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包袱的格式与称呼【合集19篇】

下面是小编整理的有关称呼的作文,欢迎阅读。

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诚信的包袱作文

全文共 479 字

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传说有一个人得到了五个锦囊:诚信、金钱、美女、权利与美貌。当他想要乘船过河时,发现自己超重了,必须丢掉一个锦囊才能安全过河,这个人左右思量后,选择了丢弃诚信。结果:因为没有了诚信,他有金钱而没人敢把东西卖给他;有了美女却不敢接近他;有了权力却因为没有诚信被渐渐架空;美貌就更不用说了,徒有一副美丽的外表却有一颗险恶的内心,不久这人忧郁而终。由此可见,诚信在人的一生中有着不可或缺的的地位。

现在的人们,渐渐的丢弃了诚信的背囊,变为金钱权利的奴隶,逐渐构造了一个世人熙熙,皆为利来;世人攘攘,皆为利往。的可悲局面。这种局面造成了人们的创造力下降,人人都是曹操二代自私自利,宁可我负天下人,不可天下人负我的罪恶思想。这都是丢弃诚信背囊后的严重后果。

孔子说:民无信不立。诚信是衡量一个人的道德准则,我可以这样说:没了诚信,这个人可以说是一无所有。如果一个人没了诚信,就犹如天使没了翅膀,只能沦落为恶魔,成为心术不正的人。

诚信在我们的一生中占有主导地位:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。总而言之,让我们背好诚信的背囊,把好人生之舵,有一个光明的未来。

[诚信的包袱作文

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篇1:一、有关冬季的称呼

全文共 251 字

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冬天:冬季

冬季:一年的第四季,我国习惯指立冬到立春的三个月时间,也指农历十、十一、十二等三个月。

冬令:冬季。注意:冬令,也指冬季的气候。

初冬:冬季的开头。

残冬:冬季的末尾。例:“残冬已过,春天来到了。”

隆冬:冬天最冷的阶段。

孟冬:冬季的第一个月。

仲冬:冬季的第二个。

季冬:冬季的第三个月。

严冬:冬天特别冷的时节。

十冬腊月:指农历十月、十一月(冬月)、十二月(腊月),天气寒冷的季节。也称为“寒冬腊月”。

数九寒天:数九,从冬至开始每九天是一个“九”,从一“九”数起,数到九“九”为止。形容特别冷的冬天。

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篇2:“鄙人”是用来称呼谁的?

全文共 276 字

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古人为表示谦虚,在与别人说话时,往往在一些词前加上“鄙”字,如鄙人(称呼自己)、鄙意(自己的意见)、鄙见(自己的见解)。先秦时,“鄙”是指穷乡僻壤、不开化的地方,又指居住在郊野的人。对别人自称为“鄙人”,是表示自己地位不高、知识浅陋的意思。如《史记·廉颇蔺相如列传》“鄙贱之人,不知将军宽之至此也”,意思是自己本是个卑贱无知的人,不知将军您竟宽厚到这样的地步。现代人在特殊的场合有时也用这个词表示自谦。

除表示自谦外,古人也用这个词称呼别人。如《荀子·非相》“楚之孙叔敖,期思之鄙人也”,用的是本义;《庄子·应帝王》“汝鄙人,何问之不豫也”,用的是贬义。

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篇3:抖包袱的可以,抖机灵的不要

全文共 203 字

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聪明人工作上手快,但是,聪明是一把双刃剑,大多数新人,是自以为聪明。

机灵的,真是最招人烦的。因为你抖机灵的话,就意味着你把别人当个傻,这会激怒对方,结果就会被排外。比如你自以为看明白办公室生态,说一些自作聪明的话,干一些自以为漂亮的事,这些都会分分钟被被人拉黑。这么说吧,所有你能察觉到的自己的聪明,都是自作聪明。在公司待久了的人,都是人精,你打的小九九很容易就被看穿。其实,踏踏实实待着,比什么都靠谱。

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篇4:称呼礼仪

全文共 253 字

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在社交中,人们对称呼一直都很敏感,选择正确,恰当的称呼,既反映自身的教养,又体现对他的重视。

称呼一般可以分为职务称、姓名称、职业称、一般称、代词称、年龄称等。职务称包括经理、主任、董事长、医生、律师、教授、科长、老板等;姓名称通常是以姓或姓名加“先生、女士、小姐”;职业称是以职业为特征的称呼,如:秘书小姐、服务先生等;代词称是用“您”、“你们”等来代替其他称呼;年龄称主要以“大爷、大妈、叔叔、阿姨”等来称呼。使用称呼时,一定要注意主次关系及年龄特点,如果对多人称呼,应以年长为先,上级为先,关系远为先。

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篇5:化包袱为力量900字作文

全文共 921 字

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小草生而不择肥瘠,长而步步为营,只要坚持走好每一步,就能染绿荒原;积雪融而溪流淙淙,流而不避艰险,只要坚持走好每一程,就能奔流入海,同样,不管我们从事什么工作,只要像蚂蚁一样扑下身子,化包袱为动力,坚持踏踏实实做好手上每一件事,就能最终实现人生价值。

化包袱为动力就一定会取得成功,立足本职,做好职责以内的事并为之坚持到底,怎会不成功?

许三多是个简单的人,却活得很精彩,就是因为他懂得并能够化包袱为力量。不管哪个行业,只有努力,坚持,才能收获希望;在田间,用心锄掉每一棵杂草,才能收获稻谷;在工厂,认真做好每一个环节,才能收获精品;在学校,全心投入学习,才能收获梦想。化包袱为动力,让我们用心做好每一件事。

忘不了大连市的那个公交司机在犯心脏病的那一刻,首先想到的是满车乘客的安全,他将车安稳停在路边,等乘客全部安全下车后才停止呼吸;也忘不了那个瘦弱的女导游文花枝,在大客车翻车的那一刻,首先考虑的是救助遭难的群众,而当自己被救出时已经奄奄一息。他们都是最平凡的工作着,当他们身体遭受病痛折磨时,他们化疼痛为力量,解救了那么多乘客,用特殊的方式实现了特殊的人生价值,赢得了世人的尊重。

作家几米曾说:“所有的悲伤,总会留下一丝欢乐的线索;所有的遗憾,总会留下一处完美的角落”。而勒飞说:“当你把它看成天使,你就

生活在天堂;当你把它看成魔鬼,你就自然而然的生活在地狱”。这就告诉我们:化包袱为动力就可以取得更大的成功。

化包袱为动力不仅关乎个人,而且也关乎国家。古今未来,许多帝王将相正是这样做了而成就千秋伟业,博得万古流芳。

仁君尧舜,仁政爱民,天下大治,后世便把尧舜时期作为最高的社会理想;诸葛孔明,辅助刘氏,忠心耿耿,匡扶汉室,呕心沥血,赢得后世景仰;他们知道:做帝王就要克服困难,励精图治;做将相就要鞠躬尽瘁,死而后已。

而也有一些人遇到困难就退缩了,比如南唐的李后主,夏桀,商纣……这些帝王贪图享乐而不去克服困难,留得千古骂名。

轻风从水上走过,留下粼粼波纹;驼队从沙漠走过,留下深深脚印;岁月从林中走过,留下圈圈年轮。我们从时代的舞台上走过,能留下些什么?让我们明确目标,化包袱为动力,努力拼搏,把美好的理想变成现实,给人生价值作一个完美的诠释。

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篇6:哲理故事:放下心灵的包袱

全文共 748 字

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一个刚大学毕业的年轻人,步入社会后感到无比彷徨。

他向心理医生倾诉自己内心的诸多烦恼。没有考上研究生,心里非常失落;求职的艰难,甚至使他丧失了生活下去的勇气;漂亮的女朋友在一家人才云集的大公司工作,很可能会移情别恋,弃他而去……

心理医生把他的烦恼一一写在纸上,然后进行客观冷静的分析。

分析的结果是,其实他真正的烦恼并不多。他问:“难道我在无病呻吟?”心理医生微微点头,对他说:“你见过章鱼吧?”年轻人茫然地点点头。

心理医生说:

“有一只章鱼,在大海中,本来可以自由自在地游动,寻找食物,欣赏海底世界的美丽景致,享受生命的丰富情趣。但它却跟自己较劲儿,找了个珊瑚礁,一头扎了进去。面对动弹不得、进退艰难的窘境,它痛苦地大声呐喊,述说自己心底的绝望……”

年轻人若有所思:

“您是说我像那只章鱼?”“嗯,确实很像。”心理医生继续说,“当你陷入烦恼的习惯性反应时,记住你就好比是那只章鱼。要松开你的八只手,让它们自由游动,你才会感到快乐。缠住章鱼的是自己的手臂,而不是珊瑚礁。”

年轻人豁然开朗,说:“我明白了。人生灿烂美好,是我钻进了牛角尖,不肯出来。其实,一个人,只要努力,一定会事业有成的。至于爱情,如果我们爱得真挚,那么,无论她在哪里工作,我们的爱情都会一直存在。”

年轻人高高兴兴地走了,浑身充满力量。他的眼前,锦绣前程如画般铺开,心灵的重负卸去,轻装前进的他,心中充满了自信。

缠住章鱼的是自己的手臂,而不是珊瑚礁的枝丫。

人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑,那都是自己把自己送进去的,是自投罗网的结果。

其实,一只自由的章鱼,松开自己的手,在海底轻快地舞蹈,自如地游动,人也是一样,欲求越少,快乐越多。

当自由的灵魂于天地间飞翔,那才是极致的快乐;当一个人在阳光下自得其乐地生活,才是一个真正意义上的幸福的人。

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篇7:卸下顾虑的包袱作文

全文共 774 字

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人生如风,岁月如歌,当轻风拂过,歌声远逝,留给我们的是永恒的思考,在人生的道路中,究竟该怎样前行,卸下顾虑包袱,我们会走得更轻松,更稳当。

每个人都渴望实现自身的理想与价值,成就一番自己的事业,那么在创造自己的事业征途中,请卸下顾虑的包袱,大胆前行,相信你会创造出属于自己的一片天地。

著名学者王国维曾将人生的事业分为三个境界,如果我们卸下顾虑的包袱,就可以达到这三重境界,实现自己的理想。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

每个人在实现自己理想的路途中都会遇到一些不顺心,在遇到拦路虎时都会有所顾虑,但只要我们毅然将所有顾虑甩掉,便可以越过这些障碍,成功突破。著名画家齐白石曾经学习篆刻,老师让他挑来一担砾石去磨,齐白石没有任何顾虑,照着老师的话去做,摩顶放踵,手上打起血泡也不顾,终于成为了一名篆刻名家。因此,想要成就一番事业,就必须甩掉多余的顾虑,有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的精神。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”

在不懈努力下,我们会感到,离成功越来越近了,而随之而来的麻烦也越来越多。羡慕、嫉妒、忌恨会接踵而来。在不断前行中,如果我们卸下所有顾虑,我们一定可以安之若素,著名文学家苏轼写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”是啊!人生路上,不要有所顾虑,只须认真干好每一件事,相信,你一定可以实现自身价值,望尽属于自己的天涯路。

“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”

人生的路途虽然坎坷,虽然崎岖,但我们坚决不能放弃前行,即便道路布满荆棘,我们被绊得满身是血,我们也不能有所顾虑,就像在褒禅山上,有穴窈然,堪称奇景,而王安石那一行人因为顾虑重重,无法领略洞穴中的瑰丽之景。他惋惜地说:“世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。”卸下顾虑,毅然前行,就能领略“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的美景。

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篇8:放下包袱,放飞心灵作文

全文共 643 字

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物欲纵流的社会,人群会变得浮躁喧嚣,浮躁的人群是欲望的集结,是欲望的洪流,所以我们应该脱离这样的浑浊,用一种高度,一种空旷,去与天地对话,与万物交流,去领悟深层的人生哲理内涵,去迎接一个更广阔的精神空间。

一些人,或许在某些领域有着或多或少的成就,或许家族经济实力雄厚,就沾沾自喜,无视一切,干尽伤风败俗之事,生活中的一些事也证明了这一点“药家鑫一案”和“我爸是李刚”正是活生生的现实,可悲!最近发生的“李双江之子一案”不仅漠视社会法律而且违背人性道德,丧尽天良,坑爹啊!

因此,不能总想着自己拥有的,而要想自己没有什么,因为只想着拥有的,就会使人自负,安于现状,缺乏动力,停滞不前,甚至恃才放旷。所以要放下虚荣的包袱,把握当下,创造美好的明天。

然而又有些人,总看不到自己拥有的,总是抱怨自己所没有什么,羡慕甚至嫉妒别人比自己所拥有的多。冰心曾说过“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而当初的萌芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨”既然我们每个人都那么渴望成功,我们就应该在刚刚起步的时候,用我们辛勤的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子。

因此,不要在意自己没有什么,而要看到自己拥有什么,放下自卑的包袱。没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿,生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。

花开花落总有时,一切都有它的所得和所失,过去的早已成为过去,我们要学会拥有现在,把握现在,去开拓一段全新的旅程。

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篇9:范文:称呼

全文共 790 字

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常平在没娶到现在的妻子时,只是一个普普通通的小职员,他在公司地位就像他的名字那样平凡。然而,自从他遇到了董事长的千金,并结了婚,他的生活发生了天翻地覆的变化。

以前,常平的工作就是整理文件,整天头都埋在桌上,几次与上级领导的碰面都是以陪酒的身份拉过去的。在公司,很少有人过问他的事,更有甚者连他的名字也未曾听说过。常平并不在意这些,由于他的老实憨厚,任何一个同事都可以找他帮忙,而他也乐意去做,一天又一天常平就穿梭在“小常”、“小常”那一声声的呼唤中。

但是,自从他结婚,这一切都变了。虽然他的职位升至了人事部长,但是他除了憨憨老实,实在没什么长处,所以他仍像以前那样乐得轻松,工作量也更少了。原因很简单,同事们不敢劳驾他,现在,惟一令常平不解的事,就是以往的好友跟自己都疏远了。每当熟悉的,还是陌生的人向自己打招呼叫自己“常总”时,常平都有一种抵触感,他怕,他怕这些人背后的想法。

终于有一天,常平压抑不住内心的抑郁。他先来到以前的工作地点,不顾同事们的惊讶和不解,他直截了当地说:“虽然我的称呼变了,但是你们认为我这个人也变了吗?”办公室里顿时一片寂静,许久,某位好友才爆出一句:“你以为我们不想和你保持原来的关系啊!整个公司人多嘴杂,我们能怎么办啊!?”这回,轮到常平愣住了,没想到朋友因为自己的地位变化遭受这么多的压力和舆论。常平沉默了,他缓缓地转过身,慢慢地向外走去,只是在门口,他丢下了一句:“对不起,即便我的地位变了,称呼变了,但是我还是希望我们之间的友情不会变。”

在那天晚上,常平向妻子诉说着自己的无奈,他原本以为妻子会安慰他,但是,令人出乎意料的是,妻说:“你要相信你的朋友,你们的友谊。”常平若有所思地望着妻子,拿起手机,不自觉地发了一条最简短真挚的信息给朋友们,内容很简单:“称呼算啥啊!”

良久,朋友们回复:“就等哥们你这句话!”

常平望着简单的八个字,开心地笑了。

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篇10:放下岁月沉沉的包袱作文

全文共 975 字

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人,总会在特定的时间,被似有若无的句子打动。 写夜,它可以使发泄和沉寂的两种偏执;写夜,还可以是天使和恶魔的两种极端。人们在抉择,深处一片漆黑的沼泽。人们在等待,天亮时就会有希望。隐隐的,看到希望。

——题记

我再次一篇一篇的翻阅着博客里的文字,真的是不知不觉间,就记录下了如此之多的心路历程。我从四年级时的懵懂和天真,带着幻想走进来;我到初中的新开端,每天都是不同的心情,压抑或是释放都在文字里吐露。 它是我的知音。如若我是君王,那么她必然成为我愿意去轻抚的战场。 让我在这深夜的宁静里想点儿什么。想阳光下顾及不到的悲伤;写点儿什么,写角落里没来得及吐露的、生活的蛛丝马迹。

再总结归纳的话,我觉得初中,不,是生活。它完全像是一个顽劣的小孩儿。妈妈牵着它的手说这才是回家的大路,而它却偏偏拉着妈妈去走一条路径并不好的石子小道。原因是什么呢?它觉得生活不能一成不变。最后妈妈还是将它抱起,并亲昵的通过大路走回了家,事实证明,有时候那份爱是沉淀的。需要时间证明的。 妈妈是生活,我就是渴望走走平凡路的孩子。 初中把我之前的生活颠覆,然后波澜不惊的掠走,徒留我在其中适应。我记得之前看过一篇文章,说在台风来临的时候,风眼是安全的,因为它被眼壁包裹着。人们竭力想要借用对他人的伤害来铸造自己的眼壁,留一个狭小的空间以在自然灾害中安然无恙。似乎,没有关联吗? 我好像置身于风眼了。

我没有拿任何人物事来铸造眼壁,是生活给予的我。是它强加给我——你读懂了我,我并非想要这样。或许,来一场轰轰烈烈的狂风会更好吧,会让你在风中凌乱一下子,沉浸一下子,才会一下子悟懂。我们行走在凡尘间,总会丢了点儿什么,才能重新获得些什么。比如我渐渐融入我的新集体,我总会在某个人身上看到之前另一个好友的样子;比如我始终想念着我的六年的大家庭,吵闹也好,玩笑也罢,都很纯,都很美,都不想遗忘,却又不能贪婪的全部霸占。 和所有人一样,我们会用舍去之前的,来填充未来的。我在星空下思虑着,我要把你们的名字都贴好备注粘在心上,尘封了回忆的地方:好的、坏的;纪念了时光的地方:愁的、乐的;积攒了情绪的地方:最真实的、最充实的。一个一个的,我爱你们;一天一天的,我更念你们;一年一年的,我们会老去,会离别,会超越生死,依然会顾及彼此。

放下了,放下岁月沉沉的包袱。 徒留下对你们不变的情谊,一身轻松。

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篇11:战胜自己:冠军这个称呼

全文共 870 字

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夜晚降临了,很多人都开始步入了梦乡,结束了一天的生活,但是这个时候却是有些“人”的真正开始的时候。

“ketty,快,主人睡着了,这个时候是我们的狂欢时刻,跟上我们的脚步”“来了,莎莎,快跟上”……零点的钟声一响起,玩具王国的积极分子就开始召唤起所有的兄弟伙伴们,开启了他们最热闹的时刻。

本来应该是最热闹的时刻,但是今天却貌似有了些不一样,因为对于今天的活动,玩具们产生了疑问。

这个时候最有发言权的国王对着下面的子明发话了:“子民们,今天是我们集聚的日子,我们要举行什么活动,不知道你们有没有什么比较好的想法?快快发动你们头脑里的脑细胞。”

“举办舞会,我们可是很久没有跳舞了,”优美的铅笔姐姐说道,国王摇了摇头。

“要不,还是去郊游?”不确定的橡皮妹妹迟疑的说道,国王还是摇了摇头。

……

台下不断有想法说出来,但是国王摇头就没停过,这时台下忽然响起了一个弱小的声音,“要不我们举行一次运动会”国王仔细搜寻了一下,原来是玩具小羊提议的。

这个提议一说出来,就遭到了所有人的同意,国王也满意的点了点头,于是一场热闹的玩具运动会开始了。

小羊当裁判。

第一轮是跑步比赛。小狗一枪令下,玩具们闪电般地冲了出去。领先的饿玩具小猴得意洋洋,就在这时,玩具洋娃娃超过了小猴,赢得了冠军

第二轮是跳高比赛。这可是小兔的强项啊!她想:这轮我一定要赢。只见她双腿下蹲,起跳,顺利的通过了高高的竿子。玩具们欢呼雀跃,小兔不出所料地当上了冠军。

第三轮是游泳比赛。这不,小青蛙主动要求参加比赛,他坚持不懈、努力拼搏、战胜自己,终于赢得了这轮的冠军。

精彩的比赛结束了,国王让小狗说谁是小冠军,小狗犹豫不决,最后说;“每个人都是总冠军,因为当你遇到困难的时候,你的对手就是你自己,他们都战胜了自己,所以他们每个人都应该获得奖励。”国王听完这番话后,非常赞同小狗的看法,所以他给每个人都颁发了奖品。

这时,东方透出了黎明的曙光,玩具们都急匆匆地跑回家,这是开心的一晚,这也是令他们难忘的一晚。他们从小狗的话中明白了:不是在比赛中赢的人就是冠军,冠军这个称号是给勇敢而又能战胜自己的人的。

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篇12:包袱作文800字

全文共 830 字

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烦躁、苦闷、怨念铺天盖地地向我涌来,我拖着一身的疲惫,携着一身深深的挫败感,独自彷徨在街道上。

灰色的天空偶尔有几只讨厌的鸟飞过,我眯着眼打量身边的一切。平日里光鲜亮丽的街道,此时在我的眼里只剩下灰白色,枝桠上欢快的鸟儿在我的眼里也成了嘲讽我的坏角色。是的,我很消极,因为学习的压力,考试的失利,更因为家长的不理解。

“你怎么在这?”一句疑问的女声打破了我无神的视线。原来我不自觉地走到了学校的后山,遇见黄老师。

“我…我…没什么,就随便走走。”闪躲着老师热切的目光,我说道。“骗人吧,你以前总是在不开心的时候才来这。”我讶异地抬起头,老师怎么知道的?而她似乎听到了我内心的独白,露出微微的得意:“我怎么会不知道,我可是你老师呀。”“可是……”这一直是我的秘密,不曾对别人说起过啊?“其实我是无意间发现的,那一回……”她为我一一解释。

原来我的秘密早已被她撞见。我与她道了声别,转身打算离开,却不料她抓住我的手,“不好意思发现了你的小秘密。”她十分诚恳。我不禁睁大了眼睛,这是老师在跟我道歉吗?我急忙摆摆手:“不用不用,我也没什么秘密。”她莞尔一笑,牵着我的手在石凳坐下,“那就跟我说说你遇到的问题吧。”她的眼里闪烁着光芒。

她本就大我们不过一代,平日里就像大姐姐一样与学生们相处,何况此时的她,轻柔地拉着我的手,诚挚的目光似将我融化。我抵挡不住这样的她,将自己内心的苦楚通通吐露出来。

清风划过脸颊,眼泪伴着落叶缓缓坠落。

看着我泪眼朦胧,她更加握紧我的手,朱唇轻轻开启:“我们的心总共才那么一点,若装满那些不美好的,那么美好的回忆与未来该如何安放呢?”我无以应答。她从包里取出一本精致的皮质笔记本,塞进我的怀里。

“把你心里不该装的东西统统交给它吧,它不会伤心不会流泪,它愿意默默的分担你的痛苦,也愿意分享你所开心的事情。所以,相信我,把身上的包袱放下,交给它吧。”

我的眼睛见见清晰地看到一切。为什么她的身后有一双翅膀,为什么已近黄昏,我却看见万丈光芒在她的身后悄然绽放?

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篇13:古今对丈夫的称呼

全文共 1703 字

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大家知道吗?古代对于丈夫称呼有很多哦!下面是小编为大家整理的古今对丈夫的称呼,欢迎阅读!

【良人】古时管丈夫“良人”,这称呼好听啊,估计那时的丈夫都不泡妞,家里一杆旗帜永远飘扬,所以叫“良人”。在当时,妻子称自己的丈夫为“良人”,但丈夫管老婆也叫“良人”,相比必当时男女比较平等的。

【郎】在“良”字旁边加个“阝”,就是“郎””;在“良”字左边加“女”,就成“娘”。“郎”为夫君。李白就有“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的诗句。“郎”多亲切的称呼阿!

【郎君】但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的“小甜甜”,如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即“郎”字后面加上一个“君”字;在“娘”字后面加上一个“子”字,成了表示亲昵的“郎君”,“娘子”。(注:起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称;丈夫称妻子为“娘子”,是对妻子的爱称。

【官人】官人,宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是:西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

【老爷】老爷, 仅限于官宦人家对老公的称呼,其在家中的尊贵地位不言而喻。

【外人,外子】在宋代,妻子也有称自己的丈夫“外人”的,再文雅点的就叫称做“外子”,丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外,还称“内人”。在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”;这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”:但李易安称赵明诚则一定是“外子”。

【相公】如看过京剧,越剧,黄梅戏的话,无论青衣,还是花旦在台上,拉长了音儿一声“相——公——”,就是这俩字儿。这比“官人”又进了一步,已经不仅是“官”,而且是最高的官“相”了。到后来,随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下,从对丈夫的称呼中也可明显看出。

【先生】在近代以来,也称“丈夫”为先生的,这有本意有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载:“《礼记·曲礼上》:‘从于先生,不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称。”由此而可见,这一称谓,除指某些特定的身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓的先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。

【爱人】30年代末或40年代初,解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等,不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓;而在旧中国国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”,又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。

【男人】男人,这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语,谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。

【我们家那口子】带有一种隐秘的亲热味道!但其中已无尊敬的意思。

【孩子他爸】最隐蔽,委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代,这个称呼太缺乏准确性了,极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。

【老板】现在中国到处都叫老板,连有的研究生叫自己的导师为“老板”,就是这么烂的称呼,丈夫们享用的机会都不多,更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。

【老公】老公这词最初却就是太监。这宦官吧,古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公,李自成进北京后,即有“打老公”一说(《枣林杂俎》)。如是看来,老公最早的身份,原是太监。

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篇14:给英语老师的一封信称呼

全文共 552 字

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Dear Miss Liang,

I am writing to thank you for your hard work for me. With your help, I make great progress in my study. A year ago, my study was bad and I didn’t want to learn, but you never give me up. You told me that I was clever. As long as I work hard, I would be great. In this year, you cared much about my study and helped me a lot. When I made mistakes, you always pointed them out and helped me to correct. Now, my study is much better than before, and I want to express my gratitude to you. Hope you everything goes well.

Sincerely yours,

Lily

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篇15:姓名与称呼

全文共 384 字

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越南主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样,越南人也是姓在前,名在后,多数是单姓双字名,少数也有单姓单字名。越南人在称呼中,除了第一人称较常用中性的“我”(发音为“堆”)外,第二人称“你”和第三人称“他(她介都没有中性的人称代词,通常根据对方的辈份或身份来称呼,以表示亲热或尊重。如对父辈的人,第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等;第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。越南人问候不分“早晚”,也不分“你好”。“再见”,通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召同志”是“同志你好”,分别时说“召同志”是“同志再见”。越南人称呼对方时,一般是称呼与最后一个名字连用,很少带姓连名都叫,那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子,可根据他的年龄和亲疏程度,称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强同志”。

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篇16:作文:放下“包袱”

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担心摔倒,担心弄脏衣服,注意力不集中,自然挑不好秧苗。外衣脱了,鞋子脱了,少了顾虑,自然脚底稳当,可见,人生也只有放下沉重的包袱,轻装上阵,才能收获成功。

放下包袱,轻装上阵,才能战胜自己。

美国著名总统罗斯福,从小便患上了小儿麻痹症,必须依靠轮椅生活,他很自卑,沮丧,整日不与人说话,生怕别人嘲讽自己,他把自己关在屋子里,向上帝控诉,为什么命运待自己如此不公,后来,母亲告诉他:“没有人是完美的,上帝在关闭一扇窗后,一定打开了另一扇窗,只要发现了它,你的人生一样很精彩。”自此以后,罗斯福选择放下病痛的包袱,努力追求人生的价值,最终他战胜了自己,成为美国历史上一位伟大的总统。

是啊!正是因为罗斯福放下了病痛的包袱,一心一意追求自己的人生精彩,他才战胜了自己,成就了他的一生。

放下包袱,轻装上阵,才能实现梦想。

意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂生在一个平民家庭,父母都是工厂的普通工人,但他们都热爱歌唱,帕瓦罗蒂从小耳濡目染,也喜欢歌唱,并且他的嗓音极好,在父母的教导下,帕瓦罗蒂以优异成绩从高中毕业,这时,帕瓦罗蒂却面临一个两难抉择,他喜欢歌唱,也喜欢教书,可他只能选一样,帕瓦罗蒂以验证来决定,于是去询问父亲,父亲告诉他:“歌唱和教书就像两把椅子,你不可能同时坐上去。如果想要同时坐上去,就会从中间摔下来。”听了父亲的话,帕瓦罗蒂决定专攻唱歌事业,经过数十年奋斗,他终成歌坛中的一颗明星,用他的嗓音感染了千万人。

帕瓦罗蒂放下了作为一名教师的诱惑,致力于歌唱事业,最终实现了自己的人生梦想,实在让人敬佩。

放下包袱,轻装上阵,才能收获幸福。

博迪是一名法国记者,他出了严重车祸,身体恢复后只有右眼可以动,可博迪仍不放弃生的希望,在助手的帮助下,付出常人难以想象的努力完成了他的著作《蝴蝶与潜水员》。

是的,博迪放下了残障的包袱,不放弃对幸福的追求,最终才收获了幸福。

生命的确如此,要是人们都像瓦伦达那样顾虑重重,放不下思想包袱,也必会像他一样坠入生命的谷底,留给自己与世人无限遗憾。

放下心灵的包袱吧!那样,将没有任何事物能够阻挡我们前进的步伐,成功就在不远处!

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篇17:包袱作文800字

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人生就像一场旅行,所需甚多,但中途总要放下些东西,以补充其他物资。

某些时候,会有几个性格相合的人出现,时间的流逝,使彼此的感情深厚了,友谊渐渐沉淀,那段日子很开心。

不过,有时友谊也会成为包袱

一次犯错,我的朋友弄坏了邻居的花盆,可她却不去主动承认错误,作为这目睹这件事情始末的人,作为她的朋友,我在“告发”和“隐瞒”间徘徊。一个“友谊”的大包袱压着我,我心中煎熬着。隔天,我去邻居家探“军情”,邻居的孩子正寻找着什么,满地破碎的花盆碎片和狗闯进他的视野,几秒后,他条件反射似的抄起一根木棍打狗,一阵悲鸣,小狗艰难地从草地上爬起来,怯怯的围着主人打转,似是求情,痛苦的声音依旧传来,极刺耳,我一次次纠结。终于,我将真相告诉了他,那伤痕累累的狗所在一个角落里呻吟着,眼里似是噙着泪。

我心中既释然又愧疚,不仅是对狗,更重要是对她,我就在那一瞬间丢开了那包袱,结果会怎样?

结果是她去道歉了,并得知了我的事,她不说什么,只是轻轻的挽着我的手回家,我知道,她原谅我了。

一次分别,美好的日子不长,天下无不散之宴席。终于,到了分别的时候,她要离开了,我不舍却无奈,从那以后,我经常想念她,与她电话联系,可总感觉她远在天涯,时常怀念与她度过的日子,以至于变得孤寂,有点生人勿近的意味了。后来,我渐渐发现友谊让我背上了“回忆”的包袱,我沉溺在回忆中,可我该放下,去迎接未来啊,背上这个包袱,让我在人际间行走显得笨拙了。我知道我应该朝前看,学会放下那包袱,封闭自己是无法成长的,着眼于广阔的世界,憧憬着美好的未来,生活可以更美好。

我告诉了她我的想法,她说,我们永远是好朋友。此刻,我真的放下这包袱了,将那回忆珍藏于心,铭记着这句话:我们永远是好朋友。

我开始结交新的朋友,更多的好朋友,也有更多值得珍藏的回忆。

友谊,有时会成为包袱,如果放下了这个包袱,珍藏其珍贵之处,你会觉得天地宽了。学会放下包袱,你会觉得心长大了。

人生这场旅行,所需甚多,但不要让自己的包袱太重。学会放下包袱,让自己学会长大。但记住放下并意味着放弃,只是为了收获更多,让自己的旅行更充实。

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篇18:文学常识之古代后宫称呼

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看了那么多的宫廷剧,是不是也没把后宫里的人的称呼弄明白呢?下面是小编为大家收集整理的古代后宫称呼,欢迎大家阅读参考!

1、后、帝王的正妻。夏代帝王生时称“后”,死后称“帝”。后稷、后羿等的“后”,都是君长的意思。商代君主生前称“王”,死后称“帝”。在商代,“后”开始成为君主配偶的专称。《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后。”

2、皇后:皇帝正妻的称呼,始于秦朝。历代相袭。

3、王后:国王的正妻。

4、皇孋:皇后的别称。《后汉书·皇后纪赞》:“祁祁皇孋,言观贞淑。”

5、元妃、元嫡:国君或诸侯元配夫人的称号。《左传》隐公元年:“惠公元妃孟子,孟子卒,继室以声子,生隐公。”

6、元后、元配:帝王的正妻,元配皇后。《明史·后妃传二》:“穆宗即位,礼臣议:’孝洁皇后,大行皇帝元配,宜合葬袝庙。”

7、女主:女子为君者,多指临朝执政的太后。《史记·吕太后本纪》:“太后女主,欲王吕氏。”

8、君妇:君主正妻的称呼。

9、梓童:皇帝对皇后的称呼。

10、慈壶、慈闱:对帝王母亲或皇后的敬称。宋范成大《丙午东宫寿》诗:“晨昏两慈壶,诗礼一贤王。”

11、中宫:皇后的住处,代称皇后。

12、国阴:后妃的别称。古代称男为阳,女为阴,所以帝王的后妃称国阴.

13、御妻:帝王之妻,也叫“御女”、“女御”,位在世妇之下。《礼记·昏义》:“古者,天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻;以听天下之内治。”

14、天下母、天地母:都是对皇后的敬称。《汉书·元后传赞》:“及王莽之兴,由孝元后,历汉四世,为天下母。”

15、娘娘:皇后或宫妃的称呼。

16、坤极:皇后的别称。《后汉书·梁皇后纪》:“梁小贵人宜配天祚,正位坤极。”

17、妃:对皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的称呼。

18、妃子:皇帝的妾,地位次于皇后,在诸妾中地位较高。

19、妃嫔:帝王妾侍的统称。唐杜牧《阿房宫赋》:“妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。”历代帝王妃嫔众多。《礼记·昏义》:“古者,天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻;以听天下之内治。”秦始皇灭六国,尽收其宫女充实内廷;汉武帝妃嫔有昭仪、婕妤等四级;晋武帝有宫女近万人;康熙有妃嫔五十一人。

20、嫔、九嫔:皇宫中的女官名,也是帝王的妃子。嫔,也称嫔妇。《周礼·天官·内宰》:“九嫔掌妇学之法,以教九御。”九御亦即九嫔。据说,宫中女官九人一御,九御八十一人。历代多用其制,但名称不一。唐代以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔《新唐书·后妃传》。

21、妃嫱、嫔御、嫔嫱:宫中的女官,天子、诸侯的姬妾。妃嫱地位高于嫔御。

22、贵人:宫中女官,妃嫔的称号。东汉光武帝始置,其地位仅次于皇后。此后,历代沿用其名,但地位的尊卑并不相同。例如,清代贵人位在皇贵妃、贵妃、妃、嫔之下。

23、贵妃:妃嫔的称号,在皇帝姬妾中地位最高,仅次于皇后。南朝宋武帝时始置,与贵嫔、贵人号称三夫人,位比相国。隋以后历代均沿置。

24、贵嫔:宫中女官名,也是皇帝的妃子。魏明帝时地位仅次于皇后。以后,历代多沿用,但地位尊卑不尽相同。

25、德妃、贤妃:宫中女官名,亦是皇帝妃嫔的称号。唐时为正一品。

26、淑妃:宫中女官名,三国魏明帝始置。当时地位较高,仅次于贵嫔和夫人。以后历代多设置。

27、太妃:已故皇帝的遗妃。清制,皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔,分别称皇贵太妃、贵太妃。

28、椒房:又称“椒室”。汉代皇后所居宫殿,用花椒一类的香料和泥涂抹墙壁,取其温、香、多子之义,以表示吉利。后来就以椒房代称皇后。应劭《汉官仪》:“皇后称椒房……”

29、淑媛:宫中女官名,三国魏文帝时始置。位在淑妃后。

30、惠妃、丽妃、华妃:宫中女官名,亦是皇帝妃嫔的称号。唐玄宗开元时置。《旧唐书·后妃传·序》:开元中,“乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位,以代夫人,为正一品。”

31、少妃:先秦诸侯之妾的称呼。

32、储妃:太子妃。

33、东妃:太子妃。

34、美人:宫中女官名,亦是皇帝妃嫔的称号。西汉始置。据传,汉宫妃嫔有十四等,美人位居第五等。以后一直到明代,宫廷中皆有美人名号。

35、良娣:太子妃妾的称号,始于西汉。此后,魏晋至隋唐后宫皆沿置。

36、女君:君主的妃妾尊称嫡妻为女君。

37、内宠、内嬖、嬖人:帝王宠幸的姬妾。《左传》僖公十七年:“齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。”

38、正嫡、正室:嫡妻、正妻的别称。

39、侧室、别室、别房:妾的别称。

40、继室:诸侯次妃的别称。

41、大娘、小娘:皇后与妃妾的别称。清梁章钜《称谓录》:“天子妻古称大娘。”

42、细君:原为古代诸侯之妻的称呼,后来转化为妻子的通称。

43、夫人:周代诸侯的嫡妻。《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人。”后来,诸侯之母也可称夫人。汉代皇帝的妾皆称夫人。魏晋以后,或称夫人,或另立名号。

44、寡小君:古代国君夫人对诸侯自称的谦词。《礼记·曲礼》下:“夫人自称于天子,曰老妇;自称于诸侯,曰寡小君。”后来臣民对别国也谦称本国国君的夫人为寡小君。

45、内官:先秦时诸侯妻妾、宫廷女官的称号。后代多有沿用。

46、内主:先秦时诸侯夫人的称呼。后代有时也指皇后。《晋武帝立皇后大赦诏》:“以仪刑万邦者,必须内主。”

47、少君、小君:先秦时称诸侯的妻子为少君或小君。

48、姬:古代帝王的妃妾。《汉书·外戚传》:“高祖薄姬,文帝母也。”

49、娣娰:古代帝王诸妾的合称。年长者为娰,年幼者为娣。后世娣娰也指妯娌。

50、媵:陪嫁的妾。古代诸侯的女儿出嫁时常以妹妹或侄女从嫁为侍妾,称为媵。

51、媵御、媵妾:随嫁的侍妾。又称媵侍、媵婢。

52、妾、侍妾:妾的本意为女奴。帝王后妃之下的侍女通称为妾或侍妾。

53、长妾、贵妾:古代诸侯有子的妾。

54、贱妾、副妾:诸侯地位低下的妾 。

55、小星:古时侍妾的别称。

56、昭仪:宫中女官名,亦是帝王的侍妾。汉元帝时始置。汉朝妃嫔在皇后之下有十四等,昭仪是第一等。“位视丞相,爵比诸侯王”。后世虽然亦多沿用此名号,但地位尊卑不尽相同。

57、昭容:宫中女官名,亦是帝王的侍妾。汉武帝时始置。魏晋至隋唐多被沿用。杜甫《紫宸殿退朝口号》:“户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。”

58、昭华:宫中女官名,亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。后世亦有置此名号者。

59、修仪:宫中女官名,亦是帝王的侍妾。魏明帝始置。后世虽然亦多沿用此名号,但地位尊卑不尽相同。

60、修容:宫中女官名,亦是帝王的侍妾。魏文帝始置。后世虽然亦多沿用此名号,但地位尊卑不尽相同。

61、婕妤:又作婕伃。宫中女官名,亦是帝王的侍妾。汉武帝始置。当时有赵婕妤、尹婕妤等。婕妤在汉朝妃嫔十四等中列第二等。后世(明代以前)虽然亦多沿用此名号,但地位尊卑不尽相同。

62、娙娥:汉宫女官名,亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第三。后世沿用此称号者不多。

63、容华:汉宫女官名,亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第四。后世亦有沿用此称号者,但地位不高。

64、充依:汉宫女官名,亦是妃嫔的称号。汉武帝始置。在汉宫妃嫔十四等中位列第七。后世亦多沿用此称号,但名称略有不同。南朝宋称“充衣”,隋代称“充仪”。

65、梓童:封建社会中最高统治者皇帝的正妻皇后,统摄六宫,母仪天下,地位相当显赫,但是皇后有一个奇怪的称号,常常被皇帝称为或自称为“梓童”。

“梓童”之名是何意?对此人们颇费猜详。据有的专家考证,“梓童”原作“子童”,最早见于《全相平话五种》:“妲己乃问天子曰:‘大王前者行文字天下人进宝,近日进得何宝?将来与子童随喜看之。’”(《武王伐纣平话》) 其著作的年代当在南宋之中或元至元之初。此时正是通俗文学大发展之际,随着通俗文学的发展,一大批新语汇产生,“子童”当是其中之一。 “子童”这个词汇实际上有根源,它应该是由“小童”衍化而来。 “小童”是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。《论语·季氏》中说:“邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童;邦人称之曰君夫人,称诸异邦曰寡小君;异邦人称之亦曰君夫人。”

吕后:“子童领旨,九月二十一日未央宫下,斩讫韩信也。”(《前汉书平话》)“高祖圣旨言:‘..寡人去游云梦,交子童权为皇帝,把三人赚人宫中,害其性命’。”(《三国志平话》)

在明代小说中,“子童”逐渐被“梓童”所替代,用于对皇后的称呼。例如《西游记》中“那国王急睁眼睛,见皇后的头光,他连忙爬来道:‘梓童,你如何这等。’”)《西游记》八十四回)

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篇19:别给自己包袱600字作文

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人,有时候我想便是这样吧。人总喜欢给自己的生活一些包袱,想得太多做的太少。实际上,你想了那么多,钻了那么多的牛角尖,矫情了那么久,你的生活还是一尘不变的样子。那么何必给自己太多的包袱呢?你把沉重的包袱背在了身上,这只会让你人生中前进的更加的艰难。

为什么要给自己那么多根本就想不通的难题呢?你知道你自己想不通,却还是苦苦的要去寻求答案。可人生有时候就是没有答案的,没有答案的人生才是最美的,我们的人生不是标准答案啊,每个人都能活出新的自己,找到最精彩的自己。别总是把沉重的担子压在自己的身上,你可以去努力,却不能把压力强施在你自己的身上。你要勇敢,要坚强,更要无坚不摧, 这样才能更好地面对人生中的各种风雨,能做一个自己人生中的强者,微笑着面对一切,不会被轻易打垮,却不做一个固执的人。记住要做一个坚持的人, 不是固执,要做一个冷静的人,不是冷漠。尽管你没有那么坚强也没有那么冷静,你也会慌张也会害怕,可是你必须去这样做,因为没有人陪你一起走,你的人生那本就是属于你自己的一场长途旅行,这路边的风景只有你一个人能把它记在你的脑子中,别人也只是旁观者而已,能做决定的只有你自己。只有你自己才能真正掌控,活出你的人生,别害怕,哪怕一个人走在这条路上,也要给自己打足了信心,也必须去面对,因为后面回不了头,自己选择的路,哭着也要走完。选择了,那么就去做,想回头?不,你只能向前走,因为为了生活,你别无选择……

别给自己太多的包袱,打足了信心就向前走呗。包袱给了太多,可是你人生中走的时候,总会再把这一件件的包袱扔掉,因为太重了呀,人生当中给自己那么多包袱,走着走着谁都会累。还不如轻装上阵,信心是你最好的后盾,才华是你最坚实的依靠。有了这两样,你总能过得很好,何必包袱上身?

[别给自己包袱600字作文

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