中考材料作文写作指导及思路(经典20篇)

记叙文不一定都使用记叙、描写之类的文字，小编收集了记叙文的基本要素，欢迎阅读。

一、清楚交代“要素”。你叙述的事件发生在什么时间、什么地点?其中有哪些人物参与?它的起因、经过和结果是怎样的?这些问题，必须在文章中作出交待。因为时间、地点、人物和事情的起因、经过和结果是构成某一事件的基本要素(俗称“记叙的六要素”)。如果你觉得其中有些要素(如“时间”)让人一看就清楚，文中可以省去直接交代的文字，不过，它依然是明显存在的。如果涉及时间的推移和地点的转换，你万万不可大意，一定要适时地作出交代，以免让人感到莫名其妙。除此以外，由于历史事件的复杂性，所以我们还要向读者交代必要的事件背景。否则，读者可能会觉得云里雾里，不得要领。

二、巧选切入角度。一是讲究切入时段。就事情本身而言，它总是按照起因、经过、结果的顺序发生发展的。你可以落笔就写“起因”，然后遵循时间顺序一一道来;也可以落笔写“经过”，将“起因”插入到后面的描写之中，或者文末再揭示“起因”;还可以落笔就写“结果”，让精彩、非同寻常的事情结果一开始就“点亮”读者的眼睛。注意，一般而言，后两种切入方式更容易出彩。鉴于第一种切入方式容易流于平淡，所以这时你最好让事情的结果出乎人的意外，文章会因此增添波澜，让人爱读。二是讲究叙述角度。一件事情的当事人往往不止一人，到底站在谁的角度叙述所见所闻，应该以有利文章设置疑点、吸引读者为原则。比如说，事件中的核心问题只有甲知道，你不妨从乙的角度叙述，因为乙心中的疑问容易引起读者心中生疑、存疑。读者理所当然地会跟着你的思路往下读。比如，《陷阱》一文写的是汉朝吕后等人设计邀请韩信赴宴并除掉他。如果从吕后等人的角度写，无疑不好设疑。作者从韩信的角度展开叙述，吕后等人始终没有出场，只有一个从吕后处派出的使者和韩信两个人出现。这样的叙述角度，保证了文章始终处在一种神秘不可测的氛围之中，因此具有很强的可读性。需要指出的是，实践中有人创造性地从物的角度展开叙述，也收到了很好的效果。

三、善用描写手法。在记叙文里，除了记叙为主外，一定要以追求形象为目的，运用描写手法写好其中若干片段：比如人物的一连串动作，人物的神态变化，人物活动的场景等等。同时，必要时要运用议论抒情，通过以情点染，以议升华，达到画龙点睛的目的。这里，就要注意运用描写手法。在考场作文中恰当加入一些细腻的描写片断，可以收到于细微处展精神的写作效果。或动作逼真，可知可感;或景随情出，情因景生;或语言幽默，情趣盎然。中考满分作文《“东方之珠”是美丽的》中的一段景物描写，就状难写之景于眼前，含不尽之意于言外，展现了“东方之珠”的神奇魅力，道出了自己对上海的无限深情：

清晨，蓝色的云霞里出现了一道细小的抛物线，这线红得透亮，闪着金光，冲破云霞。不久，耀眼的光辉洒向东方明珠，使剔透的球体再次复苏，重现本色。渐渐地，红与白融为一体的巨型建筑物便占据了我的双眼。在她与我之间，浦江上仿佛铺出了一条碎光闪烁的路……

四、张扬人物个性。文章中的人物并不在乎求美，也不能求全，应该注重展示其个性，下面老师教的这几招，也许能帮你将那些“乐得自在逍遥”、“羞得含蓄可爱”、“闹得幽默文明”的人物，淋漓尽致地写出来：一是衣着个性化。只要我们细细观察，便会发现，活泼开朗的人喜欢穿艳丽的服饰，文静娴淑的人衣着传统，狂妄不羁的人爱穿奇装。抓住人物的衣着，往往能衬出人物的性情。二是肖像个性化。人物神态的变化往往能推动情节的发展，一篇题为《备课本风波》的文章，先说“老师照样带着浅浅的笑意走进了教室”，可老师走到讲台上时“笑脸突然不见了”，当老师翻备课本时更是“脸涨得通红，激动鲜明地写到了额头上”，这样的肖像描写不但做到了“神似”，而且极富悬念感。三是动作个性化。一言一行，要透出性情。电视剧《鹿鼎记》之所以受到观众的青睐，一个很重要的原因就是人物动作夸张，韦小宝的每一个动作几乎都能让观众忍俊不禁。

五、升华文章主题。记叙文不一定都使用记叙、描写之类的文字，在文章做总结时恰当地结合议论的方式，会使文章的主旨更加明确。例如有学生写《学戏》一文，作者在结尾中写道：

“只要坚持，总有一天，你会像那个成功人一样的。”我又想起妈妈鼓励我的话。是啊，学戏就如爬山，只要坚持就能爬到山顶。其实，做其他的事也是如此啊，坚持不懈地做下去，总有一天，你会做成功的。

导语：懂得选择比全力以赴更重要，否则即会一错再错。现实生活中，大多数人都渴望获得，不愿失去，坚持于选择，而忽略了放弃。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

​

选择就像在暴风雨中沐浴，是搏击，还是继续?是前进，还是沉沦?

放弃就像在满天星中踯躅，是犹豫，还是果断?是绽放，还是坠落?

也许我们应该懂得选择，学会放弃!

芳草萋萋，月倚楼影，昙花一谢，苍白无语。选择是人生中最重要的功课之一，你可以没有能力去完成一件事，甚至只能坐观成败，但人生所面临的诸多选择你要深思熟虑，正确的选择可以帮助我们少走很多弯路，而错误的选择则意味着无论如何努力都将徒劳无功。

懂得选择比全力以赴更重要，否则即会一错再错。现实生活中，大多数人都渴望获得，不愿失去，坚持于选择，而忽略了放弃。

有时候执著是一种负重和伤害，默默地付出，苦苦地等待，到头来却是镜中花、水中月，过分的固执甚至就是愚蠢，因为它会让你失去更多、更好的机会。坚持需要勇气，放弃又何尝不需要胆识和魄力呢?

人生中会遇到无数的大小选择，是选择放弃还是选择坚守就在一念之间。

但是，当你在做抉择的时候，最好先问问自己的心：我这样选，会不会有遗憾，到我快死的那一天，会不会感到不安心?如果会，那就是选错了，如果不会，那就大胆地去做。

“选择?放弃?”的确是一个很难搞懂的问题，但是我想最准确，最好的答案应该在每个人自己的心里。但一切选择的前提都是，不能伤害任何一个人，包括自己。

人生如戏，每个人都是自己生命的唯一导演，懂得选择，学会放弃，才会经营出一个成功的人生。“宠辱不惊，闲看亭前花落;去留随意，漫随天际云卷云舒。”学会选取学会放下，才会拥有海阔天空的境界。

导语：羔羊跪乳，乌鸦反哺，中华儿女孝父母。古往今来，感恩父母的故事数不胜数，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

流年似海，当曾经的过往被遗忘，当曾经的允诺被风化，当生命饱经沧桑，母亲依然是迷人的梦境，父亲依然是沉默的汪洋。无论你身在何地，心在何方，有两个人始终占据着你心底最柔软的地方。他们愿意用生命去爱你，这种爱允许你肆意索取与享用，却不需任何回报。他们就是我们至亲至爱的父母啊! 流年似水，亲情的味道，源远流长。星落凡尘，斑白了双鬓;碧水荡漾，蹉跎了青春。从婴儿的"呱呱"坠地到哺育我们长大成人，父母的关心和爱护是最博大最无私的，吮着母亲的乳汁离开襁褓;牵着父亲的手迈出了人生的第一步;在满满的幸福中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长。父母为我们不知付出了多少心血与汗水，寄托了多少个日日夜夜，才使我们在这个五彩缤纷的大千世界里，体会着人生的冷暖，享受着生活的快乐。父母的爱如冰清，如玉洁，深沉如海，恩重如山。对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢?当我们不再牵着父母的双手时，是否知道他们的双手已长满老茧?当我们不再依偎在父母怀里时，是否知道他们的面庞已满是皱纹?这些都是岁月留下的痕迹啊!有了这，才有了我们这似火的青春啊!

流水穿石，穿不透母亲的雨衣，愚公移山，移不走父爱的高峰，繁花落幕，爱的痕迹依稀可见。当我们用很轻松的口吻说顶撞他们的规劝时，当我们很浪漫的与朋友闲逛时，当我们用很不屑的态度逃课上网时，当我们用很"潇洒"的姿态对待生活时，当我们大把大把地花钱却一点也不在乎时，当我们上课却神游太虚幻境时，当我们互相攀比与父母赌气时，当我们心情不好对父母发泄时，我们的父母那，总是默默地忍受，总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口气对我们说他们上班不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子，总是以很习惯的口气说他们穿惯了那些旧衣裳，总是用大部分的收入为我们冲卡，满不在乎地说，"孩子，别饿着，吃好了才有精力学习。"总是很倾心地说，"有你这样的孩子，我们知足"。可这些彻骨的爱，我们可曾明白，可曾理解?

这时，我想到了感恩，鲜花感恩雨露，因为雨露滋润他成长;苍鹰感恩长空，因为长空让他飞翔;高山感恩大地，因为大地让他高耸。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有真挚的亲情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛

所谓“以小见大”就是从比较大的政治、思想、社会背景中，选取最能反映事物本质的某一个侧面作为突破口。作者选定这个“点”后，要从这个典型的侧面挖掘并提炼出具有普遍意义的内涵，从而引伸出含义深刻的主旨，从小处入手来揭示深刻的社会主题，这种方法在作文中是最基本最重要的方法。

我们经常会遇到一些诸如祖国、生命之类的较抽象的作文题,这类题目范围很大,看起来有很多话可写。但一动笔就发现脑子里掌握的东西全是些大道理,写出来较空洞，跟政治书上的观点一样，一点作文的味道都没有。怎么办?这时你可以运用以小见大的方法。

什么是以小见大的方法?就是采用小事情来表现大主题的写作方法，它能将抽象的事物具体化。比方说，写一篇以生命为话题的文章，如果你写生命的意义之类的内容，就很难写好。而采用以小见大的方法却可以绕过这些空泛的东西，给人以更生动可感的形象，如写与病魔作斗争的中学生，如写时时刻刻给予你关心的父母，如写下岗后再就业的工人等等。七年级上册《散步》一文写一家人一起散步是很平常的事情，然而这平常的小事，却体现了浓浓的亲情。再如朱自清的《背影》，父亲为儿子买桔子这事可谓小，但作者能从中道出“父爱”这一感人的主题。

采用这种办法应注意的是：

一要注意你所选择的小材料和你大的观点有相似性，能统一起来。

二要注意在运用小材料的过程中，不要动不动就空发议论。

三要注意运用的材料具有典型性。

下面我们以“尝试”为题目来看一下如何以小见大。

「立意探讨」每个同学都会有尝试的经历，人们对事物的了解总会有一个由陌生到熟悉的过程，在这个过程中，我们会经历许多次的尝试。比如做试验，如果自己第一次做实验失败了，就会有“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的心理。每每看到别人做实验时，自己心里直羡慕，却又“不敢越雷池一步”。在老师和同学的多次鼓励下，终于第二次拿起了化学试管……文章结尾就一句话：“第二次尝试成功了!”即使文章语言流畅，情节波澜曲折，但因只画龙不点睛，文章依然没有值得品位咀嚼的地方，立意也缺乏深度。如果写同一题材，在结尾处加上议论的语句，就会使人眼前一亮：“那‘初生牛犊不怕虎’的第一次尝试固然是可贵的，然而更可贵的是尝试着从失败中站起来。我想，人生中最美好的时刻，也就是尝试着战胜自己的时刻了。”结尾几句使得文章“万丈高楼平地起”，寻常中顿见奇崛，这巧妙的点睛，虽在情理之中，实属意料之外。

我认为，这个“五段三事”模式并不是不可以用，但也不要把它搞成千人一面。小编收集了2017中考高分作文指导：抛弃“万能作文模式”，欢迎阅读。

最近在报上读到一篇题为《万能作文模式》的文章。文中作者的妻子担心儿子临场作文发挥不好，影响升重点高中，便要求作者给孩子炮制一个“万能作文”模式。作者虽然曾教育儿子“文无定法”，这时也只好搜肠刮肚了。哪知跟儿子谈及时，却遭到儿子的讥讽：“老爸，你怎么也想到了这招，你真失败!你不是说文无定法吗?”但是，当老爸老妈语无伦次的时候，儿子又悲哀地说：“万能模式，你们就不用准备了。”说到这里，他停顿了片刻，又掩嘴一笑说，“你们想到的，我们语文老师早就想到了。他为我们准备了好几套万能作文模式，并要求我们照此规范写作，不许出格，班上同学都能背下来了……”作者听了儿子的话不禁暗暗思忖：“这不是扼杀孩子创作的天性吗?”可是，他没说出来。因为怕儿子听了后丢掉“万能作文”模式，到中考临场发挥时会白白丢分。

为了“宁可信其有”

这是一个非常现实的黑色幽默。可怜天下父母心，也可怜天下老师心。他们为孩子的作文能考“高分”，真是煞费苦心。

“万能作文”模式真能炮制并且行之有效么?照此“规范”写作就准能得高分吗?我想，除非我们的中考作文倒退到效仿“八股取士”，否则是绝不可能有什么“万能作文”模式的。如果有的话，可能是某些在作文指导或阅卷过程中的“传闻”被以讹传讹，于是，就会有基层教师或家长“宁可信其有，不可信其无”，甚至将其奉为“中考作文秘笈”。

曾经有种说法，中考作文阅卷时间很短，甚至短到一分钟或半分钟，而阅卷教师盯住电脑屏幕进行流水批卷，极易产生身心疲惫，因此，如果考生的文章开头不是很快入题并一下抓住阅卷老师眼球，初次印象就平了，接着来如果叙述的只是一件事情，内容就会显得很沉闷，此时如果笔锋曲折些、描写细致些，阅卷老师就会看得很费劲，心情一烦躁，打分肯定就高不了，如果到文章结尾才画龙点睛，即便有令人回味的妙语或发人深省的警句，往往也不起什么作用了。

听了真叫人冒出一身冷汗!

可疑的“五段三事”

于是，有人就从生理、心理和文章作法去琢磨“应考作文”，好心地搞出了一个中考作文的“五段三事”

模式，据说行之颇为“有效”，便在中考的作文指导中广为传播。

所谓“五段三事”模式就是作文写五个段落：开头、结尾，当中三段叙三件事。具体来说就是：开头几句醒目的入题话让阅卷老师眼睛一亮;接着叙述三件事，每件事叙述的角度都不同，内容形式都要转换，叙述第一件事要写足240字，让阅卷老师眼亮之后能心动。有了这样的效果，即使后面两件事平平，等第和分数也都会上去了，总之，三段叙事要给阅卷老师以内容丰富充实，形式变化多样的感觉;结尾段落只要水到渠成即可完成，一两行字即可。

应写“自己的作文”

我认为，这个“五段三事”模式并不是不可以用，但也不要把它搞成千人一面。要知道，读多了“五段三事”难免会令阅卷老师产生“八股”感。同学们照此机械训练，写多了，也会框住思维，束缚手脚，很难有佳作涌现。我读过一些模拟考的作文，大量是“五段三事”模式，深为其中有些学生的文章所惋惜，因为考试时即使写满作文试卷纸，也不过1000字，其中要写三件事，每件事也都只好作概括叙述了，这样的作文流于平庸也就在所难免。

我觉得，如果按中考作文“写朴素的、有真情感的记叙文”的要求，把自己最了解、最有体会，最有感触的一件事写具体、写生动，并且写出特点和个性来，那么，就会跳出“模式化”的窠臼，写出真正的“自己的作文”。大家都这样“文无定法”地写，不去揣摩阅卷老师的喜好，也就能敢于解放思想、放开手脚了。在阅卷老师的眼里，呈现在面前的这样一篇篇的作文，也就会如同山间小道拾级而上的风景，步移景换，目不暇接，所谓阅卷时的累和烦都会消解了，打出的分数也就会好看许多了。

状物作文有共同的特点，那就是对事物进行描绘、说明，给人以鲜明的印象。下面是小编分享的状物作文写作指导，一起来看一下吧。

(一)怎样写物品

1.抓住特征

从大小、形状、颜色、质地(制造材料)等方面，对所写的物品仔细观察。因为不同的物品有不同的特点，即使是同一种物品，也会有某些席位的区别，也有它自己的独特之处。蛛蛛物品的特点写，就是抓住了这一物品是区别于另一物品的地方写。

2.按照一定的顺序写

(1)按总一分一总的顺序写。

(2)按物品各部分的空间顺序写。

(3)有的物品，须按先外后内的顺序写，即先写外表，后写内里的顺序。

3.状物需要想象和联想

展开想象和联想，不仅使所状之物更加具体生动，还可以开拓作品的意境，增强文章的感染力。

(二)怎样写动物

大多数小学生都喜爱小动物，看了以后总想把它们写出来来。到底用什么方法，才能写好描写小动物的作文呢?

1.写外形

首先，观察小动物(包括昆虫)的外形，一般是写小动物的静态。在观察时，包括颜色、长相、个头都要如实写出来。其次，要抓住特点，不能面面俱到什么都写。三是按顺序：先整体一再局部一最后整体。概括写整体，具体写局部，用总分关系的句群。最后，为使描写更形象、具体，要展开丰富的想象，恰当地运用比喻。特别要注意提醒小学生"像--"、"犹如--"、"仿佛--"等喻词的使用。

2.写习性

写小动物，还要细心观察它们的动作、静态和生活习性，这些是小动物的动态方面。例如写它们吃食物、嬉戏的样子，相互追逐争斗的情形，如何筑巢、休息的情况，等等。

小动物也 感情、情绪，这要靠小学生从它们的叫声和动作中，用拟人的方法去体会和想象，这样就能写出小动物的性格，显示出它们的活泼和可爱，实际上也就写出了小学生自己的感情。

(三)怎样写植物

提起植物，小学生的脑海力会出现许多花草树木的样子，但是要将平时熟悉的植物写成作文，很多同学却感到很难，有的觉得无话可写，有的三言两语就写完了。怎样才能写好植物呢?首先，写前要细心观察所写的植物，并做观察记录。观察时，先看整体的形状(外形)特征;再看颜色、枝叶的细部特征及生长环境，并把所看到的详细情况记录下来。其次，安排好写作顺序。

1.可以从整体到局部

先写植物的整体特征，再写它的局部特征。例如以主干、枝、叶、花、果等为序，并突出写其中的一两部分。另外写的时候，要求学生从各个角度去详细地描绘、刻画。例如描写树叶，就写它们的形状、颜色和给人的感觉等;描写花，就写它们的大小、香味、色彩、花期等，使人有如身临其境。

2.按照植物的生长过程进行观察

很多植物的生长、发育、开花、结果直至衰亡，每个时期的形态各不相同的，所以，可以按照植物的生长过程进行观察。

3.写观察日记

可以用写观察日记的方法。来描述某种植物在一段时间里的生长、发育情况。

4.以四时变化为序

很多植物在不同的季节里割据特色，所以，还可以其四时的变换顺序。

5.托物抒怀，借物咏志

写植物，不能仅仅停留在对外形和色彩的描写上，还应该在文章中表达作者的思想感情。例如，感悟人生的哲理、高尚的道德情操、对美好理想的追求等等。用这种方法，要借助例文进行必要的指导，培养学生丰富的联想能力，在描摹植物形态的同时，赋予它们一定的象征意义。

历史总是将表面的粉饰擦去，还原一个内在的真实。

——题记

很多时候，人们都会经历这样的过程。

最初的最初，我们一尘不染，趋于纯洁的美好，就像童年，那是一种生命初始的状态。我们喝着纯牛奶，做着最本身的自己，散发着丝丝缕缕的温馨而甜蜜的气息。

当我们开始成长，开始成熟。便会开始追逐那些华丽的东西。“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。”原因本纯洁的心灵开始被尘世涂上色彩，或好、或坏。

后来的后来，我们经历生死离别、追逐名利、起落沉浮，我们开始明白，生命还是该归于真实，回到最初的本真。

青山隐隐，绿水迢迢，才能勾勒出清风明月的韵致；梧桐细雨，才能流淌出令人心的摇曳的浓愁；黄昏落照，一片绛红，才能让人觉察世间零星残存的美好。

曾看过这样的一个故事，有位作家这样描述太阳；夏初，阳光改变了空气的味道。同时，有位小女孩这样说道：“我喜欢晒过的被子，它有太阳的味道。”从专业角度看，小女孩的话更为质朴，然而也更为精彩。相比而言，那位作家的话就显得造作而不自然了。

春意怏然，是细雨与万物的相连与融合。天地间烟雨蒙蒙。青青的绿竹，花树烂漫、翠意欲滴，空气李弥漫着大地散发出的植物和泥土的浓烈的气息，带有生命的本真与质地。

是的，生命的本质应是一方淡雅素净的净土。它阅尽人世沧桑，浮世繁华而不改。“质本洁来还洁去”才是人生的境界。

且回首看那洞庭湖月晖清华，南山寺下菊态优美，看那东壁之下扁舟散发，大漠暮里炊烟人家。这些朴素本真的风景是不是比城市的霓灯美好呢？我想是的。

平静的天，平静的阳光下，我只愿悄悄地向那瓦尔登湖畔，远远地隔着梭罗，轻轻吟唱着，月圆是画，月缺是诗。撑起生命的长篙，在夜色阑珊的篁竹林中，在阵阵麝香的花影傲骨中寻寻觅觅，却依旧坚守着生命的初始的本身。

坚守，寻觅，我从《廉洁教育读本》中闻到了朴素本真的东西。“要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。”——德谟克利特（古希腊）。在一方淡雅素净的净土中种上庄稼，不让其他的杂草疯长！

【文题设计】

阅读下面的材料．根据要求作文：

I．一次，爱迪生i．kVh手测量一只灯泡的体积。这位擅长数学的助手左量右测，在纸上列出了一堆繁琐的计算公式。爱迪生见此，拿过灯泡，用水灌满后l例入量杯，轻而易举便测出了灯泡的体积。、l2．《伊索寓言》讲了这样一则故事：农夫和他的I妻子有一只母鸡．每天要下一只金蛋。他们想，母鸡的肚子里一定装满了金子吧。农夫就将母鸡杀了，结果发现，这只母鸡与其他母鸡毫无不同之处。肚子里一点金子也没有。

现实生活中，确实存有一些“捷径”。帮助我们更好地解决问题，达到目的。然而，像农夫这样的思维方式，在我们的生活中也并不少见。对此，你有相关的见闻、体验、经历或认识吗？

请以“捷径”为话题，写一篇作文。所写内容必须在这个话题范围之内。

注意：

①立意自定；

②文体自选；

③题目自拟：

④不少于800字。

【写前指导】

所谓捷径，是指走路时的近路，常用来比喻能较快地达到目的的巧妙手段或方法。

捷径，往往是由前人通过无数次不厌其烦的实践。加上长期积累的经验．才找到的一种解决方法的简便形式。

学习的捷径就是讲究方法；引进先进的技术手段是发展生产力的捷径；强化体制是提高效率的捷径。

捷径往往被人误解，被人利用。有人把投机取巧当作捷径；有人把制似售似当作生财捷径；有人把不做实事，做表面文章，虚报成绩．送红包等当作升官的捷径……这样的捷径只能让人走上歪路，斜路，最终害了自己。

导语：散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活、精干的文学体裁。作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明。正像巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我。散文要做到形散神不散，才是一篇好散文，下面我们来看看散文写作技巧。

同时，这也就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。也如刘半农所说，散文要“赤裸裸地表达”，写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在，这是定义的最大要素。

散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。

首先，必须明确一个散文写作观念，即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有的教材都提出了散文要写感情，但却是作为一种必备因素和一种内在线索。应当强调指出，感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人、写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事，而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。刘真的《望截流》，重点不是顺理成章的工程本身或建设者的业绩，而是一种回归历史进步主流的内心感受。感情体验，是散文的内在结构，有了它，就可以天马行空地起草。这一点，不能不明朗和确定。

有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显，而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文(应称艺术散文)，是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。

只要弄清这些，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。

散文主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。

记叙散文模式

【开头】①感情化语言概括叙述“我”和该人，重点在后，介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。

【中间】一种情况:一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。另一种情况:几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起，以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

【结尾】①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。抒情散文模式

【开头】①叙述自己与景物的关系。②议论景物和自己。

【中间】①描写景物，分出层次，细致动人。②发挥联想。

【结尾】感慨

审题是作文习作的第一环，只有明确了写作要求，才能写出合格的文章。小编收集了2017年中考作文指导技巧：审题，欢迎阅读。

所谓审题，就是审视作文的题目，了解命题者的意图，弄清写作对象、范围和重点，明确主旨，确定体裁。审题应从以下几个方面入手：

第一，审文题。文题形式大致有以下几种：

1.命题作文：包括全命题文，半命题文。

2.命意作文：包括供文字材料文，供图像材料文，文图并供文。

以上文题形式的不同，决定审题的范围、方法和要求也各有不同。因此，不可忽视审文题，以避免文与题不符，形成所谓的“下笔千言，离题万里”。

第二，审写作内容。审写作内容，即题目要求我们写什么。就记叙文来说，就是要弄明白文章是要求记人，还是叙事;是写景，还是状物。写人，是写一个人，还是写两个人或是写一群人;叙事，是叙述一件事，还是叙两件或叙几件事;写景，是写静景，还是写动景;状物，是状动物还是状植物，审题时都要弄清楚。

第三，审写作重点。同是叙述一件事，《一件有意义的事》和《一件难忘的趣事》这两个文题的写作重点是不同的：《一件有意义的事》的写作重点是突出这件事的“意义”所在，把这件事“有意义”的地方描绘出来;而《一件难忘的趣事》的写作重点是所叙之事之所以难忘是因为它有趣，要把趣之所在描绘出来，以突出其难忘。因此说，找准了文题所要写的重点，也就把握住了文章所要表达的中心，选材也就有了范围，组材也就有了目标。

第四，审文题的限制。审题还有一个关键的内容，就是弄清文题对行文的限制。很多文题对时间、空间、数量、人称、内容等提出限制，规定范围，作者必须严格地在规定的范围内作文，只有这样才能不离题，不偏题，做到“随心所欲不逾矩，下笔千言不走题”。

1.弄清文题的时间限制。有的作文题目在时间上有一定的限制，审题时要把握住这时间上的限制。比如《元旦纪事》。这道题选材时间限定为一月一日，所写的事要能够和“新年”这样一个节日的特定背景、特定含义发生某种联系。

2.弄清文题的处所限制。有的作文题目规定了处所范围，审题时要明确其中处所的限制。

如《放学路上》这个题目，就限制了所写的人、事、物、景必须是在“放学”之后的“路上”的所见所闻，只有把握准了这个处所，所写的内容才有依托和基础。

3.弄清文题的数量限制。有些作文题目出现数量词，审题时要明确数量上的限制。

如《记暑假中的一件事》和《记暑假中的二三事》。两个题目写作的要求上只有数量上的区别：前一个题是记叙一件完整的事，后一个题是通过记叙二三事或二三片断来反映我的暑假生活，稍有不慎，将一件事写成二三事或将二三事写成一件事都属于文不对题。

4.弄清人称的限制。有些作文题目在人称上规定，审题时要明确它在人称上的限制。

例如《教师，我要告诉您》这个题目，就限制了行文要用第一人称，要从“我”的角度写自己要向教师讲述内容。《雷锋就在我身边》这个题目，可用第一人称写，也可用第三人称写，下笔前就要定好用第几人称写。再如《奶奶的微笑》这个题目，审题时就要注意，文题本身就限制了写作此文要用第三人称，间或使用“我”也是做为陪衬出现，贯穿全文的人称应是“奶奶”或“她”。

5.弄清蕴含的意义。有的题目有象征意义或有引申义。

如《路》、《雨露润心田》、《白雪》等。遇到这类题目，就不能就题论题，要透过字面上的具体事物，抓住事物的本质特征，去揭示题目包含的象征意义，文章主题才会有深度。

6.明确附加的限制。有些题目有附加的题外条件，一般称作“要求”，审题时要明确它的附加限制。

在审题时，我们往往运用整体审视法。所谓整体审视法，顾名思义，就是写作者从整体上去审视作文题目。从题意、题型、选材范围、文体要求、表达方式、写作要求等等作同步审视。

审题的过程，是一个极为复杂的思维活动过程。在快速审题过程中，人们的思维活动不可能慢条斯理，不可能按部就班，不可能--分解得那么细，而往往快速地从整体作审视。如同突然地被介绍认识一位新的朋友，人们总是对新朋友有一个整体印象。高矮、胖瘦、肤色、容貌、服饰、气质、风度、谈吐等同时映入脑海。同时，自己对这位新朋友印象的深浅、好恶、喜厌，是愿意交往还是回首即置至脑后，也是从整体作出大体的判断的。

导语：人生的道路是由一个个十字路口交错而成的,只有在每一个路口都作出自己正确的选择,并且坚定不移地沿着这条路走下去,才能在自己绚丽的人生大道上走出一串串坚定的脚印。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

意大利着名高音歌唱家卢西亚诺·帕瓦罗蒂回顾自己走过的成功之路时,说:“当我还是个孩子时,我的父亲,一个面包师,就开始教我学习唱歌。他鼓励我刻苦学习,培养嗓子的功底。后来,在我的家乡意大利的蒙得那市,一位名叫阿利戈·波拉的专业歌手收我做他的学生,那时,我还在一所师范学院上学。在毕业时,我问父亲:‘我应该怎么办?是当教师还是成为一位歌唱家?’我父亲这样回答我:‘卢西亚诺,如果你想同时坐两把椅子,你只会掉到两把椅子之间的地上。在生活中,你应该选定一把椅子。’我选择了当歌唱家。我忍住失败的痛苦,经过七年的学习,终于第一次正式登台演出。此后我又用了七年时间,才得以进入大都会歌剧院。现在我的看法是:不论是砌砖工人,还是作家,不管我们选择何种职业,坚持不懈是关键。请选定一把椅子吧。”

【温馨提示】人生的道路是由一个个十字路口交错而成的,只有在每一个路口都作出自己正确的选择,并且坚定不移地沿着这条路走下去,才能在自己绚丽的人生大道上走出一串串坚定的脚印,才能实现自己独特的人生价值。由此我们可以围绕“坚持”、“选择”、“认定目标”等方面构思行文。

导语：抗日战争对中国造成了巨大的人员和财产损失，战争过程中民众的国家观念得到了增强，战争的胜利极大的提高了中国在世界舞台上的地位。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国抗日战争，是1937年7月7日～1945年8月15日中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争，战场主要在中国大陆。1931年9月18日，日本侵占中国东北三省;1937年7月7日，其发动全面侵华战争;中国人民奋起抗日，拉开了全面抗日战争的序幕。在战争初期，中国投入大量军队以遏制日军的进攻;随后交战双方即转入相持，中共领导的敌后力量逐渐发展壮大，1941年12月7日日本发动太平洋战争后，美国的罗斯福政府正式对日宣战，中国战场成为第二次世界大战的主战场之一。1945年8月15日，日本向包括中国在内的同盟国无条件投降。抗日战争对中国造成了巨大的人员和财产损失，战争过程中民众的国家观念得到了增强，战争的胜利极大的提高了中国在世界舞台上的地位。

战争阶段第一阶段

从1937年7月卢沟桥事变到1938年10月广州、武汉失守，是战略防御阶段。

卢沟桥事变揭开了全国抗战的序幕。当时，日本侵略者把国民党作为主要作战对象，所以由国民党军担负的正面战场是抗击日军进攻的主要战场。在全国抗战初期，国民党表现了一定的抗日积极性，先后进行了平津会战、淞沪会战、忻口会战、徐州会战、太原会战、武汉会战等重要战役，并取得了台儿庄战役的胜利，阻滞了日军的推进，粉碎了日军3个月灭亡中国的狂妄企图。但是，由于国民党在政治上实行单纯依靠政府和军队的片面抗战路线，在军事上则采取单纯防御的战略方针，所以，尽管国民党军队的许多官兵对日军的进攻进行了英勇的抵抗，但正面战场的战局仍非常不利，先后丢失了华北、华中的大片领土，国民政府亦迁都重庆。而中国共产党代表中华民族的根本利益，提出一条依靠人民群众的全面抗战的路线。1937年8月下旬，共产党领导的红军主力改编为国民革命军第八路军，开赴华北抗日前线;10月间，南方各省的红军游击队也改编为新四军，开赴华中前线。八路军和新四军深入敌后，开辟敌后战场，主要从战略上配合国民党军作战。

战争阶段第二阶段

从1938年10月至1943年12月，是战略相持阶段。

随着战局的扩大，战线的延长和长期战争的消耗，日军的财力、物力、兵力严重不足，已无力再发动大规模的战略进攻。敌后游击战争的发展和抗日根据地的扩大，使日军在其占领区内只能控制主要交通线和一些大城市，广大农村均控制在以八路军、新四军为主的中国军队手中。1938年9月，中国共产党召开了六届六中全会，毛泽东提出了中国共产党在民族战争中的地位问题，批判和克服了王明的右倾机会主义路线，坚持了独立自主的原则，保证了抗日战争的胜利进行。在此阶段，日本的侵华方针有了重大变化：逐渐将其主要兵力用于打击在敌后战场的八路军和新四军，而对国民党政府则采取以政治诱降为主的方针。日本侵略军集中了大部分兵力和几乎全部伪军，对中国共产党领导的敌后抗日根据地进行了残酷的“大扫荡”。抗日根据地军民开展了艰苦的斗争，坚决地进行反“扫荡”、反“蚕食”斗争，敌后战场逐渐成为抗日战争的主要战场。在日本政府的诱降下，国民政府内亲日派头子汪精卫公开投降。1940年3月，他在南京成立了伪国民政府，组织伪军，协同日本侵略军进攻抗日根据地。同时，国民党的反共倾向也日渐增长，蒋介石采取“消极抗日，积极反共”的政策，掀起了三次反共高潮，妄图消灭共产党和敌后抗日根据地。中国共产党坚持“发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力”的方针，领导XX区军民一面抗击日伪军的“大扫荡”，一面打退了国民党的三次反共高潮，巩固和发展了抗日根据地。至1943年12月，日军在兵力严重不足的情况下，被迫收缩战线，华北方面军停止向抗日根据地的进攻。

战争阶段第三阶段

从1944年1月XX区战场局部反攻至1945年8月日本宣布无条件投降，是战略反攻阶段。

1944年，共产党领导的敌后军民在华北、华中、华南地区，对日伪军普遍发起局部反攻。与此同时，国民党正面战场却出现了大溃败的局面，先后丧失了河南、湖南、广西、广东等省的大部分和贵州省的一部。1945年，八路军、新四军向日军发动了大规模的春、夏季攻势，扩大了XX区，打通了许多XX区之间的联系。当时，由于国民党军队主力分散在中国的西南、西北大后方地区，日军占领的大部分城镇、交通要道和沿海地区都处在XX区军民的包围之中，因此全面反攻的任务，自然地主要由敌后抗日根据地的人民军队来进行。1945年5月，苏军攻克柏林，德军正式向盟军投降，第二次世世界大战欧洲战场的战争宣告结束。1945年8月，美国军队在太平洋战场上对日作战胜利，逼近日本本土。8月6日和9日，美国在日本的广岛、长崎投掷了两颗原子弹。

8月8日，苏联政府对日宣战，出兵中国东北。8月9日，毛泽东发表了《对日寇的最后一战》的声明，要求八路军、新四军及其他人民军队，在一切可能的条件下，对一切不愿投降的侵略者及其走狗实行广泛的进攻。1945年8月14日，日本政府照会美、英、苏、中四国政府，宣布接受《波茨坦公告》。8月15日，日本天皇裕仁以广播“终战诏书”的形式正式宣布日本无条件投降。9月2日，日本投降的签字仪式在停泊于日本东京湾的美国战列舰“密苏里号”上举行。9月9日，在南京陆军总部举行的中国战区受降仪式上，日本驻中国侵略军总司令冈村宁次代表日本大本营在投降书上签字，并交出他的随身佩刀，以表示侵华日军正式向中国缴械投降。至此，抗日战争胜利结束。

整个抗日战争期间，中国军队共进行大规模和较大规模的会战22次，重要战役200余次，大小战斗近20万次，总计歼灭日军150余万人、伪军118万人。战争结束时，接收投降日军128万余人，接收投降伪军146万余人。关于八年抗战中国的损失，抗战胜利后，抗战赔偿委员会作出的《中国责令日本赔偿损失之说贴》指出，沦陷区有26省1500余县市，面积600余万平方公里，人民受战争损害者至少在2亿人以上。自1937年7月7日至战争结束，我军伤亡331万多人，人民伤亡842万多人，其他因逃避战火，流离颠沛，冻饿疾病而死伤者更不可胜计。直接财产损失313亿美元，间接财产损失204亿美元，此数尚不包括东北、台湾、海外华侨所受损失及41.6亿美元的军费损失和1000多万军民伤亡损害。此外，七七事变以前中国的损失未予计算;中共敌后抗日所受损失也不在内。经过中国历史学家多年研究考证、计算得出，在抗日战争中，中国军民伤亡共3500多万人，中国损失财产及战争消耗达5600余亿美元。

一、【文题设计】

鲜花，因有了绿叶的依偎，才显得清纯、鲜润;天空，因有了白云的打扫，才显得静穆、安详;大地，因有了万物的拥吻，才显得平和、馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗?……

请以“和谐与发展”为话题，写一篇600字左右的文章。

二、【写作指导】

这是一个关系型话题作文。“和谐”即“配合得适当和匀称”，和谐与发展互为因果、相辅相成。

写作的范围可选个人、家庭、社会、国家、国际关系等方面：对个人而言，可从生活、学习、工作、健康等方面去谈;对一个家庭而言，可从父慈子孝、夫妻和睦、各尽其责等方面去谈;对社会和国家而言，可从农民工待遇、社会保险、再就业、教育公平、东西部差异、城乡差异、干群关系、科教兴国、人与社会、人与环境、人与自然等方面去谈……

“和谐与发展”是当今时代的一个大课题，可以见人见智。对我们中学生而言，可根据自己的认识，结合自己的实际，从自己和身边的人或事上去寻找着陆点。观点与时俱进，叙述力求真切生动，议论力求辩证深入，讲究文采。

关于文体，可选擅长的议论文、散文、寓言、书信、电视栏目主持、辩论记录、人物专访等文体形式等。

写公德类的话题作文，要注意以下几点：

1、明确内涵。公德包括公民基本道德规范、社会公德、职业道德、家庭美德等。每一项又有许多子内容，如：爱国、诚信、团结、勤俭、自强、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、办事公道、服务群众、奉献社会、尊老爱幼、勤俭持家、邻里团结等。

2、定向选点。这个话题，可写的角度很多，可写的内容很丰富。这就须要“定向选点”，确定写作的角度，从广阔的写作范围内选择合适的写作点。定向选点力求准确、新颖。所谓准确，就是一定在话题范围之内，有一定现实意义，自己熟悉并且能够把握住，这里最好是采用“以小见大”的手法。所谓新颖就是角度新，见解新，能够充分展现自己的个性和风采。

3、联想扩展。作文必须主题鲜明，中心突出，内容集中。可展开联想，将话题扩展成短语或句子，这有利于打开思路，有助于确立鲜明的主题。

【佳作展示】

和谐——完美时态

一般过去时

“山高月小，水落石出;清风徐来，水波不兴。”总想拥有这么一块宝地，

携着好友，于草丛，于溪涧，嬉戏玩耍;太想拥有这么一块宝地，携着好友，品香茗，谈古今，畅想未来。

白驹过隙，儿时的梦也如云烟般，过眼迷离，但回想起它，总有一种说不出的感觉，久久萦绕心头，挥之不去又琢磨不透。

现在进行时

“清明时节雨纷纷”一点也没错，我淋着小雨冲进公交车，还好，人不多，我径直坐了下来。车启动了，人们轻声细语，我注意到了，坐在我身边—— 一位穿着时尚、低声打电话的阿姨，那声音低得连我也听不清。

车子又靠站了，上来了两位老人，见状，我立马站起来让座，我们相视一笑。我才发现，与此同时，后座的几位青年也不约而同地站起来让座。此时，车上的人多了些言语，但声音依然很低。

此刻，我心中又出现了那种感觉，无比美妙!

一般将来时

后来，我才恍然大捂，直到一次次地看到别人让座，看到别人弯腰拣起垃圾，看到……

这一切都源自于和谐。这种感觉源于和谐之美。

有一种美，它不张扬，不热烈，却极具震撼力;有一种美，它不艳丽，不炫耀，却极具感染力;有一种美，它不喧哗，不放纵，却具有最多的追捧者。

就是这种美，它非沉鱼落雁，非闭月羞花，充盈于灿烂天地。

亲爱的，你能感受到它吗?

记叙文的写作要注意六要素：时间、地点、人物，事件的起因、经过、结果。要综合运用记叙、议论、抒情、描写等多种表达方式，但相对于记叙、描写来说，其他表达方式都只是辅助手段，不能喧宾夺主。

高考中，在什么情况下适合写记叙文呢?一是考生自己擅长写记叙文，就选择写记叙文;二是试题适合写记叙文，就写记叙文，如2012年高考江苏卷作文题“忧与爱”，就比较适合写记叙文;三是试题要求写记叙文，就写记叙文。

技法指导一：叙事清晰完整

以叙事为主的记叙文，必须做到清晰完整。清晰，指叙述的条理性;完整，指叙述事件要体现出事件的起因、发展、高潮、结局。要达到清晰完整的要求，最重要的是要有一条明晰的叙事线索，并按照线索有条不紊地叙述事件。

叙事类文章安排线索的方法有以下几种：

①以时间为序。

文章以时间的推移为顺序，叙写客观事物发展的自然进程：如写一天，从早晨、中午写到晚上;写一个人，从童年、少年、青年写到老年;写一件事，从发生、发展写到结束。这样写事情，可以使经过有头有尾，文章脉络清楚，层次井然。

以时间为序作文时，要注意以下三点：一要根据文章主题的需要对材料进行取舍，做到主次分明、重点突出;二要学会彩线串珠，用一条红线把所有的材料贯串起来，做到脉络贯通、头绪清楚;三要巧设悬念，灵活穿插，运用先抑后扬、疏密相间、张弛结合等手法，做到文章波澜起伏、引人入胜，以免落入记“流水账”的俗套。

近年来高考中出现的“日记式”作文，也属于以时间为序的写法，这种文体给作者选材带来了更大的自由，也便于抒写真情实感。

②以空间为序。

文章以空间转移为序，通过对人物在不同地点、场合表现的描述，多角度塑造人物形象，或通过对不同地点、方位等发生的事件的描述表现主题。

以空间为序作文时，整体运思上有以下两种方式：一是按作者行踪的先后顺序来写，例如《游了三个湖》《长江三峡》《雨中登泰山》等;二是按景物所处的空间方位来写，这种写法常见于写建筑物及名胜景观，例如《故宫博物院》《蒲松龄故居》等。无论采用哪一种方式写作，都要交代清楚方位，都要让读者清楚地感知写作的立足点(观察点)。

近年来的高考中，一些考生写的“镜头组合式”作文，也应属于以空间为序的作文。这种写法，选材空间大，取材自由，且层次清楚，可操作性强。

③以事件为序。

文章以事件的发生、发展、结局为序，对事件的来龙去脉进行具体描述，以表现人物的精神世界，表现某种主题。

以事件为序行文，要注意以下两点：一是作者要明确事件本身的含义，并能将这种含义准确地表达出来;二是要善于使用悬念、抑扬、渲染等艺术手段，把故事讲得跌宕多姿、有声有色、曲折动人。

④以情感为序。

文章以人物的情感跌宕为序，让人物的思想感情在事件的发展中如大海的波涛，时起时伏，一波未平，一波又起。人物的情感富于变化，更显真实动人;事件的发生矛盾迭起，情节更为曲折，更能引人入胜。

【文例】

维纳斯，你在哪里?

李 阳

维纳斯不见了。

我翻箱倒柜地寻找着，心房完全被气愤和悲哀占据了。我心里明白，它肯定是被他们拿走了。

这座维纳斯小石膏像是我放假时从学校里借回来的。我爱绘画，想在假期里画几张不同角度的维纳斯素描。她那优雅、端庄、娴静的姿态，虽然断了臂，却给人留下了充分想象的空间，更具有一种摄人心魄的艺术魅力。

可是，这种美带给家里的却不亚于一次六级地震。两个姐姐目光一触上它，就“呀”的尖叫一声，满脸羞红地躲开了，爷爷气得胡子直抖：“这，这成何体统!伤风败俗啊!”爸爸更是拍桌子，瞪眼睛，骂我不要脸，没教养。我急忙解释说这是艺术品，是美!可他们就是不听，认为赤裸裸的见不得人。妈妈倒是没有说别的，只是问我这东西有什么用处。我说用来画画。妈妈叹了口气：“又是画画!你考进了，干吗还要画个没完没了?看你都瘦成什么样子了!”我该怎么说呢?妈妈，你能够理解儿子对精神生活的追求吗?

妈妈挑水回来了，见我急得发疯了似的，爱怜地叹气：“唉，昨晚爷爷对你爹说家丑不可外扬，要从速处理。一早，你爹去山里翻地，顺手用布包了带走了。妈劝不住……”

我狠狠地跺跺脚，往外就跑。

是的，生活在山沟里的爷爷、爸爸他们是勤劳、善良、纯朴的，可同时又是落后、愚昧、无知的——多么令人悲哀的一面啊!

太阳已经升起来了。大山、小溪、田野、村庄，一切都沐浴在灿烂的阳光里。爸爸到哪儿去了?他是埋了它，还是扔了它?或者——我不敢想下去，急忙朝最可疑的地方——溪谷跑去。进了溪谷，视野顿时狭窄了。谷壁上爬满了野葡萄，谷底是一大片一人多高的蒿草，神秘地簌簌地响动着。我正四处张望着，不防脚底一滑，“噗”地一声摔倒在蒿草丛里，费了九牛二虎之力，才把两只脚拔了出来，我顾不上洗去污泥，又急急地寻找起来……爬过一道陡坡，却仍然没有找到维纳斯。我气喘吁吁地在一块被骄阳烤得烫人的岩石上坐下来，头一阵晕眩，豆大的汗珠一粒粒地摔碎在岩石上，一眨眼就被吸干了。瞧瞧裤子的污泥早已变成干块脱落得差不多了，我只觉得全身又累又乏。可是，要找维纳斯的决心非但没有减弱，反而更加坚定了。

愚昧无知可以扼杀美，却无法阻止我对美的追求!

维纳斯呵，你在哪里?

技法鉴赏：作者在叙述自己创作过程的文章里说：“去年暑假，喜欢涂涂画画的我从学校带回一座维纳斯小石膏像，没想到竟引起一场家庭风波，面对父亲的责骂，我抱怨、气愤!这原始的情感冲动，是促使我写作《维纳斯，你在哪里?》的最初因素。可以说假如没有这次情感冲动，没有这种切身的体验，《维纳斯，你在哪里?》是不可能凭空出现的。”“我”有高尚的审美情操，对美的追求，对美的热爱，对破坏美的庸俗的思想行为的愤懑，交织着向前发展，跌宕起伏，激情层层推进，产生了震慑人心的艺术力量。

技法指导二：情节波澜起伏

“凡做人贵直，而作文贵曲。”(清·袁枚)特别是写记叙文，要学会一些设计情节波折的方法：

①误会。利用时间、地点、人为因素，故意造成人物之间的误解，丰富情节的戏剧性，于尺水兴波。如习作《期望》写“我”整天沉醉于武侠小说的刀光剑影之中，成绩急剧下降。而没有文化偏想培养出一个文化人的母亲见“我”整天抱着厚厚的一本书“用功”，心中有几分欢喜。“我”则为自己的瞒天过海之术而得意。直到一个风雪肆虐的日子里，母亲一大早起来，踏着冰雪，忍着饥饿，来到二十里外的学校，给“我”送来“我”常念的厚书——《神雕侠侣》时，“我”才流下了悔恨的泪水。文章用误会法，写母亲因“我”学习用功而欢喜，又用误会法，写母亲错把“我”常看的武侠小说当成教材，冒着风雪严寒与饥饿到二十里外的学校送书的感人情节，突出了母亲的善良和盼子成才的热切心情，也表现了“我”的忏悔和惭愧。

②抑扬。从“抑”“扬”的顺序看，有“先扬后抑”“先抑后扬”两种;从“抑”“扬”的对象来看，有“抑人”“抑物”两种。

如梁实秋的《我的一位国文老师》一文，开头交代老师的绰号是“徐老虎”，给人穷凶极恶的感觉;接着写外貌，“脑袋有棱有角”“头很尖，秃秃的，亮亮的”“脸，方方的，扁扁的”，还说他像《聊斋志异》中的夜叉，真是有些古怪;让人难以忍受的是他的“狞笑”和“鼻孔里常川的藏着两筒清水鼻涕”。然而就是这样一个形容猥琐、可怜可鄙的人，却是一位满腹经纶、古道热肠、热心教学、严肃育人的好先生。梁实秋的这篇短文，不但张扬了自己老师的个性风采，而且给我们留下了抑扬结合的珍贵的写作技巧。

③陡转。故事情节不是循常理发展，而是陡然遇到情理中的“意外”，转向另一方面去。如《窗》写两位卧床的重病人，住在仅有一门一窗的狭小房间里，只有透过窗口才可望见外界，生活死寂如灰。为了安慰病友，近窗病人每天向病友讲述窗外斑斓多姿的景观，病友摆脱了寂寞，得到了快慰。至此故事似乎可以作结了。然而病友突生嫉妒，在近窗病人疾病发作时竟见死不救，待争到近窗的铺位，见到的只是光秃秃的一堵墙。文末陡起波澜，出现逆转，使小说有了强烈的艺术魅力。

④巧合。故事巧合是指在文章中设置故事的偶合或人物的奇遇。如《卖牛》一文，写由于家庭贫穷，哥哥三十多岁了还没有找到媳妇。母亲十分着急，好不容易托一个能说会道的媒人找到一个愿意嫁过来的姑娘，但对方要求5 000元的彩礼。母亲东奔西走，只借得了2 000元，还剩3 000元，母亲决定让“我”与哥哥一起去卖牛。牛顺利地卖给了一个老汉，卖后哥哥却又主动告诉老汉自己卖的牛曾得过烂蹄病，并同意老汉退牛，最后又把经纪人拿走的那100元也送给了老汉。由于哥哥的老实，好端端的一桩婚事又要告吹了，“我”埋怨哥哥，母亲也为哥哥不能娶上媳妇而再次流下了伤心的眼泪。此时，作者安排了一个使人物命运柳暗花明的“巧合”：那买牛的老汉，原来正是姑娘的父亲，哥哥未来的老丈人。老人看上了哥哥“心地好，诚实守信”，决定不要彩礼，把姑娘嫁过来。这使文章顿生波澜，善良诚实的哥哥终因善良而改变了命运，过上了幸福生活。

【文例】

三双鞋子

付美洲

躺在垃圾箱中的鞋子终于耐不住寂寞，开始说话了。

布鞋说：“想当初我是多么年轻漂亮。我是女主人的母亲一针一线精心缝制的，大年三十晚上，我诞生了。女主人把我放在她的床头，过年那天穿上我高兴地东跳西蹦。她对妈妈说一定要好好上学，长大了当干部，孝敬母亲，为人民服务……真没有想到，这人说变就变，变得这么快呀!”皮革鞋说：“老弟，好汉不提当年勇，你不是一双布鞋吗?我可是顶好的皮鞋呀!而且价值两千元，还是王经理把我送给女主人的。女主人一见我就喜出望外，她当初常和我去找王经理，我们还多次一起去王经理的别墅呢，听她说她是局长，还让王经理有什么困难直接去找她，不过呢，倒是她常去陪王经理坐轿车，进宾馆，吃海鲜，唉……”

尖头皮鞋听他俩说得那样热闹，也开口道：“两位老弟，你看，我才可惜呢，还锃亮锃亮的，这不好好的就被抛弃了。想当初我可是女主人用公款买的。那时，女主人和一个俊男在一块跳舞，我亲耳听她说道：‘我手上有公款，可用来买了这双鞋，你可以借给我点，先补上吗?现在查得严。’这位女主人，怎么说不要我就不要我了呢?以后，她能穿什么样的高级鞋呢?”

皮革鞋说：“考虑她干什么，我现在只是很怀念过去美好的时光!”皮鞋说：“走惯了灯红酒绿的舞会，见惯了山珍海味的筵席，这与垃圾为伍的日子可怎么过呀!”布鞋说：“我虽然没有过过高级生活，可我曾拥有过快乐时光，现在到哪里去找呢?”三双鞋子累了，慢慢睡去了。

突然，一个黑影钻进了垃圾箱，三双鞋子都被惊醒了，它们万万没有想到，那个黑影竟是它们的女主人。随后，便是凄厉的警笛和杂乱的脚步声，还有一颗心在惊悸地跳动……

技法鉴赏：文章从女主人穿过的三双鞋子这个全新的角度切入，通过饶有趣味的对话，展示女主人由一个纯洁的少女蜕化为腐败分子的过程。故事的结局前文已经有了大量的伏笔，如果再让鞋子来转述就显得平板而老套，作者采用“巧合”之法，让女主人“钻进”垃圾箱，既增加了情节的故事性，又昭示了故事的结局。

技法指导三：描写细致入微

①景物描写重形象。记叙文中的景物描写，对烘托主题、刻画人物、推动情节发展都有重要的作用。景物必须写得形象、真切、具体可感，才能起到应有的作用。

②人物描写显个性。人物的思想感情和个性特征主要通过自己的语言和行动表现出来。我们写记叙文要善于使自己笔下人物的一言一行，一举一动，一笑一颦，都具有特色，充满鲜明的个性，以展示其独特的内心世界。

③场面描写求丰富。场面描写要做到通过一个场景表现出丰富多彩的人物个性和思想内涵，并能做到主次分明，点面结合。

一、定语从句概念

定语从句(attributive clause)，顾名思义，就是一个句子作定语从属于主句。定语一般是由形容词充当，所以定语从句又称作形容词从句。另外，定语从句是由关系代词或关系副词引导的，故又称作关系从句。

定语从句一般放在它所修饰的名词或代词之后，这种名词或代词被称作先行词。请看示例：

The woman who lives next door is a teacher.

先行词 定语从句

在所有的从句中，算定语从句最难掌握，因为汉语里没有定语从句，汉语里只有定语，而且总是放在名词之前来修饰名词。

二、关系代词引导的定语从句

关系代词代替前面的先行词，并且在定语从句中充当句子成分，可以作主语、宾语、定语等。常见的关系代词有：who, that, which。它们的主格、宾格和所有格如下表所示：

格

先行词 主格 宾格 所有格

人 who whom whose

物 which which whose of which

人、物 that that —

(一)关系代词who, whom和 whose的用法

who代替人，是主格，在定语从句中作主语。例如：

An architect is a person who designs buildings. 建筑师是设计房屋的人。

I will never forget the teacher who taught us chemistry in the first year of my senior middle school. 我将永远不会忘记在高一时教我们化学的那位老师。

Anyone who wants to apply for this job must send us the resume by email first. 想应聘这个职位的任何人都必须先通过电子邮件向我们发送简历。

whom代替人，是宾格，在定语从句作宾语，在非正式英语常可省略。例如：

Do you know the gentleman whom we met in the school library yesterday? 昨天我们在学校图书馆里遇到的那位先生你认识吗?

This is the student whom my father taught ten years ago. 这是我爸爸十年前教的学生。

The girl who I saw is called Mary. 我见到的那个女孩名叫玛丽。(在非正式英语中，主格who代替了宾格whom，亦可省略)

whose一般代替人，有时亦可代替物，是所有格，在定语从句作定语。例如：

The girl student whose father is a senior engineer used to study abroad. 其父是一位高级工程师的那个女学生过去在国外留学。

Do you know the name of the hotel whose window we can see here? 我们这儿能看到窗户的那个宾馆叫什么名字，你知道吗?(关系代词whose指代先行词hotel，正式用法应该用of which。whose window=the window of which，意思 是：the window of the hotel。)

(二)关系代词which的用法

which代替物，在定语从句作主语或宾语，作宾语时还可省略。例如：

I do not like stories which have unhappy endings.

我不喜欢有不幸结局的小说。(which可以换成that)

Tom works for a factory which makes watches.

汤姆在一个制表厂工作。(which可以换成that)

(三)关系代词that的用法

that既可指人又可指物，在当代英语中大多指物，在定语从句作主语或宾语，作宾语时还可省略。例如：

Is she the girl that sells newspapers?

她是卖报纸的那个女孩吗?(that可以换成who)

Where is the ice-cream that was in the fridge?

放在冰箱的冰激凌哪儿去了?(that可以换成which)

Is this the book that you want to buy?

这是你要买的那本书吗? (that可以换成which，在定语从句作宾语，还可以省略)

三、关系副词引导的定语从句

常用的关系副词只有三个：when, where, why，在定语从句中充当时间、地点和原因状语。它们的用法大家不妨记住一个口诀：

the time when

the place where

the reason why

(一)关系副词when的用法

关系副词when代替的先行词表示的是时间，when在定语从句作时间状语。例如：

In Beijing July and August are the months when it rains very often.

北京的七月和八月是常下雨的月份。(when先行词是months)

Do you remember the day when we first went to the Summer Palace?

你还记得我们第一次去颐和园的那一天吗?(when先行词是day， 当代英语里when可以用that替代，这时关系代词that就变成了表示时间的关系副词)

I haven’t seen her since the year when I left Tokyo.

自从我离开东京的那一年我就一直没见到过她。(when先行词是year，同样when可以用that代替)

(二)关系副词where的用法

关系副词where代替的先行词表示的是地点，where在定语从句作地点状语。例如：

During the Spring Festival I went back to the town where I was brought up.

春节期间，我回到了生我养我的家乡。(where的先行词是town)

This is the place where Li Bai once lived.

这是李白曾经生活过的地方。(where先行词是place)

上面这个句子不可以将where改为that，因为that不能作为表示地点的关系副词。试比较下句：

This is the place that Li Bai once visited.

这是李白曾经游览过的地方。(that的先行词同样是place，但这个that是关系代词，在定语从句中作宾语，可以省略，还可以用which替换)

(三)关系副词why的用法

关系副词why代替的先行词表示的是原因，why在定语从句作原因状语。例如：

The reason why I am phoning you is to ask you whether you have got my email.

我打电话给你的原因是想问问你是否收到了我的电子邮件。(why先行词是reason， 当代英语里why可以用that替代，这时关系代词that就变成了表示原因的关系副词，还可以将why省略)

This is the reason why he came late to school.

这就是他为什么上学迟到的原因。(why先行词是reason，why可以用that替代，还可以省略)

注意：如果上面的句子将the reason省略，那么这个句子就变成了(This is why he came late to school. )表语从句，句子意思丝毫未变。

四、特殊关系代词as引导的定语从句

as是个比较特殊的关系代词，一是用在某些句型搭配里，二是独立于主句之外。下面分别讲解。

(一)在固定搭配as…as, so…as, such…as, the same…as中，as引导定语从句

You may take as many books as you want.

你想要拿多少书就拿多少。(第一个as是副词，修饰many的;第二个as才是关系代词，代替先行词books，在定语从句中作宾语)

I have got such a computer as yours.

我有一台你这样的电脑。(as是关系代词，代替先行词computer，在定语从句中作表语，因为yours后省略了is )

I have never seen so beautiful a place as Guilin.

我从未见过像桂林那样美丽的地方。(as是关系代词，代替先行词place，在定语从句中作表语，因为Guilin后省略了is )

(二)独立于主句之外，as引导定语从句

As we know,

the earth turns around the sun. 正如我们所知，地球围绕太阳旋转。

As is known to us,

(As we know和 As is known to us均为定语从句，as分别作宾语和主语，替代后面的主句。)

Taiwan is, as you know, is an inseparable part of China.

你知道，台湾是中国不可分割的一部分。(关系代词as指代整个主句，在定语从句中作宾语。)

五、关系代词who, which与that的区别

(一)关系代词who与that的区别

1. 当关系代词用作主语时，多用主格who。例如：

He who loses hope loses all.

失去希望的人就失去一切。(先行词为代词he, they, any, all, one等时，多用who)

I met Alice, who told me that she was learning Chinese.

我遇见艾丽斯，她告诉我她在学汉语。(在非限制性定语从句中，用who)

2. 当关系代词用作介词后的宾语时，用宾格whom，不用that。例如：

The man to whom our headmaster talked just now is our English teacher.

我们校长刚才与他谈话的那个人是我们的英语老师。(介词与关系代词紧密相连时，只能用宾格whom，不可用主格who)

注意：介词与关系代词不是紧密相连时，或者说介词放在句子后面时，这时可以用主格who，也可用that，还可以省略关系代词。因此，上面的这句话还可以有如下四种说法：

(1) The man whom our headmaster talked to just now is our English teacher.

(2) The man who our headmaster talked to just now is our English teacher.

(3) The man that our headmaster talked to just now is our English teacher.

(4) The man our headmaster talked to just now is our English teacher.

第4句简洁、自然，所以口语中用得最多。

3. 当关系代词泛指人时，多用that。例如：

He is a man that is never afraid of failure.

他是个从不怕失败的人。(that用来泛指人)

4. 当关系代词出现在who开头的疑问句时，应用that。例如：

Who is the girl that is talking to Tom in English?

用英语同汤姆交谈的那个女孩是谁?(避免重复使用who，以免造成误解或语义含混不清)

中学生作文从写作的内容看，大致有写人记事类作文，写景状物类作文，说理抒情类作文等等。下面我们先讲写人记事一类作文的写作。写人必须从具体的事情之中写人，写事也必须通过人的活动来写事。人因事而鲜活，事因人而彰显。人事相因，互为依托。因此，要想写出人物的鲜明个性，就必须记述人物的二三事；而要写出事情的曲折波澜，也必须把握好人物的思想性格。世界上没有两片相同的树叶，作为有着自然的、社会的、精神的各种属性的人那就更是千差万别、各不相同了。

一，什么是人物的个性特征?

个性特征，是指一个人在思想、品质、行为、习惯等方面异于他人的特征。由于人们的生活经历和所处的社会环境不同，因而个性的差异是普遍存在的，即使是同一种思想品质，在表现形式上也总有这样那样的区别，不会完全相同。因此，我们在作文中描写人物的时候，应该着重表现人物的这种个性特征，这样才会把人物写得栩栩如生、惟妙惟肖，才会感染读者。我国古代小说《儒林外史》刻画吝啬鬼严监生临死前的一个细节非常典型：

严监生自此，严监生的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋已后，医家都不下药了，把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白?”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人说的都不相干，只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。

这里，作者通过写严监生临死前因为灯盏里燃着两根灯草，怕多费了一点灯油，只把两个指头伸着，硬是不肯断气，一屋子的人都在那里猜测捉摸，幸好他的老伴赵氏弄明白他的心思，上前去挑掉一根灯草，他才断气。很显然，作者正是要通过这一典型细节，来着意刻画严监生吝啬小气的个性特征。在文学作品中，这种通过人物的心理或肖像或动作或语言等描写来刻画人物性格特征的例子可以说不胜枚举。

看图作文，或看图写话，是学生进行写作训练的一种好形式。

小学语文教师常常用它引导儿童口说手写，作为初学写作的启蒙手段。其实，看图作文于中学生也是颇为适宜的。当然，这里并不是排斥命题作文等形式，而是深感各种形式应该互为补充，相得益彰。请看下面一篇看图习作：

捉 野 鸭

夏天，太阳象火球似地照着大地。一天中午，“小机灵”和他的弟弟“小乖乖”在河边步行乘凉。微风吹来，河边的芦苇轻轻地摆动着。

突然，有两只肥胖的野鸭从芦苇丛中钻出来了，不停地发出“嘎，嘎，嘎──”的叫声。兄弟两喜出望外，兴奋地扑了上去。野鸭受惊，煽动着翅膀，尖叫着飞向河中间去了，他们扑了个空。“小乖乖”嘟着小嘴，头上的“锅铲装”上的几根头发一摇一摆的，红红的脸蛋上现出不高兴的表情，埋怨地说：“都怪你，把鸭子吓跑了。”“小机灵”本来也要怪弟弟毛手毛脚，但看着弟弟生气的样子，便反过来哄着“小乖乖”。他在弟弟的耳旁叽哩咕噜了几句，两人便匆匆忙忙地跑开了。

过了一会儿，河里的那两只野鸭又恢复了平静，在水里戏游着。它们游呀游的，猛地发现有一个“西瓜”浮了过来。它们大概是有点饿了，看见这个“西瓜”都很想吃，便争先恐后地用那扁扁的嘴啄着“西瓜”，把“西瓜”啄出了两个洞。

正在这时，不知怎的，两只野鸭又惊吓得不停地拍打着翅膀，发出急促的“嘎，嘎”声，好象在喊“救命，救命!”这时，水中露出了“小机灵”的上身。他头上戴着一个半圆的西瓜皮，一只手抓住了一只野鸭的腿，两只野鸭全给捉住了。他笑得简直合不拢嘴，“小乖乖”呢，也连蹦带跳地跑来，说：“哥哥，你真行!”头上的“锅铲装”的几根头发又一摇一摆的……。

原来，兄弟两悄悄回到家里，拿了半边西瓜皮，由“小机灵”戴上它游到野鸭边，让“小乖乖”躲在芦苇里观察动静，等抓住了野鸭，“小乖乖”才跑了出来。

这个故事告诉我们，凡事要开动脑筋，多想才能出智慧。

实践表明，看图作文计有以下几条显著的优点：

一是学生眼前有画一张，大家均感有话可写，不至于搜索枯肠，苦思冥想，茫然不知所措;

二是学生根据各人对图画的不同理解，透过画面发掘其思想真谛，从各个角度运用语言进行描述，有利于锻炼与培养学生的观察能力和想象能力;

三是看图作文，体裁不限，既可记叙说明，亦可写景状物，还可议论抒情，便于充分发挥学生的特长，培养学生的写作兴趣;

四是看图作文使写作练习的方式多样化，有利于防止作文中的猜题、押题、套题以及依照范文“生搬硬套”等弊病的产生;

五是看图作文便于教师较快地评定学生写作水平的优劣，使作文教学更具针对性;

六是将运用语言文字反映生活的写作和运用线条、色彩等反映生活的绘画结合起来，有助于启发学生的形象思维。

因此，我常想，既然文学作品反映的是现实中的“人生图画”，那末，中学生进行写作练习，何尝不可以也来几次“看图作文”呢?

初一是正式开始写英语作文，怎么样才能写出好的英语作文呢?

一、充分准备，打好基础。

为了提高初一英语作文写作水平，平时应加强阅读，多背诵一些句形、段落甚至短文。俗话说：“读书破万卷，下笔如有神”，只有多读，多记，多背诵，才能出口成章，下笔成文。此外，写好初一英语作文还要掌握一些应用文体的写作方法，如书信、日记、通知等，它们大多有固定的格式。

二、认真审题，明确要求

在写初一英语作文的时候仔细看清写作要求和提示，分清材料的主次，接着确定体裁、格式和人物、地点等要素;最后确定时态，同时考虑相关的语态搭配用法。

三、遣词造句、表达规范

初一英语作文用词要恰当，不可逐句把提示翻译成英语。写作时，应尽量选用你最熟悉、最有把握的词和句型来表达思想。如果有些单词不会些，有些句型不会表达，可以设法绕开，用熟悉的同义词、同义短语或同义句来代替。要学会善于运用适当的关联词，如and, or, but, so，because, since等，以使初一英语作文行文逻辑紧密，自然流畅。

四、认真撰写，卷面整洁

初一英语考试中也会有初一英语作文题，如果时间允许，书面表达一定要先写草稿。在抄写入答题卷前，要先进行检查修改。首先检查所写内容是否切题;之后检查主题是否明确，表达方式是否恰当;最后检查所用时态、语态、人称是否符合要求，前后是否一致。

英语写作常用名言

1.Knowledge is power. 知识就是力量 2.Live and learn. 活到老,学到老

3.The more you know, the more you find you don’t know. 知之愈多,便觉知之愈少

4.Never teach a fish to swim. 切勿班门弄斧

5.Never too old to learn; never too late to turn. 学习不厌老,改过不嫌迟 6.Better sense is the head than cents in the pocket. 口袋里有钱不如头脑里有知识

7. The greatest artist was once a beginner. 最伟大的艺术家也曾是个初学者 8.It’s never too late to learn. 活到老,学到老 9.A good book is a good friend. 好书如同挚友

10. All work and no play makes Jack a dull boy. 只会学习不玩耍,聪明孩子也变傻

11. A young idler, and old beggar. 少壮不努力,老大徒伤悲

12. By reading we enrich the mind, by conversation we polish it.读书使人充实,交谈使人精明

13. Experience must be bought. 吃一堑,长一智

14. There is no royal road to learning. 学问无捷径

15. Imagination is more important than knowledge. 想象力比知识更重要 16. The empty vessels make the greatest sound. 满瓶不响,半瓶咣当

17. If you don’t learn to think when you are young, you may never learn.如果你年轻的时候没有学会思考,那么就永远学不会思考

18.There is only one good, knowledge, and one evil, ignorance.最有益的是知识,最有害的是无知

中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

A traditional Chinese Folk Festival, in the fifth day of the fifth lunar month lunar calendar in May, also called the "Dragon Boat Festival", "Dragon Boat Festival", "day day", "long day", "Mu Lan day", "daughter Festival", "childrens day". It is one of the Chinese traditional festival the Dragon Boat Festival and many another name, such as: Good afternoon, section, section five, May Festival, bath Festival, daughter of festival, festival days, to LA, poet Festival, dragon day, AI Festival, at the end of five, the summer festival, afternoon, afternoon and so on. Although the names are different, but generally speaking, people around the custom of the feast or more than the same. Today, the Dragon Boat Festival is the Chinese people is still a very popular in the grand festival.

端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。

The Dragon Boat Festival is one of the four major festivals throughout the year. May is the month of five days is poison, poison, five noon is poison, poison ranks three in the end. The Dragon Boat Festival is also called "the end of the May". May is the beginning of summer, the beginning of the five active snakes, ghosts and monsters are rampant, these will give people in particular will give no children and no resistance to bring disaster, must focus on that day in May at the end of anti disaster for the children, therefore, the people and the Dragon Boat Festival in May as a "childrens Day" or "doll festival".

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

The Dragon Boat Festival, is a traditional Chinese habits of more than two thousand years, because of the vast territory, numerous nationalities, part of Mongolia, Hui and Tibetan, Miao, Yi, Zhuang, Buyi, Dong, Yao, Bai, North Korea, Tujia, Hani, Yu, Lahu, water, Naxi, Daur, Mulao, Qiang, Gelao, Xibe, Pumi, Ewenki, Yugur, E Lunchun and other ethnic minorities also have this day, plus many stories, not only have so many different section, but also has the same throughout. The main contents are: his daughter back home, the clock up like, welcome the ghost ship, hide afternoon, with midday leaf character, hang calamus, wormwood, travel sickness, Sachet, prepared sweet wine offerings, dragon boat race, tournament, batting, swing, give the child Tu Xionghuang, drinking realgar wine, sweet wine, eat a cake, salted eggs, dumplings and seasonal fruits, in addition to a superstitious activities have gradually disappear, the other has spread throughout China and neighboring countries. Some activities, such as dragon boat racing, has been the development of new, breakthrough time and geographical boundaries, become an international sporting event.

端午祭正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的教训。

The Dragon Boat Festival was officially apply for non-material cultural heritage of Korea, and has been successful, which is the Chinese people to protect their cultural heritage is also a profound lesson.

写一篇作文，在审清题意、定好中心之后，就要按照中心思想的需要选择合适的材料。小编收集了写作要定好中心，欢迎阅读。

1、中心要有意义的健康的。一篇文章赞扬什么(或歌颂什么)，批评什么(或揭露什么)，或说明一个什么道理，都应该使别人读了以后受到教育或启发。如果能达到这个目的，那么这篇文章就是有积极意义的。

2、中心要集中。一篇文章必须围绕一个中心来写，不能分散，不能有二个(或多个)中心。

3、中心要新颖。要善于从多层次、多角度、多方面来考察材料，做到以小见大，由表及里，从中深深地挖掘出他人从未曾发现的新的思想内容。

确定中心思想，有的可直接从题目中看出，如《勤俭节约的奶奶》、《我爱家乡的秋天》等题目作文，确定中心思想必须符合题目的要求。有的作文题目设有直接规定中心思想，但是规定了确定中心思想大致的范围，如《一次有意义的活动》、《这件事教育了我》等题目，确定中心思想比前一种情况有较大的自由，但也必须受规定的范围的限制。有的作文题目完全没有涉及中心思想，而只规定了在什么范围里选择写作的材料，如《课间十分钟》《我的爸爸》等题目，但要避免中心思想不明确的毛病。

选好材料

写一篇作文，在审清题意、定好中心之后，就要按照中心思想的需要选择合适的材料。凡是与中心关系密切的材料要抓住，凡是与中心无关的材料要舍弃，凡是能够深刻表现中心的材料是我们选择的重点。

选取作文材料，还要注意几点：

1、材料要真实。我们作文要尽量写自己亲眼所见、亲耳所闻、亲身经历的事情，这样方能写出有真情实感的好文章。当然，要求内容真实，并不排斥文章中合理的想象和联想。

2、材料要典型。有时候可以选用的材料很多，我们就要通过比较进行分析，从这些都可用的材料中挑选出最能反映中心思想的材料来写，这样的材料一般都是十分典型的材料。

3、材料要具体。写作文时，一定要把所写的人(抓住人物的语言、动作、神态、心理活动写)、事(把事情的起因、经过、结果写清楚)、物、景等写具体写生动。因此，我们所选的材料内容一定要具体、丰富、周详，这样写文章时才能达到写具体写生动的目的。2、作文题目是《我所见到的新风尚》，请你按照“真实、具体、典型”的要求，选三项材料写下来。(不必写成整篇的作文，只要把材料记下来就可以了)。

导语：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于道德的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.非关道德合，只为钱相知。 作者:谚语

2.学者必求师，从师不可不谨也。 作者:程颐

3.好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

4.忠诚是人生的本色。 作者:《明儒学案》

5.高行微言，所以修身。 作者:黄石公

6.心如明镜台，时时勤拂拭。 作者:唐·神秀

7.美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

8.人而无德，生而何益。 作者:法国谚语

9.修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石

10.宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者:欧文

11.你若正直，不要怕人诽谤。 作者:萨迪

12.终温且惠，淑慎其身。 作者:诗经

13.道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者:章炳麟

14.惟天下之至诚，为能化。 作者:《礼记·中庸》

15.忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者:拉封丹

16.治外物易，治已身难。 作者:林慎思

17.至诚如神。 作者:《礼记·中庸》

18.怠者不能修，而忌者畏人修。 作者:韩愈

19.脸红是美德的颜色 作者:泰云纳

20.礼貌经常可以代替最高贵的感情。 作者:梅里美

21.法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 作者:林肯

22.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 作者:高尔基

23.要尽可能做一个对祖国有用的人。 作者:列夫·托尔斯泰

24.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 作者:狄德罗

25.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 作者:荀子

26.事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

27.习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利

28.道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 作者:赫尔巴特

29.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。 作者:张洁

30.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 作者:培根

31.用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

32.道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

33.心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚

34.我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者:毛泽东

35.至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》

36.内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨

37.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫

38.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐

39.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东

40.人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名

41.明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩

42.人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者:马致远

43.爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

44.一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者:顾况

45.牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》

46.生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者:冯雪峰

47.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭

48.教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者:王安石

49.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。 作者:周敦颐

50.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者:孔丘

51.人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者:高尔基

52.道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的

53.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特

54.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者:雨果

55.人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者:奥斯特洛夫斯基

56.真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者:车尔尼雪夫斯基

57.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底

58.一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基

59.欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁

60.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗

61.那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

62.怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者:白居易

63.镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉

64.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 作者:何塞·马蒂

65.点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者:莎士比亚

66.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基

67.品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠

68.从恶德中逃避是美德的开始。 作者:贺瑞斯

69.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁

70.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基

71.君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者:《论语·子路》

72.山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。 作者:孟郊

73.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 作者:狄德罗

74.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

75.守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 作者:朱熹

76.每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者:托尔斯泰

77.我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进! 作者:卢森堡

78.我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 作者:雨果

79.不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦

80.涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者:朱熹

81.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫

82.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 作者:礼记

83.意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者:林肯

84.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西! 作者:冈察尔

85.吾人最大之知识，系反躬自省。 作者:中国谚语

86.我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者:泰戈尔

87.体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

88.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 作者:王充

89.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 作者:《荀子·修身》

90.最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 作者:高尔基

91.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者:恩格斯

92.欲影正者端其表。 作者:桓宽

93.应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。 作者:张孝祥

94.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛

95.最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图

96.美德大多存在于良好的习惯之中。 作者:佩利

97.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

98.修身不言命，谋道不择时。 作者:无稹

99.道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者:列宁

100.心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者:周螺冠