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唤醒良知作文(最新20篇)

导语:何谓良知?孟子曰:“人之所以不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。以下是小编为大家整理的唤醒良知作文,欢迎大家阅读与借鉴!

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良知优秀作文:德国的良知与救赎

全文共 1856 字

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德国人对战争、对历史的反思真正触及了民族的灵魂。

1970年12月7日,时任德意志联邦共和国总理维利·勃兰特做出了一个令全世界颇为震惊且难以忘怀的举动:正在波兰进行国事访问的勃兰特,在向华沙犹太隔离区起义纪念碑敬献花圈之后,突然双膝下跪,为在二战中死于纳粹德国屠刀下的无数死难者默哀。

按照勃兰特的说法,在死去的千万灵魂面前,“仅仅献上一个花圈是绝对不够的”。

“勃兰特应该下跪吗?”德国《明镜》周刊随即进行了一项民意调查。结果显示,48%的德国受访者认为勃兰特的这一举动过度了,11%的受访者持中立态度,41%的人认为是合适的。这一调查结果,显示了德国民众的意见分歧。

从二战结束到“华沙之跪”,德国的“去纳粹化”过程,充满了曲折与艰辛。

但40多年后的今天,德国社会对战争、对历史的态度不再纠结,德国作为一个正常国家,已真正融入欧洲,成为国际体系中的积极力量。

这背后,有政界对纳粹大屠杀的深入反省,有学界对民族良心的持续拷问,也有普通民众对历史罪行的激烈批判。

不久前,德国总理默克尔访问日本期间在东京发表演讲时说,“正视历史”和“宽容态度”是修复国家关系的正解。她指出,德国之所以能在第二次世界大战结束后重新被国际社会接受,正是由于德国能正视历史。

盟军主导“去纳粹化”

1945年春,德国战败。当时的德国,经济与交通网络陷于瘫痪,大多数青壮年男性公民身处战俘营中,城市人口处于饥饿之中,一些具有悠久历史的城市处处断瓦残垣。这是“五世纪罗马陷落时的场景”,史学家曾如此作比。

英国作家弗雷德里克·泰勒在《驱逐希特勒》一书中记述,盟军在进占各个城市时,时刻提防着狂热纳粹分子的反扑与抵抗。盟军军事行动的目标十分明确,即在占领后构建一个“没有纳粹”的德国。

实际上,在当年2月举行的雅尔塔会议上,美、苏、英三国领袖就已商定,摧毁所有与纳粹有关联的机构、组织、法律,去除纳粹对德国人生活的影响。一份决议中写道:“所有参与过纳粹活动的(纳粹)党员……不得担任公职或半公职岗位,不能在重要的私营部门任职。”

1945年4月30日,阿道夫·希特勒自杀身亡。1945年5月8日,他通过遗嘱指定的帝国总统卡尔·邓尼茨宣布德国无条件投降。随后,从柏林至每一个村镇,盟军都建立新机构取代了纳粹德国的管理机构。

在英、美、法占领区内,德国公民须填写详细的问询表,说明个人战时经历,由评判员裁定是否有罪。在苏联占领区内,不少与纳粹有关联的公务员、教师或律师都被清算,甚至被没收了个人财产。

战后三年内,盟军瓦解了主导德国军国主义的容克军事贵族阶层,将大批纳粹党员投入监狱。至1948年,盟军才将“去纳粹化”的任务逐步转交给德国战后政府。

反思的局限与“宽恕”

1945年8月8日,美、苏、英、法四国在伦敦正式签署控诉和惩罚轴心国主要战犯的协议,依据《国际军事法庭宪章》,盟军在纽伦堡组成国际军事法庭,对被控犯有密谋罪、破坏和平罪、战争罪、种族屠杀罪以及反人类罪的纳粹德国主要战犯进行审判。

不过,战后初期德国对纳粹罪行的追诉和审判并不成功,一些民众回避纳粹历史,甚至反对“去纳粹化”,并要求赦免部分纳粹罪犯。在纽伦堡审判中,共有5025名罪犯以战争罪被判刑,死刑判决806例,但只有486例被执行。

一些德国人甚至认为纽伦堡审判有“成王败寇”的意味,反对纽伦堡审判揭露纳粹罪行。德国精英阶层则在一段时间内对希特勒的暴虐持保留态度。

泰勒在《驱逐希特勒》一书中分析,德国自1871年统一为德意志帝国后开始“权力集中”,全民整齐划一、讲求秩序,不少德国人相信一个强有力的中央是保持德国团结的基础,并认为希特勒带领德国走出了经济萧条。这也让德国民众对纳粹党带来的短暂秩序抱有同情,同时希望在二战结束后再次建立秩序。

当时,德国社会对二战的反思还局限在少数知识分子范围内。联邦德国的首任总理阿登纳的首要着眼点,并不是彻底清算纳粹帝国历史和赎罪反省,而是在饱经创伤、满目疮痍的德国土地上重新恢复国民经济和基础设施建设。

除本国人包庇、弱化纳粹罪行外,二战结束不久后形成的冷战格局,也让美、苏两大阵营不得不“宽恕”一些纳粹技术官僚,甚至释放一些纳粹军方高官,以重建西、东德的军队。

于是,许多纳粹分子在战后恢复了职位。尤其是在阿登纳执政时期,有大批原纳粹高级文、武官员重返政府机关。

直至1963至1965年在法兰克福举行奥斯维辛审判,这种现象才得到遏制。这次审判使得联邦议院取消了关于纳粹谋杀罪行的追诉时效,这意味着追责纳粹战犯是没有期限时效的,纳粹罪责也因此持续成为公众关注的议题。

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篇1:唤醒自己

全文共 666 字

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我到底怎么了?我该怎么办?发生了什么?无数的迷茫充斥着我们的生活,我们总是被自己问的哑口无言,那么这时候我们需要的是唤醒自己。

要唤醒自己,就应该看清自己的缺点。有人曾说过一则感悟‘:每个人都有两个口袋,一个缝在前面叫优点,一个缝在后面叫缺点,我们总是看清了自己的优点,却从来不看自己的缺点,反而把他人的缺点一览无遗。’我们很难自己看清自己的缺点,正如自己永远做不了自己的老师一样,我们应该找到一面镜子,这面镜子是那些能提醒、监督你的人。如果你无法提升你的优点,那就慢慢改正你的缺点吧!

要唤醒自己,就应该找到自己的优点。世界上每个人都是独一无二的,每个成功的人都没有刻意成为他人的复制品,如果总结出他们成才之法那就是善于发挥自己的优势。如果说改正缺点是一个武林高手的内力,那么发挥优点则是他们手中的利剑,两个不可缺一,如何找到你的利剑,不需要你动身寻找,敌人畏惧你的地方正是利剑所在。

要唤醒自己,就应该忘掉过去,展望未来。过去的种种已然逝去,我们应该忘掉该忘掉的,记住应该记住的,未来就在眼前,可我们却又碰不到,如何展望未来,只有先过好现在,为未来打下一个永无尽头的地基。懂得释怀的人,总能活得更真实、自在,懂得计划额人,总不会被迷茫所绊倒,如果说认识自己是唤醒自己的前提,那么把握好现在就是唤醒自己的过程。什么是醒?并不是通晓一切,也不是一觉醒来,而是看到了面前的这条小径,也知道自己要沿着这条小径一直走,不能回头,也不能走偏。

唤醒自己,就得先了解自己,唤醒自己并不能助你走向成功,却能庇佑你不被石头绊倒。

内心深处的‘你’,醒了吗?

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篇2:《你有一封信》:唤醒心中的追梦赤子心

全文共 1070 字

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法国著名雕塑家罗丹曾经说过“世界上不缺少美,只是缺少发现美的眼睛”。在这个连“扶不扶”都要瞻前顾后的人情冷漠的时代,离婚率高企、婚外情频发,一切向钱看,亲情寥落,兄弟反目。无论是亲情、友情还是爱情都变得不堪一击脆弱无比。那么,这个时代就真的没有了真、善和美了吗?发掘真善美,传递正能量,是每一个媒体的责任,正因如此,一档以寻人为形式传递人间真情的栏目《你有一封信》在深圳卫视应运而生。

在这个互联网时代,写字无疑都是一件很奢侈的事情,就更不要提写信了。因为恐怕连信筒现在都不是那么好找了。但是在那个没有电脑的年代,写信无疑是特别“高大上”的事情。滴滴墨迹,浓浓墨香,载着的是满满的心意。而从《你有一封信》这样的栏目名也不难看出其中复古怀旧的情愫,仿佛要寻找回来曾经的世界。

在第一期节目中,便几度让观众泪奔。在大信封的两边,是两个不同的世界和两颗忐忑的心??暗恋12年,写信731封,但是却一封都没有寄出。就这样压抑自己一个轮回的时间,如今终于有勇气将这份爱表达出来,但是却已经找不到了曾经的初恋??都说,“山楂树之恋”是纯爱,可主人公陈瑾的真实经历,这份纯净到透明的感情显然把虚构故事都秒杀掉了。

除了陈瑾之外,还有一个19岁的帅气男孩在节目中要寻找他的爷爷和家人——原来,在9年前,因为被说成是扫把星,他被家人送给了一个阿姨,也就是他如今的养母。但是在他的心中却留下了心结。始终不明白为什么家里人会丢弃他。于是他成人了,便动了千里寻亲的念头。这时候,他和陈瑾一样都想到了求助《你有一封信》,寻找失落的亲情和爱情。

而且,除了感人的经历,接地气的故事,《你有一封信》的主持人也同样给力。作为深圳广电最年轻的“金话筒”金奖获得者,风靡广播15年的情感节目《夜空不寂寞》主持人胡晓梅跨界出镜,用她煽情的主持引领观众走进一个又一个的感人瞬间。看了《你有一封信》,相信每一位观众都会开始相信人间有真情了。也都会唤醒心中曾经泯灭了多年的追梦的赤子之心。

其实,无论是陈瑾还是小男孩甚至网传的恨嫁奶奶,他们在很多人看来所作所为并不能被完全理解,既然都已经隐忍10几年了,真的有必要说破么?生活无忧,又何必自寻烦恼呢?但是正如《追梦赤子心》中所唱的那样:用力活着用力爱哪怕肝脑涂地,不求任何人满意只要对得起自己??付出所有的青春不留遗憾,生命的闪耀不坚持到底怎能看到,与其苟延残喘不如纵情燃烧,为了心中的美好,不妥协直到变老??所以,如果你是有故事的人,你有要寻找的人,如果你也有一颗赤子之心,不妨就到深圳卫视《你有一封信》来找寻你的梦。

[关于你有一封信优秀作文

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篇3:唤醒文明

全文共 1103 字

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文明是一个人的灵魂,你的一举一动都会随着这个灵魂而碾转而改变,文明也是一个民族的根,民族的兴衰都在这根的牵引下逐渐成长。

我们的祖先是充满智慧的,虽然他们可能不知道文明的意义,但是他们却懂得文明的价值,因此倡导了文明、发展了文明。曾经那永不磨灭的文明难道会在我们这一年代就要结束了吗?但是文明是在一个人的内心深处,虽然它不会随意因为你的欲望展现力量,它也不会随意因为你的险境而出现,但是它一定会在一种地方展示它那无穷的力量——为他人“服务”。

在日常生活的点点滴滴中,我知道了讲文明、懂礼貌并不需要做得轰轰烈烈,只用平平常常的就可以了。记得在《今日视线》曾报道过,有一位先生多次捐献出自己的爱心,帮助有困难的人。当记者想要见一见这位好心人时,他总是不愿露面,更不愿意说出自己的姓名,人们便称他为“活雷锋”,还亲昵地称他为“关微”先生。通过记者的搜索,终于得知这位“关微”原来是广东一位行善不留真名的人,五年来,他共捐款72。5万元。平时都是通过电话确认救助的对象,然后把钱汇过来,唯一的一次露面,是在2004年秋天,利用出差之机,取走几年来的资助发票。见过他的人都记得,“关微”先生是一位四十多岁的中年人。他那“乐善好施”的文明行为感动了所有人的内心。

可是,并不是人人都像这位“关微”先生一样,就从生活中最容易看到的事——坐BRT公交车说起。上车时,一位老爷爷正要上车,突然两位小朋友冲了过来,不仅不小心撞倒了老爷爷,还冲到了车上的唯有的两个座位前坐下。路人赶紧扶起这位被撞倒的老爷爷,扶着进公交车。然而,这两个“小坏蛋”不仅不知羞耻,看见老爷爷连让个位置的想法都没有,还取笑老爷爷走路时像乌龟,因为走得慢,所以连个位置都没有“抢”到。老爷爷并没有太大的不肖,却一脸无奈地站在一旁。这两个“小坏蛋”的“乐善好施”的文明行为不仅影响到了周边的人,还玷污了少先队员那纯洁的形象。

文明不仅仅是高尚的品德、无私的奉献,而是礼貌的诠释、是个人教养的体现。每个人都拥有一个美好的“文明”,它藏在人的内心深处。但是人们却不懂得合理地去运用它,有的人把它发挥在效国安邦、为他人服务的方面上、有的人却把它隐藏在自己的内心深处从来都是不闻不顾、有的人竟用它来“帮助自己”唱着文明的名号来干许多无耻、卑鄙的不良坏事。从而遗忘了,文明本身的意义,只是利用了文明的价值做尽为了自己而不停地“努力”的坏事。但是,也有少数人明白文明那纯真、美好的活力,并用它来完成为他人服务、为他人而努力的好事。沉睡在人们内心深处的文明……

唤醒它吧!自己内心深处那纯真的心、唤醒它吧!自己内心深处从祖先继承下来的永不磨灭的灵魂、唤醒它吧!属于自己真正美丽。

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篇4:谈良知作文

全文共 937 字

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你认为你是好人吗?那你对面的人呢?你说良知的对等面是好人,那没有良知的对等面呢,又是什么?当有人大方厥词地告诉你,他所做的一切都是在维护人类最切实的利益,他在尽自己所能地让全世界在某一平面上拥有最完美的统一,而事实上,他的确在这么做,你甚至也亲眼目睹了他的努力及与之成对比的成效,那么这个时候,你会说他是一个拥有良知的人吗?你会为他折服,为他讴歌并以之为榜样吗?回忆一下,什么时候开始,听到了“碳关税”的字样,或者说,什么时候开始,温室气体排放的问题成为了环境保护的新代言人。六七十年代开始的吗?还是八九十年代后?也许不该这样去定义,更确切的说,应该是当上文所说的他发现了“最为世界有利”的统一链之后,“拉起”发达国家政府的手着手做准备工作的时候开始的吧!

2007年的次贷危机,2008年的金融海啸,于是乎美国政府开始印钞机救市,美元汇率下降,发达国家经济严重受挫,直至前段时间的迪拜债务危机。一切发生的理所当然并且顺理成章。而就在这个节骨眼,哥本哈根联合国气候大会召开,在前几天即十八号晚,临近闭会期间的最后谈判阶段,发达国家依旧坚持要先作废《京都议定书》的协议内容,即对于发达国家既定的碳的减排等一系列内容的否定,而在于对发展中国家的减排却一再施压,美国国务卿希拉里甚至以美国援助金作为谈判筹码对发展中国家相以威胁,对于此,两厢对峙的情景,此次会议的结果如何该是不言而喻的吧。而这些,完全是以政府为面子,他——国际金融寡头为里子的完美阴谋。是这群国际银行家把美元推上世界的舞台,而在发现它并不能再为他们创造更多他们想拥有的利益时,毅然决定抛弃这个忠实的同伴儿转向更为稳定更易控制更为他们所用的新同盟。

于是,碳关税进入了人们的视野。至此,你认为他的世界政策有多伟大?他的良知有多为人可称道呢?他把环境保护的问题推上了新的高度,却意在剥削包括中国在内的所有发展中国家现在以及未来的财富,如果要明确点的数据做更清晰地解释的话,事实将更加触目惊心。当碳经济加金本位制的新经济制度站上世界舞台,美国的百万亿美元集体债务将把美元推翻而后开始债务重组,美国以其丰富的黄金储存将依旧占据经济高地,而以中国为例的发展中国家的全国人民数十年的劳动成果以及资本积累将无声无息地沉入无底的黑洞。

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篇5:唤醒自己

全文共 666 字

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我到底怎么了?我该怎么办?发生了什么?无数的迷茫充斥着我们的生活,我们总是被自己问的哑口无言,那么这时候我们需要的是唤醒自己。

要唤醒自己,就应该看清自己的缺点。有人曾说过一则感悟‘:每个人都有两个口袋,一个缝在前面叫优点,一个缝在后面叫缺点,我们总是看清了自己的优点,却从来不看自己的缺点,反而把他人的缺点一览无遗。’我们很难自己看清自己的缺点,正如自己永远做不了自己的老师一样,我们应该找到一面镜子,这面镜子是那些能提醒、监督你的人。如果你无法提升你的优点,那就慢慢改正你的缺点吧!

要唤醒自己,就应该找到自己的优点。世界上每个人都是独一无二的,每个成功的人都没有刻意成为他人的复制品,如果总结出他们成才之法那就是善于发挥自己的优势。如果说改正缺点是一个武林高手的内力,那么发挥优点则是他们手中的利剑,两个不可缺一,如何找到你的利剑,不需要你动身寻找,敌人畏惧你的地方正是利剑所在。

要唤醒自己,就应该忘掉过去,展望未来。过去的种种已然逝去,我们应该忘掉该忘掉的,记住应该记住的,未来就在眼前,可我们却又碰不到,如何展望未来,只有先过好现在,为未来打下一个永无尽头的地基。懂得释怀的人,总能活得更真实、自在,懂得计划额人,总不会被迷茫所绊倒,如果说认识自己是唤醒自己的前提,那么把握好现在就是唤醒自己的过程。什么是醒?并不是通晓一切,也不是一觉醒来,而是看到了面前的这条小径,也知道自己要沿着这条小径一直走,不能回头,也不能走偏。

唤醒自己,就得先了解自己,唤醒自己并不能助你走向成功,却能庇佑你不被石头绊倒。

内心深处的‘你’,醒了吗?

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篇6:放弃生命唤醒世人

全文共 495 字

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1898年,戊戌六君子在菜市口英勇就义,谭嗣同是变法的主将之一,在被捕之前他有过几次逃生的机会,但是他都拒绝了。

梁启超劝他一起去日本时,他说:"不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。"后来又有人劝他逃走,他又说:"各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!"他下定死的决心,以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后,他在狱中大义凛然,神情自若,并在狱壁上写了一首诗:"望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。"(张俭,东汉人,因为弹劾宦官侯览,被迫害逃亡,人们看中他的品德,都愿接纳他。杜根,东汉安帝时郎中,因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝,触怒太后,被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳,自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留,是肝胆相照的,犹如那巍巍的昆仑山一样。)

9月28日,他和其他五君子一起被押赴刑场,行刑前,谭嗣同高声朗诵道:"有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!"大声呼罢,哈哈大笑。上万围观的人,无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了,但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

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篇7:唤醒自己

全文共 755 字

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深埋于土地的种子唤醒自己,突破了地皮的防守,赢得了阳光与雨露,得以开放美丽的花朵,幼蛹唤醒了自己,破茧成蝶,绽放一断美丽传奇,苍鹰唤醒了自己,翱翔在广阔的蓝天,翠竹唤醒了自己,扎根岩石的缝隙。

唤醒自己,不要将内心沉迷于尘世的名利,一切都是浮云。

李白、诗仙,李白一生集侠客、仙道、流浪汉酒徒、书生、诗人于一身,他鄙弃权贵、笑傲王候,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”“安能摧眉折腰事权贵,使我不和开心颜。”他自尊自爱,不受拘限,李白唤醒了自己,远离尘世的纷扰。

陶渊明也唤醒了自己,他的“误入尘网中,一去三十年,”他的“不为五斗米折腰”的节操,人的“种豆南山下,草盛豆苗稀”的那份悠然自得,那颗远离尘世的心,他唤醒了自己自尊自爱,鄙弃权贵的心。

唤醒自己的内心,不要让自己宽容哪怕是丁点儿的虚伪和狡诈。

汩罗江的水,与一位殉道者的英名一起响彻千年,澎湃汹涌了整部历史的长河。

他,屈原,当年那位落魄的逐臣,他“举世皆浊我独涛,众人皆醉我独醒。”他唤醒了自己的内心,他无法容忍社会的冷酷,肮脏,面对着人与人之间的虚伪和狡诈,他已无法容忍。鲁迅说过“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”他爆发了,他舍弃了尘世的繁华,用一腔最殷红的热血染红了汩罗江。

唤醒自己的不仅仅只是古人。

1979年洛杉矶的冬季,一声场盛大的音乐会即将在市音乐厅举行,一个黑瘦的孩子,无钱购买一张昂贵的门票,正在此时,角门处一个明星模样的人闪了出来,拉着男孩走进了音乐厅。音乐会开始了,非常精彩,演出结束后,他对男孩说:“将你的白手套给我做个纪念吗?男孩犹豫着,将白手套摘了下来,顿时,他惊呆了,男孩的右手僵直如枯骨,在以后的演出中,戴白手套成了他一贯不变的风格,他就是一代音乐天王迈克尔杰克逊。

唤醒自己,自尊自爱,拿出自己生命的美好,不负此生,不虚此生。

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篇8:唤醒自己

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朋友,或许你唤醒过你慈祥的父母;或许你唤醒过你怜爱的宠物;或许你唤醒过池塘边的一棵小草。可是,朋友,你可曾唤醒过自己?

当与朋友发生矛盾,互不理睬时,可曾反省过自己的过错?可曾唤醒过自己内心的歉意?

当考试作弊,得到那虚伪的一百分时,可曾反省过自己的无知?可曾唤醒过自己内心真实的一面?

当第一次偷东西时,兴许是为了那几元钱的笔记本、或一支笔,可曾反省过自己的良知?可曾唤醒过自己内心应有的纯洁?

错过、败过,唤醒自己,才不会犯同样的错。

记得那年夏天,火辣辣的太阳炙烤着大地,人们脸上烦躁的表情随处可见,但内心是欢快的。夏天,工作方便了,做事也利索多了。然而对于我,却不然,我的心像死水一般平静,金灿灿的太阳照亮不起我暗灰色的身影。六月,考试的月份。初三中招考考试,我落榜了。当我在鲜红色的公告栏看录取名单时,没有我的名字,我流泪了。我没有考上我理想的高中。我知道,父母也为我难过,他们在房间里偷偷叹气的声音,我听到后,心会疼,疼的就像被人狠狠掐了一下。眼泪在眼眶中直打转。我开始整个人变得麻木,不再笑,不在哭。我的脸,安静的可怕。我的心,平静的流泪。只是突然一天,我看见窗台上那朵百合花开花了,我记得前几天它还奄奄一息的样子。我凑近去看,真的是绽放了!淡淡的花香扑鼻而来。我忽然被什么敲了一下脑袋似的,想到了很多事,想到了自己不该堕落,想到了自己应该振作!我开始醒悟,我开始唤醒自己,我还有时间,我还有我的梦想要完成…

如今,我已经在东源中学上高中了。我变得勤奋了,我知道我不能再让自己和家人失望!

有位哲学家说过,每个人都是自己命运的建筑师,只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。

是呀,我们只有唤醒自己,前方的路才可以继续,未来的梦才可以一步步靠近!

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篇9:用文明唤醒文明作文

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文明是什么?文明是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止,是在公共场所不大声的喧哗……文明是一种品质,文明更是一种修养。

可是在现在这个飞速发展的时代,人们越来越关注的是物质的追求,而因此遗落了我们五千年的文明与道德。

请看:近段时间出现在杭州某公交车上的“暴力让座”事件。一公交车上,一名青年男子因为没有给抱孩子的妇女让座,而被妇女同行的男子连扇五耳光,导致鼻血直流。我们不禁感叹,这样的做法是在谴责不文明行为还是助长歪风邪气?文明本身便宜要秉承“己所不欲,勿施于人。”用不文明的行为去制止别人的过错岂不可笑。但是,这样的事件是否意味着我们在层出不穷的“老人跌倒后路人熟视无睹”、“小悦悦事件”唤起人们对于文明与道德的再认识。社会、媒体的关注所造成的舆论让人们陷入深深地反思之中。

拥有五千年的文明的礼义之邦对于这些道德的缺失的问题应该深感惭愧。我们呼吁:请让我们携起手来,唤醒文明。

文明,是一个的素质的体现,是一个社会的面貌与姿态,我们所提倡的文明是用心去关爱他人,关心社会,而并非一种刻意的做作。虽然时代不断进步,但不变的是真善美。即使这条路上有许多坎坷,但我们也要从自身做起,正确树立文明意识,用文明唤醒文明。

[用文明唤醒文明作文

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篇10:坚守良知

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古人云:“人之初,性本善。”也许在他们的理念中,每个人来到人世间,生命之神就赋予我们良知。然而,我们痛心地看到,在复杂与忙碌的当今社会,人类所具有的基本本性------良知,正在悄悄的发生变质,遭受到前所未有的巨大挑战。

去年,我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻:由于猪肉价格不断上涨,某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”,正面向市场进行疯狂销售。

1976年的唐山大地震,是划在神州大地上的一道深刻的伤痕,24万逝者,时光不会忘记,生者永远铭记与祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却从中找到“商机”,一家公司树立了一道“地震纪念碑”,明码实价“正面刻名1000元,背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧,也许在他们眼里只有金钱与利益。

当看到这些新闻,我内心不由得微微颤抖,商家为了得到更多的利润,竟然到了如此地步,他们的做法完全超出道德的最低标准,甚至已经触犯了法律的底线。

关于这类的新闻还不止于此,“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等,看到这些触目惊心的词汇,心里只有愤怒,内心只有隐隐作痛,真让人不禁呐喊:天啊,这世上还有没有良知?

郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。没错,具备良知是人类活在世上的的基本条件,良知在一个人的内心中死亡,那么他活在世上还有什么意义,只会遭人唾弃;一个社会的崛起,是正义举起社会的明天,但正义慢慢的衰退直到沦亡,那么,明天将会是乌云密布,大雨倾盆。只有我们坚守良知,高举正义,我们的明天会是风和日丽,阳光灿烂。

良知,是道德的最低标准,是法律的底线,是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人,他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外,对外对得起天地社会,对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知,那么他会丧失做人的基本准则,他的人生将会是生为天理所不容,死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心,你是善与恶的评判者”,因此,我们应该有理由让这“批判者”深入人心,在我们内心根深蒂固。

当代的青少年,肩负着祖国未来的使命,然而,部分青少年盲目接受新生事物,掌握先进技术却用于非法之道,网络黑客、破译密码等等,实在不能令人不担忧,我们接受高水平的教育,更应该学会坚守良知,让良知在我们身上根深蒂固,而不是让良知在我们身上销声匿迹。

阳光照在墙上,良知应该刻在心头。坚守良知,高举正义。

最后,我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾,“每个人都必须按自己心灵的良心来生活,但不是按照任何理想。是良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落”。

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篇11:坚守良知的作文

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良知是社会的底线,需要众人一起坚守。下面是小编为您整理的作文,希望对您有所帮助。  篇一:坚守良知

在物欲横流的当今社会,人类的良知正遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,"智慧"向其挑战。"理性"向其挑战……沧海横流,唯有坚守良知,生命才能灿若夏花。

泯灭良知,令人发指。西安大学生药家鑫深夜驾车撞人后,面对倒地的纤纤女子,不但没有施于援手,而是用尖刀连刺伤者8刀致死。在他的眼中,没有是非、只有利害,没有尊重生命的朴素价值观,没有基本的人性之光。

肇事行凶者,是个“富二代”。拥有优越经济条件的他是不是缺少了什么?是良知!父辈创造的经济条件给他带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,他的良知泯灭了。殊不知,优越的生活环境究竟是保证他前程锦绣,还是让他连“良知”都抛在了车轮之下。试想,如果他尚有良知,会视他人生命为草芥吗?如果他尚有良知,会用那双弹钢琴的手去演奏泯灭人心的绝唱吗?

漠视良知,令人心寒。请看在新闻界,部分摄影记者是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?

少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米。不停地冲他们喊:"抬起头来,看这儿!"却没人给他们送上食物和药品……

为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头。摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……

可见,"良知"这个词对不少摄影记者来说。已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏,悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良知。

坚守良知,令人动容。因为有了良知,李桂林夫妇18年如一日烛照深山,在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边撑起一片希望的蓝天;因为有了良知,韩惠民携妻照顾瘫痪的初恋女友34年,让世人见证了:有比爱情更坚固的情感,有比婚姻更宏伟的殿堂;因为有了良知,面对突如其来的SARS,钟南山冷静、无畏,置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范:以科学家实事求是的良知应对灾难,以医者妙手仁心挽救生命。

失去良知,世界将变成没有爱的荒原;拥有良知,世界将变成美好的人间。

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篇12:关于良心良知的

全文共 571 字

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想念,想念已经失去的或消失的人和物,每当我们开始想念每一种事物就代表那一种事物已经消失了。

而现在对于良知竟只能用想念了。这实在无法可想。

现代社会,物质充裕而精神贫瘠,竞争激烈的社会人们习惯于为达目的不择手段,各种人无所不用其极,我甚至开始想念良知了。庄周认为要让世界趋于“净”最好就回到蒙昧时代就不会有斗争了。但这种思想过于消极,历史永不可能倒退。

阳光代表圣洁,代表着“善”但这个世界上不是所有地方都阳光普照。在阳光找不到的角落里,物欲横流,所谓“良知”不过一个笑话。鲁迅先生说过要做一个有良知的中国人。

炎黄子孙心中有傲意,怎可奴颜媚骨!记得看到一则新闻:在长城边上贩卖纪念品的摊位上,一个中国人与一位日本人都想要一个玩偶,但那玩偶只剩一个了。两人各自掏出钱来,一张红色的百元人民币;一张花花绿绿的日元。摊主是中国人,看了一眼接过日元讨好似地双手奉上。其实一千块日元并没有一百元人民币价值高。但小摊主却接过日元这便值得人深思了。人不可有傲气但不可无傲骨,良知并不只是所谓的“善”而应还有爱家爱国有社会责任感。

就最近“扶不扶”这其实就是关于良知的讨论。最近有了新版本:一位老人摔倒在他旁边地,旁边的一位小伙子看到了很是犹豫到底扶不扶?老人见状说:“我有社保不会讹你!”到底扶不扶一切都看个人的选择。

愿永不再想念良知,愿所有人都做有良知的中国人。

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篇13:以良知为话题的作文800字

全文共 2476 字

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人为什么需要良知?很简单,人是社会的人,人不能离开社会而生存。本文是小编为大家整理的以良知为话题的作文800字,欢迎阅读。

以良知为话题的作文800字1

在物欲横流的生活海洋中,良知是一支指南针,指明正确的前进方向。在精神荒芜的沙漠地带,良知是甘露,无声无息地滋润饱受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天,良知是一个火把,温暖着人们的心房,当今社会,我们尽管为了生存而追求自身的利益,但是,我们不能为了在大海中乘风破浪而抛弃良知这一极其重要的指南针。因为,它对我们人生的影响实在太大、太大。

凡是功成名就的伟人,他们当中没有人会置良知不顾而去追求自己的目标的。居里夫人,经历了千辛万苦,发明了元素镭。这时,她只要申请专利,就能为自己赚取很多钱财。但是,她没有。“科学属于全人类”,这是居里夫人对社会的良知。著名的生物学家土尔松,也类似地放弃了自己对小儿麻痹症疫苗的发明专利,把生产流程公诸于世。他说:“你能为太阳申请专利吗?”良知在这些伟人的心中找到了一片神圣的天空。

然而,也有一些人,在功成名就之际,抛弃了良知,背离了自己做人的基本原则,结果给自己美好的人生画卷增添了败笔。氯气的发现是多么艰难啊,充满了多少的危险啊!可是舍勒凭着他那股钻研的热情,把它制造出来。本来这应该是可喜可贺之事,但舍勒为了金钱、权力,不惜把氯气生产应用到军事之中,使多少鲜活的生命死于这黄绿色的迷雾中。这是多么可悲啊!汪精卫,在乱世之际当上了的副总裁,多么不易。可他投敌卖国,建立伪国民政府,被国人视为卖国奸贼,多么不值。可见,良知的缺乏,也能使叱咤风云的人物变得黯淡无光。

人为什么需要良知?很简单,人是社会的人,人不能离开社会而生存。人一出生,就从社会中获取多种资源,自然而然他也应该回馈社会。因而,一个人生存在世上,不仅要实现个人价值,也要实现社会价值。良知,可以巩固社会价值的神圣不可侵犯的地位。

在社会主义市场经济的今天,我们更需要良知。我们做生意之时,只有讲良知,才能在商海中乘风破浪。做人的时候,只有讲良知,学会回报老师、家长与社会,才能使我们的人生画上完美的句号。

但愿良知的种子在我们每个人的心田发芽、开花。

以良知为话题的作文800字2

孟子说:“人之所以不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”意思是人有不学习却能做事的本领是人的本能;不经过考虑就知道的,那是人的良知。而如今,良知好像已经不是如此简单的事了。

良知是每个人存于世间的道德基础,没有良知的人与其他动物没有区别;良知是社会发展的意义,没有良知的社会必然走向灭亡;良知是民族存在的基石,没有良知的民族只会迅速消失。总会看到许多活生生的例子,触目惊心,让人讶然。拥有良知,很困难么?

浏览新闻,总能看见一件件触目惊心的事情。像去年一个名叫马聪的“富二代”驾车撞伤两人,事发后,马聪一路逃窜,企图逃脱法律的制裁。他们什么都不缺,但缺一颗充满良知的温暖的心。如果他们有良知,会弃别人的生命于不顾吗?会冒着伤害别人的风险闯红灯吗?会认为自己逃逸没什么大不了的吗?是不是说,如今的生活条件变好了,精神内容却缺乏了呢?难道良知都变得一钱不值了吗?

近些年来,食品问题层出不穷。有人戏言道:“中国人在食品问题中完成了。”这难道不是一种悲哀吗?苏丹红、瘦肉精、三聚氯胺等有毒物质逐渐为人们所熟悉,在食品问题上竟出现了如此大的问题,是良知的泯灭吗?还听闻肯德基的豆浆粉制成的豆浆昧着良心走着高价,渤海湾漏油事故居然是违规操作的恶果,一阵惊悚之下,我们不禁怀疑,企业的良知如今何在?难道眼中只剩下钱了吗?

是什么改变了我们,让我们丢失了许多弥足珍贵的东西?是利欲熏心的不择手段,还是道德底线的沦陷。

每个人在这个社会上,都是个体,群体中的个体,我们都是息息相关的。若每个人都是为自己的利益而活着,而弃正义于不顾,那这个社会将是多么混乱无序,想必也不会长久。我们都有自己的义务,只有人人履行义务,社会才会显得生机勃勃,花香四溢。而良知,正是推动我们履行义务的力量。

科技的发展,人们的思想品德在倒退;地球被污染,人们的污染行动没有停止;生活在变好,良知却逐渐被遗落在人们视野之外。物质高速发展的今天,人们的道德水平竟在倒退,会不会,有哪一天,人们退化成猿猴,继续着原始生活呢。

让人们的精神文明与物质文明相协调,让良知从远方归来吧。

以良知为话题的作文3

我想大家一定都知道最聪明的动物是人类吧?是的,人类确实聪明,发明了许多东西。但是,人类是圣洁,无罪的么?噢,我敢肯定地回答:不是。人总有两面,优点一面,缺点一面,是无法十全十美的。“江山易改,本性难移。”人们那另一面的“黑心”,我永远不会忘记……

我和同学放学回家经过的一条路,经常看见一家店里的女主人养着一条小狗。这小狗十分可爱,小巧玲珑的,常常在街上跑来跑去。当我们看见它时,都非常激动,似乎那狗是我们养的。

可是,当我们又一次走过那条街——啊!这是怎么回事?那条小狗居然倒在了地上!我们的嘴巴全都张成了“O”形。那个女主人叫着从店里跑出来,抱起那条小狗,嘴里含糊不清的喊着“你怎么了,你怎么了……”看着那条狗在生与死之间挣扎,那位女主人抱着它,抚摸着它,不听得说着什么……经过询问,旁人说是被车撞了。什么?被车给撞了!同学说“我好想哭!”但男生却在起哄:“哭吧哭吧不是罪……”是啊,哭不是罪,但是,难道那个开车撞小狗的人就无罪了吗?很可惜,我没有看到这一幕。撞小狗的人到底是会扔下小狗,一屑不顾,还是会逃之夭夭?总之,无论如何,撞狗的人一定是犯下了大错!如此黑心,一点都不负责任,哼,我真是怒火中烧……

社会上又何止只有这些事呢?有多少人是凭着良心活着呢?又有多少人连自己的心都沾满了污垢却浑然不知呢?这条狗只是一个小小的例子而已啊!拿动物来说,它也是我们的朋友,多少动物都是被人故意残害,为的是什么?他们只顾眼前的利益,却不顾后果有多么严重!动物也有血有肉有感情,是我们生活中的一份子,我们能做的,就是要好好对待它们!那些还有黑心的人们,走向良心的世界里来吧,否则,它将是一场恶梦……

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篇14:唤醒孝心

全文共 812 字

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夜,凉嗖嗖的。我穿得不多,但我并不觉得冷。我的心是火热的,我的孝心已被吵醒。

孝是什么?孝是分担;孝是承担;孝是担当。孝,是黄凤用百十来斤的铁床推着高位截瘫的爸爸千里寻医;孝,是邵帅得知妈妈患了急性白血病后义无反顾地捐出自己的骨髓;孝,是赵文龙为透析后的妈妈按摩得满头大汗;孝,是路玉婷在马路上奔跑时洒下的汗水……他们都用自己的行为解释着“孝”的内涵。其中,最令我感动的是赵文龙。

赵文龙在8岁时就照顾着患尿毒症的妈妈。尿毒症患者对饮食的要求是极为苛刻的,为此,他戒掉了自己最喜欢吃得水果——西瓜。他是这么说得:“我一吃西瓜,她也就要吃。没办法,不吃馋啊!但一吃西瓜体内的水就多了,透析后就很难受。从那以后,我就没吃过西瓜。”虽是简简单单的话语,但它包涵着多么浓厚的母子情!放弃自己所喜欢的东西,去成全他人,是很困难的。我从不肯利用课余时间帮妈妈做点家务,也不会把自己最喜欢的玩具借给同伴。选择放弃自己、成全他人的赵文龙是勇敢的,是有着坚韧的心的。他放弃了众多莘莘学子梦寐以求的清华、北大,选择报考军校,只是想让妈妈过上更好的生活。如换作我,我又会怎么选择呢?

在节目中,欧阳夏丹问赵文龙能不能承受这么艰辛的生活,赵文龙说:“承受不了也得承受啊!”看到这里,我不禁想起了语文书上的一句话:命运给予他的几乎是99条死亡之路,他却在一线希望这中成就了一片绿阴。赵文龙不就是在艰辛的生活中造就了一个孝顺、优秀的他吗?

再想想我们!我们衣食无忧,享受着父母的关爱,却从不知足。在我们享受着要风得风、要雨得雨的日子里,最美孝心少年们早已用他们稚嫩的肩膀撑起了整个家!他们感染着人,感染着社会,我们都要向他们学习。或许我们不会遇到家庭的变故,但我们依然要承担起我们的家庭责任。我们要趁着短暂的光阴多孝敬父母,让父母不再为我们而操心。

今晚注定是个不眠之夜,十个最美孝心少年的故事在我的心房里徘徊、渗透。它们叽叽喳喳得诉说着自己,我的孝心已被唤醒

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篇15:坚守良知的作文

全文共 870 字

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为何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎马倥惚,仍不忘讲学,讲的就是良知,关于坚守良知的作文。有一次一个乡绅请他讲学,问他:“除却良知,还有什么说的?”他用原话回答说:除却良知,还有什么说的!”说的多好啊!良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的社会只有一条出路,即消失,良知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡。

良知是个人行为的道德准绳,2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的学生,他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江广电集团门口,一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙。

纵观前后两个肇事者,无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么?是良知!试想,如果他们尚有良知,那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗?如果他们尚有良知,那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗?祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢?殊不知,优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣,还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下。

与个人相比,良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道:“外国人喝牛奶,结实;中国人喝牛奶,结石!”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来,孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品,而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒。作为一名消费者,我不禁要问:企业的良知和社会责任哪儿去了?!

再看看那些捡变质菜来卖的小商贩,那些说违心话的记者,那些不以正义而以利益为目的的律师&hllip;&hllip;每个人立足于这个社会,都有其特定的社会责任,而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此,良知的重要性可见一斑。

在这个经济高速发展,物质文明与时俱进的社会,笔者不禁呼吁:归来吧,良知!

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篇16:谈良知

全文共 1315 字

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厅堂上,鸦雀无声,死一般的寂静顿时充斥在我们的身边。黑暗中,我们在巨大的屏幕中看到了低着头,一张张面目略显狰狞的严肃的脸庞。这是我曾经在电影《东京审判》中看到的一幕。说起这些在中国造成无法泯灭的罪过的人,我们不得不联想到这个好像已经被人晾在角落里很久的词“良知”。说起“良知”,不由想到“仁”。

追溯到春秋战国,一个兵荒马乱的年代,是个新思想层出不穷的时期。而在这百家争鸣的文化春天中,却只有儒家——以仁为主旋律的孔孟之道脱颖而出,成为一支独秀。董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的举措,为后世的仁政奠定了基础,这无疑是历史发展的必然。如今几千年前中国的孔子已成为现在世界的孔子,“仁”跟着社会的发展,逐渐步入兴盛,演变成如今的“良知”。但是在这个和平的年代里,这位已有千年历史的老人家给我们带来了声誉和名望,却未带给我们的安全感和信任感。

看到路边的老人摔倒,好心把他扶起送去治疗,却惹来一笔莫名其妙的巨额赔偿;见到街边有人胃痛,就发自善心把他送往医院,却遭受说不清的关于非法的冤枉。因为善良,所以要蒙受不白之冤,这种荒谬的逻辑因果关系,将会导致良知的泯灭,变成一个精神上堪比原始社会的社会,这将多可怕啊!前不久,出现了一群有为大学生救落水儿童的事件。事后,捞尸者们的冷眼旁观,肮脏的金钱交易使得这群已被冰冷的海水吞噬了的大学生们却不得善终。

而舆论往往针对的是,90后的这群舍己救人的英雄们使人们对于他们原认定的自私狂妄的90后,有了些许的改观,可是他们忽略了这场悲剧的背后,是道德的败坏,是良知的缺乏,我并不认同个人的英雄主义,我也相信人人都有私心。但在危难和险境面前,救人的绝不会想到日后的功成名就,也不会计算之后能盈利的多少,只是一个纯粹单纯想救人的念头一下子把人的良知唤醒了,这种救人的动作,也许就像每天起床后进卫生间般自然,根本不用花时间来考虑。医院里张贴着一张张写着谢绝红包的告示,总能让我嘲笑一番,这不是此地无银三百两吗?

现在城市进入老年化社会,每次他们碰到生病住院,大人们总急得焦头烂额。除了着急老人的病情外,更多是担心医院的床位够不够,看病的医生权威不权威,配的药贵不贵,要表多大的“感激之心”才能使担心之事,变得不成事。因为有太多的前车之鉴导致人们不得不这么做。

一些没有良知的医生,处在道德的边缘,变成了穿着天使衣的魔鬼,唯利是图,使无数不该发生的医疗事故层出不穷,使百姓看个病便倾家荡产,也使百姓看个伤风感冒也要找个权威医生。这让人哭笑不得,是该嘲笑这些百姓的无知,还是该谴责这些医生的贪污腐败呢?

“人之初,性本善”是中华民族传承下来的,更是人类与生俱来的。普通人看到路旁的乞讨者,只需投枚硬币,便能解决一顿饱餐;孩子只需在伙伴摔了一跤后扶他一把,便能拾起友谊;在社会上起着举足轻重的普通人,只需为他们所要坚持的真理和正义辛勤耕耘,便能消灭许多冤情冤案;我们只需多做点力所能及的善意之举,乃至社会所赋予的责任和法规限定的事,则内心最深处被牢牢潜藏着的良知就会自然浮现出来。

在这万事发达的今天,“唯物主义”日益盛行,人们通常只注重物价和利益,这使我不由担心,良知是否会像干涸的河流,流到日后,就断流了吗?但愿不会。

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篇17:谈良知

全文共 942 字

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良知,良知,良知。

何谓良知?

良知即良心,指内心对是非,善恶的正确认知,特别是跟自己的行为有关的。这是字典的解释。

良知是一种责任,是一种感恩,是一种道德。

对父母,我们须有良知。

父母将我们尺长养大,在子女身上花了多少心思,费了多少心血。然而在我们周围却有着一批无视父母辛劳的同学,他们背着老师抽烟打架,吃喝玩乐。上课不认真听讲、玩手机、讲话。我不竟要问:“你们到学校来是干什么的?”父母花钱来买你玩吗?他们的钱难道是大水打淌来的吗?

我不知这些学生的良知何在。难道说他们的良知泯灭了吗?那这个社会也太悲哀了,时代在进步,然而我们的道德却在退步。

对老师,我们须有良知。

有俗语道:“一日为师,终身为父”。春来暑往,老师在三尽讲台上教书育人。他们甘心忍受“雪花纷飞”,他们甘心忍受寒风灌耳,为的是让我们健康成长。然而我们有一些人又是怎样做学生的?他们可以潇洒地无视老师的劳动,无视老师的存在。顶撞老师,欺骗老师,贬低老师,难道这是一个学生对老师应有的态度吗?

我不知这些同学的良知何在。我不竟感慨当一个老师挺难的,当一个班主任挺难的,要当好一个老师、班主任就更难了。我们生命的四分之一差不多在学校度过,相处得最多的人是我们的老师,他们用那慈母般的爱书写着他们的人生也感染着我们学生。

对社会,我们须有良知。

前不久有报道说三名长江大学的学生见义勇为,为救落水孩童而献出宝贵生命。然而打捞公司打捞江水中的尸体时,却挟尸要价,对死者家属讨价还价,不给足钱就不给你捞了。英雄的尸体在他们这儿却成了赚钱工具,成了他们讨价还价的筹码。

我不知这些捞尸人的良知何在。难道他们的心是铁做的吗?英雄本怀着一颗救人之心,却未想到因此而死,更未想到死后尸体却还要遭人虐待。如果他们地下有良知的话,他们肯定会痛恨世上没有后悔药可买的吧。

良知,本应该是我们都应具备的。有良知的人才可谓真正的人。这个社会上假人太多,他们没有责任心,不懂得感恩,不具备基本的道德素质。在他们眼里只有他们自己,一已之利高于国家利益,高于社会利益,高于他人的生命。他们就是这样做人的,他们的良知也许早已随风飘去了吧。

你是一个有良知的人吗?

你是一个有血有肉的人吗?

你是一个真正的人吗?

你是否听到有人在大声地呼唤:

良知!良知!良知!

[以良心为话题的作文8篇

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篇18:守望良知方为温暖之壤高三作文

全文共 1245 字

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喧嚣世事,匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一颗柔软之心,似乎渐变冰冷,这不是我们所期望的社会,亦不是社会原有的模样;所以一则温暖的新闻对融化心中冷冷的防备,催生爱与善的花蕾,是何等重要。

一个因儿子太忙而挂号等候的老人,一次画展上贴心而关怀的对孩童无心之过的处理方式,都如一缕春风动人;但,总觉得无法再撼动内心深处的冰层。只有“油条哥”的新闻放在面前时,才觉不但温暖,而且有一丝辛辣令我们心中一跳,以“反思”为名的力量正凿开坚硬的心房。

因为它不似其他两则新闻一般仅是充盈人情温暖,如同悬于半空的扑面柔雾,而是直接叩问沉寂已久的道德底线,从最基本处亦最深处唤醒内心的另一只眼睛。

我们已缺失感知温暖的能力久矣,更别说以温暖的视角看待社会。迟钝间,竟已不知连最基本的良心都在被浮华日益噬灭。那位炸油条的青年,实际上极普通,但是这样一个普通的小人物却仍坚守着内心的道德底线,无异于给混沌麻木的我们一记警响。我们看着他,他便如良心之塔上的小小守望者,点亮自己的那份火把,不大,却足够明亮,足够给蛰伏于黑暗中的心房最直接的温暖。最强烈的破土冲动,方可打开以温暖看待世间的眼睛。

若连对基本的良知与道德底线都仍麻木的人,又怎能期待他们有感知其他人情温暖的能力?悲哀的是,当今社会在一次又一次道德的考验中尴尬地下调良知的底线,培育温暖人情的土壤——良知与道德,都已渐渐封存了,难道不需要“油条哥”这样坚守良知、走出黑暗的人物来打开麻木淡漠已久的心房吗?在食品安全事件层出不穷的今日,他并无抱着“随波逐流”之意,也无贪图小利之念,纵使自己只是普通的小贩,仍知良心之可贵、待人之真诚,难道不是给了我们莫大的信心与鼓励么?

熊培云有言:“心地温暖者,亦身体力行,脚踏实地。”温暖与善意从不会凭空而生,这位守望着良知底线的油条哥,便是身体力行地为我们空荡的心房铺上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底线,以一点光明烛照破土的希望,方终有生长出善意温暖的可能,方终能重拾内心温暖,亦以温暖待人待世。

德不孤,必有邻。其人之守望,终相信并不孤单,而是美好的先曲,温暖滋生之土壤,睁开我们另一只充满温暖的眼,看见一个更美好的世界。教师点评 文章的标题“守望良知,方为温暖之壤”统摄全篇,表达了对良知的渴望和良知对温暖的影响。

【专业点评】

第一段写令人忧虑的社会现状,凸显新闻中温暖的力量,紧扣“任务型写作”的“任务”要求,落笔不凡;第二、三段用形象的语言比较了三则材料中温暖力量的差异,写出“油条哥”良知的重量;第四段分析在最基本的良心亦可能被浮华日益噬灭的背景下,“油条哥”所彰显出来的极普通却足够明亮的光芒;第五段联系当下培养良知的土壤渐冻的社会现实,再次论证“油条哥”良知温暖的力量;第六段又以熊培云的名言引出“油条哥”对现实巨大的影响;结尾引用孔子的名言展望未来,给文章增添亮色。

文章切合题意,思考深入,体现出考生较高的思想水平;论证层层推进,渐次显现出逻辑的力量;语言洗练形象,具有很强的表现力。

[ 守望良知方为温暖之壤高三作文

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篇19:时代呼唤良知

全文共 1100 字

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记得四、五岁的时候,家里养了一只可爱的宠物狗。每当我从幼儿园回来,这只宠物狗就成了我最好的玩伴。我和它在家里追来追往,尽情享受我的快乐。

一天晚上,我和宠物狗在妈妈的卧室里疯开了,在一个饿狼扑食的动作下,妈妈的一只珍贵花瓶,被我撞倒在地上,只闻声“嘭”的一声,花瓶碎成了几块,当时我就傻眼了。妈妈闻声冲进卧室,厉声问:“谁打烂的?”我看了看小狗,再看看妈妈,只好小声说:“是巴比!”“是吗?好孩子是不能撒谎的!”妈妈的语气缓和了一下。在妈妈的教育下,我终极承认是我碰倒的。那是我第一次接受老实的启蒙教育。

上小学了,有一篇课文讲的是“狼来了”,在老师的讲解下,我明白了为什么终极狼来了,人们反而不往救小孩的道理。那时,在我幼小的心灵里,又一次种上了做人要老实的种子。

如今,我上了初中,从不少的报刊杂志中,我看到了一件件令人触目惊心的事情:黑心大米、黑心腐竹、黑心月饼……,太多太多的假冒伪劣的商品,太多太多的丧失知己的行为。更有甚者,如河北某地区的一些家庭作坊,竟把回收来的医疗垃圾,制成再生性塑料颗粒,再制成食品包装袋发往全国各地销售。试想,用这样的食品袋来装食品,人们的健康怎能得到保障呢?

前段时间,从报纸上又看到这样一则消息:某地一个妇女把某某医院告上了法庭。原来是几年前,她的丈夫因车祸被送往这家医院抢救,急救中输进了几百CC的血,后来她的丈夫患上了爱滋病,再查献血者,已经是因病往世了。追根究底,原来她丈夫就是由于输了这几百CC的血而患上了爱滋病的。不幸的是当这位妇女打赢了这场官司,拿到了赔偿金后,晴天霹雳,她也检查出患上了爱滋病,原来是她丈夫传染给她的,尽看中的她又第二次把这家医院告上了法庭。

最近,安徽阜阳市郊区发现的“大头娃娃”,就是由于长期食用几乎没有营养的伪劣奶粉而导致“重度营养不良综合症”。该地区已发现患儿171名,死亡13名。这13名无辜的小生命,他们来到世上只仅仅的几个月,生命之花还没开放就凋落了。而那些患上此病的孩子,即使治愈,他们的智力也将受到影响。假冒伪劣商品,现已侵犯到毫无防范能力的婴儿身上了。现已查明生产劣质奶粉的地区有黑龙江、内蒙古、浙江、上海、北京、山东、河北、湖北、江西等地共10家。生产厂家如此地域广泛,受害的不仅仅是安徽阜阳一地的消费者。我们不知道,除了奶粉,又还有多少劣质产品在危害着老百姓的幸福生活。

现在,我们目睹了太多这样的事了,这不得不引起善良的人们深思:我们怎么才能杜尽这类事情再次发生,我们太需要人们的诚信了。假如我们做人不讲知己,不讲诚信,不讲道德,只一味地追求金钱,追求个人的利益,那么我们这个社会将会变成什么样啊!

人们啊!快觉醒吧!

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篇20:以唤醒为话题的初三

全文共 616 字

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那是一个火热难熬的下午。火辣辣的太阳烧烤着大地,一切生命活动都显得那么煎熬,有一种要窒息的感觉,知了的鸣叫声也显得那样脆弱。

而我,却在这样环境中,不停地奔跑着,泪水无情地洒落,像钻石一般刺痛着大地。

脑海里不停地浮现出,刚才气愤的一幕。

父亲因为我和同学打架,感到十分羞愧和生气。在我回家后,便不停地打骂我,我痛苦地流泪,泪水像小溪一样,不停地从眼眶中流走。

天空好像也在为我叹息,一下子,变得乌云密布,雷电交加。顷刻间,便下起了倾盆大雨。

我忍受不住父亲的责骂。在雨停之后,便冲出家门,毫无目的地奔跑,奔跑……

突然,眼前的一幕令我震惊了。一位青年,背叛一位上了年纪的老人,快步走过。看着他们的方向,好像是去人民医院。仔细一看,应该是一对父子。那位老父亲的脸由于发烧变得通红,犹如一颗红红的大苹果。咳嗽声不时地传入我的耳中。那位小伙子已经汗流浃背,汗水如同雨水一般落了一下为。

天空也被感动似的,阳光变得不再火热,云朵遮住了一些阳光,使得温度降低了许多。感觉十分神清气爽。风也不停地向小伙子吹去,好像是在为他驱除炎热。树叶不停地发出“沙沙沙”的响声,好像是在为小伙子加油打气,过路的人都被小伙子给打动了。

这时,我想起了父亲。我太不孝顺了,总是惹父亲生气。我和颜悦色向这位小伙子一样,敬重父亲、帮助父亲,不能再让父亲替我伤心、难过了。想这里,泪水滑落下来,滑过脸颊。

我的内心被唤醒,被这感人的一幕所唤醒。

我依旧奔跑着,但已明确了方向——我的家。

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