关于乐观的议论文初中（20篇）

树叶在风中飞舞，谱写一曲感恩的乐章。感恩滋养它的大地;鸟儿在空中飞翔，奏出一段轻歌悠扬，感恩拥抱它的蓝天;花儿在阳光下竞相开放，绘画一幅感人的画面，感恩爱抚它的阳光。“感恩”一个永恒的话题，曾经有无数人将泪水滴在了花香似的感恩上。当一个人学会感恩，他就得到了幸福的认可。他会把感恩流传不息绘成一幅爱的画卷。感恩给我们撑起一片天，打开一扇门，让我们在幸福、友爱中拉开人生的序幕。

感恩父母——血浓于水骨肉相连的亲情。是父母给了我们宝贵的生命，给了我们如同阳光般柔柔、暖暖的爱，也是世上最无私最伟大的爱。让我们在爱的城堡中吮吸着亲情的营养无忧无虑的成长着。

感恩朋友——时刻陪伴，分忧解难的友情。是朋友在我们陷入困境时如同隐形的翅膀带你飞向另一片晴天。友情如同春日的细雨，滋润偶尔干涸的心田;友情如同夏日里的一阵凉风，送来丝丝清爽;友情如同秋日里的硕果，装满空虚的心窝;友情如同冬日里的暖阳;温暖受伤的心房。

感恩老师——淳淳教诲无私奉献的师情。是老师点亮了我们人生路上的明灯，引领我们走向知识的殿堂，领悟人间真情，传授做人道理。用阳光般的笑脸抚慰我们心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的篇章。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，让我们感恩老师的教诲。

感恩生命，创造下无悔的人生。只有感恩那美丽的生命，才会与成功交朋友。只有感恩生命才会好好利用生命，才会让生命之花永远无悔绽放，才会写下人生的辉煌，绽放独特的魅力。

滴水之恩当涌泉相报，让我们常怀感恩之心，常为感恩之行，做一个懂得感恩的新时代的勇者。

真正有梦想的人，不会浪费时间去想这些，黑暗又怎样？光明又怎样？难道有眼疾的人就没有资格拥有自己的梦想吗？答案我们心知肚明。因此，不需要外在的形式。

我的青春，被学习充斥。偶尔也会写点东西，就像此时此刻，我正在用笔写，写自己的所思所想。很幸运的，我生活在这样一个和平的年代，没有战争，没有纷扰，只有安宁与和谐。于是，我写不出朦胧诗，写不出边塞诗，更写不出八股文。 但我相信，写作，本来就是一种创新，只要思想不息，笔尖的流畅就会不息。

的确，理想可以贯穿人的一生，而青春，只是生命的一部分。青春再长，也长不过理想的城；只要活着，就有理想。理想，或近或远，或小或大，却无贵贱之分。

青春年华中的理想也是如此。无论你的理想是什么，只要它不违背社会伦理，不构成社会危害，那么，即使它再普通，它毕竟是你最珍贵的财富。

行走在青春的旅途上，别迷失了自己最初的方向

最近这段时间，低碳成为了我们热议的话题。因为近期世界气候以及地质环境变化的剧烈频繁，使我们的心里充满了恐惧。就象书上所说的，如果我们继续不加节制地开采那些无法再生的资源，那么终究有一天，地球会变得无法让人类居住。那样子的话，最终我们害的还是自己。虽然现在污染已经很严重了，但是也不算太晚。现在就开始保护环境的话，也会给人类带来不少的好处。

我还记得我们去年做过一次垃圾分类的研究报告。我们很仔细的做了准备，准备好了相机，并走访了社区。但是调查出来的数据却让我们大吃一惊。一个社区每个月所要处理的垃圾，数量巨大，需要耗费不少的人力、物力和财力。这还只是一个社区的数量。杭州有那么多的社区，如果叠加在一起的话，杭州会制造出大量的垃圾。而且我们也知道，垃圾的处理过程是非常的繁杂，所以，减少垃圾是从最根源处减少垃圾的污染。

塑料袋是从去年的六月一日开始全面禁止免费发放。去超市只能自带环保袋，或者购买塑料袋。虽然带来了许许多多的不方便，但也是卓有成效的。可以看到，那些不容易降解的塑料袋在人们的手上渐渐消失，随之取代的是美观实用的布制、纸制环保袋。看着也十分的舒服，无疑是一道靓丽的风景线。而且最重要的是，真正起到了环保的作用。

我们做了环保车和低碳生活卡，还看了《后天》，看着电影里那些因为环境污染造成的灾难，我们对于环保的意识也是越来越强烈。科学老师给我们放《后天》的时候，我们一方面为巨大灾难所震撼着，另一方面也感到了恐惧，感到不敢去设想——“如果”这一切变成了现实，那么我们该怎么办。我真有担心过，地球被毁灭的话，我们是不是要移居到别的星球?现在的趋势十分的危险。如果再不加强这方面的意识，等到真的来临了，世界面临毁灭，人类就没有回头的机会了。

所以，我认为我们从现在就应该开始低碳生活。不用去做什么轰轰烈烈的事情，只要从身边的小事情做起。比如我们每天会喝掉很多的牛奶，剩下的牛奶盒我们就可以累积起来。平时倒垃圾我们也要做到自觉分类，这样就可以增加回收率。各种各样的方法我们都可以尝试，让我们做到真正的低碳生活，让地球能够恢复她本来的美丽，让污染离我们远去。

宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我；宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。“酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹？

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容---对别人，也对自己。

[学会宽容初中议论文

隐没在草丛中的野花是孤独的，但它依然恣意开放;独自在山林中流淌的小溪是寂寞的，便它依然在叮咚歌唱;从高挑枝头悄然飘逝的落叶是无奈的，但它依然在倾情舞蹈……是什么力量支撑它们不向命运低头呢?是乐观!乐观，一种积极的思想态度，它像一面鲜红的旗帜，给予人无穷的力量，引领你奋发向上，同时，乐观更是成功的催化剂，催促你不断向前，直至成功的那一天。

乐观，是贫困中的一块糕点，是患难中朋友一句温馨的话语，是迷茫中闪闪发光的灯塔……它引着你在通往成功征途的过程中不断奋发向上，不断拼搏进取。没有它，生活将一片暗淡。

纵观风云变幻，那些成功人士大都怀有乐观向上的心态。越王勾践便是其中之一，吴越打仗，越王被俘，还被吴王抓去充当他的马前卒。这对于一个帝王来说，是奇耻大辱。兵败如山倒，又加上被俘，然而面对这一连串的打击，勾践没有退缩，也没有像李煜那般一味哀叹。在羞辱面前，他以一颗乐观向上的心去面对命运，卧薪尝胆，十年备战。终于，越王一举翻身打败了吴王，洗雪了耻辱。在屈辱面前，是乐观使越王重振旗鼓，是乐观促使他不断向上。假如越王没有以乐观的态度去看待国家的灭亡，也许中国历史也因此而被改写。

我又自觉想起大音乐家贝多芬没有伤心，没有退却，而是以乐观的态度去面对命运的不公。他把宁静的世界当作锤炼性情，寻找灵感的天堂，凭着他的不屈不挠，最终他创作出一首震憾人心的大作——《命运交响曲》。人生就是这样，只有靠自己的不屈，才能实现心中美丽的梦想，而乐观就像神奇的催化剂，将泪水催化成汗水，将失败催化成向上的动力，伴随着我们勇往直前。

然而，乐观不是淡然，不是庆幸，我们要用正确的态度去对待它。失败了，我们不能把它当作平常事一般一会儿就忘了，而是要从中吸取教训，再次奋起，去完成下一次目标。

乐观之于成功，就如自由之于小鸟，阳光之于花草一样不能缺少，它是我们迈向成功的催化剂，催促我们不断向上，勇往直前。怀着乐观的心态上路，也许成功就离我们不远了。

欧洲太平洋资本有限公司总裁彼得·希夫——想必每一位在去年目睹金融危机的人都对他非常熟悉。他被认为是口头预测能力最准的经济学家之一，在2006年8月CNBC的一次电视辩论中，他以令人吃惊的准确性预言了一年之后到来的房市崩盘和经济危机。他也是奥地利经济学派的追随者，是两本书的作者：《美元大崩溃》，以及最新的《熊市下的投资之道》。他不只是金融与经济领域的评论家，而且还教授各种严谨的经济学理论。他的文章经常在《纽约时报》、《华盛顿邮报》这样的媒体上发表。可以说是美国经济界举足轻重的人!在美国的许多BBS上，许多美国人表示非常不希望中国人看到彼得希夫的此篇演讲。

以下为彼得·希夫的演讲视频内容：

你知道，昨天中国领导人公开表示对借给我们的钱“有些”担忧【台下大笑】，说“有可能”我们还不了。我想他们不只是“有些”担忧，这只是公开说法，想象一下他们私下会怎么看?他们一定知道我们不会还这笔钱，不可能给中国人还这笔钱，这是绝对不可的。

想象一下，某天总统奥巴马，对着数亿美国民众，发表一次公开的电视演说。他这样说道：“亲爱的美国同胞们，今天非常不幸地，我给你们带来了一个坏消息。政府决定对美国普通民众大幅加税;那些仍然没有失业的人，将为此支付更高的个人所得税;政府将全面削减社会福利，仍然没有实施的各种福利措施将彻底取消;我原先制定的所有计划，包括全民教育、医疗保障、自主能源，所有这些计划将被无限期搁置。因为中国人要我们还钱!【台下长时间狂笑】我们借的实在是太多了，全世界妇孺皆知【台下笑】。欠债还钱，天经地义。所以我们必须勒紧裤腰带给中国人还钱!【台下大笑】”

大家认为这样的事可能发生吗?别开玩笑了。我们更应该对中国人说：“你们是食利者!放高利贷者!我们需要修改游戏规则【笑】，我们要打破债务枷锁!你们明知我们还不了，还借给我们那么多钱!【台下大笑】这不是我们的错!”

中国人自己很清楚，他们无法参与我们的政治选举，我们为什么还要在意中国人怎么想?华盛顿难道会得罪选民，去取悦非选民?中国人很清楚，我们不可能还他们钱，这和伯尼。麦道夫的骗局是同一个道理。别人借我们钱，我们是怎么还的?再去借新债。麦道夫早期的客户确实能把钱要回来，为什么?因为麦道夫仍然在吸收新钱，骗那些还不知道这是庞氏骗局的人入会。财政部也在做同样的事情，国债到期了怎么办?再把它卖给其他人。需要支付利息怎么办?照借不误。如果有一天谁也不愿再买我们的国债了，那就只能违约，和麦道夫一样。违约只有两条途径，要么直接宣布不还，要么印钱。这就是这些债务唯一可能的结局，反正它们不可能被偿还。中国人当然知道这一切，我们很快就会明白。

在我看来，与其把麦道夫投进监狱，我们不如任命他为财政部部长【台下听众狂笑】，因为他的经验是我们最最需要的——那就是玩“庞氏骗局”的经验。【台下大笑】

美国政府印纸币，中国政府也印纸币，美国印纸币为了还债，中国印纸币为了救美国。美国政府用纸币给美国人民换来中国商品，中国政府用纸币从中国百姓手里夺走商品让美国人享用。从中国夺走的还不只是商品，还有资源环境各种子孙后代的长远利益。中国百姓得到了什么：转基因!即便这个转基因粮食的种子，也要从美国人手里买来，让你绝种还要你花钱!(美国在印度推销转基因棉花，最后卖给印度的棉种250元一斤，把棉农逼自杀29万。)生产的商品出口到了国外，由出口商品换取的美元也借给了国外，而把由此增发的人民币留在了国内市场上，变成了没有任何商品做基础的“纯粹废纸”。由于这些增发的“纯粹废纸”与现有货币一样流通，必然会造成现有货币大幅贬值和物价大幅上涨。结果就是中国老百姓不仅损失掉了出口商品那部分财富，连手里的货币财富都在遭受贬值损失。

反观美国情况恰恰与中国相反，美国市场上的货币流向了中国，中国的商品流入了美国市场，由于市场上货币减少商品增加，必然导致物价下降，美国老百姓手里的钱便能购买更多商品。再加上流向中国的美元又通过中国购买美国国债的方式回流到了美国财政部，美国财政部可以用中国的这些钱来增加公共品的供给，能够进一步起到降低物价的作用，提高美国老百姓货币的购买力。

如果是站在中美两国老百姓的立场上(而不是站在国家立场上)看待这个问题将更加清楚，中国老百姓生产的商品，被美国老百姓用美元买走了，美元被中国政府拿走了;美国老百姓得到了商品，中国政府得到了美元，而中国老百姓唯一得到的，就是手里现有货币的贬值。结果就是，美国给中国印发美元纸币，中国给老百姓印发人民币纸币;美国用这些纸币为美国老百姓换来了所需要的各种商品，中国则相反，用这些纸币从中国老百姓手里换走了所生产的各种商品。而形成这个财富魔方中最关键的环节，就是货币增发和商品增加之间的分离：新增加的商品流向了美国等西方国家，新增发的货币却留在了中国市场上，不断稀释着老百姓手里货币的购买力。这就是美国高工资低物价，而中国低工资高物价的秘密!

平等是这个社会固有，也是应该存在的原则，但是，往往会有人打破这个应有的规律。平等不仅应该出现在社会上、无论校园、或者是在这个地球的某个角落都应该存在。人人平等更早应该是西方国家追崇的自由平等的社会观念。随着启蒙运动、文艺复兴在中国刮起的浪潮。人人生而平等的思想逐渐被人们所接受、所推崇。

曾经有一次在看关于杂文的杂志时，看到过一篇文章，名字叫做校园里的平等。讲的是这样一个故事。去年，我随父母来到了法国的图卢兹市生活，进人了乔利蒙特中学读书。法国的老师们通常都没有架子，和学生们之间完全没有隔阂，不仅如此，他们甚至还受到学生们的监督呢!有一天，汉克老师带着我们上体育课，打了一阵篮球之后，汉克老师去了球场另一侧。几分钟后，我的同桌艾德文忽然问大家说汉克老师去哪儿了?我说我们哪儿管得着老师，自己玩儿自己的吧，不料同学们都不赞同我的话。最终，大家在球场的另一侧找到了汉克老师，他正坐在椅子上看着一本与教学无关的书。艾德文走过去说：“汉克老师，你在工作时间跑到这里来看与工作无关的书，这是非常不应该的，是失职的表现!”汉克老师面带愧色地站起来，跟着我们返回球场。可是同学们并没有因此而原谅他，他们向校长做了汇报，校长在当天就对汉克老师做出了严厉的批评和处罚。几天后，我们的语文老师科兹莫正在给我们上课，后来他的手机响了起来，他就叫我们自由学习，然后走了出去。几分钟后，有两位“好事”的同学竟然走出课堂去“监督”，他们发现科兹莫老师正在校门口和一位朋友聊天。很快，又有同学走进了校长办公室，将这件事情报告给了校长。结果，科兹莫老师因为“严重违规”而受到了严厉处罚。可是同学们依旧觉得他的职业操守让大家失去了信任，科兹莫老师只好当着全班同学进行检讨，总算得到了同学的原谅，躲过了“弹劾之劫”。

实际上私底下，这两位老师和同学们的关系很好。但是并不会因为这样而无视他们的错误，而是不留情面的指出错误，让他们记住，不会再犯。在法国，每一个人都努力把法国构建成一个更加公平和平等的国家。这都是源于法国的教育。他们把这看成是一种最基本的实事求是的精神。

而我们需要借鉴，更需要尽快把中国形成这样一种平等的社会环境。

远方似乎总是令人神往的。

越来越朦胧，越朦胧越神秘。那些神秘使我们幻想：远方的平原变成宫殿，远方的小溪变成大江，远方的雪原变成绿土，远方的强悍变成温驯。

山是纵的远方，有限的高峻是无限的诱惑，常年的沉默是不变的磁力，总是使人自动地往那儿去;登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往。跛脚的拜伦以眺望写出对的感情。对一个爱纵的人来说，只能做山下的青草，而不能做山上的云。

山之所以伟大，因为它的高峻，它的无怨。因为它的收容每一块岩石，不论大小，一样地收容。

海应是横的远方。无垠的大海总能让人看到那可望而不可即的海平面，让人欣喜又让人哀伤。远远望去，海天相连的感觉让人感到舒畅，内心也平静了。大海也有汹涌的时候，波涛澎湃，卷起千堆雪。

大海之所以浩瀚，因为它的无垠，它的收容每一朵浪花，不论其清浊。“海纳白川，有容乃大。”

天空是立体的远方。无限的广阔是无垠的远方。天空中白云随意地浮动，鸟儿自由地飞翔，天空给人的感觉就是自由。湛蓝的天空中点缀着些许白云，偶尔有几只小鸟飞过，随即便没了踪影。

天空的美丽，因为它的无垠，因为它那收容每一朵云彩，不论其美丑的心。

天空的无垠，大海的浩瀚，山的高峻，无一不是雄壮的。因为它们具有那收容万物的心，因为它们不论云朵的美丑，浪花的清浊，岩石的大小。大自然的美也在于此。

人也应该这样，适当地学会包容，学会使心胸变得广大。才会如大自然一般深邃，美丽，充满神奇的力量。

为人，要有一定的思想；为事，要有自己的主见一所谓主见，也就是一个人对某件事的态度及看法、在中国传统文化中有很多关于“君子”的说法：君子爱财，取之有道；天行健，君子以自强不息；君子心中有主，不随波逐流。正所谓：大事不糊涂，小事分清明。

这使我想到了汉代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口燥难耐，巧遇路边也有一棵梨树，行人纷纷前去摘梨，惟独许衡不为所动。

“何不摘梨解渴？”有人问他。

许衡回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨呢？”许衡正色道：“梨虽无主，而我心中有主。”

在浑浊的乱世中保持一颗干净纯洁的心，据守着物我交融的本真颜色。君子心中有主，是一种修养、一种准则、一种境界、一种精神、一种敢于走自己的路并勇于担当命运的气魄。我心中有主，如晚风般温柔飘香的话语，吹动了那漂浮在心湖上的萍草，顺着世人远去的脚步和嘲笑似的叹息，又有谁还会忆起那句“心中有主”的轻声呢喃呢？

人生就如一台戏，我们被生活逼迫去演戏，戏演的好坏决定我们的命运。好戏经常开场，坏戏也是连连。因此我们一定要唱好这台戏。

我们有时常常会感到迷茫，在生活的迷宫里迷失了方向，我们经常找不到出路。但是我们何尝不想一下这是因为我们自己的缘故。人性的黑暗一面，带来负面能量，从而就是如此。当然也有好人，他们的正能量无时无刻的都在影响着我们。我们应该记得勿以恶小而为之，勿以善小而不为这句刘备之精。

许多人都以为我是厌世者，我笑笑，我只是拥有如托尔斯泰那双能看清这烦扰的世界的慧眼罢了。我又叹了一口气，心想现在的世界只是金絮其外，败絮其中罢了。人们需要和平，而不需要战争。但是现在的现象却是掠夺，抢劫，弱肉强食。唉，这世界究竟多久才能复原呢?

生生不息，生生为伍。

我真正明白“五人团结像只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山”的含义，还是在三年前，它使我拥有了前所未有的力量，感受到了一种难以名状的满足和快乐。

还记得那天，刚放假，我拿出“珍藏”已久的油画，开始帮它上色。可是我费尽了九牛二虎之力，花去了十几分钟，一个小小的海螺还未涂好，我又是噘嘴又是叹气。看着手忙脚乱的我，妈妈走过来，拍拍我的肩膀说：“舒婷，你耐心点，我也来帮忙，好吗?”妈妈端了把椅子坐到了我的身旁，拿起颜料笔和我一起上起色来。

涂了一会儿，我的手臂又开始发酸，我又有点想打退堂鼓了。我刚一抬头，发现妈妈的蹙着眉，似乎也在强忍着酸痛。可她仍然目不转睛地坚持认真地涂着，那高挺的鼻尖上竟冒出了晶莹的汗珠。看着这情景，我突然心头一热：这是我的事，可妈妈却是如此认真对待，我有什么理由放弃呢?于是，我又埋头苦干起来。我有个地方涂得太轻，颜色不是太鲜艳，妈妈轻轻指出了我的失误。妈妈把小公主的头发涂得太深，我也给她指了出来。在我们的默契配合下，很快，一幅美妙绝伦的海景就出现在我们眼前。我和妈妈又一起把画贴在家中最醒目的位置，凝望着那一抹纯净的蓝色，我的心胸豁然开朗：很多事情，光靠一个人的力量是不够的，只有大家齐心协力，一起努力，才能成功。

从此以后，我不再单打独斗，而是尝试着与他人合作，在拔河比赛的时候，在做树叶贴画的时候，在参加航模比赛的时候……我和大家团结一致，默契配合，共同打拼，取得成功，获得荣誉，为自己，为班级，更为学校。

我感恩那件事，尽管它是那样微不足道，但是它让我明白了：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁。只有团结，才有合作，才能获得最理想的成绩。合作，让我们大家手拉起了手，心靠着心，创造着美好的未来，谱写出一曲曲欢乐的歌。

当我们置身漫无边际的黑夜，会幻想头顶是一片艳阳天;当我们走在浩渺无垠的沙漠，会幻想绿洲就在眼前。幻想给我们乐观，幻想给我们勇气，让我们勇敢面对一切困境。 这个暑假，我读了《绿山墙的安妮》这本书，书中的主人公安妮是一个孤儿，幻想使这个出身不幸的女孩对生活乐观起来。安妮从小失去父母，被孤儿院收养，可是她并没有成为一个性格孤僻内向的孩子，而是整天沉浸在自己美丽的梦幻和想象中。看到镜子中的倒影，就想象那是另外一个被魔法捆住的小姑娘;听到山谷中传来的回声，就想象那是一个叫维奥莱特的喜欢重复她说话的好朋友。 幻想成为安妮的一种生活态度。

当安妮的幼年生活遭遇种种不幸时，她幻想着镜子里的女孩陪她度过劫难;当马瑞拉打算把她送回孤儿院时，她在绝望中仍幻想着能留在绿山墙;当好友戴安娜被迫无法与她联系时，她幻想着收到的戴安娜的礼物;当船上漂流遇险、孤立无援的时候，她幻想着朋友们来救她的情景;当沉浸在马修死亡的悲痛中时，幻想帮她重拾生活的信心。 在小说的结尾，马修因为心脏病去世了，马瑞拉的眼睛也一天不如一天。马瑞拉心灰意冷，打算卖掉绿山墙，难过地说：“我可不抱什么希望了。”

这时，安妮乐观地鼓励她，并且毅然放弃了进入大学深造的机会，留下来帮忙打理绿山墙。面对这些重重的变故、深深的挫折，安妮没有沮丧，没有灰心，而是一方面尽心尽力地照顾着马瑞拉，另一方面兼职当地学校的教师，还坚持学习大学课程，乐观顽强地走自己的路。在如此大的打击面前，坚强地生活下去需要怎样的乐观精神啊!而安妮做到了。她用自己的行动告诉我们：面对任何事情，不论好坏，我们的人生态度都将影响它的结果。拥有坚强意志的乐观者面对诸多问题，总是抱着仍有可为的态度，遇变故会变得更坚强。 人的一生不可能一帆风顺，难免会遇到一些挫折，有些人会以平静的心态去面对，乐观地鼓励自己一定能行;还有些人会消极地认为这是“上天”的刁难，认为自己根本不可能成功。两种态度会产生两种结果：有人能“长命百岁”，有人却“福短命薄”，关键在于是否有一颗乐观的心。乐观的人，认为眼前的一切事物都是美好的，他们有一颗永远不老的心。 让我们像安妮那样，拥有一颗乐观的心。

那样我们的生活中，随处是蓝天，随处是绿洲。正像安妮所说的：“上帝保佑，一切都有峰回路转的时候!”

巴尔扎克曾说过：“苦难是天才的垫脚石。”面对苦难，有的人垂下头去，从此一蹶不振;有的人却高昂起头颅，创出一份更加精彩的人生。

拉开历史的帷幕，让我们感受那跌宕起伏的生命吧。

他10岁时因一场事故而被截去双臂;12岁时，开始在康复医院的水疗池学会了游泳，2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌;16岁他学习打字;19岁学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;22岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出了233个字母，成为世界上用脚打字最快的人;23岁他登上了维也纳金色大厅舞台……不用说，你也知道我说的是谁。是的，是刘伟，面对残酷的现实，他也消沉过，放弃过，哀怨过，可明智的他最终选择了昂起头来，他收获的是耀眼的光环和无上的荣誉。

比尔·盖茨说：“人生就像一场灾难，你需要做的不是去逃避，而是要在火灾中抢救更多的东西。”其实，人生岂止是一场火灾?饥饿、疾病、自然灾害充斥着这个世界，只有昂起头来，笑傲苦难，才能面朝大海，春暖花开。

J·K·罗琳，著名科幻小说《哈利·波特》的作者，也是一个被命运之脚踏过的苦难而又幸运的人。大学之后的她没有正式工作，只能靠打零工糊口。命运安排的那一次邂逅让她和一位葡萄牙记者相恋，天真的罗琳以为自己得到了爱神丘比特的眷顾，幸福而快乐地与他结了婚。然而婚后的他冷酷而无情，残忍地将她抛弃。年轻的罗琳没有沉沦，除照顾4岁的与她同样苦命的女儿之外，她把所有的精力都用来写自己的书。终于，在1997年6月26日，“哈利·波特”系列的第一部书《哈利·波特与魔法石》问世，广受人们的喜爱。在之后的10年中，另外5部作品相继问世，如今，她的作品已被翻译成60多种语言，在200多个国家销售2.5亿多册。罗琳感慨地说：“是始终昂着头生活让我走到了今天”。

是的，低头寻觅的人看到的是雨后泥泞的坑洼，昂起头则会看到雨后初升的彩虹。生活中的我们，不期望有那样大起大落的逆境人生，但我们更应该高昂起我们的头，用自信来装点行动，笑傲逆境，笑傲困苦与磨难，笑傲生活，才能收获最美的人生。

昂起头来真美!

不知从哪飘来一句歌词“人生路上甜苦和喜忧，要勇敢地抬头”，我在想，怎样才能勇敢的抬头，才会在挫折来临时镇定自若?我想唯有乐观才能让我们勇敢的抬头，我们需要乐观。乐观让生活更美好。

乐观是一种精神。并不是人人都非常乐观，但乐观也可以慢慢地培养。当然，过度的乐观是不可取的，乐观不代表没有自知之明。这种乐观的精神能化解一切的困难，因为当你遇到挫折的时候，你至少不会觉得上帝对你不公平。恰恰你乐观的看待挫折，也许会有意想不到的收获，这种收获是无法描绘的，只有你自己知道。一旦你拥有这种精神，你就不会那么消极了，这种精神会支撑你的一切。

乐观是一种动力，为什么说是一种动力呢?因为唯有这样，你才会去挖掘你的潜能。曾经有这样一个报道：一对中年夫妇去旅游时，中年男子不慎掉入悬崖，就在这个时候，中年妇女用牙齿去咬住那个男人的衣服，随着时间的流逝，男人觉得有一滴一滴的液体落在他身上，那是血呀!他劝妇女放开，可妇女的眼睛仿佛对他说“我不能放弃”，相信会有奇迹，最终他们获救了。如果这个妇女没有乐观的精神，他们的结局会怎样呢?乐观才让他有一种常人无法想象的动力，用牙齿去咬住那个男人的衣服。试问你会有这种动力吗?你有这种乐观的心态吗?乐观是一种动力。是你遭遇不幸时想改变的动力，我们需要乐观。

乐观是一种永葆青春的良药，俗话说“笑一笑十年笑，愁一愁白了头”，敢问如果你不乐观，你会笑吗?在面对挑战时，你会露出自信的笑或是毫不畏惧、淡定的笑吗?答案是：你不会。研究表明，有些人虽然生活条件并不好，但有一颗乐观的心，这样的人比一些富翁还活得久，因为乐观，他们的心非常年轻，从而衰老的也慢一些，这是任何化妆品都代替不了的。

我们需要乐观，乐观让生活更美好。

曾模糊地记得某一位作家这样说过，重要的不是成功，而是奋斗的过程。这句话，诉我们，人的一生是奋斗的一生，人们为了取得成功都在不断地努力着，不停地奋斗着。成功是奋斗的结果，而奋斗是成功的必经之。

诚然，谁都不想否认，也不会否认，人们的努力奋斗就是为了有一天能够获得成功，在自己人生的书页上挥写辉煌的一笔。可是在我看来，在奋斗过程中，尝试到的不论成功还是多次的失败，同样是很有意义，很辉煌的。成功的喜悦难以用语言来表达，而奋斗的过程却更值得我们去回味。伟大的居里夫人奋斗了一生，得到了许多荣誉。她是成功了，但她留给后人远远不仅是成功背后的荣誉，更主要的是这契而不舍的奋斗，值得后人细细品味。

在我们周围有许多人经过自己的一番努力与奋斗，像居里夫人那样，取得了成功，这是十分可喜可贺的。他们用自己的换来了鲜花与掌声。也有许多人，他们也奋斗了，甚至他们所走的比成功者还艰辛，可是成功却总是与他无缘，或者没有看到成功。这时，我们可以说这是个“失败者”吗?当然不能!他们同样是成功者!他们在奋斗中已经体现了自身的价值，他们同样拥有鲜花与掌声。不然，为什么马拉松赛跑中即使最后一名到终点的运动员，人们还为他鼓掌呢?

相反，一心想要成功，却忽视奋斗的艰辛，这样的人，决对不会成功的!但是取得一点成功便沾沾自喜、固步自封，其最终的结果还是沦为失败者。同样如果跌倒一次便从此一蹶不振，不敢奋斗的人，必然是一个与成功无缘的人。

所谓真正的成功者总是敢于战胜、不断进取、有上进心的人。他们成功后不会陷在荣誉的怀抱中，反而会不断寻求，不断探索更高的目标，并会为此付出更大的努力。唯有这样的奋斗才是赋有所值的。

作为我们高中生，正在努力获取知识的阶段。我们应当把每个阶段的成绩看作再次前进的起点，把每一次的失败看作成功的基石，在永不停息的奋斗中不断完善，超越。我们需要成功，但我们也无法逃避失败，为此在成功与失败面前，我们能做的唯有不断地奋斗，这样才是我们生命中的财富和不变的主题!

在老师的精心指导下。我从入学至今两年多来，在读书、写作和练字等方面都有了明显的提高。“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。"我之所以能取得进步，最主要的是在坚持不懈，循序渐进上下了功夫。

在读书方面，我能严格按照老师在读书活动中的要求，把读书作为每天生活的一项重要内容。提高读书兴趣，运用读书方法，积累了读书的经验。一是注重"精读"，做读书笔记。做读书笔记，对理解文章的中心思想，写作方法，修辞方式，增强语言的表现力，积累知识都很有益处，避免在阅读时走马观花，囫囵吞枣。二是注意"温故"，对名言警句，好的语段反复诵读，熟记于心。我能背诵近二百首古诗词，对读到的一些好语段也力求熟读会背。这样日积月累，潜移默化，增强了语感。

在写作方面，我坚持写日记，练习写作基本功。从一年级入学一个多月后，在班级群里看到到了张祎宁同学用拼音写日记的事，我听后很受启发，开始学习日记。到现在两年多了，共写了十万多字的日记。按时间顺序编辑成了《追梦的脚印》、《飞翔的翅膀》、《叮咚的泉水》等三个小册子。这些日复一日，年复一年的日记，记录了我的成长，培养了我的观察思考能力，文字表达能力，持之以恒的意志力和自我教育的能力。在老师的不断肯定赞扬中我养成了勤于动脑，勤于动笔，坚持写日记的好习惯。日记中的很多内容。都成为我写作的素材，稍加整理即可成文。在二年级下学期我参加了全国希望杯作文大赛，荣获特等奖。而我对自己的文章并不满意，觉得还有遗憾，应该发挥得更好。

在写字方面，我更是受益于启蒙老师的影响。听从老师的指导，认真模仿老师的板书，同时我也喜欢书法家田英章的字贴。平时注意观察字的间架结构，提高审美能力。注意在书写时好中求快，避免马虎潦草。注意纠正握笔过低的毛病，使自己能坚持用正确的姿势进行书写。我写字虽然没有参加过专门培训班，但由于日常书书写比较认真得法，所以书写能力进步很快，受到老师和同学们的好评。

"不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。"从点滴做起，坚持下去，就能形成良好的学习习惯，好习惯是奠定学业有成的基础。我的进步，再次说明了这一道理。

“最初的梦想紧握在手上，想要去的地方，怎么能在半路就放。”不知哪里响起了这熟悉的调子，不禁让我想起了我那最初的梦想，我的那个简单而又美妙的“小梦想”。

第一次滋生出梦想这个概念，是在我很年幼的时候。那天，我丢了一枝新买的钢笔，我伏在案头哭了很久很久，泪水打湿我的脸颊却仍然无法让我的钢笔重新回到的我那画着粉红色小白兔的文具盒里。于是，我人生的第一个梦想由此诞生——长大后我会有许多支钢笔，全都挤在我那小小的文具盒里，一根也不会丢。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

后来，我长大了一些，不再会因丢了钢笔而哭泣，也渐渐将那个梦想的贝壳从记忆的海潮中不断向边缘拍打，直到落在在了岁月的沙滩上，在夕阳余晖的照应下，被海水慢慢遗忘。

直到上小学五年级时，我生了一场重病，在家休息了进半个月。在那段时光里，我被病痛折磨得体无完肤，被药片的苦涩味道刺激得呕吐不止，被打点滴的无趣心酸摧残得心如止水。因为这场病，母亲请了两个星期的假，而父亲也是每天上晚班后早早地往回家赶，本来就辛苦的他们不但要占用许多时间来陪我，还要陪我度过这半个月与稀饭、馒头和青菜相依为命的生活。我歇斯底里地哀鸣着，在崩溃的边缘线徘徊着。我轻轻抚摸着陪伴了我七年的文竹，暗下决心：我再也不要得病了，我也不要我的家人得病了，我要我们一生都能健康的走过，能坦然的笑着。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

但在人的生命当中，病痛的折磨是我们必须要走过的个难关，他可能危及到你的生命，也可能如感冒咳嗽那样平常。所以这个梦想的漂流瓶被渐渐灌入了记忆的水珠，直到沉入了我所看不到的海底，被海水慢慢冲散。

在成长的不断延续中，学校也在不断地变迁着，原本只需要步行二十多分钟路程幻化成了公交车三十分钟左右的摇摇晃晃，而在这路途中，我也看到不止只有时间，还有人心。每当一辆公交驶向站牌的时候，那些等车的人群就会“焕发生机”，顺着公交前车门追逐不息，待它停下来后，便将其围个水泄不通。明明是机动车道，却站满满脸胡渣的男子和烫着卷发中年妇女;明明应按着队伍有序地上车，却如闹了荒灾的农民一样争抢粮票;明明老人上车应该缓步慢行，却像个年轻小伙一样在人群中使劲向前挤着，且未曾在接受他人让座时说声谢谢;明明在公交车上不许乱扔垃圾，却将咳掉得瓜子皮随手扔在车厢里或洒出窗外……他们的素质令我震惊，他们的言行举止令我羞愧。所以，那个梦想从内心深处油然而生，我要让社会中的每一个人都能注意的一言一行，在教育下一代的同时，也做到合格的自己。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

思想与年龄的增长，使我不再拘谨于那么一、两个梦想，我渐渐向着更远处展望——我们的国家。海面在不断上升，海域在不断扩大，那么原始的生物已不足以让海洋维持自身的存在，他所需要的，是整个生物链。

在前一阵钓鱼岛事件激烈的碰撞中，日方将自古以来就归属于我国的钓鱼岛据为己有，并采取相应武力支持。作为华夏民族的泱泱大国，我们怎可就此准许他们的任意妄为?执法船巡逻、海监船在其周边行驶巡航、中国海警巡航编队对日本右翼分子进行监视驱离执法活动甚至我国人民自发举行的“保钓”行动或游街示意，都充分说明我国对自有领土的维权。而日方悍然购岛的行为更是激起了中方的坚决反对，我国上一任国家主席胡锦涛曾郑重指出“中国政府在维护领土主权问题上立场坚定不移”的信念，更是增强了我们的意志。心底的呼声化作口中的梦想——钓鱼岛是中国的!未来是中国的!这时的我，为了这个远大的梦想而落泪了。

回首间，才突然发觉，自己曾经的那个“小梦想”已变作了“大梦想”，而这个雄浑而卓远的“大梦想”，正是由小梦想的细线织成的五星红旗，飘扬于天地间。

“最初的梦想绝对会到达，实现了真的渴望，才能够算到过了天堂，绝对会到达。”歌声还在，梦想亦在。

在我们身边，有许多许多的“鬼”。酒鬼、烟鬼、赌鬼……这些鬼都是生活中对我们正常人有危害的人。

人人都说鬼坏、狠毒，而我认为，一些人比鬼还要坏、还狠毒!

千百年来，人们常常用宋定伯捉鬼说宋定伯是一个机智、勇敢的人，但是，我们从另一个角度看，宋定伯遇鬼，装鬼，与鬼同行，然后骗鬼，探明鬼的弱点再捉鬼卖鬼，最后,鬼又十分诚实地告诉宋定伯他们鬼的弱点,而宋定伯却利用其弱点,将鬼变了一头羊,并且还卖了钱,心中还得意洋洋，一点道德自责感也没有，何谈诚信!这是做人的原则吗?与我们生活中的人和事和谐吗?鬼在街上游动，人未犯鬼，鬼不知人，而宋定伯却抢先向鬼示威，鬼很坦然地告诉他“我是鬼”，而宋定伯却欺骗他说：“我也是鬼”，就这样鬼的坦诚却换来一个小人之心度君子之腹的骗语,鬼的一片诚信让宋定伯抛弃了.。你是否以为宋定伯的行为十分可耻呢?

既然我们常说诡计多端，阴谋诡计，为何鬼败在人手下呢?在人面前有时还真的是鬼也无能为力。也许，那鬼是个命运凄惨，被人陷害而死的正人君子，可是它没想到就它死了后还会被卑微的小人再次暗害，可见人间却有冤死鬼啊!

古往今来，个别欺诈伤害行为世传至今，不知何时能根除。鬼不是鬼，人不是人，今劝世人不能因金钱、名利失去了灵魂,失去了做人的根本!否则,你将愧对自己的良心，愧对我的家人,愧对社会。

这时我终于明自了，为何‘愧’字左面是个“竖心旁”，为何右旁是个鬼?这是警告人们，人丢掉灵魂、丢掉良心，那就变成了鬼。内心无鬼,方能问心无愧!

一、 要重视从“描述”到“论说”的教学过渡

从小学到初中，学生接触最多的课文乃是“描述”类的，如诗歌、童话和寓言、散文、小说、剧本等，它们基本上属于文学作品。一般直至初二和初三，才开始正式提出“说明文”“议论文”的文体概念和读写要求。文学作品注重形象化地“描述”；而“论说”则不同，侧重于揭示事物的特点、阐释事理的本质，论述思想观点，阅读时需要凭借理性的思辨力来条分缕析，理解论辨过程。

进入论说类文章的学习，尤其是解读议论文，难度陡然增大，很多学生有畏难情绪。从形象思维为主转变到抽象思维为主，完成这一转向，教学中需要增加过渡环节，采用一些办法来缓解矛盾。

1．从文字表达方面，比较“描述”与“概述”的区别。

例如，同一项内容（如闻一多先生的“最后一次讲演”），如果作描述应该怎么写，如果充当论据应该怎么写，后者可参考课文《谈骨气》的第九自然段。从“描述”，变为“概述”，这是表述上的变化，体现了不同的表达目的、文体特色。

2．从材料与“中心”（观点）的关系方面，比较“描述”与“概述”的区别。

再看闻一多先生拍案而起的实例。详细描述事件过程，其“中心（观点）”是揭示、赞美闻一多先生的精神和气概；概述该事件，放进议论文当中，是用它来证实“中国人是有骨气的”。后者，概述事件与文章的论点发生了密切联系。由此，渗透论辩意识，关注论点与论据如何相互依存。

3．把“描述”改写成“概述”，培养材料与观点相依存、观点与观点相联结的意识。

例如，写三段相关的文字（文段），第一段文字要求描述一件可笑的事；第二段文字要求指出这件事“可笑”在哪里；第三段文字要求透过“可笑”的现象，探究事情的本质，——有哪些让人笑不出来的深层教训。写后两段，显然是牵引学生朝着“议论”的方向转，去寻找“议论”的一般特色。然后，反过来，要求学生把第一段的“描述”改为“概述”，强调材料与观点之间具有内在联系，强调从概述之中提取“观点”，还要强调所提取的观点之间具有一定的纵深度（一层进一层地谈出个人见解）。

4．参照其他文体的相关写法，引发比照，初步理解“议论”的某些特点。

像举例子、作分类、打比方、发议论等，记叙文、说明文里也经常能见到，其具体的表述作用和使用方式往往与议论文有所区别。通过比照，分辨异同，能够产生一定的借鉴效果。

二、为建构议论文基础知识框架创设条件

1．核心问题：如何指导学生主动、有效地建构议论文基础知识框架。

以往我们习惯于采用演绎法，先由教师提示某些知识要点，再依托课文，通过具体的讲解分析，印证这些“知识点”。学生掌握了教师提供的分解思路，依据知识点，再去阅读新的篇目，如此逐步推进，形成议论文基础知识的完整概念系统。

这种教学思路具有一定的有效性，也存在某些问题。学生基本上处于被动地位，主要是接受教师的传授与指点，跟随教学进程一点点领悟理解，学会分析的技能，慢慢生成阅读能力。在这个教学过程中，语文知识框架是不是完整科学、认识和掌握知识的序列是不是合理恰当、教与学双方的配合是不是和谐顺畅、训练项目的选取安排是不是准确精当、反馈及相关补偿是不是及时充分，这些因素基本上取决于教材的编辑质量如何、教师具体的教学设计和操作质量如何，哪一个环节出现问题，都有可能影响到整个教学效益的获取程度。其中，学生参与教学的被动性，往往又成为制约提高教学质量的瓶颈。

教应该建立在学的基础之上，违反了这条原则，就很容易阻碍学生主动建构议论文的知识框架，以致无法有效地将语文知识转化为语文实践能力。

2．探寻实现学生主动建构知识框架的有效教学途径。

我想到了这样几条，提出来供一线教师参考，希望通过教学实践，逐渐寻找到实现学生主动建构议论文阅读的知识框架的有效途径。

（1）要激发阅读的动机，消除阅读者与文本之间的阻隔，提高教学亲和力。

小说家刘绍棠追忆过童年时的学习经历。他的语文教师教孩子们读韵语：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”老师依照课文编出一个生动的故事（母亲带着儿子去走亲戚，途中所见所闻云云），让小学生高高兴兴地学习课文，完成识字任务。据刘绍棠先生追忆，他的语文老师四年中每教一课都要讲一个生动有趣的故事，语文课上得生气勃勃，教学质量特别好。这，其实就是在激发阅读动机，让一种亲和力弥散在教学过程中。

我们今天教初中生学习议论文，也需要想方设法提高教学的亲和力，激发出阅读的趣味，而不是把课文视作僵死的语言材料，机械地切割它，提取出一个个冷冰冰的知识点，仿佛只是在凭借概念与推理完成一道数学应用题。

比如，学习毛泽东的《为人民服务》，除了分析中心论点、把握全篇要旨，还要不要从字里行间里，细心关注作者寄托了怎样的“哀思”？学习华罗庚的《摇学会读书》，参照作者指示的读书方法，要不要也选择一本书，做做尝试，寻求真实的共鸣？……

归结起来，主要有两个侧面：第一，站在理解作者的角度，设身处地地考虑他为什么写这篇文章、写给谁看的、想论述哪些主张并与读者进行怎样的沟通交流，直至力求感同身受，明白其思路展开延伸的基本脉络；第二，站在学生精神生活需求的角度，找到他们与文本内容的深层的契合点，抓住那些能让他们心有所动的深刻之处、感人之处。读进去了，读出趣味，这时候再解决技术问题，往往势如破竹；反之，隔膜太深，没读出感觉，诸如知识点之类的破解往往举步维艰。

（2）要结合运用演绎法与归纳法，尽量指导学生自己提取并领会知识要点。

这一条，道理比较好理解，难点在于缺少具体的操作手段和教研经验。董老师强调发动学生“质疑解疑”，这是一个很好的教学思路；他还主张把议论文划分成若干种类，一类一类地选择典型文章，分析其概貌、功用和特点，从而有力把握住相关的知识要义，这也是一个很好的教学思路。

此外，我再补充几条：

（1）穿插进行“段落教学”。 “段”，往往是具体而微的“篇”，包含着某些论辩及其表达的要素。在较小的语境中分辨句子的组合、句群的组合，论证方法的运用，论据和论点的关联，乃至论辩的语言特色等等，这比较好操作，不妨多让学生自主探究。

（2）强化“透视”的意识。借助图示法、提要法，把文章内容压缩、化简，透视其逻辑思维的骨架。

（3）安排一定数量的“复原”与“延展”“补充”的练习。

复原：给出某篇文章的“灵魂”（中心）和“骨架”（结构），让学生依照它来写出文章细节，然后与原文对照、比较，体会优劣高下，学习其长处和经验。

延展：给出文章的前半部分，要求接续其论辩的逻辑思路，向下延伸，完成全篇，尔后比照。

补充：掩住文章的某一部分，自主补写，尔后比照原文。——这些演练项目，都先安排写作，再进行总结，相机引导学生体会和提取相关的知识要点。这个演练项目的教学价值，还包括了能够高质量地熟悉、掌握议论文的语言特点，这也是非常重要的，此略。

三、寻求培养议论文阅读能力的根本出路

我以为，寻求培养阅读议论文能力的根本出路，还要重温叶圣陶先生的语文教学的核心理念，即追求实现“教是为了达到不需要教”的理想境界。那么，通向目标的桥梁是什么呢？还是要重温叶老的教学理念，即“例子说”。他曾经谆谆告诫我们，教材（课文）无非是个“例”。

我理解，例子是很重要的。就议论文阅读而言，它们凝结着相关的语文基础知识，蕴含着运用这些知识解决实际问题的可能性。而可能性变为真实的教学成果，首先依赖于组织好课堂教学的各种演练活动，获取实效。也就是说，在现有的教学条件的制约下，我们必须依仗课本解决基本的入门问题，把学生引入既定的基础知识框架，当然最好是主要由学生自己主动参与知识框架的建构，掌握基本的解读规矩，具备基本的自主阅读技能。

所谓“框架”，这是一个什么概念呢？通俗地诠释，也就是达到或者接近及格水平吧。大匠给人以“规矩”，却不能给人以“巧”，若想达到熟练运用的程度，必须从“例子”走出去，——走进自由的自主的广阔阅读天地。

所以，我建议创造条件，鼓励或引导学生做这样一些事情：

1．从语文教科书走向课外阅读“读本”（这是每套教材都有的）。

让“例子”的能量辐射到相关的阅读实践区域，直接指导更大范围的自主阅读与思考，慢慢反刍、消化课内所学的知识，用这些知识牵引自己去广泛地印证、深化、细化，完善议论文基础知识框架的建构，比较熟练地运用那些知识初步实现独立阅读，不断扩充运用技能和能力的强度、熟练程度，直到形成比较好的语感。

2．从教科书、读本走向真实的阅读海洋。

应该践行叶老上个世纪40年代提出的主张：语文课，学生要读整本书。这一个极其重要的教学理念，长期被人们忽略了；后来做过某些补救，但直至今日落实得不好，几乎还是空中楼阁，难以变为教学现实。

具体的措施：（1）鼓励或要求学生阅读课本涉及的作家原著，如《燕山夜话》等等；（2）鼓励或要求学生选择自己喜欢的作品集通读，精选一部分文章细读；（3）鼓励或要求学生选择自己喜欢的报刊专栏，持续阅读数月，精选一部分文章细读。可附带要求写出札记，定期召开读书交流会，创办墙报，编辑读书笔记专辑（电子版或纸质版），开设个人博客或班级公共博客展示阅读心得。

如是，则“例子”才真正是例子，不至于把少数例子晒成咸鱼干束之高阁，而是谋求在生活的思想的海洋涵泳，找回那种“峥嵘岁月”里指点江山、激扬文字的少年豪迈感。离开真实的阅读、真实的精神生活，要想比较好地掌握议论文的读写技能，恐怕真的是太难办到了。

在我们每一个人的心中，都有着一份期待，对未来的期待。期待自己将来能有所成就，期待自己心中的梦想能够实现。每个人都在为自己的理想努力着，而我，也在为了它，不断地努力着。我曾经听过这样一句话：“成功等于一份天资+九十九份努力”。这两样缺一不可。对于学习，每个人都是有天分的，关键在于你有没有努力去学习。对于我来说，我没有努力就不能取的好成绩。在我的学习生涯里，陪伴我的只有努力，这是我永远不变的，没有努力我想我不能取得好成绩，可以说是努力让我取得好成绩的。我相信那些平时看着悠哉悠哉的同学口中所谓的“学霸”，他们肯定也是要付出很大的努力，并不是表面看起来这么悠闲自在。现在的我们已经步入了初三，离中考也只有90多天，学习相当紧张，在这最后短短的几十天我们不能缺少努力，我们要用汗水换取90天后的好成绩。

这段时间是证明我们成功的时候，在这一刻我们要有自己的目标，并为这个目标不懈的努力，努力能增添我们的实力，让我们朝着目标前进。。。我知道，努力说着简单，但是做起来还真不简单。在这个现实的社会，如果我们自己不努力，想永远依靠父母，这种想法是非常错误的。父母不可能永远陪在我们身边，总有一天父母会离开我们，到那时候我们该怎么办呢?只有现在靠自己努力，为自己的将来打好基础，俗话说的好“没有做不到的，只有不想做的;没有最好的，只有更好的”。努力不是写着看的，更不是说着玩的，努力是需要付出我们的行动去证明的。没有一帆风顺的成功，只有不断地奋进、努力，才能取得成功。不经历风雨，怎能见彩虹?尽管时间匆匆，许多人、事、物都变了，但我的努力永远不变。

误，即错;会，即理解。误会，就是错误的理解。纵是智者，也难免有“千虑一失”之时，更何况众人呢?误会之生，实属正常。

误会已成，隔阂既生，那么怎样才能打破隔阂，化干戈为玉帛呢?

默然不语，破口大骂，此皆误会之症。误会产生前后，人与人之心灵往往相隔甚远，心灵之音难以传达，故会大声争吵，或干脆充耳不闻，心灵的隔阂愈积愈厚，误会就会趁隙而入。此时须架一座宽容之桥，洞悉对方的心灵世界，学会换位思考，才不至于一叶障目，雾里观花，误会也就烟消云散了。

误会多因琐事而生，加以冲动之火助长，便会产生星火燎原之势，一发不可收拾。是故，纵使是心有灵犀的恋人之间也难免误会连连。此时所需之良药便是一轮松间明月，或一缕江上清风，来抚慰烦躁的心灵，消融心灵的隔膜。卧于理智之石旁，啜一口冷静之茶，看天边云卷云舒，观园间花开花落。用冷静的甘露滋润排斥的心灵，浇灭冲动的火花，冲散误会的烟云;用理智的光辉驱散猜疑的阴霾，消融误会的冰封。惟有冷静与理智坐守心灵之门，误会便无可趁之机。

如果说冷静与理智能阻挡误会的侵入，那么，开阔的胸襟则能使之永远地消逝于朗朗乾坤。旷达之人，不会苦苦地挽留夕阳的影子，亦不会久久地感伤春光的消逝，他们能包容你的无知、愚拙以及放肆。自然，他们自己也从不会让误会近身。纵观古今误解之辈，皆为心胸狭窄，小肚鸡肠之人。比如《红楼梦》中的林黛玉便是个有点小性子之人，喜“咬文嚼字”，对无心之言妄加揣测，折磨自己原已不堪重负的心灵，不得不说她的命殒归天与她的小性子有莫大的关系。由此可见，误会不仅是人际关系的一剂毒药，于己之身心也是极为不利的。以小性子来忖度他人言语，只会杯弓蛇影，风声鹤唳，给人的心灵以无情的摧残。以旷达的心胸来旁观世间百态，误会便无处可生无处可藏。

以明察秋毫之眼洞悉他人的心灵世界，以冷静、理智之心压制心中冲动之火，误会之种子就无可萌发;以旷达之胸怀包容世间万物，误会之毒便可彻底清除。若是，心灵之泉即可永远清澈明净，人生之路自是永无误会之恨。