看完新时代好少年的观后感怎么写(汇总20篇)

李安的《少年派》，大约一个月前陪着孩子看了一遍，关注它是因为它获得了四项奥斯卡奖。平常人总是这样，需得等到鲜花、掌声和奖项拥向某事物时，才会特别的关注它，我自然也不例外。若想抢在众人之前发现宝贝，那需要持续不断的精力去跟踪、发掘，并且还得有一双与众不同的慧眼。这一点，我想包括我在内的大多数人都做不到，因为，随波逐流、人云亦云才是我们普通人的强项。

说实话，起初，真看不出这部影片有多少特别之处。也可能是我感觉太迟钝。

生活在继续，每天上班、加班、下班、回家共孩子家人享天伦、看书、和思考，我清静得象一个修行者，没有任何外界信息的打扰，我喜欢这样凡事如同局外人般的特立独行，保持一贯稳定的生态小环境，追求一份“现世安稳、岁月静好”的小家庭。在我看来，人生幸福，知足常乐、莫过于此。修行修的即是当下，当下就能洒脱。但这并不代表我就如死水般静止不动了，因为我的思想每天都在古代遨游，沿着人类历史的轨迹，从秦汉遗史，到魏晋风雅，徘徊于南北朝，踯躅向隋唐宋明，我试图凭借通读历史来明白今世人生的悲喜善恶、兴衰离合,我们又该怎样过得更幸福？不是说读史可明智、鉴人知得失么？

不可谓没有收获，历史从来那么波折壮阔，令人惆怅惊叹，令人沉醉不愿归。而每当视野从历史中折回，再看今日网络所展现的社会，纷纷扰扰，如同万花筒般渐欲迷人眼，如同地球表面的地貌般千变万化。但每当你触及地壳的深处，那里却从来没有太大变化，上万年来，甚至上亿年来，地下深处，冰冷的仍然冰冷，火热的依旧火热。

历史就是这样。

不管它以何法障眼，以何象迷惑，本质的东西何曾有多大变化？

可是为什么，我们很少有这种感知，我们仍然沉迷于诸多幻象，因而常常忘却了我们原本可以更明智？

宗教很早就在思考这类问题了，或许每一个喜欢思考的人，都曾经想到过这类问题——在某个偶然的午后，思绪飘向遥远的伊甸园，那里有我们人类最初的纯真快乐。可是为什么我们或有或无的失去了其中的某些纯真，当人类的智慧日益发达日益复杂日益多变的时候，当我们面对最简单的问题，却仍然不知所措的时候，我们失去的究竟是什么？

就这样，过了这么久，我貌似有些头绪了，时间让我明白了李安和他的《少年派》，就象一杯米酒，放在阴暗潮湿无人关注的角落，时间让它悄悄发酵了。

《少年派》主要向观众讲了少年派死里逃生的两个惊险故事，一个关于少年派与动物之间的争斗生存，一个是少年派与人之间的弱肉强食，第一个故事通过画面播放，第二个故事通过主人公口述。究竟哪一个故事是真实发生的，哪一个故事是臆想中的，影片没有答案，因为答案在每一个人自已心里。高明的人总喜欢玩这种技俩，他常常不喜欢将明确的答案告诉你，他只是将故事说给你听，最后突然留一个悬念，把你的胃口吊起来，接下来你就自已发挥想象去吧，奇怪的是，被忽悠的人们往往也乐此不彼。

也许连少年派自已也搞不清，为什么最后会成这样，他只是想要活着，哪怕象动物一样需要付出千辛万苦，他其实是极其勇敢善良的、甚至是极其纯真的，经历了这么多磨难和挣扎，他居然没有精神崩溃，他还能保持这样平静甚至乐观的精神面貌，还能把自已的故事向人们娓娓道来，或许他已经精神分裂了，也或许他已经彻底超脱了，对于他来说，那些经历早已如同过眼云烟，动物和人在他心里已没有多大区别，区别的只是观众的看法。境由心生，他那善良和纯真的心灵让他情愿只记得那些关于动物的画面。

李安是深邃的，手段又是很宗教的。他用两个很简单的故事，向大家抛出一个复杂的命题：一个故事两个侧面，你愿意相信哪个？我相信每个人给出的答案都不会一样。从影片推而广之，在历史中人们也常常会遇到类似的命题，名利之争时常会有，为了更好的活着，其实我们每个人都在或多或少的在社会中挣扎，用动物的眼光看，和用人类的眼光看，人们的生存环境有着怎样的区别？我们是愿意做人还是愿意做动物，我们是愿意相信善良，还是愿意相信丑恶。选择善良会怎么样，选择丑恶会怎么样？有前因才会有后果。

人类是高级智慧的动物，也正是因为有这些智慧，才造就了如此繁复的文明社会，而每个人截然不同的心境、经历和视野又折射出多种不同面貌的人生。常常是同样一种事物在不同的人眼里反映出种种不同的感受。就象李安的《少年派》，就象人类历史上曾经发生过的许多历史事件。不同的立场就会得出不同的观感，一个完善周全的视角或许能分析得出较为完善的结论，而一个带有偏见的视角也许永远只能看到被局限着的一面。

我们所要做的，也许就是尽量让自已的视野变得完善周到、高瞻远瞩。

所谓文明对人类的改造也许让我们失去了许多纯真的东西，纯真原本无所谓善恶，只是人生来的本性，可是如今，就连这些本性都被华丽的所谓文明外衣掩盖了，不到特殊的环境，我们可能永远都不会发现，在我们的本能中具然潜藏着这么多令人惊讶甚至可怕的纯真本性。这些本性从来没有消失过，只是暂时被文明掩盖了。当我们回看历史，我们就常常发现，在许多斗争激烈的社会环境中，这些本性会时常显现，就象地底的岩浆般，在适当的条件下，就会壮观的喷发，展示它的威力，而平时，它则被形式多样的地形植被覆盖着。

一个对社会人生觉悟的人，也许会成为一个无情的人，象地下的岩石一样冷酷无情，比如历史上有些博学多闻、经历丰富的人物；但也可能成为一个有情的人，比如佛、菩萨等。佛的解释便是“觉悟有情”。

一个凡事看透、又缺乏佛性的人是令人感到不安的，因为他会象孙悟空一样，有一双轻易看透一切的火眼金睛，和一根随时准备出击的金箍棒，让妖孽无处遁形。可是佛却不同，他虽也看破一切，但却能以慈悲为怀，懂得包容，认为一切都有因果缘源，所以也就情有可原，佛不觉得有些现象是要进行特别批判的。他知道一切只是人们纯真的本性在作怪，这本性与生俱来，无所谓善恶，就象黑夜必定会随着光明到来一样，佛即看透又悲天悯人，所以，人们便觉得他可敬，却又不可亲，因为大部分佛看上去都是喜怒不形于色，或根本没有这种表现的欲望，他更喜欢淡淡的、远远的观望人们，不信，你看那庙里的菩萨，无不是表情淡然、看破红尘的样子，不管人们做什么，他始终那副样子。

也许这就叫“超脱”，阅历和慈悲积累到一定程度，恐怕自会如此的。

____，来自____市文化路小学，是一名五年级学生，性格活泼开朗，尊敬师长，乐于助人，平时爱好打羽毛球、拧魔方、弹钢琴……现在在班里担任班长，也在学校红领巾理事会工作，上学这五年来参加了大大小小许多比赛。

初入小学，在老师辛勤的培养下，在他自己的努力下，被老师提拔为班长，责任心促使他使劲向“好学生”这一栏挺进，时刻提醒自己，严格要求自己，早读总是第一个到校，回答问题总是第一个举手，背诵永远第一个完成，一个学期下来，从一个懵懂的小孩变成了品学兼优的三好学生。

二年级，在识字大赛中获得二等奖，去济南参加手脑速算大赛获得团体一等奖，个人一等奖的好成绩，在课外参加围棋考段大赛，取得了优异的成绩。经过一番努力，被评为了“全面发展好少年”。

三年级，初学英语这门课，勇敢的参加了“亚美欧杯”演讲比赛，获得了三等奖。下学期参加了“党在我心中”征文比赛，荣获全市二等奖。随着课程的增加，他严格要求自己，功夫不忘初心人，期末考试取得了级部第一的好成绩。

四年级他荣幸地参加了学校大队委的竞选，生动的演讲打动了老师、同学们，最后脱颖而出荣幸当选。他平时认真按时完成老师布置的任务，执勤总是第一个站到校门口，认真检查班级秩序，助人为乐，与同学们交往融洽，成为了老师得力的小助手。他学习上并没有放松，刻苦学习，不怕困难，尊师重道，多次被评为“金秋十佳少年”、“读书小博士”。

五年级，他作为学生代表参加了学校举行的第一次少先队员代表大会，再一次竞选为红领巾理事会(大队委)成员，成为学校红领巾广播站的小播音员，在“新华杯”征文比赛中获得了二等奖。年终考试，不负众望，再次取得了级部第一的好成绩。

五年来，他勤学苦练，尊敬师长，乐意助人，团结同学，奋发向上，为同学们树立了一个好的榜样形象。

我们，是国家精心培养的花朵。幸福地沐浴在祖国和煦的阳光下，高速生长;我们，是祖国八九点钟的太阳，给国家带来了新的希望，生气蓬勃;我们，是国家未来的栋梁，肩负着给国家锦上添花的重任，一往无前。因此，我们应该不负祖国的栽培，争做新时代好少年!

什么是新时代好少年?是在祖国的光芒下无所事事的人吗?错!真正的新时代好少年是集礼仪，奋进，进取于一体的少年!

古人云：“人无礼则不立。”要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。面对老师，我们应该主动鞠躬问好——老师们让我们学会了知识，让我们能更好地报答祖国;面对父母，我们应该早晚问安——父母生育了我们，让我们沐浴在祖国和煦的阳光下，让我们能争做新时代好少年。历代讲礼仪的人很多，比如汉文帝刘恒，有“亲尝汤药”的故事，这不就是对父母的礼仪吗?汉文帝重礼仪，使他与汉景帝的统治被称为“文景之治”。连一国之君都讲礼仪，我们要争做新时代好少年，怎么又能不讲礼仪呢?礼仪，让国家有大爱。礼仪，同样是新时代好少年的基础!

但是，有了礼仪，而没有奋进，我们能称为“新时代好少年”吗?答案显然是否定的!有了奋进，才能让自己给国家奉献。奋进，可以说是成为好少年的屋脊部分。

曹植曰：“翳轻躯而奋进兮。”作为新时代好少年，我们还应该奋进!以一往无前的气势向着知识的天空飞去。现在已经不是原始社会了，而是崭新的知识的时代!唯有知识，才能让国家更加富强!而这样重任，就在我们的肩上!为了国家的富强，我们应该奋进!凭借着这股精神，我们可以像闻一多先生的“读书成瘾”一般，沉浸在书的海洋中，把时间换为知识;也可以像“韦编三绝”的故事一样将书本变为知识而烂熟于心。这样才能为国出力。所以，我们应该储蓄知识，以待到国家需要我们的时候!作为新时代好少年，我们更是没有不奋进的理由!

但是，有了礼仪，有了奋进，我们就是新时代的好少年了吗?不一定!仅有这两样，我们只能说是未来可能会对国家有帮助的人，要做新时代好少年，我们还需要最重要的一个部分：一颗想要不断完善自己的心。

在课余时间，我们可以不把一切时间用在学习上，还可以将心思放在放在更多的地方上。如果只会读书，那不免会成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年，我们更应该“国事家事天下事，事事关心。”我们可以多看新闻，了解国家的动向;我们还可以多读读军事杂志，跟上国家的步伐。唯有如此，我们才能保证能对国家有用的人，才能成为一名博学的，进取好少年!

游遍了诗词的世界，翻开历史的书页，又有了不一样的真谛。在充满激情时，我们竟也会有“秦王扫六合”的豪迈之气;在怜悯孤苦时，竟也会把自己比作葬花的黛玉;在奋力学习时，竟也想与西汉的张良相比。

新时代少年，虽然人生的经历并不多，却也乐意学习古人，领悟做事的真谛;新时代少年，对万物都充满了好奇;新时代少年，充满了新的活力，在这个新的社会，一定会创造出一个又一个的奇迹!

郭敬明的《小时代》终于上映了，已经追了这本书很多年了，《小时代》没有让我失望，我的心又回到了书中。郭敬明目光笃定的带着他的年轻的演员们站在我们面前，他说他不是玩票，不是让演员卖自己的容貌来取悦观众，是的，他真的做到了。

它的一开场，四个女孩在高中毕业的礼堂里唱了一首歌，这首歌的名字叫做友谊地久天长。

这四个女孩完整的涵盖了你身边所有的朋友类型，强势的朋友A君，温和的朋友B君，软弱没有主见的C君，和乐天派D君。任何一个年轻人都能在这个电影里找到自己的青春，那些相携走过的泥泞，那些一起笑过的日子，无论你笑了或者哭了，每一步都是你生活里的点。

我并不想剧透这部电影的剧情有多漂亮，因为它并没有什么新奇可言，如果你还记得那些你躲在书桌的抽屉里偷偷看过的折纸时代的话，你就会知道，它其实并没有太多的改变，但是，没有改变，本身就是一种珍贵。

你在这漫长的五年里成长了多少，郭敬明就成长了多少。那一帧一帧像MV一样美丽漂亮的画面，那些浸透在成长里的淋漓尽致的真实。

林萧打破了宫洺的杯子，面对着昂贵的价签哭着给简溪打电话，而简溪看着林萧包里面的戒指没有问一句就闷声不响的离开。

顾里强撑起自己的骄傲，面对着顾源凛冽的说起了一句最真实的话，如果没有钱，爱情就像是一盘沙。

在这个小小的时代里，没有童话是属于我们的。

小时代，给了我们很多的幻想，也给了我们很多的感动，那种心痛的感觉，那种心动的感觉我们每个人都会有的。

友谊的力量，似乎真的很伟大。为了一个朋友，她们能在冰天雪地的马路上赤脚奔跑;为了一个朋友，她让一个素不相识的陌生人成为了自己的敌人;为了一个朋友，她们尽了自己一生中最大的力来帮助她·······一个平凡的不能再平凡的少女组合“时代姐妹花”，四个平凡的不能再平凡的上海少女，她们用那可歌可泣的友谊打造了一个属于她们的、全新的小时代!

当四个女孩抱在一起痛哭的时候，抱在一起看烟花的时候，因为堵车，四姐妹光脚跑下高架桥只为圆南湘的一个梦想的时候，那种浓浓的姐妹情是让人动容的，那时我们一直在找的友情，那么美好，那么感动······

女王顾里--在我看《小时代》原著的时候，顾里就是我心中的女神，她任何时候任何事情都可以很镇静的处理，接着给你最毒舌的吐槽。她的自尊不容被践踏。看着这样的她，我真的很心疼，那是一个多么要强的女生。她为了保护南湘，主动挡在席城面前，那时的她又是多么勇敢。她和她的朋友在一起的时间是她最快乐的时间，她说:“你们这辈子都别想离开我。”的时候，我在想，也许顾里可以没有钱，但她永远不能失去在身边陪伴她的三个女孩吧。我为她们珍贵的友谊喝彩，那是我一直渴望的最纯真的友情。

爱哭鬼林萧--正如郭敬明说的，林萧是一个爱哭鬼，有问题找顾里是她的习惯，她总是依赖朋友。当她一个人去面试时，看见一个个面试失败的女生出来的时候心里越来越紧张，偷偷换上了顾里给她的高跟鞋，哪知刚走两步就趴在了地上，滑稽的样子实在可爱。当她一个人走进玻璃房时震惊的样子和工作的样子，为了拿到崇光的稿子答应帮他搞卫生的样子，因为拿不到稿子蹲在崇光家门口难过的时候让我对林萧有了改观，她不仅仅只会依赖顾里，她有她的努力，尽管呆呆的样子有点不着调，却还是在努力着。她代表的，是这个大时代中最普通的女孩子，我从她身上找到了自己的影子，努力，跌倒，再努力，再跌倒，在这个过程中慢慢成长着。

古典少女南湘--，刚刚听到这个名字的时候就猜到这一定是一个非常典雅的女子，她的第一个镜头无疑是最美丽的。这个美丽的女孩子并没有顾里那么有钱，并没有林萧有那么好的事业，她的身世无疑是悲惨的。她对服装设计的执着，对四姐妹友情的执着，让我佩服。却在圣诞节前夕，她受伤了。我抽了一口气，心中开始可怜这个女孩，这么命运坎坷的女孩。我记得她说过，她的设计灵感来源于身边的姐妹，没有她们就没有她的设计。她的语言里充满了自豪和幸福，那种温暖是难得的感受。

滑稽女孩唐宛如--她是这整个故事中的亮点，有她在的地方永远都是有乐趣的。从一开始她徒手摸蟑螂开始，到她调侃顾里的杂志开始，再到她每天早上都买两个肉包子。所有的情节都那么轻松可爱。她是一个拥有少女心的女孩，她总在该淡定的时候特别不淡定，在不该淡定的时候特别淡定。她的单纯，永远那么美好，那么可爱。但当她鼓起勇气，送给别人圣诞礼物的时，看见别人对她的礼物并不重视，她伤心了，那时，是每个人最心碎的时候吧。

在这个小小时代里，没有童话是属于我们的。小时代，给了我很多的幻想，也给了我很多的感动，那种心痛的感觉，那种心动的感觉在场观看电影的每个人都会有。这是一部值得在电影院细细观看的电影。叫上自己的闺蜜、死党，再把那些属于自己的青春，再重温一遍，一起感受那个属于你们的小时代!

昨晚上我们全家一起流着眼泪看完中央电视台《2016寻找最美孝心少年》颁奖典礼。来自吉林的王丹、来自河南的张俊兄弟、来自内蒙古的梁蓉、来自甘肃的梁维月、来自天津的许卓婧、来自辽宁的钟岳峰、来自湖南的游柘楠、来自安徽的袁德旗、来自湖南的向娜、来自黑龙江的吴金棋共10名少年获评度“最美孝心少年”。同时，徐煜岑、马永恩、刘巧红、赵珊珊、王醇营、朱梅瑞、赵春龙、祁文博、国大海、陈迦南、郭杰、李秋鹏、李鸿昆、金旭、熊丰财(再核)、刘姿美、涂桦、解洪义、孙玥、孙阳、孙星、马佩瑶、马小龙共23名少年获评度“特别关注孝心少年”。

在我观看完《2016最美孝心少年》后，有一种名为“感动”的东西，占据了我的整个心房。在他们身上有许多值得我们学习的地方，十个名字犹如十朵花，绽放在我的心间。他们每个人的故事都足以让我们的心久久不能平静。

颁奖典礼以歌舞《众里寻你》开场。随着悠扬纯真的旋律，10名度“最美孝心少年”登上了颁奖舞台，接受来自全社会的致敬与礼赞。典礼以“聚焦爱亲孝亲故事、放大榜样力量、培育传统美德、弘扬社会主义核心价值观”为主题。摒弃繁杂奢华，厉行节俭务实，通过现场多机位的有机调度、多块大屏的互动与联动展示，收到了不同于以往的冲击力与收视效果。在颁奖环节，以人物专题短片介绍“最美孝心少年”事迹，以掌声伴随少年们入场。邀请着名剧作家、词作家阎肃，着名表演艺术家吕中、航天英雄杨利伟以及“最美孝心少年”亲人、

社会爱心人士担任颁奖人，并由主持人白岩松、欧阳夏丹以现场访谈开掘“最美孝心少年”为家庭分忧解难的感人故事和未来愿望。

典礼对各地“孝心少年”生活的真实记录，生动反映了“孝心少年”们最真实的生活、最真挚的情感，以及他们最质朴的心声。正是这样的坚持与真诚，使节目中呈现出了一个个好少年真实感人的孝心事迹。在短片中，观众看到了自己患有先天性血管瘤却要每天照顾患病妈妈的5岁女孩;看到用拾捡的废弃材料为高位截瘫的爸爸制作电脑架，帮助他开网店创业的阳光大男孩;看到了自己曾面对死亡却与患病的母亲不离不弃，梦想20年后成为一名厨师的坚强小姑娘;还看到了用勤奋抚慰重病的母亲，用坚强安慰失去亲人的父亲，用琴声延续着中华民族上千年孝行天下传统美德的提琴女孩„„在镜头下，观众听到了孩子们发自心底、令人震撼的话语“奶奶，我来替爸爸养活你!”“我想长大，但不想变成一个大人，因为变成一个大人，妈妈就老了”、“爸爸对于我来说就是半条命吧”

看完这个节目，我已抑制不住自己的泪水。我想：他们用自己实实在在的行动，证明了什么是孝心。相比之下，我自愧弗如。父母养育了我，给了我无微不至的关爱，我不仅要感恩，还要用实际行动去报答他们。今后我一定会好好地学习，关心父母，在力所能及的范围内帮助他们，也成为一个最美孝心少年。

孝——是中华名族的传统美德，我们身为炎黄子孙，就该懂得——百善孝为先。从这一秒开始：让我们一起用爱，填满世界;用行动，孝顺父母吧。孩子们，你们为我们全中国人敲醒了警钟。不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”而伤心悔恨呀!

我们每一位同学，都应该做新时代的好少年，正如梁启超所说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”

最近，我们学习了三首爱国诗，分别是《示儿》、《题临安邸》和《已亥杂诗》。这三位诗人虽然生活在不同朝代，却都有着浓浓的爱国情，在《题临安邸》中，后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”令我很气愤，那些人只知道贪图享乐，却忘记了自己原来生活的地方——汴州，已经被外人侵占，还有许多百姓在受苦。

所以说，我们要做新时代的好少年，因为少年智则国智，少年强则国强，少年自由则国自由，只有我们强大起来，才没有人敢来欺负我们。我们要永远记住圆明园毁灭的国耻，为振兴中华而努力。

既然要作为好少年，我们就要端正自己的态度，调整自己的思想，在何时何地都热爱祖国，不忘初心。

让我们永远记住那些为建立新中国而牺牲的烈士和用笔做武器跟敌人战斗的人，还有为了新中国的崛起而无私奉献的科学家们，永远向他们学习，争做新时代的好少年！

一个普普通通的阳光女孩，就读于民勤一中高三宏志班，是一名品学兼优、全面发展的优秀高中生。她助人为乐，勤奋好学，孝敬长辈。在她身上虽没有轰轰烈烈的感人故事，但她以最普通的生活事迹诠释着人间的真善美，以最平凡的行动践行着中华民族的传统美德。

她无私奉献、助人为乐。在她的心灵深处从小就种下一棵“关爱、助人、奉献”的种子。20__年的“5.12”大地震发生后，她主动把最爱的书籍、玩具和衣服等捐给了灾区。在平常生活中，她曾多次和伙伴们去敬老院看望老人，带去了温馨的帮助和甜蜜的快乐。也曾不知多少次捐助过大街上乞讨的残疾人，无论是一元、五元、十元，小小爱心，如涓涓流水滋润着她心中的“爱心”之树。

她勤奋好学，从小养成了良好的学习习惯，形成了严谨、敏捷的思维习惯。面对枯燥紧张的高中学习生活，她却当成了磨练顽强意志的机会。在她看来，学习中最大的乐趣就是在勇于拼搏、战胜困难之后获得知识并取得优异的成绩，使自己的思维能力和水平得到很大提高。20__年的寒假，她拟定计划，每天学做一顿饭，既减轻了父母的负担，还提高了生活自立能力。不做不知道，一做才明白，父母每天费尽心机做她爱吃的饭菜是多么辛苦!从此，她每次吃饭时总不忘给父母盛饭倒水来感恩父母。20__年秋天，她以优异的成绩被西北师大附中录取，她却放弃了去兰州就读的机会。她认为去兰州上学给父母带来太多的牵挂和经济负担，只要好好学，在民勤一中也一定能考上好大学!在她做出决定的那一刻，心里已经装满了对父母的爱和关心，她已经长大了。

一份耕耘一份收获。在父母的关爱、老师的教导和同学们的帮助下，她取得了骄人的成绩。在第31届中国化学奥林匹克初赛中获得三等奖，在20__年全国高中数学联合竞赛中获得三等奖，在20__年全国中学生生物联赛中获得二等奖，多次被学校评为“十佳”青少年、“三好学生”、“优秀团员”、“美德少年”。她在学校举行的各类考试中，多次夺得全级第一名。面对荣誉不骄傲，面对成绩不止步，她怀揣着远大的理想，向着更高的目标前进。

2016年“众里寻你——寻找最美孝心少年”大型公益活动颁奖典礼29日在京举行。

典礼在童声合唱《妈妈的怀抱》中拉开序幕。悉心照料93岁奶奶和患病哥哥的田应志、坚持多年带着年幼弟妹上学的余虽、独自照顾奶奶日常生活的任芳芳、捐髓救母的李佳、给渐冻症舅舅带去温暖和希望的周蕊、为患病母亲唱歌进入《音乐大师课》的向小康、和继母共同撑起六口之家的“坚强女孩”迟凯琳、跑遍深山为爷爷采药的“小大人”张钊、替父母分忧悉心照顾年迈外婆的姜沅昊、捐髓救父的曹胤鹏获评年度“最美孝心少年”。航天英雄杨利伟、表演艺术家吕中、歌词作家任卫新，主持人李修平、鞠萍、刘纯燕等颁奖嘉宾为他们颁奖。

据悉，本届“寻找最美孝心少年”活动由教育部和中央电视台联合主办，今年4月启动，经过了全国征集、人物事迹展播、官网公示、推选委员会推选几个阶段，最终从800多位少年儿童事迹中推选出10位“最美孝心少年”和20位“特别关注孝心少年”。相关人物事迹短片在央视展播，通过致敬孝亲美德弘扬核心价值观，社会反响热烈。

航天攻坚、不让须眉的“科技尖兵”梁望仙

致敬辞：天宫遨游，剑指茫茫苍穹;神舟飞天，镶嵌渺渺太空; 尖端制造，玉成航天之功;独门绝活，饰美强国之梦。

华中大Dian团队创始人刘玉教授免费当“创业红娘”，为创业者牵线搭桥

启明人生、点石成金的“创业导师”刘玉

致敬辞：德馨品洁，诱掖青年肺腑声;谆谆慰勉，哲思启迪最钟情;大美武汉创业季，纵揽天下萃群英。

71岁百步亭社区居民余洪芝，15年如一日坚持开展志愿服务。

家范九州、邻里守望的“社区志愿者”余洪芝

致敬辞：金声玉振传家训，风义里巷;德范三镇颂家声，仪表街坊;脉脉温情写奉献，汨汨暖流溢芳芬。

黄陂区长轩岭街党工委书记叶明壮用心专情，富裕乡邻。

用心专情、富裕乡邻的“引路书记”叶明壮

致敬辞：村村差异情，错位扶持项目挺;户户不同贫，摸清家底结同心;描山绘水脚板印，造血致富最精准;致敬用心专情、富裕乡邻的引路书记叶明壮。

社区残疾人协理员杜诚诚身残志坚，为盲人讲电影传递“光明”。

身残志坚、温暖人心的“光明使者”杜诚诚

致敬辞：有梦最美，希望相随;有爱最真，兰蕙其心;逆势而上，刻写赤忱;一炷烛火，燃烧青春。

武汉长江大桥清扫队班长涂晓珍长年顶烈日冒寒风清扫“江城名片”。

扮靓江城、守护生命的“大桥美容师”涂晓珍

致敬辞：仆仆风尘，幻化鹤楼诗韵;默默守望，拯救绝意心灵;超越平凡，舒卷多彩人生;拒绝平庸，铸就最美功勋。

武汉市公安局江岸分局刑事侦查大队副大队长许奎，11年破获各类案件2470余起

坚守使命、勇往直前的“热血警探”许奎

致敬辞：巡天鹰眼，洞察秋毫果决断;铁血亮剑，雷霆出击斩悬案;构筑新平台，运思智慧竭肝胆;赤心印警徽，最美江城一神探。

武汉市中心医院普外科副主任蔡常春，以仁语仁心仁术帮助患者战胜病魔

仁术匠心、妙语回春的“人民好医生”蔡常春

致敬辞：仁厚宅心，处方之术渊深;煦语温言，医卫之道精诚;恪敬天职，智虑坚纯;德业挹芬，饮誉杏林。

东湖绿道、中山大道、地铁6号线、机场线、T3航站楼、BRT快速道工程建设者

定义城市符号、践行“武汉精神”的重点工程建设群体

致敬辞：缔造非凡经典，敬畏杰构匠心;餐霞饮露，彩绘壮美青春;栉风沐雨，顶托大城崛起;倾情之力演绎倾城之恋;倾心之作辉耀盛世伟业。

他叫_，今年15岁，是_省_友谊中学的一名普通的初三学生，也是一位阳光开朗、全面发展的好少年。因为个人事迹突出，他在20_年、20_年两次被学校评为“三好学生”和“优秀共青团员”;20_年，被评为“小平故里五星级美德少年”;20_年，被评为_市“优秀学生干部”。

每个人或许都应明白那诞生于世的意义，去实现自己的人生价值。我们或许不能像伟人、名家那样名垂青史，但绝不能像尘埃一样无所事事，虚度光阴。那么，人的一生，究竟应该怎样度过呢?这是_同学常常深思的问题。

在学习生活中，他刻苦勤奋而无比执着，是同学们心目中名副其实的“学霸”。对待学习，他时刻充满了激情和上进心，力求掌握每一个知识点，常常与同学们研讨学习方面的问题而面红耳赤，有时甚至为解决一道难题而很晚才睡。在学习中他还不断提升自我，挑战自我，突破自我，摸索出了一整套行之有效的学习方法。他还坚持全面发展，积极参加学校开展的各种活动，在数学竞赛、手抄报比赛、书法比还赛、征文比赛中都取得了优异成绩，是个多才多艺的“小才子”。20_年，在“五好小公民”征文活动中，他还获了省一等奖。

“一花独放不是春，百花齐放春满园。”诚然，作为集体中的一员，光是自己成绩好是远远不够的。小学六年、初中三年，他一直担任班长，坚持为同学服好务，也赢得了老师们的称赞。他还被推选为班上的团支书、数学科代表和安全委员。身兼数职的他，不但从来没有觉得劳累和辛苦，反而在为同学们服务的过程中获得了真正的快乐和成长。

初二时，数学科目新增了几何内容，部分同学学得比较吃力。作为班长的他“临危受命”兼任了数学科代表，当起了老师的“好帮手”。他积极配合数学老师，利用休息时间主动为学习有困难的同学讲解解题方法和学习方法，主动向老师反馈同学的学习情况。渐渐地，一些数学成绩较差的同学也有了很大的提高。

在初中这多彩的舞台上，他勇于展现自我，积极帮助同学，成为了同学们最为信赖的“好伙伴”。精心设计，一笔一画，创办出高质量的黑板报;运动场上，挥汗如雨，在体育活动中为班级争得荣光;沟通心灵，善搭桥梁，同学间的矛盾纠纷在他的化解下烟消云散;解难答疑，助学帮困，同学们的小小烦恼在他的帮助下常常迎刃而解……

他还热心公益，积极参加志愿服务活动，是个热心公益的“好暧男”。他家楼下住着一位老奶奶，因为年老体弱，腿脚不便，他常常帮老奶奶楼顶上的菜地浇水、除草，让老奶奶开心不已。通过一次孤儿院探访活动，他认识到在自己身边，还有很多的弱势群体，非常需要得到社会的关爱。当近距离接触那些天真可爱的小朋友，看到他们有的父母早逝，成为孤儿;有的先天残疾，狠遭抛弃……他的心仿佛被针扎般痛，心情异常沉重。他想：我们平时可以少吃些零食，而将节约下来的钱赠给那些需要帮助的小朋友们，哪怕这微不足道，却能给他们带来一点帮助。从那以后，他常常到孤儿院、敬老院探访，特地为小朋友们送去了水彩笔等文具，手把手教小朋友们画画写字，在他的陪伴和关心下，小朋友们都露出了甜甜的笑容;帮老爷爷、老奶奶们打扫清洁、浇花除草、泡茶倒水、下棋聊天，一句问候，一杯热茶为老人们带去了一份欣慰、一份快乐。他还曾寄过爱心包裹，参与爱心募捐，把一片爱心传递到了更多需要关爱的人心中……

他认为，为同学、为班级、为学校、为社会做点事，虽然苦点、累点，但却得到了锻炼，收获了快乐，体现了人生的价值。他说，他一定要把帮助他人、孝敬老人，传承中华民族优良的传统美德，作为一生的追求，一路坚持下去……

下庄的地形像一口井，三面是绝壁，井口到井底垂直高度1100米，村民住在井底，外出只能沿着东面的缓坡爬山。自新中国成立以来，从悬崖上摔死的村民有23人，摔伤的有60余人，摔残的有15人。

山外的东西运不进来，下庄的东西卖不出去，一村人就守在下庄受穷。

1997年，毛相林开始带领村民在悬崖绝壁上修路。他在动员大会上说：“不修路没得出路，不修路还会死更多的人!”

于是，村民每人捐资10元，凑了3980元;每户每年卖一头肥猪，又凑3.84万元;党员干部捐款，再凑两三万元;凡是在村里有承包地的村民，要么投劳力、要么交钱，每天20元……

绝壁上修路就是赌命。毛相林带头在绝壁上悬空钻炮眼、安放炸药雷管，带头搬石头、铺路。晚上，他睡在窝棚最外面，在腰杆上拴根保险绳，另一头系在老树根上，怕夜里翻身掉下悬崖。他说：“我是修路发起人，最重的活、最危险的活必须带头。”

1999年，刘恒玉的女婿、28岁的沈庆富，第一个死在修路的悬崖上。50多天后，落石裹着黄会元坠向深渊。

毛相林问大家：“这路修还是不修?”大家举起了紧握的拳头：“修!”

七年修路，没钱没物资了，毛相林带头贷款1万元，他甚至将妹妹临时寄存在他那里的3000元钱“挪用”了。

七年修路，6条鲜活的生命留在了这条绝壁路上。毛相林带领村民强忍悲痛，咬牙修路。

2004年3月，一条2米多宽、8公里长的天路终于修到了山外。

我和同学们观看了20xx年寻找最美孝心少年颁奖典礼，在这十位最美孝心少年里，我最敬佩的是来自贵州的小妹妹王安娜。

王安娜，今年六岁，来自于贵州，爸爸在她小时候去世了，妈妈离家出走了，而爷爷因为受不了这么大的打击，所以在20xx年去世，家里只剩下了王安娜和她的奶奶还有她的曾奶奶。

王娜虽然只有六岁，但是她很懂事，愿意分担家里的家务，而且从小就学会了买东西，洗衣服，做饭，炒菜等。

这十位最美孝心少年都有一个共同的特点:家庭并不富裕。但是他们考顺父母，这比金钱或一切都重要，我们要向他们学习，考顺父母，关心父母，多分担一点家务，做一个有孝心的中国少年！

2020年的春天，注定是不平凡的。在我们欢庆春节之际，一场疫病从武汉出发，向神州大地席卷而来。在我们还没搞清楚它姓甚名谁时，它已像一阵突如其来的龙卷风卷走了许多人的生命，使本该充满欢声笑语的春节里，让人们的内心变得压抑恐慌。它就是新型冠状病毒。病毒这一肆虐，竟然造成了近几万例确诊感染病例。死亡人数超过2000人。一时间，我们手足无措。就在这时，全国各地的医护人员纷纷向武汉集结，冒着生命危险前往一线，为我们筑起了一道防护墙。我们在过年，他们却在帮我们过关!

84岁的钟南山院士，70多岁的李兰娟院士，本应该在家颐养天年，含饴弄孙，却冲在控制疫情的第一线，以他们的专业素养和敬业精神，安抚大家对未知的恐惧，安定人心，温暖人心。

张英杰是兰州大学第二医院神经外科ICU主治医师，在家中，张英杰是女儿、是妻子，也是母亲。因为科室工作繁忙，加上孩子还小，自己已经两年多没有回娘家了。这次疫情爆发后，她更是第一时间主动请战，瞒着远在山东的父母去了前线。面对此次支援，张英杰说只有战胜了疫情，才有共同的幸福。各地支援武汉的3.2万人中，有多少不是如此呢?他们也是血肉之躯，也是吃五谷杂粮的，也有父母老小，并不是特殊材料制成的金刚不坏之体。是什么让他们临危不惧、逆流而上?他们说：“自己既然当了医生，不救病人做什么，不去武汉支援，就是不配医生这个称号!”

他们舍小家顾大家的精神值得我们学习，他们是我们的英雄。作为学生，对英雄最好的致敬方式，就是好好学习，努力成为他们那样的人，踏上他们曾经走过的路途，发光发亮，这样我们的国家和民族才会变得越来越好!

“医生，此去欲何?”

“战疫情，救苍生!”

“若一去不回?”

“便一去不回!”

这是他们的宏愿。

愿山河无恙，愿每位“战士”都平安归来!

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,期盼已久的春节终于到来了,每家每户都贴上了新的对联,挂上了大红灯笼,备好了年夜饭,准备在这辞旧迎新的时刻,欢欢喜喜的送走猪年,迎接鼠年。可是,一种新型冠状病毒却提前来拜年了,它使这个春节变得与往年不一样了，本来热闹非凡的街道变得冷冷清清,家家户户大门紧闭，偶尔会看到街道上有一两个人走过，他们都带着口罩，这一切都是新型冠状病毒惹的祸!

为了杀死新型冠状病毒这个“怪兽”，很多人又被召回到工作岗位进行防疫。我的爸爸妈妈也不例外。大年三十的晚上，应该是全家团圆的日子，可是爸爸没有和我们团聚，而是被单位叫回去工作了，很晚才回来;大年初一的中午妈妈正在做饭，接到医院的电话，也被紧急叫去上班，家里就剩我一个人，我不理解，心里很气愤，我不明白我的爸爸妈妈为什么不能和别的爸爸妈妈一样陪着自己孩子，而非要去工作?……

当我在电视上看到得新型冠状病毒肺炎的人数在不断增加时，我既害怕又自豪，我看到84岁的钟南山老爷爷为遏制新型病毒感染引起的肺炎疫情奔波武汉重灾区，73岁的李兰娟老奶奶一样奔赴武汉作病毒研究。我看到那些辛苦忙碌的“白衣天使”在医院不分昼夜救治病人，他们全身都穿着厚重的防护服，为了避免上厕所浪费时间，许多人尽量减少饮食与喝水。每天超负荷的工作让他们的脸色越发憔悴，脸上也被口罩挤压的布满了勒痕;为了行动方便，很多人将头发剃光，来剃发明志，给病人打针的时候，他们戴着三层手套，这一过程看似简单实则异常困难，但是他们身上肩负的责任感与使命感支撑着他们完成每一件不可能的事情，我被他们“舍小家，为大家”救死扶伤的精神所感动。

我理解了爸爸妈妈的工作，我知道他们就是电视上说的“最美逆行者”，我开始为他们感到骄傲。作为少年儿童，我一定做到：不出门，勤洗手，戴口罩，养成良好的防控疫情好习惯，保护好自己，不影响父母的工作，不给国家添乱!

我坚信，中华民族是一个坚强不屈的民族，所有的中华儿女会万众一心，打赢这场“新型冠状病毒”的阻击战!因为，爱在行动!

王达佳是湖南省长沙市青竹湖湘初二的学生，一共向慈善机构捐了十几万的巨款。她五岁的时候向卖花的小姑娘捐献零花钱。小 学的时候她向福利院捐还用自己的零花钱买来气球到公园去卖，公园管理员来呵斥他们离开，有人投来怀疑的目光但达佳仍笑脸相迎，还是坚持了下来，真到最后大 家才知道他卖气球的原因，都伸出了援助之手。2008年汶川大地震，我们班的同学也涌跃捐款，但王达佳比我们做得更好，自己出书，然后去卖，为灾区捐了十 二万元的巨款。比起王达佳我们做的太少太少。

今年夏天甘肃省舟曲县发生特大泥石流，全国人民都纷纷捐款献爱心与灾区人民共患难有句歌唱得好只要人人献出一点爱，世界将会变得更美好。

还原故事的真相：少年派毫不奇幻的残酷漂流

少年Pi的奇幻漂流，听来是奇幻冒险的视觉大片，看过了则更是感叹大饱眼福。这并非3D效果运用的最好的一部电影，但炫目的视觉效果， 使整部电影浑然天成丝毫没有做作缀余之感。整部电影叙事虽无太大的情节波动，但其情节之间的起承转合并加上绝妙的摄影及特效依然让人十分震撼。

Pi是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……坦白说，这个故事的开头并不算吸引人，混合着宗教信仰的一个少年的成长经历。不过随后剧情正式进入到“奇幻漂流”。 派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了Pi，家人全部遇难。Pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。

在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。在Pi与老虎所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后，他发现这儿是个食人岛。惊恐的Pi与老虎再次开始了漂流，直到在墨西哥的海滩上获救，那只老虎却头也不回地消失了。

但是如果这部《少年和老虎海上历险记》情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的无力写一篇影评了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事之后，往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

让我们先从电影的结尾说起。当派与两个日本的公司代表讲述了他的奇幻冒险之后，两个日本人并不相信且视为儿戏，并希望派讲出一个没有动物，没有小岛，没有狐鼬的真实故事。然后派讲出了另一个版本的海上求生记——其实，救生艇上并没有动物，只有一个厨子、一个断了腿的水手、Pi和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，最终派忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最后的现实是，最终只有Pi活了下来。这个故事伴随着两个日本人惊恐的表情讲完了，也许我们理所当然的会以为他们会选择这个第二个故事。但是当采访Pi的记者打开当时事件的档案时，写在后面的是“最后他和这只动物共同相伴走到了最后”这样一句话，显然他们采用了第一个不那么残酷而残忍的故事。接着Pi又问来访的记者，这两个故事，你相信哪个?记者说，有老虎的那个(第一个)。Pi回答：所以你跟随上帝。

当故事讲到这里的时候，相信很多观众已经意识到了，这个故事中的四个人与第一个故事中的四个动物是一一对应的。此刻导演担心观众不能联想到其联系，还让采访Pi的记者此时发问以一一对应：水手是斑马、厨子是鬣狗、猩猩是母亲、而Pi自己是老虎。也许可能你还不能接受第二个残酷的故事，但是导演在讲述第一个故事发生的过程中已经数次暗示我们，第二个故事才是真是发生的：1、大船遇到风暴，当Pi跳上救生船之后，在中国船员用汉语大喊“斑马!斑马!”后，斑马跳进了救生船。此处暗示中国船员的角色对应。2、当Pi的母亲想换素的菜品时，厨子表现的极为恶劣戏谑，刚好符合鬣狗穷凶极恶的品性。3、 猩猩是漂流很久之后才找到救生船并在Pi的帮助下上船，并且只有猩猩是在Pi的帮助下上船。4、在猩猩被鬣狗咬死之后，老虎才突然出现反扑了鬣狗。这与第二个故事中Pi的母亲被厨子杀了之后Pi终于忍无可忍杀了厨子的出场顺序一致。

如此看来，我们知道了第一个故事就是现实的隐喻，它含有两层：一是对真实事件的隐喻，二是经过自己的感悟而升华出对人性思考的隐喻。这第二层便是电影的核心，也是导演和主人公想要表达的核心。

先说说PI这个名字。它代表了无穷数位的无理数。当他在最后一节数学课上写了整整三个黑板的π值的时候，学生和老师们都在欢呼，每增加一个数字都代表了一个成就，而这就是人类的衡量文明进步的标志。如他父亲所说，科技带领人类在这几百年取得的成就抵得上信仰于人类文明几千年的成就。而在这个成就之上，影射的则是人类无穷无尽的欲望，就像π值的无穷尽一样。与此处对应的隐喻还有Pi小时候听到的那个神话，那个神张开嘴就是整个宇宙。这个隐喻同样出现在他看到了鲸鱼吃水母，看到了老虎的嘴，看到了幻境里鱼类的相残和张开的血盆大嘴。

Pi年幼是信仰多种宗教，印度教(家庭背景)、基督教(跟哥哥打赌去教堂里喝圣水，从而和牧师交谈)、伊斯兰教(被伊斯兰教的诵经所感染)。他认为这些宗教是可以兼容的，他认为自己这样就接近了神，了解了神。其实主人公Pi就是全人类的象征，无论哪种信仰，哪种宗教，作者和导演就是要在这里引起全人类对于信仰的反思。此处的隐喻是：1、在船上吃饭的时候，母亲因为是素食主义者，想跟厨子换全素的菜品。厨子先后指着肠和肉汁说：它以前是吃素的，它以前也是吃素的，随后引起了父亲的不满并险与其大打出手。2、饭桌上一个中国水手前来想要安慰这一家人，解释到：我是信佛的，但是这个肉汁我也吃。因为在船上，肉汁不算肉，只是调味品。3、Pi在饿极之后为了一条大鱼与老虎进行了殊死搏斗，全然不顾自己先前素食主义的信条。4、当Pi找到了那个小岛之后，饿极了的抛开地上的土寻找的植物的根茎满足的吃着。而老虎上岛之后看见大量狐鼬之后则是一顿猛抓猛吃，奇怪的是其他的狐鼬居然没有逃跑而是直立而视，这场景与Pi吃植物何其相似。

也许这是对素食主义以及素食主义者的一种讽刺的暗示。万物皆由造物主所创，动物与植物皆为生物，并无本质区别，所以老虎吃狐鼬就像吃一般。而此素食主义(或宗教信仰)则是建立在物质条件相对丰富的情况下，如果人在物质匮乏食不果腹境地就会放下束缚，正如在船上佛教徒会吃肉汁，Pi为了吃鱼肉不惜与老虎搏命一样。

与前面人类欲望无尽的隐喻相联系，则是暗示人类盲目的信仰，却同时做着违背神性的事;有着无穷的欲望，始终无法脱离心中的兽性。正如在饭桌上，爸爸教导Pi的这个桥段：一个人不能同时信仰这么多宗教，如果你什么都信就代表什么都不信。然后又告诉Pi，希望Pi拥有自己理性的思维，甚至与老爸信的冲突都没关系，只要是出于理性的。也许观众或许认为影片在批判宗教信仰而宣扬绝对理性，神在危机的时候没有向Pi深处援手，正如在暴风雨来的时候Pi跪地长啸“你带走了我的所有，你还想要什么?!”对神的质疑。

但个人认为影片向我们真是传递的信息恰恰是与上述相反的。还记的这前后两个故事的角色对应之后，第一个故事中的老虎就是主人公，那么故事中的Pi又是谁呢?传递给我的是一个明确的答案：心中的神性，在现实中引导人类的无形的神。它既独立于人类，又是人类的一部分。人类在很多时候抛弃了他，却又在关键的时刻接受他的指引，渡向脱离兽性的彼岸。在第一个故事中，老虎就代表着Pi甚至是人类罪恶和兽性的一面。当漂流初期的时候，老虎生猛无比，对Pi寸步不让;后面老虎因为饿极了之后又受惠于Pi食物的赏赐渐渐被驯化;一个最重要的桥段是当暴风雨来临的时候，Pi看见了穿破乌云从天而降的圣光，高呼神迹并极力要向老虎展示，但老虎畏惧不前，充满畏惧的蜷缩在角落里。

主人公在岛上获救，白天有着无穷的食物，干净的淡水，以致于他钟情于这个小岛，不想离开，因为对未知和死亡的恐惧让他想在这个岛永远生存下去，他甚至将女朋友送给他的红绳系到了那棵树上表达了他的依恋。然而黑夜降临，他看到了白天的湖水开始吞噬鱼类，那深不可测的湖水在吃着自己养育的动物，同时他又看到了那个仿佛莲花的树叶，一层层剥开后看到了人类的牙齿。白天和黑夜，馈赠与索取，吃和被吃。这就是此岸。这就是人类，这就是生存的残酷。

人不信了神了吗?你抛弃了我了吗?还记得影片前面Pi跑到教堂里与神父的对话吗?PI问神父，神将自己的儿子派到世上，让他为人类受尽了苦难，这叫爱吗?神父回答，你所要知道的就是，他爱我们。电影的结局也回答了这个问题：神的儿子带领拯救了人，脱离了自相残杀的苦海，一步步消除兽性，这就是上帝的爱。

Pi毅然的逃离的那个小岛，因为他不想继续活在过去，吃着同类生存下去。他跟随着神的指引，乘着小船，向着脱离兽性的彼岸。但此时，他仍然无法完全脱离兽性的一面，载着老虎继续出发。直到最后，那只老虎走进了丛林里，消失了。Pi哭很厉害，因为人类的兽性帮助人类生存了下来，在最危难的时刻生存了下来。而当人无限的追求并接近神性的时候，兽性会在不被察觉时离去了。他告诉作家，在老虎的眼里看到了另一个灵魂。而父亲告诉他，在老虎的眼睛里，你只能看到自己。父亲没有错，兽性没有情感和怜悯，与神性是毫不相容的。起初Pi并不相信，但是在漂流的过程中他渐渐明白了，这两者是不可能融汇调和的。“我以为它会回头，但它只是朝着森林深处望去，然后永远消失了。也许父亲说得对，它根本没有把我当成朋友，但我非常确定，我在它眼中看到的，绝对不只是我自己目光投射的倒影。它就那么头也不回的走了，但在我内心深处，它永远与我同在。”

让我对上述推断深信不疑的是这个真实的故事：“理查德•帕克”原是历史上真实吃人海难故事的主人公名字。1884年，Mignonette号沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德•帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德•帕克，分食了他的肉，因此得以生还。这部影片讲述的不是一个美的令人发指的奇幻故事，也不是纠结于宗教信仰和理性思考的一个拧巴的人生选择。原著作者和导演委婉而又明确的向观众用近乎疯狂而又含蓄的手法讲述了这个残酷的事实，是对生活的悔悟、信仰的拷问，和人性的反思。

因为这部影片真的不叫《少年派的奇幻漂流》，而是 。

最后想说的是李安导演的功力让我佩服的五体投地，因为无论观众看懂与否出了电影院都会精神亢奋的竖起大拇哥并说一句“牛逼!”。

“我心里有猛虎，在细嗅着蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的朋友，你应战栗，因为那里才是你本来的面目。”——西格夫里•萨松

光阴有限情无限，孝亲敬老是美德。对于大通湖最美孝心少年钟彪来说，大爱无疆，大孝无言。每个人的生活本身是平淡的，钟彪虽做的是一些最简单，最平凡的事情，但能够为这个家庭做的还很有限，能够回馈父母，报答母亲的也很有限，但是他一直努力着，在生活上艰苦朴素，在学习上积极进取，让自己用内心的懂事来带给全家快乐和温暖。

懂事成熟，用行动证明“孝”的力量

钟彪是大通湖河坝镇中学的一名初二学生，出生于云南昭通，那是一个贫穷落后的小山村，父亲钟佑华、母亲祖万会都是面朝黄土背朝天的农民，日子过得非常拮据。

从小，钟彪非常懂事，因为家境贫寒，跟随爸爸、妈妈和姐姐去地里捡花生、掰玉米。细心的钟彪无意之中听说用热水泡脚、搓脚可以缓解一天的劳累。于是，每天晚上睡觉之前，他都要打上一盆热水，先帮爸爸把脚伸进盆里，再要帮妈妈洗。

2009年10月，钟彪全家搬到大通湖区河坝镇以后，辛勤劳作，生活渐渐好转。然而在2014年，父亲钟佑华在一次修房时，房顶突然垮塌，大腿骨被砸断。这样一来，原本就不富裕的家一下子变得穷困起来。处于无奈，妈妈跟姐姐只得外出打工，钟彪承担起了照顾行动不便的爸爸及年幼弟弟的重担。

体贴入微，用温暖感动“孝”的言行

近3年来，钟彪在爸爸的指导下，慢慢地学会了洗衣、做饭、换灯泡等家务。懂事的钟彪为了省钱，他从小就学会了种菜、种玉米，这些年，父子俩吃的菜都是钟彪自己种的。钟彪从不喊累，每天中午一放学，别的孩子都忙着去学校食堂吃饭，可钟彪却要一路小跑到弟弟钟涛的学校，先关心弟弟吃饭没有，喝足没有。这也是妈妈一直担心的事。

懂事的钟彪，有什么都总是先让着弟弟。他知道家庭的情况，从不和别的孩子攀比。去超市也不像别的孩子一样总是闹着买玩具，买零食，除了生活上必须要用的学习用品之外，他从不额外要求别的物质上的东西。虽然没有丰厚的物质，但是他却从未因自卑，相反，在生活中他一直保持着阳光、开朗、积极的心态。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。钟彪很小的时候就听妈妈讲过很多关于孝心的故事，并深深的受这些故事的影响。平凡而幸福的生活让钟彪逐渐成为一个男子汉。他知道自己不应该在家人的呵护下理所当然的享受，相反，自己应该为全家人着想，为这个家庭着想。

严谨慎行，用努力奋斗“孝”的传播

长这么大，钟彪从来没有一件像样的生日礼物，但他从来没有怨言，对比其他的孩子来说，钟彪过早的承受了成年人需要承载的家庭重担。是的，在钟彪小小内心里，只要爸爸身体健康，母亲、姐姐打工顺利、弟弟愉快成长就是这个家庭最大的幸福。

“身处逆境却乐观向上”这是钟彪所在学校给与他最大的称赞。学习刻苦，善于思考。上课认真听讲，做好笔记，积极发言，作业工整正确，学习成绩总是名列前茅……钟彪身上有很多可贵的精神，特别之处便是，他不但自己学、自己懂、自己做，还总是竭尽全力地影响周围的人。不仅如此，他还酷爱阅读课外书籍，朗诵和踢足球，就是他最快乐的事，也渐渐的影响到他的小伙伴们。

卓别林无疑是上个世纪最伟大的电影大师之一，他的作品深深的影响了一代又一代的人。

《摩登时代》可以说是卓别林的代表作，正向片语说的那样“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”。即使在七十多年后的今天，我在看影片时，同样产生了很多共鸣。

男主人公夏尔洛是个摩登时代大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了，最后由于不堪重负，夏尔洛精神失常，被工厂送到了精神病医院，同时他也失去了赖以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。在监狱中，他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可夏尔洛却说：“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。

的确，他在外面确实还不如在监狱中，虽然获得了表面自由，但是他却依然生活在一个更大的牢笼中，在这个牢笼中，有钱的人随心所欲，无产者无家可归。后来，夏尔洛遇到了同样是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角爱上了夏尔洛，他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。他们曾经也幻想过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，我看到了他们从来没有的温馨与幸福。

影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上，夏尔洛看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞以及黑色幽默后给我们的一丝希望。

七十多年后的今天再看这部影片，丝毫也没感到时间的流逝，今天，就在我的身边又何尝不是每天都在发生电影里的故事呢。也许我的周围就有许许多多的夏尔洛，也许根本我就是夏尔洛，谁知道呢。

写到这里，想起影片一开始的一个片段，第一个镜头是许多羊群争先恐后的挤出羊圈，随后紧接着切入了一个许多工人下班拥挤的走出工厂的镜头。看到这里，我想到了我自己，每天上下班时的地铁站口，我随着成千上万的人群进进出出的场景。我认为摩登时代一开始的那两个镜头完全有理由成为电影史上最伟大最经典的蒙太奇。

正如狄更斯所言，这是最好的时代，这是最坏的时代。

1955年，孙景坤复员。丹东市安排他到工厂当车间主任，但他却申请回故乡山城村，并担任第一生产队的队长。

山城村处于鸭绿江支流大沙河转弯处，是防洪能力最薄弱的地方，修堤筑坝迫在眉睫。当时，没有机械化设备，独轮车都罕见，孙景坤就带头用筐挑、用肩扛，运送土石。

经过几年的努力，大坝越建越高，越建越厚实，两岸土地得以保护，村民的生命财产有了保障。

上世纪80年代以后，大沙河堤坝不断完善，原有的泥坝被石坝替代，但大坝的基础依然是孙景坤带领一队社员打下的。如今，大沙河河坝两岸，成了人们休闲娱乐的场所。

“他深爱家乡每一寸土地，那时候没有吃不了的苦!”刘振发曾是第二生产队队长，“村里种植蔬菜，要挑粪施肥，一个担子挑两个木桶，装满了有100多斤，还要走8公里的盘山土路，孙景坤每天都带头干。”

回乡务农数十载，孙景坤吃苦在前、不求享受。“躺着享受，对得起牺牲的战友吗?”

生命，有起点，也会有终点。张定宇——武汉抗疫一线一位医护人员，似乎在按倒计时的方式与生命和时间进行着搏斗。

武汉市金银潭医院是武汉规模较大的专科传染病医院。自首批7名新型冠状病毒感染的肺炎患者入院以来，张定宇院长率领全体医护人员在抗击疫情的繁重任务中，他隐瞒自己身患渐冻症的病情，也顾不上被新型冠状病毒感染的妻子，是奋战在疫情前线的“最美逆行者”!

与时间赛跑，坚决维护人民群众生命安全。当下，新型冠状病毒防疫正是与时间赛跑、与疫情抗争的紧要关头，必须把抓好疫情防控作为当前最重要的工作、最紧迫的政治任务，以更加有力的举措推动党中央部署要求落地落实，坚决防止疫情进一步扩散蔓延，坚决维护人民群众生命安全和身体健康。

树立底线思维，坚决打赢疫情防控阻击战。疫情就是命令，防控就是责任，责任重于泰山。各级党组织和全体党员干部要把打赢疫情防控阻击战作为增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的实际行动，树立底线思维，坚持问题导向，强化分类指导，抓实每一项部署，把好每一道关口，坚决打赢疫情防控硬仗。

继续全面排查，确保联防联控到位。加强农村地区防控，强化网格化管理，实施地毯式排查，追踪到人、登记造册，落实居家医学观察，必要时对重点人员实行集中隔离观察，确保疫情早发现、早报告、早诊断、早隔离、早治疗。加强城市社区防控，动员全体社区居民共同参与防控，重点针对节后返城人员开展新一轮摸排，做到全员上阵、责任到人、联系到户。加强家庭防控，引导群众注重个人防护和家庭卫生，及时开展心理干预服务，做好老年人、孕产妇、儿童的疫情防控，全力做实做细各项防控举措。

医者无惧，医者仁心。真心祝愿每一位医务人员都平安，希望被感染的病人能早日恢复健康。感恩有你，战“疫”路上我们一起走进“春天里”，与“逆行者”一起出发，与时间赛跑、跟病毒搏击，在抗击疫情这场没有硝烟的战斗中，共同筑起抗击疫情的钢铁长城，谱写着感天动地的生命赞歌。

张定宇——与时间和病毒赛跑的人