白雪公主的好词好句积累经典20篇

相信大家都读过《白雪公主》吧，我也是“公主迷”。白雪公主十分美丽，受到了王后的嫉妒，而被王后追杀，但最终善良战胜了狠毒，白雪公主得救了。

善良的白雪公主最后的结局是十分幸福美满的，而心狠手辣的王后也得到了应有的下场。真是俗话说得好：“善有善报、恶有恶报”。

读过《白雪公主》，我很憎恨那个王后，她为了让自己成为最美的人，去杀害白雪公主，是多么自私狠毒啊!为了自己而去伤害别人，永远也不会受人尊敬、爱戴。看完了《白雪公主》，回忆着每个情节，我感慨万分。尤其是王后与白雪公主这两个人物，一个好嫉妒、冷酷无情，一个善良、勤劳，她们品质上的鲜明对比，使我的内心产生了强烈的震撼。

《白雪公主》虽然是个童话故事，却告诉我们一个简明的道理：要做讲道德的人，做心灵美的人。

自从白雪公主与白马王子结婚之后。出现了一个奇怪的事。

一次，白马王子打猎回来之后，发现自己的卧室中有两位白雪公主，她们都说自己才是真的白雪公主，白马王子头痛了。

第一位说：“王子，我才是真的呀!”第二位说：“你别信她的，她是假的!”于是，王子无可奈何说：“你们两个分别烧一道菜，我就知道了。”

真假公主来到厨房，第一位公主得意地烧菜，味道好极了;第二位公主，流着泪烧，泪水掉进菜中，变得苦涩无味。王子赶走了第二位公主。

真公主无家可归，只好再找到了小矮人，诉说自己的苦处，而现在的假公主正在王子中的怀抱里!七位小矮人一听，就带着白雪公主去找王子评理，到了宫殿前士兵不让进，还说：“真公主在里头，干嘛放一个假公主进去!”真可气，白雪公主爬窗进去，还险些掉下来。

到了宫殿中，假公主说不认识什么小矮人王子知道自己错了，大声指责假公主，假公主摇身一变，竟变成了一只小狐狸!王子斩了小狐狸，迎接真公主。

公主与王子更加恩爱了!

细细的春雨就像春姑娘纺出的线一样。

弯弯的月亮像一条小船挂在夜空中。

茫茫的草原像一张无边无际的地毯。

圆圆的池塘就好像一面大镜子。

弟弟的脸蛋像苹果一样又圆又红。

天上的朵朵白云像羊群一样东游西荡。

太阳像一个大火球似的高高地挂在天空。

大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。

树上的苹果像灯笼似的又大又红。

树叶一片片落下来，像一只只蝴蝶在飞舞。

天上的星星像妈妈的眼睛。

天上的星星像无数颗珍珠撒在深蓝的夜空。

银杏树的叶子好像一把把小扇子。

天上的彩虹好像一座七彩的桥。

红红的脸蛋像香甜的苹果。

枫树的叶子像可爱的手掌。

平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。

岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。

马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。

像钻石那么闪亮的小露珠。

像水晶那么透明的小露珠。

像珍珠那么圆润的小露珠。

远看桃花，就像一片火红的朝霞。

红红的柿子像灯笼似的挂在枝头。

海浪激起的泡沫像一堆堆白雪，美极了。

天冷极了，寒风刮在脸上像刀割似的。

这些小蝌蚪大头大尾巴，像小姑娘的辫子，黑油油的，真好看!

战士们像箭一样地穿过熊熊大火。

天上的繁星像碧波上撒满的宝石。

漓江的水绿得像一块无暇的翡翠。

听了这个消息，他急得像热锅上的蚂蚁。

中秋夜，一轮明月宛如一个圆圆的大玉盘挂在夜空中。

荷叶上的露珠晶莹透亮，好像一颗颗珍珠一样。

这条公路很长很长，就像一条长长的飘带一直伸向天边。

荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。下面语文迷网小编为大家整理了关于荷花的诗句，希望对于你有帮助。

【忆余杭】·潘阆

长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。

芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。

【采桑子】·欧阳修

荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。

画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。

【临江仙】·欧阳修

柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。

燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，畔有堕钗横。

【临江仙】·叶梦得

不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏风乱雨荷。微云吹尽散，明月堕平波。

白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。无人能唱采菱歌。小轩枕簟，檐影挂星河。

【浣溪沙】·薛昭蕴

倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。

吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。

【浣溪沙】·张元干

山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。

雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。

【小池】·杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头?

【晓出净慈送林子方】·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

形容荷花的诗句大全欣赏

【爱莲说】·周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚繁。

晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，

不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

【江南】·乐府

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

【咏同心芙蓉】·杜公瞻

灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。

色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。

【古风(其二十六)】·李白

碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

秋花冒绿水，密叶罗青烟。

秀色粉绝世，馨香谁为传?

坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。

【折荷有赠】·李白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。

佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。

【荷花】·李商隐

都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。

回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。

【苏幕遮】·周邦彦

燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去?

家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

【莲塘】·黄琼

苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。

十里锦香看不断，西风明月棹歌还。

【芙蓉】·郑板桥

最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。

照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。

【莲花】·温庭筠

绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。

应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

【钱氏池上芙蓉】·文征明

九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。

露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。

【藕乡随思】·暇文

晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。

异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠;政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。

【夏日南亭怀辛大】·孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

【南乡子】·李珣

乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。

游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。

1、他拿起语文卷子，翻开一看97分，正是刚才老师所说的全班第一名。他高兴地从位子上蹦了起来，把桌子上的书顺手抛上了天空，嘴里大声喊着：“哇，97分。”要知道这是他付出多少努力，才取得的成绩。坐回到座位上，湿润的眼睛漾出了晶莹的泪珠，这不是沮丧的泪珠，而是激动的泪珠。他擦干了眼泪，看着卷子，同时也轻轻地摆了摆头。

2、夜幕笼罩了江面，月亮从水面升起，月光下面天水一色，多美的景色啊！《春江花月夜》的优美旋律在夜空中索绕着，我的心渐渐平静下来。我重新拿起笔，一下子就把题算出来了。此刻，多么轻松啊！音乐该是多么神奇哟！这天很晚了，我躺在床上久久不能人睡，耳畔仿佛还有优美的乐曲在响，我尽情地享受这甜，这美，心里乐融融一片，我生平第一次陶醉在音乐之中了……

3、一张鲜红的“三好学生”奖状捧在手中。此时，我心里有多少话想说呀！眼前投来了王老师祝贺的目光，耳边响起了同学们哗哗的掌声。我心里怦怦跳个不停。环视着大家的笑脸，抚摸着手中的奖状，心想，今天我被评上“三好学生”，全是老师、同学们帮助的结果呀！

4、假如时光可以倒流，我要到谁也没去过的恐龙时代看一看，要看一看恐龙的“庐山真面目”，看看它们的生长环境，看看它们的生活习惯，当然，我还要探究是什么力量摧毁了这些庞大动物，是陨石撞击地球还是火山熔岩？是气候变迁还是……也许一个也不是，如果时光可以倒流，这个谜一定能解开。

5、我仰望夜空，那一颗颗小星星都一闪一闪的，好像有什么事要跟我商量，看着看着，我觉得自己长大了，成为一位高级宇宙工程师，坐在我新发明的飞船上，一眨眼就飞上了太空。我要在那儿建一座宇宙城，一幢幢楼房，一座座剧场，一处处花园……

从刚踏入中学校门那天起，我的班主任老师就告诉我：学习是一个极其漫长的过程，在这个过程中要有耐心，不断积累，方可成功。后来，我的耳边又时常响起英语老师的叮咛：要多记忆语法；语文老师的嘱咐：要多阅读名著；数学老师的唠叨：要多练习解题……这些话语，陪伴我走过了三年的中学时光，如今我已经是九年级的学生了，回看我走来的这一路，积累的还真不少！

三年前，我便行动起来。日常生活中，我开始注意街边的广告牌，我发现从中可以学会许多美词佳句；我开始留心包装的说明，我发现从中可以学会很多英语单词；我偶尔查看爸爸的账本，我发现可以从中学习很多数学知识……

我充分利用网络学习，我发现网络可以教会我很多解答难题的思路，同时也能给我提供很多阅读名著的机会，我如饥似渴地学习着、记录着，我发现不久之后，我的数学笔记本和语文摘抄本上都已经记了满满的两大本。

我努力钻研课外资料，记得刚上初中时，我的英语成绩很差，于是在那年我过生日的时候，我缠着妈妈要一份生日礼物：订一年的《百练英语》。从那时起，我积累了大量英语词汇、佳句以及语法等。等过一段时间我再面对英语试卷的时候，我惊异地发现，阅读理解中的许多生词我都见过，并了解它们的意思，我从容不迫地答着题，心中充满成功的喜悦。

我相信，人的一生都是依靠积累才得以成功的。因为不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我注重积累身边的每一个知识，无论其大小，所以现在我可以在知识的海洋中自由地遨游！

1：在夏天，大家都爱光着脚丫在水中游戏，不知谁扑通一声跳入水中，笑声一阵阵，水珠像快乐调皮的小精灵四处飞舞。孩子们笑着、闹着。快乐在唱歌。夏天不怕感冒，水枪便是我们必备的玩具，你喷我一枪，我喷你一枪，回家就是一只只落汤鸡虽然少不了爸爸妈妈的责怪，但还是缺不了我们的笑。在水上的藤做的秋千上拨动了一朵一朵浪花，惊走了小鱼，带不走快乐的笑，还有少不了冰激凌。夏这个调皮的娃娃，白天把最纯净的蓝泼向天空，夜晚把星星挂在天空。有时它玩火不小心把大地变热，只好给大地吹吹风，但风也是热的，急哭了，又是一场大雨，总算有点清凉了。

2：热腾腾热喷喷热乎乎热呼呼热烘烘热辣辣火辣辣焦辣辣

3：送你愉悦冰箱，把烦恼冷藏，新鲜给你透心凉；送你如意冰棒，把燥热冻僵，爽口给你好清爽；送你开怀风扇，把烦躁吹光，柔风给你送吉祥，愿你清凉一夏日，快乐一辈子！

4：夏季炎炎要解暑，消暑莫忘有禁忌：饭前饭后吃冷饮不宜，室内空调过冷不宜；外出戴墨镜不宜过黑，灰色绿色为最宜；夏喝啤酒不解暑，反会降低人思维。

5：别看这短信，它可是聚集了春日之快感，夏日之无忧，秋日之清爽，冬日之浪漫，还有我一毛钱邮局费，望你能妥善保管好，另外补充一点：立秋了，记得添衣。

6：奉天成谕，皇帝诏曰：今夏天气酷热，望爱卿注意防热，万不可中暑！放平心态，平复烦躁之心，若是现在感到清凉，定是寡人发的短信已经开始起到了安神的作用！

7：夏天来了，彼时的我带着青春的张扬，换上一件栀子花的衬衫，衣角温柔地在温暖的阳光下摆动。夏天来了，我便多了几分孟浩然“荷风送香气，竹露滴清音”的情趣，沉醉在浓香的花海中；夏天来了，我便有了徐夤“长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇”的安逸；夏天来了，我便会欣赏辛弃疾“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽美景。夏季是四季中生命最旺盛的季节，夏季也是人生中最美好的阶段。泰戈尔曾说过：使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

8：竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。《夏夜追凉》

9：天气热了，心里烦了，不像以前爱说能笑了，短信到了，祝福近了，心情愉快了，祝你在炎热的夏天，清清爽爽好舒畅。

10：夏天的夜晚，星星闪烁着亮晶晶的光芒，一点，两点……闪烁不定，就像一只只淘气幼稚，然而又充满智慧的眼睛。它们仿佛看到了我们，便和我们玩儿起了“藏猫猫”。它们那灵巧的身躯，东躲西藏，时隐时现，弄得我们眼花缭乱。忽然，一颗流星飞来，吸引着我们的目光，一眨眼的工夫，它又从我们的目光底下隐遁了。

11：夏季喝水有技巧，科学饮水不能少：大口牛饮绝不要，小口慢酌最重要；果汁含有防腐剂，常温白水助健康；桶装饮水要注意，尽快喝完防中毒。祝你健康！

12：夏天来了，是谁告诉你的呢？哟，原来是一个个圆溜溜、绿油油的的大西瓜。西瓜上面还镶嵌着一条条深绿色的花纹，远看像一个个深浅相互映照的地球仪。咬上一口，甜滋滋的，一下子让人们的口水流到衣襟上。

13：炎炎夏日，送你三份祝福三份清凉，一缕清风吹走你额头的汗水，一根冰棍冰冻你身上的火热，一粒薄荷糖让你透心凉。祝你清凉一夏。

14：霞光迈着轻快的脚步到来了东方的天际，蓝黑色的绸布渐渐被金色照亮。几朵棉花似的轻柔的白云，被霞光抹上了迷人的橘红色，镶上了金边。

15：天气炎热郁闷心情，空调电扇全不安静，工作乏力没有心情，预防中暑抚慰心灵，冲澡吃瓜冰激凌，送你静心好心情。

16：夏季来临气温高，朋友送你三件宝。首先为你蒲扇摇，祝你凉爽暑热消；然后冰啤为你倒，食欲大增胃口好；最后送上痒痒挠，开心度夏哈哈笑。

17：夏天，是美丽的过程，一年又一年，叶子依旧还是那么绿，只是，那透明的，却尖利如刀的时光，深深地，在咖啡色的树干上刻下，一圈圈记载着回忆的年轮夏天来了补充句子 60句夏天来了补充句子 60句。

18：抛却世间的烦扰，远离嘈杂的喧嚣，带走琐碎的苦恼，迎来愉悦的喜报，时时盈盈笑，内心静悄悄，心静暑热消，夏日也美好！

19：夏季喝水有技巧，科学饮水不能少：大口牛饮绝不要，小口慢酌最重要；果汁含有防腐剂，常温白水助健康；桶装饮水要注意，尽快喝完防中毒。祝你健康！

20：日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。――《初夏午睡起》

21：仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

22：永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘u吹我裳，

23：天空蓝蓝云朵白，夏日荷花添色彩，小小短信表情怀，愿你夏季乐开怀。岁月匆匆添感慨，深深思念心中埋，真挚情谊深似海，友情之花万年开！

24：送你一把蒲扇，写上日本式的祝愿，送你一把折扇，写上中国式的缠绵，你要是还嫌热，那我只能送你一台电扇，啥也不写，就让他用最大的风把你吹个人仰马翻。

25：青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

26：夏天到了，太阳光好像在变魔术，它一照树叶，树叶更绿了，它照在花儿上，花儿更鲜艳了，它照在刚发芽的小树上，小树长的更高了。突然，太阳把一团乌云变来，自己躲在里面不肯出来，好像在休息，没过多久，这里就变成了雨的世界，无数的小雨点从天母的摇篮里欢快地蹦出来，跳到地面，滴答滴答的雨水好像在说：“总算找到我们的世界了！”；转眼间，太阳又不知不觉地钻了出来，继续变魔术，令人惊讶的是：雨一下子停了，太阳居然变出了一道五颜六色的彩虹！漂亮极了。

27：七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。

28：有人爱芳香四溢的春天，有人爱硕果累累的秋天，有人爱那雪花飞舞的冬天。我却独爱多姿多彩的夏天。唯美的句子

29：花落是雨，花开是诗，花开花落是四季的赞歌；云散是美，云聚是缘，云聚云散是四时的浪漫。相识是缘，相知是情，相识相知是人生的感动，好朋友要珍惜！

30：心静万事归清静，静心心神变幽静。心静清风自然起，静心清凉在心际。心静品赏流水声，丝丝凉意润心脾。静心倾听虫鸟声，一片悠扬心闲怡。

31：炎炎夏日到，短信送清凉：送你一件外衣，漂亮闪耀感性大方，有品位有风情，简约时尚婉约气质，穿上后远看张曼玉，近看张柏芝，仔细看才是你！

32：水积春塘晚，阴交夏木繁。舟船如野渡，篱落似江村。

33：天黑的时候月亮还没出来，只有满天繁星一闪一烁挂在高空，就算借着星光也无法看清被微风吹过抖动的树枝。不远处则有三两只莹火虫结伴飞过，飞在田间稻苗的上方，飞倦了停落于稚嫩的秧苗上最后越停越多，或许因为它们大肆举动惊醒了入睡的青蛙，惹的先起的几声蛙叫后来一下子吵醒了更多的青蛙呱、呱、呱…这下热闹了，伴随着小河流水再也无法安静；那些停在稻苗上莹火虫大概受不了被它们惊醒青蛙的吵叫纷纷展翅飞走了，飞向花丛树林间在丛林间来回穿梭飞舞成了一道另人陶醉的大自然夜景。

34：月季花的枝叶是绿油油的，上面有许多又细又尖的小刺，只要你不小心碰着，就会立刻出血，而且很痛。

35：好运已到，霉气全消；快乐已到，烦恼全消；清凉已到，暑气全消；凉风已到，热气全跑；凉爽已到，炎热全消；祝福已到，燥热全消；祝你过一个凉爽，快乐，平安的夏天。

36：夏天到了，我知道你应酬变多。允许你喝醉，但晚上必须归队，如果你敢伤我的心，伤我的肺，我一定把你的第三条腿打残废，让你的鸟鸟永远打嗑睡。

37：炎热的盛夏，土地非常干渴，水刚一沾着泥土，就发出吱吱的声响，又细碎又清晰，一点儿也不流淌，马上就被吸干了，在须根的周围留下一小圈淡淡的影子。眼前那影子很快地淡下去，一会儿就只剩下一点儿差不多不能辨认的痕迹。

38：烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

39：盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。

40：买了鸡蛋，变小鸡了！买了个凉席，变成电热毯了！汽车不点火自己着了！遇到陌生人，相视一笑，变熟人了！桌子太烫，麻将刚码好居然糊了！天热注意防暑！

41：月明船笛参差起，风定池莲自在香。――《纳凉》

42：walking on the road, the wind coming like a heat wave attacks.

43：气温骤然上升，空气炽热得让人窒息，水泥路面几乎龟裂，阳光洒在上面白花花的无比刺眼。夏天的午后流于忧郁和浮躁：整个城市有一半都躲在树木的阴影里，蝉鸣从繁盛的树叶中传来，如同收音机里持续不断的杂音。

44：朋友如春日的细雨，夏日的风扇，秋日的希望和冬日的雪中送炭。想起你的好，再大的烦恼也会抛掉。短信问友安，愿友幸福到永远！

45：太阳失去了春天时的那份温柔，像个火球火辣辣地照射着大地，似乎要散发出全部热量。它晒软了柏油马路，晒红了行人的脸，晒得大树不感有丝毫摆动。人们都诅咒这该死的热天。只有卖冰棍的人不在乎，嘴上高声吆喝叫卖，心里希望这天气越热越好。

46：有一份感情，总是无法忘掉，那是友情；有一种牵挂，总是心头缠绕，那是朋友；有一种习惯，总是觉得美好，那是祝福。炎炎夏季，祝你幸福！

47：夏日高温来到，凉棚为你搭好，清风逗你微笑，清凉与你拥抱，清爽与你舞蹈，清心钻你怀抱，清净伴你逍遥。你现在早已不清不白了，那就尽享神清气爽吧！

48：青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

49：有人喜欢春的草长莺飞，有人喜欢秋的天高气爽，有人喜欢冬的银装素裹，而我却更喜欢夏的蝉鸣蛙噪，那种“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的美景。

50：酷暑年年有，执扇问青天，为何今年夏季，高温到这般？防中暑，多休闲，心依然。人有悲欢离合，天有冷热四季，此事古难全。但愿好朋友，康乐岁月甜！

51：夏天是一年四季中最炎热的季节，也是非常美丽的季节夏天来了补充句子 60句好词好句。我觉得夏季的美在于绿色，我最喜欢绿色。一到夏天，绿色无处不在。碧绿的小河，绿茵茵的草坪，嫩绿的杨柳，看起来真让人赏心悦目！

52：夏天来得那么的急，没几天人们便深刻的体会到什么叫酷热难耐了。大街上的柏油路在太阳的炙烤下变的软软的仿佛踩在橡皮泥上；街边的梧桐树像一把巨大的遮阳伞，给伞下的市民带来一丝可怜的阴凉时，自己也泛着耀眼的绿光；整个城市如同一个巨大的蒸锅，城市里的人们便在蒸锅里哗啦啦的淌着汗，觉得自己随时就要熟了。

53：夏天是一个炎热的季节。蔚蓝的天空悬挂着火球般的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也躲得无影无踪。知了在树上“知――知――”地叫着，有时声音低沉而缓慢，像在述说一个古老的故事；有时又高昂而迅速，像是在演奏一曲优美动听的歌。树林中的小鸟，都懒懒地歇在树上，似乎正在做着“丰收”的梦。

54：夏天的太阳像个大火炉，把大地烤得发烫，就连空气也是热烘烘的，人一动就浑身冒汗。

55：炎热夏天，送你一条短信，用清凉写作，用冰凉发送，用凉爽来看，我愿使你：快乐过夏天，凉凉爽爽一整夏，夏天快乐

56：天气炎热郁闷心情，空调电扇全不安静，工作乏力没有心情，预防中暑抚慰心灵，冲澡吃瓜冰激凌，送你静心好心情。

57：夏日炎炎酷难当，绿豆煲汤来解暑；夏日精神易倦怠，保持午睡旺精力；夏日肝火易动怒，菊花泡茶来舒肝；夏日心情易烦燥，常听音乐陶情操；夏日高温外出少，短信交流不可少。

58：一周紧张的忙碌终于在今天放下了，不用再怕清早被那该死的闹钟吵醒，尽情的享受这美好的周末吧！呼吸一下新鲜的空气，整理好轻松的心情来面对下周工作！

59：东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

60：夏日祝福喜洋洋，福星高照福满堂。客厅盛满平安，卧室装满健康，厨房充满美好，阳台洒满好运，就连卫生间，也是财气逼人。愿你快乐一夏清凉一夏！

早晨，睁开眼睛，便发现自己躺在碧绿的草坪上，我立马蹦了起来，“哇！这里简直是仙镜喱！”我站在一座城堡面前，这里花红柳绿，绿树成荫。我带着好奇心走进城堡，那里富丽堂皇。这时，迎面走来位美丽的女孩，她的皮肤雪白雪白的，红唇鲜艳，原来，这是白雪公主，我欢天喜地地拥抱了美丽的公主。

白雪公主见了我毫不意外：“小姑娘，你来得正好，今天是我和王子成婚的日子，欢迎你来见证我们的幸福时刻。”过了几分钟，王子骑着马车来了，只听王子一发令，公主优雅地迎接马车和王子。她一身洁白的纱裙，还戴着闪闪发亮的首饰，王子穿着燕尾服牵着公主，坐上马车。马车上有台阶，我突然听到“叮咚叮咚”这又清又脆的声音，原来，是公主的水晶鞋在响。

我随着马车来到婚礼现场，粉红色的花瓣铺了一地，浪漫极了！一些花瓣洒在我们头上，我赶紧送上祝福：“祝你们百年好合，新婚快乐。”惊喜的一幕是，公主王子的雕像出现在眼前，两边喷出一道道水花，真是如入仙境啊！我慢慢入座，只见那玫瑰包子，荷叶饼，珍珠饺子……每一道菜都让人回味无穷！

良辰美景，王子和公主走上舞台。白马王子亲吻了一下公主，说：“从今往后，我会忠诚于你！”大家都鼓起掌来。随着甜美的音乐，我们在欣赏着二人的VCR，见证他们的甜蜜时刻。四周喷出绚丽的烟花，在空中朵朵开放，这时刻真是妙不可言！

“小懒虫，怎么不起床？”听到妈妈的声音，我缓缓睁开眼睛，原来是场梦啊！我希望能再遇见白雪公主，真正参加她和王子的婚礼。

《白雪公主》所讲述的故事是这样的：在很久以前有位善良、勤劳的白雪公主，她长得十分美丽。白雪公主的后母十分嫉妒，千方百计迫害她。尽管白雪公主善良、纯洁，赢得了七个小矮人的关心和爱护，可还是中了皇后的奸计，被害死了。白雪公主的朋友们悲哀极了，王子、小矮人和动物们把对白雪公主的爱，凝聚成一股神奇的力量，唤醒了白雪公主，继母掉下了悬崖。善良最终战胜了邪恶。

像皇后这样因嫉妒害人的例子还有许多：三国时期，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一向心怀忌恨。有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法(处死)，而曹植不等其话音落下，便应声说出六句诗来，这首《七步诗》脍炙人口，自然让嫉妒的曹丕羞愧万分，无地自容。只好放过他的手足。要是曹丕还活着，我真想质问他“你们是兄弟啊!难道你不懂唇亡齿寒的道理吗?

古有曹丕因嫉妒，失去了自我的亲人;而现如今又有些同学因嫉妒，做出一些不友好的事来。

记得上三年级时，我在课上写了一篇《美丽的大森林》，被蒋老师推荐到市里，授予“文学小院士”的称号，并发给我一个小院士的牌子。班上有位男同学迅速拿起我的牌子，打量了一下，手一扬，又快速地扔给我不屑地说：“有什么了不起?”每当其他同学受到老师表扬，他也是很不服气，总要冷嘲别人几句。之后他的成绩也是一降再降，比原先的名次，下滑了二十名。之后我把这件事告诉了妈妈，妈妈总结性地对我说“看到别人有些方面比自我优秀，激进的态度：应取长补短，而不就应嫉妒别人。如果有这样不好的情绪存在，只能让自我停滞不前，甚至退步。

看看因为嫉妒引发的祸事还真不少呢?所以我们在日后的学习、生活中，必须要远离嫉妒，要有一颗像白雪公主那样善良的心。遇到比我们表现好的同学，我们要摆正心态，好好地向标榜人物学习，不断完善自我，让自我成为一个内外兼修的高尚人。

龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。

屈原《离骚》： 为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人*诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。

《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。

陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》： 不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。

曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。

《梦游天姥吟留别》李白，这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。

白居易《琵琶行》：商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。

王维《山居秋暝》： “随意春芳歇，王孙自可留”在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。

杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》： 百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。

李煜《虞美人》：春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。

柳永《雨霖铃》：登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。

李清照《一剪梅》：国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。

辛弃疾《永遇乐》： 金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。

姜夔《扬州慢》：春风扬州，繁华似锦，翠柳堆烟，自胡马窥江，水寒山瘦，冷月无声，梢问一声，桥边红药，谁赋深情。

海伦凯勒《假如给我三天光明》：求知的渴望，乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。

苏轼《赤壁赋》： 朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的风波涟漪将你倾覆的山高水远，一爿草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间，顿时，天地横贯豪迈之气，大江东去，淘尽风流无数，赤壁江边，临风而立，一立就是千年，转过烟云之身，你依然诗遨游的飞仙。

鲁迅《祝福》： 一个善良、勤劳的农村妇女，被冷漠的社会剥夺了做人和生活的权力。这样的悲剧说明了什么。生活中的柳妈，老女人，是否也是生活中的一股潜流。

契诃夫《装在套子里的人》： 雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”，五花八门，他躲在里面战战兢兢的生活，并让人恐惧、窒息。笑过之后，看看你的套子。

沈从文《边城》： 田园式的茶桐养育好纯洁的爱情，还有朴素真挚的人性，那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。

孙犁《荷花淀》： 诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。

鲁迅《药》： 透过舐犊情深的爱，我们看到了野蛮、愚昧、凶残、*猾等社会画卷，当然，还有希望。药，能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗?

莫泊桑《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。

《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。

曹雪芹《林黛玉进贾府》：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

罗贯中《失街亭》：智者千虑也有一失，一步不慎，岐山之功毁于一旦，看来感情的亲疏影响事物的成败。还好，能对事不对人，为肃军纪，忍痛割爱，不过，以泪水换取，那马谡呢。

《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。

《死水》: 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。

普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。

朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。

史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。

《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。

《〈名人〉序言》： “我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。

《烛之武退秦师》： 烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。

《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。

荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。

鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。

《读》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?

魏征《谏太宗十思疏》：良臣还是明君，爱民还是暴民，忧思还是安逸，你看到了什么?

王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。

韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?

杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。

苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!

王安石《游褒禅山记》： 世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!

归有光《项脊轩记》： 轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。

1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?

2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。

3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。

4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

简析：在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。美文阅读网

简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。meiwen.com.cn

6、人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析：人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的!

7、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启!

8、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。

9、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

赏析：鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

10、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，

形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析：东京也无非是这样”中“无非”理解为(“不过”)，表达出作者(对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍)的情感。“这样”指代(留学生的丑态)，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。

1、恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

2、用真诚浇灌友谊;用感激浇灌亲情。

3、我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。

4、忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。

5、不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。

6、心中常存感激，心路才能越走越宽。

7、不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。

8、精彩完美的人生，是怀着感激的人生。

9、心存感激的人，整个世界都是光明的。

10、学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。

11、会感恩的人，才懂得珍惜;会珍惜的人，才能够快乐。

12、感激是扇没有上锁的门，不需要钥匙便能打开。

13、百年轮回千年等，他世不做陌路人。物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。

14、心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。

15、让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。

16、为他人弯腰，拾起善意的心情;为他人着想，换来真切的感激。

17、虽然你忘了给我翅膀，但您教我用理解飞翔。

18、感恩的心是由无数次伸手感化而成，伸出你的手，感化别人的心。

19、登高山之巅，勿忘父母情;入成功之道，切记恩师意。

20、用感激的心去赢得微笑，用幸福的微笑去面对人生。

21、天意怜幽草，人间重晚情。

22、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

23、父母之爱子，则为之计深远。

24、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚

25、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。

26、恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

27、感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克

28、感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采

29、没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭

30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑

31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素

32、父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯

33、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

34、父母之恩，水不能溺，火不能灭。 ——前苏联谚语

35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语

36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。 ——英国谚语

37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。 ——英国谚语

39、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。 ——雨果

40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔

孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。

刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。

见不义之财勿取，遇合理之事则从。

家家有本难念经，唯有开心念得通。

活到老学到老躺在棺材里不算巧。

黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

独立人格勤俭节约凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。

读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

常将有日思元日，莫待无时思有时。

不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。

做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人，多做好事，终有好事。

族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

学生要三勤：手勤脑勤读书勤。

休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

1、拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有诚实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界

2、真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。

3、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

4、一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!

5、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

6、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。

7、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

8、宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。

9、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

10、学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。

1.细细的春雨就像春姑娘纺出的线一样。

2.弯弯的月亮像一条小船挂在夜空中。

3.茫茫的草原像一张无边无际的地毯。

4、大象的鼻子好像一根水管。

5、大象的耳朵好像两把大扇子。

6、天上的白云好像一朵朵雪白的棉花。

7、树叶一片片落下来，像一只只蝴蝶在飞舞。

8、天上的星星像妈妈的眼睛。

9、天上的星星像无数颗珍珠撒在深蓝的夜空。

10、银杏树的叶子好像一把把小扇子。

11、天上的彩虹好像一座七彩的桥。

12、红红的脸蛋像香甜的苹果。

13、枫树的叶子像可爱的手掌。

14、平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。

15、岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。

16、马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。

17、小露珠像钻石那么闪亮，像水晶那么透明，像珍珠那么圆润。

18、远看桃花，就像一片火红的朝霞。

19、红红的柿子像灯笼似的挂在枝头。

20、海浪激起的泡沫像一堆堆白雪，美极了。

21、天冷极了，寒风刮在脸上像刀割似的。

22、这些小蝌蚪大头大尾巴，像小姑娘的辫子，黑油油的，真好看!

23、战士们像箭一样地穿过熊熊大火。

24、天上的繁星像碧波上撒满的宝石。

25、漓江的水绿得像一块无暇的翡翠。

26、听了这个消息，他急得像热锅上的蚂蚁。

27、中秋夜，一轮明月宛如一个圆圆的大玉盘挂在夜空中。

28、荷叶上的露珠晶莹透亮，好像一颗颗珍珠一样。

29、这条公路很长很长，就像一条长长的飘带一直伸向天边。

1、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

2、习于智长，优与心成。朱熹

3、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问什么叫诲人不倦。

4、课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。

5、扬黄牛精神，做平凡工作。

6、永远不要嘲笑别人的梦想。

7、非学无以立身，非教无以立国。

8、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。

9、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

10、十年树木，百年育人

11、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

12、教师要融于师生的相互理解中。

13、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

14、美是一种形式，也是一种价值，更是一种生命的体验;美是生命的源泉，也是人生的最高境界。

15、爱拼才会赢

16、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

17、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。

18、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

19、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

20、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。

21、教师之所以伟大，在于他(她)永远消耗自己，照亮别人。

22、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。

23、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。

24、老老实实做人，认认真真教书。

25、学高为师，身正为范。

26、爱就是教育，没有爱便没有教育。

27、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。

28、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。

29、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。

30、教师的人格是教育的基石。

文学知识是浩瀚无边的汪洋大海，下面就由小编为大家介绍一些先秦文学常吧，希望对大家有帮助！

1、《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2、孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜)人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3、左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4、《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5、《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子(前372—前289)名轲、字子舆，战国时邹人。(今山东邹县)。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6、《公输》选自《墨子·公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

泰戈尔不仅是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人，还是憎恨黑暗、争取光明的伟大印度人民的杰出代表。下面是小编收集的2017年高考作文素材人物积累：泰戈尔，希望对你们高考的写作有帮助!

诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸，看着他，就能知道一切事物的意义，就能感到和平，感到安慰，并且知道真理和爱。

泰戈尔，他是信仰生命的，他是尊崇青年的，他是歌颂青春与清晨的，他永远指点着前途的光明。悲悯是当初释迦牟尼得成正果的契机，悲悯也是泰戈尔不辞艰苦的缘由。

他的人格我们只能到历史上去搜寻比拟。他博大的温柔的灵魂永远是人类记忆里的一次灵绩;他无边的想像和辽阔的同情使我们想起惠特曼;他博爱的福音与宣传的热心使我们记起托尔斯泰;他坚韧的意志与艺术的天才使我们忆起雕刻摩西像的米开朗基罗;他的诙谐与智慧使我们想像当年的苏格拉底与老聃;他人格的和谐与优美使我们想念暮年的歌德;他慈祥的纯爱的抚摩，他为人道不厌的努力，他磅礴的大声，有时竟使我们唤起救世主的形象;他的光彩，他的音乐，他的雄伟，使我们想起奥林匹亚山顶的大神……他是不可侵犯的，不可逾越的，他是自然界的一个神秘的现象。他是三月和暖的南风，惊醒树枝上的新芽，增添处女颊上的红晕。他是普照的阳光。他是一条浩瀚的大河，来自不可追寻的渊源，在大地的怀抱中终古不息地流着。他凭借这慈恩的天赋，灌溉我们的稻田，舒解我们的饥渴，濯清我们的污垢。他如喜马拉雅积雪的山峰一般的崇高，一般的纯洁，一般的壮丽，一般的骄傲，只有无限的青天枕藉他银白的头颅。

圣雄甘地称泰戈尔为“伟大的哨兵”，这个称号是非常合适的。他正像一个哨兵那样，在道德凋敝的年代，守护着仁爱、欢乐、自由与和谐的伟大理想。

你的极端信仰——你的“宇宙和个人的灵魂中间有一大调和”的信仰;你的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词;都渗入我的脑海中，和我原来的“不能言说”的思想，一缕缕的合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐。

——冰 心

他六十年的生涯只是不断地奋斗与冲锋，他现在还只是冲锋与奋斗。但是他们说他是守旧，太迟，太老。他顽固奋斗的对象只是暴烈主义、资本主义、帝国主义、武力主义、杀灭性灵的物质主义;他主张的只是创造的生活，心灵的自由，国际的和平，教育的改造，普爱的实现。

——徐志摩

泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。

——P•G•尼赫鲁

1861年5月7日，罗宾德罗那特•泰戈尔出生于印度加尔各答，他是戴本德拉纳特最小的孩子。他父亲在许多方面都是出类拔萃的。泰戈尔自己说：“我难得见到父亲，他经常外出，但是他的存在依然影响着整个家庭，他是对我一生影响最大的人之一……”

泰戈尔诞生在东方和西方精神文明交融的气氛中，并在那间喧闹的、永远挤满不断地唱歌，写诗，讨论神学、哲学和文学问题的人们的乔拉圣科的小屋里度过了他的童年。泰戈尔的教育开始得很早，他曾被送进各类学校。由于他在这些学校中毫无长进，17岁时他被送往伦敦。在那里他显示出了作为一个作家的才华。1882年，泰戈尔出版了一本名为《夜之歌》的诗集，并获得了热烈的赞扬。他曾被贝金齐德拉赞为“文艺太空中初升的太阳”。对泰戈尔影响最大的还是他的哥哥乔蒂林德特，他的哥哥鼓励比他至少小12岁的弟弟像他那样去思考、去感觉。“我的哥哥乔蒂林德特，”泰戈尔在《我的回忆》中写道，“毫无限制地让我用自己的方式进行自我感觉。”在哥哥乔蒂林德特的影响下，泰戈尔克服了自卑感和羞怯心理。

1890年，泰戈尔29岁，他已经是三个孩子的爸爸了。作为一个诗人、小说家、剧作家和随笔作家，他已经颇具声望了。那一年他创作了大量的散文和诗歌，也正是在这一时期，他成为著名月刊《萨德哈纳》的编辑。他在这段时间里密切接触了孟加拉人民，对这些村民了解之深刻，要不是他亲身与他们生活在一起是永远达不到的。正如欧内斯特•里斯所指出的，“他接触了人民的真正生活，又完全从生活出发，写了许多表现人民日常生活的故事和寓言。”

1902年泰戈尔的妻子和二女儿丽努卡相继去世，这些以及继之而来的悲哀——他都以比一般人更顽强的毅力忍受了——并没能摧垮他的精神，甚至也没能抑制他源源不断的创作活动。这位和谐与欢乐的诗人似乎与死神和解了，他认为死正是生命之韵律的一部分。

1905年，他的父亲戴本德拉纳特逝世了。这一年，孟加拉在政治和社会生活中都经历了巨大的动乱，因为这一年发生了自治运动。这场运动是反对英国政府违背民族愿望分治孟加拉以削弱她的力量的企图;它在一定程度上又是一场经济运动，它要振兴民族工业，以抵制英国和其他外国的产品。泰戈尔很快就成了自治运动的先锋战士。他在会上讲演，组织游行，还谱写了大量令人难以忘怀的歌曲，这些歌曲传遍了整个孟加拉。但是，他与那些政治家存在着严重的分歧，最后不得不退隐到圣地尼克坦潜心于他的文学和教育研究。自治运动使他学得了一条简单而伟大的真理，即自治不是靠乞讨得来的恩惠，它是人民应得的权利。

1909年和1910年，泰戈尔创作了《暗室之王》和孟加拉文的《吉檀迦利》。关于这一期间的作品——特别是《吉檀迦利》，安德鲁兹说：“它标志了泰戈尔一生中伟大的转折。那时，诗人民族的渴望已经融汇在宇宙之中了。他曾试图——用他自己的话说——‘尽善尽美地表现生活的丰富’。”之后泰戈尔又去了欧洲，在这次旅行中，这位孟加拉诗人开始被赞誉为具有宇宙思想的预言家。

《吉檀迦利》的出版引起了轰动，人们被诗中崇高的思想和华丽的语言深深地吸引住了。1913年11月，当泰戈尔得知他获得诺贝尔文学奖的消息后，他十分高兴，但他又感到这一荣誉将成为使他永远不得安宁的根源。“我再也得不到片刻的宁静了。”他心里这么想。一群崇拜者从加尔各答乘专车来向他致敬。对这些崇拜者，他不无讽刺地说，他们中的许多人以前从不赞扬他，有些人根本就没有读过他的作品，只是因为西方承认了他，他们才开始赞美起他来。他说：“对于他们奉上的荣誉之杯可以吻一下，但里面的酒我是不会喝一口的。”

获奖而归的泰戈尔，已被公认为印度现代文学史中最出类拔萃的人物。但他更喜欢回到圣地尼克坦，回到可爱的学生中去。由于西方的宣传和人们的误解，泰戈尔在不少人心目中成了一位神秘的诗哲：住在世外桃源般的林中茅庵里，用诗歌为神编织美丽的花环，独善其身。但是事实上，他总是一再中断自己平静的生活，用他强有力的声音支持一切正义事业。

泰戈尔是最早领会圣雄甘地非暴力主义主张的意义并予以支持的人。1913年，甘地尚未广为人知时泰戈尔就向他发出贺电，对他在南非进行的反种族主义斗争表示敬意。两年后甘地派弟子到圣地尼克坦学习，接着又亲自造访。

1920年以后，甘地在印度政治舞台上占据支配地位，在若干问题上，甘地与泰戈尔意见相左，但这丝毫不影响他们之间的友谊。泰戈尔对英国越来越丧失信心，他声明放弃英国政府授予他的爵士称号，以抗议其“分治”和屠杀政策。他还在各种场合力陈加强印度教徒与穆斯林团结的极端必要性。

1919年，应罗曼•罗兰之邀，泰戈尔在《人类精神独立宣言》上签名，号召人们为消除偏见而斗争。在逝世前数月，他写下论文《文明的危机》，控诉“西方文明”：“我放眼四望，看见灿烂文化的一个支离破碎的遗迹……但我不会因此而去犯对人类失去信心的严重错误。正相反，我要向前看，在这场大乱之后去揭开历史新的一页。”

度过78个寒暑后，泰戈尔的身体状况每况愈下，战争和悲剧、社会的动荡不安，给他敏感的精神带来莫大的痛苦。1940年2月，圣雄甘地夫妇访问圣地尼克坦，与泰戈尔进行了最后一次会晤。

1941年5月，全世界都向他祝贺80大寿，而这位伟大的歌手与哲人却已被病痛折磨得无法工作。在上手术台前，他口授了最后一首诗。1941年8月7日午后，罗宾德罗那特•泰戈尔在加尔各答祖宅里平静地离开了人世。送葬队伍迤逦而行，成千上万的人加入到送葬的行列。当火焰升腾之时，无边无际的人海突然被一种奇迹般的肃穆气氛所笼罩。

泰戈尔：生命的歌者

诗——特别是浪漫诗——被称之为亚当的想像力。这就是说，诗人能为我们再现亚当第一次注视周围世界的奇异的感觉。这样的诗歌观固然不能解释一切诗作的意义，但是用它来解释泰戈尔的诗歌却特别合适。

泰戈尔生活在19、20世纪那异常复杂的年代里，但是由于极其富于感情，他以孩子般的淳朴热爱着大地上的万物。最值得注意的是，他往往以朴实而充满惊异的眼光来观察生活中的简单、平凡的事物。这一定也是亚当洞察世界的特征。甚至人类生活中最琐碎最微不足道的事情——每天从睡梦中醒来——也被他赋予了新的意义。时光如箭矢般飞驰而过，在岁月的流逝中，数不尽的年代都失掉了它一切的负载，世界的征服者们也变成一个名字的影子。每天，在夜的黑暗中，当进入梦乡以后，每人都会有一段空虚的经历。因此当人们每天从夜的沉睡中醒来，领受着晨光的奉献，看到世界向他展开所有那充满不断更新的美的魅力的花瓣，这难道不是一种无穷的惊异吗?这种在生活中最平凡的事情和经历中萌发的对永恒和无限的发现，正是泰戈尔大部分诗歌的基调。它是建立在对古印度的信仰进行再创造的基础上的，也是建立在现代科学的各种事实的基础之上的。他的想像力轻易地戳穿了事物的表象，表现了伴随着“创造那永恒的最初时刻”的欢乐和惊异。

正是这种精神，使泰戈尔把当一名诗人看成自己的使命。生命和爱情的惊异与美好“被我们日常的习俗遮蔽了”，而经常的接近又使我们忘记了在我们身边的美好其实是非常遥远的。泰戈尔的责任就是要撕去这一层亲近的帷幕，唤起情人们初次相见时的那种遥远感。我们不能忘记，在两个住在一起的人之间有着无限的遥距，而这种为生活增添甜蜜和美好的遥远，正是泰戈尔所带给我们的。

泰戈尔知道，诗歌珍惜生命中一切珍贵的东西，因为它是人格的表现，而人格则是人的性格中不贪图财富和虚荣的那一方面;帝王的荣华和财富是不能持久的，但是一个情人“在激情的瞬间投来的”眼波却能保持永久的魅力。泰戈尔公然声明了他作为一个诗人的使命就是歌唱那些短暂的并显然是琐细的事物。他毫不踌躇地积蓄着美，或者收集着从前一夜的鲜花中掉落的花瓣;他并不想去寻求那些常常躲避追求者的埋藏于大地的财宝;相反，他倒愿意听任生活中的宝藏不受开采，听任未解的神秘不被揭示;他只要在春天繁华的日子里能歌唱瞬间没有意义的狂喜，抚弄路边的边跑边笑的美就足够了。他的诗与其说在于鲜明的形象，倒不如说在于他生活态度的新奇和大胆，在于他用以反对世俗的价值观并发现单纯的生活与漂浮在世界之流中的荣耀和欢乐的那种方式。

从他的诗中我们能够发现，幸福是在即时的琐事中，在泰戈尔称之为单纯的无物中得到的。只有这种态度，才能使我们顺利地和那将天空从头到尾打扫干净而不图任何私利的雨，以及那陶醉于自己芳香的潮湿的野茉莉花协调起来。

激发泰戈尔写下无数诗篇的巨大灵感，主要产生自他对自然广阔的信仰。这一点在他那些总是从与自然广大生命的联系上来看待人的生命的伟大诗篇中可以看到，在《飞鸟集》那些悠然的诗句中也同样能看到。他所希冀的正是将自己融入大自然那更大的净化了的生命之中。泰戈尔以他的这种对待自然的态度，区别于那些通过使其摆脱琐碎而崇拜自然之精神的诸如沃兹沃斯、雪莱和济慈等其他一些浪漫主义诗人。正是在这种净化了的自然精神中，沃兹沃斯发现了责任的教义，雪莱发现了爱的思想，而济慈则发现了并非为死亡而诞生并且与真实相一致的那种美。假如有任何不纯洁的东西和自然混杂在一起，那些浪漫主义的诗人就会坦率地要求人们干脆把它抛开。但是泰戈尔却不是这样，他热爱整个大自然。自然对他的魅力不仅在于其纯粹的美，而且还在于那些混杂在其中的琐细的事物。泰戈尔在他的一首最壮丽的诗篇中，赞美了那条与圣恒河及佩德麦河都没有联系的古巴伊河。那是一条狭窄的小河，它没有世家门第的荣耀;但是它的贫乏并没有使它羞愧，它主要的美德在于和人类生命的密切联系;它和市场上载满稻草的、懒洋洋的、微不足道的车声和拍，它随着那个每月领三卢比薪金、举着破伞的乡村教师的疲塌的步伐一道移动。

作为一个诗人，泰戈尔竭力探寻着隐藏在日常小事后面的潜在的意义。他指出，这些潜在意义只有在不计利害得失的情况下才能得以实现。无怪乎有人这样说，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸;看着他，就能知道一切事物的意义，就能感到和平，感到安慰，并且知道真理和爱。

小时候，妈妈经常给我讲白雪公主的故事，现在想起来还记忆犹新，今天我读了白雪公主这篇童话，使我受益匪浅。

故事主要写了在一个大雪纷飞的夜里，王后生下了一位美丽的公主，国王看到这个孩子皮肤洁白如雪，便给她起了个名字叫白雪公主。公主生下来不久，王后病死了。没过多久，国王又娶了一位王后，王后有一块魔镜，可以说出世界上谁最漂亮。白雪公主长大成了一位美丽的公主，王后看到公主比自己漂亮，就嫉妒白雪公主，于是她请来一位猎人想杀死白雪公主，却被七个小矮人救下了，王后不死心，又想把公主毒死，不过她的阴谋没得逞，又被王子救了，从此以后，公主和王子过上了幸福的生活。

读了这篇童话我知道了一个道理：一个人要有一颗善良的心，一定会得到她应有的幸福，如果别人比自己强，不能用不正当的手段去攻击别人，而要学习他人的优点，努力的改变自己缺点，才能使自己超越别人。

Snow-white

Once there was a Queen. She was sitting at the window. There was snow outside in the garden-snow on the hill and in the lane, snow on the hunts and on the trees: all things were white with snow.

The Queen was making a coat for a little child. She said, "I want my child to be white as this cloth, white as the snow. And I shall call her Snow-white."

Some days after that the Queen had a child. The child was white as snow. The Queen called her Snow-white.

But the Queen was very ill, and after some days she died. Snow-white lived, and was a very happy and beautiful child.

One year after that, the King married another Queen. The new Queen was very beautiful; but she was not a good woman.

A wizard had given this Queen a glass. The glass could speak. It was on the wall in the Queens room. Every day the queen looked in the glass to see how beautiful she was. As she looked in the glass, she asked: "Tell me, glass upon the wall, who is most beautiful of all?" And the glass spoke and said: "The Queen is most beautiful of all."

Year went by. Snow-white grew up and became a little girl. every day the Queen looked in the glass and said, "Tell me, glass upon the wall, who is most beautiful of all?" And the glass said, "Snow-white is most beautiful of all."

When the Queen heard this, she was very angry. She said, "Snow-white is not more beautiful than I am. There is no one who is more beautiful than I am."

Then the Queen sat on her bed and cried.

After one hour the Queen went out of her room. She called one of the servants, and said, "Take Snow-white into the forest and kill her."

The servant took Snow-white to the forest, but he did not kill her, because she was so beautiful and so good. He said, "I shall not kill you; but do not go to the Kings house, because the Queen is angry and she will see you. If the Queen sees you, she will make some other man kill you. Wait here in the forest; some friends will help you." Then he went away.

Poor Snow-white sat at the foot of a tree and cried. Then she saw that night was coming. She said, "I will not cry. I will find some house where I can sleep tonight. I cannot wait here: the bears will eat me."

She went far into the forest. Then she saw a little hut. She opened the door of the hut, and went in. In the hut she saw seven little beds. There was a table, and on the table there were seven little loaves and seven little glasses. She ate one of the loaves. Then she said, "I want some water to drink." So she drank some water out of one of the glasses. Then she fell asleep on one of the seven little beds.

The hut was the home of seven Little Men. When it was night, the seven Little Men came to the hut. Each Little Man had a big beard, and a little blue coat. Each Little Man came into the hut, and took his little lamp. Then each Little Man sat down, and ate his little loaf, and drank his little glass of water.

But one Little Man said, "Someone has eaten my little loaf." And another Little Man said, "Someone has drunk my little glass of water." Then the seven Little Men went to bed, but one Little Man said, "Someone is sleeping on my little bed." All the seven Little Men came to look at Snow-white as she slept on the Little Mens bed. They said, "She is very beautiful."

Snow-white awoke, and saw the seven Little Men with their big beards standing near her bed. She was afraid. The Little men said, "Do not be afraid. We are your friends. Tell us how you came here." Snow-white said, "I will tell you." Then she told them her story.

They said, "Do not be afraid. Live here with us. But see that the door shut when we are not in the house with you. Do not go out. If you go out, the bad Queen will find you. Then she will know that you are not dead, and will tell someone to kill you." So Snow-white lived in the hut with the seven Little Men.

After some days Snow-white went into the garden. One of the Queens servants was going through the forest, and he saw her. He went and told the Queen, "Snow-white is in a hut in the forest." The Queen was very angry when she heard that Snow-white was not dead.

The Queen took an apple. She made a hole in the red side of the apple, and put some powder into the hole. Then she put on old clothes and went to the hut. She called, "Is any one there?" Snow-white opened the door, and came out to her. The Queen said, "I have some pretty apples. Eat one of my pretty apples." Snow-white took the apple and said, "Is it good?" The Queen said, "See, I will eat this white side of the apple; you eat the red side. Then you will know that it is good."

Snow-white ate the red side of the apple. When the powder was in her mouth, she fell down dead. The Queen went back to her house. She went into her room. she looked into the glass and said, "Tell me, glass upon the wall, who is most beautiful of all?" The glass said, "The Queen is most beautiful of all." Then the Queen know that Snow-white was dead.

The Little Men came back to the hut. When they saw that Snow-white was dead, the poor Little Men cried. Then they put Snow-white in a box made of glass. They took the glass box to a hill and put it there, and said, "Everyone who goes by will see how beautiful she was." Then each Little Man put one white flower on the box, and they went away.

Just as they were going away, a Prince came by. He saw the glass box and said, "What is that?" Then he saw Snow-white in the box. He said, "She was very beautiful: but do not put her there. There is a hall in the garden of my fathers house. It is all made of white stone. We will take the glass box and put it in the hall of beautiful white stone."

The Little Men said, "Take her." Then the Prince told his servants to take up the box. They took up the box. Just then one of the servants fell down. The box fell, and Snow-white fell with the box. The bit of apple fell out of her mouth: she awoke, and sat up, and said, "Where am I?"

The Prince said, "You are with me. I never saw anyone as beautiful as you. Come with me and be my Queen."

The Prince married Snow-white, and she became his Queen.

A man went and told this to the bad Queen. When she heard it she was so angry that she fell down dead.

Snow-white lived and was very happy ever after. And the Little Men came to see her every year.

白雪公主

从前，有一个王后，她坐在窗户旁。窗外的花园里积满了雪，山上是雪，小路上是雪，树上和屋顶上也积着雪，万物一片白茫茫。她手中拿着些布和一枚针，她手中的不就像雪一样洁白。王后正在为小孩做一件上衣，她说：“我想我的孩子能够像这布一样白，想雪一样白，我要叫她白雪公主。”

几天之后，王后生了个小孩，这个孩子白得像雪一样，王后给她取名为“白雪公主”。但是，王后得了重病，几天以后就去世了。白雪公主活了下来，她是一个十分幸福和美丽的孩子。

王后去世一年以后，国王又娶了一位王后。新王后十分漂亮，但是，她不是一个善良的女人。一个巫师给了新王后一面镜子，这面镜子会说话，它挂在王后房间的墙上，每天王后照着镜子，欣赏自己多么漂亮。当她照镜子的时候，她问：“告诉我，墙上的魔镜，谁是世界上最漂亮的人？”于是魔镜开口说道：“王后是世界上最漂亮的。”

过了数年，白雪公主长成大人了。当白雪公主是一个年轻姑娘时，有一天，王后照着镜子说：“告诉我，墙上的魔镜，谁是世界上最漂亮的？”魔镜说：“白雪公主是世界上最漂亮的。”

当王后听到这些话时，非常恼怒，她说：“白雪公主没有我漂亮，没有一个人比我更漂亮。”然后，王后坐在床上哭了。一小时后，王后从她的房间走出来，她叫来一个仆人说：“把白雪公主带到森林中杀掉。”

仆人带着白雪公主到了森林，但他没有杀死她，因为她太美丽太善良了。他说：“我不会杀死你的，但是，你不能回王宫，因为，王后很生气，她会看到你的。如果王后发现你，她会让别人杀死你的。你就呆在森林里，会有朋友来帮助你的。”然后，他走了。

可怜的白雪公主坐在一棵树底下哭了，这时，她看到天快黑了，她说：“我不哭了，我要找所房子今晚好睡觉，我不能呆在这儿了，熊会吃了我的。”她往森林深处走去，这时，她发现了一座小屋，她打开小屋的门，走了进去。在小屋里，她看到七张小床，还有一张桌子，桌子上有七块小面包和七个小杯子。她吃了其中一块面包，然后说：“我想喝点水。”于是，她又喝了一个杯子中的一些水。之后，她躺在一张小床上睡着了。

这座小屋是七个小矮人的家。当天黑下来的时候，七个小矮人回到小屋。每个小矮人都留着一副大胡子，穿一件小蓝上衣。小矮人进了小屋，每个人都点上他们的小灯，然后，小矮人都坐下，开始吃面包，喝小杯里的水。

但是，一个小矮人说：“有人把我小面包吃了。”另一个小矮人说：“有人把我的小杯子里的水喝了。”然后，七个小矮人去睡觉。可是一个小矮人说：“有人正睡在我的小床上。”七个小矮人都过来看睡在小矮人床上的白雪公主。他们说：“她真漂亮。”

白雪公主醒了，发现七个留着大胡子的小矮人正站在她床旁，她很害怕。小矮人们说：“别害怕，我们是你的好朋友，告诉我们你是怎么来这儿的。”白雪公主说：“我告诉你们。”接着她就给他们讲述了自己的经历。他们说：“不要害怕。就在这儿和我们住在一起，但是，我们不在家的时候，你一定要关上门，千万别出去。如果你出去了，坏王后会发现你，这样，她知道你没有死，会让人来杀死你。”于是，白雪公主和七个小矮人在这座小屋里生活着。

几天以后，白雪公主去了一趟花园。王后的一个仆人正经过这片森林，他发现了阿。他回去告诉了王后：“白雪公主在森林的一座小屋里。”王后听说白雪公主没有死，十分恼火。

王后拿来一个苹果，她在苹果红的一边挖了一个洞，把一些毒的粉末放在这个洞里。然后，她穿上一身旧衣服，去了小屋。她喊：“屋里有人吗？”白雪公主打开门，出来见她。王后说：“我有一些漂亮的苹果，吃一个尝尝吧？”白雪公主拿着苹果说：“这好吃吗？”王后说：“瞧，我吃苹果白的一半，你吃红的一半，你会知道它味道不错。”白雪公主吃了苹果红的一半，当粉末进入她嘴里时，她倒下去死了。

王后回到家，进了自己的房间，对着镜子说：“告诉我，墙上的魔镜，谁是世界上最漂亮的。”魔镜说：“王后是世界上最漂亮的。”于是，王后知道白雪公主已经死了。

小矮人们回到小屋，发现白雪公主死了。可怜的小矮人们全都哭了。然后，他们把白雪公主放进玻璃棺材里，并把它抬到山坡上，安放在那里，说：“每位经过这里的人都会看见她是多么美丽。”接着每个小矮人在棺材上放了一朵白花，然后离开了。

他们刚刚要离开，一位王子从此经过，他看着玻璃棺材说：“那是什么？”这时，他发现白雪公主躺在里面，他说：“她太美丽了，把能把她放在这里，在父亲的王宫里有一座大厅，整个大厅都是用白石头砌成，我们把玻璃棺材搬到那所漂亮的白石大厅里。”小矮人们说：“抬走她吧。”

然后，王子告诉他的仆人抬起棺材。他们抬起它时，不巧一个仆人跌倒了。把棺材也摔到地上，白雪公主随同棺材跌了下来，那块苹果从她嘴里掉了出来，她醒了过来，坐起来说：“我这是在哪儿？”王子说：“你跟我在一起，我从来没有见过一位像你这么美丽的人，跟我来，做我的王后吧。”王子和白雪公主结婚了，她成了王后。

一个人去把这些消息告诉了坏王后，当她听到这些，气得倒下死去了。从那以后，白雪公主一直生活得很幸福。每年小矮人们都来看她。

New Words and Expressions 生词和词组：

wizard n. 男巫

hut n. 茅舍，小屋

一、文体知识

文学体裁包括古代文体常识和现代文体常识两点。

古代文体：古代文体大致上可以分为韵文、骈文、散文，包括史传文。

韵文，即讲究押韵的文体，包括诗、词、赋、铭。散文，包括史传文、议论文、杂记文、应用文等。骈文是介于诗和散文之间的一种文体。下面择其重点予以说明。

1、古体诗、近体诗

唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下两句的对仗要求不是很严。

2、辞、赋、骈文

辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。

赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。

骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。高中学过的《朱元思书》、《阿房宫赋》便是此种文体。

3、词、曲

词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。按字数的多少可分为长调(91字以上)、中调(59字至90字)、小令(58字以下)。

曲，盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类，其中小令由一支曲子组成，套曲也叫套数，由多支曲组成。杂剧有完整的故事情节，其结构是四折(相当于四幕)加一个楔子(序幕)，其构成有科(人物动作、舞台效果的说明)宾白(人物对话、独白等)、唱词，角色有旦(女角)、末(男角)、净(花脸)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌，规定其字数，句数、平仄、押韵的固定格式。宫调表示曲调声音的高低。

4、史传文

属历史散文，包括编年体(如《左传》、《资治通鉴》)、国别体(如《国语》、《战国策》)、纪传体(如《史记》、《汉书》、“二十四史”)、断代体(如《汉书》、《后汉书》)、通史体(如《史记》、《资治通鉴》)。

5、论说文

古代的论说文是从诸子论学语录发展形成的，它在发展过程中形成了若干种：“论”议论事理;“说”申说事理。

6、杂记文

包括名胜游记、山水游记。书画杂物记、人事杂记四类。杂记文范围很广，在部分题目有“记”字。记载历史掌故，遗闻轶事、科学资料、文字考证等文章均包括在内。

7、应用文

包括奏疏类、碑志类、祭文、赠序四大类。

现代文体：现代文体主要指小说、诗歌、散文、戏剧、报告文学、儿童文学、民间文学、杂文等。此外还有实用文，包括记叙文、说明文、议论文、应用文四类。

1 、记叙文的六要素是指所写事件的 时间 、 地点 、 人物 、 起因 、 经过 、 结果 。

2 、根据需要，记叙文可采用第一人称( 我、我们 )，第二人称( 你、你们 )，第三人称(他、他们)，一般的说 第一人称 和 第三人称 经常使用。

3 、记叙文的中心思想，是指通过 写人 、 记事 、 写景 、状物所表现出来的对生活的主要看法。中心思想必须 明确、集中 。

4 、材料是文章的骨肉，是为表现 中心思想 服务的;中心思想是文章的灵魂，是统率 材料 的。

5、 能突出中心思想的主要材料要 写得具体些、详细些 ;对表现中心思想起一定作用次要材料要 写得概括些、简略些，详略得当，可以使文章主次分明，中心突出 。

6、 记叙的顺序一般有 顺叙 、 倒叙 、 插叙 。

7 、线索，指 贯穿文章全部材料的脉络 。

8 、说明文根据说明对象可分为 事物 说明文和 事理 说明文。

9 、说明事物必须抓住事物的 特征 。所谓“特征”就是 该事物区别于其他事物的 主要标志。抓住了特征也就抓住了事物的本质。

10、 说明顺序主要有 时间顺序 、 空间顺序 、 逻辑顺序 。逻辑顺序主要有六种：由 整体 到 局部 ，由 概括 到 具体 ，由 现象到 本质 ，由 一般 到 特殊 ，由 主要 到 次要 ， 由 原因 到 结果 。

11、 常见的说明方法有 下定义 、 分类别 、 列数字 、 举例子 、 作比较 、打比方 、 引用 、 配图表 。

12 、为了说明对象的特征、本质更加鲜明突出，或者使文章更生动，更有趣味性，可以在说明中适当的 描写 和 叙述 。

13 、议论文的三要素是 论点 、 论据 、 论证 。论点是作者对所议论的问题所持的 见解 和 主张 ，是议论文的灵魂。一篇议论文一般只有一个 中心 论点 ，有的议论文还围绕中心论点提出几个 分论点 ，分论点是用来 补充和证明 中心论点的。

14 、直接提出的中心论点在文中的位置，或在 开头 ，或在 中间 ，或在 结尾 ，有的文章 标题 就是中心论点。

15 、论据是作者 阐述 或 论证 论点的根据。要让别人赞同自己论点，作者就得拿 事实 和 道理 作为根据来证明它的正确性。

16 、用来论据的事实，包括有代表性的确凿的 事例 或 史实 以及 统计数字 等。事实可以是具体的，也可以是概括的。

17、 用作论据的道理，应该是经过实践检验的，包括 马克思列宁主义、 毛泽东思想 的精辟理论，名人的 名言警句 以及 人们公认的 事理等、自然科学的 原理 、 定律 、公式 等。

18 、论点和论据的关系是 被证明 和 证明 的关系。

19 、论证方法有 例证法 、 引证法 、 对比论证法 、比喻论证法。

20 、议论文的论证方式有 立论 和 驳论 。

21 、小说的三要素是指 人物 、 故事情节 、 环境 。

22 、小说是以 刻画人物形象 为中心，通过完整的 故事情节和具体的 环境描写 来反映社会生活的一种文学体裁。

23 、小说中刻画人物的方法多种多样，可以有 肖像描写 、 语言描写 、 动作描写 、 心理描写，也可以通过其他人物的反映和态度进行 侧面 描写。

24 、小说的故事情节有 开端 、 发展 、 高潮 、 结局 ，有时前面有 序幕 ，后面有 尾声。

25 、小说中的环境描写包括 自然 环境描写和 社会 环境描写两类。环境描写是为了 交代背景 ， 渲染气氛 ， 衬托人物 ， 发展情节 服务的。

26 、根据篇幅的长短，小说分为 长篇小说 、 中篇小说 、 短篇小说 ，短篇小说中千字以下的叫 微型小说，也称小小说，一分钟小说。

27 、塑造人物形象 是小说反映社会生活的主要手段。小说是通过 情节 来展示人物性格，表现主题的。小说的人物形象是以 现实生活 为依据，经过 艺术加工 创造出来的。他比生活中的真事更集中，更完整，更具有代表性。

28 、根据表达方式的侧重点和内容的不同，散文一般分为 叙事散文、抒情散文和 说理性散文 。

29 、叙事散文以 写人记事 为主，字里行间洋溢感情，我们学过的叙事散文有《从百草园到三味书屋》、《我的老师》、《藤野先生》、《枣核》、《背影》、《回忆我的母亲》、《记一辆纺车》、《小橘灯》 ，抒情散文以 写景状物 为主，着重抒发作者的情怀，学过的抒情散文有 《春》、《荔枝蜜》、《白杨礼赞》、《听潮》 。

30 、诗歌的主要特点是： 集中性 、 精炼性 、 音乐性 。

31 、按表达方式分，诗歌可以分为 叙事诗 、 抒情诗 ;按形式分，可以分为 格律诗 、 自由诗 和 民歌体 。我们学过的叙事诗有《卖炭翁》《 木兰诗》《 石壕吏 》

32 、词是 旧体诗歌 的一种，原是一种按照乐曲节拍创造的歌词，后来逐渐与 音乐 脱离，成为一种 有固定格式 的诗歌体。词牌是 曲调 的名称，它与词的内容没有必然的联系，如《沁园春•雪》中“ 沁园春 ”是词牌，“ 雪 ”是题目。

33 、民歌体诗是 仿照民歌样式所写的 新诗。民歌是广大劳动人民的 口头创作 ，是在口头流传过程中的经过不断加工而成的诗歌。如《 敕勒歌 》。

34 、散文诗是用 散文 的形式写成的诗，兼有 散文 和 诗 的特点。我们学过的散文诗是 高尔基 写的《 海燕 》。

35 、散曲是 元 代盛行的新诗体,分为套数和小令两种。