中考故事素材：名人拼搏的故事实用20篇

“出色的明星成就于好习惯”

韩庚，一个众所周知的名字，在亚洲国际舞台上闪耀着灿烂的光芒，他能歌善舞，给人以美的享受;帅气的动作，给人留下难忘的印象。他19岁是便背井离乡，外出谋生。进过多年的拼搏，终于闯出一片碧海蓝天。他成功了，但成功的背后总少不了艰辛与汗水。那么他是怎样走向成功的呢?这跟他平时的好习惯密不可分。他是队里排练最认真的成员，每天都会比其他成员多花几个小时的时间来练习。即使他身体不适，也会坚持练习，总是把最好的一面展示给大家。作为歌手，韩庚尽量满足歌迷提出的合理要求，从不摆明星架子。每一次演出后，韩庚都会带着队里的成员把录像带看上好几遍，互相讨论，取长补短。同时，韩庚也是一个勤俭节约的人，在公司的食堂里从不浪费，吃多少点多少。所以说，明星、偶像并不是高不可攀，只要我们向他们学习，做好身边的每一件事，养成好习惯，一定会成就我们的大梦想!

孔子勤学三绝竹简

孔子从小就养成勤奋好学的习惯，随着多年的游学奔波，他的习惯并没有改变，学习反而愈加勤奋。晚年，他得到一部用当时已不多见的古文字写成的《易经》，他认真仔细地读了一遍又一遍，从基本上掌握书的内容，到对书的内容有了较深刻的理解，最后他完全领会了其中的真谛。以后，孔子又多次认真地读它，以至串连竹简的牛皮带子都磨断过多次。这就是成语“韦编三绝”的来历。

颜真卿养成好习惯

颜真卿开始练书法时总是静不下心，总想能走点捷径。他慕名到当时的大书法家张旭那里学习，张旭的草书在当时是一绝。颜真卿希望得到名师的指点，可是投师半年多，他很少得到张旭的直接指教，张旭只是把前代名帖和自己写的字交给颜真卿临摹，要他反复揣摩，“倍加工学”，要他多观察大千世界、领悟自然万象，从中寻求艺术上的启示。对这样的教法颜真卿颇感失望，于是请求张旭尽快传授妙诀秘方给他。张旭听后耐着性子开导颜真卿，除了养成苦学的习惯，没有什么诀窍。颜真卿听了老师的话，经过认真的思考，终于明白为学之道。从此，他不再妄求成功的捷径，勤学苦练，终于成为一代大书法家。

司马光的苦枕

宋代著名的政治家、文学家司马光有一个特别的习惯，睡觉总要枕一个特殊的木枕头。原来他从小就机智过人，且勤奋好学，二十岁即考中进士并做了大官。他为官清正，完成公务之外，则想尽办法读书，他立志编撰一部通志，作为封建统治者的借鉴。为了挤时间读书，他自己设计做了一个圆木枕头。这枕头的妙处就在于人只要稍微一动，枕头就会滚动，人自然也就会惊醒。司马光称之为“警枕”。以后司马光睡觉总枕这个枕头。而“薯枕”也从未失过职，过一会儿，准会把他“叫”起来继续研读。如此不分昼夜地攻读苦研，使司马光成为一个博学的人，这为他日后编撰《资治通鉴》打下了坚实的基础。

没书看比没饭吃更难受

英国诗人济慈从小就是孤儿，虽然生活贫困，但他却有爱好读书的习惯。有一次，济慈又身无分文，生活面临窘境。他的几位朋友得知以后凑了一些钱送给他。第二天下午，这些朋友去看望济慈，敲了好长时间的门，也不见屋子里有什么动静。朋友们着急地大声喊叫，这时济慈才脚步急促地出来开门。原来，他正在屋里专心读书，连敲门声都没听见。朋友们进屋后，只见床上放着一堆新书，而厨房是冷冰冰的、炊具全是空的。朋友很奇怪。济慈笑着解释道：“请你们原谅。送我的钱，我买了些书，我觉得饿一点没有什么关系，没书看要比没饭吃难受得多。”

莫扎特的晨舞习惯

莫扎特是奥地利杰出的作曲家。他一生清贫，只活了三十五岁，但在这短暂的一生中，他创作二十四个交响乐、二十个歌剧、一百零五个协奏曲、四百多首其他乐曲。他的朋友曾讲过这样一件事：一个寒冷的早晨，他去拜访莫扎特，敲了半天门不见有人出来，只听见屋里有音乐的声音传来，于是就推门进去。原来莫扎特正和他的妻子跳快步舞。莫扎特停下来，笑着向朋友解释：已没有买炭的钱了，没生火炉，一夜过来，身子冻麻了，所以先跳舞，等暖和了再开始练琴。冬天他都是这样过来的，已经习惯了。

“胡琴圣手”练功的习惯

孙佐臣是著名的二胡演奏家，被称为’‘胡琴圣手”。有一位想求名师走捷径的青年，在看到孙先生的练功后，怀着深深的敬意领悟了孙老先生的秘诀。这位青年来到孙老先生练琴的后园，只见孙老先生正蹲在一旁，两手齐腕插在积雪里，青年只好静静地等着。过了十几分钟，孙佐臣从雪里抽出已经冻紫了的双手，拿起胡琴专心致志地拉起来，琴声由生硬单调变得自然优美，先生冻紫的手也开始恢复常色，手指也从不听使唤变得灵活自如。先生练琴结束，他的手心里已沁出汗水来。那位年轻人清楚地看到老先生的食指上有一条被琴弦磨得深可到骨的小沟。这位年轻人明白了先生的造诣是如何来的。

郝寿臣的苦练

郝寿臣是著名的京剧表演艺术家，他的艺术成就，来自坚韧刻苦的学习苦练。他在末头上贴上“睁眼即起”的字条，从不睡懒觉;在洗脸处贴上“赶快遇弯”的字条，洗完脸马上去活动练台步;在遇弯处又贴上“多念少唱”的字条——因为京剧讲究的是“千斤话白四两唱”;在吃早点处贴上“赶快吊嗓”的字条……他总是一步接着一步，分秒必争，勤学苦练。他还在房间的四壁都装上镜子，一有空就对镜自练，练身段、练眼神……十遍百遍地练，直至满意为止。因为功夫到家，所以艺术精湛，实现了他“不要让艺术拿住你，你要拿住艺术”的抱负，自成一派，人们称赞他是“艺术的忠臣”。

勤学好问的竺可祯

竺可祯是我国现代气象事业的奠墓人。他从小就养成勤学好问的习惯。在他逝世前两个星期的一天，有不少人到他家看望他，因他病情严重，夫人没有让所有的亲朋好友进房间。在床上躺着的竺可祯忽然听到了外孙女婿的声音，便迫不及待地叫夫人让外孙女婿进去。原来竺可祯的外孙女婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可祯深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，他为此养急而且曾多次向晚辈求教。现在，他又抓住这个机会，要求补课了。这时他的病很重，听话很吃力，带助听器也听不清外孙女婿讲的话，竺可祯只得要求外孙女婿把讲的写下来。竺可祯夫人劝他休息，竺可祯吃力地说：“不成!我知道得太少了。”当他听完了国外研究从本粒子的近况，以及杨振宁的《规落场》取得的新进展后满意地笑了。

鞭子逼出的作家

英国大作家柯林斯读中学时，同寝室有个凶暴而又爱听故事的家伙，每天晚上，他用鞭子逼着柯林斯给他不停地讲故事，只要稍有停顿，他就朝柯林斯抽去，一直听到心满意足地睡着为止。久而久之，柯林斯练就了出色的讲故事的本领，顺利地写出了《月亮宝石》《白衣女人》等名篇。

我的相册里的照片越来越多，使我记忆深刻的事也越来越多，可是，令我最印象深刻的还是那张――我一脸的愤怒，看着妹妹那张可怜的小脸蛋，眼里闪着泪光，用一种“认错”的表情望着我……

一天，妹妹来我家玩，我只好陪着她跑上跑下，她不是要玩娃娃，就是要我陪她捉迷藏。我一下就找到了她，她满脸的委屈，对我说：“不算，不算，你偷看了!你要重找!”我有点生气了，小声嘟囔着：“我才没有偷看呢……唉，算了，我不跟小孩子斗。”“好啦!”妹妹又在喊了。我从她发出的声音那边找去，一下就揪住她了，她又开始耍赖皮了：“你肯定又看了，你要――重――找――”我觉得有点不爽，对她喊道：“你藏的地方那么容易找，笨蛋才找不到!”“你就是笨蛋哇!”她反驳道。我摇了摇头，瞟了一眼，说：“你自己先到这里玩，我上去了!”说完，我就跑上去，玩起了电脑。

我玩了一会儿，气差不多也消了。突然，我听到底下“吧嗒”一声，赶快冲了下去，看见妹妹双手叉腰，眯着眼睛看着哪个被打碎了的许愿瓶。妹妹一见我下来，轻蔑地说：“哼，看见了吧，这就是跟我作对的后果!”我终于爆发了：“不跟你玩又怎样，你又不能控制别人的思想，本来就是你做得不对嘛!”她好象认识到自己的饿错误了，低下头，帮我一起捡碎玻璃，我小声地说：“嘿，你还真会摔东西呀，这是我同学送我的毕业礼物呢!”捡好后，我指着一面墙，对她说：“你就这样站在这里，不要动!”于是就出现了照片上的一幕。不知怎照片里的故事

如果说 贝多芬通过不懈的奋斗而努力接近上帝的话，那么莫扎特就是天使在人间。

莫扎特出身于萨尔兹堡宫廷乐师家庭，很小就显露出极高的音乐天赋，即兴演奏和作曲都十分出色，六岁即创作了一首小步舞曲，并在欧洲旅行演出获得成功，被誉为“神童”。1773年任萨尔兹堡大主教宫廷乐师，1781年不满主教对他的严厉管束而愤然辞职来到维也纳，走上了艰难的自由音乐家道路。

莫扎特学起音乐来就如同别的婴儿学说话一样发自天然。他有一个姐姐叫玛丽安娜（marianne）。当沃尔夫冈刚会走路时，在父亲给小玛丽安娜上音乐课的时侯，他就听着。然后他蹒跚着走到拨弦古钢琴那里把教材从头到尾弹得一点不差。到他四岁时，他不仅能弹拨弦古钢琴，而且开始写作小巧的小步舞曲，甚至为乐队写一部协奏曲。在任何人都不知道的情况下，他得到了一把小型的小提琴并且学着拉它。有一天，当他的父亲和三个朋友正在花园的凉亭里弹奏一部弦乐四重奏时，小沃尔夫冈把那第二小提琴分部一点不错地拉了出来！他们都大为惊讶，他又同样把那第一小提琴分部拉完。他是出色的钢琴家，可视谱演奏协奏曲，能即兴演奏。从六岁开始作曲：八岁时写下第一首交响曲，十一岁写下第一首清唱剧，十二岁写下第一部歌剧，十四岁指挥了该歌剧的十二场演出。他在1773年听了海顿的弦乐四重奏后，同年首次写出自己的六首四重奏，时年十七岁。

起初，莫扎特的父亲把两个孩子带到德国的音乐城市慕尼黑。在那里，他们使所有的人都高兴得发狂。他们在德国和奥地利的每一个市镇停下来，在贵族们的宫殿里开音乐会。在一个寺院里，孩子们在管风琴上以娴熟的技能使那些善良的修道士们大惊失色，因为他们过去从来也没有试过这样演奏这个乐器。不久他们就常被邀请到公爵和王子们的家里演奏。后来，他们渴望已久的时刻来到了：他们接到邀请，到皇帝的宫殿里去演出。孩子们在皇帝和皇后以及他们的整个宫廷面前演奏。小沃尔夫冈被要求作各种不同的测验：他视奏了宫廷作曲家一首难弹的协奏曲，那作曲家为他翻着乐谱，看着他在主题上出色的即兴演奏；他用一个手指弹琴，又在蒙着一块布的键盘上弹奏。最后，皇帝称他是一个小魔术家。皇后送给每个孩子一个钻石指环，给玛丽安娜一件白色丝绸服装，给沃尔夫冈一件镶着宽金边的淡紫色的丝绸服装。

莫扎特全家乘坐公共马车在德国、法国、英国和荷兰旅行了三年。每到有公爵或王子掌管宫廷的地方，他们都停下来开音乐会。那些贵族夫人们对这个小男孩宠爱得这样厉害，以致父亲给一位朋友写信说：他真希望她们给这孩子的金币象她们给他的亲吻一样多。一位英国评论家写道：“这个孩子出于本能懂得的音乐比许多大教堂教师钻研了一辈子所学的还多。”当莫扎特全家回到萨尔兹堡的时候，他们带的许多有装饰图案的精细纺织品、披巾、绸缎、鼻烟盒、戒指和其它礼物足够开一个铺子，但却没有多少钱，他们在音乐会上挣来的钱都在旅途中花光了。他的父亲意识到：假如让这孩子在萨尔兹堡呆得太长，他很快会被世人忘记。于是他又计划了一次旅行演出，这次是去意大利，一个当时在音乐上非常重要的国家。那时，意大利每个城市都有歌剧院，它的歌剧作曲家和歌唱家到全世界都很吃香，往往挤占了当地音乐家们的工作。父亲认为假如沃尔夫冈能够在意大利赢得名誉的话，他在世上的道路就容易走了。父子二人开始了在意大利各城市的旅行演出，自始至终都是一项胜利凯旋。富有的夫人们把各种礼物倾泻到他身上，人们委托他为米兰的大歌剧院写歌剧。在拿波里，他的演奏使单纯的老百姓吃惊得以为他的钻石戒指一定有魔术，要求把它脱下来看看。在罗马，他们在复活节的前一周到西斯廷大教堂去听一个圣乐作品。合唱班对乐谱戒备森严，从来都不准许别人把它抄下来。沃尔夫冈回到自己房间里，仅凭记忆就把它写出来了！

李泉清回忆录《打鱼》

(李泉清)

那天，刚吃完午饭，韩光臣打来电话:“哎，老三，吃了没?打鱼去?”

“吃了，中啊，现在就走啊?”

“走啊”

“好，我在晒着被子，我拿了被子，马上过去”

挂了电话，收拾好被子，穿上袄，出了门。

老远就看到韩光臣在道门口外，停着摩托车在等着我。

“上哪弄了辆摩托车?以前没见你骑过。”我问。

“去年他姨夫给我的，我说是我那摩托车坏了，捞不着去打鱼了，他说正好他那摩托车不骑了，没地方放，叫我骑。”

“这车还挺新，还是125，好车啊!”

“车还很好，他买来没骑几天，买了轿车，不骑了，天天在家扔着。”

“好使啊不?”我问

“很好使，就是难启动点儿，电瓶坏了，得用脚蹬，很难启动，没有二十脚起不来”

“电启动的?换上块新电瓶啊!”

“待两天着，”韩光臣一面说着，一面不停地蹬着启动杆。

终于，启动起来了。

韩光臣开车有些猛，随他的脾气，莽莽撞撞的。加上125车速又太快，风“呼呼”地从耳边飞过。

“慢点儿，开这么快咋?”我有些害怕。

“这还算快?这才跑多少啊?我自己一个人，像前面那些车，我超着当玩”

“不行，不行，慢着点儿，限速，限速40”

我劝阻他。

“好好，限速40”，他答应着，把车速减了下来。

过了牛头村不远，不再是几年前的样子了，以前是正直往北走的，现在却往西拐弯了。

“哎，路改了?”我问。

“早改了，这不是上大西环嘛!你天天在家里闷着，不出门，这都不知道!”

“自从修了大西环，没开到过这里”

跑在大西环上，感觉一切都很陌生。

以前去寇家坞，都是从牛头村一直往北走，没岔路，现在一改道，迷路了。不知道哪儿哪儿了。

车子三拐两拐，来到双皇城水库。

终于明白过来了。

双皇城水库，以前我还是来过的。

位置坐标渐渐清晰起来。

“这不是，南边是寇家坞，那是小寇家坞，那是李家坞”，韩光臣指画着。

“我知道了，来到这里我就知道了，双皇城水库，我以前来过，不过，自从修了以后我还没来过”

就他妈的二十来里路，居然还给弄懵了，丢人!

停好车，韩光臣换上雨裤，提着网进了水库周围的围挡里，我提着水桶跟了进去。

“不让进啊?”我问。

“这不用铁栅栏围着嘛，不让打，偷着”

“你以前常来啊?”

“来过几次，碰到有人来撵，就赶紧走”

头一网下去，居然就打了一条。鱼不大，大约有十来公分。不过，我俩都很兴奋。开门红嘛!

“这是什么鱼?”我问。

“梭鱼，这里净梭鱼，没别的”

韩光臣在前面抡网，我在后面跟着。

接下来一连好几网，都是空的。

“今天风大，天冷，鱼不出来”韩光臣说。

“哄哄它，用砖哄哄它?”我提议。

“别，一哄都把它吓跑了，更没了，梭鱼跑得很快”

又是一连几网，还是没有。

继续往前赶。

“前面好像有雨群，你看前边，”韩光臣冲着前面嘟囔。

悄悄走近。

“哗”，鱼网像个张开的大伞，渐渐沉入水中。

韩光臣一边轻轻拖拽，一边轻轻抖动着鱼网。

“哎!有!”我看到一条白色的鱼渐渐露出水面。

“哎，好几条!”我惊喜。

“打着鱼群了!”韩光臣咧着嘴，喜得合不拢了，“这会还差不多。”

他从网里往外摘，我往水桶里放。

一条，两条，三条，……

十八条。

好吉利的数字。

“这一网还中，就算是不打了也中了，”韩光臣满脸喜悦。

后来又打了几网，只打了一条。

起大风了，地上的碱土和杂草被卷上了天空，胡乱地飞舞，电线被刮得“呼呼”直响，挺吓人的。

“不打了，回家”韩光臣说。

收拾好家什，往回赶。

一路上，风越刮越大，摩托车都感觉有些摇晃，不大走辙了，天很冷，扶着摩托车的手都冻僵了。

他是油漆工的儿子，来自“被社会藐视的阶层”。他凭借自己的努力考上名牌大学，然后辍学四处打工。一个偶然的机会，他从打工仔变成相声演员，再到综艺节目主持人，最后成为日本当今最有才华的导演，以电影《坏孩子的天空》《菊次郎的夏天》为世人所熟知。他就是“鬼才”北野武。

李安评价北野武：“只要他在旁边一站，就能被编成一个故事。”

对北野武来说，编故事、拍电影不过是他与这个世界和解的方式。

在他看来，这个世界是瞧不上他的。“基本上，要是我没经历过这么苦涩的人生，也许我会变成另一个人……不过人生无法重来，我们没办法逃避自己的童年。我忘不了年轻时某些非常艰苦的片段，忘不了有钱人看我们这些无足轻重的小人物时，那种居高临下的眼神。”

这一切，造就了性格复杂的北野武。

其实，他最想与之和解的，是他的父母。

一

1947年1月18日，北野武出生在东京下町足立区的一个贫民聚居地。北野武的父亲北野菊次郎是个油漆工。每天，父亲穿着寒酸破旧的衣服，带上又脏又黏的油漆罐离开家，开始疲惫又单调的一天。

不知是疲惫使父亲沉默寡言，还是单调使他了无生趣。在北野武眼里，父亲内向冷漠，隐含着一种冷冷的粗暴，让他不敢靠近。

这样的父亲还好，只是个冷漠的闷葫芦。一旦父亲喝酒或输钱回来，那就是悲剧的开始。酒精仿佛赋予他某种力量，使他不断地自言自语、怒吼，甚至殴打自己的妻子。不管母亲如何叫喊、抵抗、哭泣，失控的父亲就是停不下来。

北野武怕父亲，也不知道如何与他交流，疏离感一直横在父子之间。他觉得有这样的父亲是件羞耻而麻烦的事。

但残酷的是，你想摆脱的、抵触的东西，反而会悄无声息地在你体内滋长，连你自己都不会察觉。

1983年，36岁的北野武已经是日本当红的相声演员。在大家眼里，他就是一个机智幽默的人。但日本国宝级导演大岛渚却说，他看到的北野武身体里藏着“一个铁石心肠的男人”。

于是，他邀请北野武在《圣诞快乐，劳伦斯先生》中，扮演一个行为粗鲁、性情不定，喝点酒就会很忧郁的上士。

这部电影就像一个开关，开启了北野武传奇的电影生涯，也开启了北野武的另一面——冷酷粗暴。

接下来，《凶暴的男人》《花火》《座头市》……一部部充满暴力的电影，一个个沉默粗暴的角色，成就了北野武式的“暴力美学”。

父亲去世后，北野武在整理遗物时，居然找出两三张父亲练字的纸，上面歪七扭八地写着父亲的名字——北野菊次郎。父亲到死都写不好自己的名字，但他一直在偷偷练习。

可是，父亲生前明明常冲北野武吼：“会写字有什么用，刷墙又不用寫字！”

就是这几张纸，让北野武哭了。这时，北野武才明白错过了什么。为了不继续错过，北野武开始用电影与父亲隔空对话。

“我记得他只带我玩过一次，是去江之岛海滩。那是我仅有的跟他在一起的记忆，应该说是……快乐的、真正共享的片刻吧。”因此，北野武的电影里，经常出现大海。

1999年，北野武自编自导自演了电影《菊次郎的夏天》，影片直接用了父亲的名字。这部影片，就像一封写给父亲的信。男主角菊次郎的闲散无聊、无神呆坐，像极了父亲。

这部带有自传性质的影片，被誉为北野武最温情、最明朗的电影，并被提名当年戛纳电影节金棕榈奖最佳影片。

就这样，北野武将父亲留在一个个悲凉又温情的镜头残影中——这是一个无能的父亲，一个彻彻底底的失败者，几乎一无是处，不会赚钱，不顾家，没喝酒时是个懦夫，喝了酒是个暴徒。

他对父亲，不是简单的谅解。影片中，北野武释放出的是一个儿子对父亲的不忍。他甚至想创造出一个世界，让父亲能拥有另一种人生。

二

如果说，北野武的沉默与冷酷来自父亲，那么，讥讽与直接，则来自母亲的影响。

1994年，北野武经历了一次“失败的自杀”。那一夜，北野武喝了酒，没戴头盔便骑上一辆摩托车，疯狂地飙行在东京街头。

在不清醒和狂妄中，他撞上了护栏。这场车祸造成他的半边脸面瘫。

当大家都对这场车祸感到后怕与庆幸时，母亲佐纪以她非常人的逻辑发话了：“你有保时捷吧，干吗骑那种自行车似的小玩意儿！”

这就是母亲佐纪，北野武从小就熟悉的，唠叨、讥讽、直接的母亲。

随着北野武的日渐走红，母亲佐纪竟然向北野武索取每个月20万日元的零花钱，北野武因此痛骂母亲为“吸血鬼”。

母亲去世后，留给北野武两件遗物——一封信和一本存折。信中写道：“我儿，你从小生性放荡，我担心你日后一无所有……存折里有1000万。”

母亲把每一笔钱都存了起来。没有人比贫穷的妈妈更懂得生活的苦，贪婪和讥讽的背后是悲伤的爱。

母亲葬礼那天，北野武说他想讲笑话。

悲伤时讲笑话，正式场合戴头套，这正反映出北野武激情澎湃的内心与沉默羞怯的性格之间的矛盾，就像他那张面瘫的脸，“一半让人胆战心惊，一半笑得天真”。

可是，真到了那一刻，还没开始讲笑话，他便忍不住失声痛哭起来……若干年后，他说：“什么时候我们觉得父母原来那么不容易，我们才算真正成熟了。”

三

对于这个世界，北野武的内心是愤怒的。

2014年，在东京国际电影节上，北野武炮轰宫崎骏：“我最讨厌动画什么的了，也非常讨厌宫崎骏这个人，不过他的动画很赚钱。”

很多人不理解他为什么讨厌宫崎骏。也许北野武讨厌的并不是宫崎骏，而是宫崎骏代表的那种美好。

宫崎骏是标准的“富二代”，小时候父亲送他的是飞机模型，那代表着天空。他的作品所呈现的也尽是世界的美好。而北野武，他小时候只有穷，他从来没有看到这些美好，他唯一能做的只是和这个丑恶的世界美丽地和解。

二人对世界的理解，是无法达成共识的。

北野武认为，人在经历过失败和痛苦的考验后，是没办法正常地成功的。这是多么现实和痛苦的观点。

可贵的是，北野武没有放弃这种成功，对他来说，与世界和解的关键在于自己不断地奋斗和努力。

“也许童年的阴霾是让人痛苦的、挥之不去的，但这并不能成为一个人无法成功的理由。只是这种成功要比正常人的来得曲折些。”北野武说。

1.何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。——清·申涵光《荆园进语》

2.坚信自己和自己的力量，这是件大好事，尤其是建立在牢固的知识和经验基础上的;自信，但如果没有这一点，它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险。——伏龙芝

3.除了人类和蝗虫，很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。——马长山著《思路花语》

4.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

9.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ——列夫?托尔斯泰

10.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

11.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

12.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。苏轼

13.见贤思齐焉，见不贤而内省。——《论语》

14.习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。——不要养成坏习惯

15.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

16.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

17.最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。

18.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

19.以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。——弘一大师。

20.以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养。

21.修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。

22.一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。否则，他不是毁在鲜花中，便是毁在流言中。

时间一旦有了坐标，就过得特别快。

我每个月剪一次头发，每周做一次指甲，隔上三四天就去超市逛一圈。家里的琐事胡阿姨过来料理。她勤快又环保，床单浴巾四天一换，脏衣服凑够一缸才塞进洗衣机里。我的日常生活就被这周而复始的一天天填满，日子，也在不知不觉间匆匆滑过。

工作至今还是我的主旋律。我一个月至少有十天在演播室里度过，进棚前要开录前会，出棚后要开录后会。

除此之外，我每周总会接到几张请柬。就像上星期，某品牌亚洲最大的旗舰店在香港开业，另一个品牌在中环举办前卫的艺术展览，我也想去看。还有下周，一个女性论坛请我去演讲，我还在犹豫。越来越怕被当做成功女性的典范，越来越怕一本正经和别人分享我的成长历程。

我不是奥普拉，不是希拉里，不是我远在美国的另外两个女同行KatieCouric和BaharaWaters。我曾经想成为她们，今天却害怕成为她们。她们位高权重，她们一言九鼎，可她们丧偶，遭遇羞辱和背叛，独身或离婚。我不要这样的人生。

小时候，我幼稚地认为，只有忙碌于事业，才意味着丰盈的人生。偶尔看到一手牵着孩子，一手拎着蔬菜水果匆忙回家做晚饭的主妇，总会流露出惋惜怜悯的神情。反正，我不要这样的未来。当过去的未来成为现在，我却真心地渴望着曾经不屑的柴米油盐。

常常有女孩子对我说：“鲁豫，我看你的书，看你的节目。我也要考广院，去学国际新闻，做电视，周游世界……就像你一样。”

我总是感动地笑一笑，心里有种想拥抱她们的冲动。

我，其实和你们一样，曾经渴望外面的世界，羡慕别人的生活。

我，不是榜样。我只是你们成长中的一个坐标。

今天,我看了《绍兴名人故事》，其中的一篇“看白书”，让我看了以后很有感触。

“看白书”讲的是古代王充十八岁那年到洛阳求学时，看到了讲授经文的班彪知识渊博，讲学时广征博引，思想开阔，常常令自己感到才疏学浅，所以下决心以苦读来充实自己。因为家境贫寒，没钱买书，于是他每天去书铺“看白书”。后来被店主感动，有了好书主动向他介绍，偌大京城，俨然成了王充免费的图书馆。后来王充用毕生的精力，写就了巨著《论衡》一书。

看完这个故事让我感到很惭愧，想想自己，只要我想学习，妈妈哪本书不会给我买？而我呢，多余的时间总是出去玩，不肯多学点知识，总让妈妈生气。而王充在“看白书”的情况下，却成为了古代唯物主义思想家。如果不是靠他的刻苦努力，勤奋好学，哪来这样的成就呢！！！我生长在这样的好时代，如果现在还不好好学习，那么长大后就可能成为一个对社会没有用的人。所以我一定要有所改进了

有一次徐志摩带来一个神秘的人，让大家颇为震惊。此人就是著名的哲学大师金岳霖先生，他被称为中国的“逻辑学之父”，是中国现代哲学和逻辑学的开山祖师。金岳霖先生早年毕业于清华大学，后留学于英国、美国，还曾经游历欧洲各国，吸收了大量西式文化。他是一个生活偏于西化的人，身材高大，仪表堂堂，像一位风度翩翩的绅士。更为重要的是，他的谈吐充满智慧和幽默，吸引了在座的不少人。他知道大家对枯燥的哲学也许没有多少兴趣，便不怎么谈论哲学，相反，他谈了很多关于文学艺术以及他知之甚少的建筑方面的话题。

从那一次被徐志摩带去参加文化沙龙，并且遇见林徽因之后，金岳霖一回来便把秦丽莲劝走，让她回美国去了。那个时候的他已经无可抑制地对林徽因一见钟情，如此强烈的感情，让一直以理智著称的逻辑学大师也变得不理智，甚至做出一些让人看上去丝毫没有逻辑的行为。 金岳霖卷着铺盖，拎着铁锅，就这样不声不响地搬到了林徽因夫妇居住的那个胡同里，与他们住在同一个院子。他住在后面的小院，他们住在前面的大院......

直到1932年夏天，有一次，梁思成刚从外地回来，林徽因便一脸沮丧地跟他坦白道：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好。”

......最后林徽因在感动万分之余对梁思成说出了一句发自内心深处的话，她说：“你给了我生命中不能承受之重，我将用我一生来偿还。”梁思成听到这句话之后，内心也便安宁许多，而且他相信妻子是可以做到的，同时他也相信金岳霖是一个正人君子。他既然选择了去相信他们，真的就从来没有怀疑过他们。

就这样，林徽因把她跟梁思成的对话转述给金岳霖听，他听了之后沉静地回答说：“看来思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”

秋高气爽，天高云淡，九月的阳光似乎穿透力更强，炙烤着整个大地，将操场烤得滚烫，但这似乎还不够“慷慨”，早已经习惯了中午高压训练的我，这点炙烤倒也不算什么。

在激昂的音乐声中，在同学们的呐喊声中，我怀着激动的心情，站在操场的跑道上，注视远方，随时准备着发令枪声一响那一刻。

“各自就位……嘣!”枪声响起，所有人都像离弦的箭，不顾一切奋力向前冲。我咬着牙追赶着。八百米，说长不长，但也不短，却是最难跑的，即考验运动员的爆发力又考验运动员的耐力。不管怎样，面前只有义无反顾、奋力向前!

在你追我赶的追逐中，我呼吸紧促，脚下似乎有些发软，我不禁怀疑起我的实力。渐渐地，有些体力不支的开始放慢速度。我暗暗的告诫自己：“一定要坚持!前面的每一名运动员都是我要超越的目标，我要超越你们!”

我越跑越起劲，一圈之后，我追了上来，我竟然超越了所有的运动员处于领先的位置。我知道，我不能松懈，还有300米……200米……100米!最后的冲刺，目标越来越近，我看到了胜利的曙光!就在离终点只有十几米的时候，后面的一名运动员突然发力，超越了我，率先到达终点，他以微弱优势胜出，我屈居第二。

我不知是懊恼还是懊悔，心情有些沮丧，但老师们和同学们依然给了我雷鸣般的掌声，向我投来了关切的目光，这分明是对我的鼓励，没有半点埋怨我的意思，我顿时倍感欣慰，这是我第一次参加运动会，这一刻，我虽败犹荣。

俗话说“台上一分钟、台下十年功”，我虽然没有练十年，但也为之付出了很多艰辛的努力，我做了大量的训练。这学期开学后，我依然坚持每天跑，就是为了这一刻能登上领奖台!

记得刚入学时，听说中考还要考体育，我当时真可谓身体羸弱，弱不禁风。我不禁下决心，一定要锻炼一个好身体。于是，我从练俯卧撑开始，天天放学在宿舍练，从连一个都做不了，到实现零的突破，再到现在一气儿能做八十多个，期间付出的艰辛和努力只有我最清楚。期间也有无数次产生畏难情绪，但终将是我的信念支持着我，让我坚持了下来。

这些成绩的取得对我来说并不容易，但我始终相信“生命，在于拼搏”，无论做什么事情，唯有拼搏才能进取，唯有坚持才可能成功。

酒的强烈的剌激作用，能焕发出人们隐蔽在内心的本真之性，所谓“酒后吐真言"正是如此。一些文艺家恃才傲世，酒后更加颠狂，言谈举止一反常态，所以，人们就给他们冠以“狂人”，顷刻而成，形象生动。然而他酒性不佳，佯狂垢污，恃酒好骂，酒后作画，画后往往毁裂而去。“富豪求画，唾骂不与”，被人称为甘疯子，他的名字反而不被人明白了。

艺术家追求真善美，他们酒后的这种追求更加强烈，更无顾忌，或蔑视权贵，或痛斥势利小人，这样的例子不胜枚举。李白酒后敢于让炙手可热的杨国忠、高力士磨墨、脱靴，这种奴视权贵的狂劲，可亲!可爱!可敬!南宋的梁楷就更加狂放了。梁楷是南宋时期的减笔人物画家，平时嗜酒自乐，“醉来亦复成淋漓”，行为狂放，得了个梁疯子的绰号。《图绘宝鉴》记载：他在宋宁宗时任画院待诏，皇帝赐他金带，他竟然不受，挂在了院内，把皇帝的赏赐晾了起来。在封建社会，皇帝赏下的东西务必恭恭敬敬地保存、供奉起来。梁楷此举是常人所不敢为和不理解的。明未的归庄(1613一1673〉能写行草，又善画墨竹。明亡后，他不肯与清政府合作，常借酒消愁，酒后悲歌，旁若无人。归庄和当时的大思想家顾炎武齐名，有“归奇顾怪"之称。明代的宫廷画家吴伟出入宫廷，但看不起权贵。当时的太监们权力很大。太监们专权祸国的行为既被人们蔑视，同时，也有些人慑于他们的气焰，卑躬奉迎。吴伟则表里如一，爱憎分明，内侍们求画，决拿不到片张半幅。还有些向吴伟求画的人，如果礼貌不周，他也决不动笔。只有他醉酣之时，就自动抽纸乱抹，画完就掷扔地上，任其被人取走。

酒神型艺术家的作品往往是自己本性的化身，是他对真善美认识的具体反映。作品大多都痛快淋漓，自然天成，透出一种真情率意，毫无娇柔造作之态。

前天，我和妈妈在冰纷万象练习溜冰的时候，竟然意外地遇见了我的好朋友郁可心，两个平时不太见面的朋友意外地在溜冰场上相遇了，心里别提多开心呢!我们两个一起滑着冰，一起谈论着学校里的趣事!

我的滑冰技术要去郁可心好一点，溜冰的速度也要快一些，所以我让郁可心慢慢滑，我先在场地上快速的溜几圈再回头去找她。而她一直在我后面跟着我，我却并不知道，正当我滑得起劲的时候，忽然听到身后有人惊叫了一声，我心想又有人摔到了，我回过身一看，竟然是郁可心。我连忙上前扶起她，她摔得可不轻，脚上都蹭破了皮，疼得“嘶嘶”地到抽气。我连忙扶着她去了旁边的医务室让医生看看她的伤势是否严重。医生给郁可心简单的处理了一下，告诉我说她没事，休息一下就可以了，我才放心地继续回到冰场上。

过了一会，郁可心出来了，虽然她觉得腿上还是有点疼，但是还是冰场上的乐趣更有吸引力，我们两个又继续在冰场自由自在地飞翔了!我还教她做了“前葫芦”、“后葫芦”等冰上的动作，我们小心翼翼地练习，不一会儿就到了该回家的时间了。两个好朋友依依不舍地告别了，并约定周末再相聚!

舜帝，三皇五帝之一，名重华，字都君；生于姚墟，故姚姓，今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。

个人生平：舜，历来与尧并称，为传说中的圣王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，据说是国号有虞，按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重华”，字都君。

相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝（常）在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。

舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山（今地不详，一说即今永济县境内的中条山）耕耘种植，在雷泽{旧说即山东济阴境内的古雷夏泽）打鱼，在黄河之滨制作陶器，在寿丘（今地不详）制作家用器物，还到负夏（今地不详）做过小本生意，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。

相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣（细葛布衣）和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。

舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。

后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。

经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，《尚书》中称为舜“受终于文祖”。又传说是舜代替尧摄行天子之政，虽有天子之权，而无天子之号。与此二说差异甚大的一个传说是，舜将尧囚禁起来，还不让其子丹朱与他见而，舜自己做了天子，类似于后代的宫廷政变，篡权夺位。

舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把治水无功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。

按照《史记》所载传说，舜摄政28年，尧才去世。舜于三年的丧事完毕之后，便让位给尧的儿子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下诸侯都去朝见舜，却不理会丹朱；打官司的人也都告状到舜那里，民间编了许多歌谣颂扬舜，都不把丹朱放在眼里。舜觉得人心所向，天意所归，无法推卸，遂回到都城登上天子之位。不过，传说中舜的都城与尧的都城不在一个地方。据唐代孔颖达《毛诗正义》引皇甫谧所说；“舜所营都，或云蒲坂。”蒲坂在唐代是河东县，即今山西永济县。

尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命益担任“虞”，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙但任“纳言”，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿，“庶绩咸熙”，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩，而其中禹的成就最大，他尽心治理水患，身为表率，凿山通泽，疏导河流，终于治服了洪水，使天下人民安居乐业。当比之时，“四海之内咸戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”，呈现出前所未有的清平局面。

舜在年老的时候，认为自己的儿子商均不肖，就确定了威望最高的禹为继任者，并由禹来摄行政事。故舜与尧一样，都是禅位让贤的圣王。据说舜在尧死之后，在位39年，到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。

在这个寒假里，我读过不少课外书。其中，令我深受启发的一本书是《名人故事》，这本书里的一个个故事，让我百看不厌、受益匪浅。其中有两个小故事给我留下了深刻的印象。

《乐坛“拼命三郎”》讲了我们最喜欢的音乐家聂耳的故事。聂耳自幼喜欢音乐，考上了上海明月歌舞剧社，成了一名小提琴练习生。聂耳知道自己基础差、起点低，于是他在大家去逛商店，或看杂耍的时候，抓住这宝贵的时间，勤加苦练，每天至少要练上七八个小时。因此，被人们称为“拼命三郎”。正是凭着这股勤奋和拼命劲儿，聂耳在他短暂的一生中，留下了许多好作品。

《墨池的故事》讲了的书法家王羲之的故事。酷爱书法的王羲之每天勤学苦练。有一次，他在书房练字，书童给他送来馒头和蒜泥，而他心思全在练字上，母亲来书房看他，却见他拿着馒头蘸着墨汁往嘴里送。他每次练完字后，总要到门口的池塘边清洗毛笔和砚台。起初，池塘里的的水还很清澈，可由于他不停地练习书法，不停的清洗笔和砚台，天长日久，清澈见底的池塘竟变成了黑黑的墨池……

读完《名人故事》这本书，使我悟出了这样一个道理：一个人的成功并没有什么捷径可走，也没有天上掉馅饼这等好事，所谓“宝剑锋从磨砺出”，只有经过一番磨砺，付出比别人更多的努力，勤学苦练，不断的探索，才能向成功的道路一步步迈进。

我现在是一名小学生，和他们相比起来，真是自叹不如。记得有一次，老师布置的作业是把课堂学习的生字写三遍，我觉得非常简单，一会儿就写完了。妈妈下班回来看到我在玩，便问我作业是否完成。我信心满满地回答：“做好了”。但同时又不安起来。因为我自知这次的字写得“龙飞凤舞”，匆匆忙忙完成后便和我的新伙伴——芭比娃娃玩嗨起来。妈妈看完后一脸严肃地批评了我，说我对待学习太不认真。她语重心长地对我说：“王羲之，聂耳，他们获得成功，都是因为能坚持努力啊！无论什么时候学习都要认真，来不得半点马虎。你的字也只有认真写认真练，才能写得好，知识也才能记得牢。”听了妈妈的话，我惭愧地低下了头。

是啊！我们成长在各方面条件都非常优越的时代，有什么理由不去努力学习呢？今后我一定要学习名人们勤奋好学，努力拼搏的精神。努力学习科学文化知识，长大做一个对社会有用的人才。

今天，妈妈带我去上海科技馆参观。我们乘坐火车到上海南站下车，换乘地铁一号线到人民广场再换乘地铁2号线到上海科技馆下车。

我先参观了生物万象，仿生热带雨林展示了物种的多样性，蝙蝠洞、水生景观、鸟类王国、昆虫国、蝴蝶谷等，我了解了生物的习性。接着我参观了信息时代，看见了会跳舞的机器人，我在控制电脑上调整音乐，机器人根据音乐指令一会儿跳舞、一会儿进行修理汽车的工作，还会做体操呢!表演结束后它还向观众鞠躬。

我还看见了声控机器狗、模拟训狗。展厅中，我看见有小朋友在玩“编码解码”游戏，我也跑过去玩。这个游戏先要进行编码，将动物的体形、尾巴、食物、角的特征等相应的拼板放进读码盘中，将读码盘放进读码器，如果编码正确，大屏幕就会跑出相应的动物图像，如果编码错误，大屏幕就提醒你不能解码。我玩了好几次，共拼出了10种动物，真好玩!

最好玩的就是信息的传递游戏。一共有5个站台，先要把球放在传球盒内，按照电脑上的提示排放黑球和白球，并选定将要发射的对方站台，球发射后沿着螺旋轨道一直到达对方站台接收口。科技馆里，还有声控青蛙喷水、有趣化学实验等。

我玩了4个小时，很开心，下次还要去玩。

晒出我的火车票

一张张火车票被我排成扇形，有的已经很旧了，淡黄的纸诉说着在它身上历经的岁月，有的还较新，夹在中间颇有此洋洋得意的优越感，它们是有着故事的车票。

爸爸在我出生前六个月就因为工作变动，从烟台调到了人生地不熟的广州，而妈妈为了照顾我，照顾老人，迫不得已选择了留在烟台，这句话至今都是妈妈训导我时的中心句。想想爸爸妈妈也真的是不容易，隔着千山万水的，因为条件不宽裕，也不能像现在这样常煲电话粥，真不知道他们是如何抑制相思之苦的。

所以，除了过年回奶奶家的必要团聚，妈妈和我便开始了往来奔波广州的辛苦历程。大概从我两岁开始，每年夏天妈妈都带着我以及一堆山一样的行李踏上“征程”，有时甚至连幼儿园也不上了。好几次园长都凶巴巴地放出狠话：“不上学就离开这!”妈妈也只能低眉顺眼，不停地说好话，然后继续我们雷打不动的团聚。广州夏天的高温没有亲身经历的小伙伴是无法体会的，所以每次我都在住了一段时间后，便会忘却初来时与爸爸的亲昵，急着想回到烟台，惹得爸爸很是怅惘。而且每次回烟台，幼儿园老师都要像介绍新生一样把我拉到讲台上介绍一番，但即便这样我还是在大多数小朋友的记忆中消失，幼儿园的毕业照上也年年少我一个，这种感觉真的是不好。

从烟台到广州的硬卧火车要36个小时，也就是差不多两天一夜。这36个小时，哪怕你是像猪一样吃吃睡睡也填不满。那么我是怎么打发时间的呢?我曾经在火车上做数学题，背单词，背古文，思考人生，或者陶醉在自己那令人不敢恭维的毛笔字里。曾经有一位阿姨说我就是那“别人家的孩子”，什么都会，什么都好。

至于年年坐火车，是人都会烦。但我们依然不爱坐飞机，依旧传统的认为天上飞的不如地上跑的安全。而且由于从小接触火车上的必备食品——方便面，以至于现在一闻到康师傅红烧牛肉面的“香气”，我的胃就会条件反射地一阵翻江倒海。

从两岁到十三岁，我不知不觉竟已拥有了22张火车票。这22张火车票见证了我的成长与社会的进步，这22张火车票连接着烟台和广州，也连接着我们和爸爸的心。

什么是青春?是激情吗?放肆?漂亮?

-铭文

青春到底是什么?谁知道呢?没有!没人知道。谁能告诉我?没有!没人能告诉我。

在考场上，我的心情异常紧张。试卷发了，看题目还行，可以写了。我开始努力，终于，考前十分钟完成了。看了一遍论文，觉得没什么问题就交了。考场外，大家都问我考的好不好。考试怎么样?我说:“挺好的，应该不错。”每个人听到答案都高兴地离开了。试卷发下来的时候，听到自己的成绩，突然愣住了。直到老师叫了几次我的名字，我才回过神来。我拿着纸回到座位上，看着鲜红的印子，就像一把刀刺在我的眼睛上。它刺痛了我的眼睛。这时，老师说:“有些人怎么还能在这张简单的纸上做得这么差?”我觉得老师说的是我。是的，我这次在这么简单的论文上做得太差了。叮~

~铃响了，老师终于结束了不骂人不骂人的话。大家纷纷来找我和我谈笑风生，我只是不冷不热的回答，看着大家脸上的笑容，似乎在嘲笑我。这一刻，天空突然变得阴暗扭曲，让我毛骨悚然。

回到家，我把带红十字的卷子递给妈妈。我妈突然对我大吼大叫，让我自己的坏心情更加糟糕。我吼她:“你以为我愿意考这么低?为什么不问我为什么会考上，骂我?你明白我的心情吗?”说完，我就摔门，头也不回地冲出了家门。到了街上，才知道自己好无助。走着走着，我遇到了我以前的语文老师。她问我怎么了。我告诉了她这件事。她告诉我:“你年轻的时候很叛逆，经常对父母之前说的话不耐烦。想想你的父母为你做了什么，你为他们做了什么。”我无话可说。父母为我做了很多事，我却从来没有为他们做过什么。老师接着说:“青春是美好的，不要浪费这美好的时光，做一些没有意义的事。”说完就走了。

耶!青春很美好。我们不应该利用这段美好的时光去做一些没有意义的事情。

青春是美好的，像阳光一样美好。

不到24岁的穆罕默de·阿萨夫是加沙罕尤尼斯难民营的难民。为了能参加泛阿拉伯国家的选秀大赛“阿拉伯偶像”，离开就业市场不景气的加沙为自己找出路，他偷偷溜出加沙到了开罗，又辗转黎巴嫩去参加海选。然而，由于加沙被封锁而延误，当他抵达贝鲁特时，报名已经结束。

绝望的阿萨夫打电话和母亲商量，最后决定翻墙进入选秀所在的宾馆，但组委会依旧维持原来的决定。另一位参赛的巴勒斯坦人听到了他的声音，把名额让给他，并告诉他：“我知道我到不了最后，但你能。”

最后的结局很美好，阿萨夫战胜了来自埃及和叙利亚的两名决赛对手，成为有史以来第一位获得“阿拉伯偶像”冠军的巴勒斯坦人。

这是整个阿拉伯世界热议的话题。由于时差原因，“阿拉伯偶像”的直播时间是北京的凌晨，但我八十多岁的父亲每次都会不经提醒就守在电视前。他是一个老难民，经历过1948年那段屈辱的岁月，从故乡巴勒斯坦逃难到叙利亚。

他对阿萨夫的喜爱，与其说是一种支持，不如说是找回了一种久违的归属感，一种对于失去故乡的情愫。

老人的这种执着也感动了从未涉足巴勒斯坦的4个孩子。对于他们来说，祖国通常只是一个名词，在填写各式各样的申请表时常被用到。

孩子们拼命拨打国际长途给阿萨夫投票，相信在这个时间，在欧洲和美国、智利、阿根廷、圭亚那等等国家和地区，有着无数和我状况相同的巴勒斯坦家庭。

阿萨夫的成功让别人知道了巴勒斯坦人不只会搞政治、搞游击队，他们也有能力在不同的领域大显身手。他们有自己的文化、艺术，甚至由于特殊的历史背景，他们还有着其他民族没有的东西，比如监狱文化。

以色列监狱里的巴勒斯坦政治犯以绝食要求狱管为他们提供“阿拉伯偶像”的直播信号。在写给阿萨夫的信中，他们给出了史上最壮烈的支持——“你一定要加油，我们都在为你掉肉。”

在社交网站上，阿尔及利亚人给阿萨夫留言：“我们全家昨天都没有做菜，大家全部在看你。在这个周末，你就是我们的大餐。”

巴勒斯坦人的艺术作品反映现实，压抑的生活和以色列持续的占领给他们带来了灵感，但同时他们也通过音乐表达对和平的追求。

1988年出现在一张标志性照片上的投石男孩Ramzi Aburedwan，长大后成了为和平奔走的游吟诗人;3个以色列阿拉伯青年组成的饶舌组合DAM，唱出了《谁是恐怖fen子》《我需要自由》等代表巴勒斯坦人心声的歌曲，传遍了整个阿拉伯世界和许多欧美国家。

更多的巴勒斯坦人发现，音乐是比石头更有效的武器。2009年初，在遭受以色列近一个月轰炸的加沙，人们唱出了《我们不会倒下》(We Will Not Go Down)，告慰一千四百多个亡灵。

对于三代难民的巴勒斯坦人，上一代是痛苦的一代，他们亲身经历了失去家园的浩劫;我们是失败的一代，身在海外，对民族和国家的支持有心无力;而接下来将是模糊的一代，他们对未来不确定，对过去又不甚了解。阿萨夫成功地成为了一个符号，让三代巴勒斯坦人统一起来，把持不同政治理念的巴勒斯坦人、组织以及派别统一起来，同时也在阿拉伯革命这个大环境下，把所有支持民主自由、渴望公平正义的阿拉伯人统一了起来。

照片拍摄时间：20__年8月22日

拍照时的心情：愉悦

保存这张照片的理由：第一次拍艺术照、第一次画浓妆

在我家的相册里夹着一张特别难忘的照片，那是我在拍艺术照时留下的影子。

那一天，我兴高采烈地来到“盘子古摄影”，准备拍艺术照。等待的期间，我望着墙上的艺术照，羡慕不已，我不久应该也会像他们美丽吧!不一会儿，轮到我化妆了。

我跟随化妆师来到换衣间，只见里面挂着琳琅满目的服装：有的是高贵优雅的公主裙，洁白的裙摆上镶嵌着几颗星星般的珍珠;有的是汉服，长长的袖子上有几只惟妙惟肖的鸟儿，拖地的裙摆上几颗郁郁葱葱的柳树;还有的是旗袍，金黄的裙子上是许许多多洁白无瑕的花儿……看得我眼花缭乱。我换上汉服，来到化妆间。这里的桌子上有一面古色古香的镜子，桌子上还摆放着大大小小的化妆品，这可是女人的最爱啊!我坐在椅子上，等着化妆。刚开始一切都很顺利，可是一戴上假眼睫毛就出了问题，我的眼睛不由自主的流下了眼泪。这下可糟了，靠近眼睛部分的妆的都化了，幸好化妆师眼疾手快，及时补救了这些。

终于化好妆了，我来到拍摄点。摄影师告诉我怎么做，我就怎么做。我一会儿拿着笛子，假装吹奏;一会儿拿着捕蝶网，捕着一只看不见的蝴蝶。拍完这些，我跟随妈妈来到等候区，让我妈妈当摄影师，用手机给我拍下了穿着这一身美美服装的照片。

这是我第一次画这么浓的妆，就是卸妆也花了好大的工夫呢!把假眼睫毛摘下来的那一刻，我大声的叫了起来，可疼了。

每次看见这张照片，我都会心满意足地笑，一种自豪之情油然升起。

“杰杰，杰杰……”我的耳边总有一股声音，那声音是那样地熟悉，又是如此地令人安心，它是风雨中的一把伞，是失败时的鼓励，是炎热中的一片树荫……奶奶那亲切的叫唤声是如此动听，常常徘徊在我的心间，从未散去。

小时候，奶奶总是笑眯眯地递给我零钱，一边抚摸着我的头，一边往商店里走。商品是那样地令人眼花缭乱，有精致小巧的音乐盒，有发出音乐跳着舞的米老鼠，有在地上飞驰着的小汽车，让我不知如何是好。

“怎么呢，杰杰?”奶奶拉着我的手停下了脚步，“是不是想挑个小玩意儿啊?”我兴奋地点点头，用胖乎乎的小手拉着奶奶向着玩具柜台走着，“奶奶，我想要这个!”我高兴地指着面前的小汽车，奶奶伸手将小汽车拿了起来，递到我的手中，付了钱，和我继续向前走。

上学时，奶奶每天都在校门口等着我，向我招手：“杰杰，这里!”一回到家，奶奶总是早已给我准备了丰盛的午餐，浓浓藕色的鲜汤，炸得金黄的猪肉，散发着淡淡香味的蔬菜……“杰杰，吃菜!”奶奶总是给我盛好饭。看到奶奶准备的佳肴，我不禁垂涎三尺，边看着动画片边吃着佳肴，别提有多舒服了!奶奶每次都是一脸微笑地看着我吃完饭菜，仿佛也在同我品尝着佳肴。

可现在，奶奶再也看不见她与“小胖孙”了，再也不能陪我一起逛商店了，我再也见不到奶奶的笑脸了，再也不能像童年一样坐在餐桌前吃着佳肴看着电视了。每天回到家里，我总是奔向厨房，可是听不见熟悉的炒菜声，听不见奶奶被烟呛到的咳嗽声了，听不见奶奶洗衣时的“呼呼”声，听不见奶奶呼唤我“杰杰”了……

奶奶走了，坐上了去往天国的客车，驶向了夕阳的远方。奶奶生命的花，谢了，在刺骨的严寒中逐渐凋零，在炎热的太阳下垂下了头。奶奶走了，她的一生留下了太多的财富，有孙子的成长，有儿子的成家，有家人的幸福，唯独自己两手空空地走了。

奶奶的一生都没能享受什么福气，也没能走出过这个小镇，她只是能天天听见菜贩们的吆喝声，听见油在锅里的“滋滋”声，听见小学的上学放学铃声。

无数个夜里，我的脑子像一台放电影的机器，不停地放映着奶奶与我的片段，我总听见奶奶呼唤我“杰杰，又长高了”，早上醒来，枕头上只有冰冷的泪水。

那些画面，我记忆犹新，奶奶呼唤声也一直在我耳畔回响着，在我心中温暖着。

奶奶，天国的你，如今安好?

1667年复活节后不久，牛顿返回到剑桥大学，10月被选为三一学院初级院委，翌年获得硕士学位，同时成为高级院委。1669年，巴罗为了提携牛顿而辞去了教授之职，26岁的牛顿晋升为数学教授。巴罗让贤，在科学史上一直被传为佳话。

牛顿并不善于教学，他在讲授新近发现的微积分时，学生都接受不了。但在解决疑难问题方面的能力，他却远远超过了常人。还是学生时，牛顿就发现了一种计算无限量的方法。他用这个秘密的方法，算出了双曲面积到二百五十位数。他曾经高价买下了一个棱镜，并把它作为科学研究的工具，用它试验了白光分解为有颜色的光。开始，他并不愿意发表他的观察所得，他的发现都只是一种个人的消遣，为的是使自己在寂静的书斋中解闷。他独自遨游于自己所创造的超级世界里。后来，在好友哈雷的竭力劝说下，才勉强同意出版他的手稿，才有划时代巨着《自然哲学的数学原理》的问世。

作为大学教授，牛顿常常忙得不修边幅，往往领带不结，袜带不系好，马裤也不纽扣，就走进了大学餐厅。有一次，他在向一位姑娘求婚时思想又开了小差，他脑海了只剩下了无穷量的二项式定理。他抓住姑娘的手指，错误的把它当成通烟斗的通条，硬往烟斗里塞，痛得姑娘大叫，离他而去。牛顿也因此终生未娶。

牛顿从容不迫地观察日常生活中的小事，结果作出了科学史上一个个重要的发现。他马虎拖沓，曾经闹过许多的笑话。一次，他边读书，边煮鸡蛋，等他揭开锅想吃鸡蛋时，却发现锅里是一只怀表。还有一次，他请朋友吃饭，当饭菜准备好时，牛顿突然想到一个问题，便独自进了内室，朋友等了他好久还是不见他出来，于是朋友就自己动手把那份鸡全吃了，鸡骨头留在盘子，不告而别了。等牛顿想起，出来后，发现了盘子里的骨头，以为自己已经吃过了，便转身又进了内室，继续研究他的问题。