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整治圈子文化发言稿(汇编20篇)

文明的传承不应该被困顿在实物的基础上,不应该被束缚在载体的限制中,小编收集了整治圈子文化发言稿,欢迎阅读。

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浅谈圈子文化好人主义具体表现及其整改措施

全文共 3772 字

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拉帮结派是一种严重破坏政治纪律、搞乱政治规矩的行为。下面是小编给大家整理的圈子文化好人主义具体表现及其整改措施的内容,欢迎大家查看。

遵守党的纪律,必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派,要求党员干部牢记自己的党员身份,牢记自己的第一职责是为党工作,而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力,清醒认识到党组织不是任何人的“山头”,党员不是任何人的“家奴”,从灵魂深处排除“山头主义”、“圈子文化”的干扰,消除各种困惑,坚定“三个自信”,做到“三严三实”。

政治纪律是党的生命线,是维护党的政治方向、政治原则和政治路线的行为规范,是实现党的团结和协调统一的行动准则。拉帮结派是一种严重破坏政治纪律、搞乱政治规矩的行为。如果任由其盛行,党组织就会变成一盘散沙,丧失凝聚力和战斗力。习近平总书记明确指出,党内决不能搞封建依附那一套,决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套,决不能搞门客、门宦、门附那一套。我们要认真领会、坚决落实习近平总书记的重要讲话精神,严格执行党的政治纪律,坚决反对政治上的自由主义、个人主义和“山头主义”,坚定与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,维护党中央的权威。

反对拉帮结派是我们党一贯的立场和纪律要求

拉帮结派是以利益为黏合剂的思想和行为,在政治上任人唯亲、排斥异己,在经济上互为谋利、共同分赃,在人事上封官许愿、弹冠相庆,在工作上自行其是、阳奉阴违,具有极大的破坏性。在帮派内部,只知有团伙,不知有组织;只知有靠山,不知有纪律,是党内政治生活庸俗化、封建化的形式表现。我们党一贯反对搞小圈子、小团伙、小帮派。新民主主义革命时期,由于斗争历史不同、工作地域不同和工作部门不同等原因,革命队伍中出现了各部分同志之间互相不了解、不团结现象,存在以宗派利益为出发点的思想和行为。毛泽东同志多次告诫全党,要反对自由主义,搞五湖四海,不要搞“山头主义”。革命战争的胜利,靠的是路线的正确、全党的团结,而导致国民党失败的重要原因是其内部派系林立,相互倾轧。改革开放以来,在建设中国特色社会主义事业的进程中,党中央始终对“帮派”、 “团伙”、“山头”保持高度警惕。邓小平同志指出,党内无论如何不能形成小派系、小圈子。江泽民同志强调,一定要反对“山头主义”以及“宗派主义”。胡锦涛同志提出要“坚持五湖四海,拓宽视野选拔干部”。党的十八大以来,党中央坚持党要管党、从严治党,思想政治教育和正风肃纪相结合,在查处腐败案件的同时,进一步严明党的政治纪律、组织纪律,对搞山头、搞宗派、搞团伙、闹自由主义的行为加以严肃整治。广大党员干部维护党的团结统一的自觉性、主动性、坚定性大大增强。但拉帮结派思想残余仍未彻底消除,有的领导干部把自己等同于组织,甚至凌驾于组织之上,把主管领域当“私人地盘”,想方设法立“山头”、当 “大王”、作“舵主”,把上下级关系搞成利益输送关系和封建的人身依附关系,工作只对利益共同体负责,而不对组织负责,使得一些地方党内政治关系不正常、政治风气污浊。习近平同志在不同场合多次直斥拉帮结派、搞“山头主义”这一政治痼疾。中央政治局开会研究部署今年党风廉政建设和反腐败工作时明确指出,严明政治纪律和政治规矩,党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。这再次表明了党中央治理“帮派”、“团伙”、“山头”的鲜明态度和坚定决心。

坚决铲除拉帮结派生存的土壤

正如“罗马不是一天建成的”一样,拉帮结派现象也不是一两天就形成的,有其存在的根基和发酵的土壤。山头易守难攻,封建时代各路英雄草莽集结,拉帮结派就立起了“山头”。随着时代发展,拉帮结派形式发生了很大变化,所谓的“关系”、“靠山”、“是谁的人”、“属于哪一派”,既有因裙带关系成立的家族式山头,也有因地域关系结成的帮派;既有因共同经历如老部下、老同学结成的团伙,也有因金钱关系搭建的各种利益集团,更有政治上互相依附的团团伙伙,等等。各种关系盘根错节,错综复杂,必须从思想、制度、监督等多方面切入,多管齐下,持续发力,久久为功,才能从根本上铲除帮派主义生存的土壤。

加强纪律教育,增强党员干部纪律意识和政治自觉。政治生活中出现的拉帮结派、“圈子文化”,在一定程度上是个人主义、自由主义的产物。在帮派内,党的原则被抛到一边,互相吹捧、互相举荐,政治上互相依靠,经济上互为利用;在圈子里什么话都敢讲,什么事都敢干,无法无天。究其原因,主要是一些党员干部党性意识、政治纪律意识淡化,权力观扭曲,法纪观念缺乏。必须进一步加强党的纪律教育,使广大党员干部认识到,遵守党的纪律,对组织负责,维护党的团结统一,是全党必须遵守的行为准则。在党的纪律面前,没有人享有特权,也没有人能例外,必须始终站稳政治立场,严守政治纪律和政治规矩,远离并抵制形形色色的 “帮派”、“山头”、“圈子”。

完善党内法规,健全权力制约监督体系。习近平总书记明确指出,从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。从近年案件查处情况看,一些地方出现“塌方式”腐败、系统性腐败,究其原因就在于对利益共同体的权力缺乏有效的监督制约。因此,必须要以规范制约权力为中心,坚持五湖四海、公平公正使用干部为导向,建立健全以党章为根本、以民主集中制为核心,由一系列相关具体法规制度组成的党内法规制度体系,科学配置各部门单位的权力和职能,规范和监督权力的运行,防止权力过度集中,产生权力依附、权力寻租行为。

严肃党内生活,强化内部监督制约。政治纪律、政治规矩的遵守执行情况,直接影响到党组织的凝聚力、战斗力。一些部门或单位党内政治生活庸俗化、随意化,好人主义、自由主义、形式主义等不良风气病根未绝,导致拉帮结派未能得到及时有效纠正和整治。必须严肃党内政治生活,扫除歪风邪气。严格执行民主集中制,用好批评和自我批评武器,坚决杜绝“家长制”和“一言堂”,摒弃相互间逢迎讨好、互相吹捧的庸俗作风,真刀真枪,红脸出汗,不断提高发现和解决自身问题的能力。

严格监督执纪,营造良好政治生态。严格监督执纪,是反对拉帮结派最直接、最有力的手段。习近平总书记强调,对在党内搞非组织活动、破坏党的团结统一的,对不严格执行请示报告等组织制度的,对长期不参加党组织活动、不能履行党员义务的,必须及时批评教育;情节严重的,要给予组织处理或纪律处分。有的人在所谓的“圈子”和“大树”的庇护下,尝到不少甜头,心存侥幸,对党的纪律视而不见、置若罔闻。对热衷拉帮结派、党同伐异、团团伙伙,搞山头主义、排斥异己和搞人身依附行为的领导干部,要敢于坚持原则,动真碰硬,按照从严治党、依规治党的要求,加大监督执纪问责力度。

领导干部要带头反对拉帮结派

中国共产党是无产阶级的政党,与资产阶级政党有本质上的区别,不允许指导思想多元化,也不允许各种“派系”、“团伙”、“山头”存在,必须在思想和行动上保持绝对统一。否则,我们党就不能成为建设中国特色社会主义事业的领导核心。一些地方或领域出现“石油帮”、“秘书帮”、“山西帮”现象,主要是领导干部把权力异化、私有化,变成个人谋私的工具。铲除公共权力体系拉帮结派的土壤,除了加强监督管理外,更要求领导干部带头,从党的利益出发,不搞拉帮结派,不搞团团伙伙,维护党的团结统一。

强化责任担当意识,带头落实管党治党责任。反对拉帮结派,是管党治党的重要内容。领导干部是从严管党治党的第一责任人,既要对自家的“责任田”负责,管好人、管好事,更要管好自己。时刻牢记习近平总书记发出的“全党必须警醒起来”的告诫,坚决抵制拉帮结派的“圈子文化”,不能放松自我要求,不能只挂帅不出征,喊喊口号作作秀,更不能作“双面人”,台上反帮派,台下搞团伙。要坚持从自己做起,一级做给一级看,一级抓一级,明确责任,层层抓落实,增强各级党组织从严管党治党的意识,确保“城池”万无一失。

始终保持政治定力,带头遵守党的政治纪律。遵守党的纪律,必须把遵守政治纪律放在第一位。反对拉帮结派,要求党员干部不能淡薄党员意识、模糊角色,把自己混同于一般群众,而要牢记自己的党员身份,牢记自己的第一职责是为党工作,而不是为某个人工作。要增强政治敏锐性和政治鉴别力,清醒认识到党组织不是任何人的“山头”,党员不是任何人的“家奴”,从灵魂深处排除“山头主义”“圈子文化”的干扰,消除各种困惑,坚定“三个自信”,做到“三严三实”。党员领导干部由于自己的权力、地位和岗位的特殊影响,才是形成团伙最重要的根源。因此,在反对拉帮结派中,必须抓好对领导干部的监督,让领导干部从思想上提高对拉帮结派危害性的认识,行动上自觉反对各种违反政治纪律的行为,严守政治规矩,确保自己的所思所言、所作所为符合政治规矩。

以钉钉子精神,带头执行党规党纪。党规党纪要发挥作用,执行是关键,如选人用人管人、严肃党内政治生活等方面的规定、纪律很多, 一定要不折不扣执行到位。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”只有领导干部带头严格执行制度,遵守党纪国法,才能带动全社会形成遵纪守法的良好氛围,使人身依附、拉帮结派、搞小圈子无路可遁。领导干部要带头讲党性、讲政治、讲操守,做遵守政治纪律的模范,在党爱党、忧党、为党。要率先垂范,自觉担负起维护和执行党规党纪的责任,把党要管党、从严治党真正落到实处。

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篇1:世界文化遗产优秀作文400字

全文共 478 字

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炎热的夏天,我和我的表弟一家去乐山看大佛。乐山大佛,又名凌云大佛,地处中国四川省乐山市,岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。是唐代海通和尚为减杀水势,普渡众生而修凿,历时90年完工,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。

沿着青衣江,远远的,我们看到了一座山,山上有座塔,我们越走越近,还看到了乐山大佛的头和脚丫。

我们来到了乐山大佛景区,乐山大佛的身体庞大而结实,头发像许多个蜗牛壳,鼻子上面还长了青苔。我想:“如果乐山大佛会动的话,那我们岂不成了蚂蚁了吗?”看着这个庞然大物,我吓得心惊肉跳。

接下来,我们来到了海狮洞,我鼓起勇气进去,结果里面漆黑一团,什么都没有,我走到尽头,实在是太黑了,我“轰”的一声跑出了海狮洞。

我们离开海狮洞,顺着台阶,来到了灵宝塔,灵宝塔的台阶很陡,我爬上了宝塔,站在一个很窄的台阶上往下看,啊!太可怕了!这时,我心里有两个声音告诉我,一个声音说:“小心点!快下来!”另一个声音说:“别担心,放大胆点!”于是我颤颤抖抖地走了一圈,又颤颤抖抖走下了宝塔……

我们离开了乐山大佛,眼看乐山大佛离我们越来越远,我挥了挥手,向它告别。

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篇2:游赏世界文化遗产五年级

全文共 820 字

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虽然是苏州人,可是苏州最有名的古典园林我游过得却不多,印象比较深的是沧浪亭。

记得还是几年前在苏州市美术馆学画画的一天,我跟随着爸爸、妈妈,从边门进入了与美术馆一墙之隔的一座古典园林。爸爸、妈妈说,这就是闻名全国的沧浪亭。

我想,苏州古典园林众多,沧浪亭能够与拙政园、狮子林、留园一起并称为苏州四大古典园林,成为世界文化遗产,肯定有它的独到之处。经过一段时间的资料搜集和多次实地游览,我找到了一些答案。

沧浪亭并不大,面积只有约16亩,只比我们平直实验小学分校大一点。可是,行走在园中,你却会有景色层出不穷的感觉。那是因为,沧浪亭的造园艺术是别具一格的。整个沧浪亭园内以山为主,山上古木参天,四周环列各式各样的古建筑。精巧的是,各处景点都通过蜿蜒曲折的长廊相连。而在长廊的墙壁上设计着精美的花窗。花窗图案花纹,变化多端,构作精巧,据说全园有108式,堪称苏州园林花窗的典型。在长廊上漫步,透过花窗可以两面观景,园外的清清河水与园内的假山、古木相映成趣、相得益彰,自然地融为一体,令人惊叹!

沧浪亭蕴含的姑苏文化内涵在苏州古典园林中也是首屈一指的!沧浪亭建于宋代,是苏州最古老的一所名园。在园中假山顶上有一座石亭,亭上石额“沧浪亭”三字是清末著名学者、书法家俞樾所书。在石柱上石刻对联:“清风明月本无价;近水远山皆有情。”上联选自欧阳修的《沧浪亭记》,下联出于北宋文学家苏舜钦的《过苏州》。假山东南部的“明道堂”是明、清两代文人讲学之所。墙上悬挂着三块宋碑石刻拓片,分别是天文图,宋舆图和宋平江图(苏州城市图)。在“明道堂”不远处有一座“五百名贤祠”,祠中三面粉壁上嵌594幅与苏州历史有关的人物平雕石像,为清代名家顾汀舟所刻。每五幅像合刻一石,上面刻传赞四句,从中可知这些古贤的概况,他们是从春秋至清朝约2500年间与苏州历史有关的人物。这些文物对于我们来说,真是无价的财富啊!

小小沧浪亭,魅力大无边!同学们,你们有时间也一定要来这好好享受一番啊!

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篇3:反对圈子文化好人主义发言稿

全文共 1406 字

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当前,改革蓝图绘就,改革决心坚定,最需要的,就是千千万万勇于开拓、不畏艰险的改革者。

引导干部争当改革促进派,必须反对当“老好人”、做“太平官”,必须向“好人主义”说不。

近段时间,有一个身份概念引人注目,成为流行热词,叫“改革促进派”。

其实,“改革促进派”也不是新词,早在改革开放初期,就曾有类似提法。在今年5月5日的深改组第十二次会议、7月1日的深改组第十四次会议上,习近平总书记先后两次提到“改革促进派”。重提改革促进派,自然也赋予了新的时代内涵。

“要引导大家争当改革促进派,着力强化敢于担当、攻坚克难的用人导向,把那些想改革、谋改革、善改革的干部用起来,激励干部勇挑重担”,决策层如此呼唤,也清晰梳理出改革促进派的特质。

改革促进派,就是在思想上高度认同改革,在行动上积极践行改革,有方向,有魄力,有才具,有担当。“惟其艰难,才更显勇毅;惟其笃行,才弥足珍贵”。时代需要改革促进派,就是期待他们锐意进取,敢于亮剑,去打破体制壁垒,突破利益藩篱,助推改革走过“深水区”,迎来新局面。

也就是说,只有争当改革促进派,才能为夯实改革打下干部基础,为推进改革提供力量保障。问题是,如何才能让干部争当改革促进派,如何才能让改革促进派拥有展现才华的舞台呢?

《人民论坛》杂志近期做过一个大型调查,分析了干部争当改革促进派的心理和体制障碍。其中,62.6%的受访者认为争当改革促进派难在“‘枪打出头鸟’,‘能官’不一定有好下场”;选择“‘好好先生’和稀泥,何必改革得罪人”的占48.4%。从中不难发现,“庸官当道”与“好人主义”已在人们心中造成很坏的影响,也给推进改革带来了负面效应。

当前,改革蓝图绘就,改革决心坚定,最需要的,就是千千万万勇于开拓、不畏艰险的改革者。这时候,如果不能迅速建立“能者上,庸者下”的选人用人导向,不能铲除“好人主义”这种落后的“官场文化”,就会让改革遭遇太多的“肠梗阻”,就会消解掉很多改革者的斗志与激情。

这是因为,“好人主义”的精神特质和行为方式,与改革促进派是格格不入的。现实生活当然需要好人,但是不需要“好人主义”。“好人主义”往往不讲专业,只讲人情;不顾原则,缺乏党性;主张“多栽花”,“少栽刺”;嘴上喊着“与人方便”,心里想着“为己方便”;看似在“与人为善”,其实是“不善与人”。从某种意义讲,这种“好人主义”者也并不是什么好人,有时候可以说是在害人误事。

“你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得”,习近平总书记曾如此强调,并把“治理好人主义等不良风气”作为“整治党风建设中存在的突出问题”,警醒全党“十分注意”。种种事实都说明,“好人主义”本身就是一种官僚主义,很容易形成“圈子文化”,结成利益共同体,败坏官场作风,损害公共利益,破坏改革进程。

这一切,不仅与改革促进派提倡风清气正,讲究德才兼备,强调勇立潮头的状态形成明显对立,也严重不容于党纪国法。现在,改革进入全面深化阶段,时代需要改革促进派去敢于担当、攻坚克难,要让干部争当改革促进派,要为改革促进派提供更好的作为空间,就必须旗帜鲜明地反对“好人主义”,来铲除那些影响改革步履前行的阻力,来保证改革进程不被迟滞。

“为官避事平生耻”。引导干部争当改革促进派,必须反对当“老好人”、做“太平官”,必须向“好人主义”说不。只有这样,才能带动更多干部“想改革、谋改革、善改革”,成为推动改革发展的核心力量。

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篇4:中华传统文化中考作文素材

全文共 608 字

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围棋是中国古代尧帝智慧的结晶,它们深深植根于民族文化的沃壤,和别的艺术形式一样,完全映射了中国民族文化的精神。

我喜欢围棋,因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。

我喜欢围棋,因为它能让我更加细心,更加有忍耐力。

记得有一次上海围棋十强赛,仍让我记忆犹新。我和对手一开始,双方就摆好了自己的阵营,忽然对手在我的地盘上,丢了颗“炸弹”,我毫不犹豫地给他来了个回马枪,对手一怒,战争一炮打响,连续攻打我的中国流,可是对于中国流真是易攻难防,不一会儿,敌人就破了我的阵,正当他得意之时,作为一名有经验的选手,我知道当人越骄傲越容易自负,于是,我一抽身给他来了一记,好啊!看着我下了一步精妙的棋,他一下子懵掉了,我紧握着的手心也在悄悄出汗,忽然我又发现对方的一个小漏洞,趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。

而同时他又一下子把我的后路断了,而我也不甘示弱地断了他的后路,就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗,他先灵巧地来了个小飞挂角,声东击西,我打吃了他一下,打算与他同归于尽,他跳了起来,我越杀越勇,最后我完全沉浸在棋局中,只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗,纵身一跳,赢了!

这样的比赛经历无数,这样的棋局,变化莫测,每一次的下棋,我一直告诉自己,一盘棋重要的不在胜负,而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋,蕴含着很多精神,比如尊重自己,尊重对手,从而达到棋艺与人生的最高境界。

感谢围棋,一路陪伴我成长,我愿将这中华文化的精髓发扬光大!

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篇5:文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 661 字

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暑假里,我和爸爸妈妈一起参观了陕西省西安市临潼区的秦陵兵马俑

我们是坐飞机去的,经过一个小时零十五分钟的飞行,我们到了陕西咸阳机场,然后又坐一个小时的公交车到了临潼区,因为临潼区的兵马俑最出名了,所以我们先去看兵马俑。

一到兵马俑博物馆前,首先映入眼帘的是门口那用精美的大理石砌成的牌子,上写着金灿灿的六个大字:兵马俑博物馆。往里走,里面有三个展厅,1号坑、2号坑、3号坑,其中1号坑是最大的,所以我们先进1号坑参观。大厅里面人山人海,人们有的拍照,有的在目不转睛地看着坑里的兵马俑。我们好不容易在水泄不通的人群中找到了一个观看的地方,我弓起身子低着头往下望去,哇!坑里的兵马俑太多了,我估计得有3000多个,它们排着队,一排排整齐的站在那里,井然有序,形象非常逼真,仿佛能听到轻微的呼吸声,多么壮观啊!

兵马俑不仅规模宏大而且类型众多,个性鲜明。将军俑身材魁梧,身披铠甲,跪射俑跪在一个角落,两只眼睛注视着前方,好像在思念家乡的亲人。骑马俑一手牵马缰绳,一手提马,像是随时作战冲杀。真不愧是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军啊!

听讲解员说,在临潼区的一个名字叫西杨村的村庄,有个农民叫杨志发,在打井的时候发现了一个兵马俑的头,那时候这个农民虽然不知道这个兵马俑是价值连城的宝物,但知道这个肯定是古代人留下的,很值钱,考古人员知道了以后,赶到现场,好不容易用30元买下了这个宝物,那时候的30元就等于一个月的工资。兵马俑这才得见天日。

考古人员跟着这条线索往下挖,就发现了这个规模庞大的秦陵兵马俑,一下子震惊了全世界。

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篇6:中国的世界文化遗产优秀作文

全文共 568 字

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我们的世界有八大奇迹,空中花园、亚历山大港灯塔、太阳神巨像。、宙斯神像……但我最爱的还是我国雄伟的万里长城,它是中国古代人民劳动智慧的象征。

长城东起山海关西到嘉峪关,由东到西整整6700公里。修建长城用了2000年的时间,有20多个国家,一起建造。长城上的每块石块都有现在的一个墙那么厚,长城足足有五米高。长城有上千个敌台上万个峰火台,这么伟大的长城就像一条卧在山脊上的巨龙。长城穿过河北、北京、天津。山西…等21个省,这就是我们雄伟的万里长城。

认识了长城的样子,下面让我们去认识长城的作用。在战国时期,为了抵御北方外族的入侵,当时诸侯国都修筑,这样就很明显,是抵御外敌的一种建筑。秦国统一之后他们就把长城连接起来,这样就成了我们的万里长城,但是我们现在所看到的都明长城,是明代建造。通过了许多代人的努力奋斗,终于形成了现在雄伟壮观的万里长城。

历史上还有一个关于长城的故事,那就是《孟姜女哭长城》,这个故事主要讲了:有位女子,也就是孟姜女,她有位喜欢的人叫范喜良,他被带去修建长城,没过多久在修长城的时候死掉了,孟姜女听了这个故事,就去长城边找他,太伤心就一直在哭,正好这时长城倒了,就有人说是孟姜女哭倒了长城。这就是孟姜女哭长城的故事,但由此也可以看出,修筑长城其实用了很多的人力物力。

这就是我眼中的万里长城,雄伟壮观又充满劳动智慧。

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篇7:中国世界文化遗产满分说明文

全文共 644 字

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想到西安你会想到什么,除了肉夹馍,当然还有被誉为“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑。

秦始皇兵马俑位于陕西西安,至今已有上千年的历史,是世界规模最大保留最完整的兵佣。秦俑建于公元1131年,您两眼望去,壮大的兵佣好似一个随时都可以出军的军队,简直不要太威风。站在队伍前面的将军佣,昂首挺胸,好像在指挥。武士佣目光炯炯,神态严峻,威武刚烈。这些佣虽然没有生命,可他们好似活的。

可惜的是,这些兵佣本来都是有颜色的,可一出土就会氧化了实在可惜。

所有兵马俑的手都是呈空心拳式,为什么会这样呢?通过查阅网上的资料我知道了,考古学家推断,兵马俑的手里应该都拿有武器,而这些兵器都是用木头做的,因为年代久远,兵器都腐化了,如果兵器还存在,我们还能一览秦王朝的兵器了。

见了那么宏伟的兵马俑不禁让人有一个疑问,就是它是怎么来的?通过查阅资料我得知,原来有这么故事:在秦始皇下令要征集数千对童男童女为他殉葬。当李斯(秦王朝的大臣)见了秦始皇的征令,瞬间目瞪口呆,他想,如果这样一定会有老百姓反抗。于是,便向秦始皇写信把殉葬改为陶葬。

秦始皇见到信,觉得很有道理,于是便让李斯从逃民中挑选了数百名工匠,并命令他们烧好陶人、陶马,不然杀无赦。这些工匠由于没有经验所以便没有成功。秦始皇大怒,将他们赐死。他们当中一名老工匠想出了一个办法,临死前把方法传给儿子,最后,他儿子按照方法烧制成功。这个故事让我不禁赞叹劳动人民的智慧。

秦始皇兵马俑,是我们祖先给我们的礼物,正是他们的智慧与勤劳才让这一奇迹成为“世界第八大奇迹”。

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篇8:高考百日誓师大会教师代表发言稿

全文共 1066 字

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尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:

大家上午好!

冬去春来。不知不觉间在这里同学们已经度过了近千个日日夜夜,作为一直陪伴你们的老师,我心中感慨万千,回想起初进___时那一张张稚嫩的脸,怀揣着无数的梦想走进___校园,如今的你们已经站在了高考的门前,蓄势以待。

今天,我们在这里举行2022年高考百日誓师大会,我感到十分荣幸,能够与你们共同吹响“向高考冲峰的”号角。在这仅剩的100天,让我们带着十年磨一剑的豪情,厉兵秣马,誓闯雄关。

我们深知,只有轮回的四季,没有轮回的人生。十二年的辛勤苦读,为的就是这最后的一搏,决战的时刻到了。让我们用快乐迎接高考,用沉着对待学习,用平和看待成绩,用无畏面对坎坷。我深信一句话,“有志者,事竟成,苦心人,天不负”。请坚信,一切的彷徨都将过去,六月的焰火终将为我们而绽放。

在这最后的100天,让我们做到每一节课都情绪高昂,每一份作业都认真完成,每一次考试都奋勇争先。请记住:坚强的学习行动是高考成功的第一要素!在蓄势待发的关键时刻,以高度的自信心作为自己高考取胜的精神法宝,点燃激情。不要哀叹“古来征战几人回”!懦弱不应该属于青春年少,高考的历史总被那些勇于付出行动的人来改写!所以请你一定要相信,付出必定会有收获,坚持坚持再坚持!

作为你们的老师,三年来,我们朝夕相伴,风雨同行。严寒中操场上有我们矫健的步伐。酷暑里军训的我们英姿飒爽。运动会时我们一起欢呼呐喊。在剩下100天的里,也许我们对你们有更苛刻的要求,更艰苦的训练,更严厉的批评,但请同学们相信:艰难险阻,我们师生共同承担;风霜雨雪,我们师生同舟共济。

同学们,高考是一场团体战,不光是对你们知识、能力、心理、体能的测试,也是对我们全体高三老师的一次考验。在此,我们全体高三教师郑重宣誓:我们将竭力做到:忠于职守、精诚团结、笑对质疑,热情答问、

刻苦钻研,精心备课。我们将随时关注高考动态,采集高考最新信息。我们将和所有的高三学生一起:争分夺秒,百日苦战!请同学们放心,我们一定会陪伴你们走完备战高考的最后一程;请家长放心,我们绝不放弃任何

一个人;请学校放心,我们一定齐心协力、取得2022年高考的最后胜利!

同学们,现在的每一滴汗水、每一份付出,都会交织成那绚丽的双翼,在六月破茧而出,在梦想的舞台上绽放异彩。到那时,所有的辛酸和悲痛都将被胜利的光芒所掩盖,我们的笑脸将比六月的骄阳更灿烂。

最后100天,我们并肩作战;最后100天,我们共度难关;最后100天,我们再创辉煌!为了我们心中美丽的梦想,努力拼搏吧!

祝愿同学们梦圆___,梦圆2022!

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篇9:传统文化中秋节的作文

全文共 449 字

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今天的月亮格外不同,它显得格外的亮。

晚上,我们吃完晚饭,爸爸说带我们去王城公园赏月。我们听了高兴极了!

当我们走进步行街的时候,看见有许多小朋友在玩,有的小朋友坐碰碰车,有的小朋友坐飞机,还有的小朋友坐火车。我和哥哥看见了,很想坐飞机,爸爸好像看出了我和哥哥的心思,就给我买了一张票,让我和哥哥去坐飞机。

我和哥哥坐上飞机,系好安全带,飞机起飞了,飞机飞得很高很高,好像谁也没有我的飞机飞得高。我抬头看看月亮,月亮显得格外得圆,我真想飞到月亮里,和嫦娥姐姐、玉兔一起玩耍,向她们介绍人间有多么美好,我还要邀请嫦娥姐姐和玉兔到我们人间来参观。

我们来到王城公园,看到这里热闹非凡,大家都沉醉在喜悦之中,有的人在跳舞,有的人在赏月亮,还有的人在唱歌。我们坐在石凳上,抬头望天上一看天上有几个红光一样的东西。原来是人们放的许愿灯,人们的愿望随着许愿灯飘向月亮,让嫦娥姐姐知道他们的心愿,让嫦娥姐姐变出他们想要的东西。

夜深了,我们也应该回家了。抬头看看月亮,月亮还是那么的圆,那么的亮。路边的灯笼也显得格外的亮。

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篇10:世界文化遗产五年级

全文共 458 字

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颐和园是我国之瑰宝,也是世界文化遗产之一,它凝聚着中华民族的智慧和汗水,接下来让我带你去那美丽的颐和园看看吧!

首先我们来到了仁寿殿前,看到了那由青铜所造的“四不像”,它俗称麒麟,据说它由龙首、鹿角、马蹄、蛇麟组成,是当时人民心中的瑞兽,乃神仙之坐骑,看上去真的那么古朴新颖、祥瑞顺眼。图片接着来到了鼎鼎有名的17孔桥,17孔桥建于清乾隆15年,东接东堤,西接南湖岛,长150米。远远望去,夕阳西下,落日的余晖透过那17个孔铺在水面上,波光粼粼,美得耀眼;桥下游船如梭,真是美不胜收。

昆明湖的湖水碧绿碧绿的,如一大块碧绿的手帕。夏天一到,湖里便长满了青青的荷叶,时不时有一两朵荷花露出头来,用眼睛打量着这个世界,有的半遮半掩的,偷偷的看着,不愿抛头露面。

再看颐和园中的长廊,一间间的直通的小房子,很美丽华贵,据说这条长廊有几里长,座落在湖边与山边的山水之处,每间都有一幅极美的中国画,每一幅都不重样,而且都有一个小故事。

颐和园真不愧是我国之瑰宝。要么读书,要么旅行,身体和心灵必须有一个在路上,欢迎大家常来颐和园旅游。

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篇11:“世界文化遗产”满分作文650字

全文共 685 字

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Hi,大家好,我是欣然旅行社的导游,现在,我们一起去参观一下乐山大佛吧。

各位游客,眼前这座乐山大佛,地处四川省乐山市,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。大佛依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成,时称嘉州凌云寺大弥勒石像,为古弥勒佛的坐像。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,造型庄严,排水设施隐而不见,设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年),是海通禅师为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿的。海通禅师圆寂以后,工程被迫停止,多年后,先后由剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建。直至唐德宗贞元19年(公元803年)完工,历时90年。被近代诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山等景观组成,面积约8平方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围,是国家5A级风景名胜区,闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。

乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐。大佛通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1051个,耳长7米,鼻和眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽8.5米,脚面可围坐百人以上。是世界上最大的佛像。在大佛左右两侧沿江崖壁上,还有两尊身高超过16米的护法天王石刻,与大佛一起形成了一佛二天王的格局。凡游览的人都称奇叫绝。

这座大佛是中国古代人民智慧的结晶,从中可以看出中国古代人民非凡的勇气。下面请游客自由欣赏,小心路滑。

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篇12:传统文化话题

全文共 868 字

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提笔、挥毫、泼墨,全副意念倾注于饱满的笔端,不一味的使“刚劲”,柔韧转锋轻轻带过这才是上乘书法,才是刚柔并济相生相成的绝品。博大精深的中国文化亦是如此,先哲们对“刚”与“柔”的拿捏分外到位。

中国戏曲无疑是“刚柔并济”最绝美的产物。粗犷豪放自成一派的秦腔,恢宏恣肆,气场十足,淋漓地尽显疏狂旷达的陕北风情;温婉秀美的越剧、昆曲,则把那骨子柔媚劲儿尽收其中。南北戏派的分异就好比一疏朗大汉与一清秀绮丽的闺阁女子,一刚一柔,调和得格外相谐、有趣,倘失了任一方,可就全乏味难耐。

中国诗词自当是“刚柔相济”的盛宴。无数墨客骚人,亦刚亦柔,亦情亦理,为中国文化留下了浓墨重彩的一笔,东坡居士便是上佳的例子。“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”豪放的苏子,襟怀坦荡纵横恣肆,却也能吟出“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的缠绵绯恻。一腔豪迈也满腹柔情,这样一个有血有肉真性情的苏子便成就了他的不朽因了,“刚柔相济”的缘故。李易安这飘摇风雨中绝世美神,柔情似水衬起点点相思,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”水做的骨肉绵延着数缕情思,却也能刚毅得高呼“至今思项羽,不肯过江东”在国难当头时,在聚散离合时,刚性与柔情融入了她的诗魂,也给了我们恒久的绵续

中国哲学发展史更是始终阐释着“刚柔相济”的理儿。外儒内法辅之以道的治国方略把“刚柔并济”发挥到了极致,严刑峻法以正纲常明法度,内修义理道德教化使人人向善,“无为即有为”,若失之以偏颇一味重法则过于“刚”而失活力,若一味尚儒则过柔而难以威慑天下,儒、法、道、阴阳等各家亦在亦刚亦柔相生相成的.规律中发展,于是有了如此绚丽的哲学史和文明历程。

“一张一弛,文武之道”就是对刚与柔最贴切的注解,小到修身齐家,大至中国文化,无不遵循此理。

楚霸王项羽过于刚愎自用终落得自刎乌江功败垂成;李煜醉心柔靡诗词无心理政终沦为阶下囚国破家亡。这些个失于“刚柔之度”把持不好的历史遗憾便是悖于“刚柔相济方能成事”的恶果。

以柔克刚,以刚制柔,刚柔相济方能相成,细味深思中国文化时,我以粗陋管窥瞥见了她因刚柔相济而惊艳寰宇的绝世芳华

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篇13:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 410 字

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莫高窟的结构:有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。

莫高窟的悠久的历史:它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。

莫高窟的世界地位:1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产

莫高窟对中国乃至世界的影响:敦煌石窟有成千上万个供养人画像,其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。

本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记,可帮助了解古代经济生活的状况。提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图,及兵器装备的宝贵形象资料。

敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料,彩塑和壁画,每一类都有大量、丰富、系统的材料。

还涉及到印度、西亚、中亚、新疆等地区,可帮助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、传播,佛教与中国传统文化的融合,佛教中国化的过程等等。

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篇14:中华优秀传统文化论文1000字

全文共 1047 字

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有一方净土,谓之华夏;有一种图腾,其名为龙。龙本含韵,千古永存。

龙,自古便为万兽之灵,承载着古人的祈福与憧憬,是平安与权贵的化身。传说将龙描摹得圣洁而神秘,在炎黄子孙的心里,留下了威严乃至不可亵渎的神圣身影。神通广大的龙,是实至名归的中华民族的象征。

龙有“九似”之身,相传诞生于黄帝“合符釜山”之时。集各部落图腾元素为一体的龙,由此逐渐被世人所熟知。在往日,它象征着各部落的结盟与统一,在今日,它更是华夏大地上中华儿女共同的信仰,是折射出56个民族团结互助共同进步的明镜。龙,早已在潜移默化里,一点点融入我们的日常生活,成为祖国历史上不可或缺的一部分。

放眼于全中华,在祖国广袤无垠的领土上,龙,无处不在。无论是服饰装饰还是日常饮食,更或为传统习俗,都无不彰显着华夏儿女对龙的敬仰与崇尚。

古时的龙,象征着无上的皇权,因而皇帝被尊称为龙子,皇帝之座椅即为龙椅,即便是连绵的山脉,也能以龙命名,称其为“龙脉”。而流传到今日,龙早已褪去权贵的浮华,成为了平安祥瑞的化身,悄然步入寻常百姓的家中,成为了服饰上精美的刺绣,在细致入微而毫无瑕疵的魅力中,透露出龙本便含有的深韵。

在祖国的饮食里同样能觅得龙的身影。在传统美食里的龙,成为了别出心裁的名称,成为了精妙绝伦的造型,饮食的方方面面里,无不反映着龙在百姓心中重要的地位。

从古至今,龙在传统习俗中一直占据着一袭之地,端午节在纪念壮士屈原的同时,也以赛龙舟这种独特的方式,反映着对历史的敬仰,对生活的热爱,而精雕细琢的龙舟,同样承载着人们对美好生活的向往与期盼。故曰之:龙本含韵,千古永存。

无人见真龙,龙自隐心中。传说里十全十美,无所不能的龙,也映射着中华传统美德的诞生与发展。中华民族始终秉持着的孝道,是全世界所为之敬佩的民族文化,而拾金不昧,互相谦让的传统美德,也无不彰显着中华民族身为“龙的传人”的风范。

历史长河漫漫,龙自炎黄时期诞生,见证了祖国元朝的疆域辽阔,唐朝的国力强盛;也目睹了清朝的腐败妥协,让往日世界赫赫有名的强国,像一只脆弱的羔羊任人宰割;它铭记着侵略者的残暴,它永不能忘中华民族所受的耻辱;它见证了“东亚病夫”的崛起,见证了被外国所嘲笑的祖国一步步强盛,一步步走向世界的前端……龙不灭亡,华夏不倒,即龙韵在时间长河里终是千古永存,中华,终会屹立于世界的东方!龙,不仅是一个图腾,更是传统文化的灵魂,中华民族的灵魂,乃至中华人民共和国的灵魂!

请铭记有一方净土,它的名字叫做华夏;请铭记有一个图腾,象征着中华民族之魂。龙本含韵,千古永存!

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篇15:世界文化遗产主题五年级作文500字

全文共 558 字

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暑假,爸爸妈妈带我到向往以久的六朝古都南京旅游。

天气很是炎热,我们第一站来到最富盛名的中山陵风景区,这里有两个最著名的景点就是中山陵和明孝陵。从中山陵下来时,走了两个小时才游览完“明清皇家第一陵”——明孝陵。

妈妈提议我们要到明孝陵博物馆去看看,路两旁高大的法国梧桐,带来了丝丝凉意,刚进大门,先看到的是明太祖朱元璋以及他的养子们的浮雕,展现出朱元璋雄才大略的英雄气概。还有明孝陵神道上的骆驼的浮雕,这些白玉浮雕都栩栩如生。旁边还有一副明太祖朱元璋的画像。据说因为把朱元璋画得太丑,很多人因此被杀,使得这位伟大的历史人物变得很神秘,充满了传奇的色彩。

看完浮雕,我看见前面有个大展厅,原来是明孝陵的出土文物。有四个玉雕走兽,分别是龙、虎、狗、豹。可惜狗的头已经没有了。

在这批出土文物里,令我最吃惊的要数滴水了,这里个石盘,上面刻着龙、凤凰….古神话中的动物活灵活现,我们祖先的工艺水平可谓巧夺天工。

展厅的地下室,一路沿着精美的石阶,欣赏着出土的官窑烧制的各种精美的瓷器,还有很多古代女子戴的装饰品,金子和银子做的耳环和凤凰头饰美极了。我仿佛回到了600多年前,看到这片土地上,勤劳的工匠们辛勤、忙碌的身影,为他们精湛的技艺折服。

不知不觉,天色已经晚了,参观结束了,我的脑子还浮现各种展品,深深为我们祖先灿烂文化感到自豪。

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篇16:文化传承作文

全文共 460 字

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“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。”孝亲敬老是我们中华民族的传统美德,作为一名少先队员,我更应该把它传承下去。

我和我的奶奶、爸爸、妈妈,住在一起。奶奶像苍老遒劲的树根,没日没夜地为我们家这棵大树输送养料。虽然奶奶嘴上不说,但我知道她有多辛苦。近几年,奶奶的身体也不如往年硬朗,隔三差五的会往小诊所里跑跑。我很担心,生怕奶奶生什么重病。有一次,我的奶奶不知是因为晚上睡了有海绵垫的床,还是因为早上衣服穿少了受凉的。一回到家后就病的动弹不得,一动就浑身发痛。我猜一定是奶奶的腰间盘突出这个老毛病又复发了。医生叮嘱爸爸妈妈:“这几个月,大妈必须躺在床上休息,再忙也不要让她插手家务事。”爸爸妈妈精心照料奶奶,没让奶奶受一丁点儿罪。我是奶奶的大孙子,奶奶生了病也会在想我饭吃得好不好呀,睡得好不好呀······我怕奶奶操心,病情会加重,就比以前更乖了,有空时我还和奶奶谈谈心,聊聊我在学校里发生的事。在我们一家人的关爱下,奶奶的病一个月就好了起来。

中华民族的文明住在每一个炎黄子孙的心里的。我们将用这些文明来创造我们美好的家园。

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篇17:论传统文化优秀作文800字

全文共 846 字

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近年来,社会上掀起了普及传统文化的热潮。各种打着“弘扬传统文化”旗号的电视节目层出不穷,突然骤增的历史题材的电视剧多得叫人咋舌,所谓的“国学学堂”在中小学,甚至幼儿园以及网络上相继开设……这些都曾引起热议。人们感叹着,纷纷表示文化终得以传承。但我们博大精深的传统文化,真的就靠着这些就得以普及吗?

就来谈谈那些电视节目吧。说是弘扬文化,但实际上,跟文化有关的内容有多少呢?几乎都是擦点边,更甚者只是挂着名号罢了。毕竟,电视节目这本身就与利益挂钩,真正“为爱发电”的几近于无。

但不可否定的是,电视上确实有一股“清流”,人们确实能从中感受到传统文化所蕴含的美。一些人沉迷于其中,下定决心要弘扬文化,然后反复观看每期节目,最后坚信自己就是那传统文化的弘扬者。殊不知,仅仅通过一层毫无温度的屏幕所看到的,就如沙滩中的一粒沙般微小,而从中真正明白的,甚至连粒沙都不足。

普及传统文化,怎可能是一部电视剧,一档电视节目就可以做到的。实际上,那些碎片的内容,不过是过眼云烟,可能看的当下会觉得收获了不少,但过几天,过几十天,能记住的不过是寥寥无几,也就剩一个模糊的印象。更何况,其中大部分都是为了牟利而肆意乱改,吸人眼球的虚假的信息充斥其中,满是漏洞。

还有大火的《生僻字》一歌,热度至今未退,各大歌手仍然争先翻唱。作者称自己的歌“传播中国文化正能量”“大多数都是高考必考词”,群众们听后纷纷表示语文白学,被捧得极高。但实际上呢,这首歌辞藻华丽,风格浮夸,蕴含生僻字的部分强行押韵,就好像是从词典上随便找了几个尾音一样的词,不顾词本身的意义,强行拼凑成一段歌词。更何况,歌唱时本就会因曲调而改变一些字的字音,听者无意间记下了这些错误的读音,又怎能普及中国文化?一些人因会唱这首歌,就骄傲地觉得自己的文化水平达到一个新高度,触碰到了传统文化的精髓。这是一种非常浅薄的自我认知。

了解传统文化,弘扬传统文化,可不是说说那么简单的。只有当我们亲眼见过,亲自去见识过,这才算是真正触碰到了传统文化,若要说了解还远远谈不上。

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篇18:2024小学二年级五一劳动节发言稿

全文共 783 字

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朋友们:

大家好!

五一将至,春风浩荡,染绿十里矿区;群英聚会,颂扬劳模,畅谈五阳发展。在这杨柳青青、春意浓浓的美好时节,我们隆重举办庆五一、颂劳模为劳动者喝彩联欢活动,目的就在于大力弘扬劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大的劳模精神,积极倡导关心劳模、崇尚劳模、学习劳模、争当劳模的良好风尚,充分发挥汇集民智、建言献策、参政议事、凝心聚力的劳模作用,不断强化爱我矿山、建我家园、兴我__、强我zz的主人翁意识,号召和动员全矿干部职工群众,以更加坚定的信心,更加饱满的热情,更加昂扬的姿态,更加务实的作风,投身到准备年的各项工作中去,为实现矿井跨越发展、__强势崛起谱写崭新的篇章。

劳模标兵是矿井生产经营的中坚力量,是__改革发展的中流砥柱。虽然大家身处不同岗位,从事不同工作,但有一点是相同的,那就是爱岗敬业,甘于奉献,锐意创新,踏实干事,追求卓越,勇创一流。他们用实实在在的行动,充分展现了新时代劳动者的精神风貌,用鲜活感人的事迹,为广大干部职工树立了可颂、可敬、可学、可做的榜样。

劳模标兵是矿山建设和发展过程中涌现出来的一个特殊群体,有着特殊的影响力、凝聚力和感染力。当前,准备年的各项工作已进入攻坚阶段,面对重重挑战,任务艰巨,责任重大,__比任何时候都更需要劳模标兵去发挥更好的带头、引领和带动作用。

希望大家一定要以矿井跨越发展为己任,以__崛起为使命,进一步增强责任意识、大局意识和发展意识,立足__,立足岗位,勤勉踏实工作,专心谋事创业,奉献聪明才智,敢于挑战极限,善于攻坚克难,精塑劳模形象,勇创一流业绩,靠表率作用,靠人格魅力,打造矿井战略发展的排头兵和领军团队,为铸就优势突出、特色鲜明、实力强大的新__再创佳绩。

最后,我代表矿党政工,预祝活动圆满成功!向全体劳模标兵,向辛勤工作在各条战线的全矿干部职工致以亲切的问候!祝愿大家节日愉快,事业有成!

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篇19:传统文化传承高二作文

全文共 689 字

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舞龙俗称玩龙灯,是汉族传统文化活动之一。为什么叫舞龙呢?这是因为,“龙”是中国世世代代所崇拜的图腾。在古代,中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来,中国人都把自己称作是“龙的传人”。正好,今天我校很荣幸地邀请到了舞龙队来表演。

齐心协力划龙舟。舞龙队的奶奶们,个个生龙活虎,浑身是劲,可不输那些年轻人呀。看吧,只见她们三两下就把长龙变成了一艘龙舟,真像变戏法啊!这条龙舟看起来雄伟、精美、壮丽。此时此刻,我感觉自己就在这艘龙舟上,它正载着我们一起乘风破浪,驶向彼岸。这时,我的心情别提有多舒畅了。龙舟代表一帆风顺,这可是对大家的深深祝福。

更上层楼跳龙门。下面就更加精彩了,她们游走一圈后就把长龙摆成了龙门。俗话说得好:鲤鱼跳龙门。我又好似变成了一条小鲤鱼,正在浑身使劲,努力跳过那高大的龙门。越过龙门的一刹那,我成了一条腾飞在空中的巨龙,那感觉可不是之前的小鲤鱼能体会到的,那是成功的喜悦。

盘龙似锦节节高。接下来就更加精彩绝伦了!先是举着龙头的人站在中间,然后龙身和龙尾慢慢地围在四周,这条长龙盘旋而上,就感觉要一飞冲天,直入云霄了,那场面,那气势,可把观众给看呆了。盘龙代表着一年比一年更聪明、更厉害。

龙花盛开千家富。这可是压轴好戏,龙头和龙尾,首尾相接,龙身组成花瓣的形状,我想这应该是一朵巨型的牡丹吧,因为中国人都认为:牡丹意味着富贵。那花在原地转动起来,真是活灵活现。忽然有一个人被抬了起来,那人左右手各拿着一束鲜花,这象征着每家每户都花开富贵。

这场舞龙表演又壮观又好看。可真是“齐心协力划龙舟,更上层楼跳龙门。盘龙似锦节节高,龙花盛开千家富。”呀!

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篇20:介绍世界文化遗产作文500字

全文共 516 字

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各位旅客大家好!我就是你们的导游。现在我们来到了苏州。

苏州是中国著名的历史文化名城之一,素来以山水秀丽,园林典雅而闻名天下,有江南园林甲天下,苏州园林甲江南的美称。

城内有小园林将近200处。其中沧海亭、狮子林、拙政园每一个园林都有一个故事。大家请跟我来去看看沧海亭吧!

沧海亭位于苏州市城南三元坊内,是苏州最古老的一所园林。占地面积约10800平方米。沧海亭始于吴越王钱缪之子钱元亮的池馆。宋代诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园,进行修筑,傍水造亭,因感于沧海之水清兮,可以濯吾缨;浪浪之水浊兮,可以濯吾足,题名沧海亭,自号沧海翁,并作《沧海亭记》。欧阳修应邀作《沧海亭》长诗,诗中以清风明月本无价,可惜只卖四万钱题咏此事。自此,沧海亭名声大振。苏氏之后,沧海亭几乎荒废,南宋初年一度为抗金名将韩世忠的宅第,清康熙三十五年巡抚宋荦重建此园,把傍水亭子移建于山之巅,形成今天沧海亭的布局基础,并以文征明隶书沧海亭为匾额。清同治十二年再次重建,遂成今天之貎。沧海亭虽因历代更迭有兴废,已非宋时初貎,但其古木苍老郁森,还一直保持旧时的风采。

还有许多的园林故事,我不一一跟你们说了。想要了解请到园林的亭子里去看。注意要保护好树木,不要让它枝折花落。

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