后的第二天，噩耗打破了原本宁静的家庭，这个孩子因高考成绩不理想，没有好好的珍惜自己的生命，卧轨自杀了。她的父母很伤心，没有心情工作，过着以泪洗面的日子……是呀，只是没有考好，还可以重考，这只是人生道路上的一点挫折，为什这么不珍惜自己的生命呢?不妨从现在做起，把握现在，把握每一天，让自己的生命每一天都在充实有意义中度过。

我的心得体会是:以后大家一定要崇高科学，好好学习科学;反对邪教，不信邪教，争取让邪教消失;关爱家庭，孝敬父母，不惹父母生气，长大报答父母;珍惜生命，好好学习知识，为祖国效劳!

随着CCTV新闻频道播出的“新春走基层之家风是什么”，我就对“家风”这个热门话题产生了极大的兴趣，促使我每天都要看央视新闻的有关报道。

家风是指一个家庭或家族的传统风尚，俗话也叫门风。我们这个中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，在新的条件下，继续发扬这个优良传统尤为重要。

古代人把家风总结为五常八德，五常：仁义礼智信;八德：忠孝仁爱信义和平。现代人的家风是什么，众说纷纭。勤俭节约、不铺张浪费，低调做人、为事清廉，孝顺和气、厚道诚实……在新闻频道，记者们采访了四川成都火锅店一位顾客说：“我们家有一个传统，这一碗饭，吃着只要剩一粒米，不行。”还采访了面摊老板说：“朴实一点，厚道一点，做人要实在一些，天上不会掉馅饼砸到我头上的。”说得很好很实在。

看到这里，我忍不住问爸爸：“我们家的家风是什么。”爸爸说：“我们家的家风是不要贪小便宜，要懂得谦让。借别人东西一定要还给别人，没有规矩不成方圆。”

家风，你会飘进千家万户的!

大家都来晒晒自己的家风吧!

每人的心中都会有四五条父母要你铭记于心的家训。我也不例外，现在就让你来跟我体验一下我家的家风吧!

有一年新年，我远方的姑姑来我家做客，爸爸让我去接大姑，要我客客气气的跟大姑打招呼、热情的和大姑打招呼、热情地帮大姑拎东西。我把大姑请进了屋里，姑姑坐下了，我突然发现桌子上有水，我就想去擦水，妈妈马上把我叫了回来，说：“你在擦水的时候要注意一件事，不要朝着客人的方向擦，这是对客人的不敬，要往自己的方向擦。”我当时还嫌妈妈啰嗦呢。饭做好了，是我最爱吃的饺子，我要吃了，爸爸赶紧拦住了我，说：“孩子，等一下，吃饭的时候要等客人，这是礼貌。”姑姑坐下来吃饭的时候，还夸我是懂事的好孩子呢。

记得还有一次，我在家里自己做木偶，做木偶的事对我这个笨手笨脚的男孩来说简直是天大的难事。做木偶既费时有费力，做到一半我就生气的把木偶扔到了一边，坐在边上生闷气。这是爸爸走了过来，语重心长地对我说：“孩子，这只是人生当中很小很小的挫折，当我们遇到困难挫折时要有不服输、坚持不懈的精神，再苦再难也要坚持，只有坚持才能取得成功。”听了爸爸的话，我又重新拿起了木偶，耐心地做出了一个木偶。这只木偶到现在我还一直保留着。

就是这样，在日常的生活中，父母潜移默化的影响我、教育我、鼓励我。教育我怎样做人、怎样为人处事，应该具备着什么样的精神，使我健康、快乐地成长着。现在我也渐渐懂得了，父母为什么要对我进行这样的教育：因为我们是祖国的希望，祖国也要靠我们这一代去建设。

这就是我的家风，相信你们的家风也和我一样吧!

游戏，不爱学习。有一天放学，他让我去他家玩游戏，我禁不起诱惑，就和他去了，一直玩到天黑了才回家。一到家，妈妈就劈头盖脸地问我：“你去哪儿了？这么晚才到家？”妈妈凶得像只

豹子，脸色很是难看。我吞吞吐吐地说：“我在学校写作业，写完才回来。”妈妈听了气不打一处来喊道：“胡说！我去过你的班级，早就没人了，你还在写作业？你到底去哪啦？别以为我不知道！快说！”爸爸见着情况不妙忙过来把我拉到房间，语重心长地对我说：“儿子，我们不是常对你说嘛，做人要诚实，你怎么能撒谎呢？你是学生，主要的任务是学习。‘少壮不努力，老大徒伤悲’呀？”听了爸爸这番话，我使劲地点了点头向爸爸说了放学后去同学家玩游戏的过程，向妈妈承认了错误并保证以后不再撒谎准时回家。几个月后的一次数学考试，考卷发下来了，我一看成绩是98分，心里挺高兴，可仔细一查，发现填空题有两空错了，老师没有发现。这样一来，我的真实成绩只有94分。上课时，我进行着一番激烈的思想斗争：到底是去找老师改过来？还是不去呢？令我左右为难。这时，我的耳边似乎又响起了爸爸曾对我说的那句话“做人要诚实”。最终，我还是鼓起勇气，找老师改了分数。老师表扬了我，我很开心，因为我做到了诚实。爸爸的那番话令至今我还记忆犹新，它时刻提醒着我做人要诚实。做人诚实就是我的家训家风，它一直伴着我成长。

[我说我的家风家训故事高中作文

整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。小编收集了家风家训的名言警句，欢迎阅读。

1.子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

2.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

3.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

4.丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

5.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

6.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

7.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

8.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

9.正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

10.一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

11.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

12.一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

13.有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

14.向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

15.有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

16.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

17.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

18.小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

19.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

20.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

21.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

22.为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

23.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

24.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

25.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

26.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

27.为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

28.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

29.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

30.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

31.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

32.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

33.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

34.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

35.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

36.女人是国之母，家之妇，人之妻。

37.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

38.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

39.男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

40.男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

41.女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

42.男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

43.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

44.男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

45.女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

46.男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

47.能做到这些，就会家和万事兴。

48.男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

49.老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

50.老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

51.老人有德是最好的风水，最高等的风水。

52.老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

53.男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

54.老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

55.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

56.老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

57.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

58.老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

59.家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

60.家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

生物因创新而赋有灵气，人类因创新而不断进步，世界因创新而丰富多彩。

试想，200年前，瓦特如果没有改良蒸汽机，用什么来代替人力物力，有怎么会摆脱自然条件的限制，改良型蒸汽机是人类历史的进步。瓦特亦用创新的精神去研究机器，打破束缚，从而促进人类历史的向前发展。

马克思主义是人类思想的精华，是正确的思想。然而在中国武装割据刚刚建立时，毛泽东就是在打破马克思主义常规路线——以城市包围农村思想路线，建立了以农村包围城市的新的革命路线。从而形成了富有中国特色的革命路线指导方针，敢于打破常规，敢于创新，是中国革命成功的关键，亦是中国走向富强的必由之路。

相信大家对龚琳娜一定不会陌生吧!2011年她以一首被喻为“神曲”的《忐忑》而红遍网络。这是一首极富有个性的一首歌，全首歌几乎是以“啊”作为歌词，歌曲唱出了一个人在睡梦中的情感变化，龚琳娜和她丈夫共同编制创作的，他们一扫平时的常规，运用奇妙的构思和大胆的想象成功创造出一种新型的歌曲。《忐忑》以其崭新独特的面貌向我们展示创新的魅力，同时这首歌也书写了一段传奇。

创新可以使一个旧事物重新焕发活力;创新可以让一个民族生生不息，创新可以使世界的每个角落充满缤纷的色彩。

善于创新，敢于创新，让创新改变我们的命运，成就新的辉煌，创造新奇迹。

每一个家庭都有自己的家风。早在三国时候诸葛亮在《诫子书》中就这样说过“静以修身，俭以养德。”就是告诫后人要从宁静来提高自身修养，以节俭来培养自己的品德。 Each family has its own family style.As early as the Three Kingdoms, Zhuge Liang said in "The Book of Commandments" that "quietly self -cultivation, frugality to nourish morality." It is to warn future generations to improve their own cultivation from tranquility and cultivate their own morals with frugality.

杨洋从小就喜欢看书，不管什么时候.只要有书看，怎么样都行。她小时候曾经这样对我说：“爸爸，我长大了好想当图管理员哦!”我问为什么呢?她说那样的话我就有看不完的书了啊!多么简单朴实的想法，目的只是为了看更多的书而已。所以在阅读方面，我们从来都是鼓励她多读书.而且要静下心慢慢读。

那是杨洋还在读幼儿园的时候，一个礼拜天的中午。我们吃完了饭，都到外面聊天去了。我吩咐杨洋：“杨洋，认真吃饭，吃完了就出来玩”。“哦，知道了。”她回答说。没过一儿，她就出来了。“吃完了吗?”"吃完了。”她目光闪烁地回答。

我心里就想：今吃饭怎么这么快呢?于是就进房间来去看了一下.碗里光光的，是没有了.只是垃圾拦筐里多了个黑色的塑料袋，我一下就明白了。“杨洋过来!”我用严历的声音喊。“怎么啦，爸爸?”她畏畏缩缩的从外面走了进来。“你真的是把饭吃完了吗?”"是啊。“她低着头回答道。“抬起头来，看着我的眼睛在再回答!”她没有抬起头，反而低得更下去了，“爸色平时是怎么教育你的?”“勤俭节约。

”“还有呢?”"不能说慌话。”“那你做到了吗?”她羞愧地把头埋得更低了。过了一会儿，她抬起头来，对我说：“爸爸，我知道错了，我不应该说慌话骗你们，更不应该浪费粮食.因为每一颗粮食都来之不易。”我语重心长的说：“是啊，说谎话害的是你自己，就像喊狼来的那个小朋友一样.到后来没有一个人相信他。浪费粮食就更不应该了，任何东西都是通过付出辛勤的劳动而得到的。”

教育不仅仅只是这一方面，还有很多地方需要我们不断学习才能更好。我们会一起努力，争取做得更加优秀!

“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是一个家的一种道德标准，就如同粮食一般，是一种必不可少的成分。在我的家里，也有家风，它教会了我如何做一个善良的、有诚信的人。

人要有诚信，妈妈经常教育我要诚信待人。记得有一次，我和乐队的一个新进来的同学约好了在楼下的小广场教她打鼓，可是天有不测风云，中午却下起了大雨，本来我把这事忘了，一看到下雨了才想起约好了的事情，我赶忙穿上鞋准备走，可我又想：如果我去了，那个同学没去怎么办?妈妈说：“你还是去吧!假如你不去，她去了怎么办?那同学们一定会认为你是一个不守信的孩子。”“好吧，我去。”到了小广场，虽然那个同学没有来，但我放心多了，因为我是一个守信的孩子。

着名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。父母的一些举动，总能影响我们。优秀的品质，就是从中培养起来的。这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!

家教是指家庭内部家长对子女的言传身教，家长通过自己实际行动来教育子女做人做事的礼节。小编收集了家风家教家训的名言名句，欢迎阅读。

1、 老人有德是最好的风水，最高等的风水。

2、 男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

3、 若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

4、 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

5、 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

6、 为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

7、 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

8、 为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

9、 上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

10、 女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

11、 男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

12、 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

13、 老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

14、 老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

15、 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

16、 老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

17、 老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

18、 觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

19、 教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

20、 家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

21、 家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

22、 家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

23、 家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

24、 家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

25、 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

26、 孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

27、 孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

28、 公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

29、 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

30、 父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

31、 福德具足、温和厚重叫做性如灰。

32、 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

33、 夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

34、 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

35、 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

36、 夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

37、 道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

38、 道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

39、 当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

40、 当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

41、 成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

42、 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

43、 不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

44、 不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

45、 不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

46、 不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

47、 不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

48、 博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

49、 本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

50、 本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

51、 暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

52、 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

53、 爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

54、 “管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

55、 “刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。