英语专业实践日志(20篇)

__年7月20日至7月27日，是我为期仅仅7天的三下乡社会实践。我随广东工贸职业技术学院夏乡情缘服务队伍来到湛江市吴川市长歧镇中心小学实行社会实践。首先作为一名湛江人，我感到非常荣幸能有这样一个机会随着服务队伍回到自己的家乡，虽然我不是吴川本地人，但是我是一名湛江人，想到能为自己的家乡做点小小的服务，我依然感到小小的自豪和骄傲。虽然只有短短7天的时间，但是每一天都过得很有意义，也产生了很多感想。

我们的团队全称是：广东工贸职业技术学院夏乡情缘服务队，由武术协会，石鹰书画社和品派营销三个协会组成的队伍，其中武协去了13个人，石鹰那边有4个人，还有品派那边有2个人，这支队伍一共就有19个人。在此次的三下乡社会实践活动中，我最重要的一个任务就是：支教。本着商务英语这一专业，我很荣幸地在这众多任务中担任支教这一角色。虽然我本打算要参与这一次活动的每一个环节，但是我本着心中的念头：不做队伍的绊脚石，服从命令，听从指挥。就这样，我乐意地接受了队长何炳峰和武协的老大培胜师兄派分给我的任务。

在这短短7天的支教实践中，我收获了不少珍贵的果实。这些果实不仅仅包括学习知识的方法和技巧，更重要的是与队员们在这7天的相处里面，让我收获了很多很真挚，很珍贵的友谊。并从这次下乡的各位可爱的小老师们身上学到了认真负责与无私奉献的精神，这些积极向上的精神深深地影响着我，激励着我。让我暗暗地下决心要当一名志愿者，希望能用我的爱和力量孕育出更强的“树苗”。

但是作为大学一年级的我，没有丰富的教学经验，为了不让这些可爱的小朋友失望，我早在出发前就已经利用好时间准备好了教学的内容，并尽量往“在快乐中学习”的方向出发备课，为了能更加吸引那些小朋友的兴趣，我尽量把教学内容改编成以唱歌的方式来教学，为了要提起他们的兴致，我还尽量添加了很多不同类型的游戏…我备课的出发点都是在为学生们着想，我真心希望我的精心准备和我备课的热情能给那些小朋友们一个精彩而难忘的暑假。

满满的期待终于拉开了三下乡社会实践活动的序幕，每个队员都有了自己的职务。而我这一支教的任务让我有了足够的勇气站在讲台上，即使课室里面有时候还坐着几个学生家长，但是我没有丝毫的胆怯之意。在与这些小朋友的近距离接触后，发现他们都很活泼可爱，在教小朋友的同时，我也能从他们的身上学会好多好多的东西：有些东西，甚至是我愿意用一辈子的时间去呵护，有些感情，是我愿意用一辈子的时间去守护，有些记忆，是我愿意用一辈子的时间去怀念…

尤其是跟这些小朋友谈起他们梦想的那一时刻，我才真正读懂了梦想的意义和美好，同时我也深深地被他们平凡的梦想却带着伟大理由一次次地感动着。他们中有许多人是梦想着想当一名出色的老师，这些人用了最淳朴而真实的想法告诉了我很有说服力，很完美的理由：他们说一名老师与伟大的科学家和宇航员相比较显得渺小而平凡了很多，但是却比那些伟大的梦想来得真实可靠多了。他们的理由个个都与众不同，却都是在为别人着想。从这些小朋友身上，我又再一次深深地体会到了拥有梦想的力量，作为他们小老师的我，真心希望这些小朋友的梦想都能一个个地实现。

我们都知道三下乡是比较辛苦的，每天都要起早摸黑地过日子，况且我们还要坚持每天的早训。想要得到每一样东西，要做每一件事情都要自己亲历亲为，都要勇敢地挑起自己肩上的重担，因为下面还有一大群比自己还小的学生在以我们为榜样。虽然很累很累，但是我们却都乐在其中，因为能像现在这样面对面地与这些小学生们交流心声，分享各自的梦想和经历，真的是一件很愉快的事情。

回想着这7天，心里美滋滋的。有句话说得好;想念一个地方，与其说想念那个地方的山水景物，不如说想念那里的人民。其实我也很舍不得离开那些可爱的小朋友们，可是这次的下乡活动本来就是很现实地注定是短暂的，我早已做好了离开时的心理准备。但是我依然会很想念在这里走过的每一寸美好的回忆。三下乡本是一段路，时而沿途风景独好，但是却不能过分留恋太久。我依然很庆幸能在这次活动中收获很多的果实。

我很感激参与这支队伍的所有成员们，感激这一路上的嘘寒问暖，感激这一路上的相互照顾，相互关心，感激这一路上有你们的陪伴。爱吃达利园的队长何炳峰。总是一大清早就给我们准备爱心早餐，让我们很感动的培胜师兄和飞宇师兄。背地里忙前忙后的华川。还有很会照顾人的武协男生们，启畅，俊庭，臻彦，茂刚和嘉宁。很会弄好吃，总在晚上抽空给我们煮糖水的武协女生丽旋和惠莹，陪我玩的厘花，吴婷和燕璇。当然忘不了还有石鹰书画社的那四金花：景丽，惠梅，晓燕和秀珍。我感激你们这一群人对我的照顾，跟你们在一起的那几天真的是过得很愉快，我很珍惜跟你们在一起的那段时间，谢谢你们!至少从你们每个人的身上都学会了该如何去承担责任，如何去照顾和关爱别人。

此次的三下乡社会实践，让我受益匪浅，此次的活动，让我收获了快乐，收获了友谊，收获了一次体验，收获了一次心灵上的成长。让我感觉到我的生活因为了这次活动而变得更加的有意义，更加的美妙精彩!感激这一次的活动，让我学会了很多，同时也让我成长了不少!

这一个假期，有下乡情缘服务队，有真实的你们，有吴川市长歧镇中心小学一群可爱的小屁孩，我真心真意地度过了一个美好而有意义的暑假!

我打从心底感激这些可爱的你们!

对青少年进行法制教育是一项社会系统工程，多年的实践告诉我们，对中小学生进行法制教育必须遵循学生成长的规律，采取多种形式，分层实施才能提高教育效果，增强学生自我约束能力。

20__年10月17日，我有幸在加来中心学校参加部编教材网络培训会。通过学习，本人受益非浅，对依法执教、关爱学生、无私奉献等概念的。我利用业余时间学习了《教师法》等重要理论内涵有了更深层次的诠释。下面，我就谈一谈学习的感想：

(一)区分层次，继续上好法制课。在全县小学三年级以上学生中开设法律常识课，列入课表。要做到有计划、有课时、有教师、有教材，并密切联系学生思想实际，使学法、用法成为学生的自觉行动。同时，要按教学大纲和教材的要求，有计划、有系统地对学生进行基本的法律常识教育，帮助学生树立法律意识和法律观念，增强他们分辨是非的能力，提高遵纪守法的自觉性。

(二)形式多样，提高法制教育效果。一是举办主题班队会、开展社会调查、知识竞赛、社会实践等活动，是学校开展法制教育的重要形式。我们要充分利用这些形式，通过宣讲法律故事，对学生进行生动直观的教育，提高学生学习兴趣，增强教育效果。二是开展社区教育活动。要依靠村委会协助学校和家长做好所在区域学生假期的学习生活及教育活动，共同做好中小学生的思想道德和法制教育，特别是做好对“行为偏常”学生的帮教工作，努力切断青少年违法犯罪的源头，确保学生不出问题。

(三)突出重点，提高法制教育针对性。对青少年学生进行法制教育，除进行必要的法律知识教育，培养学生法制观念外，十分重要的一点，就是要根据青少年的特点，开展有针对性的教育，对少数有不良行为以及有不良行为倾向的“问题学生”实施重点帮扶，预防和减少犯罪。一是要求各中学根据各自实际情况，发动教师对全体学生家庭情况进行调查，对父母双方或一方外出打工的学生的校内外表现重点掌握，对有不良行为的学生，及时与家长联系，互通信息，同时，学校领导、老师结对帮扶，防患于未然。二是做好后进学生的转化工作，是预防和减少青少年学生违法犯罪的重要一环。

在学习了有关法律知识后，让我更明确了，作为一名人民教师我该履行的义务和遵守的行为规范。在没有法律约束的时候，教师的教育教学是凭职业道德、凭良心。学校是培养教育下一代和建设社会主义精神文明的主要阵地，保护少年儿童健康成长是教育工作者的神圣职责。对学生坚持正面教育，是所有教育工作者必须遵循的一条重要原则。教师要面向学生，对全体学生负责，不要偏爱一部分人，歧视另一部分人。对于优缺点、错误的学生，要深入了解情况，具体分析原因、满腔热情地做好他们的思想转化工作。要善于发现、培养和调动后进生身上的积极因素，肯定他们的微小进步，尊重他们的自尊心，鼓励他们的上进心，帮助他们满怀信心的成长。对于极个别屡教不改、错误性质严重、需要给予纪律处分的学生，也要进行耐心细致的说服教育工作，以理服人，不能采用简单粗暴和压服的办法，更不得体罚和变相体罚学生。为此教师法规定了教师体罚学生应承担的法律责任。

在学法过程中，我更进一步认识到，在教学生活中，教师要平等对待学生，关注个体差异，因材施教。特别作为一个班主任更应该对班级里的每一个学生多接触，多了解，和学生们主动沟通，谈谈学生在生活中的困难或疑惑不解的问题。对学生能够善于引导，让学生自己去发现和知道是非对错。在这个过程中让学生主动参与了过程，能比较好的完成学生德育工作的教育。

对于教师本身，一要注重自己的师德学习，二要努力提高自己的教育教学技能。在《教师法》中，这两点是教师的为师之本。平日里要主动多参加培训和业务学习，多向优秀教师和老教师请教他们的经验和优秀的教学方法，多听一下优秀教师的课，增强自己的业务能力。

作为教师，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。让我们与法同行，做一名让人民满意的合格的人民教师。

寒假生活像一首歌，它美妙的音乐让你回味;寒假生活像一首诗，诗行的内容总让你陶醉;寒假的生活像一串葡萄，每一粒果实都有不同的滋味。

一个快乐而短暂的假期悄悄地从我们的身边溜走，我们又迎来了一个新的学期，发生在寒假的趣事数不胜数，像天上的星星一样，每一颗星星都闪闪发亮，每一件往事都刻骨铭心。

在我们放寒假的这一个月里，有许许多多的同学参加了社会实践，体验了靠自己双手挣钱的滋味，使大家深有感触。作为将要离开美丽的校园，踏上工作岗位的我们，这是一次很好的锻炼机会。

苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生盲人不知太阳为何物，问有目者?有人告诉他太阳像铜盘，并敲了铜盘让他听;过了几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉他太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过了几天，盲人摸到了竹笛，就认为是太阳，苏东坡在文章中还说：南方有一种没人能长时间潜在水里，只因为他日与水居，得于水道，所以，七岁能涉，十日能游，十五就能没了。假如北方有一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也只有死路一条。这个故事说明了一个道理：无论做什么事情，都要亲身体会，因为无论再简单的事情，不亲身体会也是永远都不可能会的，总结起来一句话，就是：实践出真知。

时光飞逝，转眼间，我来到职专已有两年的时光了，我们马上就要踏上工作的岗位了。

在这段时间里，我更加清楚的了解自己，对自己的能力有了进一步的认识，我的身上还有很多不足的缺点，我要不断的完善自己，这样才能适应时代的要求成为一名高素质的人才，能战胜自己的人才是真正的英雄，这次经历会激励我更加努力的学习和需哦那个个方面去充实自己，使自己成为全面发展的创新性社会人才。

三百六十行，行行出状元。要想成为一位名副其实的状元就要付出更多的努力，就要经历的比别人更多。因为那也是你的人生财富，而且是无价的。所以，努力吧!只要你去拼搏，去努力，每个人的人生都将会是辉煌的。

或许，有些人认为寒假应该是毫无压力的假期，不过我觉得，寒假固然是平紧张又充满规律的快步调生活暂时停歇，放松的假期，但总是以吃饱睡，睡饱吃的方式度过整整三个星期，那么试问，以高等文明自居的人类，和其他动物又有什么差别呢?所以，人必须保持在充满思考，力求进步的状态，才不会辜负了人类与生俱来的智慧及潜能。

转眼间，寒假已经进入了尾声，整整一个月都和家人相处在一起，使我不禁想起同学及老师的笑容，而我相信，经过这些日子的休息，新的学期里我更能凝聚所有的心力，力求更好的表现。

“星期五啦，今天是星期五！”我和室友一起从睡梦中醒来，伸了伸懒腰，准备好出行必备品，怀着期待的心情，脸上洋溢着甜甜的笑，下楼吃早餐。

听老师说一会儿要爬山，所以要吃多点才有力气爬呢！

今天的天气可真是好啊！不像昨日那样炎热，也没有下雨。可能是老天爷知道我们今天出校门玩所以也和我们一样有好心情吧！

我们排着整齐的队伍，陆陆续续的上了车。第一站是—板障山。“哇喔”，几乎每位同学站在上脚下都会发出一声感叹！或许是在感叹大山的高，连绵不断的山峰让我们所震惊。

老师向我们讲述爬山规则：初中一共三个班，以每班最后一位同学到达时间的先后来计班级名次。

开始爬山啦！我对自己十分没有信心，害怕自己会拖班级后腿，一想到有一千九百九级阶梯，而自己才爬到两百级阶梯便气喘吁吁，心里不免产生了放弃的念头。可是又一想，我不能拖班级后腿。我要坚持下去，就这样一直爬向了山顶，山顶的风光真美，初二也获得第一，真的是苦尽甘来，看到同学们和老师那么开心，我真庆幸自己坚持了下来，而之前的那些累，那些汗水也早已抛到九霄云外去了。初二最棒了！

爬山让我明白了，班级团结很重要，身为班级的一员，我们每个同学都应该为班级争光，更让我懂得了，遇到困难，要相信自己能行，世上无难事，只怕有心人。

下一站——珠海博物馆。走进珠海博物馆，参观了许多值得收藏的珍品，也领略了珠海从一个小渔村发展为文明城市的艰难过程。中国每一处的历史都博大精深。都值得我们去学习，去了解，去钻研，去探索。

最后一站——白莲洞，经过上午的游玩，同学们都有些饿了，老师带领着我们来到白莲洞烧烤，分别为9人一组，共6组。我们是9位女生一组。经过一场“战争”我们终于“消灭”了“敌人”[食物]。虽然在烧烤过程中有烫伤，也有因烤不熟而烦恼，但最终都克服了。

同学们都恋恋不舍的离开了，在这次课外实践中我学到了很多在学校内课本中学不到的，也懂得了许多道理，这次课外实践让我受益匪浅！希望学校今后能组织更多这样的活动！

这本书大致包涵了毛泽东思想产生的社会历史条件、形成和发展、科学内涵以及历史地位四个方面，指出在近代中国落后及其社会根源和马克思主义的广泛传播及毛泽东思想在中国化背景下的发展萌芽，并与中国革命实践相结合从而得到初步形成，成熟，继续发展。从而确立了鲜活的科学内涵，毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设达到的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。让我正确的认识了毛泽东思想真实的科学面目,正确的认识了毛泽东思想的历史地位，知道了毛泽东思想是马克思全球化的重大发展。

毛泽东思想关于新民主主义革命道路的阐述，毛泽东提出“枪杆子里面出政权”的重要论述和“农村包围城市武装夺取政权”的革命理论，指出将中共的工作中心由城市向农村的转移，深入进行土地革命，发动农民，在农村开展武装斗争，打碎农村白色政权，建立红色革命政权，直到当革命力量发生转变时，在进行战略决战，攻打中心城市，夺取全国政权。”这一理论正确揭示了中国革命发展的规律，是中国共产党坚持武装斗争和进行根据地建设的经验总结，是马克思普遍原理和中国革命实践相结合的典范。

我们党把马克思列宁主义的基本原理同中国的具体实际相结合，产生了毛泽东思想。科学理论也要与时俱进。我们对毛泽东思想的科学态度，就是坚持与发展毛泽东思想。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的理论体系。在社会主义现代化建设的进程中，坚持毛泽东思想，就是要高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，自觉地把坚持与发展毛泽东思想作为自己的历史责任。从毛泽东思想和邓小平理论的丰富内容、形成过程和文字表述的分析中，我们不难看到，作为中国化了的马克思主义的毛泽东思想和邓小平理论，确实既体现了马克思列宁主义的基本原理，又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验，具有中国特色、中国风格和中国气派，体现了马克思主义旺盛的生命力。

邓小平说过,对马克思主义的信仰是中国革命胜利的一种精神动力。建国以后，我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子，工业几乎等于零，粮食也不够吃，通货恶性膨胀，经济十分混乱。我们解决吃饭问题，就业问题，稳定物价和财经统一问题，国民经济很快得到恢复，在这个基础上进行了大规模经济建设。靠的是马克思主义，是社会主义。

社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力，社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。如果说我们建国以后有缺点，那就是对发展生产力有某种忽略。社会主义要消灭贫穷。贫穷不是社会主义，更不是共产主义。

江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中对“三个代表”重要思想的集中概括道：“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”第一，发展先进的生产力是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。第二，先进文化是人类社会的灵魂，也是人类社会发展的内在驱动力和凝聚力，是人类社会不断进化发展、实现自身本质力量的重要手段。第三，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是实现自身利益的根本力量。

在建设中国特色社会主义的根本目的方面，强调：人民是我们国家的主人，是决定我国前途和命运的根本力量，是历史的真正创造者。建设中国特色社会主义，是我国各族人民为实现启己利益、创造美好生活的共同事业，是亿万人民群众广泛参与的位造性事业。我们全部工作的出发点和落脚点，就是不断实现好维护好发展好最广大人民群众的利益。

毛泽东思想是以毛泽东为代表的中国共产党集体智慧的结晶，是被实践证明了的科学的思想体系和经验总结。毛泽东思想是实现马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，其中所包含的“实事求是、群众路线、独立自主”的思想精髓，推动着马克思主义中国化，推动着中国特色社会主义不断向前进。同时毛泽东思想可以被理解为是中国发展道路上的指明灯，有了方向，国家才可以在发展道路上少走些弯路。我们这新一代祖国接班人应该贯彻毛主席的思想理论，心怀大志，学习老一辈的辛勤耐劳能吃苦，成为对社会有用的人。

今天是星期日， 是一个阳光明媚的一天。下午我们大黄蜂小队组织了一次小队活动。

下午2点，大家在武警浦东支队大门口集合，我们小队一行6人兴高采烈地来到集合地点。爸爸带领我们走进了武警部队里面，这次，我的爸爸担任我们小队的家长辅导员。先来介绍我的爸爸，他是武警军医。第一个节目是由爸爸介绍“中国武装力量”，在这堂课上，我们知道了中国武装力量是由解放军，武警，武装预备役，民兵四大支柱。解放军里面有海军，空军，第二炮兵和陆军。最后还给大家讲解了各种军装的颜色，级别的区分和臂章等……大家听得认认真真，连一根针落在地上的声音都听得见。

第二个节目是爸爸指导我们如何处理伤口。他给我们拿了消毒伤口时需要的四种消毒药水——碘酒，酒精，双氧水，盐水，给我们做了个示范，然后让我们分别扮演医生和病人模拟了一遍。大家都全神贯注地包扎着，都很小心仔细。

最后的节目是自由活动，我们在玩的时候，突然发现陈思杰的手上贴邦迪的位置起了小疹子，原来他对一般的邦迪过敏，他必须贴抗过敏的邦迪。我长大了想当医生，当医生做任何事都要小心谨慎，因为这关系到一个人的生命，所以我要改掉粗心大意的缺点。

[难忘的小队实践活动作文

摘要：本文首先从马克思实践哲学创立的过程出发马克思实践的基本内涵，包括实践是人的生存的基本方式，是人的对象性的客观活动，是人的有意识有目的的创造性活动，是社会性历史性的活动等。其当代意义在于马克思实践哲学对中国的现代化建设有着重大的理论价值和实践指导意义，即发扬实践哲学的主体论思想，改革开放过程中的实践创新思想，和对科学发展观中以人为本思想的重大意义，最终得出马克思实践哲学对于当代的马克思思想研究具有重要地位的结论。

关键词：马克思 实践哲学 意义

一、马克思实践哲学的创立过程

实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点。马克思实践思想的形成不是一个一蹴而就的过程，而是经历了一个漫长的历史过程，在不同的阶段他对实践有着不同的理解。马克思实践思想的萌芽是在1841年开始创作的博士论文《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中，马克思首次提及了“实践的观点”，但此时他所讲的“实践”是脱离开客观物质的精神上的实践。后来马克思在《莱茵报》、《德法年鉴》工作时期对实践有了进一步的理解，看到了生产实践对社会发展的重要性。在创造《1844年经济学哲学手稿》时期，马克思的实践观得到了深化，此时他看到了实践对社会发展的重要作用以及对理论的决定作用，而马克思科学实践观的最终确定是在创作《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》时期，此时马克思明确了实践的内涵，从而确立了实践在马克主义哲学中的核心地位。

1、博士论文时期首次提出“实践的观点”

马克思“实践”概念的使用最早可以追溯到1841年开始创作的博士论文《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中，他说：“当意志从阿门塞斯的阴影王国走出来，转而面对着那世界的、并没有意志而呈现着的现实时，一个本身自由的理论的精神，将会变成实践的力量……哲学上的实践本身就是理论的。实践是一种批判，它在本质上来衡量个别存在，从理念上来衡量特殊的现实。”虽然当时的马克思还是一个青年黑格尔主义者，但他已经敏锐的将实践理解为主体与客体联系的中介，看到了理论与实践的对应关系，把实践主要理解为理论批判活动，从而赋予实践以客观现实的意蕴。但需要注意的是，此时马克思说讲的“实践”是脱离开客观物质的精神上的实践。

2、《莱茵报》《德法年鉴》时期对实践有了进一步的理解

马克思在《莱茵报》、《德法年鉴》工作时期对实践有了进一步的理解，看到了生产实践对社会发展的重要性。可以说在这一时期，马克思的思想有了一个很大的变化，他逐渐认识到仅仅依靠理论的批判是不行的，必须通过现实的手段与现实世界相联系。在这一时期，马克思发表了许多著作，如《论犹太人问题》、《导言》、《黑格尔法哲学批判》等。在《论犹太人问题》中，马克思把人的解放理解为从政治解放到人类解放的历史过程，肯定了资产阶级政治解放的历史进步价值，同时也指出了政治解放的局限性和不彻底性，把政治解放推到人类解放的进程。另外，在这些著作中，马克思着重分析了理论批判和革命斗争的关系。其中，马克思论述了“批判的武器”和“武器的批判“的关系。他说：”批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。“【马克思恩格斯全集】第一卷 460页 由此，马克思把实践看作是改造社会的物质活动，而不是思想上的活动。这是马克思在实践观上的一个重要转变，为马克思创立科学的实践观奠定了基础。

3、《1844年经济学哲学手稿》向科学的世界观接近

马克思在1844年3月至8月写的《1844年经济学哲学手稿》，对于马克思实践哲学的形成有着重要意义。在《手稿》中，马克思第一次把实践理解为改造外部自然界的对象性活动，即生产劳动，从而指明了实践的基本内容，并揭示了实践活动的客观性、主体性和创造性等特征。他吸取了英国国民经济学的劳动价值学说，从物质生产活动的角度对“劳动”这个概念作出了哲学理解。他认为，劳动不仅是生产的真正灵魂，而且是人的生命活动，是人们现实的、感性的物质活动，是人的本质力量。马克思主要在感性的物质劳动的意义上理解实践，他说：“通过实践创造对象世界，改造无机界，人证明自己是有意识的类存在物，就是说是这样一种存在物，它把类看作自己的本质，或者说是把自身看作类存在物。” 正是在这个意义上， 马克思指出，人和动物是有本质区别的：动物只能消极的适应自然，人类却能按照自己的目的能动地改造自然，不仅创造自己所需要的物质资料，也改造自然界本身，即使自然界人化。同时，马克思认为，实践是主体的对象性的活动，主体对象化必须通过对象性活动才能实现。

在《手稿》中，我们可以把马克思在探索科学实践观中取得的重要成果可以概括如下。首先，马克思把人的本质理解为人的自由自觉的活动，即生产劳动，从而抓住了实践活动最基本的内容，即生产实践。其次，通过对人的本质的分析，也分析了实践的基本特征，即客观性、主体性和创造性，并强调指出，人的改造世界的活动，人的对象化活动，离不开外部自然界，也就是说把主体的活动规定为对象性的活动。他说：“没有自然界，没有感性的外部世界，工人就什么也不能创造。它是工人用来实现自己的劳动、在其中展开劳动活动、由其中生产出和借以生产出自己的产品的材料。” 再次，马克思还初步论述了理论对实践的依赖性，认为“真正的实践……是现实的和证实的理论的条件”;“理论的对立本身的解决，只有通过实践方式，只有借助于人的实践力量，才是可能的”。 这都表明，马克思正在向科学的实践观接近。

4、《关于费尔巴哈的提纲》马克思实践哲学形成的标志

在马克思主义哲学史的研究中，马克思在1845年春写下的《关于费尔巴哈的提纲》被看作是《1844年经济学哲学手稿》的概括和总结，是《手稿》思想的进一步发展。我们知道，实践的观点是马克思主义哲学的基本观点。马克思恩格斯不仅把实践引入认识论，而且也把实践引入历史观，确立了实践在社会历史中的基础地位。而《关于费尔巴哈的提纲》在唯物史观发展中就具有重要的地位，恩格斯曾称这一《提纲》是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。首先是由于它以实践为中心，论述了新世界观的一系列基本原则，把实践作为马克思主义哲学区别于一切旧哲学的基本特征。马克思在《提纲》中把“实践”作为他的全部哲学的基础和出发点。

马克思在《提纲》的开篇，就深化和发展了以往的研究成果，第一次把实践作为马克思主义哲学的基本范畴提了出来，从根本上批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的局限性，表明马克思不仅同唯心主义划清了界限，而且也同旧唯物主义划清了界限，并为制定马克思主义哲学的基本原理奠定了基础。于是他从实践观点出发，揭示了费尔巴哈和一切旧唯物主义的根本缺陷：“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。” 可以说，马克思是从主体和客体的关系出发把实践规定为主体的对象性的活动，并划分出马克思主义哲学与旧唯物主义和唯心主义哲学的界线，“费尔巴哈不满意抽象的思维而诉诸感性的直观;但是他把感性不是看作实践的、人的感性的活动。”马克思把这种唯物主义定义为“直观唯物主义”，“即不是把感性理解为实践活动的唯物主义。”因此，马克思在《提纲》中提出，应当把对象、现实、感性“当作感性的人的活动，当作实践去理解”。这也就是说，如何理解主体的对象性的活动是区分马克思主义哲学与旧唯物主义哲学和唯心主义的重要依据。需要着重指出的是，在《提纲》的最后，马克思在总结自己的哲学与旧唯物主义的对立时指出：“旧唯物主义的立脚点是‘市民’社会;新唯物主义的立脚点是人类社会或社会化的人类。”又在《提纲》的第11条中对马克思主义哲学的本质做了一个著名的科学论断说：“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界。” 在这里，马克思指明了自己的哲学同旧哲学在理论立脚点和根本目的上的对立。就唯物主义不懂得人的实践性，因而也不了解人的社会性及其历史发展，它的立脚点是脱离社会关系的抽象的个人;而新唯物主义的立脚点则是人们的实践活动以及由此而产生的人们之间的全部社会联系和关系，也即社会化了的人类。旧哲学家们不懂得实践在社会生活中的作用，因而只是这样或那样地解释世界;新唯物主义者则认为根本问题在于只有通过社会实践去“改变世界”，才能达到自己的目的。后来研究者把他的“新唯物主义”规定为“实践的唯物主义”。这被看作是马克思实践哲学形成的标志。

5、《德意志意识形态》实践观的成熟

如果说《关于费尔巴哈的提纲》为马克思实践哲学的形成奠定了基础，那么马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》则对实践哲学进行了发展。在《形态》中，马克思明确提出自己的新唯物主义路线，这就是“从物质实践出发来解释观念的东西”。或“不是意识决定生活，而是生活决定意识”，或“按照事物的本来面目及其产生情况来理解事物”。 在《形态》中，马克思称自己为“实践唯物主义者”和“共产主义的唯物主义者。”如“对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存实践革命化，实际地反对并改变现存的事物。” 从而再一次强调了其“实践的唯物主义”。这标志着马克思思想体系的确立，也标志着他的实践观的成熟。

二、马克思实践哲学的理论内涵

实践是马克思哲学中最重要、最基础的概念，也是马克思哲学区别于其他哲学的核心概念。马克思不仅把思维的客观真理性问题理解为实践问题，而且还认为全部社会生活在本质上都是实践的，在批判黑格尔的“劳动”概念和费尔巴哈的感性对象存在思想的基础上，提出对对象、现实、感性的理解应当当作实践去理解等，这主要在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》著作中阐述了其科学的实践的概念。我们知道，在马克思主义哲学产生之前，由于离开了人的生产劳动而去理解实践，所以大多数人把实践理解为具有创造性的精神活动，而没有把实践的能动性同物质性结合统一起来。但马克思却发现了生产劳动是人类的最为基本的实践活动，并且生产劳动既体现着人的能动的创造性本质，同时又属于感性的物质活动，从而确立了科学的实践概念。马克思哲学首先把实践看成是人类存在发展的基本形式，当作是人类特有的对象性感性活动，这其中就包括了满足自身生活需要，使用一定的工具，采取一定的方法而改造外部世界的能动的物质活动。因此，马克思哲学的创立人把他们的哲学称之为“实践的唯物主义”。但即使实践在马克思哲学中处于基础性最为重要的地位，翻看文献，马克思本人并没有给实践下一个明确的定义。我们只能通过马克思对于实践概念的使用，来大致分析实践在马克思哲学中的内涵，以及马克思对于实践概念的理解。

首先，实践作为人的生存发展的基本方式，是人的客观现实性的感性活动。马克思认为，生产物质生活本身是人类生存的首要前提也是一切历史的第一个前提条件。因为只有衣、食、住以及其他的物质性生产工具人们才能生活，而人也只有在生活满足的前提下才能创造历史。所以，马克思指出，“这种活动、这种连续不断的感性劳动和创造、这种生产，正是整个现存的感性世界的基础”。 可以说，生产实践不仅造就了人类，也成为人类得以生存发展的重要基础。因而，实践在本质上是一种革命的、能动的力量，社会生活在本质上是实践的，物质生活资料的生产是整个生活世界的基础，也是人类历史发展的基础，也正是物质生产的发展才推动着人类历史的发展。

其次，实践是对象性的感性的客观的活动。马克思认为，实践是主体和客体互为对象性的现实性活动。没有互为对象性的关系，就不会产生和构成实践活动。”对象性的存在物对象性地活动着，而只要它的本质规定中没有包含着对象性的东西，那么它就不能对象性地活动。它所以能创造或创立对象，只是因为它本身是为对象所创立的，因为它本来就是自然界。因此，并不是它在创立活动中从自己的‘纯粹的活动’转向对象之创造，而是它的对象性的产物仅仅证实了它的对象性的活动，证实了它的活动是对象性的、自然的存在物的活动“。 这就是说，在实践过程中，人以外物世界为认识和改造的对象，同时外部世界也改造人。人作为实践活动的主体是对象性的存在物，因此在《提纲》第1条，马克思就批判费尔巴哈没有把人的活动理解为“对象性活动“。

再次，实践是人的有意识有目的的创造性活动。人和动物的最主要的区别就在于人具有主观能动性，即实践。虽然动物的活动也具有“感性“的客观性，但它不是实践。这是因为，动物的活动是没有思想、目的指导的本能活动。这种本能活动只是顺从自然的活动，只是消极地适应外部环境而不能按照目的去改变环境。人则是有思想、有理性的动物，他能够按照任何物种的尺度和自身内在的尺度要求来使客观世界按照人的意志和要求得到改造，从而使客观对象成为满足人的需要的”为我之物“。可以说，人在劳动中不仅使对象发生形式变化，同时还在对象中实现自己的目的。

最后，实践是社会性的历史活动。人的实践力量是历史地形成和发展的。每一时代的人都只能在继承前人实践成果的基础上开始自己的活动。每代人把前人的实践力量纳入自己的活动之中，壮大了自己的实践能力。所以，实践尽管可以表现为单个人的个体活动，人却总是凭借人类的力量结成一定的历史发展着社会关系去同自然发生关系、从事实践活动的。这就是实践的社会性和历史性。

综上所述，实践作为人所特有的生存活动方式，既是把人同动物区分开来，建立人与自然之间新的更高统一和联系的基础与纽带，也是把人们结合起来，建立社会联系和形成社会整体的基础与纽带，更是把实现物质东西和观念东西的相互转化，联结和沟通主观与客观关系的基础与纽带。实践活动既体现着对象对人的制约性，又表现着人对对象的自主性和能动性。通过实践活动，人既改变了外部世界的客观对象，同时也改变了人自身。实践与自然、实践与社会或实践与历史形成了一种不可分割的统一体。自然、社会、历史、人的认识及人自身的存在，必须根据实践的观点来看待。这就是马克思在《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中概括和阐述的实践观念。

三、马克思实践哲学的当代意义

1、马克思实践哲学对市场经济的主体性文化精神的影响

社会主义现代化建设是一项浩大的工程，需要大量的人力物力的支持。那么如何弘扬人的主体精神，培养人的主体能动性，发挥人们的聪明才干，成为当代马克思主义实践哲学需要迫切解决的重要难题。从经济体制的角度来说，我国现在的经济体制是以公有制为基础，多种所有制经济共同发展。社会主义市场经济成为经济的重要组成部分。这是因为，社会主义公有制虽然使广大劳动群众成为生产资料的主人，但却不能真正的占有生产资料，不能成为具有独立人格的真正主体。也正是由于这个原因，在建国初期的计划经济体制下，缺乏生产的积极性和创造的主动性，从而导致生产效率极其低下，物质生活资料不能满足人们日益增长的物质文化需求。所以，在对经济体制不断完善的过程中，建立了市场经济体制，使企业或个人成为自主经营、自负盈亏的独立的主体，引进市场竞争，提高人们生产的积极性和主动性。市场经济的主体性文化精神反映的就是马克思实践哲学对于现代化建设的指导。因此，要以马克思实践哲学为基础，立足于市场经济条件下人们主体性的思想状态、生活方式等，在结合经济全球化带来的影响，进而吸收西方优秀的技术和文明，加强实践创新，理论创新，从而带动政治、制度、科技、文化等一系列相关方面的创新和改革。

2、马克思实践哲学与改革的关系

中国的历史发展告诉我们，闭关锁国只能导致落后。在经济全球化的今天，中国的发展离不开世界，世界同样也离不开中国。马克思曾指出，如果没有生产力的普遍发展，如果不借鉴和利用人类创造的一切文明成果，社会主义是不可能真正巩固和发展的，也不会实现由社会主义向共产主义的过渡。也就是说，虽然东方国家可以在社会制度上跨域资本主义的“卡夫丁峡谷”，但必须在社会革命后，大力发展生产力，积极吸收一切优秀文化成果，才能不断的巩固社会制度。因此，马克思实践哲学的理论告诉我们，在社会主义现代化建设的过程中必须以经济建设为中心，大力发展生产力，改革开放是中国的必由之路。可以说，我国改革开放过程的这一思想的体现，就是马克思实践哲学从理论到实践的一个飞跃。马克思的实践哲学为我国的改革开放奠定了理论基础。

3、马克思实践哲学对科学发展观的意义

实践作为人的存在和活动方式，是确证以人为本的哲学基石。科学发展观的核心就是以人为本。马克思实践哲学从劳动这一基本实践观出发，提出了人类实践发展的终极意义就是关心人的生存，关怀人的发展，实现劳动的自由与自觉，实现人的全面的发展。可以说，人的全面发展是由于人类实践的历史变革，形成的人对自然、人对社会以及人对人的真正占有。人成为历史的本质，这是人类实践活动的必然要求。人作为一种生命存在物，对物质生活资料的需求决定了人的劳动实践的历史必然性。因而，科学发展观中的以人为本，首先就是马克思实践哲学中的肯定人的主体创造性价值，进而实现人的全面发展。

另一方面，科学发展观的基本要求是全面、协调、可持续发展，这是对马克思实践哲学的丰富和发展。因为马克思实践哲学讲求科学的发展观，认为人在积极改造自然、发展经济的实践过程中，应明确地认识到，人也是自然的一份子，破坏自然就是破坏人自身。只有发展与保护结合、改造与适应结合、自然的人化与人的自然化相统一、主体和客体发展相和谐，这才是实践基础上的科学发展观。

上了初中以后，我们每一个月都会被学校组织去进行一次12岁的实践活动，学校的目的就是为了让我们多去接触社会的环境，知道我们社会的现状。当然最重要的一点是让我们学会为人民服务的一种理念，这样我们在学习的时候就能够感受到生活的疾苦，知道努力的学习，这样才能够在将来得到更好的发挥和才能。做社会实践活动不仅可以增加我们的见识和知识面，也能增加我们吃苦耐劳的精神，这样我们在读书的时候才会更加的轻松。

这个月我们组织的社会实践活动去马路边进行交通的临时指挥，虽然我们对于马路交通的一些知识也非常的熟悉，但是我们对于一些深刻的传教能力还不够严经，比如说人行道的停留问题以及排队的问题，我们总是很难去，只会好这些路人。很多时候我们叫他们不要过马路，但是他们偏偏不听，因为马路这么大我们也拦不了，他们只能看着他们闯过去。

很多的时候我们显得有点乏力，毕竟他们都是路人，跟我们也并不认识，我们想要上前阻止的时候，他们总是会觉得我们多管闲事，虽然我们总是费尽心思的去跟他们解释为什么不能穿马路，但是他们仍然并不理睬。所以有时候我总是在思考一个问题，当我们做多了这些事情以后真的是有意义的吗?这些人都不听我们的安排，也不服从我们的管理，我们的这种社会义务劳动真的是有价值的吗?

但是我记得老师曾经跟我说过一件事，就是我没想要去说服别人，我们只能够用亲身的经历了，告诉他们会用实际的行动来诠释给他们看什么叫做真理，我们如果只是用口头的传导根本不能引起人们的共鸣，我们只要实践行动，用实际的行为告诉他们应该怎么做，这样才能慢慢的感化更多的人，让大家都遵守这个交通。

梦底是呢？我长大了，打算考呢？我又应该选修何种？职业呢？我在思考，在……

老师在班会课的一席话，更让我陷入了无边的漩涡，都说各代伟人，立志，青少年时期就有鸿图大志，而我渺无，巨轮驶进了弥漫浓雾的海湾，任其飘泊。

我并想过，我实在想不出才适合我：作家，字写得太差，文章结构把握，详略更当；数学家，我是马大哈，细心，粗心有余，翻译，英语基础不牢，级乒乓球运动员，我练得再好，也痴人说梦……非要我选，岂赶鸭子上架——强人所难。

都说梁山上的好汉——逼的，曾蚂蚁搬泰山——下了狠心，可惜难以寻觅，真正理想，那适合梦想。

我当高射炮打蚊子——大材小用，又做蒸笼里的馒头——自高自大，那样梦想是难以成真的。

人的怎能，漫无目的地行人生的.道路上，无所追求地沉溺在忙碌无为的世界里，如驾驶的小船，在无际的大海上飘零，任时光从指间流水般滑过，生何意义？待到落花成空时，银发飞舞之时，徒留无言的叹息，满腔的悔恨罢了。悔断时光，糟践的性命，老人也你，让时光倒流，让你立志。惟有把握，人生的。

理想，鸟儿翅膀；理想，花儿失去芬芳；理想，草原失去牛羊；理想，天空无日月……

梦想既然重抵千钧，又怎能不去追逐。如若说人生是一幅图画，梦想图画上的色彩，图画得再好，缺了颜色，也精彩绝伦，青少年，正是颜料的最佳时期。

云朵为我铺路，彩虹为我搭桥，人生的旅途，我要早日觅到锦色梦想。追寻梦想，永不止步，生命之舟正等着它扬帆远航。

今天，是令我激动的一天。因为我们全班同学都可以去苍南实践教育基地活动。

我们先到学校集合，等待着车的到来。车来了，我们急匆匆地跑上车。我吃了片薄荷糖，便控制住了我的晕车症。

到了目的地，我们争先恐后地下了车，我把眼光投向户外攀爬设施，我越看越想玩，可是现在还没到自由活动时间，所以我们排好队等待着……

活动的第一个项目叫“丝网花艺”。我们走进教室，先找个位置坐下。老师把我们安顿好之后，先让我们认识QQ线、铁丝、花杆、绿胶、剪刀、套筒等材料名称，然后给我们讲解一步一步的制作过程。接着老师做了一遍示范给我们看，我们就开始认真的做了起来。很快我们就做好了一束花，老师给了我们一个花篮子，让我们把花插在花篮里。我们这组是分工协作，虽然第一名不是我们，但我们还是很开心。

第一项完成后，我们又急忙跑到第二项活动教室，第二项实践活动叫“串珠工艺”。听着这名字我感觉会比第一项简单。老师叫我们跟她一起做。老师先给了我们每个人一个中国结，在上面串上三颗珠子，再按蓝、绿、粉、橙、紫、黄的顺序左串一颗，右串一颗，再左进左洞右进右洞的串，一直按这个顺序下去……串好了之后，老师让我们把剩余的白线剪掉，在中国结的红线上再串上自己喜欢的三颗珠子，之后再拿给老师打结。在做的过程中我拿出12分精神跟着老师做，生怕自己哪一步做错。到了最后关键时刻，我还是因为太紧张慢了几步，跟不上老师的节奏，我十分懊恼。最后，我调整了一下我的呼吸，提醒自己静下心来。终于用我最快的速度串好了这些小珠子。这时，我像从热锅上爬出来的蚂蚁一样开心。

到了饭点，我们吃完午饭就跑去玩许多好玩的娱乐设施。比如荡秋千，还有一些我说不出名字的设施，不过我知道他们几乎是以攀岩为基准的设施。老师还给我们准备了几道题目和抽奖活动。

下午最后一个项目也就是我最喜欢的项目——软陶艺术。软陶老师跟其他老师一样，先教我们把那个陶泥在手上快速滚成类似球的形状，然后右手沾水，左手保持干燥，左手把盘站起来，右手做出你想要的造型。就这样，我做出了一个非常满意的造型，但是我还想弄好看一些，哎呀！我一不小心把他的一边弄坏掉了。就这样，我的作品毁了，太遗憾了！

快乐的时间总是过得飞快，我们乘着面包车不舍地离开了这美好的地方。我希望学校以后有更多这样的活动。

不知不觉，迎来了在东营市技师学院的第一个暑假，我们马上就要褪去这个“16新生”的称呼，变成“16老生”了。回顾这一年的青春时光，有遗憾、泪水、欢笑，不知不觉，就这么的过去了。仿佛一切都在一夜之间变老，让人猝不及防。来不及多想的我们，又要投入新的日子，新的生活。

在十六岁暑假的时候，去一个陌生的地方工作，认识一些陌生而又亲切的人，做一些有意义的事，然后在那个地方留下美好而难忘的回忆，才不枉一度暑假时光。

我的第一份工作--销售员

这是一个直销的进口商品超市。最近店里周年庆，所有商品买一赠一，又急着招短期促销员，工资也不错，一个小时八块钱，一天就是72块钱。根据计算在这里干一个月工资是2160元。我满心欢喜，感觉终于尘埃落地一样心情安稳。但我忽略了一个重要问题，天气的问题。我工作的十几天里，气温都在38度以上，这是一个户外工作，经常暴露在大太阳底下，这可不是一个好的遭遇……偶尔还负责照顾下老板娘的女儿。在两天高温预警环境的折磨下，我上58同城找了我的第二份工作。

我的第二份工作--钢琴教师

说起来这还是第一次尝试老师这一职业呢，第一次踏入雅韵琴行时也是万分忐忑。这个工作相比之前那才叫一个真正的面试，能从面试中感受到这个琴行教学严谨之程度。问完一些基本问题后，现场就要弹一遍钢琴曲。他也会综合的考量你的乐理知识面程度，在我第一个工作的时候我感觉面试是一个相当轻松，甚至不值一提的过程，这个我就算是见识到了。

琴行的三位老师重新进行了明确分工，我还记得些许，我负责两个十级考级，与五个小曲子。在我随一个同学上去的时候，老板冷冰冰的跟我扔下一句话，他要是十级考不过我就找你。这可真是一个十足的下马威呀！

我的第一位教学对象让我印象深刻，我叫她金枝，金枝是一个很文静的孩子，她所弹之曲是第五大调奏鸣曲，依稀记得那是五级的曲子，这会儿竟然开始心慌了，五级的曲子早就忘得一干二净了，不过这是我第二份工作，不能黄。我稍稍沉了沉心，让金枝先弹几遍，记住了它的旋律，也能渐渐给她指点出一些停顿与错误，这也让我稍稍放心。

中午回家，我就从网上打印了那首曲子的曲谱，中午两小时的休息时间，对于新教师而言可不能休息，不然真的会影响下午的教学，脑海里回响着：这是你所喜爱与热爱的工作，这才第一天，不能黄，如果你连这一点磨难与挫折都经受不起的话，那以后碰到比现在更累的工作，你还要不要活了。

这个工作，比第一个工作累多了，虽然是在空调房里，但是你回家做的作业比那群学生还多，经常自己回家练琴练到半夜11点多，真的感觉钢琴重新学了一样。但凭良心说，真的，从技术上得到了很大的提升，因为我把搁置两年的钢琴捡了起来，在钢琴弹奏流畅度上，与乐理知识上得到了稳步的提升。

第三份工作什么都干的暑假工

什么都干的那种，不得不说什么工作在第一天都累，但有必要的事一定要坚持下去。这工作，终于在第三天的时候适应了下来，并与第一天满是疲惫的心不同。

这活的确又苦又累，我对自己说，也是，充分体会了那些开早餐店的人们的辛苦，一个包子一块钱，肉馅儿的两块，就这么低廉的价格，但也是需要我们起早贪黑的去完成。老板娘差不多四点就站在那儿了卖包子，我和张欣雨就在旁边打把手，帮客人抓包子，打豆浆，收拾餐具。晚上三点到早上七点的上午工作时间，八点的时候，去吃饭，有的时候店铺很忙，老板娘都顾不上吃一口，有的时候我和张欣雨也是，草草结束，便快步奔向工作岗位。晚上的时候五点多就睡觉，不然就会影响明天的工作，有一天我起了些许兴致，查了一下，原来自己过的时间是贝克岛的时间。

但是我们试想一下，在清晨的时候，当一缕晨光，照耀在你的脸上，呼吸着清爽的空气，你提醒着自己，新的一天来了，你穿上工作服，精神抖擞着想着这一天的事情，脸上不自觉的露出些许笑容，迈着轻快的步伐，走向了工作场，工地上的人五点就要起来干活了，你不忍打扰正在熟睡中的妻子，又有点忧心，今天的晨饭如何解决，当你步履在路途中时，一阵饭香就把你吸引了，映入眼帘的，你会看到，热气腾腾的包子炉和客人满足的笑脸，你的心情也倍感洋溢，当你走进包子铺的时候，老板娘笑容可亲的问你要吃什么的时候，热腾腾的包子和美味的的粥味正在空气中香气弥漫，悄悄地钻入了你的鼻孔，当你端着你喜欢吃的食物的时候，你的内心，便是一阵开心悸动吧。

吃饱了的你，脚步轻快，心情愉悦，对这一天充满了信心与力量。我想这就是包子铺存在的意义吧。

这次的暑期社会实践收获颇多，收益很大已经不是一两句话能得以概括的了，我也认识了许多在一起打工的工友们，他们个个心地淳朴，虽然干活又累又苦，他们也会偶尔抱怨，但每次都在抱怨之后又信心满满的投入到自己的工作岗位。

我还记得那个对谁都冷冰冰，皱着眉头的老板，在我离开的时候，语重心长的对我说“以后不管怎么样，都希望你一直努力，人生是靠自己打拼出来的，不是一无所有还不去努力，这样的话，别人压根儿都不会同情你。”

我还记得销售老板说“趁自己还小，就要什么都要努力学，不然长大到社会上，你就会受尽了嘲笑，现在加倍努力，以后就能享受加倍的快乐。现在不是享乐的时候，你要去脱贫。”

这个暑期社会实践对我这个初学者来说已经算是仁慈的了，我也会想念这个暑假，因为社会实践带给我的快乐，我时常会想起钢琴班的孩子们，他们或许闹，或许笑，但都是我今生之中，最宝贵的财富。

青春路上，阳光正好，何不与快乐相伴，努力为畔，奔向属于自己的幸福的港湾。青春路上，望你我都好，趁自己还年轻，有无限大的可能。加油吧！

今年我有幸参加了“国培计划”——示范性幼儿园骨干教师远程培训，这是一项民心工程，更是事关国家幼儿园教师专业发展和教育未来的德政工程。作为一名普通的幼儿教师，如果说在专业化发展的道路上我还是只雏鹰，那么这次远程培训学习就是我起飞的平台!

感谢政府，感谢国家各级教育部门的周密安排，感谢教育专家的辛勤付出，感谢天津市幼教4班辅导员姜金艳老师耐心的帮助和指导，是你们为我们这些普通老师创设了这样一个专业成长的机会，一方学习交流的平台，一个感悟提升的空间，一座架设友谊的桥梁。

6月30日下午，辽宁省纪念建党93周年座谈会在辽宁友谊宾馆举行。省委书记、省人大常委会主任王珉出席会议并讲话，省委副书记、代省长李希主持会议。

王珉代表省委向全省各级党组织、广大党员和党务工作者致以节日的问候，并希望大家以纪念党的生日为契机，进一步凝聚精神和力量，在推进辽宁改革发展稳定的实践中建功立业。

王珉强调，党的十八大以来，习近平总书记围绕全面提高党的建设科学化水平，提出了许多新思想、新观点、新论断、新要求，深刻回答了新的历史条件下党的建设的一系列重大理论和现实问题，是新形势下加强党的建设的科学指南。全省各级党组织和广大党员干部要把学习贯彻习近平总书记关于党的建设的重要论述作为重要政治任务，深刻理解、全面把握科学内涵和精神实质，自觉运用于指导党的建设实践，为推动全省振兴发展提供坚强政治保证。

王珉要求，要坚持用习近平总书记关于党的建设的重要论述武装头脑，坚定理想信念。要深刻领会和全面把握关于党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉、党的制度建设的重要论述，坚持不懈地补好精神上的“钙”，坚持不懈地在组织建设中落实好党要管党、从严治党方针，坚持不懈地保持党同人民群众的血肉联系，坚持不懈地推进干部清正、政府清廉、政治清明，坚持不懈地建立科学执政、民主执政、依法执政的体制机制。要坚持以习近平总书记关于党的建设重要论述为指针，着力推进党的群众路线教育实践活动，加强思想理论武装工作，强化基层党组织建设，大力加强反腐倡廉建设，不断提升全省党的建设的科学化水平。要坚持以伟大工程来保障伟大事业，在稳中求进、稳中求优、全面深化改革、保障民生福祉等方面下功夫，扎实推进辽宁改革发展稳定的各项工作，以无愧于历史和时代的新成就，真正让党满意、让人民满意。

省委常委出席会议。全省各条战线优秀党员代表参加会议。沈阳机床(000410,股吧)集团齿轮分公司维修钳工陈新海等5位先进典型代表发言，优秀共产党员代表宣读争做“服务群众好党员”倡议书。

习近平总书记指出，“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽职尽责，勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。”在“十三五”新起点上开创人社事业发展新篇章，需要我们勇于担当、积极有为，切实做到敢担责、能负责、善尽责。

勇于担当、积极有为要体现在翻篇归零再出发的心态上。“十三五”已经到来，经济发展进入新常态，协调推进“四个全面”战略布局，落实五大发展理念，给人社工作带来新的机遇，提出新的任务和要求。要增强大局意识。服从和服务于大局，既要不折不扣落实党委政府部署的任务，又要从部门职能出发，紧扣创新驱动、转型升级以及全面小康等任务，思考和谋划推进工作的新思路、新举措，努力使人社工作与中心任务同频共振、同向而行。要增强忧患意识。深刻认识经济新常态、结构性调整、利益多元化等带来的风险与挑战，善于运用前瞻思维、底线思维、辩证思维，努力创新工作、政策和体制，有效应对艰难险阻，推动事业发展。要增强责任意识。要有把党委、政府决策部署落实好的责任，要有把人社事业发展好的责任，要有让老百姓生活得更好的责任，真正做到夙夜为公、不辱使命。

勇于担当、积极有为要体现在狠抓工作任务落实上。抓落实是一种责任，是检验党性的试金石。要把人才工作放在更加突出的位置。围绕经济发展以及产业集群，找准需求、精准发力，把政府、市场、用人单位的作用充分发挥出来，把各类人才的创新创业活力充分激发出来，形成大抓人才的浓厚氛围。要把鼓励创业作为就业工作的重中之重。结合落实创业新政，因地制宜地抓，大张旗鼓地抓，以创业的加法换就业的乘法。要适应高水平全面建成小康社会要求完善社会保障体系。坚持托底有力，把该兜住的底线兜住;坚持统筹城乡，确保公平享有;坚持补齐短板，努力不让一个人掉队;坚持量力而行，合理引导预期，适度提高保障水平，让老百姓有更多获得感。要持续深化机关事业单位人事制度改革。按照国家统一部署，深化机关事业单位人事、工资收入分配制度改革，努力使各项制度更加科学规范、更能调动积极性。

勇于担当、积极有为要体现在大胆改革创新上。当前和今后一个时期，要把加强人社领域供给侧结构性改革作为重中之重。要加强人力资源供给侧改革。坚持立体化培育、市场化引进、合理化流动、科学化评价、有效化激励，加大人才开发力度，推动人才结构战略性调整。要加强就业创业供给侧改革。实施更加积极的就业创业政策，健全公共服务体系，优化鼓励创新创业的制度环境，推动充分就业、高质量就业，激发全社会创新创业活力。要加强社保制度供给侧改革。突出兜住底线、统筹衔接、确保可持续，既重公平、人人享有，又重激励、人人参与，在保证基本制度可靠运行的前提下，进一步改革完善社会保障体系。要加强公共服务供给侧改革。继续简政放权、放管结合、优化服务，加大向社会购买服务力度，健全人才工作服务企业长效机制，落实各类各项扶持政策，助力企业创新发展、转型发展。

勇于担当、积极有为要体现在严肃纪律严格管理上。要坚守政治纪律的底线。始终坚持党的领导，自觉对党忠诚、向党中央看齐，在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。要让党纪党规成为内心的律例、行动的戒尺。毫不放松党内法规的学习贯彻，原原本本学、全面系统学、坚持不懈学，真正把党纪党规刻在脑海里、落在行动上。要严管作风严抓作风。着力解决服务群众、担当负责、工作落实等方面突出问题，引导系统干部职工心系百姓、为民谋利、履职尽责。要一刻不放松廉政建设。切实做到教育上持续加力，平时常提醒，抓早抓小、动辄则咎，让咬耳朵、扯袖子成为常态;制度上持续发力，织密制度篱笆，管控廉政风险;举措上持续用力，一旦发生腐败问题，坚决查处、绝不姑息。

关于“河南省东湾村的拆迁户担心什么”的调查实践终于在我们毛概实践小组5个成员的努力下结束了。在农村里实地调查的时间虽然只有短短几天，但是却让我们都难以忘怀，能够在这样的一支队中，我感到非常的开心。

此次调研，我们走进了村民们的家中进行面对面的交流，不仅深入了解了当地人对拆迁的担忧，更加强了我们团队的协作能力和表达交流能力。

对于拆迁，我有如下一些感想：

一、其实被拆迁的农民们对政府的拆迁安置总体上是持支持态度的，但是他们也有一些他们的“安土重迁情怀”和“恋旧情结”，如果政府不在思想上开导他们，不从根本上给予他们安慰与关怀，而是一味的“强拆”的话，可能会带来适得其反的效果。

二、农民们对于拆迁仍然存在一些顾虑，比如工作人员对原民房的丈量可能存在问题，使得他们无法分配本该分配到得份额，还有安置房质量无法保证、拆迁后，临时安置补助费无法足额拿到、购买不起安置，将无处居住等一系列问题。而我认为，他们的这些顾虑都是很正常的，为打消他们的这些顾虑，让拆迁顺利进行，政府应该不仅要在思想上引导他们，更要用实际行动告诉他们，拆迁是为社会做贡献，同样政府也不会亏待他们，一定会积极的保障他们的利益。

这次的调研不仅让我了解了农村拆迁的问题和农民的疑惑，同样也让我感受到了团队的力量，提高了团结协作的能力以及与人相处的能力。这一路走来，我收获很多：

第一、团队意识。我们是来自不同个体的人，在一起工作，一起生活，良好的团队意识是一切活动成功的前提。我们是一个团体，不论是做什么工作，一切都应该为大家着想。

第二、沟通交流。每个人不断地都会有些新的想法与体会，我们经常交流沟通，不仅是对我们调研的成功有很大的帮助，而且对于我们的感情也有很大的促进作用，我们只有沟通交流，才能共同进步。

第三、细节。“细节决定成败!”任何一份工作，一次活动，都要去精心计划，需要去细心准备。如果没有详尽的计划的话，肯定会忽略很多细节，以致顾此失彼，会造成诸多不便，降低效率。

对于我来说,活动是下次的成功的道路,没有活动就没有机会,在活动中可以会有许多的机会,而这机会也是自己日后成功道路的石子。这次调研活动很成功，我们也从中获益良多。

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寒假生活像一首歌，它美妙的音乐让你回味；寒假生活像一首诗，诗行的内容总让你陶醉；寒假的生活像一串葡萄，每一粒果实都有不同的滋味。

——题记

一个快乐而短暂的假期悄悄地从我们的身边溜走，我们又迎来了一个新的学期，发生在寒假的趣事数不胜数，像天上的星星一样，每一颗星星都闪闪发亮，每一件往事都刻骨铭心。

在我们放寒假的这一个月里，有许许多多的同学参加了社会实践，体验了靠自己双手挣钱的滋味，使大家深有感触。作为将要离开美丽的校园，踏上工作岗位的我们，这是一次很好的锻炼机会。

苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生盲人不知太阳为何物，问“有目者”？有人告诉他太阳像铜盘，并敲了铜盘让他听；过了几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉他太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过了几天，盲人摸到了竹笛，就认为是太阳，苏东坡在文章中还说：南方有一种“没人”能长时间潜在水里，只因为他“日与水居”，“得于水道”，所以，七岁能涉，十日能游，十五就能“没”了。假如北方有一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。这个故事说明了一个道理：无论做什么事情，都要亲身体会，因为无论再简单的事情，不亲身体会也是永远都不可能会的，总结起来一句话，就是：实践出真知。

时光飞逝，转眼间，我来到职专已有两年的时光了，我们马上就要踏上工作的岗位了。

在这段时间里，我更加清楚的了解自己，对自己的能力有了进一步的认识，我的身上还有很多不足的缺点，我要不断的完善自己，这样才能适应时代的要求成为一名高素质的人才，能战胜自己的人才是真正的英雄，这次经历会激励我更加努力的学习和需哦那个个方面去充实自己，使自己成为全面发展的创新性社会人才。

三百六十行，行行出状元。要想成为一位名副其实的状元就要付出更多的努力，就要经历的比别人更多。因为那也是你的人生财富，而且是无价的。所以，努力吧！只要你去拼搏，去努力，每个人的人生都将会是辉煌的。

或许，有些人认为寒假应该是毫无压力的假期，不过我觉得，寒假固然是平紧张又充满规律的快步调生活暂时停歇，放松的假期，但总是以“吃饱睡，睡饱吃”的方式度过整整三个星期，那么试问，以高等文明自居的人类，和其他动物又有什么差别呢？所以，人必须保持在充满思考，力求进步的状态，才不会辜负了人类与生俱来的智慧及潜能。

转眼间，寒假已经进入了尾声，整整一个月都和家人相处在一起，使我不禁想起同学及老师的笑容，而我相信，经过这些日子的休息，新的学期里我更能凝聚所有的心力，力求更好的表现。

由于我人缘较好，所以我经常参加集体活动，珍惜集体荣誉，维护集体利益。一个人的智慧是有限的，而团队的力量是巨大的，在团队合作过程中，我善于表达自己观点，尊重和理解他人的观点和处境，与他人交流、合作、分享，建立融洽的人际关系。

或许是小说《福尔摩斯》给了我敏锐的洞察力，我经常做家庭小实验，在实验中，我既温习了知识，又发现新的问题，体会科学的奥秘。同时，我的创造力、实践力也在快了的动手动脑中得到提升，这是我的兴趣爱好。

“开笼放鸟喽！“今天我们班一起去美丽的天乐湖游玩。一路上，欢声笑语洒满了整个车厢，连我这个“晕车”的小可怜虫竟也没“口水直喷三千尺”，一路坚持到了天乐湖，这是不是快乐的力量？

一下车，顿时觉得心旷神怡，大自然给我们准备了最丰盛的礼物——绿色。是的，满眼都是绿色，绿油油的草地，大片大片的有机食物培养基地，在蓝天白云的映衬下，真有一种“山水田园”的闲适味道，我轻轻的嗅了一口，嗯，这味道真香！

简短的开幕式后活动项目正式开始啦！首先，我们来到了体能公园，里面有攀岩、走钢丝、滚筒、独木桥、走木条等等，琳琅满目，让你眼花缭乱。最让我印象深刻的就要数走木条了。一个个“秋千”拍成列，颇有一种古代战场“不服来战”的感觉！挑战的勇士们要抓紧“秋千”两边的绳子，依靠手臂的力量，双脚依次踩着木条往前迈，看似简单，实则“落千者”比比皆是。我自然也不敢大意，小心翼翼地抓紧两根绳子，右脚顺利的迈了上去，心中一阵窃喜，左脚刚准备迈上去，一个重心不稳，身子往前一倾，直接与地面来了个亲密接触，我那满身尘土滑稽的模样把后面的同学们逗得哈哈大笑。“别笑，我可不是个服输的人！”我一边说，一边迅速地爬起来，重新开始挑战。这次，我学乖了，两只手把绳子牢牢抓住，右脚站稳了再把左脚迈上去，动作又稳又准，一路势如破竹，竟然顺利闯关！这下子，刚刚还哈哈大笑的同学们都佩服得竖起大拇指，直喊：“林可儿，真棒！”望着后面风中晃来晃去的“秋千”，我心里美滋滋的。

从体能公园里出来，我们都已经饥肠辘辘，老师望着我们一个个“小馋猫”的模样，宠溺地带着我们来到了“水塔餐厅”，一顿风卷残云，圆圆的小肚子鼓起来了，我们又恢复了体能，向着下一个项目迈进。

果乐园里“独轮车运粮”比赛，“挑扁担”竞赛，“运轮胎”大战、“射箭”比赛，一个接着一个，我们这些“小八路军”摩拳擦掌，叫好声不绝于耳……

快乐的时光总是过得这么快，一不留神时间已经不早了，老师们带着我们游玩了最后一个项目——摩天轮。随着车厢越升越高，刚刚地面的建筑越变越小。再往远处眺望，山水在落日的余辉下，温柔，安谧，似乎一切都是那么美好！这一刻，我突然许多感悟涌上心头，在大自然的面前我们都是一个渺小的存在，但也是一个美好的存在，所有的烦恼与担忧在大自然面前是如此的不值一提，好好享受生活，努力学习，创造未来，真是一件最正确的事情！谁敢说不是呢？

一天的综合实践活动结束了，再见了天乐湖！不用多久，你会淹没在我记忆的长河了里。但那个感悟的瞬间，人生的启迪将陪伴我一生！感谢你，实践活动！我愿做勇闯自然的小鸟！

暑假，8月25日的上午，我去参加了“社会实践”活动，内容是“外教英语课”。

首先，我先来到居委会——签到、盖章。

这些程序进行完毕后，我就去旁边的教室里面等待着老师的到来。

9：30，外教老师开始上课。首先，她先进行了自我介绍。她叫“玛丽亚”。接着，玛丽亚老师发给我们一人六张卡片。我打开看了一下，分别是“松鼠”、“战略”、“稀有”、“聪明的”、“赢”和“绘画”。

她交给我们这些单词之后，进行了几个小游戏，让我们玩的不亦乐乎。

之后，她拿了一本书，开始给我们讲故事。故事是：一个小老头除了鸟儿以外，不再喜欢任何动物，鸟儿要迁徙，小老头给它们食物，不让它们飞走。松鼠把食物吃了，小老头想了办法，让它们吃不到。但是最终鸟儿走了，小老头很伤心，松鼠就给了小老头一些惊喜，让小老头和松鼠们和好了。

讲完故事，让我们分组，并问了几个问题，抢答。我们组得到的分数最多。

时间过得飞快，我们圆满的结束了这次“社会实践”活动。

通过这一次活动，我可以更好的和外国友人一起交流，促进文化的交流，可以使中国和其它国家的关系更加融洽。

这将是为了以后的锻炼，也告诉了我，学习是很重要的。

我可以通过今天的“外教英语课”之后，了解到了一些外国人的看法与见解，还有外国人的教课方式。

这整整一节课里，我学到了不少知识，这一堂课里，也很欢乐，大家都十分积极举手发言。

总之，这节课还让我历历在目，难以忘怀。

我也希望我们的社区里，可以多组织一些这样的活动，这样可以增强我们的兴趣爱好，也是一个锻炼。

作为大学生志愿者，我时时刻刻为我是大学生志愿团中的一员而自豪。

这次志愿者服务的经历也对我的人生产生了重大的影响。作为在学校里的学生、作为在社会里的个人,我们也应该学会服从、付出、充满热情。在接下来的日子里,我会继续努力,以党员的要求来要求自己,不断地完善自己,积极为人民服务。

青年志愿者活动是倡导团结友爱、助人为乐、见义勇为的社会风气，是当代社会注意一项十分高尚的事业。体现了中华民族助人为乐、扶贫济困的传统美德，是大有希望的事业。努力做好这项事业，有利于全社会树立奉献、友爱、互助、进步的时代新风范。这是当代大学生的行动指南，是当代青年志愿者的使命，也是我们学习“三个代表”的具体体现。

我一直想做一名志愿者，其实我参加志愿者就是希望能给社会带来多一点的爱。很多时候，我们生活在现代社会总会觉得缺少了爱，缺少了被关怀。尤其是随着人渐渐地长大，接触到更多的人与事的时候，我们的思想就越来越复杂。同时我们会对这个社会越发不满，觉得现代社会就是一个很虚伪的社会。但是其实我们每个人的心中都会有一份爱，是一种对弱势群体的一种无名的爱。我相信凭着这心中的一份爱的种子，从我做起，从我们年轻人做起，我们可以让自己，让别人看到这个社会始终还是温暖的。所以从这方面看，我觉得我们更应该让更多的年轻人加入我们其中。参加协会，我希望得到的只是一份体验。

作为一个志愿者，在助人的同时，也是自助。在使其他生命活出色彩的同时，志愿者也可以从中得到思想上的升华，学会与人沟通，学会关爱他人，也更深刻地领会到生命的意义。而且，支援者的活动，也为我提供了一个接触社会的机会，提供了一个锻炼自己的机会。

青年志愿者活动是微小的，因为它涉及的范围太有限。它又是伟大的，因为他在有限的范围中让老人露出了笑容。让老人们感受到了社会的温暖与自身的价值。同时，它也提升了现代青年的精神道德，培养了现代青年的助人为乐、团结互助的高尚品德。彰显了我们青年的时代风貌和精神风貌。让我们为这一事业来奋斗吧!

7月17号

早上，由于昨天出色表现，今天又能够跟队员一共6人再一次去谢叔叔家帮忙，我们跟着燕儿(一个初中的小女生，但很能帮忙，也很吃得了苦，我挺佩服她的，她是个很好的孩子，学习很好)，由于镰刀只有5把，所以有一个人可以休息并且照相。今天的人比较多，我以为会比较轻松，所以我们照了许多相片，留下了许多精彩时刻，尤其在割到最后一棵水稻时，我们做了各式各样动作来记录我们的成果。当我们割完后，谢叔叔才把打稻谷的机器搬了过来，我们很感兴趣，许多女生也没有试过，我们想把收割的水稻全部打完，于是我们努力去做，可是时间过得很快，一转眼就到了11点了，我们还有一堆谷要打，负责做菜的同学就快要做好了，叫我们好早点回去，今天老师来了。可是，我们队好想打完后才回去吃，于是我们想叫他们先吃，可是他们不肯，因为我们是一个整体，他们要等我们回去在一起吃，好感动哦，也觉得对不起其他队员，我们会尽快的。没有想到王军老师也来看我们，并且展示了他的技巧，尽管太阳好大好热，但都比不过我们心。我们终于打完了，我们割了半亩多的田才有那么5袋大米。好少哦!今天做的好开心，我们还算坚持做到了。

下午，我们贴宣传报明天和后天，没有想到，村民们都好感兴趣，会带他们的孩子来学校学习，有些还是在好远的村来的，他们也会参加我们的晚会。我们都有点怕明天没有人会来，没有想到农民们都很注重学习，也那么支持我们，所以我们得好好准备。

明天，又会是怎么样的一天呢?真期待!