关于敬畏生命的作文汇编20篇

关于死刑的存与废问题，在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来，人们从尊重生命权和天赋人权的角度，对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史，它既是一个最古老的刑罚方法，又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法，因此人们对于死刑的存与废，产生了重大的分歧，始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看，欧盟各国事实上已经废除了死刑。

1966年，联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定，不得任意剥夺人的生命，并强调，在未废除死刑的国家，只能对犯有"最严重罪行"的人判处死刑。1989年，联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书)，要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计，目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起，平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的，现在仅剩美、日两国。

死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史，各国的刑罚都是由苛酷到轻缓，由残酷到人道，这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言，仅它的执行方法就变得越来越文明，而且各国都是越来越少地使用死刑。

悄悄地，它无声地来了。

来得突然，就像夜空中突然出现了一颗星星一样，一闪一闪的，让人毫无准备。顷刻间，夜空形成了一条星河。它由一颗，逐渐增多，多到最后都数不清了。它们如同春天的歌，又好似夏天的云朵。

不错的，生命的诞生伴随着太多的突然——但更多的是悄然——这也许是命中注定吧。一个生命诞生的同时，一个难以说清的东西也悄然诞生，它的名字叫做“命运”。有人认为它能决定一切，我们的所作所为，都只不过是它的安排罢了。

真的是这样吗?我们的一举一动，都在命运的掌控之下吗?还是说，命运牢牢地控制了我们，我们要做什么，想什么，都是它的安排吗?

听朋友说，这次的“新冠”疫情，不过是命中注定，自然会过去的。不得不承认，这世间太多的事都是命中注定的，但是这次疫情的发生，真的是命中注定的吗?也是命中注定会过去的吗?如果我们什么都不做，当它没有发生，那么它还会自然而然的过去吗?

我们敬畏生命，生命也会尊重我们;我们敬畏命运，命运也会对我们公平。但是，当我们不小心触犯了它时，他会露出十分无情的一面。就好比今年的“新型冠状病毒”的出现，因为一些人的非法需求，残害了自然中的野生动物，命运将所有的人都进行了严惩。致使不少不幸而又无辜的人离开了人世。命运却假装悄然无声，无视一切。

在这危难的时刻，一群身着白衣的天使们挺身而出。在人民危难的情形下，他们展开了与命运的顽强斗争。他们奋力挽救回一个个将要悄然离去的生命，他们不顾危险，永扎“一线”。他们是天地的英雄，是人间的天使，它们把命运紧紧攥在手里，丝毫不敢松开。因为他们知道，一旦他们放弃了，命运也就放弃了那些悄然的生命。既然生命来得悄然，那么就不能让它走得也悄然，不管是自己的生命，还是他人的生命，都不应该放弃。将自己的全部力量使出，与命运拼一把，即使失败了，也不至于悄然离去，什么也没有留下。

不错的，若不是这次疫情，我们很难感受到生命的娇小;若不是这次疫情，我们很难感受到生命的匆匆;若不是这次疫情，我们很难感受到命运的无情;若不是这次疫情，我们很难感受到生命的悄然。不论何时何地，我们都要热爱这悄然的生命，守护这悄然的生命……

有两则新闻放在一起让人感触颇多。

一则是，一外省男子站在广州市广园西路通往酒店旁边的天桥上对着桥下京广铁路边的高压线撒尿，由于尿液导电，他“被烧成烤鸭”。另一则是，台湾岛内一周姓女子三番五次跳楼，消防单位10次救援，至少已经花掉100万元社会成本。

“对高压线撒尿被烧成烤鸭”，这是广东那家媒体赫然为前一则新闻作的标题。这个标题以及报道中的有些词语让人觉得很不舒服。或许这个记者是个很幽默的人，写什么东西都没有忘记想让人笑那么一下。但是，这次我虽然读懂了他的幽默，但我却怎么也笑不出来。因为，这位记者这次“幽”的是生命逝去的“默”，我看到的分明是对生命的嘲弄。对于一个生命的逝去，其他人所抱的态度，体现了“其他人”的生命意识。而对于生命，我们这个社会的伦理底线应该是敬畏，只有全社会都树立了敬畏生命意识，一个人的生命才会最大限度地得到保障。

这不由得使我对后一则新闻中对生命的敬畏意识感到由衷的敬仰。一个女子两年内自杀10次，消防单位10次进行救援，且为救援该女子至少已花掉100万元的社会成本，其背后突显的就是生命为本的意识。一个女子两年内自杀10次，我们可以说她是在“折腾”。但是消防单位对该女子进行的10次救援，却一点儿也不是“折腾”。因为对于生命，我们每一个人都必须有所敬畏。

生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。小编收集了敬畏生命的名言，欢迎阅读。

生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长

生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚

生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——(中国)沈从文

有生命，那里便有希望。

在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

动则生，静则乐。关于生命的名言

对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。

生命短暂，切不可猬琐偏狭。

生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——[法国诗人]吕凯特

生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

生命，只要你充分利用，它便是长久的。

我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

只有为别人而活的生命才是值得的。——爱因斯坦

当信用消失的时候，肉体也就没有生命了。——大仲马

财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。——比才

把活着的每一天看作生命的最后一天。 海伦凯勒上天生下我们，是要我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。 ——(英国)莎士比亚

谁愿意没有树木的慰藉而活着? ——一位德国诗人

沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

先相信你自己，然后别人才会相信你。—屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者——高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──周恩来

我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。——柏拉图：《文艺对话集》

总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。——赫胥黎

遭冤狱，受迫害，无损于一个人的名望，你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己弄得满身肮脏。——《枷刑颂》

离中考还有两个月“这种花很好活，我折了一枝送给你，放在水里，生根之后移到土里，春末夏初，不会让你失望的。”

我笑，随手把它丢进一只罐头瓶子里，自己也被丢进无尽的题海里，深夜窗外灯火阑珊，我疲惫地奔波在题海里，那一枝翠绿被我抛之脑后。离中考还有38天 “爷爷病危，回一趟老家，现在离中考还有不到四十天，班主任让你速去速回，调整好状态，冲刺中考。”连夜订票，火车叫嚣着冲进黑暗的隧道，把我丢进身后的黑色里。春天乍暖还寒的天气里，我穿了羽绒服，可还是不住的发抖，我以为爷爷饱经风霜的生命像是一颗明亮的星星，就那样璀璨的挂在那里，无论多么黑暗，那明亮都是不会褪色的，可是，那只是我以为。生命在命运面前简直脆弱的像一张久经岁月的纸，泛着沧桑的黄色，发出一股令人作呕的霉味，被命运无情的点燃，徒留一地灰烬。

离中考还有37天雪白的床单，表情冷漠的大夫，略显憔悴的家人，瘦的分外苍老的爷爷。 “下午就回家，不在这里住了。”老屋里电灯泡的瓦数很低，昏暗的灯光下，爷爷时醒时睡，我轻轻坐在床边，看着一颗一颗药水掉进软管，维持着爷爷的生命，我从来没有像这一刻一样接近死亡，如果这就算生命，那么这种渺小而脆弱的生命又怎么能让我敬畏呢?我不想吵醒爷爷，任由这缄默的空气冷冻。 “不睡吗?”“爷爷你醒了?我不困。”“明天就回去啊?”“恩，学校课业紧。”我用力平静声音，喉头堵得生疼。“爷爷一定会好的!”“好不好的呢!活了这一辈子，啥都见着了，老了一点不遗憾，这一辈子活的漂亮着来，值了啊!你看村口的大杨树，年年呢个大叶子，投下那么一大块树荫，树上那么些鸟窝知了，那树使劲长，拔根扎进土里，树枝伸到天上，活的也叫漂亮，树下那么多人乘凉那!做人也得这样，使劲活，努力活着，活的漂亮，活的漂亮才叫生命，那样的生命，值得敬。”我和衣而卧，一夜无眠。

离中考还有30天 凌晨一点手机剧烈的颤抖把我惊醒，“爷爷老了。”小婶小心的避开了最能中伤我的字眼，房间里没开灯，我快要被那黑暗扯成碎片时，小婶说：“记得爷爷的话，让爷爷放心。”屏幕变暗。原来这个季节的风也能这么冷。“记得爷爷的话。”离中考还有1天 我去阳台上取干净的书包，发现窗台上一抹明艳的黄色，那一株小花正开得浓艳，妈妈移近土里的吧?我低下头，对着那一盆小小的火焰微笑：“嗨，亲爱的，是爷爷告诉你，叫你漂亮的活着吧?”中考结束一个月 我跪在坟前，眼泪掉下来。“我明白了，我一切都好。”短暂的沉默，“我爱您。”敬畏一枚漂亮的生命，像是天上不落的太阳，璀璨这一片蔚蓝。

敬畏一枚漂亮的生命，它如天如地、如梦如幻、如云如电、如泣如诉、如花如风、如行板如秦腔。敬畏一枚漂亮的生命，这是对生命的尊重。

2019年的年末2020年的年初是一个可以载入史册的年份，因为武汉的冠状病毒全国上下都被隔离，无论在乡里还是城市到处都封村封城，乡里每天都在播报让我们好好呆家里，不要出门，不要串门，更不要聚集，戴好口罩，做好个人卫生，这是我记事以来最特殊的一次寒假。我们每天也会从新闻网络知道每天被感染的人数，每天看数据都是深深地痛心，一个数据的背后就是一个家庭的命运啊!同时也看到那么多的逆行者医务人员奔赴前线也是深深地感动。我从妈妈的口中得知，这种病毒由于它长得像皇冠，所以叫冠状病毒。这次的罪魁祸首就是大肆捕捉野生动物的人们，专家说病毒源于野生动物身上所携带的病毒。

这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。别小看地上的一只蚂蚁，如果如果它和我们一样高大，它可以把卡车轻松举起：别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽;别小瞧草丛里的一株小草，它的力量足以撑破石头。

爱吃野味的人们，难道你们没有听到这些野生动物的呐喊吗?难道没有听到它们对生命的呐喊吗?难道没有听到它们对人类的控诉吗?

记得之前看过一个视频一些渔民为了利益和金钱的诱惑而肆意屠杀海豚，他们会把海豚驱赶到一个海滩上，然后就地屠杀，只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕，海滩上都会一片血红……而那些渔民们却一个个面带笑容，更让我震惊的是，这些海豚卖的竟然比牛肉还便宜!

大自然母亲给了我们她的一切，给我们可口的蔬菜水果，家畜的盛宴，但为什么还会有那么多无知的人啊!人类不能和自然和谐相处而导致的危害，已经比比皆是了，2003年的非典，澳洲森林大火，菲律宾火山喷发……人和自然相互吐纳交流，没道理人类予取予夺，却永不失手。正在经历的这场疫情，我希望可以真正唤醒更多的人，让大家更加懂得敬畏，敬畏自然敬畏生命，好好珍惜当下!

爱护自然，敬畏生命，就是保护了人类自己。不要让蝉声鸟鸣鱼跃以后都只存在于我们的诗句中。拒绝野味，给野生动物一线生机，给人类一份安宁，不要让悲剧重新上演!不要再造成血与命的教训!

自从人类诞生之后，就一直把动物视为我们不可缺少的朋友。远古时代，人类把动物当作猎物，是最主要的食物来源;科技时代，人类把动物当作老师，建造各种新式武器;和平年代，人类把动物当作朋友，为生活增添了几分生趣。

从鱼儿那里，我们发明了先进的潜水艇;从鸭子那里，我们的木匠的祖先——鲁班爷爷发明架船时的工具——橹板;从鲸那里，我们知道了完美的“流线体”;从而加快了轮船行驶的速度。从终日忙碌的燕子那里，我认识到勤劳的可贵;从齐心协力的蚂蚁那里，我懂得了团结的力量;从搏击风雨的苍鹰那里，我学到了勇敢顽强的精神……

其实，有动物这种精神的也有很多人，如：狼牙山五壮士。他们五人在抗日年代作战英勇，奋勇杀敌，立下了汗马功劳。有一次，他们被逼上了一道悬崖。他们的都已用尽，他们用石头向下滚去。石头也用尽了，五人仍然毫无畏惧，视死如归，最后一起跳入了悬崖。他们的感人事迹惊天地，泣鬼神，他们的精神将永存于世间!

我们现在生活在和平年代，不需要我们上战场抛头颅，洒热血。但现在的社会上却出现了一些，他们不但没有动物们那种舍己为人的精神，还凭着一张馋嘴吃遍天下“美食”：青蛙、蛇、果子狸、、娃娃鱼……这些濒临灭绝甚至是国家保护动物，人们都无情地将这些稀有动物杀害，然后成为自己口中的美餐。你们这些人，你们想到过动物失去亲属的悲痛心情吗?你们知道伤害国家保护动物的惩罚吗?我真为你们这样的人而感到羞愧。

我们要号召人类保护动物，不要为了个人的利益就去滥杀无辜。否则，最后灭亡的将是人类自己。

[敬畏生命善待动物作文

世间万物都有生命，包括一棵树，一朵花，一株草；包括一只鸟，一头猪，一条鱼，都是同我们一同生活在地球上的生物，我们应当去尊敬它们，就像尊敬我们自己一样。

难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗，下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗？难道你希望你正在露营的森林，瞬间变成沙漠吗？难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海，下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗？我想，你不会希望以上事情发生。

在刺绣中，我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹，但当人们将白色污染遍布天空时，当人们把工业污水排到地下后，我们却只能看到一片片枯萎的花草，全然不见他们在绣布上的风光。难道，你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗？

人类为了自身的生存，为了尽快的恢复身体的健康，大量捕捉熊，抽取胆汁，他们的身手都有一个永不愈合的伤口，利爪全被剃净，本应该在自然中尽情欢乐，展现自己威武的一面的熊，现在却在巨大的铁笼子里用惊恐的眼神看着笼外贪婪的人类，用可怕的机器刺破他们的身体，抽取他们的胆汁做成药物。难道你希望全世界只剩人类，没有一点动物的点缀，整个世界都死气沉沉的吗？

鱼在滚烫的油锅里还不忘弓起身子来保护腹中的鱼籽；母狼看到小狼被人类捕获后，独自在悬崖上悲伤的哀号；鸟妈妈狠下心让小鸟独自学会飞翔，哪怕是摔得遍体鳞伤；小牛犊知道用身体遮住屠宰刀，用含泪的眼神恳求屠夫；狗在主人遇难时，会奋不顾身的保护主人，哪怕摆在自己面前的是一条走向天堂的路……这一个又一个感人的事例，都是动物的，动物不是没有知觉，没有感情的。它们和我们一样，有感情、有思想、会哭泣、会欢笑……

让我们呼吁全人类，保护环境就是保护我们的生活；保护动物就是保护我们的家人；保护植物就是保护我们的心灵……让我们一起行动起来，敬畏植物，敬畏动物，敬畏生命！

生命，是庄严而神圣的。生命，需要敬畏。

“花有重开日，人无再少年”。时间的流驶让生命变得弥足珍贵。生命只有一次，生命之花需要我们的尊重与爱护。然而，动荡不安的世界政局，时有枪击案发生的校园，为谋取利益而杀害他人，压力过大的自杀者，这一切让生命显得那么脆弱而不堪一击。生命之花不能凋谢，更不容亵渎!只有人人爱护自己的生命，尊重他人的生命，才能拥有一个美好灿烂的世界。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”太史公的一句话道出了生命的真谛。敬畏生命，不仅仅指呵护生命，不让其失去。死得其所，重于泰山。更是对生命的敬畏。武将希望战场杀敌，马革裹尸是对生命的敬畏;面对威逼利诱而气节不改，零丁洋里的叹息是对生命的敬畏;坚持日心说，坚持真理，在烈火中的永生是对生命的敬畏。敬畏生命，让生命在有限的时间里释放最多的光与热。敬畏生命，让死亡在历史的消逝中永恒不灭。

生命只有一次，人生旅程不应虚无。让自己的人生充实起来，让生命变得多姿多彩，让生命绽放最华丽的花朵，这，也是一种对生命的敬畏。

敬畏生命，需要充实人生，需要荒芜的心灵长满果实。去读书，在书中体验高雅情趣，品味哲理人生，让书的芬芳弥漫在人生旅途中。去旅行，在高山流水处放松心灵，在繁花绿树中释放灵魂，让心灵的世界辽阔而清新。去闯荡，体会百姓疾苦，感受百样人生，让生活的酸甜苦辣给予你一个充实的人生。莫为钱而生，莫为享受而活，充实的快乐需要你去敬畏生命。

敬畏生命，让世界下每一朵鲜花健康、茁壮成长;

敬畏生命，让死有所值，奉献生命变得义不容辞;

敬畏生命，让心灵去旅行，让生命在人生的旅途中升华。

敬畏生命，需要我们共同努力。爱护生命，“永生”生命，充实生命，只有如此，才能让神圣的生命得到尊重，得到敬畏。

生命，需要敬畏。

生命,到底意味着什么?生命的价值又在哪里?古往今来,人们追问了千百年,却至今都没有得到一个完整的答案。本文是小编为大家整理的珍爱生命敬畏生命作文，欢迎阅读。 珍爱生命敬畏生命作文1：

生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢?生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的，还记得那天吗?5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走!也许，震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许，震前的学生还在认真地听课;也许，震前的老人还在一起说家常……多么有活力，多么有生机，多么宝贵的生命，死神，请问您：“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我?”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏面前的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，知道最后一刻;死了的人们，为你们哀悼，同时请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量。 珍爱生命敬畏生命作文2：

当我们降落到这个人世间,就意味着又有一个全新的生命诞生了，亲朋好友都赶来为这个新的生命而庆贺。生命，无论显赫与卑微，无论高贵与低贱，无论强大与弱小，都是神圣的，值得我们去敬重。

弘一大师在圆寂前告诫他的弟子，要他们在火化自己之时在棺材下的四角各垫一个盛满水的小碗碟，为的是不让蚂蚁在爬上自己的尸体时被一齐烧死，以免伤害了无辜的生命。在我看来，他确实已经达到了很高的境界，因为他读懂了生命的深刻蕴意，明白了生命诞生的难能可贵;他敬重生命，乃至一只极不起眼的小小的蚂蚁的生命。透过朦胧，体会万物间的那一片真情。

我曾经在一本书上看到过这样一篇感人的文章，令我感触颇深。其中写了一名劫犯在抢劫银行时，警方随即赶到。慌乱中，劫犯劫持了一名妇女来做人质，双方僵持了许久，突然那位妇女发出了痛苦的呻吟，劫犯这才发现自己劫持的人质竟然是一名孕妇，因为过度惊吓而即将面临早产，劫犯思考片刻后，依然举起手来投降围观的人群中居然响起了一片掌声。就当警察将拷走劫犯，同时将孕妇送往医院时，孕妇已即将分娩，情况极其危险。这时劫犯大声说：“我是医生，让我来吧”为了保证母子这两条生命，他竟打开了劫犯手上的手铐。此时的劫犯，不，此时这一个敬重生命的医生，不顾一切地投入到抢救工作当中……当一阵洪亮的啼哭声划过耳际，划过了城市上空，围观的群众再一次响起热烈的掌声。

当时，我被劫犯在面临这道艰难的选择题，依然选择后者而感动。这，无疑是一场道德、良心与罪恶、金钱的角逐：一边是漫长无边的牢狱之灾，而另一边却是一个即将诞生的生命。如果我自己是那个劫犯，或许会对那牢狱望而却步，因为在那儿，暗淡无光，浪费青春。但另一方面，活泼可爱，孕育着生机，孕育着希望，或许自己在亲人欢呼与贺喜中诞生时候的情景又闪烁在我的脑海之中，或许，我不得不被这个生命而征服，因为生命，那是崭新、光明、希望、美好的象征。它，能唤起人们对内心的善良、幸福的渴求，这伟大的折服，能让最黑暗的心灵被阳光照亮，能让最堕落的灵魂得到救赎，那就是生命!它唤醒了罪犯尚未完全泯灭的人性，使他恢复了立志;是生命，感化了凶残的罪犯。也是这个新的生命战胜了邪恶。

生命，古往今来一直为人们所赞颂。生命，一个通向人内心最深处的代名词，它使人敬重，敬重的时间不会是一时，是一生，是永远……

闻然之中，岁月滑翔的声音依旧了无印痕。日月经年，岁月，悄然地充当着生命的证人。春有百花，秋有月;夏有凉风，冬有雪。如此般重蹈着搜辙。熙攘的红尘中，人们早已走过鸿蒙初辟的境域，走过思絮斑驳的记忆。活若，人们已不再乞求太多。生命在于积累，或许，路上拾起的愈多丢失的亦愈多。于是，索性，人们干脆寻找借口拒绝生命的挑战……

而生命，究竟是怎样的面孔?

踏春归来，轻推窗棍，一抹淡红淡绿悄跃眼帘，原来是一株叶纯花纯的兰草，楚楚然地接受着春光的沐浴。忽忆及贾平凹那篇《访兰》:“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿;一旦培栽了，便成了玩赏的盆景。”可眼前这株盆栽的兰草，虽未得自然原气，亦未长在山野水畔，却依然活得楚楚真实。活得真实，着实是一种生命的挑战。但人活得越接近真实，就越感到艰难，这也许源自文明与自然无可避免的对垒。所以啊，笑，不是开心;点头，未必满意。人们有时不惜背弃诚实真实，去营造 一种公认的随和。殊不知，活得真实，无须华衣，如果能成为一种心灵的习性，怎不是一层人格的亮色?最美的是原本的真实。

月华如水，星空浩森，阵阵夏风拂过脸庞，携着缕缕清香。转眸寻之，哦，朵朵夏荷正袅娜地开着，微风过处，叶子与花有一丝颤动，宛然一道凝碧的波痕从眼前掠过。这圣洁的花之君子，活着，出自嫂的淤泥.但决然纤尘不染，毫不自失堕落。的确，活着，只是生命的一种形式，而自惜才是对生命的一种注释，因为生命无法承受自失之轻，因为生命拒绝接受堕落。这种可贵的清高，不是因不优越，而是因太优雅。一个人，真正的清高是为了保持自身的纯洁，而不是为了做给别人看。中国历代文人中都不缺乏清高之士，所缺的是清醒冷静之人—狂热时候的清醒和冷静时候的清醒。优越产生的不是清高，而是高傲，外面的世界越精彩时，高傲的人越要小心，别弄丢了自己。

依从自然的召唤，秋天悄然走来。面对沉甸甸的阳光，秋天愈显得严肃与无情。秋风无奈地卷枯叶，茫茫凄黄之中，秋菊绽放出一片金眩，丝丝有棱有角，簇簇不甘平庸。飒飒秋风中，秋菊依然宁折不弯地挺立着，隐约透着生命的绿意。这生命的绿意是这样凝聚的:任岁月无情，你坚贞不渝心热如初;任旅途劳顿，你不歇不辍一如既往;任花季深深喧嚣纷攘，你只愿默守一枝的宁静。这生命的绿意是这样直得的:不强求似花的娇艳，却拥有新鲜活泼的内质美丽;不强求庸俗的富足，却拥有亦歌亦泣的饱满情怀;不强求呼朋引伴飞筋醉月的浮华，却拥有淡泊中的每一个日子。人啊，将这生命的绿意渗透于你的生命中去吧!

新生命的诞生，不单单是从躺在怀里吃奶的幼婴到卧床不起的老者;从牙牙学语到举步蹒跚;从种子到开花结果。生命的伟大不是轻易能阐明的，不同人的旅程各不相同，但他们幸福地拥有着弥足珍贵的东西，那便是生命。

生命，敬畏他的人觉得那是个美妙的东西，过分神秘，然而也朝露着青春的气息，于是乎开始奢望他能永远的停留在某个阶段。或者长流不会随着某些事物而变迁;再或者笑着活在当下，种种快乐的回忆不会随着某些人的离去而失意。生命本无玩笑，可笑的是学不会珍惜，不懂得用敬畏的眼光去看待它，怎么知道它的美好呢?怎么知道它的转瞬即逝呢?也许生命是块和氏璧呢，只是外表比较平凡，当你用心去感受才会发现它那华丽的内心，方才价值连城。

敬畏生命，敬畏那视死如归的镇静与勇敢。时常感叹生命是何等珍贵，可在战乱的年代，它又是那么渺小，甚至说是值钱的东西变得一文不值。现在的生活，没有敌机昼夜不停的轰炸;没有坦克大炮的威胁，一切显得十分和谐。但每当清明节，你站在人民英雄纪念碑前望着硕大的5个字——人民英雄永垂不朽。是否会想起那些世上最可爱的人们，保家卫国兴邦是他们的一生誓言，用生命筑起一道最坚固的万里长城。不为苟且偷生，只为更多人拥有辛福的明天，他们是那样的伟大。若不怀着同样的敬畏，我们怎能真的明白“抛头颅、洒热血”的气概，又怎么能学会生命的洒脱呢!

敬畏生命，敬畏那默默奉献的绿叶。“春蚕到死方丝尽，蜡炬成灰泪始干”。是的，生命总会走尽头，这并不重要，重要的是你走向尽头时回看过往，你还是义无反顾的向前走。因为没有遗憾，所以无怨无悔，也许这就是一种奉献。有些人，生命中就是绿叶，永远把别人的生命当作第一位，从而忽视了自己的存在可他们从不会放弃。纵使自己是片绿叶，也要陪衬出花朵的美丽;也要将生命进行到底，将奉献进行到底。唯有敬畏生命的人才能将自己最无私的情感容入其中，心甘情愿的做一辈绿叶，直至死去。

敬畏生命，敬畏那延绵心中的历史。生命装载了太多太多的东西，他躲在那高竖起的史册里，要给我们讲历史的故事。南京大屠杀是多么残酷的历史记忆，想必大家都还没有忘吧!30多万条生命就此逝去。有乳臭味干的小孩，有白发苍苍的老人……历史的残酷，让我们明白了生命的脆弱，敬畏那些逝去的美好英灵。

生命只要一次,不会重复着第二次，我想不管在什么时候，不管在什么紧急难情况下都不应该放弃它，因为它可从来没有放弃你。生命是神圣的，对自己好点，也对别人好点，别总想着去侵犯别人的生命，一切容不得一丝闪失。你若不离不弃，它必生死相依。

朋友，时常怀着一份敬畏之心。本身也好对别的东西也罢，总之莫要眼光浅短，以最真挚的敬畏表达出最真的情感。

生命，到底意味着什么?生命的价值又在哪里?古往今来，人们追问了千百年，却至今都没有得到一个完整的答案。在我看来，生命是大自然的结晶，是山的魂魄，是水的精灵，是造物主创造的奇迹，是宇宙大化中最独特的存在。生命的价值在于珍爱生命、尊重生命和孜孜不倦的追求。

生命源自质朴而原始的爱。记得丰子恺先生在《缘缘堂随笔》中，曾记述了这样一个感人的故事：从前，一个猎人上山打猎，远远看见一只母熊蹲坐在涧水边，他对准要害发出一枪。大熊危坐不动，他连发数枪，均中要害，而大熊仍危坐。猎人走近观察，发现大熊双眼已闭，血从颈中流下，确已命中。只见它的前脚抱住一块巨石，猎人再走近去细看，才看见石下的涧水边，有三只小熊正在饮水。猎人感慨敬服：倘若大熊倒下，巨石落下，势必压死那些可爱的生命。是的，是质朴的爱，让母熊在承受巨大痛苦时仍然死死抱住巨石，面对痛苦和死亡，用爱支撑的母熊顽强地奉献给孩子最后的礼物——生命的延续!

展翅高飞的雄鹰遨翔天际，那是雄鹰对悠悠长天的爱;轻盈洁白的柳絮飘舞云霄，那是杨柳对春天的爱;千古流传的《离骚》，是屈原对泱泱楚国的爱;飘逸奇幻的《逍遥游》，是庄周对灵灵生命之爱。列夫•托尔斯泰说：“爱拦住死，爱是生命。”生命本就是因爱的萌动而延续，因爱的质朴而升华。

爱是生命亘古的旋律!

生命，只要是生命都同样的至高无上!哪怕是小小的蜂鸟!相传，释加牟尼曾于菩提树下入禅三个月，当他参悟后，头顶叽叽喳喳的鸣叫声让他发现有对鸟儿竟把自己的发髻当作了鸟窝，在上面生下了幼雏。他若是这时起身必定吓飞头上的鸟儿，为了不惊扰鸟儿，他一动不动，直到幼雏飞走后方才离开，始知又过了三个月。是的，正是参悟到一切有灵生命皆有佛性，一切众生皆是平等的，动物和人的生命一样理应予以尊重，佛祖才甘于付出宝贵的光阴任由幼雏长成。

源于对生命的尊重，让贝多芬在贫苦交加的窘境中创作出《命运交响曲》，挑战生命的极限，表达对生命的尊重;对生命的尊重让司马迁遭受宫刑耻辱之后，历时十年，谱写出被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》!固然，生命中也许有一些无法改变的痛苦，对于那些苍白软弱的生命，痛苦是一道深不可测的天堑，但对于生命中充满了庄严之力的勇敢的人们，痛苦里能磨练出生命的意志，碰撞出闪亮的火花，可以帮助生命穿破命运之茧，化蛹为蝶。

尊重是生命庄严的节拍!

自从有生命以来，作为有最高生命智商的人类，从未停歇追求的脚步。生命的延续需要高瞻远瞩的遥望，需要一脉相承的祈望，需要矢志不渝的守望。纵观古今，布鲁诺不畏天主教会的污蔑和酷刑，传播日心说，使人们对宇宙的认识发生了根本的改变;不堪沙皇的铁腕统治，受压迫的农奴们在阿芙乐尔号的轰鸣声中，把沙皇从王座上推了下去，建立了第一个社会主义国家;辛亥革命的隆隆炮声击碎了满清王朝的腐朽统治，给黑暗蒙昧的旧中国带来了民主科学的曙光。

生命的高度，需要朴素的追求去奠定，一如那一心要到达“南溟”的鹏鸟，必须拥有水击三千里、扶摇直上九万里的力量;一如那柔弱的嫩苗，心怀朴素的梦想，追求阳光雨露的滋润，不断地成长，盘桓向上，终成参天大树。生命的宽度，需要远大的追求去拓展，一如那浩瀚的海洋，广纳百川，终成烟波浩渺、广大无限的气象。生命不曾停歇，追求的脚步就不能停止，生命是追求的过程，不懈的追求令生命更精彩。

追求是生命精神的升华!

爱、尊重和追求铸就了生命的价值。生命无论以何种形式存在，无论是健全的还是残缺的，都应该生命不息，战斗不止，都应该用爱、用尊重和追求去实现生命的意义。“渐冻人症”患者王甲用仅有的一根多少可以使上力气的手指继续着他热爱的设计工作，他的作品因为疾病增添了更多的人文关怀。他在博客里写道：“我没有放弃，一直在战斗，一直有尊严地活着”，“幸福找到我，幸福说：瞧，这个病人，他比我本人还幸福”。

生命因爱而延续，因尊重而坚强，因追求而精彩。蒙田曾说：“生命是自然的恩赐，它无比优越。”当你正在呼吸，心中不要忘却：敬畏生命，让生命在有限的时空里超越自我的阻碍，点亮生命之光，在无限的世界中创造出照耀生命的精神价值。

感谢是一种美德，更是一种精神。

感谢父母。父母是我们一生中最需感谢的人，是他们把我们带到了这个世界，是他们哺育了我们，让我们有了心灵的归宿，有了停泊的港湾，是他们无微不至的照顾我们，体贴我们。炎炎夏日是谁为我们扇扇纳凉?刻苦用功时是谁给我们送来体贴的话语?外出远走时又是谁在为我们细心的叮咛?然而，如今一些人却认为父母的所作所为是天经地义，本应如此。更有甚者，兄妹几个在父母年迈之时互相推诿，毫不加以照顾。当你为父母的唠叨而不耐烦，与父母争吵时可曾想过对父母养育之恩的感谢?古人有"二十四孝",今有感谢几何?

感谢对手。尺有所短，寸有所长;物有所不足;智有所不明《卜居》。生活中对手无处不在，他们貌似时刻与我们为敌，但却犹如一条长鞭，时刻鞭策着我们，不断的激励我们前行。你追我赶中，不断提升自我。桉树是澳大利亚的优良树种，自从19世纪引进美国后，可谓顺风顺雨，但在美国生长的桉树却木质极差，制成的木板极易弯曲开裂。究其原因就是因为它缺少了天敌。这就如同我们，如果没有了对手，就会不再前进，而过分的虚荣，从而导致逐渐落寞下去。正是对手使我们的存在有了意义和价值。愿逢一敌手，对亦乐其中。

感谢生命。生命是宝贵的，人世间一副面容，它是独特的个体，它只属于你。一位哲人曾经说过，世界上没有两片完全一样的叶子。人也一样，每个人都是独一无二的。生命是短暂的，有人碌碌无为，有人活出了价值。在人的一生中生命带给我们激情的体验，我们拼搏，我们奋斗，我们前进。在挫折中，我们品味艰辛收获坚强;在困难面前我们体验不屈收获成功;在成功中我们感悟生命的价值。生命带给我们感动，我们惊异，我们敬畏，我们深思。在蜘蛛结网中，我们惊异于它的不懈;在飞蛾扑火中，我们敬畏生命奔赴理想的热情;在蚂蚁忙碌中，我们深思自身的意义。把酒当歌，人生几何?让我们用青春去张显生命的意义与价值。

感谢，感谢所有……

当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场，当无良政府的豆腐渣工程随时威胁人民群众生命财产的安全;当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零，我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会，轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗?我们对生命的敬畏又到哪儿去了?

10月13日，在广东省，有一辆大货车呼啸而至，碾过“小悦悦”瘦小的身躯后，却不做任保停留扬长而去，有那么18位中人，亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎，耳闻“小悦悦”微弱的呼喊，却无动于衷继续前行;有一位拾荒阿婆陈贤妹，在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后，却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。

马丁·路德·金曾说过：“在这个特殊的社会转型时期，人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人，只是因为某些原因，他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏，他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”，救起自己的良知，救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。

虽然，那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心，但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛，照亮我们内心未曾泯灭的良知，照亮尘世那一个阴暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。

时间永是流驶，街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去，但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。

敬畏生命，是驻足聆听每一朵花开的声音;是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量;更是当他人身处困境时，你怀着一种对生命的热忱，伸出援助之手。

你所站立的那个地方，正是你的中国。

“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说，在小悦悦事件后，重新审视这句话，我尤其感慨——只要你有良知，中国就不会沉沦;你有尊严，中国就不会糟糕，你敬畏生命，中国的脊梁就不会弯曲!

熊猫妈妈芳芳生下女儿美美，她的体形和一只小老鼠差不多大，芳芳精心哺育着她，无微不至地照顾她，舐犊情深，在妈妈的关爱和呵护下，美美渐渐长大了。她开始叛逆，想离开妈妈温暖的怀抱，独自出去看看外面精彩的世界，可每次行动时，妈妈总是强拉硬拽，极力阻挠，每次都以失败告终。一天，她偷偷爬树，想感受攀爬的刺激，刚爬上树，就被妈妈发现了，妈妈拖着笨重的身体追过来，把她从树上拉下，然后紧紧抱在怀里，生怕被谁抢去似的，倔强的美美生气地乱打乱抓妈妈，可妈妈就是不松手，因为她知道美美还没长大，还没完全学会爬树的本领，对她来说爬树很危险，不小心会摔伤。就这样母女俩僵持很久，最后美美精疲力尽，不得不屈服。天真的美美那里知道等她真正学会了爬树，她和妈妈分别的时刻就到了。一天，美美轻松地爬上一棵高树，芳芳在下面紧张地向上张望，生怕有个闪失，可美美骄傲地看着妈妈，得意地摇头，她在告诉妈妈，她长大了，可以独立生存了，也许有些累，也许她想享受这难得的独处时光，她闭上眼睛安然睡着了。芳芳一直深情地注视着她，目光里充满了惊喜，却带着无限的依恋和忧伤，分别的时刻终于来到了，她慢慢地低下头，转身向远方走去，走一步，一回头，她多么想永远陪伴保护女儿，可为了让女儿成为真正的强者，她不能自私地将美美留在身边，只有让她接受风雨洗礼，才能勇敢地活下来，只有冷酷地离开，才是对女儿最深沉的爱!多么深厚的母爱!!看着芳芳渐渐消失的身影，我的眼睛湿润了!

雪豹妈妈达娃为了救两只饥肠咕咕的小雪豹，她决定冒险袭击庞大的岩羊群，企图袭击一只弱小的岩羊，可岩羊警惕性很高，他们一边逃跑，一边齐心协力地保护岩羊母子，尤其是岩羊妈妈紧紧跟随着小岩羊，寸步不离，时刻准备对付达娃，达娃紧追不放，但还是很难靠近小岩羊，没有机会下手，几番周旋，由于奔跑速度过高，她的前爪被锋利的石头划伤了，达娃不得不放弃了进攻，忍着巨痛无奈地回到饥饿难耐的孩子身边，她满脸的无助，忧伤。为了救即将饿死的孩子，她不顾受伤的身体，决定再次冒险，孤身袭击体格健壮，比自己重好多倍的牦牛群，她盯住了一只牦牛幼崽，不顾一切地冲进牦牛群，打乱他们的阵脚，然后对准目标穷追不舍，可牦牛妈妈护牍情深，拼命驱赶达娃，当她看到小牦牛被达娃咬住脖子时，她疯狂地用脚踢达娃，用她锋利无比的犄角猛刺达娃的背部和腹部，达娃几番厮杀，由于前爪受伤，一下子就被踩倒了，顿时鲜血直流，可她一直没有放口，直到牦牛妈妈用次用犄角刺她，疼痛难忍，她才放开了小牦牛。牦牛妈妈勇敢地从达娃口中救下了小牦牛，可达娃却遍体鳞伤，她一瘸一拐，艰难地逃走了，此时的她已经奄奄一息了，没走几步就倒在厚厚的雪地上，她的头朝向孩子所在的地方……寒风呼啸，大雪纷飞，满是鲜血的身体一会就被洁白的雪花淹没了。这时可怜的小雪豹无力地蜷缩在岩石下面，他们望着远方，急切地等待妈妈捕食回来，可他们哪里知道妈妈永远也回不来了!等待他们的将是同样的命运，看到这里我泪湿眼底，心如刀割!

弱肉强食，适者生存，自然法则，何等残酷!多么悲壮的生存故事!这样的故事每时每刻在恶劣，危险的大草原和严寒无比的雪域高原上演着，可在这充满杀戮和血腥的丛林里也闪耀着母爱的温暖阳光，熊猫妈妈为了孩子勇敢生存，用心良苦，忍痛割爱;雪豹妈妈为了救在饥饿线上挣扎的孩子，孤身出击，舍命捕食;牦牛妈妈为了保护危难中的孩子，奋不顾身，拼命厮杀，多么伟大的母爱，多么勇敢的精神，她们用爱点亮了丛林的黑暗角落，用生命谱写了一曲感人的生命赞歌!

《黑骏马》是一部有趣、感人的长篇小说。他生动的演绎了一匹贵族马由出生到老年的悲欢离合。

小说的主人公黑骏马是一匹漂亮的优种黑马，皮毛乌黑发亮，前额上显眼的一点白色皮毛像一颗美丽的白色的星星。它从小生活在贵族人家，受过良好的训练。它性格温顺，又聪明机智，还十分强壮，从小，妈妈就告诉他：马一生命运的好坏全得靠运气遇上好的主人就是他的福气，遇上虐待自己的主人就只好自认倒霉。黑骏马长大后，由于主人家发生了变故，它不得不被卖掉。离开了从前温暖的家，过上了艰难的生活。

在他的一生中，遇见过各种各样的人，也接触过各式各样的工作：他先是被卖给善待马的戈登老爷当坐骑;后来又被卖给了W伯爵，那可恶的勒马缰绳成为他一生中最讨厌的东西，也是所有马儿的不幸;拉出租马车时，因为人们错误的驾车方式，受尽了折磨。他见过喝多了酒就拿马撒气的醉汉;动辄抽鞭子的出租马车车夫;有不把动物当回事的野蛮人，也有把动物当成朋友的好人家，尝尽了人间的甜酸苦辣。最后，它终于找到了一个善待自己的家，在那里安度晚年。

黑骏马的一生是维多利亚时期各种马的缩影。在它身上，我们可以看到很多美好的品质：诚实可靠、坚定勇敢、温顺友善虽然它历经各种磨难，却始终没有改变这些品质。就像拜伦的诗句所说你拥有人类全部美德，却毫无人类的缺陷。作为人类，作为地球上最高级的生命，我们应该怎么做，应该具有怎样的品质?《黑骏马》用惟妙惟肖的语言，生动的为我们讲述了这样一个娓娓动听的故事。细致的描绘出一匹马一生的故事，写出了马在遇见种种困难时真实的内心世界和想法。

《黑骏马》告诉我们动物也有尊严，也是生命，它们也有感觉和思想，我们应善待它们这样一个道理。

记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边(在贵阳)，我拿起相机四处取景，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹，有的飘到草地上，有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那是一种靠风力传播种子的植物。

其实，小学的时候就从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此，当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。

在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续，任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此，她仍乐此不疲。生命的精神与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时，才有天地万物的存在;生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙!

直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种子成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的心中，蔚然成阴。因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。

在如今着科学技术飞速发展的时代里，工业社会那所谓的‘开发’也越来越严重了。过去，有我们最喜欢背的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”可如今却只能说是“接天臭气无穷灰，映日垃圾无人管”了

大片大片的树林被砍倒了，清澈见底的河流被污染了，成堆的垃圾正等待着被处理。面临生存危机的地球，我们又应该怎样去治理呢?我们又应该怎样让我们的环境像原来那样山青水秀，焕然一新呢?答案只有一个---那就是要靠我们自己，靠地球的主宰——人类。

据人们调查，全球每年都有3%的地区沙漠化，一颗小小的纽扣电池就能使一个人一生的引用水污染，全国的用水量每十五年就翻一倍，更严重的问题是——我国的森林资源在数量和质量方面都处于不断下降的趋势中。归根结底，我们所面临的问题就是“垃圾污染，大气污染，森林污染和水污染。”总结出这些问题，我们又应该怎麽去做呢?那就是环保，环保这两个字对我们来说并不陌生。大街上到处是关于环保的标语，让一个八九岁的孩子说说怎么环保如拈花般轻松，可做起来并非易事。这又说明了什么?那就是人类对自己的家园不负责任。

所以，我们现在亡羊补牢，为时还不晚，醒醒吧!人类!多少自然灾害一次次向我们敲响警钟，多少地区面临着生存的危机。让我们同心协力，共建美好的家园吧!

花儿开的美丽，是因为有心人的爱护，参天大树的生长，是因为有阳光和雨水的滋润，每一个患者的健康，是需要我们用心去呵护!

从事医生这个职业，会遇到不同的患者和家属，我们都会用心去解决他们的病痛。患者找你看病，其实已经很信任你了，更是因为老患者的信任，才会再次找你看病，这就要求我们更认真、更努力地去看好每一位患者。虽然我们时常面对一些治不好的疾病，有时只是安慰，但我们仍然在坚持着心中的梦想，更好地服务每一位患者。

每当患者高兴地告诉你：我的病好了很多，感谢你的治疗时，你会由衷地为他高兴。但是当你听到患者说：我不想再去为天天的活着遭罪，(吗啡针也解决不了他的病痛)，问能不能帮我安乐死时，从他的低沉的语气中，你能感受到他的无助和悲伤。一个患者从开始的诊断，治疗方案的制定，预后评估等等，在与患者长时间的交流后，你才能感受的到患者不光是来自身体和经济上的压力，更能感受到他精神上的压力所带来的情绪变化。从发现自己患癌时的大哭，到治疗有效的喜悦，再到后来复发时的精神崩溃。与患者交流的时间久了之后，患者的悲喜会影响联系到医生的悲喜，患者的痛苦也会引起医生的无奈，医患共同努力才能撑起一片美好的蓝天。

以赞美的眼光看待事物，得到的是美好的心灵享受。以批判的眼光看待一件事情时，却是不愉快的相互情绪污染。做人如此，做医生更是如此。每当你去关心你的患者时，他向你反馈治疗中的病情变化，也会对你的诊疗取得的成绩给予赞美，这时你会更有目的，更有动力去帮助他们减轻他们的痛苦。

那晚我去巡查病房，老婆婆八十多岁了，患有脑胶质瘤，已数月不清醒了。夜间有时因为疼痛难以入睡，却只能靠吗啡和安定片姑息治疗。病人的痛苦确实让家人跟着难过。然而一周期的替莫坐安化疗后，她却神奇地好转了，而且还能说话了。老婆婆见到我去查房，一把拉住我的手不松开，含着眼泪说：医生谢谢你!护工解释道，昨天晚上她就会说句“饿，不疼了。”女儿儿子白天来看护母亲，下午就回去忙自己的事了。老婆婆这接着又说：都忙，来了就走了，有啥用也?!我这躺着咋能耶?

她不时地重复着“咋能耶?”说着说着就流下了泪水。一只不太利索的手一边擦拭着眼泪，似乎怕被人看见。我安慰她明天你的儿子女儿都会来看你的，她的情绪才回慢慢安静下来。我也时刻提醒着她的子女：“化疗药物的作用不会持续太久，现在能在你的母亲清醒的时候多陪陪她，好好安慰她，哄她开心，让她欢度余生，感受着温暖，这就是人生最美好的事。”我想，这样做的的话能在回忆的时候，可以说她走的很安静，尽到做子女的孝心了。自此天伦之乐就此可以画上一个圆满的句号。

南怀谨说：“真正的教育有两个目标和目的：一个是培养善念，培养每一个人善良的念头，好好做人，好好做事，诚诚恳恳、认认真真地做好每一件事情。第二个要培养每一个人的别境慧(世间智慧)，让每一个人按照自己的禀赋，坚强地、自立地站起来，能够好好照顾、帮助别人。”世间虽有诸多疾苦，是因为我们缺失爱和爱的奉献。只要人与人之间少一点挑剔和抱怨，多一些理解和支持，我们携手同行，必能让爱和欢乐充满人间。生命的美好会得到爱的赞美!

尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了“无为”。

“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人间苦”这无奈的慨叹和伤感。

孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。

庄周主张“无为”，是缘于他的“人间苦”；孔子宣扬入世，是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难；后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。

他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅——既有对生之留恋，又有对死之恐惧；既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往；既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念……尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。

于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。

好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续，子孙是自己血脉向未来的延伸……所有的人都肩负着传递“香火”的职责，没有人可以拥有做或者不做的自由，“不孝有三，无后为大”，也是圣人的训言。于是，活着成了我们的责任——我们要把前人的重托接过来，我们要把手中的火种传下去——因此，我们生活在一种使命与幻想的荣耀里，因而也必然地站在历史与未来的交汇点上，被使命鞭策着，宛如李存勖背负的“三矢”；被荣耀招引着，就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能！

无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光；无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长；无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈……一切的一切，都只能独自吞咽，暗暗收藏。于是，前人们深味了庄周的慨叹——“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”于是，就有了功成身退的张子房，就有了禅位出家的顺治帝，就有了死不为官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……

[敬畏生命的作文