日本经营之圣稻盛和夫的活法推荐20篇

我是一名校长。一个在三尺讲台走过26个春秋的人民教师。记得我初任校长的时候，我的恩师曾经对我说过：校长是最优秀的教师，要“学高为师，身正为范”;校长是手持火把的领路人，要用爱经营，以德治校。是啊，校长对学校教育的影响太大了，以至于我们都能感受到这句话的震撼力“在某种意义上说，一个好校长就是一所好学校。”

然而，当一个好校长实在是不容易!一个好校长不仅要有先进的教育思想，管理理念和渊博的知识，更要有强烈的责任心、使命感和高尚的人格魅力，纯正的师德修养。一句话，能是成就事业的关键，德是治校立身之根本。

那么作为一名新时期的校长，应该如何修身立德，自觉地加强自身的师德修养?下面，我结合多年的经历，谈谈我的认识。

一、以德修身

(一)、校长心中要有爱

“爱”是教师职业道德的灵魂。作为校长，这种“爱”应该是广博的、深厚的、无私的。

1、校长心中的爱，首先是爱事业。“人是要有一点精神的”，这个精神在一定意义上就是事业心的问题，是一种执著与爱，是把学校当成自己的家，把教职员工当成自己的亲人，把教育当成自己的事业来经营，把自己的个人价值的实现与教书育人紧密联系到一起。

爱事业就是要有所作为，与时俱进，不断创新。我每到一个学校，都在调查摸底的基础上，用心规划，带领全体师生向着一个更新更高的台阶迈进。第一次做校长是在一所新建的商品房配套小学，学生从各个学校分流而来，多是肉菜市场买菜，经商人的子女，我苦苦思索学校发展的路子，创建了“励进教育办学模式”，把关心和激励每一个学生的进步与成长作为办学的宗旨，在全区率先建立科学、规范，设计一流的学生心理咨询室，聘任心理健康教育专职教师和班主任共同上好学生心理健康活动课，我结合流动人口子女情况，率先聘请法制副校长、率先建立“学习化社区”，促进学校教育教学质量稳步上升，顺利地通过了区一级学校的评估，并获得深圳市办学效益奖。2001年，组织上又把我调到当时区里的名牌学校任校长。接受这个任务的时候，我心里既兴奋又沉重，兴奋的是领导的信任，把这样一所好学校交给我来管理，沉重的是，面对这样一所名校，该如何在保持学校管理的延续性的同时，与时俱进，推陈出新。而很多老同事、老朋友都劝我，这回到螺岭就不用那么拼命了，一所名校哦，稳稳当当，坐到5年任职期满不出大事就行了。我的心却叫我听不进这样的劝说，在职一任，就要有所贡献，有所作为。我反复研读螺岭的历史，寻找老校新发展的突破口。推出了“21世纪因材发展”办学设计和“五年发展规划”。把“在创造中获得自我发展”作为新的办学理念，形成了“人人都有创造”的教育信条，本着“自我是主体发展的灵魂，自我发展是教育的最终目标”的核心理念，把获得自我发展，成为全校实施素质教育的抓手，提出了“整体跃进、局部突破”的思路，短短的一年体验式德育、双语教学、艺术教育、心理健康教育等四大特色就初步形成，全面推进新课程的实施，使螺岭这所老校焕发了青春。

在区委区政府和教育局领导的关怀重视和扶持下，2002年9月，螺岭小学与海丽小学合并，成为罗湖教育的实验场。刚刚合并的时候，由于长期的紧张工作，我的颈椎病又犯了，可我想，学校刚刚合并，一下子就扩大到2800多个学生，有许多部门需要磨合，这个时候我们怎么能休息得下去呢，由于颈椎增生压迫，脑供血不足，我几次晕倒在学校。在医院医生批评我太不注意身体了，我放心不下的还是学校，在治疗的间隙，我总是偷偷跑回学校。

我感到前方又有号角在召唤，螺岭小学全面改革的步子要更大了。针对一个深圳最早进行双语实验的学校，在英语教学上已经积累了丰富的经验，要更好地深化、发展外语特色，也为了实现公平教育，把学校做强做精，我们学校的发展前途，应该是改办成一所外国语实验学校为罗湖乃至深圳实施教育创新、创办特色学校、打造名牌学校种一块实验田，我翻阅了大量资料，和班子成员一起研讨，还到北京等地请教教育专家，从办学方案到课程设置等等，对学校更名作了大量论证调查。为了做好更名后的工作。我还考取了深圳市政府的海外培训班，到美国考察学习，回国后继续参加全国校长培训班学习，我把全体英语老师送到澳大利亚集中学习……看到我东奔西走，精疲力竭的样子，女儿又心疼又无奈，说我是工作狂。好多人都劝我，“你在这里任期都快满了，折腾啥呀，搞好了还不是给别人做嫁衣，保重自己的身体为好。”

我理解大家的好意，但是对事业的追求我不能放弃。

2、校长的爱更体现在对学生的爱 刚参加工作那阵子，我每月工资才30元多一点，可是每当我看到那些家庭生活困难、学习特别优秀的孩子的艰难，心里就像有什么撕扯着一样难受，好像如果自己不帮助他们就无法安顿自己的良心。于是我把剩余的钱都用来资助他们，给他们买衣服、做饭、补课，像自己的亲人一样相待，直到他们毕业。后来到了深圳，常常把学生领到家来住，女儿说：妈妈，你的学生真是太幸运了，做你的学生比做你的女儿还好。因为经常带学生回家补课，对自己女儿关心的精力和时间自然有限了，耐心也没了，面对女儿的抱怨，我心里很愧疚，但也无奈，谁让我选择了教师职业了呢?爱学生，教会学生，就是教师的义务，教师的责任。我喜欢付出，无怨无悔!上了大学的女儿现在也理解了我。每当看到自己的学生取得进步的时候，看到他们取得优异成绩的时候，我的心总是比吃了蜜糖还甜。来深圳后的第三年，我到广州出差，顺路道去看望当时在广州读大学的一个学生，已经三年没有见面了，她一看到我就冲过来抱着我哭，她说她太想我了。什么是职业的幸福感，什么是做教师的乐趣，我想，我真实地享受到了。

王明辉同学一出生就患上了肾衰竭，每天要靠注射药物维持生命。他的父亲逝世，母亲下岗，婆家人把他们母子当做负担赶出家门，完全断了生活来源，一直靠义工和社会救助。他刚刚来我们学校的时候，是市义工带着他来的，瘦弱的他小小个子的简直就像一棵随时都将被折断的幼苗，我了解到，他这病一定要换肾，而换肾需要一大笔钱，几年了，义工联一直在为他筹款，但都只能维持每天的药款，所以很渺茫。“妈妈、妈妈 ，为什么别的小朋友都可以长大，我怎么长不大?”他在问他的妈妈。眼泪在我的眼眶里直打转转。“我怎么长不大?”这句话不像是在问他的母亲，完全是在诘问我，因为他已是我的学生。在组织全校师生为他捐款的动员会上，我一想起他的话，心就像被什么撕扯着一样难受，难以控制自己的感情。我一面组织师生捐款救助，嘱咐班主任和任课老师特殊照看;一面与义工组织、派出所、共建单位、有实力的爱心人士联系，筹集王明辉的换肾巨资。那时候我东奔西走，开人大会时说，电视台来采访说，可以说见人就说，有些人不理解，但我心里只有一个念头，尽快地帮助他们母子脱离困境，他是我的学生，我有义务有责任为他呼吁，为他奔走。良心驱使我忘记了自己，我像一个说客，四处游说，最后在社会热心人和企业的捐助下，终于筹集到孩子换肾的资金，顺利安全地成功换肾，现在的王明辉个子长高了，面色红润了，我的心终于可以放下了。对于学校的特困生，我总是想尽办法去关心他们、帮助他们。每个学期初学期末，除了政府的补贴外，学校还发给他们学习用品，到了“六。一”，我还登门看望，送上学校老师的祝福和关爱。希望他们在感激社会和政府的关怀的同时，扬起生活的信心，自强自立。

3、校长的爱是对老师爱

时光转瞬即逝，在这次访日交流活动期间有许多让我难以忘记的事情，而其中感受最深的就是在国际医疗福祉大学的交流活动。

日本作为世界上老龄化程度最严重的国家，但是还可以保持经济、政治、文化等等都处于一个高水平的位置，说明它在应对老龄化的一些措施，是值得即将进入老龄化社会的中国去学习、去借鉴的。

在日本，老年人护理是一个很重大的政府工作目标。随着年龄的增长，身体机能下降，人的听觉、视觉也不断地削弱等等，这些都被考虑在其中。但是在中国，老年人护理的普及程度与日本之间是存在很大差距的，比如在对待老年人的思想上，中国的护工是“给老人喂饭，帮老人擦身，从生活的各个方面来照顾老人”。而在日本，则是指导并帮助老人去做他能做和他应该做的事情，使得老人的生活能力比较好，能够创造更多有益的价值。

为了服务老年人使用的仪器水平、功能也有所差距。列如专门给不同身体状况的老人设计的入浴器，不需要老人去过多的操作，在护工的辅助下即可完成。还有临终关怀的设备，为了照顾老人的自尊心，让他们最后又尊严的离开。

这些都是保障民生的基础设施，是经济上的差别，是国家对财政支出上所分配的不同的结果。最重要的还是法律上的不同，日本有关老年人的有关成文法规有十余万字。相比较而言，中国在有关老年人方面的立法还应该更加完善，这样才能从根本上对老年人进行“护理”。

如今，提倡的不应该是单纯地延长寿命，而是延长健康寿命。所以，对老年人的护理就非常重要。中国应该对财政支出上的分配进行一些改动，对有关老年人的基础设施增加经济上的投入；同时更应该在有关老年人的社会保障的法律法规加以完善，为以后进入老龄化社会做好准备，积极应对老龄化，为创造一个和谐、文明的社会而奋斗！

在十年后的一天，我已经变成了一个亭亭玉立的少女了，完成了全部的学业，去了日本大阪，做了一名实习记者，半年后才可以开始成为《大阪日报》的一名正式记者了。

我的家目前在一所十分普通的公寓里，周围的邻居都特别的热情好客，对我也特别的好，弄得我都不好意思啦。

那天下午，有一个活泼可爱的小女孩来找我玩，她也有一个十分好听的名字——叫星川友美，友美十二岁了，有一双大大的眼睛，小脸嘟嘟的，说话也很幽默，很讨人喜欢。我们玩够了，她就邀请我去她家做客，起初我还不好意思，不过她还说要我教她中文，我也就只好答应了。到了她家，我拿出我随身携带的《说文解字》，开始教她。没过一会儿，她就从她家的书架上取下一本《中国现代历史》，要我给她讲讲中国的历史。

我声情并茂的讲着，友美兴致勃勃的听着。突然，我的喉头一下子哽住了，眼泪情不自禁的流了出来。友美一看我哭了，她急忙问我：“姐姐，你怎没啦？是不是友美不乖，惹你生气了？”我停止哭泣后看着友美，说：“友美不用担心，友美很乖，不是你惹姐姐生气的。”“那姐姐为什么哭呀？”友美打破沙锅问到底，我指了指那篇名为《中国抗日战争8年》的文章。友美说：“姐姐用不着为一篇文章而伤心吧！”

“友美，难道不知道你们日本人为了扩大国土，奴役中国人，而侵略我的祖国吗？”我问她。她摇了摇头，说：“是吗？那姐姐可以为我讲讲吗？”我十分爽快的答应了，并给她讲了日本那一段不光彩的历史。

她听后十分震惊，连忙问我：“姐姐那是真的吗？”我十分认真的点了点头。她见了，连忙站起来说：“姐姐，对不起，我为我的祖先给你道歉。对不起，对不起……”

晚饭时，友美非要留我在她家吃晚饭。吃饭时，友美问她的爸爸：“爸爸，我们真的是坏人吗？我们真的破坏了中国人民的幸福生活吗？”星川先生说：“是的。我们应该向你姐姐说声对不起。”

晚饭过后，友美和我出来散步，她边走边哭，还问我：“姐姐，我是坏人，你还会理我吗？还会原谅我吗？”“是你的祖先做的坏事，不是你，友美还是好孩子呀！”她一下子抱住我，问道：“姐姐，真的能原谅我吗？”“当然啦！我们中国有一句谚语‘大人不记小人过，宰相肚里能撑窜’。”她听后便会心的笑了。

我觉的，人一犯错，他的子子孙孙都会受罚的。

[假如我在日本作文

春节过后上班，在公司的办公室发现了一本好书：稻盛和夫的《阿米巴经营》。稻盛和夫被誉为日本的“经营之圣，人生导师”，与松下公司创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎并列，并且是唯一在世的被尊“圣”。也是世界上唯一能够先后创立两家进入世界500强公司的人：京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera);第二电电(原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司)。2010年稻盛和夫在78岁高龄的时候临危受命，接受日本政府的托付，冒着一世英名毁于一旦的危险，以零薪水接任日航公司董事长，并以420多天的时间扭转日本航空的颓势，获利1880多亿日元，创造了又一个神话。

昨天在央视2套，的《对话》栏目中看到稻盛和夫和TCL李东生，福耀玻璃曹德旺，罗莱家纺董事长(忘了名字了)在讨论企业经营等话题，稻盛和夫自我评分为60分，同时在节目中着重强调“敬天爱人”的哲学思想。让人感觉到儒家理学的朴实之处。(注：稻盛和夫为明朝王阳明的日本学派传人，“格物致知，知行合一”等理念为王阳明提出)

阿米巴经营理念来源于稻盛和夫管理企业的感想，随着企业的发展壮大，他感觉到管不过来了，因此想发挥群体智慧和能动性，希望每个组织的领导人(责任人)都能向他一样，为企业发展尽心尽责。关注企业利润最大化，同时保障组织整体效益，更加关注企业内部的人员之间的公平合理和组织透明。使员工在思想上和内心深处为企业发展不余余力，让每个员工都成为企业的主人，也就是中国人提出的所谓主人翁精神。这种主人翁精神的提法在国内曾经大力宣扬过，但随着市场经济的发展和社会道德的沦丧“主人翁”已经成为了一个过气的名词。

70年代邓xiao平访问米国以后，看到了中国与米国的巨大差距，因此着力改变，其思想也是和稻盛和夫差不多，改革先手从农村入手，“包产到户，联产承包责任制”一下子就将近10亿中国人的积极性调动起来了，那几年中国农民估计是建国后幸福感最强的时代。包产到户其实也是“阿米巴”思想的一种。后来邓也看到了只有物质鼓励是不够的，因此强调物质文明和精神文明要两手抓两手都要硬，但是在巨大的利益面前“档”的管理者的连带关系(裤裆的蕾丝花边)都只抓一只手了。因此精神文明和道德建设就这样耽误下来了。但是不可否认这种责任到人，自负盈亏，自主经营的思想是中国改革开放的最初认识和改革取得成功的原动力。

后来改革的火种传到了企业界，计件制也借用了一部分这种“阿米巴”经营的思想，多劳多得，调动基层人员的积极性，提高产量。我也曾经在这种计件制企业里面做过，生产线上员工就像个机器人一样埋头苦干，表情呆滞而又痛苦。

后来海尔的张瑞敏提出来SBU(战略业务单元)的概念，也是强调每个人都是一个单独的核算经营单位，要计算每个员工的投入产出，员工上下游工位之间相互要效益和产出。也就是工位之间是买卖关系。虽然没有在海尔工作过，但是对于SBU这种赤裸裸的利益关系，在海尔内部和网络之间也有很多争议。

从上面的例子来看，中国人还是挺聪明的，国外先进的理念在国内都有原型或者多少实践过一点。但是为什么一直没有成功的实践案例，成为青出于蓝胜于蓝的榜样呢?是不是聪明反被聪明误呢?还是其他原因?

有句话：“历史的悲剧总在重演，只是换了个历史的主角”同样管理的问题也是在重演，只是换了不同的公司而已。稻盛和夫解决了的问题为什么中国人却搞不定，一定是有东西遮住了我们的眼睛，然我们无法看个清清楚楚，明明白白，真真切切。那谁能借我们一双慧眼呢?除了划分独立核算的组织，以及独立的业务，和适时的调整等阿米巴经营要点外。其实稻盛和夫也点出了关键：领导需要有完美的人格，时刻约束自己，磨练自己。公平、正直、不撒谎，不欺骗，需要将公司的成长和员工的利益相互挂钩，使员工能够有利益共享、风险公担的意识和责任感。只有这样的公司，这样的领导，这样的员工，才会让员工产生主人翁意识和干劲，为公司的进一步发展出谋划策，尽心尽力。

同时从上面国内的例子中可以看出来，包产到户之后没有在全体中国人心中建立起一个好的精神导向，让一部分人通过坑蒙拐骗先富起来，富起来以后的人骄奢淫逸。同时“档”下的蕾丝通过不正当的手段获取财富，私吞郭嘉的资产。这些大的环境国民只看到了赤裸裸的金钱和权力在互换。蒙蔽了全体国民的良知和慧眼。

在这种大环境下的私人企业开始运用国外已经抛弃了上百年的计件制来榨取工人最后一滴血汗，完全没有把员工当做人来看待，只认为是个机器。企业在高速成长是建立在压榨员工的基础上的，员工心理是有怨恨的。如果公司发生火灾，估计很多员工会站在着火的物资旁边无动于衷，甚至幸灾乐祸。

海尔的SBU管理思想对比计件制当然是向前进了一步，废弃了压榨员工的思想，从管理心理学(马斯洛需求层次)来说超越了满足生存的需求，但是也只是刚刚满足了安全的需求。因为员工之间的只是买卖关系，可能因为工作考核标准制定的不细，造成员工之间关系紧张，员工与员工之间是对立的关系，很难会有团队意识来协作和改善公司的问题。利益的博弈会使员工带上有色眼镜看待人和事。

稻盛和夫的厉害之处在于直接将员工的需求提升到自我实现的最高层次，使员工拥有了做一番事业，回报社会的理想和动力。因此看待人和事的境界自然超越了国内员工的认识水平。但是稻盛和夫在这个过程中除了说教之外，并没有简单的画大饼，而是给了员工真实的物质需求，同时也体会到了组织的关爱、平等、透明。让员工感受到付出就有回报，以及稻盛和夫不拘一格的人才使用观。

国人的浮躁不但体现在对于管理的认识而且体现在对日本人的自负和自卑中，面对日本人的管理思想从来就没有静心学习和参悟过，学到的都是皮毛，只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴经营首先领导人要有大的胸怀，有才散人聚的价值观，有高尚的人格和为社会做贡献的感召力，通过言传身教为企业做出榜样，形成文化，这样才能出现中国的经营之圣。这本书值得所有企业家和创业者认真读读。

七月末八月初我和爸爸妈妈跟旅行团去日本旅游了一个星期。我们主要去了东京、横滨、奈良、名古屋、京都和大阪等几个城市，参观了清水寺、浅草寺、金阁寺、热田神宫、奈良公园、富士山、白舍利塔……逛了东京著名的商业街银座和大阪的购物街斋心桥筋，看了日本横滨的唐人街，还去富士山脚下泡了著名的温泉。我们还去看了和服表演呢。

给我印象最深刻的是奈良公园、金阁寺和泡温泉。进了奈良公园，就看到成群嬉戏的鹿，而且它们一点不怕生人，看见有人来就会包围上来抢游客手上的食物，我手上本来准备好了饼干去喂它们的，它们一见就一拥而上抢手里的饼干，我害怕极了，把手上所有的饼干都扔给了它们，公园里的鹿有好几种，有的有长长的鹿角，还有的是刚生下来的小鹿，小小的，很可爱。金阁寺是日本最古老的寺庙，整座建筑外面包有金箔，金光闪闪，屋顶上还有想一只展翅飞翔的凤凰呢。日本的温泉酒店非常有名，我们有一天晚上是住在富士山脚下的一家温泉酒店里的，我很好奇也很期待泡温泉是什么样的，所以一到酒店吃过晚饭，就急忙拉着妈妈去泡温泉了，我们进去的时候里面还没有人在泡，日本的泡泉有39度的温度，我冲完澡就下去泡，谁知水非常热，我根本不敢下去，后来在妈妈的鼓励下，慢慢坐下去，最后我适应了水温，还想在里面游泳 呢，我还在里面玩水，这是一个好玩的经历。

这次旅游有些遗憾一是没有看到富士山和二是没去游东京迪斯尼，因为去爬富士山那天，到山脚下就下雨了，雾气很大，根本看不清富士山了;爸爸妈妈说我去过香港迪斯尼了，这次日本的迪斯尼就不去了，我很伤心。不过这次旅游还是非常开心非常快乐的，我很期待下一次的旅行。

樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，在世界各地都有生长，主要在日本生长。下文是小编整理的相关作文，欢迎阅读参考!

向往那樱花纷饶的日本，在樱花盛开时，也许是一种凄凉的美吧。从未见过樱花，更为去过日本，但不知什么时候有了一种渴望，去日本看樱花的渴望。想看日本岛国被坠落的樱花包绕着，是一种可望而不可即的美。漫步东京街头，看着美丽的樱花，是一种视觉的享受吧。富士山上的樱花估计开了落、落了开吧。花开花落、人来人去。独留一山樱花仰天立于树梢而又俯身傲视群雄，是一种震撼的美吧。樱花，字美、花也美。日本独有一国樱花以自姿傲临于世，用它们的眼光独俯来客，用那夸张的多来展示自己的烂漫，用它们那独有的美去敲击每个人的心。

日本，它有权力让樱花生存于斯，应为日本如此珍视它的存在。它们各取所需：有了日本，樱花烙于每个人心中;有了樱花，日本成了每个人的向往，仿佛此时的日本已不是那个以血腥与残忍的专制国而是樱花浪漫于美的专属国，跨越百年的伤痛于一抹樱花之间，于是整个日本岛国迎来了历史的刷新。樱花似乎有意执着成长在日本这片国土上，即使时间已经很久了，久到让它忘记了许多古老的故事，如x国神社耻辱的代表，但这并不能冲没这似火般的对日本的钟情。

在我有限的脑海中再没有哪个国家的什么能媲美日本樱花的那种浪漫中又仿佛带着点消沉的深思了。

评价：本篇抒情散文，作者的内心独白非常细腻，表现了作者的孤独与迷失感。主旨明确，中心突出，文章的立意浅显而富有丰富的意蕴。但是描写场景不够细致生动，平板叙述较多，不能令人满意。

期待已久的寒假终于到来，家长们都开始思考如何让孩子有个充实的寒假，我们也不例外。经过妈妈的细心规划下，我们决定在过年前去日本玩。

在这次日本北陆的旅途中，让我最印象深刻的是我们第二天所看到的世界文化遗产——合掌村。这座古老的村落至所以被称为合掌村，因为当地人使用稻草芦苇合掌行的方式来建筑屋顶，这种传统冬暖夏凉的建屋方式，成为他们的一大特色。当时刚好在下雪，把合掌村的道路变成一片雪白。真是漂亮极了！

到了下午，我们来到新穗高地区首屈一指的平汤大瀑布，这座美丽的瀑布是由乘鞍岳的山泉水以垂直贴壁的方式所流下来的瀑布。去看瀑布前，必须要走一条由雪所堆积成的步道。我和哥哥边走边做雪球丢来丢去，走到终点时还做了一个雪人呢！正玩得入神时，妈妈提醒我们是来这里看瀑布时，我们才抬起头来看瀑布。 哇！高度约为六十四米的峭壁上结满了冰柱，唯一没有结冰的水流有如水精灵般活泼的跳跃着，真是壮观！

我们来到了阿尔卑斯山的新穗高缆车。新穗高缆车是日本唯一的双层缆车，缆车共可分为两阶段，第一段先从新穗高温泉车站到锅平高原车站，第二段再从白华平车站到千石平知西穗高口车站。再坐缆车时，只要往前俯看，就可以看到北阿尔卑斯山在白雪覆盖下的壮丽冬景色，在我们脚下还有人在滑雪呢！

这次的日本之旅让我收获良多，也让我更了解了日本北陆的风俗文化和历史，希望以后还能再来这里。

[小学生作文寒假日本之旅

在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。

在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，日语里对中秋节有不同的名称，如‘十五夜’、‘仲秋’、‘中秋の明月’、‘芋名月’等，其中以‘十五夜’（唐朝已用‘十五夜’，王建有く十五夜望月七绝一首）及’‘中秋の明月’最为普遍。过中秋的习俗早在唐朝时已传入，最初在朝廷贵族之间流行（中秋例必举行作诗奏乐的盛会），后来连民间也跟随。著名的[竹取物语]便以中秋为背景。不过在历史上，日人对中秋的重视程度远不及中国人。明治维新以后，日本政府废除农历，中秋及其它从中国传来的节日亦因此衰退。到了今天，中秋在日本是不太受重视的节日。跟香港不同，它不是公众假期。城市人及年青人多不知中秋与何物。到了晚上电视新闻提醒：‘今天是十五夜’才记得。

与中国人在中秋节的时候吃月饼不一样，日本人在赏月的时候吃江米团子又称‘月见团子’（一种用糯米造成的白色团子）。这种‘月见团子’是中秋时才在日本百货公司、超市及和菓子店有售。其源已不可考。有可能是唐风。近年亦有人将甜的红豆沙或其它东西涂在无味的‘月见团子’上以改良口味。日人是没有吃月饼的风俗。全日本只有一间做月饼的生产商，但却一连四季都生产，所以你任何时候到日本旅游，都是可以吃到月饼的。虽然日文有‘月见’（即赏月）一词，但日本人重视的是初春的‘花见’而非中秋的‘月见’。日人‘月见’的方式是先将‘月见团子’、苇草及日本酒祭祀上天，然后一家一边吃月见团子，一边从家中的窗口看圆月。也有神社佛寺举行赏月会。不过现在一般都市人都不再‘月见’了。

1963年在人民大会堂，周总理第一次接见我们。

因为我跟贸易访华团无关，所以我排在最后。周总理同来访的每一个人一一握手后，站在我面前，第一句话问：“会不会说普通话?”我说：“不会。”第二句用法语问我：“会说英语吗?”我讲：“英语会说一点儿。”然后他用日语说：“我的日语忘光了。”清清楚楚的日语，使我吃惊。他说完哈哈笑了一声。我并没问他会不会日语，他自己用日语这么说的，其后我问他会不会广东话，他就笑着不答而叫了廖承志先生。当然他是会说广东话的。

当时，我父亲站在周总理身后，他显得特别高兴，为什么呢?因为他最尊敬、最喜欢的人正在和自己的儿子交谈，我父亲那带点儿羞涩的天真的脸，说实话是我有生以来第一次看到，就在这一刹那，我明白了父亲之所以要我请假陪他到北京的用意。

周总理对我说：“你父亲自己不会说，他为我们，为我做了什么样的工作，我们中国对他是怎样评价的，所以我来替他说一说。我非常依赖你父亲，这种信任体现在牺牲自己利益为他人尽力的行为之中。你父亲为了日本和中国，牺牲自己，尽心尽力，所以我们非常信任他。”

当时我30多不到40岁，可算是青年人，因为平生见过很多地位高的人，在国外如总统，在美国也见过国务卿等人，可是周总理却是和那些人不一样，首先他不给人以威力，那炯炯有神的眼睛，放射着柔和的视线，他对我这样的年轻人，也像和朋友说话一样亲切。毕竟是12亿人口中的拔尖人物，与众不同。

晚上开了一个盛大的宴会，会上聆听了周总理的讲话。那次讲话，对我来说是影响深远的讲话，因为它成为我了解中国的基础。这个讲话概要地说是这样的：日中邦交的历史，在史籍记载的就有两千多年，没有记载的恐怕更悠久。

我从小就知道，日本的文化其源泉在于中国文化。听了周总理的讲话后，使我认识到日中两国的友好关系也是天理。

我父亲对我说过：世界上有四大圣人：基督、释迦牟尼、孔子、穆罕默德。而周总理应列入圣人之中。我父亲这时候笑着对我说，如果圣人中有两个是中国人，可能别人会有意见的，只好委曲一下孔子，把这个地位让给周总理。

我听父亲说：他和周总理的正式会谈就有18次，但非正式的会见不计其数。有时候还到周总理的办公室去会见。正式会谈时周总理穿着笔挺的中山服，在日常工作时，他穿着有补丁的衣服。这件事对我父亲的影响很大，从此我父亲再也不添置新衣服了。年纪大了以后衣服显得肥大，但他照样穿着旧的直到去世。我想父亲这样做，是为了使自己更接近于周总理的缘故吧。我母亲看着父亲那肥大的衣服，几次劝他做新衣服，可他怎么说也不听。

我父亲经常说，人一般来说，得到权势后，不管这个人如何严格要求自己，总不免在某些方面会流露出傲慢来，表现在态度上，不管是哪一个国家的人，地位高了就会流露出来的，可是在周总理身上半点儿都找不出来。

我父亲是1989年发病住院后8小时安然去世的。整个葬礼结束后，包括我母亲在内，我们几个弟兄围坐在一起交谈时，我母亲就说：“不太悲伤。”我们都惊呆了!这是为什么?我母亲心平气和地说：“你父亲活到了92岁，又能到周总理身边了。我倒是高兴他能够去周总理的身边，这怎能说是悲?是高兴。”

当时我忘了是谁提醒的，反正不约而同的，将周总理相片放在父亲遗体的胸上，送去火葬场。因为我父亲平时总是把周总理的照片随身带着。骨肉之死当然是悲痛的，但想到我父亲到了周总理的身边，无拘无束地交谈，他们在天上保佑着我们，这样，心情缓和了许多。

从中国朋友那里听说，在淮安，在周总理的故乡，有我父亲留下的字迹。写的是：“访问周总理的故乡泪流不止。”落款是：“弟冈崎嘉平太。”

那里常有很多中国友人去采访，常常问起，周总理哪来日本的弟弟，我也尽力作些说明。其实，我父亲比总理的年龄要大一些。

但是从人格来说，他认为他只能是弟弟。我看，周总理面前的我的父亲，只能认自己为比他小很多的弟弟。一生中，能遇到这样的朋友，总算是没白活在世上。

这次日本几乎遭受到毁灭性的打击，但是通过看到网上一系列的报道，我感觉面对地震方面我国也要好好学习。在这，我不得不想起我国发生的大地震，包括前几天云南盈江发生的5.8级大地震。首先在民众方面，日本发生了如此大的地震，民众虽然很害怕，但是很快也慢慢镇静下来，街上的人们排队也是井然有序，这给政府工作带来了一些便利。其*次，在政府方面，政府迅速组织救灾，第一时间放下大国的心态，对外宣称需要任何国家任何的援助，真正做到这样的，才是真正把民众放在首位。再次，联想到我国的大地震，程度不如这样猛烈，但是却造成很大的损失，日本的房子造的都很坚固，大多都能抗震，我国一些房地产商为了自己的私欲，拿人民的性命不当回事，造一些“不好”工程，导致我国每当地震来袭，总是损失惨重，越来越高的房价，更是让人民怨声载道，政府真应该拿些措施好好管管了。

日本是个地震多发国家，在抗震方面也是世界一流的，从小学开始每月都会举行几次地震演习，使人们知道面对地震该这样去做，房子建造方面也是牢固为主，抗震为主，不敢想象在这个地震频发国家，造一些“不好”工程会怎样，肯定会遭来全国上下口诛笔伐吧。现在地震带活跃起来了，我国也是在地震带边缘，在地震抗震方面应该多向日本取取经。

还有不得不说说我国的愤青们，在贴吧里，面对日本遭受大地震幸灾乐祸，我简直是觉得有点无理。是的，日本政府曾经是给我*们民众带来巨大伤害，但是日本民众是无辜的，一码事归一码事，不要混为一谈，日本普通民众也是活生生的生命，还有请想想我们汶川地震时候，日本不也是给我们许多帮助吗？请停止那样无理的行为吧！这样只会贻笑大方的！

在此，真的希望不管是日本地震也好，我国地震也好，希望逝者安息，活着的人们更坚

强！也希望日本早点渡过此次劫难，早日重建，相信日本还会在废墟上开出一朵花！

[学生关于日本地震感想作文500字

暑假里，我去世博园，让我印象最深刻的是日本馆。

日本馆的外形看上去像个外星飞船。进去后，先是走过一条长廊，长廊的两边是日本过去的一些家居布置。穿过走廊，我们来到了一个大厅，在那里，我们看了关于日本未来一些先进通讯等设备的影片，还欣赏了他们的智能机器人给我们表演小提琴独奏——茉莉花。我真佩服他们先进的创造能力。

然后我们又到了另外一个大厅，欣赏了一段日本的传统舞蹈，同时，他们还把新型的环保小汽车开出来让我们看，让我大开眼界，我心里想，什么时候我也能开上这种车啊!

参观完了日本馆，让我对他们先进的技术印象深刻，我觉得他们太了不起了。我也要好好学习，争取以后也能创造出新奇的东西。

二郎从最好的鱼贩的手里购买最好的鱼，从最好的米贩手里挑选最好的米。所谓的最好，不是多有规模，而是有多懂。他们懂得对食物的尊重，宁愿把食物卖给懂的人。鱼贩说:“我们很挑客户，只把鱼卖给懂鱼的人。”卖虾的说:“有时候早上我看到一些好的虾子，会想说，啊，这个适合二郎。”米贩说:“我的这种米只有二郎的学徒会煮，不会煮的米买回去也没用!”

廖一梅的《柔软》中说，“人这一一生，遇见爱，遇见性都不稀罕，稀罕的是遇见了解。”

日本《寿司之神》观后感

电影主人翁小野二郎的那种绝不妥协的信念与术业有专攻的态度深深的震撼了我。试问现实生活中有谁会坚持一辈子只做一件事情，而且始终重视其中细节，从不含糊;对自己的职业从不轻视，热爱自己的工作，甚至把为他人服务的心情当做是一种享受。

《寿司之神》这布记录片，讲述了一位86岁的寿司料理师--全球最年长的米其林三星大厨小野二郎，超过55年专注于寿司精良的经历。这个寿司餐厅并不大，只有十个座位而已，而且还在一个办公大楼的地下室里，却连续两年荣获米其林三星评级，每个吃过的人对其评价都很好，觉得这是值得一生去等待的味道。寿司之神为何能做到这些呢，我觉得与他对待自己职业的态度有很大的关系。他在剧中也讲述了自己的成功秘诀:"一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能"。我觉得作为平凡的我们真的有很多需要深思的地方。小野二郎也是一个平凡的人，同样从事服务行业，但他从来不看低自己的职业，很愿意为他人服务，在这个岗位上他最终赢得了顾客的尊敬与钦佩。试问我们怎样对待自己的职业，我们是不是也能把自己的工作当做专有的一技之长去磨练?是不是也不卑不亢，把工作当做一种享受?

剧中小野二郎也讲述了他的经历，7岁就开始工作养活自己，自己也是从学徒开始学起的。在他的寿司店里，当学徒的日子很漫长，很辛苦，有时候甚至很枯燥，一般人很难坚持下来，这也正是他的店里基本上都是一些年长的学徒的原因。现在年轻人性子比较急，大多急于求成，很少有人去注重细节，去思考每个细节的重要性，更缺少对工作的创新。我想假如我们都有一颗认真对待工作的热心，我们会不成功吗?更何况我们的起步比寿司之神要高，至少我们受的教育比他当时要多，懂得比他要多，但我们缺少那股韧劲和坚持。

在商业中，当专注的人与企业聚集在一起，就会产生神奇的力量。二郎并不是一个人孤独地专注，给他做食材的是食材行业专家，给他提供鲔鱼的是只提供最好鲔鱼的鱼类经销商，大米提供商亦是向他提供最好的大米。如果企业的各个部门、企业的每个合作商，都能严格把关，执行自己的权力，保证工作质量，试想一下，这个企业会不成功吗?

看完了《寿司之神》后，我觉得小野二郎的一些精神是值得我们去学习的，我们不必盲目的去模仿他，我们应该在此基础上创新，不断摸索和改变，寻找一个属于自己的方法，争取在自己的行业中做强做大。

《寿司之神》电影观后感

前两天看了部电影叫寿司之神，讲日本的一家很牛招牌很老的寿司餐厅。他们家掌柜小野二郎的做了50多年的寿司，现在以80岁的高龄每天亲自到餐厅下厨捏寿司。我很羡慕他，一个每年只休息一天，剩余时间都在琢磨怎么做出好吃的寿司，生命中除了寿司没别的东西了，没有音乐没有艺术没有游戏。个人猜想二郎的能称之为朋友关系的人应该是少之又少，除了卖大米的弘道，卖菜的翔哥，卖鱼的藤田可能就只有一个劲拍马屁的最铁的美食评论家山本。尊敬他的人很多，因为他的高标准，他的坚持。据说美食评论家第一次去二郎餐厅吃饭的时候差点吓尿了，你可以想象一下在一个像是聚光灯只打在你身上，没有音乐的地方，坐在距一个板着脸的厨师不到半米的位置上随时准备迅速吃掉他送过来的东西时所感受到的压力。在一个辛辛苦苦干十年才有资格蒸蛋的餐厅如何能其乐融融?人的欲望得不到满足时是很恐怖的。

想讲的就是一件事，职人。什么是职人?二郎的解释是每天都反反复复做一件事的人。专心和勤奋，这恰恰是我们这代年轻人很难做到的，至少对我来说还是个难题。现实中能让爷乐一个的东西太多，让人的情绪时刻处于波动之中，体验着各种在古代完全无法想象的奇妙。二郎那种枯燥的生活需要多么强大的热情才能坚持下来?这应该是他得到那么多的尊重却很少有人想过他那样的生活的原因。

每个人的一生中都起码有那么10秒钟是大放光芒或者说是能给他人带来体验上的极大新鲜的。如果地球上每个人都记录下这10秒，就足足连续播放190多年，还没算上世代交替。既然说历史没有新鲜事，你完全可以在你的一生里，靠从别人生活中的精彩获得一辈子的愉悦。

也许在未来的某一天，社会主义社会建成(别误会，就是指食物的生产大大超过人类本身的需求)，以太阳光为能量来源的智能环境控制系统自行的养猪种菜做系统维护，并提取能量供养人类。而人们从一出生开始就躺在生理水箱中不断欣赏前几千代人留下的人生体验，当然是一种更高级的全方位的具现体验，然后你如果有了新的感动再实时的分享出去，获得好评和威望。又或者是搞创作的艺术家音乐家美食家们，到处游山玩水谈恋爱，创作出新的体验和感动，再分享给生活在虚拟世界的人们，以提供精神食粮的方式统治世界。

《寿司之神》的观后感

前段时间看到讲企业生存时间的几组数据，非常惊讶超乎想象，所以就随手收藏起来。大致的数据是这样的:

1、在中国，中小企业的平均寿命是2.5年，集团企业的平均寿命不过7-8年;

2、世界1000强企业的平均寿命是30年，全球500强企业寿命约为40年，中国百强企业寿命平均不过10年;

3、在日本，1000年以上的企业有7家，500年以上的企业有32家，200年以上的企业有3146家，100年以上的企业有50000家以上。这些百年老店之中，有89.4%的企业是员工人数不超过300人的中小型企业。

……

这一组组数据，给了我很大的惊叹，让我不得不把目光投向一个我不大喜欢的国家--日本。但是我们的心胸也需要像魏源那样开放和包容--师夷长技以制夷--这是真正的尊严和骨气。我们也不能有鸵鸟姿态，看见不喜欢的或害怕的就把头深深埋在土里以为这样就可以了，这是完全错误的。

日本是一个造神的国家，在我有限的知识里，我就听到过“经营之神”、“销售之神”、“销售女神”、“赚钱之神”、“企业之神”、“学问之神”、“漫画之神”……据说还有很多

所以当我当到《寿司之神》这个片名的时候，我就知道这个故事讲的是什么，尽管我知道，但是我还是抱着很大的兴趣、以一颗学习的心态来认真观看。而且结果也没有让我失望，通过这个纪录片的展示，我了解了寿司之神的经营秘诀、成长历程等等，也让我更深刻的认识到了日本小企业的生命力所在。

《寿司之神》的剧情大致如下:现年86岁的小野二郎是全球最年长的三星大厨，他是师傅中的师傅，达人中的达人，在日本地位崇高，「寿司第一人」的美誉更远播全世界。终其一生，超过55年，他都在握寿司。他的技术举世无双，称二，便无人敢称一。他的寿司店「数寄屋桥次郎」远近驰名，从食材、制作到入口瞬间，每个步骤都经过缜密计算。这间隐身东京办公大楼地下室的小店面，曾连续两年荣获米其林三颗星最高评鉴，被誉为值得花一辈子排队等待，饕客络绎不绝，盛况慑人!如今，小野二郎的儿子即将承继他毕生的心血。透过镜头，我们将看见完美寿司背后，绝不妥协的信念和态度。小野二郎带给饕客的，不仅是口腹上的满足，更是心灵上的撼动。

下面我就将纪录片中一些优美的、具有启发的对话摘录，以备学习、体悟:

1、一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键;

2、如果用一句话来形容二郎寿司，那就是“极简的纯粹”;

3、他树立了所谓自律的标准，他总是往前看，他从不对自己的工作感到满意，他总是想办法把寿司做到更好，或磨练自己的手艺;

4、各供应商都是各自领域的专家，虾供应商就是只卖虾，鱼供应商就是只卖鱼……我们与他们建立了一种信赖关系;

……

最后，我用米其林指南的话来总结我的观后感。米其林指南诞生于1900年，它最注重的是品质，其次是创意，最后是品质的一致性，二郎寿司很轻易便满足了这些标准。虽然二郎寿司餐厅的座位只有十个，在一个地下室，甚至厕所都在室外，但是它仍被米其林授予三星标准。在解释授予这个星级标准时，米其林调查员的观点是:不管吃过多少次，二郎寿司总是令人惊叹，因为在那里从来没有让人失望过。我想这就是日本小企业的生命力所在，也是我们应该反思的地方，做企业是不是一定要追求“做大”、追求“做强”呢?!什么是“大”，什么是“强”呢?!

去年寒假，我去了日本的奈良。奈良以鹿闻名于世，我来介绍一下这座美丽的城市吧！

我们从酒店出发，坐大巴到公园。一路上，我看到这里的鹿丝毫不怕人，还大摇大摆地过马路。这里只有车让鹿，要是车撞了鹿，罚车不罚鹿。

所以我们走走停停，用了两倍的时间才到公园。我到公园后，发现可以买鹿饼喂鹿。我买了一包，试了一下，发现要把饼放在一只鹿的嘴边，它才吃。我又试了一个“招蜂引蝶”的办法：我吃鹿饼，一边走一边吃，边吃边掉渣。渐渐地，我的饼吃完了。回头一看，哇，一大群鹿跟着我！我摸了摸第一只鹿的头和身子。哇，好舒服！好像我摸得不是鹿，是天上飘下来的彩色的云。

这里的风景也十分美丽。绿绿的草坪上有鹿的脚印；一排排整齐的树木像一队队绿色的卫士。这些卫士又高又挺拔，为鹿们守护着这片远离工业污染的，与世隔绝的绿色之天堂；清清的小溪贯穿整个公园，最后流到一个同样清澈，还养着鱼的小湖泊里；这个小湖里养的鱼还大多数都是食用鱼呢！

啊，奈良，你真美！你是人与自然和谐共处的典范！你让我难忘！

有一天，我在小表弟，果果家玩，那时小果果正在呼呼大睡。果果睡觉时可真乖真可爱呀——一个小小的、圆圆的的小身子趴在那又大又软的床上，好似一个小熊熊。他的樱桃小嘴边还有着一道隐隐可见的口水痕。真是太乖太可爱了!我拿起平板，“嗖”的一下就把那又乖又可爱的一幕照了下来。哇哈哈，我真是太开心了竟然有一个这么乖的表弟!我在心里兴奋地喊道。这时“小熊熊”慢慢的睁开了双眼，用手指着我手上的平板，大声的对我说：“拿过来!”我死都不肯拿过去，小表弟见我不肯，连忙向我爬过来，结果“扑通”一声掉下来，摔了一个狗啃泥，哇哇的哭了起来，边哭边说：“拿过来，拿过来······”

当你拥有爱情时，爱情是美好的。但是这份美好，能维系多长的时间，是看你们如何去对待的。爱情是需要用心呵护、努力经营的，需要彼此的理解、包容和支持。毕竟是来自不同成长环境的两个人，在不同的认知环境下长大，拥有不同的价值观和看待世界、看待事情的角度，在相处的过程中，不可能一直是和谐的，问题一定会有，重点是当问题出现的时候，彼此是否能够认真思考并处理，是否能在问题当中发现自己的不足，并不断地让自己变得更好。爱情也是需要调剂的，小问题，或许能拉近你们的距离。再美好的爱情，也会伴随着一些痛苦和难受的，需要你们在经历和感受的过程中，学会去调和。

今天，我特别高兴。你们知道为什么吗?因为我要去日本东京旅游啦。

天蒙蒙亮的时候，我就醒了，立马起床，洗漱完毕。我和外婆、妈妈一起高高兴兴地准备出发，但不幸的事发生了，由于我太激动了，没注意脚下的地面凹凸不平，不小心在小区门口跌了一跤，膝盖擦破了皮，但我顾不得疼痛，马上爬起来往机场出发。

不一会儿，我们来到机场。走进机场，只见里面人山人海，都是去世界各地的旅客。抬头望见影视牌上显示办理各个地方的窗口指示。我们按照指示牌上的提示，去对应的窗口办理登记手续。办完手续后我们来到了进关口，里面同样也是人山人海，有秩序地排着队，把包给机场工作人员安检。检查完毕，我们来到了飞机上，对号入座，系好了安全带，飞机很快地起飞了。

只见飞机用很快的速度滑翔，飞向那蔚蓝的天空。我从窗口往外看去，只看见蔚蓝天空的白云像山峦起伏的雪山，像一朵朵洁白的棉花，还像草原上一群群的小绵羊。我们仿佛在腾云驾雾，景色美丽极了!

一眨眼的功夫，飞机稳稳地降落在日本东京的机场上。我们提着行李，高高兴兴地走出机场，看见小姨婆正等着迎接我们，欢迎我们到她家作客。

在日本，节约已成一种国民的文化，节约也是日本社会积累起巨额财富的一个主要原因。

行走在日本的大街上，很难看到一个垃圾箱，但是目光所到之处却难以发现一点垃圾，即便一个饮料瓶盖也很难找到。在日本，常见的一个现象就是，日本人总是将喝完水的矿泉水瓶子或吃过的食品包装袋拿在手里，到可以扔掉的地方再扔掉，这样做的结果就是日本的生活环境非常干净，日本国民的生活幸福指数也因为干净舒适的生活环境而处在世界排名的前列。

日本人对于节俭的态度非常认真，从孩子一出生就开始教育孩子该如何节俭地生活。日本小孩子吃饭是从来不能剩饭的，他们每一次吃饭的时候都会有意少盛一些，不够再添一点点，以免造成浪费。

日本人一生中最“浪费”的一次就是在他们的婚礼上。在日本的传统婚礼上，新娘所穿的和服虽然华丽，但只是比一般节日所穿的和服的质地和样式要好一些罢了。即便是现在流行的欧式婚礼，日本新娘子的婚纱和新郎的礼服也不会太过昂贵，只要颜色和样式穿着能够透出一股喜气即可。同任何一个民族一样，日本人在婚礼上也少不了要大宴宾客，让整个婚礼在热热闹闹的气氛中度过。但是，日本人的婚宴却可以称得上是全世界最简朴的婚宴。日本人的婚宴是在每一个人的面前摆上一个小托盘，里面是事先摆好的几样精致的各式小菜，碟子精美，小菜不多不少刚刚装满碟子。在婚宴上，日本人也会准备一些其他的食物来招待客人，但是这些食物都是现场制作，目的就是避免浪费——一边做一边给宾客们盛，保证不会出现吃不完剩下的现象。日本婚宴的最后一道食物是甜糕或者点心，只不过这些甜糕和点心也是用小碟子来装的，一碟一碟地装好摆放在宾客的面前。

当日本社会的节俭风气让日本成为环境优美、经济发达、社会政治文化先进的国家之时，我们禁不住会问：日本人能够做到的，难道中国人做不到吗?

干法这本书，我是一口气读完的。看的出来，稻盛前辈写书很用心，跟目前充斥在市面上的那些所谓的成功学之类东拼西凑的货色完全不同。说实话，这本书给我的震惊着实不轻，之前我只是听说过他，没想到他居然是这样强悍，这样恐怖。稻盛和夫可以说是白手起家，自己创建的两家企业都是在极为强大的竞争对手压迫下顽强地存活下来，慢慢发展壮大并成为业内难以企及的高峰存在的。稻盛哲学博大精深，值得我们多花点时间研究，探索和学习，我从此书中获得一点心得体会，现在分享出来，不是很拿得出手，希望大家不要嫌弃。看完这本书，我初步得出这样的结论：

如果想要成就一番事业，做出一点成绩，有三点要素必不可少：

第一，热爱自己的工作

干法上说，如果想做好自己的工作，首先要喜欢自己的工作、如果不行，就强制喜欢上自己的工作。只有这样，我们才能在工作中发挥自己的全部潜力。没错，这一点相信我们每个人都能领会。在这个世界找到自己喜欢的工作的可能性微乎其微，我们如果想获得别人的认可，创造价值，也实现自己的人生价值，就必须强制自己喜欢上自己的工作，因为只有喜欢，才会用心，只有用心，才有可能成事。而稻盛和夫在这方面就为我们树立了一个榜样，在松风工业的工作他一开始并不喜欢，也矛盾了很久，曾想过甩手走人，可是自从意识到自己正在做全世界独一无二的事业后，他改变了心态，变得积极，变得坚定，眼睛里全是产品，心里想的全是技术，日夜与火炉和铁锅为伴，吃睡都在实验室，于是功夫不负有心人，就在办公条件极为简陋的前提下他居然用创新的土方法成功制作出了世界领先的陶瓷材料，掌握了这一举世瞩目的新技术。这不得不说是一个奇迹。如果不是出于对这份工作的热爱，他不会投入如此多的精力和心血，如果我们也能像他一样，对自己的工作无比用心，相信没有任何工作做不好。我们的大脑是个沉睡的巨人，常人一般只用了大脑的2% - 5%，而伟大如爱因斯坦不过也用了12%所以，倘若我们真的能做到用心，热爱自己的工作并全力付出，那么像稻盛和夫那样取得工作上的巨大突破也是大有可能的。

第二，坚韧的意志和过人的胆识

稻盛和夫的京瓷建立起来之后，面对着垄断寡头一般的竞争对手，硬没有被打趴下，而是倔强地坚持不懈地缓慢占领一个又一个市场，最后成为同类市场上的佼佼者，这其中的艰辛又岂是一般人所能承受得了的?当时现有产品市场几乎全被几大竞争对手瓜分，谁会对这个新成立的小公司正眼相看?更何况这家小公司无论人手，技术还是设备都远远不能和竞争对手们相提并论?那它是怎么成功的呢?它是这样做的：无论哪家公司抛给它一个产品问他“你可以做吗?”他都说“能!”为什么会在有那么强大的供货商的同时，会有一家公司问某种产品是否京瓷可以做，答案显而易见，因为那些强大的供货商做不了，那些技术成熟，设备先进的公司尚且做不出，京瓷怎么可能做得出来，不过正相反，通过稻盛和夫和他手下员工的疯狂加班和全力攻关，这些貌似不可能全部变成了可能，而且京瓷竟然在不知不觉之间掌握了同行业最先进的技术，生产出了市场上最先进的陶瓷材料，并一跃成为行业龙头老大!这是一种什么概念，没有坚韧的意志和过人的胆识，怎么可能出现这样的结果?恐怕一般公司在面对这种情况时，早就支支吾吾一句：“不能做”然后就灰头土脸地逃之夭夭了，他们的顾虑是可以理解的：接这个活儿办不成事陪人家损失不说企业名声也扫地了，那还混不混了!所以他们连尝试一下也都不敢了，这失败的代价可是很大的，可是殊不知他们拒绝尝试从而避免失败的同时也失去了这个可能成功的机会，尽管成功的希望很渺茫，但却彻底与成功无缘。这样的机会只有有胆量的人才有资格获得，也唯有意志坚定者才能最终笑到最后。中国有句古话：叫人又多大胆，地有多大产!当时说来确实有戏谑的意味，但何尝不是一句真理，连想都不敢想的人还谈什么成功，有再多成功的机会向他招手，他都会望而却步，落荒而逃。所以，当我们面临挑战时，我们要勇敢地对自己说，我可以!朋友们，当领导想提拔你问你能不能胜任，或是当主管想为你的业绩设一个高指标问你能不能完成时，你要说能!因为只有你有了肯定的回答，你才拥有了取得成功的机会!

第三，做最好的产品

相信大家看了这本书肯定会得出这样的结论，稻盛和夫是个完美主义者，而且是完美的过分那种。他让自己的工程师设计一款新产品，该工程师不分昼夜，日夜钻研，做了几百次实验，终于在规定时间内做出了成品，兴奋异常地来到稻盛和夫面前邀功，不料稻盛和夫只看了一眼，就直截了当地泼了他一头冷水，原因无非是那产品表面上貌似因为氧化物燃烧的关系而出现了黑色烟状杂质，稻盛随即毫不掩饰地做了产品不合格的结论。这位工程师自然四郁闷得不行，但经过稻盛解释也就释然了。没错，一件产品的好坏不是外观所能决定的，但是带有杂质的外观直接会让顾客看了第一眼之后就抛到一边，因为外观尚且不能保证过关，性能能好到哪儿去?更有甚者甚至会想到这是个态度问题，外观做的这么潦草，在内在价值方面又能有多上心…等等等等，所以正如某位先贤所说的：细节决定成败。稻盛和夫要的是完美的产品，要的是同类产品的标杆和范本，而不是一个参与者，他近乎偏执的严格要求最终使他的产品始终站在业界顶峰高度，所以他的成功绝对是必然的。不管是产品还是服务，无论发展多少年始终都有改进的余地，无论哪个行业都会有领头羊和落后者，但不论做什么，我们心里都要有这样的觉悟：一定要做到最好!只有抱着这样的想法才有可能立于不败之地，才有可能打出自己的天地。

这三点体会必会成为我今后生活和工作的指针，指导我不断前进，感谢公司领导推荐的这本书，使我受益匪浅。干法一书无疑是一本体验稻盛哲学的经典，值得我们每个人反复读，细细读，用心读，而每再读一次必然都会有新的体会。很高兴今日能有这个机会与大家一起交流读书心得，共同进步，希望以后能有更多这样的机会!谢谢大家!

日本的迪士尼是个向往的地方。

进了迪士尼，你就会看到数不清的娱乐，游艺项目，各个儿都是五彩缤纷，一旁的树木也是郁郁葱葱。听说这儿有几十件娱乐设施。我等不及了，忙跑到了小小世界。哇！女子压抑的空间那，怪不得叫——小小世界呢！到了真正小小世界，里面有一条小河，一条长长的“山洞”，我们乘上了船，滑进了小小山洞。小小山洞里唱着真善美丽小世界这首动听的歌曲，两旁有电动小木偶为我的来到敲锣打鼓……出了小小山洞，我有些不想走的感觉，唉！

到了第二个目标：当然就是幽灵公馆。听上去确实挺吓人的，哎！但是，我鼓足了勇气进去了。我先坐上了一个怪怪的椅子，扣上了怪怪的保险带，开……开了。我先看见一幅画倒转，灯动了几下，暗了，“啊—”，我大叫起来，不过，后来的景象却让我好笑：幽灵们带着面具在楼下搞party！接着，镜子里出现了我和幽灵，但是我往旁边一看，却什么也没有！哈！真神奇！不一会儿，短暂的５分钟结束了，哎呀！好神奇啊！

我的第三个目标，动画世界。我们乘上了一辆小吊车，先看见了一只小床，哎呀！这是小飞侠的小床，又到一只蛋糕，啊！我口水都要流出来了！但仔细一看，原来是一只有毒的蛋糕。哼！算了，我还是别吃了！

啊！迪士尼玩的东西太多了，说也说不尽，还是你自己来游玩吧！

刚放暑假时，我和妈妈随旅行团游览了日本本州的大阪、京都、名古屋、富士山和东京。

初到日本，一切都感觉十分新鲜，一切都那么小巧，一切都那么精致，小小的房子，小小的车，连日本的人都普遍矮小。

在日本游览，我最喜欢的城市是京都，它给我的印象是那么古朴、宁静，京都是一座千年古都，有众多的名胜古迹，大量的寺院、神社、亭台楼阁，这里也是日本的文化中心，有很多的房子都是木头建造，据说在古时候整座城市是模仿我国唐朝的都城而建，导游还介绍：“因为京都丰富的历史，特有的纯正文化，所以在世界大战时期，连美国人都没舍得炸掉这座城市。”

富士山是我一直向往的地方，想象中，呈圆锥形的山体，山顶被白雪覆盖，山下有湖，湖中倒影着山，那该是多美的风景啊!我们去是直接坐车到半山腰的五合目，一下车，阳光普照，但感觉微凉，整座山黑黑的，山顶的积雪已融化得只剩一小片，和印象中完全不同，导游告诉我们：“富士山海拔3776米，是日本人眼中的圣山，富士山是一座火山，现在处于休眠状态，山上黑黑的石头都是火山岩，日本政府规定游客不能带走山上的一草一木一石。就一会儿，我们马上领略了圣山的神圣和它磅礴的气势，山上风云突变，气温骤降，云雾缭绕，在我们回车上时，我看到了很多登山爱好者，其中还有白发苍苍的老人，他们不畏艰险，整装待发。我佩服他们。

最后的行程是我最最喜欢的东京迪斯尼乐园，原来东京有两个迪斯尼乐园，我们去的是全亚洲唯一的海洋迪斯尼乐园，一进去，就看到一个表面覆盖水的大地球仪在水池上缓缓转动，路的两边全是卖迪斯尼玩具的商店，再往里走就是环绕而建的七个海洋主题区，里面有美丽的港湾，充满异国风情的建筑，美味可口的世界美食，更少不了惊奇刺激的游戏项目。我们玩得最刺激的项目是印第安纳琼斯冒险旅程：水晶骷髅头魔宫，我们坐上了4个人一排的敞篷车，由工作人员检查过以后游戏就开始了。车开进了一个昏暗的洞，不知从哪里翻出了一个牛仔，说了一大堆英文，可我却一点也听不懂，不过这可影响不了我的好心情，车慢慢地开，前面出现了一个水晶骷髅头，也说了一大堆英语后，就一下向我们飞来，我赶快身子一躲，眼一闭，睁眼时，骷髅头已不见，车也开始快速开动，两边的墙上有毒蜘蛛和蝎子在爬来爬去，让人感觉很恶心，向前看，妈呀!一条绿身红眼的巨蟒正张着血盆大口等着我们，完了完了完了!!!我紧紧闭上眼睛，感觉车子越开越快，音乐越来越响，我偷偷睁开一只眼，四周黑漆漆的，我马上睁大了眼睛，努力想看清什么，这时，高速运行的车“咣当”一下停了下来，前面慢慢亮了起来，啊—一颗巨大的圆石慢慢向我们滚过来，越来越快越来越快，我张大了嘴巴，瞪大了眼睛，脑子一片空白，好像已经不能呼吸，在石头快压上我们时，车子猛地往下冲去，快速带我们逃离了，在惊魂未定中，游戏结束了。在外面的电视上还轮流播放着每位乘客最恐怖的画面呢，这个时候，我可是可以轻松大笑了!在迪斯尼我还喜欢卡通人物大巡演，一艘艘的大船载着各式各样的卡通人物唱歌、跳舞、向游客扫射水枪，大家都开心的笑着，跟着音乐跳着，这里已经是欢乐地海洋!

短短的几天一闪而过，日本游让我开拓了视眼，增长了知识。

我喜欢旅游!

每个人都有自己的长处，而每个人的长处可能相同，也可能是独一无二的，而我们的长处就需要自己去发掘、去寻找，正所谓：是金子总要发光。而金子之所以发光是因为它有自己独有的长处，就像我国莫言，他获得了诺贝尔文学奖，他是中国第一个获得诺贝尔奖的人。那是什么使他获得获得诺贝尔奖的呢？是因为他文采和写作，而写作就是他的长处，这个长处是他闻名中国，使他发光发亮。那怎样才能让自己的长处变得出众呢？那就需要我们去经营自己的长处。

每个人好歹拥有属于自己的长处，那我们就应该好好地去经营它，使它成为最出色的。若你知道自己的长处而不去细心地经营自己的长处，慢慢的，你的长处就会变得黯淡无光，甚至成为你的短处，那是你才知道拥有属于自己的长处是多么的好。那怎样才能算是经营的长处呢？那就是不断地练习咯，只有不断地练习，你的长处就会变得更加的突出。不要等到遇到需要自己的长处的时候才想起它，到时候临阵磨枪可就来不及了。

长处就像一把锋利的宝剑，一开始认为自己的长处无人能比，就开始像搁置起来的宝剑，不在去练习它。随着时间的推移，慢慢的，宝剑就会变成了锈重的铁剑，长处亦是如此。

比如，我有一长处，那就是长跑。一开始体育老师说男生要跑1000米时，全班男生几乎都叹了一口气。都认为自己坚持不下来，我一开始也同其他男生一样认为自己肯定坚持不下来。但是，我坚持下来了，我认为这是个意外。但是经过几次的1000米长跑，我仍坚持了下来。我便发现长跑就是我的长处。我发掘了我的长处并经营了起来，就是认真锻练。慢慢的，我跑的越来越快、越来越轻松，每次跑1000米时，我都是第一，我开始骄傲了，认为1000米我最快。就这样我放松了锻练。几个星期后，一次1000米跑，我被其他同学超越了，被超越的那一刻，我察觉了，我落后了、我懈怠了、我骄傲了。在我认为让我骄傲的长处在被超越的那一刻变得黯淡无光。现在，我又是1000米第一了。只是因为我细心的经营自己的长处。

我们每个人都有长处，，它可能与别人相同，它可能并不出众。但是，只要我们细心地去经营自己的长处，那它就会在众人面前盛放出耀眼的光芒。

[经营自己的长处优秀作文