重阳节作文高中说明文(汇编19篇)

一、举例子

这种说明方法的作用是使说明的对象具体形象，便于读者理解。

二、分类别

分类别的作用是使说明条理清楚。

三、打比方

它的主要作用是使说明对象生动形象，增强文章的趣味性。

四、列数子

其作用是使说明准确无误，令读者信服。

五、作诠解

作诠释，用于解释被说明内容的成因及内在联系。

六、作比较

作比较用于突出强调被说明对象的特点（地位、影响等）。

七、下定义

其作用是科学准确地解释说明对象的内涵，使说明更严密。

八、画图表

画图表可使说明内容直观形象。

九、摹状貌

摹状貌能使说明生动形象，使文章更具可读性。

（十）引用

1.引用具体的事例；（作用同举例子）

2.引用具体的数据；（作用同列数字）

3.引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。

4.引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

（引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。）

呵呵，在公元20xx年的重阳节，我又迎来了自己的生日。在柔和的阳光中，为让自己的生日过得丰富而有意义，我特地起了个大早，不赖床。

早上六点，准时起床，洗漱完毕。背上背包去跑步，你一定会很奇怪我为何背包了，除了跑步之外，我还背水，山林中的泉水，甘甜而可口，可谓一举多得哦。既呼吸了新鲜空气，又锻炼了身体；既能听鸟儿婉转的歌唱，又能喝上甘泉润嗓；更为难得的是，于安静之中反省了自己——思想与行为！

我喜欢安静，尤其是在大山的小路上行走，使自己可得到全身心的放松，吹吹口哨、哼小曲，喜悦之情溢于言表。一如偶遇久违的朋友般亲切。在安静中，驱除了我们的杂念，升华了我们的思想，纯洁了我们的灵魂。忘却了功名世利，做一回真正的思考者。

跑步回来，可得准备去学校了，对于吃我从不讲究，两块钱的包子作早餐便已很知足，上课很重要，你如果违规了可要被礼送出班的，再者也是对自己负责。

中午是照列午休，养好精气神才能把生日过得有滋有味，展现了一个人良好的精神面貌，生机勃勃，而非满目苍容。你说呢？

下午的课我也是去了的，可听进去多少，天知道。筹划我们的酒会，虽早有打算，为安全起见，还是计划周全点好，真有点地下党在国统区的味道。

好不容易到了晚上，和几个死党溜了出来，我们晚自习县令是不到堂的，只留了师爷负责班务。见机行事实乃是为官之道，兄弟我真是佩服啊，五体投地。

提了几瓶小酒，买了长征，回到了革命根据地。开始了我们的狂欢，酒过三杯，我向兄弟们对我的关照表示感谢，先干为敬，行酒令，玩地是不亦乐乎。大家伙畅谈理想、谈人生、也聊美女，这永远是男女生之间不可回避的话题，我认为。但女朋友除外，谁也不希望自己的女朋友被别人放在口上不是，呵呵。

谁也没注意聊了多久，大家都疲乏了，方才散去。只是又免费为他们做了次面膜。

散去后的深夜极为安静，也可理解为一个人的孤单，可以清晰地听到闹钟的嗒嗒声响，甚至于我的心跳！任一个人在无边的夜色中漫无目的的想像。房间里依然烟雾缭绕，酒味十足。我起身去打开窗户，月光，虽然没有中秋时圆、亮，却也可见远处的山峰的黑影。是你在对我微笑吗？月亮女神。

躺在床上，回味着一年的“辉煌”，逃课、上网，倍感忧伤。坠落的自己又一次远离了大学的怀抱，时至今日，依旧在为自己执着的梦而顽固地挣扎。忆往昔峥嵘岁月，有过迷茫、失望，有过阳光与志向。似乎明白：我是一只正在成长的羔羊，亦或是野狼！

[高中重阳节作文900字

题记——重阳节是一个传统的节日，他让我快乐也让我悲哀。为什么?因为我有个表哥，名重阳，他为人宽厚大量，特别是对待我们这群表兄弟。我更是爱他，虽然他比我大好几岁，但我对他就好像对同龄的好朋友。但很不幸，几年前，他惨遭毒杀，从此人间蒸发了!

每年的九月初九重阳节是众人皆知的传统节日。家乡的重阳节，大多风俗和其它地方一样。只要是祭拜祖先，吃寿桃，爬山，放风筝。临到重阳节前，各村各户就开始匆匆忙忙地准备各种各样的美食，有鸡肉、丸子、油菜(其它青菜也有，不过我很喜欢吃油菜)、寿桃。到了重阳节那天，人们就会在特定的时间，成群结队地拿着各自准备好的食物到祠堂祭拜他们的祖先。祭拜主要是上香、说语、烧元宝、放鞭炮。轰轰烈烈地鞭炮声，激起人们的怀念之心……

祭拜完祖先后就是一个很重要的环节——吃寿桃。千万别误会，那不是桃子，而是刚刚祭拜时说的寿桃，那是一种用糯米粉、糖、食用粉红色素等材料所制成的，表面很光滑，像果冻一样，还刻有桃子、寿字。形状有的像桃子，有的是个圆形。记得每次我都会吃上一大半，好饱呀!接着是爬山活动了。每个家庭都会组织一些人去爬山，还可以在山中野炊呢!(要注意防火哦!)在山路上，你可以说笑、唱歌、谈心……而我则会坐在一棵老树下，干什么呢?怀念我那永别人间的表哥：表哥，你在那还好吗?过很快乐吗?犯罪人已被逮捕了，你好好安息吧!最后是放风筝。大家会在山顶上做一个大风筝，然后在上面写上各自的思念或愿望，只要是好的。接着将风筝放上那蔚蓝的天空，送信人——风，就会将你的思念寄托给你所想的人，将你的愿望寄给“梦想成真”者……重阳、重阳，何为重阳?就是重返阳间，将虚有化为现实，将难过变为快乐!啊!思念你，我喜爱的表哥!

进入八十年代以来，我国中小学校里，科技小发明活动蓬勃开展起来了，千百万中小学生加入了发明创造的行列。在发明创造的道路上，同学们都有一个美好的愿望：现在做个小发明家，长大后作个大发明家，为祖国的繁荣昌盛作出自己的贡献。但一想到发明，有些同学又可能觉得它得很神秘，好象高不可攀，其实不然，发明创造并不神秘。

发明就是创造新的事物或新的生产方法。这些新事物和新的方法是前所未有的，或者是圣原有的事物，原有的方法的改进。这样，小发明创造就更浊有什么神秘了。小发明创造主要是人们在日常学习、生活、工作、劳动当中，对那些感到用起来不称心、不顺手、不方便的东 西和方法，用自己学过的科学技术、设计制作出目前还没有过的更称心、更顺手，使用起来 更方便的新东西，创造出新的方法，或者是对现有的东西，现有的方法进行改进，从而给自 己或别人的学习、生活、工作、劳动带来了方便，给社会创造了财富、给人民带来了幸福。作为青少年科技辅导员，根据科技活动课的特点，即以实践为主，强调学生亲自去实践、发现、体验，强调学以致用，教、学、做合一。注意优化课堂教学，课堂上既体现学生的主体 作用，又体现教师的主导作用;既注重学生知识的获得，也注重智力与能力的发挥，使创造教育渗透到整个教学之中，学生创新求新的精神和能力。指导学生发明创造《巧添普通油印 机计页功能》，是笔者根据老师们常常利用普通油印刷教学资料时，需要人为的数所印的纸张数。为了解决这个问题，笔者指导学生找来一台袖珍电子计算器，经过改制后，就可将普通油印机添上自动计页功能。在改制前告诉学生，将袖珍电子计算器后盖打开，找到“=”键的两个触点，用电烙铁分别焊出引线，后将引线的另一端分别焊在干簧管的两条引线上，并将干簧管固定在托纸板座侧边上，在印框上固定一块条形磁铁，起到开关作用。使用时，先按下计算器的“NO.C”键，接通计算器电源，随着依次按动计算器上的“1”、+、“1” 、=、“0”等键，计算器显示屏上出现数字“0”时，这时就可以油印了。在整个油印过程中，每印一页纸，计算器就会自动加1，在显示屏上的数就是印数的累计数。接着下来就让 学生动手自己学做。结果，该发明获柳洲市青少年科技小发明创造一等奖、自治区二等奖。

立足"三小"就会从小到大

走进发明创造的王国

获得一项成功的小发明创造并不难，它同在发明比起来，往往要容易得多，因为这些小发明 创造选择的课题比较广泛，比较简单，所解决的问题比较单一。为此，发明创造要瞄准小目 标，随时注意发生在身边的小问题，把自己的发明念头和创造性解决问题的方法体现为小设 计。只要立足于“三小”，就会从小到大走进发明创造的王国。把小目标、小问题和小设计 三者相互联系起来，小目标是发明创造的方向，小问题是发明创造的对象，小设计是发明创造的措施，立足于“三小”就会有所发明创造。

小发明有四个特点

当然，发明创造不论它的成果大小，首先要了解小发明的特点。只有了解小发明的特点，在 进行发明创造时才有可能少走弯路，才有可能获得成功。那么，小发明具有什么特点呢?小发明具有四个特点：首先，小发明是首创前所未有的事物和方法，这是最主要的特点，而不是重复制造原来已有的东西;其次，小发明的特点是“小”，小发明的课题往往是同学们在日常学习、生活和劳动中能够经常接触到的事物，而不是去搞那此高深、尖端、难以办到的科研项目;再次，小发明是在自然科学范畴里的发明创造，而不是在社会科学领域;第四，小发明要具有实用性，搞小发明的目的是为了能够应用，而不是为了陈列和摆样子，只有同时具备以上这四人特点，才能算得上是小发明。

小发明创造不论它的成果大小，都是利于人类生活，有益于社会进步的新生事物。能不能成 为发明创造，发明创造的水平怎样，主要看它的新颖性、先进性和实用性“三性”的程度如何。新颖性指的是前所未有，或不同于旧的事物;先进性指的是与同类事物相比，在某一方 面或某些方面，甚至全面进步的事物;实用性指的是能够被人们理解、接受、，并且能制造 制造、使用或应用的事物。在整个发明创造活动中，力求达到新颖性、先进性和实用性，是发明创造追求的目标。

世界上没有完美无缺的事物，因此，任何事物都是人们革新改革的对象。那么，同学们应该 从哪些事物着手进行发明创造呢?笔者在多年指导学生发明创造的实践表明，着手点就是在 家常做的事和常用的物，这就是劳动工具、学习文具和生活用具等“三具”。我们接触的劳动工具很多，各种劳动工具在使用过程中，多多少少总有不得心应手之处。如笔者已介绍的 指导学生发明《巧添普通油印机计页功能》，就是瞄准老师们在油印资料、试卷时，一边印 ，一边一张一张地数，很容易把数字弄错而发明的。同学们每天都要在学习中使用各种文具 ，而难道都能使你用起来满意，而没有什么不便之处是吗?如指导学生发明《圆珠笔改成钢 笔》，是在原有的基础上稍加改造而完成的;人们日常生活中的各种用具五花八门，大家天 天都在同各种日用品打交道，使用起来可能觉得不便或功能单一。如指导学和妻明《巧改普 通暗锁为安全锁》、《巧改电子音乐报时钟》、《巧改电风扇定时器》等，正是针对这些不 足的改进而取得的发明创造成果。劳动工具、学习文具和生活用具都是我们进行发明创造的 广阔天地。而这些就在我们每个人的身边，你只有心创造、留心观察、用心思考，总有一天会做出发明创造的。

参与发明创造，要有创新的思想、创新的知识、创新的实践。

创新的思维，就是要求同学们面对现实能产生新念头、能提出新想法。新思维可能实现不了 ，甚至是不科学的，但是我们首先要敢想，先想出来，然后再去判断它是否科学合理，能否 行得通。发明创造需要知识，即使是一个很不起眼的小发明创造，也离不开知识。在发明创 造中，从提出问题到解决问题所用知识，就是创新的知识。同学们在想发明创造的时候，要 大胆地想，想得要多、要大、要高，但要真正做出一个发明创造的时候，就得考虑自己是否 具有相应的创新知识。发明创造既要想又要做，才能实现。实践检验你所想的对不对，就要 同学们有实践创新的思想。在发明创造中，要有创新的思维，要有创新的知识，要有创新的实践“三要”。三者紧密联系，缺少了创新的思想，就不会有任何发明出现;缺少了 创新的知识，发明就无法做起;缺少了创新的实践，就不能检验发明是否正确、是否必要。发明创造是人类智慧的结果，而一个人的智慧体现在“想”、“说”、“做”的过程中。因此，同学们要想有所发明创造，就必须勤于动脑想、动嘴说、动手做“三动”，而且三者缺一不可。希望同学们在想、说做的过程中孕育发明创造的花果。

总而言之，只要同不们能够根据小发明创造的特点，立足“三小”，围绕“三具”，抓住“三性”、切记“三要”、勤于“三动”的要求，细心观察周围的事物，善于发现问题，敢于提出问题，独立思考，大胆想象不安于现状，不墨守成规，不被前人的现成的结论束缚住自己的头脑，发挥创造精神，自己去动手，去实践，去制作，破除对发明创造的神秘感，就会迈入发明创造的王国。

今天是重阳节，爸爸一大早便驱车迫不及待地向外婆家开去。

一路上，我们一边听着音乐，一边欣赏着窗外的美景。田野是金黄的，枫树是火红的，农民伯伯欢乐的笑声洋溢在田间……

不远处的稻田里，我们好像看见了外公外婆忙碌的身影，妈妈叫爸爸赶快停车，我和妈妈跳下车，走过锭步，边跑边喊：“外婆，外公!”外婆听到声音，放下镰刀，也向我们跑来，一见面，外婆就抱住我说：“我还以为是谁呢!原来是我的宝贝孙女啊!你们先回去吧!这里烈日当空的，会晒黑的。”我连忙说：“外婆，没事!不就晒黑点吗!今天让我来帮你收稻谷吧!”于是，外婆把我们带到田间说：“你们还是去打稻谷吧!”外婆先给我们做了示范。

一开始，我以为打稻子很简单，不就是手拿稻子，把长着稻穗的一头放在打稻机里，踩几脚不就好了吗!但真正做起来可就没那么容易了。我把稻子一放进去，脚一踩，结果谷粒全打在我脸上了，外婆连忙跑来说：“不对，不对，这样稻子全浪费了。”“那怎么办呢?”我虚心地请教外婆，外婆和颜悦色地说：“打稻子，其实就是‘脱粒’，脱粒机里有个大转轮，转轮只有往前转的时候，你才可以踩脚踏板，这样谷粒才能安全到‘家’，否则全洒到你脸上，我们就白忙乎一场啦!”原来是这样，我照着外婆的方法卖力地打起稻子来。

稻子收割完毕，我和爸爸妈妈回到外婆家，给外公外婆准备了丰盛的晚餐。夕阳西下，我们一家五口在灯下吃着晚饭，有说有笑，屋子里充满了全家人的欢声笑语，其乐融融。

又是一年的重阳节，在这秋高气爽的日子里，我跟妈妈拎着外公、外婆爱吃的水果和一些礼品去了他们家。接下来小编为你带来重阳节说明文优秀作文，希望对你有帮助。

【篇一：又是一年重阳节】

到了那，我看见外公、外婆早早地买回了菜，在厨房里忙活开了。我看见了，就马上放下手中的水果，去帮他们洗菜、择菜，忙得不乐亦乎。哈哈，终于开饭了，妈妈尝了尝我的“手艺”，“嗯，还不错，手艺见长啊!”我有点不好意思地笑了。开吃了，我给外公外婆夹菜。饭后，我又给他们削了苹果。他们说：“哈哈，我的外孙女长大了，会帮人做事了。”我乐开了怀。

接着，我帮外公外婆收拾了桌子，洗了碗筷，还带他们去公园健身。开始他们还要我扶着上“独木桥”，后来是越玩越开心，越玩越带劲儿。我心里想：呵，原来他们童心未泯呀!玩累了，就在椅子上休息一下，没想到他们还在谈他们的“战术”呢。于是，我就讲了几个笑话给他们听，每次都是笑话还没讲完，就已经捧腹大笑了，然后看着我各种古怪的表情，笑个不停。不知这是真的还是我的心理作用，我总感觉他们一下子年轻了不少，脸上的皱纹都少了许多。

打算回家了，我告别了他们。我心里暗暗想：我以后一定会多去看望他们的。 【篇二：重阳节】

“每逢佳节倍思亲”,此时此刻,我真的非常想念远在家乡的亲人:我那可爱的妹妹是否长高了一些?我那年老的爷爷、奶奶是否依然健康?特别是爷爷奶奶.我是他们一手带大的.儿时的那些情景让我记忆犹新.

常听妈妈说:我刚出生一个月,为了不影响妈妈的工作,奶奶就带我回老家.而奶奶上要照顾90多岁的父母,如今又要照顾刚出生一个月的我.可以想象,已经60多岁的老人,在寒冷的夜晚,每天要起来几次,给我换尿布、冲奶.奶奶没睡过一次安稳的觉.在奶奶无微不至的照顾下,那个小不点儿的我,越来越壮实,而奶奶却越来越瘦小.

渐渐长大的我,调皮又好动.一次,,我和小朋友玩单车时,不小心将脚伸进车轮城,被刮了好大一块肉,是爷爷抱着我直奔医院,而爷爷的脚因有骨刺,平时连走路都很艰难,但爷爷此时,为了我什么都不管了,因为爷爷心中只我这个孙女.

在这合家欢聚的节日里,我祝愿那可爱的妹妹快快长大!祝愿我的爷爷奶奶身体健康、长寿!我期盼着,我们全家相聚永不分离的那一天快快到来! 【篇三：重阳有感】

一千多年前的今天，杜甫登高远眺吟出千古绝唱——《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”穿越历史的烟云，又是一年重阳，再颂经典，宛如心声……

宁静的傍晚，我独自一人站在林荫道旁的一棵树下，阳光斜斜地洒下来，细碎地穿过零落的树叶，在我的眼睛里投下斑斑驳驳的亮光。而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖，反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷。看那枯黄的树叶光华不再，即便在这温暖的风中也冻得瑟瑟发抖，坚持不住就要飘落下来，像蝴蝶绝美的舞蹈，而后归于寂寞。裹衣离开，我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶，远隔亲人好友，在这遥远的城市呼吸陌生的空气，咀嚼思念的苦果。

窗外，阵阵秋风吹袭，我再一次抬头看那些纷飞在空中的枯叶。

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

今天的重阳节，将传统习俗与现代文明巧妙结合，已成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

我国在1988年将每年的这一天定为老人节。

在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，在父母无微不至的关怀中成长起来的我们耗费了父母多少心血。这种恩情比天高，比地厚。如今父母年迈，无论是在物质上还是精神上正是我们尽心尽力照顾他们的时候。能让操劳大半辈子的父母歇一歇，何尝不是我们的一种幸福。给不在身边的父母打一通电话，不也是一种放松。父母需要的并不多，但并不代表着我们就可以忽略。偶尔想想父母，关心关心他们，就不会发生那种“子欲孝而亲不在”的惨剧。

我们都一无所有而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在父母的指引，心灵的抉择。

有人医治父母，千金散尽；有人赡养父母，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待父母，有人选择拒绝赡养父母。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

对于孝顺要做的太多太多，只想说，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为父母，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

如果你是雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。

如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。 我们还没有彻底的老去，但衰老是终究会到来的盛宴。让我们在回忆着当初对父母做的一切的同时，感受子女对我们同样做的一切，那是怎样的美妙。

[重阳节高中优秀作文

水，一点一滴积聚成一潭，又由一潭汇成一江水。它们又将流向哪里，在何方土地上流出炫丽的一笔，勾勒出一幅定格的风景画。让人们值得称道，拍手叫绝。

人生—水。一泓清泉，流向神圣的天堂。去缔造出属于自己的一片湛蓝的天空。我也很期待。但我想那里肯定有山＇有水流，有着永不打瞌睡的懒懒的太阳，每天阳光灿烂的都是那么史无前列。有鲜花和香樟树的芳香迷漫着整个空间。有小孩光着脚丫在沙滩上捡贝壳。还有一片深蓝色的大海，怀揣着大海人的祝福《面朝大海，春暖花开》。

缠缠绵棉的流水仍是无止境的静静的流淌着，激起朵朵小小的浪花儿。我不知道它们的选择流向哪里，是流向人们需要的田野，是流向山川的陪衬，是流向深蓝色的大海，还是未知的区域。但人生又何尝不是这样呢。快乐＇悲伤＇孤独＇忧愁，全然是自己的选择，自己走出的一条或明或暗的路。想活成什么样子，也都看自己对人生的理解，态度和定位。不过，既然我们选择了其中的一条路，那就应时刻记住这条路。在前方不迷惘，不退缩，勇敢的一路走下去。还要时刻审视自己的不足，在这个现实的社会里，要有人性，不忘人情的冷暖，坚强的正直的走下去。

此刻的水平静而又透澈，我心也随着这水一样慢慢变的平静，泛不起一点涟漪。我似乎听见水说，他要去远方，他要去追寻他，去很远的地方。为了他等待已久的梦。追寻属于他的那片天空。他要去流浪，流向远方。虽然一路忐忑＇激荡不宁。但他还是愿一个人孤守一阵的流淌下去，像玫瑰的花蕊，在大雪中纷飞。并且一去不在回来。

放眼潺潺流水逝去的方向，让人想到无限的希望。想到今后的路该怎么走才叫辉煌，不算白活。树阴下的星斑点点滴滴。草长嫩叶的光亮闪进心底。安坐在湖边的木椅上，一阵阵清风徐徐吹来，水面泛起一丝丝的涟漪。仔细品味徜徉的微风亲吻着发丝的柔和，一股隐约的思想飞上了天堂。何不换种角度思考呢！只要有信心＇理想＇追求＇渴望，也许灵魂会摆脱尘世的纷扰，到达天堂。

我们是应该为活着而庆幸，因为我们拥有大海人最真挚的祝福。随着水流的方向开辟一条通往罗马的道路。给自己一点自信，相信自己，你—能行。

宁静的傍晚，我独自一人站在林荫道旁的一棵树下，阳光斜斜地织下来，细碎地穿过零落的树叶，在我的眼睛里投下斑斑驳驳的闪亮。而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖，反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷。看那枯黄的树叶光华不再，即便在这尚暖的风中也要冻的瑟瑟发抖，坚持不住就要飘落下来，像蝴蝶绝美的舞蹈，而后归于寂寞。裹衣离开，我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶，远隔亲人好友，在这遥远的城市呼吸陌生的空气，咀嚼思念的苦果。

回到宿舍，发现手机里已经有多条短信了。“当秋风吹来时，我的祝福不惜化作秋雨来滋润你;当菊花盛开时，我的祝福不惜化作花瓣飞向你;当重阳节到来时，我不惜巨款发条短信祝福你——重阳快乐，工作别太累了。”是M一贯的搞笑风格。“有人牵挂的路程不漂泊;有人思念的日子不寂寞;有人关心的岁月不失落;别让幸福擦肩而过，别让美梦变成泡沫。愿你的快乐比所有人都多。”Z总是很贴心。……虽然这些短信大多并不是出自他们本人之手，但我知道祝福的心是真的，情是浓的。握着手机的手渐渐暖热起来，然后传遍全身，我恍如被一份份千里，万里之外的关爱所包围，而这种关爱将充溢在体内的凄冷驱散了。

窗外，一阵秋风吹来，我再一次抬头看那些纷飞在空中的枯叶，忽然觉得它们很像自然的信笺，而关爱是一枚世界通行的邮票，枯叶用尽最后的生命燃烧成一缕缕阳光纯净的灿烂，给无数异地的亲朋好友传递温情与祝福，让世界不再孤单。原来只要心心相印，距离永不会阻隔真情;其实只要真情恒久，天涯也不过咫尺比邻。

一千多年前的今天，王维登高远眺，面对苍穹吟出千古绝唱——《九月九日忆山东兄弟》。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”穿越历史的烟云，又是一年重阳，再颂经典，宛如心声……

[高中重阳节作文600字

所谓“热词”，即是在某一个时期的流行词或流行语。一个词语或者一句话，有一个人说过之后，第二个人辄跟着或学着他这样说；我也跟着这样说，他也跟着这样说，再后来所有人也都跟着这样说。于是乎，一个词或是一句话辄很快就会在一个地方流行开来了。再加上现在的通信传媒又十分发达，一个词语或者一句话，恐怕要不了一袋烟的工夫辄会流行于全国了；辄会成为炙手可热的词。我不是医生不懂医道，但我猜想，那流行感冒亦大概就是如此之形成的。

现如今，“给力”一词就甚是流行，经过一年多时间地热炒，实在是热得烫嘴了。这个词原本为中国北方的土话，表示“给劲”、“带劲”的意思。据说，这个词最初的火热，源于日本搞笑动漫《西游记?旅程的终点》里孙悟空的一句抱怨：“这就是天竺吗，不给力啊老湿。”所谓“不给力”就是形容和预想之目标相差甚远。而“给力”一般理解为“有帮助”、“有作用”、“给面子”的意思。还有一说，说这个词是从闽南话演变过来的，意思为“很精彩、很棒”。

就如此一个普通之词语，如今却是到处都适用了：电台上用，电视上用，报纸上用，杂志上用；写文章用，贴标语用，打电话用，作报告用；甚至是花前月下、谈情说爱讲情话都有人用。有人看了一出大戏被其情节感动了，然后哭鼻子抹眼泪儿的，此刻他准会说：“哎呀，真是感动人啊，太给力了！”有人去听了一位领导人的“重要讲话”后，就极像是一位清廷的老大臣，俨然是去参加了康熙皇帝的“千叟宴”一般地受宠若惊，他仿佛觉得那是醍醐灌顶，甘露洒心，那是痰唾珠玑，屁遗芬芳，便会千恩万谢地喃喃自语道：“哎呀，真是受教育吔，好给力哟！”有一情窦初开的初中小男生，突然间得到了一小女生给他的二指宽的小纸条，于是乎，他兴奋不已，激动万分，并用颤抖的双手捧住字条，紧贴在还满是连着鼻涕的嘴上不停地亲吻，犹不住地高叫：“天哪，我好好幸福哦，真是给力吔！”

一个普普通通的词汇之所以如此之流行，且热度又如此之高，我想无外乎有这样几个原因。其一，鹦鹉学舌会说人话，故而能得到人们普遍的喜爱和悉心地关照；也所以它平生衣食无忧，更无需担心没得房子住，尽管现如今房价高得骇人，亦不关它屁事，它却是整天的无忧无虑逍遥自在，它满可以不掏分文就能够住上高楼大厦甚至于豪宅，真可谓是“事不关己，高高挂起”；它甚至还会因为人们在名利场上的尔虞我诈勾心斗角而幸灾乐祸，而窃窃私语地说三道四或坐山观虎斗。而乌鸦就是因为长着一张从不会说人话的乌鸦嘴，所以当然就从来讨不到人们的欢心。其实那乌鸦从外貌上讲亦并不难看得到哪儿去，长着一身是油光可鉴的黑色羽毛和一具流线形的窈窕身姿，满可以去同那灰不溜秋的鹦鹉比美，犹有胜算的十分把握；然而人们就是不爱见它，就因为它没心没肺，不思进取，不与时俱进，不接受新事物，不学习新的语言，纵然是流行全国的热词“给力”它都还不会，一辈子总是“呱呱呱”地老生常谈，人们一听就烦。聪明的人们啊，就是从那鹦鹉和乌鸦的身上汲取了经验教训，所以最终使得“给力”一词热了起来。

其二，人们常说知识就是力量。一个人的知识和力量要靠什么展现出来？当然是靠语言，越是嘴巴大、嘴皮子薄、舌根子大小适中、满嘴胡说八道、且又满嘴新名词儿的人，越能显示出他极高的文化水准和超强的个人能力。战国时的苏秦和张仪，愣是凭他们的一张大嘴和一条三寸不烂之舌而游说于东方列国，不就最终成就了“合纵”和“连横”抗击或游刃于强秦的伟大战略么？不信你就等着瞧，以后世界上的战争再也不是打机械化或信息化战争了，而是要改成打口水战争了，到时候只需用上几个流行而又时髦的热词就能把敌人给镇住了！“给力”一词之所以这般热火和流行，就是因为人们是老早就瞅准了这一点。其三，我们中华民族历来就是一个有着悠久的文化传统的民族。悠久的文化传统怎样体现出来呢？当然在乎平时之说话上就应有所体现，不说则罢，要说话就应该满嘴新词，热词不断，勇于创新，圆的说瘪，方的说圆，无的说出有的来。唯有如此，方能显示出你是有着深厚文化底蕴的人，亦才无愧于是我中华炎黄之子孙。就连落魄潦倒的孔乙己都深谙其中之奥妙。一群小孩子向他讨要茴香豆吃，他都满口之乎者也的念叨“不多，不多，多乎哉？不多也。”要以此来展示他读书人的高贵身份。有人当面揭他的短，说他偷了别家的书时，他又竭力辩解道，“窃书不算偷”，“窃书”是读书人的事儿；他极其巧妙地把“偷”换成了“窃”。真乃是“运用之妙，存乎一心”哪！经老先生如此之一改，着实要丑得松活多了。看来，当今之人们亦颇受孔老先生之教化，亦早就深谙用“窃”不用“偷”之妙了。其四，大凡蚊虫都有很强的趋光性，哪儿越是光亮，辄会遄往而去。我就在想，作为万物之灵的人，在对于语言文字的认知能力上似乎也有如此之特性。一旦发现哪一语言文字的闪光点，也便遄往匆匆，趋之若鹜。对于一个新词，一方面模仿，一方面热炒，而且左右逢源，要尽力发掘出它的精神内涵和它的商业价值。譬如“杏花村”的酒名儿商标，是既响亮又风雅，于是乎辄有人跃跃欲试，总试图欲再仿造一个“桃花村”、“李花村”、“萝卜花村”、“狗尾巴花村”的新牌子出来不可。唯有这样，才感到是继承、发扬和光大了民族文化，亦才是充分展示出了21世纪的伟大创新精神。

登高重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”

南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。

宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾(用水溶解)搅拌，加红板糖(掺水熬成糖浓液)，而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

我的家乡唐山也有一座凤凰山，它并不算高，但是在唐山算是很有名的了，自从我记事起就对凤凰山有非常好的印象。今天是重阳节，送钰上学后我和老爸随继军的车来到凤凰山。七点时我们先吃了加州牛肉面，然后才进公园爬山。吃面有点取“长寿面”的含义，因为今天是重阳节，愿老爸健康长寿！

现在我有一个好习惯，那就是出门就想着带相机。今天又是手机相机并用，拍下了我眼中的美好景色。相机使用还算熟练，手机的“全景扫描模式”还是有点生疏，拍出来的照片有的比较好，有的还是有点变形，有的上下都有一条黑色的区域，这黑色的区域是钰发现的，本来我还以为全景扫描模式拍出来都是这样的，那天钰问我：“为什么有的照片有黑色的区域，有的却没有？”这才发现是因为拍摄手法有问题造成的。但是目前从拍摄技术上暂时还不能解决这个问题，于是就借助于PS软件，把黑色的区域裁掉了，这样照片看起来也美观一些，上次的农展会照片没有裁切，因此很多都还带有黑色的区域。

老爸有十几年没有登过凤凰山了，上山时走走停停，途中遇到两位老者下山，老爸和他们攀谈，交谈中发现两位老者一位八十多岁了，天天爬山。另一位和老爸一样大七十五岁，也是天天爬，并且每天爬两趟，因为今天是重阳节的缘故，他今天爬了四趟！交谈之后老爸信心百倍，本来担心自己爬不上凤凰山的，一听那两位老者的介绍，老爸觉得自己爬到山顶是没问题的，于是鼓起勇气爬到了山顶。虽然没有“会当凌绝顶，一览众山小”的气势——山太小了。但是看看城市的建设还是可以的，于是就用手机拍了一下山周围的景色。

九月、十月是一年中的黄金季节，“九九艳阳天”，云淡山青，秋高气爽，此时正直丰收的季节，硕果累累、菊花盛开，是一年外出游览的最好季节。

秋日里的重阳佳节，正逢天高气爽、喜庆丰收的时刻，我们的先人就是在这美妙秋色中踏遍青山，登高望远、饱览红叶、游园赏菊。

虽然重阳节的意义在当今社会难免被削弱，但登高这项有意身心的活动还是很有保留和发扬价值的。生活在都市的广大老年朋友们平常，少有时间进行户外活动。重阳节正是给大家提供一个走进大自然的机会。

1989年，我国把每年农历九月初九定为老人节，传统和现代的巧妙结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

重阳节的食物大多都是以奉献老人为主：吃花糕、螃蟹、有些地方还吃羊肉和猪肉;祝福老人，避邪躲灾，祈求健康是重阳节的主题，食俗也围绕这方面而成为一种较为独特的文化现象。

重阳节不象情人节那样浪漫，不象狂欢节那样疯狂;不象感恩节那么热烈……

每年，万承德堂都会发放1000份重阳糕和1000份寿桃。

一早，老人们就急急忙忙的往那儿赶，希望在自己的节日里自己为自己争取一份礼物，送给自己;孤寡老人也因没人给自己过节日，而奋力争取礼物。

昨日，尽900位老年朋友一早就来到万承德堂领取一份重阳糕和一份寿桃。

10月19日晚，妈妈带我去杭州图书馆还书，我听见了这样一段对话：“你怎么这么迟才来?”，“刚去登山了，所以来迟了。”……对了，登山、吃重阳糕、饮菊花酒、插茱萸、辞青等等都是重阳节的风俗。

让我们一起对广大老年朋友说一句祝福的话：“重阳节快乐!”。

珍爱我们的家园

————地球上最后一滴水的消失

在科技日益发展的今天，我们赖以生存的地球正在遭受严重的破坏，各种资，矿藏衰揭，很多物种已到了濒临灭绝的境地，这不得不引起人们普遍关注绿家园，关注地球的“2090”年。

科学家预测：如果再不节止，节约能源，地球将挺不过2090年，那也将是人类的“末日”。

在“2090”年夏季的一天，某国际会展中心三楼数万人齐聚一起，气氛异常活跃，大家竞相购买一滴纯净水，看那镁光灯聚焦纯净水瓶，闪烁不停，叫喊声此起彼伏，这可真是奇闻，“2090”年初人们已许久没有看到水了，“幸运”的人只看到了残存的连鱼都不能食用的污水，废水，且浓度极高，和固体块状几乎没什么区别，人们只能靠收集极少量的雨水来维持生命，雨水中含有大量的酸性物质，它不符合饮用水标准，是不能直接食用的，必须经过过虑，净化等途径才能成为合格的饮用水————在污水，废水都将消失的今天，能看到一滴纯净水，也真算是奇迹————镜头聚焦竞拍现场，大家你推我撞，声音一浪高过一浪，竞拍从陆佰万美元起价，逐步高过仟万美元，亿美元，十亿美元————最终两大国际集团老总合伙以陆佰捌拾亿美元买下这价值不菲的一滴纯净水，拍卖师露出了狂喜，得意的笑容，他是今天的大赢家，他的笑容仅仅维持了二十几秒，台下已乱成了一片，看两大合伙人展开了拉锯战，双方互不相让，争抢不休，由于用力过猛，纯净不瓶破了，水滴随之溜走，在众人的眼皮底下迅速渗入地下，大家顿时疯狂了，都在“掘地三尺”，挖掘的过程中，人们看到累累白骨及大量人体，动物残骸，老鼠，蚂蚁遍地，阵阵腐臭味扑鼻而来————最后大家都失望了，连水滴的痕迹都没找到，与此同时两大合伙人几乎同时从三楼一跳而下，真是惨不忍睹————人们怒吼着，迅速冲出会展中心，狂奔而去，许多人就这样疯狂了，许多人就这样累死了————科学家曾测算过一滴水维持人体的生命不足一小时。为了这不到一小时的生命，人们付出了血的代价，惨痛的教训，但愿这样的悲剧永远别再上演!

世界上只有一个地球，保护环境就是保护地球，请珍惜我们共同的家园，坚持可持续发展，自觉参与节能减排，让山更绿，水更清，景更美，人类更健康。

农历九月，金秋送爽，丹桂飘香，重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高

登高

在古代，民间重阳节有登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

所谓登高

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。

九月九日早晨，用片糕搭儿女的头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重阳糕的制作古人比较讲究，要作成九层，像座宝塔，上面还有两只小羊，以符合重阳(羊)之意。有的还在重阳糕上插小红纸旗，点蜡烛灯。意欲用“点灯”、“吃糕”来代替“登高

赏菊及饮菊花酒

重阳节恰逢金秋时节，菊花盛开，相传赏菊及饮菊花酒

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代已很普遍。古人认为，在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，所以不少妇女、儿童将茱萸佩带于臂，或插在头上。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，还有头戴菊花的。唐代已经如此，历代盛行。在清代，北京人在重阳节把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。

除了以上较为普遍的习俗外，各地还有一些独特的习俗。

重阳节，在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北人晚上过重阳节，因为白天忙于收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱吃荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。

有些地方的群众，利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

新中国成立后，重阳节的活动增加了不少新的内容。1989年，我国政府把重阳节定为老人节。每到重阳节，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。

于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。

2017年4月7日 -- 今年世界卫生日的主题是老龄化与健康。这一主题与我们每个人息息相关。口号是“健康有益长寿”。开展活动和提供宣传材料的焦点是，关注有生之年身体健康如何有助于老年人度过圆满和有益的一生，并成为家庭和社会的财富。

期望寿命在上世纪显著提高。不久，世界上老人的数量将超过儿童。人口老龄化无处不在， 但是低收入和中等收入国家将经历最快和最显著的人口结构变化。这种社会转型代表着挑战和机遇并存。尤其是，各国可能只有一代人的时间为老龄化的世界在卫生和社会体系方面作准备。

在21世纪，广泛的社会发展趋势对健康起着决定性作用，并受到健康的影响。经济正在全球化，越来越多的人在城市工作和生活，家庭模式发生变化，科技迅猛发展。其中一项最大的社会转型是人口老龄化。不久，全世界老年人的数量将会大于儿童，非常高寿的老人数量将达空前水平。

世界不断变化

全世界能够活到80多岁或90多岁的人数将超越以往

例如，80岁或80岁以上老年人的数量将在2017至2050年之间增加到从前的近四倍，达到3.95亿人。像如今这样大多数中年人和老年人与其父母生活在一起的情况是史无前例的。儿童会见识自己的祖父母，甚至是曾祖父母，尤其是他们的曾祖母。女性寿命平均比男性长六至八岁。

2. 期望寿命在上世纪显著提高

192017年，智利女性的期望寿命为33岁;如今，仅仅一个世纪之后，已经达到82岁。在一个世纪内，寿命显著增加了将近五十岁，而这主要是由于公共卫生的改善。

3. 不久，世界上老人的数量将超过儿童

在未来五年中，在人类历史上，65岁及以上成年人的数量首次将超过5岁以下儿童的数量。到2050年，这些老年人的数量将多于14岁以下儿童。

4. 世界人口正快速老龄化

2017年至2050年之间，全世界60岁以上人口的占比将翻倍，从11%增长至22%。预计在同一时期内，60岁及以上老人的绝对数量将从6.05亿增长到20亿。

5. 低收入和中等收入国家将经历最快和最显著的人口结构变化

例如，法国65岁及以上人口从7%增长到14%花了100多年时间。而巴西和中国等国不到25年就达到了这一水平。

健康老龄化的决定因素

健康老龄化与生命早期阶段相关

例如，宫内营养不良可能会增加在成年阶段罹患循环系统疾病和糖尿病等疾病的风险。儿童期呼吸道感染可能会增加成年阶段罹患慢性支气管炎的风险。肥胖或超重青少年可能会在成年阶段发展成糖尿病、循环系统疾病、癌症、呼吸道和肌肉骨骼疾病等慢性病。

2. 然而，如何老龄化取决于多项因素

人体功能在生命最初一些年增长，在青壮年达到峰值，之后自然降低。降低的速度至少在一定程度上取决于个人生命全程中的行为和面临的健康风险，其中包括吃什么，身体活动如何，以及面临的健康风险，例如吸烟、有害使用酒精导致的风险或暴露于有毒物质的风险。

呵呵，在公元201x年的重阳节，我又迎来了自己的生日。在柔和的阳光中，为让自己的生日过得丰富而有意义，我特地起了个大早，不赖床。

早上六点，准时起床，洗漱完毕。背上背包去跑步，你一定会很奇怪我为何背包了，除了跑步之外，我还背水，山林中的泉水，甘甜而可口，可谓一举多得哦。既呼吸了新鲜空气，又锻炼了身体；既能听鸟儿婉转的歌唱，又能喝上甘泉润嗓；更为难得的是，于安静之中反省了自己——思想与行为！

我喜欢安静，尤其是在大山的小路上行走，使自己可得到全身心的放松，吹吹口哨、哼小曲，喜悦之情溢于言表。一如偶遇久违的朋友般亲切。在安静中，驱除了我们的杂念，升华了我们的思想，纯洁了我们的灵魂。忘却了功名世利，做一回真正的思考者。

跑步回来，可得准备去学校了，对于吃我从不讲究，两块钱的包子作早餐便已很知足，上课很重要，你如果违规了可要被礼送出班的，再者也是对自己负责。

中午是照列午休，养好精气神才能把生日过得有滋有味，展现了一个人良好的精神面貌，生机勃勃，而非满目苍容。你说呢？

下午的课我也是去了的，可听进去多少，天知道。筹划我们的酒会，虽早有打算，为安全起见，还是计划周全点好，真有点地下党在国统区的味道。

好不容易到了晚上，和几个死党溜了出来，我们晚自习县令是不到堂的，只留了师爷负责班务。见机行事实乃是为官之道，兄弟我真是佩服啊，五体投地。

提了几瓶小酒，买了长征，回到了革命根据地。开始了我们的狂欢，酒过三杯，我向兄弟们对我的关照表示感谢，先干为敬，行酒令，玩地是不亦乐乎。大家伙畅谈理想、谈人生、也聊美女，这永远是男女生之间不可回避的话题，我认为。但女朋友除外，谁也不希望自己的女朋友被别人放在口上不是，呵呵。

谁也没注意聊了多久，大家都疲乏了，方才散去。只是又免费为他们做了次面膜。

散去后的深夜极为安静，也可理解为一个人的孤单，可以清晰地听到闹钟的嗒嗒声响，甚至于我的心跳！任一个人在无边的夜色中漫无目的的想像。房间里依然烟雾缭绕，酒味十足。我起身去打开窗户，月光，虽然没有中秋时圆、亮，却也可见远处的山峰的黑影。是你在对我微笑吗？月亮女神。

躺在床上，回味着一年的“辉煌”，逃课、上网，倍感忧伤。坠落的自己又一次远离了大学的怀抱，时至今日，依旧在为自己执着的梦而顽固地挣扎。忆往昔峥嵘岁月，有过迷茫、失望，有过阳光与志向。似乎明白：我是一只正在成长的羔羊，亦或是野狼！

[关于重阳节的高中作文参考

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟徭书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：

其一：

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

三国时，.魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。(《节令琐谈》马大勇编着金城出版社)

其二：

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长东的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

[重阳节追源1200字高中作文

今天，是九月初九──重阳节。

这一天，小红一家正吃饱饭在看新闻。小红问：“老妈，今天新闻怎么讲的都是老人，不讲别的。”老妈边织毛衣边说：“重阳节，当然讲老人了。”小红疑惑不解：“那讲老人，为啥没看见奶奶在电视上。”老妈和老爸都笑了，“哎，不是所有的`老人都上电视，只有一部分。”小红似懂非懂地点了点头。

新闻看完了，老爸老妈催着小红去写作业，老爸则抓起旁边的报纸，津津有味地看着。奶奶坐在椅子上，捶打着腿：“哎，人老不中用。这腿越来越不好使了。”老爸又捧起报纸：“妈，不会啦，您还不老呢。”“是呀，您走路还那么有劲。”“想想五年前，家里这盆花还是我从山上挖来送给你们搬家大吉大利的，现在花这么大了，我的腿却再也爬不上那高高的山顶了小红听了，赶快过来帮奶奶捶捶背，按摩按摩双腿。忽然她像想起了什么似的，跑向厨房里。

厨房里的小红一边抹汗水，一边切着“柚”人芳香的熟柚子，她将装着柚子的盘子端到客厅来，嘴里却不停地咽着口水，她眼睛盯着柚子，端到奶奶面前：“奶奶，吃片柚子吧!”“不用，你自己吃吧!”“奶奶，您就吃一片吧!我好报答您多年的照顾啊!您生下了老爸，才有了我呀!而且您做事尽心尽力，不疏忽，导致您长了这么多白头发!难道我不能孝顺您吗?”奶奶顿时热泪盈眶，“乖孙女，我的乖孙女!”奶奶伸出手来拿柚子，奶奶和小红相视一笑，小红甜滋滋地说了句：“奶奶，重阳节快乐!”

老爸老妈看了，笑得眼泪都眯成了一条线，不停地夸：“你今晚可真懂事!你真孝顺……”