讲道德有品行讲奉献有作为发言稿精选汇总20篇

时光如流，转眼间，美丽的春姑娘身着七彩的纱裙，迈着轻盈的`脚步，来到了大地，万物复苏，万象更新。

我和同学们坐着风伯伯的便车，像一群晶莹剔透的会跳舞的小精灵，携手来到了美丽的校园。为了使我们的教室充满春意，让我们感受到春天的欢乐。我们班开展了“绿化教室，美化校园”活动。

今天，老师让我们自愿带一些绿色植物进班级。爸爸还特地陪我到花鸟市场精心挑选了自己喜爱的植物。那是一盆刚喷过水的文竹，晶莹的小水珠，点点滴滴附在茂密的绿叶上，阳光一照，像无数奇妙的珍珠在闪亮。当我来到教室，只见同学们纷纷从家里带来了各种各样的绿色盆栽。看那初开的桃花，是白色的，如玉，如雪，是那么娇嫩，那么水灵，那么晶莹。水仙花那修长的叶儿，娇嫩嫩，湿润润，绿莹莹，仿佛是百花女神发出的春天的令箭。一簇簇丁香花，紫色的，显得那么华贵，白色的是那么洁白无瑕。同学们个个巧用心思，活学活用，自制的盆栽件件别出心裁。什么油菜花，小青菜，小芦荟，小松苗······几十个盆栽，虽然件件并不是盆栽，却件件胜似盆栽。我就不一一介绍了。

活动中，大家明确分工，有的负责浇水，有的负责修剪。一盆盆绿意盎然，形态各异的盆栽，正向我们招手微笑，清香扑鼻而来。同学们把它们分别摆在窗台上，讲台上，教室的各个角落里。形成一个个小小的植物园。

我们的教室在同学们的装扮下，一片生机勃勃的嫩绿，这一处处，这一景景，无不带来一股股绿色的温馨。以后，在紧张的学习之余，我会为这些盆栽松松土，施施肥，浇浇水，为班级的绿色继续做一份微薄的贡献!

今天，我闲着没事，无意间发现了第五册自读课本——雨后春笋。我打开书，无私的奉献这篇文章吸引了我，便读了起来。

这篇文章的主要内容是：李庆发家是远近闻名的特困户。老伴患有肺气肿，两个儿子双腿瘫痪，整个家庭得里里外外都得李庆发一个人操持。一个叫张子祥的战士帮助里气氛摆脱了困境。李大爷十分激动地写下了“帮瘫痪扶贫穷五载不辞劳苦，改旧貌换新颜一生感激不尽”几个字送到了张子祥所在的部队。

由此我想到了品德书上的一首诗：

走过原野，

我的心就像原野般坚定。

迎接雾里朦胧的旭日，

告别雪后闪烁的繁星。

有我坚定的足迹，就有幸福和安宁。

烈日下怒放的山花可以作证，

寒风中不凋的苍松可以作证，

四季不倒的界碑可以作证。

我是祖国母亲最信得过的儿子，

我的名字叫：兵。

我们现在的生活幸福安宁。如果没有了人民子弟兵，我们还会安居乐业吗?

奉献祖国就是积极自觉地为社会做贡献。奉献，就是不论从事任何职业，从业人员的目的不是为了个人、家庭，也不是为了名和利，而是为了有益于他人，为了有益于国家和社会。

国家和民族利益高于一切。国家、国家，有国才有家。国家是大家的，爱国是每个人的本分，人类最高道德具有一颗爱国心，把自己的青春与精力全心全意投入到报效祖国的行列中，爱祖国犹如爱自己的家一样，只有付出努力，建设成强大的国家，才能屹立于世界民族之林。

同学们，我们可能不像抗日战士那样轰轰烈烈，也不能有袁隆平那样伟大，但是，我们可以为祖国的利益付出，我们可坚守着自己的岗位，做好我们的本职工作。作为学生，我们就要努力读书，好好学习，天天向上。

奉献祖国、奉献社会并不意味着不要个人的正当利益，不要个人的幸福。恰恰相反，一个自觉奉献社会的人，他才真正找到了个人幸福的支撑点。个人幸福是在奉献社会的职业活动中体现出来的。个人幸福离不开社会的进步和祖国的繁荣。幸福来自劳动，幸福来自创造。当我们伟大的祖国进一步繁荣富强的时候，我们每个人的幸福自然就包括在其中。

奉献和个人利益是辩证统一的。奉献越大，收获就越多。一个只索取不奉献的人，实质上是一个不受人们和社会欢迎的个人主义者。如果人人都只索取不奉献，社会物质财富和精神财富从哪里来，社会还能进步和发展吗？

同学们，梁启超在《少年中国说》一文中提到“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”“思想指导行为，行为养成习惯，习惯铸就性格，性格决定命运”。我们全体同学要努力培养和发扬爱国主义精神，树立正确的人生观和价值观，珍爱自己，尊重他人，热爱学校，奉献祖国，不断完善自我，努力学习，掌握本领，为祖国的繁荣富强和我们自己的幸福人生努力奋斗。

爱，能够使人变得快乐；爱，能够使人间充满真情；爱，能够使人的心变得暖暖的；爱，能够使人从绝望中走出来……

仔细听，什么声响，“哦，原先是我家楼底下有人在唱歌呀！”我自言自语地说道。但是，我的好奇心还是禁不住优美的歌声，还是跑了下去。一看我才明白，原先是几个残疾人手中拿着话筒，跟随者播放的乐曲，唱起了歌，看着残疾人的神情，我心里暗暗想到：“这几个人虽然残疾了，但他们还是微笑地应对生活，真乐观啊！”

这时，突然有一个年轻人，他掏出了钱，立马走到箱子面前，轻轻地玩着腰投了进去。这时，正在唱歌的人便停了下来，连声说：“多谢，多谢……”虽然年轻人投了钱，残疾人说了几句感恩的话语，但是我想年轻人必须会感到很快乐，因为他尽了自我的潜力，献出了一份爱心。

紧之后，人越来越多，小孩几乎都对自我的父母说：“爸爸（妈妈）我要捐钱！”老年人也情不自禁地走了上去，捐出了自我的零花钱。我被这样的场景感动了，便掏出了自我仅有的5元钱，悄悄地走到箱子旁，把钱投了进去……

同志们：

大家好!

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有自己的不断创新。当前，结合“两学一做”学习教育，强调做讲道德有品行的合格党员，具有很强的现实针对性。今天，我就如何做一名讲品行、有道德的党员干部，谈三点意见：

一、正确看待当前党员队伍中的不良现象

首先，我国当前的反腐败形势依然非常严峻，作风问题也十分突出。那些腐败官员之所以腐败，首先是从道德修养堕落开始的。为什么有的人犯了错误，而大多数人的党员干部却没犯错误? 就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。同时，光靠制度也是不够的，我们的制度再好，没人执行也会变成一张废纸。所以，在不断完善制度堵塞漏洞的同时，要通过“两学一做”学习教育，加强每名党员的道德完善，二者一刚一柔，同向发力、同时发力，才能取得最佳效果，使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。

二、党员干部要明确讲道德有品行的基本要求

一名合格的党员，必须要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的，什么是错的。首先要坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，要有对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺。心中有党，才会对党忠诚，时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民，才对个人的名誉、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有责，才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒，才能正确行使权力，处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己，加强道德修养，追求健康情趣， 把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事。

三、党员干部要经常反躬自省。习近平总书记指出，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己，有没有管住自己的欲望，管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕，一旦管不住，会在所有方面都膨胀，很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云:“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，这是金玉良言，每名党员都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养。

同志们，俗话说，思想松一寸，行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”，严防思想“病变”、“滑坡”，堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样，经常打扫思想上的灰尘，经常照镜子，随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我们才能“正气存内，邪不可干”，通过“两学一做”学习教育，成为一名讲道德有品行的合格党员，为龙山教体事业的发展增光添彩。

谢谢大家!

讲道德、有品行对做合格党员在道德层面提出明确要求，是共产党人的立身之本、为官之基、成事之要。作为共产党员特别是党员领导干部，要在坚守基本道德底线的基础上，自觉提升思想境界高线。要明大德，在政治品行上牢固树立四个自信，强化四种意识，始终做到对党绝对忠诚。要守公德，坚定信念，坚持正义，坚守正气，用好手中权力，立足本职作出贡献。要严私德，加强自我修养，注重形象塑造，在廉洁自律上做表率。

共产党员是普通群众中的一员，但在道德水准的要求上，却不能把自己等同于普通群众。共产党员对自己的道德要求要更严、道德标准和道德境界要更高。

一要严私德，陶冶和培塑道德情怀。要做一个好党员好干部，先要做一个好人，即人们常说的有道德的人。道德情怀是一种情感体验，指个体对一定的社会存在和道德认识的主观态度。在个人的道德品质构成中，道德情怀的作用体现在，个人一旦对某种义务和行为形成道德情感，就会积极地影响其道德选择。陶冶道德情怀是道德修养的重要环节，有利于形成和增强健康的、积极的道德情感。

要有恻隐之心。恻隐有同情、怜悯之意。恻隐之心是人最朴素的道德情感之一，也是人之所以为人、区别于其他动物的根本标志。在儒家思想文化特别是孟子的思想中阐述了恻隐这个道德元素。《孟子?公孙丑上》中写道：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。就是说，突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊恐同情的心理。这种不忍、同情、怜悯的情感，是人内心道德的外在体现，是人发自内心的一种真实的、非功利的情感。恻隐情感，是每个人道德修养的根基，也是社会的宝贵精神财富，能让人们推己及人、互不侵害、相互尊重，能让人们自然而然体谅他人、关心他人。当前，社会中出现了很多见死不救冷漠旁观、见义勇为反遭诬陷、陌生人老死不相往来等社会现象，这与社会个体人的道德冷漠和道德情感匮乏有关。共产党员作为社会的先进分子，更应该具备这种朴素而宝贵的道德情感，在自己的内心打下坚实的道德根基，坚决做到拒绝冷漠、拒绝残忍、拒绝伤害，带头做到相互尊重、相互体谅，为社会营造和谐而充满人情味儿的氛围，以党风带民风，以道德风尚净化社会风气。

要有荣耻之感。荣辱观是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。儒家文化十分强调人要知羞耻，《孟子?公孙丑上》中写道：无羞恶之心，非人也。事实上，知荣辱是人性的标志，是人区别于动物、人之为人的重要标准。2006年，党中央提出了以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，对丰富党的思想理论、加强党的执政能力建设、提高全民思想道德素质具有重要意义。2012年，党的十八大报告中再次强调，抓好道德建设这个基础，教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。如果社会成员特别是党员干部荣辱不分，就会导致是非不分、善恶不明、美丑不辨，众人皆如此，就会影响党和政府的形象，动摇道德伦理大厦的根基，破坏整个社会的风气。所以，作为党员必须自觉知荣辱扬正气、时刻自重自省自警，自觉提高思想道德素质、构筑强大的思想道德防线。

要有仁爱之情。仁爱是儒家思想文化基础和精髓，孔子的仁爱思想立足于修身，即修己以敬修己以安人。孟子的仁爱思想强调情感修身，即对自己进行道德情感的自我修养、磨练和完善，提倡亲亲而仁民，仁民而爱物，即仁爱施于他人、普爱天下。仁爱思想是中国传统文化的道德倡导，也是我们今天共产党人应具有的道德品质。仁爱精神是一种不计外在功利、发自内心的无私的爱，体现在对孩童的怜爱之心、对老者的恭敬之心、对朋友的真诚之心、对不幸者的恻隐之心、对他者的包容之心、爱国之心等。当代社会的仁爱，从内涵上看体现的是一种博大的爱心、善心、同情心、包容心，从外延上是指从爱亲人推广到爱他人，推广到爱祖国、爱人民。共产党员要自觉培塑仁爱情怀，胸怀更崇高博大的人生境界，以共产党人独有的大爱践行忠党、爱国、爱民之举。

二要重公德，发挥共产党人的模范示范作用。公民在社会交往和公共生活中遵守社会公德，应该包含相互联系的两个层次：一是必须为的公共行为准则，如公共场所勿随地吐痰、勿高声喧哗、勿吸烟;二是应该为的崇高道德行为，如要见义勇为、舍己救人、奉献社会。当绝大多数社会成员都能自我约束、自我管理、自觉遵守社会公德的时候，就会有良好的社会秩序和纯净的社会风气。共产党员在社会公德领域，要以更高的觉悟和更执着的行为，在守公德方面做好表率。

要正视和重视当前社会公德失范问题。随着社会主义物质文明与精神文明的不断发展，大多数社会成员的社会公德水平不断提高，社会风气大大改善。但我们也要看到，现实生活的公共领域还存在着一些公德失范现象，比如社会公共领域漠然麻木心态的滋长、公德知行分离等问题。佛山小悦悦事件是当前社会公德失范问题的一个典型案例：在佛山一五金城附近，一个2岁女童小悦悦独自玩耍时被两辆车碾压，肇事司机逃逸，之后7分钟内，18人路过，但都视而不见，漠然而去。最后一名拾荒阿姨上前施以援手，但最终小悦悦经医院全力抢救无效死亡。这个事件在当时引起了强大的社会影响，引发人们对道德冷漠的控诉和对社会公德的深入反思。现实中，一些人面对明文规定和约定俗成的社会公德规范满不在乎、不以为然、不屑一顾;一些人对理应做出公德行为的时候视而不见、充耳不闻;一些人对公德规范认知很清楚，批判他人失德行为态度很积极，轮到自己反而不遵守公德规范。在这些违反社会公德的人之中有一部分是共产党员，其负面社会影响是十分明显的。

要成为公德规范的模范遵守者。关于发挥党员的先锋模范作用，习近平总书记强调，要使广大党员平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来。在遵守社会公德规范方面，对于必须为的公共行为准则，党员要发挥表率作用，在自觉遵守公德规范上做好表率。党员在社会生活中的一言一行是否符合社会公德规范，是一个什么样的公众形象，对普通群众有很大的示范效应。雷锋、焦裕禄、杨善洲、谷文昌等优秀共产党员，之所以在社会生活中彰显了共产党人的政治本色，一方面是因为他们身上散发着理想和信仰的光芒，另一方面是他们为全党树立了一个看得见、够得着的道德形象。从这个意义上讲，党员在社会交往和公共生活中的道德形象，是最具有说服力的，也是共产党人看不见的党徽。

要成为崇高道德行为的引领者。对于马克思主义政党来说，先进性就是站在时代的前列，走在群众的前面。党员的先进性也集中表现为道德上的先进性。先进性具有鲜明的实践品格，人民群众看我们党是否先进，不只是看理论、纲领和路线，更重要的是看共产党员的行动，从党员身上感受党的先进性。第五届全国道德模范、见义勇为模范彭伟平，生于1986年5月，是中共党员、安徽省灵璧县高楼镇张场村村民。她不顾身怀六个多月的双胞胎身孕，毅然跳进2米深的池塘，拼尽全力托起一名两岁溺水女童，却付出自己双胞胎一死一残的代价，事后婉拒组织安排工作，在家乡带领留守姐妹成立养殖合作社致富，带动30多户农民走上养羊致富的道路，被称作最美孕妇。一个党员就是一盏灯，一个党员就是一面旗。在社会公德应该为的崇高道德行为方面，党员的先锋模范作用必须要体现出来。在人民群众最需要帮助的时候、遇到生命危险的时候，党员要毫不犹豫、施以援手，要挺身而出、见义勇为。

三要明大德，坚守共产党人的精神高地。中国共产党是一个具有先进性和纯洁性的政党，党的先进性和纯洁性最终要靠党员来体现。所以，在对自己的道德要求上，有些事普通群众能做的，党员却要严于律己、不可以做;有些事普通群众做不到的，党员要不辞辛苦、勇于奉献努力做到。共产党人就是要有更严格的行为约束、更崇高的价值追求。作为党员，面对矛盾要勇于迎难而上，面对挑战要勇于身先士卒，面对危险要勇于挺身而出，真正成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

要始终坚定共产党人的信仰不动摇。信仰作为价值意识是人对某种理论、宗教等的坚信与敬仰，是恒定的价值追求和核心价值取向，也是人们日常行为的驱动力和规束准绳。中国共产党人的信仰是对马克思主义真理的坚定信奉，对中国共产党领导的忠诚信任，对共产主义发展道路的必胜信念和信心。坚定信仰是共产党人的根本大德。当年，陈望道在翻译《共产党宣言》的时候，母亲看他翻译得很辛苦，非常心疼，就想给他弄点好吃的东西。陈母用糯米给他包了几个粽子，把粽子送去时，还附上了一碟红糖。随后，母亲在屋外问他，是否还需要加些红糖时，他连连回答说：够甜了，够甜了。一会儿母亲进来收拾碗碟时，只见他吃了满嘴的墨汁。原来他只顾全神贯注地译作，竟全然不知是蘸了墨汁在吃粽子呢!从中我们可以感受到老一辈共产党人对信仰的执着。正因为这种无以言喻的信仰之甜，无数的革命先辈才情愿吃百般苦、甘心受千般难。这是一种发自内心的至真、至纯、至诚的信仰。

自公司开展“两学一做”活动以来，国网阜新蒙古族自治县供电公司太平供电所组织所内全体党员，积极投入到学习中去，通过“两学”提高思想认识，提升自身能力，通过“一做”践行所学内容，在工作上，生活中把自己练就成一个“合格”的共产党员，勇于担当，履责尽职，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

事无巨细，感动式服务只为用户满意

一直以来，太平供电所始终秉承着为民服务的原则为辖区用户提供最优质的服务。每到所长接待日时，所长董学智都会到辖区内的大用户厂房进行走访，认真倾听客户心声，解答客户的疑问。每逢太平镇集市日子，百姓会扎堆的到窗口缴纳电费，董学智都会在营业内等候，与前来缴费的客户亲切交流，如宣传安全用电常识、多雨季节，如何做到安全用电、推广掌上电力下载的好处等，手把手指导客户在手机上查看电量电费，如何交费，同时对客户提出对智能表的质疑问题及时答复。不管面对态度愤怒的客户，还是态度和蔼的客户，太平所的员工们总是笑脸相迎，对客户提出的疑难问题耐心仔细解答，用电困难及时派人处理解决，让客户有问而来，满意而归。

热心服务，真心换微笑

在“七一”到来之际，董学智组织所里的党员服务队探望“电暖夕阳”档案中的老人们，通过走访了解到老人们的经济状况大都比较拮据，服务队员们就自己掏腰包帮助老人缴纳电费，发现老人家的室内外线路有隐患的，及时的帮着更换烧损的开关，刀闸熔丝，还把有些老人家的室外水泵线进行了处理，让老人用电更安全。细心的队员还有帮助老人把被褥拿到太阳下晾晒消毒，这些事情虽小，却让老人脸上洋溢着幸福的笑容!

一直以来，太平供电所始终把优质服务放在首位，急客户所急，想客户所想。通过“两学一做“的深刻学习，更深刻理解到“为民服务”是我们刻不容缓的工作目标，优质服务要讲奉献有作为，客户才会更支持我们的工作，我们才会更有成就感!这也是一名电力工作者，一名合格党员自身价值的最好体现。

亲爱的同学们：

大家好!

有人说：你的性格与气质里,藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。是啊，性格并非生而就有，而是在后天的学习中慢慢培养形成的。腹有诗书气自华，我们的性格，正是在学习与成长的道路上一点点塑造成型。所有通过学习得到的知识与经验，经过漫长的沉淀，最终都将深深地埋在我们性格的深处。

给我性格带来最大影响的，便是语文，我在学习之路上接触的第一个学科。刚开始学写字时，面对复杂的笔画，我总是搞不清，甚至越写越浮躁，总想放弃，想着这些字符为什么又难写又难看。这时，语文教会我耐心。静下心来，再次拿起手中的笔，认认真真地书写每一笔横竖撇捺。我惊喜的发现，这一笔笔笔画所组成的字，是多么神奇、美妙。每个字都有属于它的神韵与姿态。“哭”与“笑”的写法与它传达的意思简直像魔法般相似!我竟无法自拔地爱上了认字、写字。渐渐地，我懂得了做什么事都像写字一样，要有耐心、持之以恒才能成功。我的性格里便多了一份耐心、一份沉稳。

也许有人说，语文是母语，无处不在，学英语对你有什么帮助呢?刚接触英语时，确实有些吃力。尤其是在口语方面，我一点自信都没有，总是怕自己说不好、说不标准，从来不敢开口说。可越是这样，我的口语水平越下降。这时，英语告诉我，不怕说错，就怕不说。慢慢地，我开始克服害怕的心理，并拼命地练习。我们小区里有许多外国人，我便尝试着用简单的英语句子跟他们打招呼。刚开始我还很紧张、畏惧，后来，我胆子渐渐大了起来，甚至可以自信地与他们交流。有一件小事让我体会到学习的成就感，小区一个保安叔叔的手机被他的小孩子乱按全成英文显示，他不认识英文，没法用了。在一筹莫展的时候，看到放学回家的我，试探着向我求助。我简单几下就给他设定回中文简体字，他感慨道：“还是得好好学习呀”。英语不仅带给我很多自信，甚至成了我的优势。我的性格里便多了一份自信、一份勇敢、一份开朗。是啊，不尝试，怎么能知道你可以呢?不去做，怎么能够成功呢?

也许你还问，那么学数学有什么用呢?我也曾一度对数学抱有畏难情绪，通常看到一道大题就觉得难，一上来就先给自己打退堂鼓;或者解到一半遇到困难了，想也不想随便就放弃了。这时，数学教会我，直面困难，学会坚持。于是，遇到难题时，我不再习惯放弃，而是坚持尽我所能独立解决问题。等我终于把题解出来时，我所获得的成就感比任何事物都让我感到快乐。其实，生活中的困难，就像一道道数学题，只要你认真思考，不断坚持，困难就会迎刃而解。“坚持就是胜利”这句话深深地印在了我的心里，并在我的生活中践行。

朋友们，培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻……凡有所学，皆成性格。”学习无处不在，它是一种无形之用，潜移默化地融进你的性格，悄悄地改变你的人生轨迹!特别在你人生失意的时候，请伴着纯洁的月光，在淡淡的墨香中放飞思绪，看那些温暖的辞藻、激励的话语，从书页中穿越，抚慰你受伤的心灵，点亮你崭新的人生!

谢谢!

95年来，中国共产党之所以一直得到广大人民群众的拥护与支持，是因为党始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，始终代表中国最广大人民的根本利益。每一名共产党员都要坚持以知促行，加强党性锻炼和道德修养，做“四讲四有”合格党员。

奉献精神是党员自我发展的动力源泉，是党为人民服务的执政根基。加强党员的责任意识与担当情怀是培养奉献精神的基础，是成为合格党员的必要条件。习近平总书记说过：“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会‘痛并快乐着’，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”习近平总书记的这几句话看似平常，但细细品味，却发人深省。共产党员的奉献与作为，是党永葆青春的根基。

讲奉献就要有奉献精神

奉献就是把自己所拥有的给予他人或集体的行为。人是具有社会性的，人脱离了社会是不可能生存和发展的。而社会是由一个个的人所构成的集合体，脱离了人，也便没了社会，社会需要人们对其负起责任。有责任，就意味着要奉献。每一个人对社会奉献，其实也就是对自己和他人奉献，并有所作为，这样才会形成和谐美好的社会。因此，社会中不可缺少奉献精神。奉献精神是具有传播性、感染性的，共产党员应该发挥表率作用。那么，什么是奉献精神?

以国家安危为己任的奉献是奉献精神。为了抵抗帝国主义的侵略，为了推翻反动统治的压迫，为了解除人民群众的苦难，无数共产党人献出了自己宝贵的生命，无数英雄先烈书写了可歌可泣的英雄事迹。正是这些英雄先烈的牺牲与奉献，才换来了中华人民共和国的成立，人民群众当家做主、百姓安居乐业的盛世之景。这是奉献精神的一种表现。

以科学与技术进步为己任的奉献是奉献精神。中国首位获诺贝尔科学奖项的本土科学家屠呦呦，自1968年以来历经190次失败和无数次坚持，最终取得了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的成果。她牺牲了对家庭的责任、对亲人的义务，将所有的时间、精力都奉献给了科学研究，为中国科学研究事业的发展作出了巨大贡献。雕刻火药的“大国工匠”徐立平，是中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师，几十年来一直为导弹固体燃料发动机的火药进行“微整形”。工作环境有毒易爆，要求工作人员技术精湛、一丝不苟，而徐立平的工作堪称完美。与此同时，他还设计发明了20多种整形刀具，有两种获得国家专利。他们为国家的科技进步奉献出了自己的最大努力，这正是奉献精神的体现。

以职业与事业为人生目标的爱岗敬业是奉献精神。鞠躬尽瘁的“化缘校长”莫振高，教书、家访、化缘、资助贫困生，对职业尽职尽责，对工作精益求精，对学生更是爱护有加。莫振高一生共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦，帮助无数瑶乡儿女走出大山，改变了自己的人生。莫振高终因积劳成疾，因病去世，但他留下了千万学子的思念与爱戴，为国家、社会培养了众多能够推动社会发展的有用人才。毫无疑问，这些人才有专业的技术技能，能够为社会作出贡献，但更重要的是奉献精神在传递——在莫振高奉献精神的影响下，他们懂得感恩，也懂得奉献，而这种正能量的传递能够为社会的发展作出更大的贡献。

在危难关头挺身而出、牺牲小我是奉献精神。2015年感动中国人物，奋不顾身拯救“东方之星”落水乘客的“90后”潜水员官东，在“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉，救援环境极其不利的情况下，冒着生命危险多次下潜，救起两名受困的幸存人员。在救人的过程中毫不考虑个人安危，这正是共产党人奉献精神的体现。无论是汶川大地震，还是2008年北京奥运会，无论是灾难面前，还是日常生活中，都会出现“志愿者”的身影。联合国将其定义为“不以利益、金钱、扬名为目的，而是为了近邻乃至世界进行贡献活动者”，他们体现的是平凡的奉献，是为了让社会更加美好的奉献。

热心公益与爱心资助、心中有爱是奉献精神。热心公益的“磨刀老人”吴锦泉，年过八旬，以磨刀为生，收入微薄，生活清贫。但当社会有需要时，他都会捐出自己磨刀挣来的一摞一摞零钱，累计捐款37000多元。对于一个磨刀老人来说，这是付出了多少辛勤劳动才赚来的?“当代雷锋”郭明义，多年来为希望工程、身边工友和灾区群众共计捐款12万元，先后资助了180多名特困生，自己家却一贫如洗。他们从不要求回报，只为心中坚定的信念，这种无私的捐赠与资助，体现的是无私的爱。“他舍出的每一枚硬币、每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。”这是平凡而又不平凡的奉献。

奉献精神是人作为个体对社会的一种积极的同一与认同转化到行动上的表现，是人类思想与心灵的高度统一。这种表现会体现在无条件地，无论何时何地都把国家和民族利益放在第一位，当个体利益与国家和民族利益相互矛盾时，选择牺牲个人利益，不图回报地献出自己的所有，并以此为荣。党章规定：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”这是对共产党员奉献精神的要求。在这种教育和要求下，涌现出一批批优秀的共产党员，如雷锋、王进喜、孔繁森、焦裕禄、任长霞、郭明义、王瑛、毛丰美、李保国，他们在历史的长河中将永远都是人们学习的榜样。

奉献精神是社会温暖的行为体现，能够拉近人与人之间的距离，建立和谐的人际关系和稳定的社会秩序，促进社会健康有序地发展。人们需要这种奉献精神，因为这将使我们的社会更加美好和幸福。奉献精神是共产党员先进性的具体体现，是共产党员是否合格的检验标准。共产党是广大人民群众中具有积极性、先进性、代表性的先进分子的集合体，是愿为理想信念、国家富强、社会发展、人民幸福而努力奋斗，甘愿奉献一切乃至生命的先进分子的集合体。奉献精神长期有效的延续，是以正确处理好国家、集体、个人三者之间的利益关系为基础的。共产党员作为广大人民群众的先锋队成员，为维护国家的安定团结、推进社会的繁荣发展、保证人民的幸福安全奉献自己的青春与热情，认真工作，恪尽职守，才能够有所作为，为实现“两个一百年”奋斗目标，实现中国梦，建设中国特色社会主义伟大事业贡献力量。

有作为就要勇于担当

作为，建树、成就的意思。有所作为，即有所成就。习近平总书记指出：“说到底，无私才能无畏，无私才敢担当，心底无私天地宽。担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。” 有作为的人，一定是敢担当的人。志不坚不足以攻城拔寨，意不定不足以爬坡过坎。党员只有做到吃苦在前、享乐在后，淡泊名利、无私奉献，才能带领广大人民群众投身建设中国特色社会主义的伟大事业。

要有作为，就要始终心系群众，对人民动真情，尽心竭力为人民办好事、实事，立党为公、忠诚为民。党员干部只有真正做到亲民爱民，才会想人民所想，急人民所急，切实帮助群众解决实际问题，让群众看见真利益、得到真实惠。要着力解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题。对人民群众关心的教育问题、就业问题、收入分配问题、住房保障和供应体系建设问题、健康水平问题等，要一件事接着一件事办、一年接着一年干，坚持不懈地向前推进。尽心尽力为人民群众办实事，这就是奉献，就是作为，就会受到人民群众的拥护和爱戴。每一名党员干部都要积极努力、尽心尽力地为群众办好事、实事，用自己的一生履行共产党人的誓言。

要有作为，就要爱岗敬业。共产党员要带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。每一名共产党员都要做到忠诚于事业，把党和人民的信任转化为坚定不移、历久弥坚的理想信念，转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚情怀，转化为任劳任怨、服务群众的实际行动，转化为创新创业、创造佳绩的工作劲头。要学习屠呦呦、徐立平等先进模范人物精益求精、不怕危险、勇于创新的敬业精神，把爱岗敬业当成一种习惯，把任劳任怨当成一种信条，忠于事业，劳于岗位，认真深入地了解岗位与行业的前沿发展，勤勤恳恳，把工作做细做实。

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10月1日，我观看了道德模范颁奖仪式，各位道德模范的事迹感动着我，特别是林俊德院士在生命最后关头仍不忘工作、与死神相搏斗的情景深深地刻在我的脑海里，震撼着我的心灵。生命垂危的林院士宁愿放弃治疗也要工作，在生命的最后时刻，他为了多工作哪怕是一秒钟，强忍着身体的疼痛不愿躺下来，他怕躺下就再也起不来，再也没法工作了。他把自己的一生全部献给了祖国的建设事业，可他却无怨无悔，从不求回报。正是因为有了他的无私奉献，我们的国防才更加巩固，我们的民族才更加扬眉吐气。多么高尚，多么伟大的人啊!

历史经验证明：无论是成就党的伟业，还是实现个人价值，都需要用一辈子来拼搏，一辈子来积累，一辈子来奉献，一辈子来度量。历史的长河中，一个人的一辈子很短，作为一名教师，我们要认真学习，恪尽职守，在提高自己职业水平的同时不断提高道德修养，我们只有像浪花一样融入党的事业的洪流之中，把个人抱负与祖国的需要对接，才能拓展生命的宽度，回报祖国。我们应以林俊德院士的精神为镜子，时刻检验自己的内心是否有信心、决心。

这样才能真正成为一个对党和国家、对社会有用的人，一个有意义的人，一个不平凡的人。林俊德院士的一生，将全部的心血倾注在了祖国和家乡上。他走到人生尽头时，已经有资格说一声：我对得起我的前辈和下一代。希望我们走到人生尽头时，也有资格这样说一声!向令人尊敬的前辈致敬!

于是，转身，抱起毯子，迈出了房门，走向母亲，轻轻地为母亲盖上。

天与地之间的距离，不过是低头的瞬间;心与心之间的距离，不过是迈出房门的那一步，而我，终于迈出了这一步

无德不立、无品不高，既是做人修为的准则，也是党性修炼的题义。习近平总书记指出:“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量”。“讲道德，有品行”作为“四讲四有”的核心要素之一，为我们注重人格提升、做好合格党员给出了能动的力量和本质的保证。

“头顶三尺”有党性

党性原则是党员的根本遵循，党性修养是党员的终身课题。作为党员的“大德”，党性集中于信念、体现于作风、贯穿于实践，是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，是检验党员是否合格的不二标准。当前，贯彻落实党性要求一要忠诚党员的身份。要在党言党、在党护党、在党为党，永葆对党绝对忠诚的政治品格，时刻牢记党员身份不是挂在嘴边的一个名义、而是驻在心中的一份虔诚，不是一阵子的坚持、而是一辈子的坚守，始终以党章的规定修炼自己、以党员的标准规范自己、以党性的境界提升自己，真正做到组织入党和思想入党的高度一致。二要保持高度的政治自觉。在政治立场、政治观点、政治方向等大是大非问题上，敏锐而又洞悉，清醒而又坚定，不为表象“遮望眼”，不因利害“趋避之”。同时，要强化政治意识，多讲大局，多想问题，多看本质，日常把准政治关，遇事多算政治账，把政治正确贯穿落实在履职尽责的方方面面。三要切实践行先进性的要求。党的先进性是由每个党员思想行为的先进所构成。党员的先进既表现在轰轰烈烈时，也见诸平凡中。建设中国特色社会主义伟大事业，需要广大党员在各自的工作岗位上努力奉献，以一流的工作业绩，为推动党和人民事业的发展做出应有的贡献。

“五衷之内”有敬畏

哲人有言，头顶的星空和心中的道德，是一种历久弥深的敬畏。作为一种道德养成，敬畏之心是伴随党员干部终生修身做人、为官处世的重要课题，具有特别的要求和特殊的意义。一要敬畏人民。要“始终把人民放在心中最高位置”，以人民的呼声作为第一信号、人民的需要作为第一选择、人民的满意作为第一标准，把以人民为中心作为一切工作的出发点和最终目的，切实贯穿于改革发展的实践之中。要“拜人民为师”，尊重人民的主体地位和首创精神，扑下身子，甘当学生，问计于民，问政于民，从人民群众丰富生动的伟大实践中增长政治智慧，增强执政本领。要把“人民对幸福美好生活的向往就是我们的奋斗目标”作为工作方向和价值取向，牢记为民宗旨，强化民生理念，切实解决好人民群众最关心、最直接、最现实的生产生活问题。二要敬畏权力。牢固树立一切权力来自人民、一切权力为了人民的正确权力观，看待权力时充满敬畏，面对权力时如履薄冰，使用权力时循规依据，敬权不贪权、遵权不弄权、慎权不滥权，让权力在阳光运行中守中持正、在为民服务中彰显价值。三要敬畏法纪。把崇尚法纪作为生命，把执行法纪作为天职，以铁一般的法纪守好做人、处事、用权、交友的原则。

“行起坐卧”有格调

物有其类，人有其格。格调是一种风貌，是共产党人道德情操和人格魅力的基石，关乎党的形象，影响党的威信，正如习近平总书记指出:“如果党员干部生活作风不检点、不正派，在道德情操上打开了缺口，出现了滑坡，那就很难做到清正廉洁，很难对社会风气起到正面引导和促进作用”。一是在养心上多用功。人常道，米养身，书养心。要把读书作为一种生活姿态、一种工作方式、一种精神追求，多读书、常读书、读好书，从马列经典中坚定理想信念，从传统文化中涵养精神家园，从多领域的书籍中开阔思维视野，用文化知识的丰厚滋养提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是从榜样中定坐标。用榜样的力量激励自己、修炼自己和提升自己。三是于行为上做表率。努力践行社会主义核心价值观，带头弘扬传统美德、恪守职业道德、遵从社会公德、培育家庭美德，克服极端个人主义、拜金主义、享乐主义倾向，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。古人常说，罪莫大于无道，怨莫大于无德。道德无论是对一个社会而言，还是对社会的个体人而言，都有着十分重要的作用。当前，对党员提出讲道德、有品行的道德要求，也有着十分重要的意义。

讲道德有品行是对中华民族崇德向善传统的继承发扬

百行德为首，百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族。中华文化文明源远流长，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。早在春秋时期，管仲就提出了礼义廉耻，国之四维四维不张，国乃灭亡的思想。以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库，提出了诸如为政以德吾日三省吾身吾养吾浩然之气修身、齐家、治国、平天下格物致知等一系列道德思想主张。中国古代也产生了无数被世人传颂和敬仰的道德楷模。比如，忠贞不渝、鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮，勤政爱民、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，刚正不阿、铁面无私、清正廉洁的包拯，精忠报国、拼死征战沙场的岳飞，尽忠职守、留取丹心照汗青、谱写千古正气歌的文天祥。精神的力量是无穷的，道德的力量更是无穷的。中华文化中的道德精华和中国古代的道德楷模至今仍具有时代意义和不朽价值，是共产党人加强道德修养用之不竭的滋养源泉。正如习近平总书记指出的，中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。号召全体党员讲道德、有品行，能够使共产党员在中华传统文化精华的熏陶之下，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界，夯实道德基础。

讲道德有品行是共产党人加强道德修养的人生必修课

良好的道德修养对于个人修身立业和国家长治久安具有重要作用。加强共产党员的道德修养，既关系到党的执政能力建设和先进性建设，又关系到党的事业的兴衰成败。我们党历来重视道德建设，始终把加强社会主义思想道德教育作为极为重要的战略任务来抓。毛泽东同志深刻阐述了为人民服务的道德观，要求全党同志要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。改革开放伊始，邓小平同志把共产主义道德作为党员干部道德建设的主要内容，并特别强调全党同志要发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神。江泽民同志突出强调党员干部的从政道德建设，要求党员干部要自重、自省、自警、自励，加强道德修养和党性锻炼。胡锦涛同志特别强调坚持以人为本、执政为民的党员干部道德建设价值取向，号召党员干部特别是领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，永葆共产党人的政治本色。党的十八大以来，习近平总书记站在实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，站在密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础和执政地位的政治高度，深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性，要求全党同志一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节。在我们党95年的奋斗历程中，涌现出了李大钊、方志敏、张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲、郭明义等无数可歌可泣、不怕牺牲、肯于吃苦、勇于担当、无私奉献的道德楷模。他们是我们党队伍中的一面面道德旗帜，在不同的历史时期鼓舞、感召和引领了无数共产党人，以道德的力量赢得了人民群众的拥护支持、开创了我们党伟大事业的辉煌成就。号召全体党员讲道德、有品行，就是希望全体党员能把这面道德旗帜传递下去，为我们党的事业发展凝聚共识、汇聚力量。

讲道德有品行是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求

一个政党能不能永葆生机，每一个党员都很关键。党员队伍状况如何，直接关系党员能否发挥先锋模范作用，能否把党的路线、纲领、方针、政策落实到实际工作中去，能否完成党的执政使命。习近平总书记指出：我们加强党的建设，就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。当前，我们党员队伍从总体上来说是好的，绝大多数党员能够忠诚贯彻执行党的路线、方针、政策，能够自觉明大德、守公德、严私德，在各自的岗位上发挥着表率作用，体现了党的先进性和纯洁性要求。但不可否认的是，在一些党员身上出现了违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德、贪图享受、奢侈浪费等道德行为不端的问题。更有个别党员作风不正、品德败坏、腐化堕落，这些人的作为严重败坏了党的形象和声誉，如果任其发展，势必造成严重后果，动摇党的执政基础，削弱党的执政能力。号召全体党员讲道德、有品行，就是希望全体党员勤于自省、严于自律，自觉把传统道德文化精华、社会主义道德规范和要求内化为精神要求、外化为自觉行动，自觉弘扬真善美、传播正能量，为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

诚信，诚实守信，讲诚信是一个人道德修养的表现，是每个人的第二个“身份证”，它是做人之本，处事之道，是中华民族传统文化美德之一。

“人无忠信，不可立于世。”“人而无信，不知其可也。”“人无信则不立，业无信则不兴。”“诚实是智慧之书的第一章。”……这一句句至理名言都在教着大家如何守诚信、讲信用。从小父母就教导我们要说到做到，不能做言而无信之人，因此自古就有人们用发誓来取得别人的信任，可很久以前就存在兵不厌诈之说，我认为这就是教人欺骗，两兵对峙，自然是不择手段地去取得胜利，可我们也不应该拿做人之本去交换，历史上多少血淋淋的事实告诉我们，背信弃义的人终究是没有好下场的。

还记得《皇帝的新装》中的人们吗，他们被虚荣被面子碍住了心灵的手脚，被骗子利用，提出“凡是不称职的人或是愚蠢的人，都看不见这件衣服。”的说法，皇帝和大臣们为了保住颜面，纷纷厚着脸皮称赞那件“美丽的新衣”，皇帝还到大街是游行炫耀自己的“新衣”，没有人揭穿谎言，甚至还有夸赞的，最后是一个诚实天真的孩子说出了事实，才结束了这场闹剧。为了自己的一点小利就把诚信抛到了脑后，一些可悲的人们就这样死死地守在了利益和颜面之前，但他们不知道，其实诚实一些反而会得到别人的宽容，理解。

诚信，人人都知道这个词，但我们也只是知道而已，又有多少人可以真正知道呢？电视上的广告打的跟真的一样，什么药到病除，哼，真要这么神奇，医院早关门了。你可知道，市面上的牛肉丸才十几元钱一斤，可光牛肉就已经卖到了三十几元一斤了，也拜托商家造假之前做好市面调查，包装袋上冠冕堂皇地写着原料：牛肉，送进专业部门检查，结果却是猪肉、鸡肉、鸭肉，市面上多少人做着假货，昧着良心赚钱，这种欺骗消费者的行为，不讲诚信，他们把我们激怒了，吓怕了，不再信任了，人人心中多了纷猜忌，多了份疑惑。

如果世界没有了诚信，那么大家互相欺骗，互相猜忌，人与人之间就会变的疏远，甚至于亲人之间都要有份隔线，人们上班不再准时，处处存在着谎言，粉丝当燕窝卖，猪鼻子插葱当象，世界将陷入一片混乱，所以世界需要诚信，诚信需要大家的维护，如今的社会多彩缤纷，但我们却在不经意间疏远了诚信这个好朋友。诚信是金，我们应该把它铭记在心并传承下去才对，所以我们大家都要说到做到讲诚信守信用，从自己做起，从身边的事做起，带动大家共筑诚信世界。

诚信是我们因有的道德品质。因为诚实，我们坦诚相待，因为守信，我们相互信任，不要辜负了身边相信你的人。

茫茫人海，行色匆匆。有人胆小懦弱，苟且偷生;有人英勇顽强，勇于献身。前者常被人唾弃，遗臭万年;后者受人颂扬，流芳百世。

一天傍晚，我坐在电视机前看新闻，新闻报道某地因近日连续下雨，道路积水，深达数尺。一位老人起着电动车在道路上，不知道因为什么原因，老爷爷突然连车一起摔在地上。路过的人们无动于衷，各走各的，没有人伸出援助之手。他们站在老人的身旁，对老人议论着什么，却没有人把老人扶起来。老人就这样一直躺在水里。当警察赶到的时候，老人已经撒手而去。看到这一刻，眼泪在眼眶里打转着，突然，眼泪挤出了眼眶，流到了腮边。如果就在那一刻，如果有一个人伸出了援助之手，我相信，那个老人不会就这样死去。

因为这件事，我对我们国人感到惋惜，没有爱心。知道有一天，我改变了我的想法。

一天，乡亲们从田间干完活陆续往家赶。突然从远处传来一声惊天动地的马叫声，大家不约而同地顺着那个方向望去。只见一匹受惊了的白色的马直奔而来，大家急忙的向路边闪。这时，我发现一个小孩站在路中间，离马只有几十米远。近了，更近了!孩子仍一动不动，我的心提到了嗓子眼儿，两手捏的紧紧的，手里冒着汗……

突然，从对面冲过来一各青年男子。他上前紧紧地抓住马的缰绳，使劲向后拉，马不肯驯服，继续向前跑。顷刻间，尘土飞扬，马跑得更快了。不好!青年男被马猛地一带，摔倒在路边。腿看小孩就要被踏着了。在这千钧一发的时刻，青年男子一跃而走，冲到路中间，抱起小孩就地一滚，滚到路边。可那坚硬的马蹄却重重地踏在了青年男子的大腿上。见此情景，众乡亲一拥而上，把马制伏了……大家把受伤的青年男子抬起来，只见鲜血慢慢的渗透了他的裤子。他问到：“孩子呢?孩子怎么样了……”乡亲们激动的说：“谢谢你，孩子没事。青年人，快躺下，我们送你去医院。”看着他们远去的身影，我的眼眶也湿湿的……

一个素不相识的人，为了他人的生命安全，置个人利益而不顾，挺身而出，英勇无畏，像这样的人，难道不应受人颂扬吗?

胆小懦弱，英勇顽强;苟且偷生，勇于献身。遗臭万年和流芳百世。但是，我相信，只要每人付出一点爱心，世界将会更美好。

这是一个阴暗的小房子，只有那墙角处的沸水冒着些许的水光。蚕透过薄薄的茧，眼神里满是坚毅与决然。

这是一张牢固的网，网上满是昆虫的身躯。蜘蛛大摇大摆地走过来，贪婪的眼睛冒着光。蚕为他人吐丝殒身不恤，蜘蛛为自己织网捕食昆虫。一个利他，一个利己。利他的为人们所赞扬，利己的为人们所诟病。从古至今，无数文人骚客赞扬并学习蚕的无私与奉献。从屈原的“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔”到鲁迅的“我以我血荐轩辕”，蚕的精神仿佛融入了中华民族的骨血之中，指引着通往中国的另一种文明。

不禁发问：蚕的精神何以不断流传？

因为爱，大爱。

中国建筑史上开天辟地的梁思成先生在黑暗时期给每个县市的邮政局长都汇去了两块大洋，请求他们把各地的文物古迹拍下来寄给他。他极力反对毛主席“处处是烟囱的”理论，在红卫兵猖獗的日子里，他决然而起，“拆掉一座城楼像挖去我一块肉，剥去了外城的城砖像剥去我一层皮”，他义无反顾地跃入汹涌的政治逆流之中，用残破的身躯为中国乃至整个东方的古建筑筑起了一道坚实的墙。面对红卫兵的嘲笑与讽刺，他被乱棍殴打，挂牌游街，“毛主席都发了话要拆城墙，你一个老师，非跟毛主席、跟工业发展对着干，你真是活该！”而正是这么一个瘦弱的学者，如蚕一般渺小而伟大。正是因为对祖国浓重的爱，他挺身而出，便是人民英雄纪念碑的伟大辉煌；便是建筑学的独树一帜，继往开来；便是中国五千年的勾心斗角，碧瓦朱甍。蚕辛劳一生，为他人无私奉献，小小的身躯坠入沸水之中，便是人们舒适的丝绸锦缎，便是商旅不绝的丝绸之路。蚕舍己为人的精神，因一个又一个国人对他人、对社会、对国家的爱而不断传承。而正是这种爱的付出，使中华民族在林泉之间强健挺立起来。

人生的最终价值在于为他人奉献，而不只在于生存。蚕是如此，从古至今的文人志士亦是如此，作为这大千世界中的沧海一粟，他们为他人付出心血并矢志不渝，他们像中药一样，一点一点磨碎了，溶在中华民族的骨血之中，指引着一代又一代的人去奉献，去达到自己生命的高度。

今天，我看了《流金的翅膀》这本书 。直到现在，合上书，眼前还浮现着书中的画面、情景。

其中，令我最有感触的文章是《梦的雕塑》了。这篇文章主要讲了：从前，有一只小天鹅名叫米琪，她在南迁时，听到了一个得了绝症的小男孩在呼唤她的声音。于是，她毅然地决定留下来陪伴小男孩。冬天到了，男孩死了，小天鹅米琪也被冻僵了，变成了一座天鹅雕塑，屹立在风雪中……读完后，我深受感动，人与动物之间的感情竟那么的深厚，小天鹅竟然为了小男孩甘愿奉献出自己的生命，这是多么伟大的爱啊！

其实，在我们的生活中也有这样的人。扎根悬崖小学18年的支教夫妻李桂林，陆建芬；累死在救灾前线的青年战士武文斌；奔忙在冰雪地震灾害前线的志愿者唐山十三农民……他们都演绎了一个又一个关于爱，关于奉献的故事。

在我的生活中，每天都在上演“爱的奉献”。早上，奶奶早早起床，为我和爸爸妈妈烧早饭，这是爱的奉献。学校里，老师认真地教我们知识，这是爱的奉献。晚上，我早早做完作业，为妈妈倒好一杯热茶，这也是爱的奉献……“啊……只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”韦唯那动情的歌声又回荡在我的耳旁，那是充满爱的声音。

爱是奉献，爱是给予，爱是……就像苏霍姆林斯基说的：对人来说，最大的幸福，最大的快乐，是把自己的精神力量奉献给他人！同学们，让我们做个无私为他人奉献的人吧！

最近我从两件事情里知道要做一个有道德的人。

这两件事是这样的。第一件事情：有一对姐弟，姐姐从小因为有病就不能走路，到了该上学时，姐姐非常希望能去上学，可是因为她没法走路，所以不能去学校。弟弟该上学时，姐姐看着弟弟，露出了羡慕的眼光，弟弟看到姐姐的眼光，便下定了一个决心，他要和姐姐一起去上学。他先把姐姐背到三轮车上带到学校，然后再把姐姐背到教室。从此，他每天坚持这样。体育课上，弟弟还经常放弃运动和玩耍的机会，用这时间陪着姐姐聊天、复习功课。这件事感动了同学们，大家都来帮助他们。这件事也让我很感动，我觉得这个弟弟是个有道德的人，是值得大家学习和尊敬的人。

第二件事情：我们小区有一个大湖，大家都很喜欢这美丽的湖，湖里有许多可爱的小鱼和青蛙，它们在这里舒适地玩耍，幸福地生活。可是，最近这些天，我却看到有一些人常来捉鱼、网鱼，将抓到的鱼放到自己家，这样湖里的鱼就会越来越少，别人就不能再看到这美丽的鱼了。这件事让我感到痛心，也觉得捉鱼的人没有道德。

这就是那两件事，有的人道德高尚，受到大家的尊敬和赞扬，一些人不讲道德，受到大家的谴责。我们从小要学习那些有道德的人，做一个品德高尚的人，不做那些不道德的事。

今年以来，我局党组组织开展了一些列丰富多彩的学习《中国共产党党章》和习总书记的系列讲话活动，通过学习，使我对党章和新时期下共产党的路线有了更深的认识，对社会主义核心价值观有了更深一层次的理解。更加坚定了理想信念，强化了宗旨意识，净化了思想品德，转变了工作作风，促进了本职工作，较好地达到了学习教育的目的。

习总书记讲话中指出：核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是文化性质和方向的最深层次要素。一个国家要实现奋斗目标，既要不断地丰富物质财富，也要不断地丰富精神财富。一个民族要实现复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。作为党员，我们要树立正确的道德观。一是要继承和发扬中华民族传统美德的精髓 ，中华民族在五千年的历史长河中，给我们留下了宝贵的传统美德，对当今构建和谐社会，形成良好的社会风尚，具有重要的现实意义，我们应该加以继承和发扬; 二是牢固把握社会主义的道德规范，这是党员干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡导共产主义的道德观，党员干部担负着实现共产主义的崇高历史使命，把共产主义事业当作自己的奋斗目标，应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为规范，要树立"大公无私"、"毫不利己、专门利人"、"勤于奉献"，必要时甚至不惜牺牲自己的生命等共产主义道德观。

树立社会主义荣辱观 。党员干部树立社会主义荣辱观，会产生巨大的人格力量和道德感染力，对党风廉政建设起到积极的推动作用。荣誉和耻辱，是社会对人们行为的褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观，它界定了荣耻，判断了是非，区分了美丑，鲜明地指出我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化，应该成为我们每个人的价值取向和行为准则。

加强道德意志锻炼。一是要坚定信念，持之以恒 。党员干部一时加强党性修养并不难，难的是一辈子坚持自我改造。作为党员领导干部，一定要忍受常人不能忍受的艰难、困苦，在所追求的理想目标上始终不渝，在政治立场上旗帜鲜明，在政治原则上寸步不让，坚定不移地捍卫国家和民族的利益。 二是坚守防线，抵制诱惑 。在当今多样多元多变纷繁复杂的社会生活面前，党员作为社会的一员，不可避免地会受到各种腐朽思想和生活方式的影响，受到权力、金钱的诱惑。党员干部要抵御诱惑，增强拒腐防变的能力，要树立立党为公、执政为民的意识，严以律己，用党纪国法约束自己，提高境界，净化心灵。在思想道德上筑牢拒腐防变的防线，才能经受住权力、金钱的诱惑，永葆共产党人和人民公仆的革命本色。

养成良好道德行为的习惯。党员干部一定要言行一致，说到做到，从严要求自己，不说假话，不说空话，不欺上瞒下，实心实意为人民办事，尽心竭力为人民谋福利。党员干部身先士卒，带头苦干，自觉实践自己所提倡的道德标准和价值观念，是做好各项工作的关键，也是调动广大党员干部工作积极性的力量源泉。要时时处处规范自己的言行，时时注意自身形象的示范、导向作用，发挥无私奉献精神，模范遵纪守法，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。要努力做到"慎独"。"慎独"指的是在个人独处，无人监督，独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生。这是一种高度自觉的行为，是道德的最高境界。这就要求党员干部要自觉地遵守党纪、国法和道德规范。要增强自我监督意识，经常性地进行自我反省，勇于剖自己，发现有违背党性原则和道德要求之处，及时纠正，防微杜渐。

只有这样，才能堂堂正正地做人，清清白白地从政，干干净净地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬"的德才兼备的党员干部。

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强化宗旨观念，勇于担当作为的重要政治任务。自镇上开展“两学一做”活动以来，通过逐条逐句通读党章，全面理解党的纲领，认真学习《准则》《条例》等党内法规，学系列讲话，我感触颇深，以下是我的几点体会：

一要学深学透，为能争取早日入党而打牢基础。“两学一做”，基础在“学”。“人无学，则不明理;人之有学，则有力。”对于学，不仅要学的进去，而且要学的明白，不仅要学的透彻，而且要学的扎实。对于学习，首先是要拿出时间不间断的学，通过集中性学习以外，还要自己安排时间学，把学作为一种自觉行动;其次是带着问题学，要勤于检查自己身上存在的问题，通过学习，解决工作生活中存在的问题，提高认识自己，不断深化自己，争取早日入党;再次是要创新方式学，学习是不断创新的过程，为了加深理解和记忆，就需要与时俱进，创新学习方式方法，扩大学习效果，为争取早日入党打牢基础。

二要知行合一，将“两学一做”应用到实际工作中。学习的目的是用。只学不思，即使学得再多也不会有益处;只学不用，就会陷入“本本主义”。因此，在学深悟透基础上，主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，密切联系群众，全心全意为居民服务。

首先是把干好工作和提升素质统一起来。要在干好本职工作的过程中，通过深化认识、思考归纳、概括总结，使自己在工作中活的经验思想成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分，推动自身素质不断得到提高，为不断适应新形势、新政策、新情况而做好准备。

其次是把服务信念和创新意识统一起来。坚持全心全意为人民服务是党的宗旨，也是每一个党员必须坚守的信念意识，但是为人民服务的方式必须善于变化，要根据形势任务的发展需要调整和创新。作为一名社保工作人员，要在认真扎实做好自己分管工作的同时，不断积极开拓工作新思路，新方法，以便更好更全面的服务于居民群众，塑造良好的服务形象。

再次是落实行动和解决问题统一起来。“两学一做”学习教育深学深做，基础在“学”，关键在“做’,要带着自身问题学，针对自身问题改，最终要落实在如何解决问题、推动工作上，以实际行动和工作成绩检验来学习成效。作为一名社保工作人员，切实做到真学、真懂、真信，坚决做到该该做的必须做到，不该做的坚决不做。树立服务观念，以为居民服务为中心，把如何为居民提供优质服务贯穿于工作的始终，要树起问题导向，抓住学习教育的核心，通过学习教育，解决工作中普遍存在的意识弱化、纪律涣散、工作态度等一系列问题，全面提升自己思想政治素质，业务能力素质，以党的先进性和纯洁性制约自己，经得起党的考验。

总之，两学一做，需要我们每一位干部牢固树立党章意识，时刻绷紧纪律和规矩这根弦，使守纪律、讲规矩内化于心、外化于行，成为一种行为自觉和行动规范，学深悟透、融会贯通、不断深化拓展学习教育的广度和深度，在实际工作中提振精气神、锤炼好作风、展现新作为。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！我非常荣幸参加这次班干部竞选，谢谢大家倾听我的演讲。

今天我竞选的职位是副中队长，我有许多兴趣爱好，例如：钢琴、画画…和同学相处融洽，但是我也有缺点就是不大方还有做事有点马虎。假如我当上了副中队长，我一定配合中队长和同学们一起把班级搞好，当好老师的助手。

首先我会组织好同学把教室打扫干净，下课了，发现地面上有小垃圾，我会以身作则把它拾起来扔进垃圾桶里，让同学们在干净舒适的环境学习。然后我会管好班上的纪律，上课时有同学说小话，下课后我会提醒，在做广播体操与眼保健操是我会竭力阻止那些不认真的同学，并给予警告。

当然最重要的就是学习，我首先会把自己的学习提高，让自己配得上副中队长的称号。其次同学们有不懂得问题我会尽全力去解答，我也会主动去帮助那些学习较弱的同学。

最后我想说如果我没有选上说明我自己做的还不够好，我并不会气馁，我会努力完善自己得到大家的认同。

我真诚的希望大家能投我一票，我会做的更好，谢谢大家。

午后的阳光轻柔地洒下来，犹如一块薄纱温柔地裹住了我的.手。那天，也是如此的温暖，可我却无心感受。街道上的喇叭声传进我的耳中，我双手托着下巴，陷入了回忆……

那天，也是午后，阳光依旧温暖、灿烂，但我的脚步却无比沉重。因为我的期末成绩不太理想，从去拿成绩单的路上，爸爸就开始训斥我，让我不胜其烦。不就是一次考试吗？我因为这个成绩伤心自责了很久，好长时间都沉浸在颓废中，难道还不够吗？我开始疑惑爸爸究竟是爱我还是爱我的成绩。不过不爱我也不奇怪，我其实从未孝顺过爸爸。

再穿过一条马路就到学校的后门了，我心不在焉地走着，要过马路了，爸爸的大手微微张开，像是想牵住我的手。我和他赌气，第一个走过马路，但因为没认真看路，刚迈开脚步，一辆摩托车就朝我的方向呼啸而来，我呆了，忘记了躲。这时，爸爸大步流星地奔来，伸手把我拉了回去，那粗糙的手紧紧地握住了我，那熟悉的温度让我心头一暖。

由于我刚刚那不要命的行为吓坏了爸爸，爸爸也不再训斥我了，而是责怪我刚刚的行为：“你太不懂事了，为什么不好好看路？你知道那有多危险吗？也不知道躲开，唉，怎么说你才好啊！”爸爸语气里的爱浓的化不开，对我的关心也溢于言表。我垂着头不说话，爸爸还在微微喘着气，一定是刚刚太着急了。我有些愧疚，我怎么会以为爸爸不爱我呢？他爱我甚至超过了爱他自己，这是血浓与水的亲情啊！明明我从未孝顺过爸爸，爸爸却毫无怨言，还愿意豁出命来救我，万一……万一被撞到的是爸爸怎么办！我的眼眶噙满了泪水，风轻轻地路过，泪水，掉了下来。原来，爱真的是无私的，真的是哪怕从未付出，也会给予，也会奉献。

满天的红霞映入眼帘，我猛地清醒过来。是啊，爱是无私的奉献，是付出而不求回报的。那一次，让我明白了这个道理，正如天空从未为红霞付出，红霞也愿意无私地装点天空。爱，是无私的奉献，是永恒的美！