多走一步材料作文【最新20篇】

抗日战争中，在重庆，有一天******元老陈铭枢请学者熊十力吃饭。熊十力面对浩浩长江，大发感慨，而陈铭枢则背对长江，看着熊十力。熊觉得很奇怪，说这么好的风景你怎么不看？陈答曰：“你就是最好的风景。”

加拿大学者阿尔维托·曼古埃尔的《阅读史》中也有一幅照片，堪称最好的风景。1940年10月22日，伦敦遭德军轰炸，很多房子倒塌了，这间西伦敦荷兰屋图书馆，墙壁也已倾颓，地下满是砖石，竟然有人不顾敌机刚刚离去，又在书架前翻捡自己喜爱的图书。或许，越是这种艰难时刻，越需要书籍作为精神支撑。

请以“最好的风景”为题，写一篇不少于800字的文章。

笑树，这一个名字，我相信大家一定都听说过吧！笑树，为什么中有一个笑字呢？你们知道吗？

告诉你吧！笑树是非洲东部卢旺达的首都基加利，有个芝密达兰哈德植物园中，就有一种这样会“哈哈”笑地神奇的树。初到植物园的人往往会被笑声所蒙骗，对此迷惑不解，听到“哈哈”地声，但见不到人？原来笑声是树发出来的，当地人就简称它为名“笑树”，“笑树”是一种小乔木，能长到七八米高，树干深褐色，叶子椭圆形，每个枝丫杈间都长着一个小铃铛似的果子，果子中心是空的，而且果皮薄而脆，并且有许多小孔，里面藏着一些小而坚硬种子，种子成熟后自行脱落在果子里，每当微风吹过，果子碰着果的壳子，像无数个小铃铛在响呢！于是就发出了“哈哈哈！哈哈哈！”地笑声，仔细一听，还真似谁在开怀大笑呢！

笑声会笑，当然对人们也有用！这不，笑树会笑的功能就被农民伯伯们巧妙地运用了起来！

把它种植田边，每当鸟儿飞来偷东西吃时，听见了一阵一阵地笑声，以为人真来了，就不敢降落，从而保护了农作物不受鸟儿的损害。

还有更有趣的事情呢！这种树白天会“笑”，成为了“笑树”，晚上居然还会“哭”，成为了“哭树”呢！植物学家经过科学考察与研究后，认为这一奇妙的现象与太阳光的照射有着密切的关系呢！

同学们，你们了解笑树为什么会笑吗？我猜你们一定了解了。笑树是多么的神奇呀！我长大以后，一定要当个植物学家，去探索大自然中更多的奥秘！

25.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2013年我国国民经济增长率将达8%，2013年世界500强企业中，我国企业占95家;《2013年全国各地幸福指数》数据报告显示，江西第一，上海垫底;新版二十四孝中规定，子女一周至少和父母打1次电话……不知不觉，我们已进入了“数字时代”，数据不仅改变着我们的生活与思维方式，而且也引起了关于数据的大讨论：

网民甲：“我们不能漠视数据，数据是科学的度量。“

网民乙：“数据并非衡量真理的唯一标准。”

网民丙：“数据毕竟是生冷的数字，它折射出人间的冷暖”

网民丁：“……”

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文。

2015年高中语文材料作文：数据是尺子不是笼子

美国的谚语说道：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”诚然，数据往往是我们用于衡定某些事物的标准，但其终究是把尺子，然而生活中很多人的思维却被禁锢于数据中无法脱离。而我认为，数据就像是一把我们所用的尺子而不是禁锢我们思想的牢笼。

的确，我们在储存，记录，或判定某事物的时候都或多或少地用到数据，因为“测量”终究要用到“尺子”。毋庸置疑的是，我们所处的这个数据的时代给我们的生活带来了极大的便携，人们对数据的分析和计算带动了整个人类文明的发展。

我们不漠视数据但也不能被其改造。数据时代的发展却也将原本恬静淡雅的慢生活节奏渐渐加速，试问，现在还有有谁还会闲适地呷一口清茶在安静的午后捧书浅读?取而代之的反倒是“低头族”永远不停的在手机屏幕前的游戏里流连。数据的发展却带来了别样的社会风气。

移动宽带，云计算和物联网等科技发展的同时，我们是不是对事物本身具有的潜力有所忽视了呢?在一味以数据作为标准尺度衡量事物的同时，我们是不是又忽略了人与人之间无价的情感的存在呢?

比如说：数据的利用再如何发展，可是父母对我们的爱是无法用数据衡量的，人与人之间的关怀也是不能单靠数据来评定的。难道说每次受到关心亦或是帮助，我们都要记录在案，然后根据年终评定的数据来决定我得回馈多少呢?我想不必这样吧?每个人的心中自然有自己的标度，它不是数据能说明的，却也比数据更富有人情味。

其次，之所以说数据不能用于衡量一切事物，还因为每个人都有自己的内在潜力。这让我想起了民国时期《现代》杂志的主编施蛰存先生。被他收录于《现代》中的作家不乏有海明威和福纳克等作家。可在当时，他们尚是新星，并不都有完美的惊人的数据和排行，却在后期的写作中出乎意料地有了惊人的成绩。由此看来，并不是任何事物都要靠数据来说话的吧?

然而，我们的社会要发展，数据的借鉴是必不可少的，充分的利用数据的同时不被假数据的表象所蒙蔽，以其作为工具使得生活快捷方便以节省时间也未必不是一件好事。我们不能忽视数据给我们带来的便携，只是不要凡事都以数据作为做事的标准，以至于丧失对情感和对事物潜力的判断能力。

普鲁特斯的《追忆逝水年华》中写道：“我似乎任沉浸于过去恬静淡雅的生活中，周围虽然已被时代的变迁所改造，可我的心永存。”如此感人肺腑的一段话勾起了我对那样美好的向往，让我们在数据的时代中活出自己吧!数据是把测量的尺子而不是笼子，我们的心依旧在飞!

【解析】

试题分析：这是一则材料作文，从所给材料看，首先列出了一些数据，然后总结过渡，引出网民的讨论。从网民的讨论来看，大家观点各不一致，有人认为应重视数据，有人认为应理性化看待数据，有人认为数据有其合理之处……所以材料的关键句就在于“数据不仅改变着我们的生活与思维方式，而且也引起了关于数据的大讨论”。那么我们应该怎么样看待数据呢?考生可以各抒己见。可以同意材料中某一网民的观点，谈数据是科学的度量，不能漠视数据，要尊重数据;也可以谈理性对待地数据;还可以写数据的存在的作用和意义，如，数据折射人间冷暖等。也可以不同意材料中网民的观点提出自己的独到见解。但就材料本身而言，材料内容局限于数据，所以考生最好围绕对数据的态度来写。如果进行一下拓展，也可以通过对数据讨论的感悟，升华为一个普遍的道理——谈一谈全面理性地看问题等，但这就不是最佳立意了。

从文体上看，本题文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。

阅读下面的文字，根据要求作文。

有钱就是任性

有貌就是任性

有才就是任性

……

有权不可任性

这些流行语所反映的人生态度，价值追求、社会心理，引发了你怎样的联想和思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：(1)题目自拟，立意自定，文体自选；(2)不得抄袭，不得套作；(3)用规范汉字书写。

（文题解析）

对人在拥有了钱、貌、才、权等东西后应持怎样的心态，取什么样的人生态度，对现今社会上的种种“任性”行为等，有自己的思考和判断，有自己的理解和见解，在“内容”“表达”“特征”三方面有较好体现者，才是写作的切入点！

就是分析文题材料提供的情况，推断其性质、原因和结果，从而概括出正确的主题，确定出卓尔不群的立意。如：

许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。

请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。

要解读“北京的符号”，只需抓住一点，写出自己的感悟和理解。这个“符号”应该有历史和现实的含义，可是北京的符号到底是指什么呢?是那些古老的建筑，是胡同文化，还是小吃名流?建筑承载的是历史的延续，胡同承载着生活的气息，小吃名流各大城市应该都有，这些似乎都不足以说明“北京的符号”。这个“符号”，应该是中国的符号，它有中国过去的屈辱，也有中国今日的辉煌;应该是世界的符号，它是一个国家的首都，也是一个文明的象征。据此分析，可以这样确定文章的立意：“北京的符号”是对中国的过去、现在和将来的一种承载，也是华夏民族的文明、文化的象征。

又如：

着名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300万元，资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已经不再需要医疗了。

华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

这两则对照式的材料，从不同的角度说明了这样一个道理：我们生活在世间，要学会感恩，要心存感恩。正如材料所说“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”，我们生活在这个世界上，一草一木都对我们有恩情，所以，每一个有良知的人，应该常怀一颗感恩之心。只要你胸中常怀一颗感恩之心，心中就会不断地涌动着温暖、自信、坚定，生活就会处处充满阳光;而一个连感恩都不知晓的人必定拥有一颗冷酷绝情的心，往往见利忘义，甚至欺师灭祖、背叛祖国。分析到了这些，文章的主题就明确了，可以这样确定文章的立意：常怀感恩之心，生活充满阳光。

通过在xx两年的学习工作，我深刻的感受到我们这个班子严于律己、团结和谐、联系群众、为民务实。能够和各位领导、同志们一道工作，我很荣幸，感到责任很大、压力很大，同时信心也很足。会前，我按照这次民主生活会的要求加强理论学习，广泛征求各方面意见，在班子内部之间面对面交流谈心、认真查找并深刻剖析自身在理想信念、宗旨意识、党性修养、道德品行等方面的不足和差距，现就有关情况汇报如下：

一、存在的问题

(一)深入基层调研不够透。基层是个大课堂，作为乡镇主要领导要打长谱、打实谱，在基层的土壤中扎根学习。尽管利用平时的各种机会，我尽可能深入各村(居、社区)加强与基层群众的联系和沟通，提高个人的认识水平和业务能力，但是与领导的要求和群众的期盼还存在一定差距，特别是对群众想什么、盼什么、愿什么、难什么，还没有一个精准的掌握。

(二)思想解放程度不够深。“上面千条线，乡镇一根针”，乡镇工作涉及面广，政策性强，而且当前我镇在经济发展、项目建设等方面面临着标兵难追、追兵迫近的严峻形势，在一定程度上束缚了思想的解放。由于忙于一般事务性工作，导致工作缺乏创造性，一定程度上影响了自身主观能动性的发挥，从而很难彻底破解一些复杂的难题。有些问题的存在表面看是历史造成的，但更深层次的原因主要在于办法不多、思路不宽、创新不够，导致工作中往往疲于应付、头痛医头、脚痛医脚，有时造成干部不理解、群众不信任。

(三)理论知识学习不够新。理论学习缺少饥渴感，满足于已有的理论知识和水平，学习不够积极主动、深入全面，对于中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观理解不够透彻、深刻。平时忙于工作，对党性修养的重要性认识不足，党性修养问题讲得少了，导致思想上淡化、做起来弱化。特别是在贯彻中央八项规定精神、省委常委会实施办法和市委关于改进工作作风、密切联系群众的若干规定等方面还存在需要改进的地方。

(三)工作作风转变不够实。作为镇长，深感密切联系群众重在全心全意，难在坚持到底。在日常工作中，对待群众工作，虽然有较强的工作事业心和责任感，但是付诸的努力与群众的要求和同事的期待还有一定差距，个别时候也存在惰性思想，对于一些有实际困难的群众来访，直接落实的少，解释的多，过于注重量上的成效，忽视了质上的作用，没有自觉地把群众对我们的满意程度作为检验工作成效的最高标准。

二、原因分析

存在以上问题，客观上有时间紧、任务重的原因，但深挖问题本质，说到底还是自己主观认识不足造成的。一是理论学习不够。自己平时把大部分的学习时间都用在了扩充知识面上，对上级的规定精神满足于知道、了解，缺乏刻苦钻研的韧劲，达不到全面系统、完整准确，对党的最新理论成果学习得不够及时，导致理论功底不深，理论联系实际的本领不强。二是创新意识不足。受传统习惯性思维的影响，在对待问题时往往先查文件规定、找政策依据、看别人怎么办、听别人怎么想，缺乏创新意识，导致工作原则性有余，创新性不足。三是服务意识不强。自己对全心全意为人民服务的宗旨有明确的思想认识，但在实际工作上做得还不够好，觉得党员领导干部需要集中精力抓大事、抓重点工作、抓难题破解，导致主动与群众攀亲结友少，不能经常到群众需要的地方去问寒问暖、排忧解难、理顺情绪。事实上，群众利益无小事，凡是涉及群众切实利益和实际困难的事情，再小也有责任去管，再细也有义务去办。

三、整改措施和下一步打算

按照市纪委、市委组织部下发的《关于开好xx年度领导班子民主生活会的通知》要求，针对存在的问题，我提出以下四条整改措施：

(一)勤于学习，保持谦虚心态。

认真学习中国特色社会主义理论体系，利用零星时间、运用各种形式，积极学习历史、经济、法律等其他方面的知识，扩大自己的知识面，提高自己的理论水平。认真虚心的向领导、同事和人民群众学习求教，不断提高自身素质和能力。把学习和工作结合起来，通过学习指导实践，在实践中进一步学习，在不断把握客观规律的基础上，高质量地推进各项工作。

(二)着眼大局，拥护党委决定。

坚决贯彻落实好市委、市政府和镇党委的各项决策和工作部署，在解放思想中统一思想，始终与各级党委保持高度一致。镇党委做出决定后，积极维护，坚决服从，主动抓好贯彻落实。工作中，一方面全力支持班长的工作，维护书记的权威;另一方面，主动与班子其它成员沟通协调，交流思想，维护班子的团结，树立党委形象。考虑问题坚持从大局出发，重大事项、重要工作，做到及时向党委汇报。

(三)勇于进取，培养创新意识。

充分认识创新对开创工作新局面的重要意义，更新观念、抢抓机遇，充分发挥自身创造潜能，紧密结合党委工作中心，深入思考涉及全镇经济社会发展全局性、战略性的重大问题，勇于探索新形势下经济社会的发展规律，立足当前，谋划长远。坚持用发展的办法解决前进中的新情况、新问题，研究和创新工作思路和工作机制，创造性地开展工作。

(四)扎根基层，密切联系群众。

拿出更多的时间和精力到基层去、到一线去、到群众中去，察民情、解民忧、化民怨、结民亲，做到谋划思路向群众问计、查找问题听取群众意见、改进措施向群众请教、落实任务靠群众努力、衡量成效由群众评判。在抓推进、抓落实上，定下来的事情就要雷厉风行，抓紧实施，部署了的工作就要跟踪问效、一抓到底，开展了的工作就要争创一流，抢占排头，不见成效不撒手，不把事情办好不罢休。

高考中，常见的议论文写作是材料议论文，很少有命题作文的考查。材料作文以现实针对性强，不易猜题、押题等优点深得命题教师青睐。

材料议论文的写作审题是关键。近几年的高考并不在立意上给考生造成太多的障碍，但是立意除了准以外，还有一个新颖的问题，“言他人所未言，写他人所未写”才是写作得以出新的关键。

材料式议论文的写作要充分利用好所给的材料，首先我们要读懂材料，然后我们以此为基础，根据写作要求去构思为文。

1、材料式议论文的立意：

①多对象定向法

该种方法主要适用于“自选角度”要求的写作题。写作时我们要从阅读中选取涉及到的各个对象，为文章写作确定一个最佳角度，“最佳”包含该角度有内容可写，选题新颖深刻等方面的内涵。

示例：

有这样一则材料：薛谭学讴于秦青，未尽青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求返，终身不敢言归。(《孙子•汤问》)

a、选对象：薛谭、秦青

b、选角度：

秦青：弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

(不仅会教歌，也会教做人;讲究教育方法，善于诱导。)

c、延伸立意：见上面括号内

完成了上面的几个分析以后，同学就可以根据自己的知识掌握情况进行写作了。

②求同思维法。

这种方法往往适用于多则材料或一个含有相同因素的单则材料。

示例：阅读下面材料，归纳出共同点，写一则600字左右的议论文。

(1)有人问球王贝利最喜欢的进球是哪一个，“是下一个。”他这样回答。

(2)有人问著名导演谢晋最喜欢的一部电影是哪一个，他答“下一个”。

分析：两则材料涉及到的都是名人，成就了一番自己的事业，但他们共同的是永远有追求，没有功成身退。这是这两则材料的共同点，围绕这一话题，我们就可以拟定一个议论的中心：人生，永无止境的奋斗舞台。(‘97年的高考作文与此相同)

③求异思维法。

适用于多则材料。应透过寻找材料间的不同点确定议论中心。同样的材料，如果我们再另外加一条，恐怕就不能像②所说的那样立意了。

(1)(2)同上

(3)期中考试刚刚考完，小明面对自己的成绩，淡然地说，“看下一次。”

分析：这三个材料，前两个有共同点，第三则材料就没有这样的相同点了，相反，文中的“淡然”一词，明显标示出小明对待成绩的态度，一种无所谓的姿态就展现在我们面前了。确立中心论点时，就应瞄准三则材料的不同点，结合起来，我们应该得出“要立足现实，正确对待成绩”的结论。

④关键词法

有人说：“你对生活笑，生活也会对你笑。”对此，你如何理解?请你以此为话题写一则议论文。

分析：该句中有两个词语“也”、“笑”很关键，“也”标明“你”与“生活”之间关系的互动性，“笑”实际上富有隐含意义，含有乐观的意味在里面。明白了这个内涵，我们就可以确定写作的方向了。写作的角度确定有时还要依题干的要求来定，有时作文题要求只依据所给材料的中心拟题写作，这就要求考生必须选准写作的中心了。

2、材料或议论文的行文

该种作文在要求上一般有两个倾向，一个是要求从材料中概括出观点，一个是要求以材料为话题，引出相关论点。两者在写作时对材料的处理不同，前者要围绕材料展开议论，后者可以脱开材料，只是以其为话题就可以了。

①前种类型的写作一般有这样的思路：

a、概述与中心论点相关的材料内容，力保所用内容与中心论点紧密相关，语言精炼。

b、提出中心论点或提出议论的范围。

c、回评材料或引述事实，理论论据证明论点。回评就是根据概述的材料对材料进行分析，明确如何得出这个观点或为什么会得出某个观点。引述论证就是对论点进行事实或理论的证明。

d、联系现实，展示写作此文的现实针对性，提出解决某一问题的方法策略，使写作的目的性，针对性突现出来。

e、收束全文，重提材料。

课文中有许多优秀的课文可以作为写作材料或议论的范例。我们举《恰到好处》这一例说明一下。

文章共4个自然段，段与段间的关系非常明了。

一、基本情况

刘XX，男，xx年5月生，现年28岁，汉族，大专文化，19xx年8月参加工作，20xx年4月加入中国共产党，现任县XX局办公室主任，科员。

刘XX同志于19xx年7月毕业于XX学校XX专业，同年8月分配到县XX工作至今。其间，20xx年9月考取省委党校函授学院法律专业，参加在职函授教育，于20xx年7月毕业，取得大专文凭。

二、德才表现：

自参加工作以来，刘XX同志能积极地学习政治理论和业务知识，认真履行自己的职责，能严格要求自己，服从领导安排，工作积极主动。能兢兢业业搞好本职工作和其它各项工作任务，工作能力强。在开展普法工作中，积极组织和参加普法讲课，组织各种法制宣传。在局办公室期间，能较好地协助单位领导抓好机关行政事务，具有一定的组织协调能力，曾多次被县市局、县局评为工作先进个人;20xx年被县委、县人民政府评为全县“严打”先进个人，20xx年7月被地委、行署评为地区“严打”先进个人。

刘XX同志平时工作积极，作风正派，能遵守法律和规章制度，政治觉悟和组织纪律性较好，廉洁自律，没有出现过各种不良行为。

三、主要不足：

理论深度有待提高。

四、民主推荐情况：

单位于20xx年8月18日进行科级领导干部民主推荐，参加推荐15人，赞成15人，得票数列第一。

20xx年8月20日

经局党组考察，现推荐为近期可提拔任用的副科级干部。

考察人：XX

xx一个80后组工干部的代表，他认真负责，爱岗敬业，对材料句句斟酌，字字推敲;他任劳任怨，不辞劳苦，从未因家事请过一天假;他谦虚谨慎，公道正派，用行动诠释了一名优秀组工的深刻内涵。

敬业奉献，是他的组工情怀

组织部门工作压力大、强度高，往往一项工作没完成，第二项、第三项工作就接踵而至，于是加班成了“家常便饭”，不管怎样辛苦，在他手上的工作都从没耽误过。为了较好的应对临时任务，他经常利用休息日和节假日，主动加班加点，从未抱怨过。

春节期间为摸准全县基层、基础工作的现状，他和同事连续奋战一周，起草调研材料，当家家户户团聚时，他拖着疲惫的身子回到家中倒头就睡，早已把过节忘在了脑后。妻子分娩，他在加班，医生说：“他是个不称职的丈夫、不合格的父亲”;家里装修房，他白天上班，晚上打扫家，邻居抱怨：“半夜吵得不让人休息”……逐渐地，家人由不解到无奈，由无奈到理解，直至现在为了给他腾时间干工作，都习以为常的支持他。

年初，xx接任研究室主任，面对工作任务量大、人手少的实际，他经常贪晚起早甚至通宵达旦地加班，从不叫苦叫累，始终默默地坚守在工作岗位上，较为出色地完成了各项工作任务，受到了领导和同事的一致好评。

勤学肯干，展示了青春活力

从事信息工作以来，他就把搞好宣传作为爱好。为了尽快进入角色，通过网上查资料、实践中积累摸索、向老同志虚心求教等方式，不断学习业务知识，提高工作能力。短短三年他从一名帮忙干部，转变为业务骨干、科室主任;从进部之前的门外汉，成为了大家公认的“业务通”和“多面手”。

不管写什么材料，要写就写精，这是他对自己的要求。正是靠着这种一丝不苟、精益求精的态度，刻苦钻研、踏实肯干的热情，信息调研工作取得了显著成绩。三年来，撰写信息200多篇，在市级以上刊物发表62篇，其中《中组部组工信息》采用4篇，省、市委组织部内刊采用35篇，23篇文稿在《中国组织人事报》、《河北共产党员》、共产党员新闻网等报刊和网站刊发。8篇党建经验做法被省电台、市电视台报道。特别是中央创先争优简报刊发的《康保县创建“四个窗口”扎实推进为民服务创先争优》等6篇信息受到县委书记批示。

起草的文件、讲话等材料达60多万字，撰写的创先争优活动、党委换届工作等汇报材料多次受到中组部、省、市组织部领导的好评。积极参与了北京市大兴区流动党委组建、张家口市驻京流动党委赴康考察、庆祝建党90周年等多起大型活动的策划，特别是参与组织的“对标右玉建设坝上生态强县”专题活动，受到了省、市组织部领导的批示肯定。在村官联谊会筹备、村官刊物《青春印迹》创办、组织系统调研等工作中起到了骨干作用。

严谨正派，是他的律己准则

组织工作的程序就是原则，缺少哪一项程序，往往就容易在哪一个环节出问题。在干部考察考核中，他认真执行《干部任用条例》、《考核工作细则》的各项规定，不跑风漏气、不弄虚作假，用自己的言行赢得了领导的肯定和同事的尊重，维护了组工干部的良好形象。

他始终牢记和模范践行公道正派的要求，严格执行组工干部“十个严禁”，把公道正派作为价值追求和行为准则，体现和落实在工作生活中。他始终以坚强的党性，在平凡的岗位上践行着我为组织工作负责、奉献、争光的要求!

材料前四句：少年一天天长大，有一天要离开家，看他背影的成长，看他坚持与回望。我们能感受到，这是一个关于“成长”的故事，这个故事中，少年有坚持，有回望。坚持的可能是追寻;回望的可能是对家，对安稳，对当下的生活的眷恋。

材料中间两段：妈妈笑着对他说：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。妈妈的鼓励充满了哲理和希冀，她以一个成年的人角度，告诉即将远去的孩子，生活不只是当下，不只是眼前，也不只是苟且，生活还可以是一种诗意的行走，还可以在远方，还可以是灵魂的深处对生命存在的思考。

材料最后两句：你赤手空拳来到人间，为找到那片海不顾一切。每个人都是赤条条的来到这个世界，可是我们又不甘于不留下点什么，因此，为了在诗意的尽头和远方田野的身后找到那片属于自己精神性灵得以栖息的那片海域，我们必须不顾一切去找寻。

师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待零二七范文网教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。

一、教师应怎样理解师德。

首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。

其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。

再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人零二七范文网师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。 第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄。“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说:“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”

二、社会应怎样理解师德。

首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。

其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，零二七范文网这是他们应尽的职责;走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。

第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于无师德不适宜从事教育工作的人，理所当然要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。

三、对师德的错误认识。

教师本身对师德的错误认识。一种认识，认为自己是教师，不是一般的普通人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一种认识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为普通人一类，只不过是上完自己那堂课了事，他们不注意教师形象，只认为教师也是零二七范文网一般的人，这种人完全丧失了师德。还有一种认识，自己是教师要处处谨小慎为，在保持自己的形象的同时筋疲力尽，最后，认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子，人民教师，理应得到最好的待遇，没有认识到自己首先是社会人，在没得到自己期望的待遇后自暴自弃，丧失师德。这些都应为教师认识戒。

社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时，他们可说粗鄙话但教师不行，他们动辄说:“还说是当老师的。”

四、教师、学校、社会共建师德。

1、就教师自身而言:人文关怀，努力学习，修炼人格，实现自我。

我们认为，新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生，关爱每一个学生，严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要;对待自己品行要从小节从严要求，以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养，以奉献的精神实现自我的价值。2、就学校、社会而言:理解、关怀、规范、监督。

加强师德建设时，我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构，我们不能仅仅要求教师怎样怎样，只关注教师业务水平的提升，知识结构的改善，还应充分理解他们的要求，重视他们人文精神和物质精神的充实，建筑起精神文明和物质文明的长城，使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉，让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者，成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外，学校、社会应规范教师职业道德，设立相应的条例、准则，进行一定的监督，建立起良好的师德环境，让环境熏陶教师，以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。

只要我们正确的理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。

下面两道作文题，请任选一题作文。

(1)阅读下面材料，按要求作文。

在英国一个乡村的田野里，一位贫困的农民正在劳作。忽然，他听到呼救声，一个孩子落水了。他不加思索，跳入水中，孩子得救了。

获救的孩子是一个贵族公子。几天后，贵族一家带着厚礼登门致谢，农民拒绝了厚礼。

老贵族敬佩农民的善良，感念他的恩德，于是决定资助农民的儿子到伦敦去接受高等教育。农民接受了这份馈赠，能让自己的孩子受到良好的教育是他多年来的心愿。

农民很快乐，老贵族也很快乐，因为他们终于完成了自己的心愿。

多年后，农民的儿子被英国皇家授勋封爵，并获得1945年的诺贝尔医学奖。他就是青霉素的发明者——亚历山大?弗莱明。

那名贵族公子在第二次世界大战期间患上了严重的肺炎。但幸运的是，依靠青霉素，他很快就痊愈了。他就是英国首相丘吉尔。

要求：①自选角度，自定主题;②自拟题目，自定文体(诗歌除外);③字迹工整，书写规范，不少于500字;④文中不得出现真实的人名、地名、校名。

(2)阅读下面材料，发挥想象，按要求将语段扩写成一篇文章。

新一代科技产品“智慧”手环即将进入市场。

此手环最突出的特点就是“智慧”。为检验产品的性能，感受其“智慧”，产品研制中心特向社会征集了十名体验者，我有幸成为其中一员。

十天的产品试用、体验，真让我大开眼界，不愧为“智慧”手环，简直太神奇了!

于是，“智慧”手环隆重推向市场。

要求：①自拟题目，自定文体(诗歌除外);②字迹工整，书写规范，不少于500字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

话题作文是命题者提供话题而不限定立意(主题)和题目(标题)，也不限定文体的作文。话题作文的形式目前主要有三种。

一是提供话题，不提供材料。如：20XX年湖南省长沙卷的“爱的传递”和“放心吧，有我们在”均为全命题作文。命题作文必须以提供的题目为作文标题，而话题作文却要自拟作文标题。但如果考生临场发挥不理想，一时找不到更合适的标题，而要求中又没有规定不得以话题为标题，可以直接以话题为标题。这样做不会文不对题，只可能出现题大文小和同题泛滥的问题。简便易行的做法是，以话题词语为中心，在其前后添加若干词语，组成一个标题。如：“历史铜镜中的亮点”、“漫谈亮点画廊”、“亮点背后的故事”等等。以话题词语“亮点”为中心，添加其他词语，使标题的指向性清晰，思路更容易打开，作文扣题也就能更紧了。

二是提供话题，又提供材料。如：20XX年四川省内江市中考作文以“责任”为话题，接着提供一段材料：“‘责任’的意思之一是‘指分内应做的事’。‘天下兴亡，匹夫有责。’大至民族兴亡，社会稳定;中至地区发展，学校荣辱;小至家庭和睦，个人前途，无不有我们的责任。遵守法纪，搞好学习，尊敬师长，孝敬父母，善待同学，做好小事，样样都是我们分内应做的事。”材料不论长短，它都只是对话题的一种解释、一个说明，所以浅显直白，明确易懂，绝不设置阅读障碍，重复考查阅读能力。是为考生正确理解话题搭起的一座桥梁，而不是画一个圈、设一道坎，考生作文中可以完全不提及材料中的文字和内容。

三是提供材料，不限定话题。如：20XX年武汉市考题的材料是：“下面文字摘自一位同学的《毕业留字册》：我的自画像：额头宽了一点―――思想的野马正好在这里奔跑。同学留言：最难忘那次联合会，你的新鲜点让我们快乐无比!(同学甲)……恩师寄语：你的那些富有创造性的见解常常为我们再启另一扇窗!老师感谢你。”提示语是：“结合上述材料的内容和自己的生活体验，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章”。这则材料设置了一种情景，寄托了若干个话题。它将写作话题的明示改成了暗示：写作主题必须由考生根据材料确定。这就比前面两种形式显得更加宽泛灵活，让考生有更大的思维空间和写作自由。但是，话题也显得相对模糊，需要考生自己去思考和把握，这对考生来论，无疑是一大新的考验。

话题作文不管是哪种形式，写作之前都要对材料进行提炼、聚焦，从而确定写作主题。不能随便抓住某一句话就用作自己的写作内容，而要抓住寄托着材料主旨或者主要内容的中心词语、中心话题，以此作为写作主题。

×××，男，汉族，湖北××人，19××年××月出生，大学本科学历， 19××年×月参加工作，19××年加入中国共产党，现任××市××协会下属××××地产代理有限公司经理，工程师。

现实表现坚持学习，严格要求。该同志自觉认真学习邓小平理论，和“三个代表”重要思想，不断提高政治理论水平。不断注重自己世界观的改造，树立正确的人生观、价值观。坚持自身党性修养和锻炼，自觉维护党的形象。能积极贯彻执行党的路线、方针、政策，思想上、政治上与党中央保持高度一致，积极参加开展保持共产党员先进性教育活动，充分发挥党员干部的模范带头作用。

工作勤恳，业绩突出。该同志自参加工作以来，先后在××市××设计研究院、××分院工作，他每到一个工作岗位，都能爱岗敬业、认真学习钻研业务知识，在较短时间内适应和胜任工作，具有一定的组织协调能力和管理水平。2001年机构调整后，该同志借调到市××局后又到××协会下属的 ××公司工作。

在工作中，身先士卒，吃苦在前，常常加班加点，有时还带病坚持工作。在带领公司员工做好本职工作的同时，他始终把经营生产工作摆在首位，积极主动地为客户服务，跑手续、搞协调，赢得了客户的一致好评。遵纪守法，作风廉洁。该同志无论是在××市××设计研究院，还是负责××城源地产代理有限公司工作，处事低调，从不以干部自居，热情服务于工作对象，设身处地解决被拆迁户提出的具体问题和困难，不厌其烦地给予耐心解释，对公司的同志以诚相待，团结尊重，关心爱护。在工作生活中，认真贯彻党的方针、路线、政策，自觉遵守国家法律、法规和规划国土局的各项规章制度。淡薄名利，自觉遵守党风廉政建设的规定。在干部民主推荐中，获得推荐票35张，占收回35张有效票的100%，有较高的群众公信度。希望在今后的工作中再接再厉，更加大胆地管理，不断增强公司的综合实力，促进拆迁服务工作的更好展开。

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拟任建议根据《干部任用选拔工作条例》的规定，鉴于×××同志的突出成绩和工作表现，推荐该同志拟任正科级职务。

认真审读话题前的材料或提示语，有助于我们理解话题和打开思路。

比如一道作文题目“偶像”，话题前有这样一段材料：

人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人，因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失，崇拜的情绪就可能淡化。

据说，耶稣在外游历了很长时间后，返回家乡布道。起初，人们为他的学问和智慧所叹服。当大家仔细一瞧，发现眼前这个口若悬河的人，原来不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦敬之心顿减，立即变得不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣，乡邻却已不是刚才的乡邻了。

这段材料能帮助我们理解话题，找到思路。耶稣的故事说明偶像是靠距离、神秘感等维系的，而这些维系条件一旦消失，可能偶像就不复存在了。同学们可以顺着材料提示的观点去进一步阐述，也可以逆向思考进行反驳，还可以挖掘其原因或结果进行深入分析。

搜集材料有多种途径：或到图书馆查阅资料，或搞实地调查、采访，或上网搜寻所需材料。不管采用哪种途径，都要注意材料的准确性。必须核实查阅报刊书籍所得到的资料、例证;核实观察、实验、调查、考查所得到的事实数据;核实网上查询到的各种资料。做到去伪存真，以免材料出现差错而影响论文的科学性。还要注意材料的新鲜性，尽力搜集自己所能发现的同研究题目有关的第一手材料。掌握材料要力求全面，要根据题目所确定的研究对象和范围，搜集尽可能多的材料。保证材料有充足的选择余地，才能写出高水平的论文。

本学期以来，按照学院党委和系党总支的统一部署，认真落实“学党章、守纪律、转作风”主题教育活动工作。按照规定认真学习《中国共产党章程》、《做一名合格的共产党员》等有关内容，并做好学习笔记，把握学习党章的重大意义，理解基本观点和精神，联系自己实际学习、工作、生活，撰写心得体会;对照党章，仔细查摆个人在理想信念方面存在的问题和不足，深刻进行自我解剖，并写出个人剖析材料;认真参加所在党支部民主生活会，开展批评与自我批评专题讨论。

通过学党章守纪律转作风主题教育与学习，在看到我院党员和干部在取得工作中的成绩的同时，同样也发现他们存在的一些不足之处，现简短叙述如下。

一、作为一名党员教师，必须树立坚定正确的理想信念，必须具有无私奉献的敬业精神。

努力做一名德才有为的人民教师。我们党的最高理想和最终目标是实现共产主义。我们每一个共产党员在入党时都庄严向党宣誓要为共产主义奋斗终身。共产党员有了这样的理想信念，才能心胸开阔，从而自觉地为党和人民的事业而奋斗。坚定理想信念，重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会主义发展的客观规律。共产党员必须努力学习和自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器，把理想和信念建立在科学分析的理性基础上，要从人类社会发展规律的高度来认识当今世界的变化及趋势，不断坚定自己的理想信念，才能保持共产党员的先进性。总之，共产党员理想信念不能丢，根本宗旨不能忘。另外，必须具有无私奉献的敬业精神。一要敬业，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，就是要认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。敬业是和爱岗联系在一起的，爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的升华，是对职业责任、职业荣誉的进一步深刻理解和认识。一个不爱岗的人是很难做到敬业的，一个不敬业的人也很难做到真心热爱自己的岗位。二要奉献。立足教育岗位，热爱党的教育事业，牢固树立服务意识，以“奉献”感悟幸福，奉献，是在自始至终贯穿着敬业等优良品质长期积累的基础上产生的，没有敬业等优良品质长期积累，一个人是很难做到无私奉献的。奉献是社会主义职业道德的最高境界。新时期共产党员保持先进性，就要做奉献，是共产党员追求的最高境界。

二、自身存在的问题

1、自觉主动抽出时间学习不够。平时，固然也能正视政治理论的学习，能够及时学习有关政策，但不系统，缺乏全面的、系统的钻研精神，在学习的自觉性方面还存在着较大的差距，对于学过的东西没有进行反思，没有深刻钻研。

2、理论联系实际，运用理论去指导工作上有差距，缺乏运用马列主义毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思维的态度、观点、方法去指导、分析、解决实际工作的能力。对理论知识的理解与实际应用脱钩，没有施展理论的指导作用，使学习变得形式化。所以缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不善于从政治的角度来观察、分析问题，对事物的理解不深刻、不全面。

3、在本职工作中，固然我能较好的完成我的本职工作，但是在工作中我感觉自己主观能动性不强。教学能力有待加强，自身知识的深度和广度有待加强。教学中与学生沟通较少，对自身工作能力缺乏信心，没有明确的工作目标和方向。共产党员的敬业奉献精神以及模范带头作用体现的较少。

4、在无私奉献上做得还不够好，有时在思维深处还掺杂着私心，有一些患得患失的情绪等等。在实际工作中表现不够精细，尤其面对小高职班级的教学，在对学生进行多次管理和教育后却仍然不见效果时，自己失去了继续加强教育和管理的信心，缺乏耐心。

三、今后的努力方向

要努力学习党的理论知识，不断提高自己的工作能力，不断学习先进的教学方法和知识，更新自己的知识结构，力争为南化院的发展尽微薄之力，为党的事业奋斗终身!

党员教师学新党章自查剖析材料

作为一名年轻的教师党员， 认真学习《中国共产党新章程》和做一名合格的共产党员，这项活动的开展深入人心，扎扎实实的给每个党员进行了一次思想上的洗礼，了解了成为一位优秀党员有哪些要求，在日常工作中怎样去做，并努力以这些标准来严格要求自己。始终坚持中国共产党的领导，以党员标准严格要求自己，尽管努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，与时俱进，牢固树立实践科学发展观。然而，要真正贯彻落实到实际中，思想上还不够灵敏，工作上还不够细致，行动上还不够锐捷，经验上还缺少

历练，领悟力不高等等方面。

一、存在的不足及问题的思想根源。

1、作为一名党员，对时事政治关心不够，对政治理论学习淡化。可能因为自己是学理科的，又是一名教师，总觉得政治与自无关，平时对国家的形势政策以及重大事件都很少关心，连看报都不喜欢看那些时事文章。前几天，我国“神州十号”发射，这么重大的事情，全国上下都在为其牵动，我却对它了解甚少，只到正式发射前的几个小时我才知道这件事。诸如此类，有很多国家时事有关的事情我都不太经意。表面上看，这也许不是什么了不起的事情，可是透过这个表面，我觉得这从另一个方面反应了自己先进性方面的一个缺陷。作为一个党员，是不应该跟国家、政府和集体脱离的，应该时刻保持着对党和国家的关注，更应该关心国家的发展命运，在工作生活中持续自己使命感和主人翁感。

2、作为一名一线教师，对学生身心发展，内心情感关心不够，对学生的热情在淡化。刚开始工作时，我的热情很高，总是可以在很短的时间内掌握学生各方面状况，走进他们，了解他们，真心的关心和帮助他们，也得到了学生的认可。可是，随着时间的推移，我的业务能力有了很好的发展，我对学生的这份热情却在消褪。因为工作中的困难和一些不公平待遇让我有了一些消极情绪，总觉得自己倾注在学生身上心血没有取得预想中的效果和回报;另一方面，因为自己所带的班级绝大多数是男生，怎么努力、勤快都不如人家电子班和艺术班，时不时会有一些喝酒、抽烟、打架斗殴之类的事情发生。尤其是就业班，总觉得学生的任务就是学好技术，而我职责就是尽量的备好课，讲好课。虽然有时候，我也发现了有个别学生在情绪上有些波动，也有了去帮助和关心他们的忥头，可是，转忥一想，我怎么努力、严格要求，他们还是不学，我有没有必要去这么做呢?这个学生好象不是很优秀，我去关心他，他会不会接受呢?有没有用呢?

二、下一步整改措施

1、努力把干好工作和提升自身素质统一起来。要在干好本职工作的过程中，努力通过深化认识，思考归纳，概括升华，使自己在工作中获得的经验思想，心得体会等成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分，从而推动自身素质不断得到提高，为与时俱进，不断适应新形势，新情况，新工作。

2、努力把加强学习和工作实践统一起来。保持与时俱进的精神状态，善于学习(向老教师学习，向优秀教师学习，向优秀班主任学习)，主动接受先进的知识和经验。学习，只有不断的学习，才能提高我们的工作能力，这是时代的要求，是党对我们的要求。

3、努力把坚守宗旨信忥和开拓创新统一起来。党章第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务：坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。从中可以看出，坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是每一个党员所必须坚守的信忥意识。但是我们为人民服务的手段，却必须善于变化，根据形势任务的发展需要做具体的改革，调整，变化和创新。我们必须把坚守宗旨信忥和开拓创新统一起来，既要有全心全意为人民服务的崇高思想，更要有联系实际，开拓创新的具体行动。

4、在班级管理方面要多向优秀班主任学习，每天早起勤跟，多与学生谈心沟通，走进学生，在学习、纪律上严格要求每一个学生，不管能不能得到什么回报，一样勤勤恳恳、默默苦干，为天祝职业教育事业贡献自己的一份微薄之力。

这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画――《南京大屠杀》(中国旅美画家李自健)。它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3。2米、高2。1米，画面主体是堆积成山的尸体。左侧为“屠”：两个趾高气扬的日本军官站立着，其中一个正狞笑着擦拭沾满鲜血的战刀。中间一联为“生”：在尸山的上面，一个孩子正趴在裸露着胸膛惨死了的母亲身上哭喊着。右侧一联为“佛”：一位佛家弟子正拖起一位惨死的老人。整座尸山的后面是奔流滚滚的长江以和平为话题的作文素材故事

这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，常常见到西方的观众在画前默默伫立，久久不愿离去，许多人都泪流满面。值得一提的是也有人对展览的成功感到不舒服。一些日本人也来参观。他们走后不久，就有人打电话来，要求主办者撤下《南京大屠杀》。随后，主办方又接到了日本大使馆打来的电话，再次提出撤画的请求。

[最新以和平为话题的作文素材

党的群众路线教育实践活动开展以来，我支部严格按照上级党委要求，认真开展学习中央有关领导讲话及省、市、县乡等各级会议精神，广泛征求群众意见，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，对照检查支部班子存在的问题和不足，并深刻剖析问题根源，提出整改方向和措施。现将支部检查对照情况报告如下：

一、遵守党的政治纪律和执行中央八项规定的基本情况

党支部把严守党的政治纪律作为思想和行动的基本准则，坚决同党中央保持高度一致，能做到政治信仰不动摇、政治立场不含糊、政治方向不偏移。但是在一些实际工作中，还存在一定的差距和问题：

遵守党的纪律方面：个别党员组织纪律自觉性差，开会迟到，会上手机到处响，不管台上讲什么，只管台下说闲话，自由散漫。

落实党的民主集中制方面：民主集中制落实不到位，部分党员甘当老好人，不愿得罪人，表决随大流，会上不愿充分表达自己的想法。

坚持党性原则方面：有些党员对待错误问题麻木不仁，听到看到有损党的言论或行为，如一些对我党反腐败的现象的议论。不闻不问，事不关已，有的甚至还附和起哄，完全没有党性原则。

在执行中央八项规定方面：村支部认真落实党风廉政建设责任制，严格遵守廉洁从政有关规定，在作风建设方面效果显著。但仍存在一些问题和不足，主要表现为：一是思想认识不到位，缺乏狠劲和韧劲;二是制度执行不严格。三是党务、村务、财务公开力度不够，监督机制未能完全发挥作用。

二、“四风”的主要表现

支部通过广泛征求群众意见，对照意见反思查摆，共归纳出11条突出问题，表现在：

(一)形式主义方面 (3条)

一是学习抓得不够紧。受农村年轻党员工作分散的影响，召集学习难度大。每次召集党员会议党员缺席严重。学习政治理论知识还不够深入、学习传达文件、学习领导讲话多，联系实际讨论少，形式比较单一、方法不够灵活，学习质量不够高。比如：在这次群众路线教育实践活动中，虽尽量按学习计划组织党员学习，但每次党员都缺席严重，导致学习效果不好。

二是在落实责任方面工作不到位。实际工作中班子成员的主观能动作用和整体效能发挥不够充分。工作浮于表面，抓落实不够。虽制定了很多制度，但在具体执行过程中，执行的意识不强，执行流于形式。比如村里卫生工作，虽多次在会上讲，多次安排干部落实，但总是当时能弄干净些，过段时间又清理不及时，卫生脏乱差了。

三是发展规划建设不合理。只注重看的见的基础工程建设，不注重看不见的经济发展措施，导致村容村貌虽有改观，但经济发展后劲不足，村开展工作总是受到没钱的制约。比如说这几年村里虽说建锅炉房、小区房、广场、蓄水池等，基础建设有了很大改观，但经济基础却没多大起色，没有扶持建成大规模的大棚、养殖场等，农民专业合作社建立不起来，还都是个人单干的小打小闹，跟其它村比起来有很大差距。

(二)官僚主义方面 (3条)

一是宗旨意识不牢，为民服务意识淡化。对群众提出一些具体问题关心少、重视程度不够、解决问题不多;同时对个别群众提出的问题缺乏耐心的解释和答复。比如村里单元楼质量问题上，住户反映很多，解决办法不多，导致群众意见很大。

二是班子作风偏软，解决问题不够强硬。工作上面对困难问题存在回避矛盾，和稀泥的情形，不敢得罪人，求稳怕乱。比如村里煤层气安装预埋管道时，挑路时引发很多邻里矛盾，班子总是到处说好话，没有强硬果断处理，影响了工作的顺利进展。

三是班子不团结，凝聚力差。在遇到问题时考虑自己多，为集体着想少，纪律松散，工作执行不力。比如村里一些计划性工作，还没有开展，就把个人不同意见在村民群众中乱说，当老好人，把自己择干净，不顾班子整体工作和影响。

(三)享乐主义方面 (3条)

一是艰苦奋斗意识淡化。近年来，随着村干部的工作、生活条件逐步改善，但随之也产生了满足现状，精神懈怠、艰苦奋斗意识弱化的现象。

二是过“紧日子”的思想淡泊。思想上有与经济条件好的村攀比的倾向。比如在购置办公用品方面，总想高档一些，舒适一些，而没有想的实用就行。

三是工作上得过且过。工作缺少魄力和担当，改革创新意识不强，力度不够。比如在村转型发展“一村一品”方面，计划发展中药材种植，开了会，作了动员，却因魄力不够没什么发展，中药材种植的人数、亩数没有较大的变化。

(四)奢靡之风方面 (2条)

一是廉政自律防范意识不强。对中央八项规定等重要性认识不足，觉得那是对中央层面的规定，与基层支部关系不大。

二是自律观念不强。工作中廉政风险系数较低，自律标准不高，仅限于“没有出格”的层次上，在一定程度上存在作风不够勤俭的问题。比如，对村集体的一些浪费现象视而不见，有时出现电视常开，电脑不关等现象，办公用纸也没有回收完全利用，觉得那是正常的消费。

三、“四风”问题存在的原因分析

一是政治理论学习有所放松。由于村务日常事务性工作繁琐，导致对支部学习有所忽视。除了学习一些自身分管工作的相关理论和业务知识之外，政治理论学习松懈，对马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的学习不够深入，理解不够透彻，不能学以致用。对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风认识不深刻，抵制不坚决。

二是坚持群众路线不够。这些年来，支村委由于人数较少，个人分管较多，在具体工作中，受日常业务、琐碎事务纠缠，而下去的少，没有及时收集群众意见、建议，在工作遇到问题时不能及时解决，这实质上是把自己从事的工作没有放在党的事业和人民群众利益的高度来认识，是宗旨观念不牢固的表现，也是工作作风发生问题的重要原因。

三是思想作风上有所放松。由于支部班子产生了一定的变动，导致支部管理上出现一定问题，没有用实践教育活动的要求和新时期党员干部的标准来衡量班子成员，批评他人的人少了，自我批评也少了，支部中有的成员，有时把自己混同一般老百姓，不能时时处处对照党员标准严格要求自己，在工作中个人主义和主观主义思想有所抬头。

四是缺乏正确的政绩观和权力观。本届支村委班子都是上一届新选上来的，从事支村委工作时间短，觉悟修养不够，从而对政绩观、事业观理解不全面，权力观出现偏差，工作急功近利。注重上级满意，领导印象不错，忽视群众满意。不能合理利用手中权力，为民服务意识差，与村民群众的要求和期盼有差距。

四、下步努力方向及整改措施

一是进一步加强政治理论学习，提高思想政治素质。①整改目标：强化党员管理，提高支部会议和活动的党员参与积极性，保障学习效果，从而进一步提高支部班子和党员素质。②具体措施：坚持每月1日全体党员集体学习制度。完善个人自学和集体学习相结合的制度，创新学习方式，针对年老党员、在外党员等开展上门指导、电话网络沟通等不同的学习方式。③整改时限：长期坚持。

二是进一步强化宗旨意识。①整改目标：提高支部成员掌握实情的能力，提高科学决策、民主决策的能力，提高解决问题、化解矛盾的能力，提高宣传群众、组织群众的能力，多为群众办实事、做好事，赢得群众的信任和支持。②具体措施：经常性的开展群众意见问题征集活动，针对群众所提意见建议，村党支部要迅速制定并采取针对性强的整改方案，多深入群众，和群众沟通，及时了解群众所思所盼，着力解决群众最想解决的问题和困难。③整改时限：长期坚持。

三是进一步推进工作创新。①整改目标：改进工作质量，提高工作水平，敢于担当、务求实效。②具体措施：针对工作中存在的薄弱环节和突出问题，具体结合村情民情，有针对性地采取改进工作、完善机制等措施，科学规划研究，进一步提高班子决策质量和水平。③整改时限：长期坚持。

四是进一步加强班子和队伍建设。①整改目标：坚持民主集中制，努力把班子建成一个勤政敬业、团结务实、开拓创新的坚强战斗堡垒。②具体措施：强化集体领导观念，重大问题由集体讨论决定。增强民主意识和民主作风。注重搞好班子自身建设，两委成员之间要坦诚相待，认真开展批评与自我批评。充分调动村干部的工作积极性，促进班子成员的精诚团结。③整改时限：长期坚持。

五是加强党员干部队伍的培养和教育。①整改目标：认真落实党风廉政建设的有关规定和责任制，加强党员干部的教育管理。②具体措施：鼓励党员干部互相找不足、提意见，讲真话、讲实话、讲心里话，把党员干部之间谈心交心活动制度化、经常化，健全党员互相监督，群众监督党员干部的监督机制。③整改时限：长期坚持。

六是加强制度建设。①整改目标：建章立制，形成长期有效的制度规范。②具体措施：在分析梳理群众反映、自身查摆问题，切实抓好整改落实的基础上，制定制度建设工作方案。首先对已有制度进行集中梳理，经检验有效的，长期坚持下去;需要完善的，及时完善;不适用的，坚决废止。其次将实践活动中的成功经验和有效做法上升为制度规范。③整改时限：活动结束时。

以上是我村党支部班子的对照检查材料，有不妥之处，请各位领导和同志们批评指正!

记叙文的写作,无论是记人、叙事,还是写景、状物,首先要解决的是内容问题,为此,作者必须尽可能深地熟悉反映的对象,尽可能多地占有材料。而作者所掌握的材料能否成为文章中的有用部分,关键在于选择和取舍,对此,著名作家茅盾形象地说“要像关卡的税吏们的百般挑剔”。具体说来,这“挑剔”的标准就是:

围绕和突出主题所有占有、积累的素材,以文章的立意为标准,只有能说明和突出中心的,才可选而用之。反之,与中心无关,则应舍而弃之。

2.真实而典型真实指生活中确有其人其事,而非虚构或杜撰(这是记叙文和文学作品的根本区别)。但真实的材料只有能反映事物本质,具有代表性和说服力,才能恰当地表达主题,这就是“典型”的要求。

3.新颖而别致指选择别人未发现、未使用的材料,或者赋予别人已发现、已使用的材料以新意。

社会主义核心价值观中这样诠释“敬业”：敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。

关于“敬业”你有何感受、见闻或思考?请选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

敬爱职业，生活才能乐之

古往今来，“敬业”一直都是一个人们赞美的词汇，传统文化也一再倡导这种敬业精神。朝廷或政府用以表彰忠于职守，克己奉公，服务社会、人民的人们，勉励人们爱业、敬业和乐业。只有这种精神的鼓励褒奖，才能创造和谐、幸福和安康社会。人，为什么活着?人怎样活着?活着的意义有不同，人生的价值当然就不同。工作就好比生活的缩影，敬业的人，他的生活必定快乐而丰富多彩。

微软的敬业观：思想的自由，行动的高效。注明的微软公司，员工上下班的时间并没有严格的控制。无论你想在公司待多久，只要你能完成令上司满意的作品。在自己的私人办公室，员工可以任意装饰而不必考虑协调一致。在他们眼中，没有个性与生活，就是不会有热爱工作和职业的好职员。我给你自由，你给我创造。只要有一颗热爱生活、敬畏职业的心，你将倾注全部的爱，投入到你钟情的事业中，还有什么可畏惧?该有苦难不能战胜?

可见，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，事实的确如此。

态度决定高度：积极面对，就会出奇制胜。前美国总统艾森豪威尔，二战中的最出色的美国将军。他小的时候在学业上并不突出。一次与同学约好一起打牌，结果连连失利。他开始有些烦躁，一直抱怨着自己抓到的牌不好。他的母亲坐在一旁，见到此景便对艾森豪威尔严肃的说：“停止你的抱怨，如果你想玩，就用自己手中的牌认认真真的打。”母亲接着说，“生活就是如此，发牌的是上帝，而你能做的就只有用自己手中的牌，打出不一样的人生。”事实证明：艾森豪威尔改变了抱怨的态度，在生活中，总是积极进取，赢得一个个成功的机会而名扬海内外。人生不如意之事，十之八九。我们无法决定收到的牌面的花色，却可以决定出牌的路数，赢得不一样的精彩。

责任决定态度：爱之乐之，迎接机会到来。曾听说过一个女孩，大学毕业后从事金融方面工作，但是她最喜爱的是美术，很多人都为她感到惋惜。谁知，多年后她成为了行业的佼佼者。面对朋友好奇的询问，她坦白的说：“其实我还是不喜欢金融，但是你坐在这个位置上，就要担负起责任。”面对不可预料的未来，若没有这般尊敬生活的心态，又如何与众不同，脱颖而出呢?因此说，不要抱怨苦累，不要抱怨老板苛刻，热爱工作，智慧就会光临。

面对工作，也就是在面对生活，像一些“工作狂”，也许是在短期取得了成效，但他们破坏了生活的轨迹，终将事倍功半。但若热爱它，敬畏它，快乐地对待它，不良的心理自然会改变。只是真正热爱生活的人，才可以谈敬业。敬爱职业，才能乐之，生活将更加美好。