描写家乡风俗的作文不少于(优秀20篇)

一座小小的木桥，木桥下有一条清澈的小溪。小溪旁有几株依依多情的垂柳。  微风一来，桉树树叶发出“沙沙”的声音。桉树旁还有一棵垂柳，那长而柔软的柳枝随风舞动。婀娜多姿，恰似一位仙女下凡，风度翩翩。柳枝垂在水面上画着粼粼波纹。柳枝衬着各色小花，真是疏影暗香。

村里有几个池塘，池塘中有许多小鱼、小虾。我和邻居的小伙伴们一起去捉，我们并不是捉来吃，而是养在玻璃瓶里玩儿。

小时候，天真幼稚的我常常坐在家门口的桉树下，拖着下巴刻望着天上时而飞过的小鸟幻想：我要是也能生出双翅膀飞上蓝天，和小鸟儿们一块儿非礼飞去多好哇！ 村里还有一个大荷塘。荷塘中开满荷花，荷花的花瓣红里透白，美丽极了！荷花旁边陪伴着碧绿的荷叶，荷叶高低错落，有的轻轻浮在水面上，有的高高撑出水面，还有的好像在谈话，上面还有几颗晶莹透亮婀水珠在滚动，阳光照在上面闪闪发光。

村里春天的早晨，东方出现了绚丽的朝霞；村子里的屋顶上飘着缕缕炊烟，空气中弥漫着轻纱似的薄雾。小草在微风的吹拂下晃动着，好像随着晨风在轻轻地唱歌起舞。  清晨，含苞欲放的蓓蕾上，晶莹剔透的露珠闪烁着，显得生机勃勃。

中午，烈日炎炎，小草在酷热中昏睡， 没有一个人敢在太阳下行走。太硬像个火盆，发狂似地灼烧着大地，向要把它们熔化了似的。

帮我，天边的太阳收敛起刺眼的光芒，变成了一个金灿灿的光盘，夕阳好像一颗红手的大苹果，高高挂在枝头，满口铺染了灿烂的色彩。

夜晚，清朗的夜空像一匹柔软的、光滑的蓝色绸缎，一轮玉盘似的满月，把它那皎洁的光华洒向人间。

夜深了村庄、树林、宁静的池塘，像水墨画似的静谧。

“一座座青山紧相连，一朵朵白云绕山间，一片片梯田一层层绿，一阵阵歌声随风传”听这首赞美家乡的歌曲，我不禁也想歌颂我的家乡。我的家乡虽然没有连绵起伏的群山，也没有碧波荡漾的湖泊，更没有鳞次栉比的大厦，但是，我依然热爱我的家乡明港。 "A green mountains are closely connected, white clouds around the mountains, a piece of terraces are green, and the sound of singing with the wind" listen to this praise of my hometown.The song, I cant help but want to praise my "hometown.Although my hometown has no rolling mountains, no blue waves, and no row of buildings, but I still love my hometown of Minggang.

三月，是五彩斑斓的季节，这时的家乡是我心里最美的依恋。瞧!那绿色的田野里，遍地黄花绽放。放眼望去，像铺了一地璀璨的黄色地毯。暖风习习，油菜花随风摇曳，花香四溢。小蜜蜂和小蝴蝶也像赶集似的，陶醉在这金黄诱人的花海里。络绎不绝的游客纷至沓来，沉醉在这香气怡人的花潮中，怒放的油菜花和美丽乡村相映成辉，呈现出了一幅栩栩如生的田园画。

穿过城市的喧哗与热闹，透过田野的安宁与寂静。一条小河在静静地流淌着，它就是明河。明河弯弯曲曲，穿过繁华的小镇和宁静的村庄，潺潺的流水犹如游龙一样。河水浅浅的，清清的，依稀可以看见河里的小鱼。尤其是明港镇政府宁要绿水青山，进行明河沿河景观改造工程后，清淤美化后的明河更加有特色、有韵味，古香古色的人文气息给我们留下难忘的回忆。

要说最让我自豪的就是我的家乡插上了快速发展的翅膀!高铁穿过我的家乡，明港机场建成后，将提升信阳及周边城市的快速交通能力和城市品位，对信阳的经济，政治，社会，文化交流等产生积极影响。想一想，在家门口就能坐上飞机，和蓝天白云亲密接触，那是一件多么美妙的事情啊!我骄傲，我为家乡的腾飞而骄傲而自豪!

“油菜花开赛黄金，明河水啊清又清，高铁飞机助经济腾飞谁不说俺家乡美?”我的家乡俨然有“豫南小江南”的美称;我的家乡还俨然成为豫南的一颗璀璨明珠，魅力四射。

我爱我的家乡明港!

我家乡的风俗习惯可多了，有端午节包粽子，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，但我觉得最特别的还是大年初一的拜年。

拜年的由来是什么呢?原来传说远古时代有一种叫“年"的怪兽，头顶长独角，口如血盆，每逢腊月三十晚上便窜出山林，掠食噬人。为此，人们只好准备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家里。直到初一早晨“年”饱食后扬长而去，人们才开门相见，作揖道喜，互相祝贺。慢慢的，流传至今就形成了“拜年”的习俗。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，大年初一早上，鞭炮声络绎不绝，家家户户都贴着红红的对联和威武的门神，还有的挂上两大红灯笼呢?到处弥漫着浓浓的年味。这一天不仅大人们开心快乐，见面就相互说着吉利的祝福话，更是小孩子们激动不已的日子。看，我一大早就起床去拜年了，为的是拿到更多的红包。首先，我见到奶奶和爷爷就兴奋地把双手合起来，放到胸前祈诚的欢声说：“祝爷爷奶奶新年快乐，身体健康!”话音刚落，我就满脸期待着，激动到眉毛都飞起啦!下一秒两个红通通且厚厚的红包就出现在我面前了，我迫不及待的伸手接过，并大声喊：“谢谢爷爷奶奶!”爷爷奶奶也满意的笑了。我更是高兴得合不拢嘴了，哼着小歌，蹦蹦跳跳地跑到邻居家向其他小孩炫耀并趁机再向长辈讨红包去。我每遇到一个人，总是不厌其烦地做那套拜年的动作，说着吉利喜庆的祝福话，这样红包也越来越多，看着口袋里满满当当的红包，开心得像心里攒着一罐蜜似的。

拜年是家乡特有的风俗习惯，也是我最喜欢的风俗了，这样既让我拿到了不少的零花钱，又寄托了人们的美好愿望，多好呀!初二家乡风俗的优秀作文600字

每个人都有不同的家，每个家也就有自己的风俗。今天我就要给大家介绍我的老家——阜新

阜新是辽宁省很小的城市。那里比北京冷，也没有像哈尔滨天天下雪那么冷。

阜新有很多风俗，比如在除夕夜里要开门迎财神。年夜饭里要有鱼和丸子，有鱼是因为“年年有鱼”，丸子是因为希望家人团聚在一起。然后就要放烟花 ，放完了烟花才能回家吃饭，还有除夕当天只能吃两顿饭。

说了一些除夕的风俗，初五的风俗也有很多，而且都很有意思。只要到了初五，除了要放烟花还有我认为最好玩的一项活动，还要吃一样东西。

吃的东西是一个小朋友很爱在夏天吃的，那就是冰棍。冬天吃冰棍是只有在东北人们才做的习俗，但大家也就吃一两根。好多人都会去冰场滑冰，因为阜新是一个小城市，所以只能在湖面上在冻一层结实的冰。

爷爷告诉我，好多老年人从小就在那里滑冰。直到现在，他们还有很多人来到冰场上坚持滑冰呢!

关于初五吃冰的这个习俗，好多人都是吃冰棍。我在网上查到，据说以前没有钱去买冰棍吃，人们就在井边上挖冰块去吃。这样吃也是有原因的，因为好多人都认为初五吃冰就可以让你在新的一年里腰不酸、腿不疼、牙也不痛，干活浑身有劲!到现在为止，东北人一直没有忘记这个习俗，我们家一直遵循这些习俗呢!

每个人都有不同的家，每个家也都有很多有趣的风俗。希望你的家乡里也一样有很有趣的风俗。

家乡的雨——我的最爱。

家乡的雨，年年如是，滋润着家乡干旱的大地，滋润着家乡枯萎的花草树木，滋润着人们枯竭的心灵。雨是四季的精魂，而四季的雨又格格不同。

初春的雨，没有风的伴随，没有乌云的助威，没有雷声的伴奏，也没有闪电的照耀。而细细的雨却如期而至，它们稀稀疏疏地斜织着，犹如仙女用银线纺成的纱，从空中向大地笼罩下来。那刚刚从睡梦中醒来的大地，吸吮着这甘甜的乳汁，精神抖擞万分。青青的小草个个探出头来，抖动着全身的筋骨，吸吮着春的精华。湿润的空气携带着一丝丝泥土的气息，夹杂着青草的芳香，向你扑面而来。

朋友！你闻到空气中那丝丝春雨的气息了吗？这乃是春之生命的芬芳。

夏天的雨，极其的猛烈。与春雨相比，它有着一种阳刚之气。夏天的雨非常非常的幸运：它有强风的伴随，它有乌云的呐喊助威，它有雷声的伴奏，它有闪电的照耀。它虽然来去匆匆，但它却能为家乡的大地降温，能为汗流浃背的家乡人驱炎避热，能为家乡的苍穹冲刷污浊的天空，能为家乡的人们绣出道道的彩虹。

朋友！你看到这美丽的景致了吗？这是独有夏雨才能造就出来的美图。

秋天的雨，显得十分的绵长。它虽然没有夏雨的幸运，但它却依旧的欢畅。秋雨喜爱幽静的夜晚，常常在夜深人静、人们沉醉于梦香的时候而悄无声息地到来。它们笼罩着家乡的街灯，使街灯蒙上着层层的轻纱，好奇的灯光从雨点的空隙中探出小小的脑袋，眨着朦胧的睡眼。一切都在朦胧之中，好似一幅绚丽多彩的画卷。

朋友！你看到这美丽的画卷了吗？这乃是惟有秋雨才能描摹的美丽。

冬天的雨，孤苦伶仃，说它孤独而又不孤独。然而，冬雨不是冬雪，但它却是雪的精魂。有时，它和雪结伴而来，它们在一起窃窃私语，打打闹闹，好像在去准备参加一场惊心动魄的演唱会。

朋友，你听到了这悦耳动听的乐曲了吗？这是惟有冬雨才能谱成的乐曲。

“随风潜入夜，润物细无声”，家乡的雨啊！你为我的家乡增添了道道色彩，让我的家乡更加绚丽多彩！

望着眼前的家乡美景，我深有感触地呼唤着：家乡的雨，我——爱——你！

我的家乡在山西省的西南方，那里一到夏天到处弥漫着清香的气味，那就是我的家乡特产——油桃的香气。

春天，油桃树上吐出嫩绿的小芽，没过几天就变成一朵朵可爱的小花雷。桃花盛开时节，整个山村都被漫山遍野的桃花包围在其中，人在花中走，花在人中游。这时每个人都感觉自己就是一个仙女，在花从中漫游。这简直就是个活生生的世外桃源！我忍不住想起《桃花源记》中的佳句：“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”过了几天，树上慢慢的长出了细长的叶子，点缀在花丛中格外耀眼。待到春未夏初，那满园的油桃树，变成了一片绿色的海洋，风吹过来，远远的就能听到阵阵波涛，士分壮观。

油桃长了一个月了我跟我的爸爸看油桃，这时油桃己经比核桃还大了，是深绿色，我忍不住摘了一个想着应该很好吃吧，没想到又硬又酸难吃极了，我的爸爸看见了说：“别着急，到了署假时你再回来尝一尝，准会让你吃不够。”

我焦急地盼望着放署假，终于等来了这一天，我飞快地来到树下，看到那油树象一个个又红又大的苹果挂满了树枝，我的爸爸给我搞了一个，来不急洗，我就先咬了一大口，软软的，酸甜可口，于是我狼吞虎咽地吃完了一个，口水还一直流。

这时候农民伯伯可高兴了，他们收获着丰收的果子，满脸带着幸福的笑容，把油桃装满自家的三轮车送往市场。

我爱家乡的油桃，它不光给我带来了快乐，也给人们带来了幸福，带来了希望。

我的家乡蓬莱位于胶东半岛，黄海和渤海交界处。这里濒临大海，气候宜人，风景优美，自古就被成为人间仙境。这里不但有着八仙过海的传说，还有各种有趣的民俗。

从腊月二十三过小年开始，大家就开始为新年做准备了。过小年又叫“辞灶”要祭灶神。这天开始，年味就越来越浓了，过后就开始除尘，蒸饽饽、做年糕、炸丸子、做“团圆饼”和“圣虫”等面食。据说小年这天是灶神上天的日子，所以做的饽饽味道很特别，最香最好吃。

自农历腊月二十三后，家家忙做大枣饽饽(又称大馒头)、团圆饼、面鱼、寿桃等面食，表示全家大团圆，日子过得年年有余。、

年前要蒸许多特大号的“大饽饽”，大的有两三斤重，用红色的颜料来装饰，正月里作为主食招待客人。蒸馒头时，开口的馒头，要说馒头笑了。还有就是用剪子把揉好的面团剪成小刺猬、小燕子、小猪等各种形状，蒸出来之后，用颜料画好，就是我们通常说的面塑。通常除了大馒头之外，面鱼和“圣虫”做的最多，不仅可以吃，还可以用来装饰呢。

“圣虫”谐音“剩虫”，又被叫做“神虫”。 “圣虫”的前身被认为是龙，用面团来做“圣虫”祈求每年都能够风调雨顺，希望家中能够粮食满仓。先将面团搓成一头粗一头细的长条，粗头朝上作头，细的一端绕着头盘成两圈，然后用剪刀剪出“圣虫”的嘴，把一枚硬币放进“圣虫”嘴里，接着剪出神虫身上的鳞片，最后便是用绿豆安“圣虫”的眼睛。做好的“小圣虫” 要一对一对地分别放在面缸、米缸、菜盆、冰箱里，意味着来年米缸、面缸不招虫子，寓意天天有菜吃。面鱼通常用木头模子做出来，蒸好后用颜料画好眼睛和鳞片。放置在窗台、柜头，意味着年年有余。

家有女儿的人家要做团圆饼，也叫“太阳饼”，形状像太阳花，层层叠叠做成太阳状，每一层都涂上蜂蜜、芝麻，外围折成盘叠交错的花瓣状，上面用刀刻上棱形花纹，再用红枣镶嵌。大年初三姑娘回娘家时，除了要吃初一早上的饺子之外，临走还要带走一块团圆饼，意味着幸福团圆，生活甜蜜。

腊月三十这天，除了贴春联挂灯笼，主要就是包水饺了。这天要准备两顿饭的水饺。晚上一般是白菜水饺，寓意发财。初一早上的饺子里更热闹了，有些水饺里包有钱(硬币)、红枣、鱼、豆腐、花生仁、糖块等，有各种含义呢：吃到硬币意味着来年会发财，有钱花;糖意味着甜甜蜜蜜;鱼意味着年年有余;豆腐寓意有福气。。。。。。吃到者象征在新的一年里吉利、如意。为了吃到更多的好东西，这天早上，大家吃的比往常都要多。

正月初一凌晨三四点钟要起来拜年，拜年是按照辈分拜，到辈分比自家大的人家里，男的还要对着家谱磕头，然后到桌子上喝几杯。晚辈拜年，收红包，放鞭炮，各家各户灯火通明，路上只听见相互问候的拜年声，这时年味是最浓的了。

初二开始，便是走亲访友，相互拜年了。正月里，有扭秧歌、划旱船、踩高跷等各种表演队走村串户进行表演，可热闹了。

农历正月十五元宵节，俗称“过十五”。正月十二、三，家家户户皆用萝卜、胡萝卜、大白菜根茎做成许多小油灯，中间挖空，里面倒进融化的蜡油，用棉花做灯芯。十五傍晚送到坟前、祠堂点燃，称为“送灯”。傍晚，房间、院内各角落、门两侧、马厩、猪圈、厕所、锅底洞都点上油灯。这天早饭吃糕、元宵，晚饭吃水饺，饭前开始放烟火炮竹。晚上小孩都要放“点门”、小烟花，奶奶说这天放“点门”，以后眼睛不疼，有好兆头。

正月十六是海神娘娘的生辰，也是蓬莱阁庙会，好多景区免费游玩。天后宫对面的戏楼、广场有俚俗戏剧和大秧歌。人们给天后娘娘进香后，便与亲朋好友在天后宫前看戏看秧歌，趁兴游览蓬莱阁及其附近名胜，直至尽兴而还。这天过后，年味就渐渐褪去。

每年热闹的春节一过，我和伙伴们就开始期待元宵节的到来。除了好吃的元宵，精彩的电视节目，更加让我们兴奋的是一年一度的焰火表演。

说到这里，我不由回忆起今年元宵节的快乐经历。还记得元宵节的晚上，我和伙伴们相约一起去看烟花，我们说说笑笑很快来到了人生喧闹的广场上，激动地等待着焰火表演的开始。突然，我们眼前一亮，抬头望去，整个天空炸开了花朵，花瓣星星点点地向天边蔓延，最后犹如天女散花般飘落下来。我们目不转睛地注视着美丽的天空，不约而同地惊叹道：“好漂亮啊!”精彩的焰火表演使整个广场上的人群都沸腾了。看过绚烂的烟花，我们又兴高采烈地来到赏灯的地方，五颜六色的灯笼在夜色中相互交映。大大的水晶兔竖着两只耳朵，一闪一闪，惟妙惟肖。还有其他各种各样的小动物，如同真的一般，实在是可爱极了。

家乡的元宵节给我们带来了无限的欢乐，让我们难以忘怀。非常期待下一个元宵节的到来。

按我们家乡的规矩，春节差不多在腊月的中旬就开始了。每当要到春节时，气氛就会变得格外热闹。

在腊月十几的时候就要到每家自己储存食物的地方把之前储存的大米，腊肉，什么的都预备充足。整理好过年吃的，用的，就把屋子里里外外都打扫一遍。

到了腊月二十一，我们村里每家每户都陆续开始做“糍粑”酒什么的，我老家过年时一些要吃的东西一般都是自己做的，要买些水果，糖之类的。有时家里打糍粑不够人手的，可以去找几个邻居或是亲朋好友来帮忙。每当到打糍粑那天，爷爷就会找三两个亲戚来帮忙。不过，在那天之前，先要把糯米给煮熟，然后把煮熟的糯米放在一个大竹篮里晾凉，有时我会抓几把来吃，不过那饭很烫，所以我每次都会让奶奶帮我揉成一个球，那样又美味又不烫。不过不能吃太多，因为这些美味还要用来做糍粑和酒呢!

第二天上午把要用的东西准备好，下午就开始了。等把糍粑打好，就要把还不成形的糍粑给捏好，一般都奶奶来捏，我们一般只是在一旁看着，有时“捏”几个试试。等糍粑捏好后就放到一个装满冷水的盆子里，盖上盖子储存起来。

到了除夕这一天，家家户户的门上早已贴好了各色的年画，差不多6点7点时，再放几串鞭炮。到了晚上，家家户户都灯火通宵，有的小孩子嘴上说着一定要守岁，可是到了最后凌晨1点多太困了，又自己乖乖睡去了。

春节到了，天还没完全亮的时候，爷爷就已经拿着鞭炮到门口去放了，说实话我还是被鞭炮吵醒的呢!吃完早餐，爸爸他们给了我们压岁钱，爸爸就带着弟弟出去拜年啦。我和姐姐就待在家里。等我弟弟回来时，他就和奶奶一起去买花炮之类的炮去了，这可是他每年都要做的事。

春节过后，我们又在老家待了几天就回广东这边了。走的时候还带了一些奶奶他们做的腊肉，还有几袋家里种的米，爷爷还拿了一些酒给爸爸，那些酒可都是我爷爷自己酿的呢!

我的家乡——南宁市，是广西首府，是一座美丽的城市。

南宁有一条名叫“邕江”的大河，像一个大蝴蝶在江边喝水，弯弯曲曲地穿过整个城市，江上有许多造型各异的大桥，最美的要数南宁大桥，好像在看自己美丽的倒影，更像在看美丽的南宁，所以，南宁也叫“邕城”。

南湖之美，美在山，美在水，美在绿，更美在自然，沿着公园就可以看见路两边绿树成荫，百花齐放，花草丛生，树上的小鸟唱着欢乐的歌曲，好像身在美丽的童话世界里，宽阔的草地可以放飞我喜欢的风筝，放飞我的梦想，让我的梦想飞的更高更远。

绿城南宁以绿美，绿树成林，鲜花盛开，是一座可以让人呼吸道新鲜空气的城市，南宁获得了2007年的“联合国人居奖”，是实至名归的，就连外地游人游过，都说南宁政府做了一个大自然氧吧。

难怪有言：不愿做神仙，要做南宁人，——我爱美丽的南宁！

每一个地方都是独特的，都是绝无仅的，家乡的风俗也是独特的。我的家乡也正是样，有着许多风俗习惯，就连过年也和别的地方不一样。

每当过年的时候，家家户户都放鞭炮来热闹热闹，据说这样才能赶走瘟神和厄运，让新的一年欢欢喜喜。我们的年要过很久，而且每一天都有不一样的习俗，有时不能缝衣服，不然以后每天都穿破衣服；有时不能吹火，吹火过后瓦片会被大风刮走。在大年三十那天，哥哥姐姐们总会去老人的坟前祭奠，乞求来年的平安，我总是屁颠屁颠的跟着，他们到哪儿我就跟到哪儿，有时走累了，总要抱怨几句。好不容易才走到坟前，把插着筷子的刀口肉和酒放在坟前，让老人家“慢慢品尝”，在老“品尝祭品”的同时，我们还要不断的烧纸，纸钱灭了不能扇，更不可以吹，要不家里人的财运就会跟随者风飘走。在每个坟前走了一遍后，看见坟上有草，还要用刀割干净，寓意着新的一年新的开始。

晚间，每一家的灯都要照一整夜，非常壮观，这是为了守年，这一晚都不能睡觉，爸爸这一晚就打牌，妈妈这一晚就烧火熏腊肉，而我们这一晚都在烤肉吃。虽然很困，但却有了说不完的情趣。我觉得这种境界是颇耐人寻味的。

我最喜欢的就是和弟弟一起去拜年了。初一早上，吃完丰盛的早餐，早餐当然少不了寓意年年有余的鱼了。每个孩子都会提着一个大袋子去拜年，而大人们总会准备好瓜子糖等，孩子们来到门前，只要说：“拜年啦”大人们便拿出事先准备好的糖果往孩子的口袋里装，有时一些较富裕的人家还会给你钱呢。回到家里，大人们也给红包。每年我们姐弟几个背着糍粑腊肉等礼物去给舅舅家拜年也可以得到一些意思意思的钱，回到家，把压岁钱和拜年得到的钱全都交给妈妈，做来年的学费钱。

每一个地方都有不同的习俗，不同的民族的人，他们庆祝节日的方式不同，但他们都是高高兴兴地过节，快乐地生活。

我的家乡贵州贵阳有一项风俗，每年春节初二上山去拾柴，回到家以后再吃一顿热腾腾的酸汤火锅。

我还记得春节，我和爸爸妈妈初二一大早就去黔灵山公园拾柴，那一天天气晴朗、阳光普照。我们到公园门口时，售票处已经人头攒动、车水马龙，进到公园里面更是人山人海，湖边、山坡、山顶到处都是人流，满山的树丛中都看得到人的身影。公园里到处听得见杜鹃鸟、布谷鸟、喜鹊叽叽喳喳的叫声，就好像在演奏一支交响乐；看得见黄色的迎春花、粉红的樱花、纯白的玉兰花尽情地开放，还散发出一些沁人心脾的清香，使人恨不得凑进了狠狠地闻一两下。人们三五成群，在赏花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山里面拾柴。因为柴火的柴跟财运的财谐音，所以人们把上山拾柴就当成是上山拾“财”，回家再拿红布把它包起来，就寓意着来年会发财。我们随着人流逛了大半个公园，然后也捡了几根柴回家了。

回家以后，我们在家里吃了一顿酸汤火锅。在锅里烧开水后，倒入用西红柿熬成的底料，再根据个人的口味加入配菜。酸汤颜色鲜红，寓意着来年的生活红红火火、热气腾腾。酸汤并不辣，反而酸酸甜甜的，只要一凑近，这酸汤浓郁的香气，就会从锅中倾泻而出，闯到鼻孔中，让人沉醉在这香气中。这酸汤里煮出来的东西，也被这酸汤的酸甜给“渲染”了，在自己的本味中掺杂着酸汤的气味，使得整个酸汤火锅更加开胃可口。

拾柴和酸汤带给了人们许多的好运，所以这项风俗很受人们的欢迎，只可惜今年受新型冠状病毒疫情的影响，人们不便出门，公园也关闭，无法上山拾柴了，我多么希望这场疫情赶快过去，人们可以继续在阳光下的公园中享受美好生活。

我的家乡在安徽省的一个小城市——涡阳，在我的家乡里有许多不同的传统节日，其中最重大的莫过于春节了。

每个人家乡的春节习俗都各有不同的特点，而我的家乡的春节也是多姿多彩，别具一格的。

过节了，姥姥家就非常热闹，一家人围坐在一张桌子上吃饭，门外传来邻居家一阵阵的鞭炮声，那鞭炮在天空中炸出各样的形状，空中一会儿开满了五颜六色的“海棠”，不一会儿又出现几朵光彩夺目的“玫瑰”……让人目不暇接。吃完饭的小孩子们总跑到门外仰望高空，讨论着哪个烟花更好看！有些调皮的孩子聚到一起，拿出一支支的小鞭炮，用一个盖子盖住，点火后迅速退到一边，一两秒后便听见几声炮声连同盖子一同炸飞，真刺激。

当然光有鞭炮一定不够，孩子们最想要的可是大人手中拿的那一张张装着钱的红包，小孩们凑到长辈跟前，喊一大声：“姥姥、姥爷。”他们便拿出不同样式的红包，望着手中那红彤彤的纸，能激动好一阵子，而且小孩总在收到红包后开心地询问对方今年收到多少红包，好像在互相传递着喜悦。

吃过晚饭后，我们聚在阳台上仰头望天空，可以看见星星与炮花一同绽开，零零散散的鞭炮纸从天空撒落，好似是月亮和星星的祝福。第二天一大早，门前便贴了春联与年画，春联上大多寄托着大人和小孩的期望，也有许多长辈贴上希望家庭团圆快乐健康的春联，而姥姥就希望家庭幸福美满，所以贴的是：上联：福星高照全家福四季沐歌，下联：春光耀辉满堂春五福临门，横批：合家欢乐。

腊八、除夕、初一，春节也快接近尾声，可人们的心却依然停留在除夕，那香甜可口的饺子，有素有肉，一口下去，满满的幸福感，带着对新一年的期望吞入肚中。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在阵阵爆竹声中送去旧年，迎来新年，这让我对自己家乡的习俗有了更加深刻的了解与认识。

我的家乡藏在一座大山的山坳里。全村百十户人家全姓贾，而且统统按先祖排列的“恭忠承泽庆延长，圣德宏开佑启昌。。。。。。”的字派取名，流传至今。

故乡人西岱村人最大的爱好莫过于嗜酒。不管男女老少个个出来斤儿八两不在话下。记忆中，故乡人吃酒是全不需要出寨上镇去打的，这里家家户户会烤酒。他们从老木青山采来百划炼成“麯子”，将五谷杂粮筛选洗净，在一口大塘锅上架起半人高的杉木，甑底安一根卷槽，然后将发好的“酒娘子”倒入甑内。灶孔内塞上三根柏木蔸子，红红儿一阵文火，不多时，股股清冽热酒从木槽溢出，注入缸里，顿时满屋飘香，沁人肺腑。在西岱湾，不管去哪户闹家，主人都会先用瓷钵海碗从酒缸舀一碗温酒要你品尝他家“手艺”，继而端出生水耳锅煨在酒缸边，割一些烟薰腊肉邀你呷酒。如果闹寨人装谦虚，但会遭训：“哼，不吃酒算什么西岱人？”要是外来人讲客套，也会领受一句：“进屋不端碗不唱酒，就是看不起我西岱人！”西岱人以酒待客以酒交友远近闻名。

西岱人自古讲究个做人要正，侍人要诚。寨中人一旦出现了什么“偷鸡摸狗”之事，必然会遭到全寨人的指责与训斥。再如虐待父母小看媳妇之类，一些长辈会自发三天五头往他家跑，辞严历色话孝道，苦口婆心道真经，不然青年人不转心。西岱村的姑娘出嫁前都要经受长辈的“家教”，孝敬父母、勤俭持家、夫妻恩爱是哭嫁歌里常唱不衰的主题。因此，西岱人外出办事无不讲究个面子顾及个寨风寨俗的。村里有个五保护叫贾佬二，平时村干部对其冷暖都有着细致关照，但有人发现他在过年前几天，在街头行乞，寨上人晓得后很愤满，大家邀约把粑粑酒肉推到他屋。他激动而惭愧，发誓不再丢丑，“否则不是西岱村人！”

改革开放后，西岱村风俗在发生变化，原来全寨清一色的贾氏门庭，现在已经相继迁进了张田王彭周宋李，演化成了一个民族大家庭。这些五名杂姓中有技术能手、专业大户、上门女婿。一些小字辈们洒脱得很，他们竟从沿海一带“引进”小伙子当妹夫，“引进”姑娘当嫂子，把寨上古朴风俗搅得五花八门。

老辈人最忌讳的是跳什么舞，婶婶和侄儿、伯叔连姑姑，不成名堂了。开初，他们站在寨头喊，“谁跳，就放谁的脚筋！”后来从电视里看得多了，慢慢接受了，也就不吼了，甚而心里痒痒邀人搬凳来跳舞的院坝里聊天，把“舞”当戏看。

西岱村长有一棵大枫树，不知是哪朝哪代种下的，寨上人都说它成“精”了，象征贾氏祖先。于是每至初春在院坝坎上种上一棵常青树或果木树以示对祖先的纪念。九十年代青年人不兴老套了，说改革应是快节奏的。春寒料晓，一拨年轻人上山造起“民兵林”、“妇女林”来。老人们只好翘起二尺旱烟杆，憨憨地对大枫树说：“唉，老文章不值钱罗！”

到二十世纪以后，西岱村风俗自然融进了许多现代意思，如姑娘出嫁就不兴坐八抬大轿了，而时兴坐花车。以前的全套木质嫁奁现在变成了全套电器。自制酒工艺早就丢掉了，年轻人讲排场，红白喜事全用瓶装酒，酒席上还要摆上饮料，荤素菜不下10样呢，跟城市里有点相近了。

改革开放，移风易俗，与时俱进这是自然规律。然而，有的习俗的引进使西代村一些上了年纪的老人有点反感。如村里做红白喜事的场面和气氛就和以前大不一样了，以前哪家老人去世了，全寨人自然会不喊自来的去帮忙，除请几个道士敲敲打打“超度亡灵”之外，就是大家自发地帮丧家守守棂，陪陪伴，唱几晚孝歌，表示对死者的悼念，对生者的安慰，对晚辈的教育。现在却大不一样了，当然比以前热闹、气派。首先是在灵堂前面摆上三五七八桌麻将，自然还有纸牌、象棋等娱乐工具。现在的人玩这些很投入，唱孝歌就免了。家庭经济好的还会请文艺演唱队，现代的乐队很时髦，全演奏的是流行歌曲：“妹妹你坐船头”、“黄土高坡”等等。

有一天，村里一位老人过80寿庆，儿子媳妇为了表示晚辈心意，办了丰盛的酒宴，请来了亲朋好友，当然也请来了乐队为其助兴，气氛自然很热烈啊，不知哪个点了一首歌：“西边的太阳快要下山了，鬼子的魔日就要来到了。。。。。。"老人一听不对劲，走上去抢过话筒就对儿子说：“崽子，你今天是想咒我早点死是吗？”全场人都笑得前仰后翻。

每当夜幕降临的时候，汾河两岸就亮了起来，犹如一幅长长的画卷舒展开来，画卷上一条巨龙蜿蜒盘旋，它象征着太原正走向腾飞。迎泽大街华灯高照，在夜幕的衬托下，显得格外美丽，街上的汽车川流不息，好似流淌着一串耀眼的珍珠，又像是一行行星星在闪动。环行路上，一座座立交桥犹如道道彩虹，贯穿城市的东西南北。建筑各异的大桥，造型美观，在路灯的照射下就像披上了一层金色的纱衣装点着美丽的太原。古老的晋祠经历了漫长的岁月，与现代的太原城融为一体。红色的院墙、青灰色的殿脊、苍绿色的参天大树，全都笼罩在朦胧有夜色之中。

这就是我有家乡，它是我心中最美的城市。

在暑假的时候，出于对电脑的喜爱，我就乘车去乡下我哥哥家。透过车窗，然后我看见满山遍野的花草。心里觉得奇怪：那里以前不这样荒山吗？问旁人才明白此刻在搞绿化。这时我才明白家乡有了变化。

下了车，我先去了舅舅家休息。下午两点，我打算步行去哥哥家，有几里路。我想起以前坐车去，那路上那里一个坑，那里一个坑，把我撞得青一块紫一块的。所以我还这样决定走着去。舅舅说：“我送你去吧。此刻的路好跑车了。”我半信半疑地坐上摩托车。一路上很平坦，再也不这样以前那条路了，我从心里跳出了一句话：哈哈，老路下岗啦。

一路上，我看见了一座座工厂在山中立起，看来有不少企业在那里投资。

到了哥哥家，我本想立刻去玩电脑，但这样看见池塘里的鱼了，我忍不住想去抓。我把鞋一甩，跳到了池塘里。哇！好多鱼，我和鱼儿大战了几十回合，结果就抓住了几条小鱼，我看没什么用，就把它们放生了。

晚上，哥哥叫我去接水。我跑到井口准备打水的时候，哥哥笑了：“家里有自来水，你到井边来干什么？”“哎呀，你怎样不早说呢！”如今的乡下也像城里一样方便了。

家乡的变化真大呀！

春节是在农历初一，是中国四大传统节日之一。

春节的习俗有很多！大年三十晚上12点睡可大敞开大门，焚香鸣炮，喜迎春节。春节说的第一句话做的第一件事都讲究好彩头，以翼一年之平安。早餐也是有讲究的，比如我们家每年大年初一的早上，奶奶一定会给我们吃长寿面和喝一杯粗茶。

早上吃过早饭后，就是焚香拜祖了。祖宗神位前的香炉中，点了轻烟缭绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、肉、饭，等东西。家人铜磬在一声声的敲着，弥漫肃穆的气氛。长辈带领男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛，按辈分长次，向祖宗跪拜。跪拜完了以后，爷爷就会，拿出一个大铁盆，然后再把纸钱，纸折的金元宝和假钱一起放入盆中燃烧。爸爸则是拿了一根长香点燃，然后，拿了一些鞭炮到门口去放，一阵阵鞭炮声传来，弟弟妹妹吓地用手捂起了耳朵。放完鞭炮后还得再拜一次祖宗，但这一次不是跪着，而是站着拜。等纸燃尽时，就是要上酒啦！这也是我们小孩子最高兴的时候，我们几个小孩儿，一人拿一杯酒，往铁盆里，倒嘴里还要说一句：“老太喝酒。”

由于这次肺炎的缘故，我没有出去拜访亲戚，就只是在家里祭拜一下祖宗。

大家好！我的家乡------舞钢，可是个好地方，它一年四季都非常美丽！

现在我带你到舞钢的春天看一看，天空如此的蓝，像被冲洗了一般明亮，一团团如棉花似地白云，一阵阵的如波涛，挂在天边，缀在天边，把天空装饰的如画一样。春天的雨下在舞钢，那更是别有风味，这里山傍着水，水连着城，城簇着林，春雨浩荡、春雨旖旎，洗涤过的一切一切，都那么清新。

舞钢的夏天，燥热中夹着蝉鸣，天空像小孩的脸，说闹就闹，一会还是晴空万里，一会儿就是乌云密布，电闪雷鸣。雨过天晴，带着清新的泥土味。

金色的秋天，给舞钢增添了丰收的景象，这里有许多特产，板栗、山楂满山都是，果树、农作物样样都有，美不胜收。

冬天迈着蹒跚的步伐，捋着雪白的胡子步入人间，它虽然十分寒冷，但它却是春天的摇篮，大雪后的公园、树林、山坡都变得那么美丽。

自然与现实的和谐，为舞钢的四季增添了无限的魅力，我更爱你------舞钢！

春风吹绿了整个大地，到处是一片欣欣向荣的景象。

老家门口的那条泥土路，变成了一条宽阔的水泥路，汽车可以直接开到家门口了。一排排羊舍平地而起，一颗颗桃树迎风招展，小鸟在桃树上叽叽喳喳快乐地唱着歌，农民伯伯在田地里欢快地打着号子。走在乡间道路上，如同在一幅有声画卷上行走，美妙极了。

爷爷在自家田地上辛苦地忙碌着。我走到他身边，给他拭去额头上的汗水，递去一杯热水，说：“爷爷，你辛苦了，休息一下，喝口水吧！”爷爷停下手中的活儿，笑着说：“不辛苦！”我又问：“爷爷，你这么大的年纪了，还这么辛苦，该退休了。”爷爷抚摸着我的头，笑着说：“我不辛苦，我身体很好，永远不退休！”我很疑惑地问：“为什么永远不退休？”爷爷语重心长地说：“孩子，你不懂啊，现在党的政策好，农民伯伯养羊养猪的话，政府都会有补贴，种树种粮也有补贴。政府鼓励农民搞副业创收。以前种地要交‘三两四钱’，现在还会有补贴。爷爷现在也像城里退休的人一样有养老保险金拿，有医疗保险。十八大召开了，还有更多的政策呢！你说这样的美好生活爷爷还要退休吗？”说完，爷爷开心地笑了。

是啊，党的政策就像这春风吹遍了大江南北，吹进了每个人的心里，大家都在努力工作，为国家更为自己。我们的祖国一定会越来越繁荣昌盛！

“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，烧羊肉；二十七，宰只鸡；二十八，白面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一拜个年，一年一年保平安”，这首歌谣从古唱到今，传承着我们家乡的习俗和文化。

一走进腊月，家乡的年味更浓了。旧时的过年就是从八月初八开始，到按历年正月十五才结束，现在，亦是如此。

农历十二月初八，俗称腊八日。比较讲究的人家，每逢这天早上会吃“腊八粥”，泡“腊八蒜”，以示欢庆丰收，预祝来年五谷丰登。

喝完了香甜可口的“腊八粥”，吃完了泡得发绿的“腊八蒜”，在孩子们的期盼中，我们迎来了腊月二十三——小年，在这一天晚上，各家各户都在灶王神像勉强摆上糖瓜，山楂，柿饼，红枣，花生等，求灶君“上天言好事，下地保平安”，俗称“辞灶”。过了这一天，在外经商、打工、求学的游子心怀对家乡亲人的无限思念，开始陆续返家，一路上无数次想象见到亲人的激动场面。家中的亲人也怀着丰收的喜悦，开始陆续购买鸡鸭鱼肉、酒菜、香火、鞭炮等，称为“办年货”；蒸馒头、打米糕、出豆腐，称为“办年饭”，这些年饭可以一直吃到二月二。

初夕傍晚，全家老幼聚在一起，吃上一顿丰盛的年夜饭，共享天伦之乐，叫“辞岁”，然后大家将屋里堂外置办得灯火通明，通宵达旦，彻夜不眠，谓之“守岁”。等到大年初一，人人穿上崭新的衣服，走街串户，互致新年的祝福。从初二开始，人们开始盘算着走亲戚，侯客人。

迎来送往十几天，春节的另一个高潮——元宵节到了，人们纷纷走上街头，点花灯、放烟火、玩龙灯、踩高跷、扭秧歌、跑旱船、打腰鼓，尽情宣泄对美好生活的向往。

这就是家乡的春节！

我们通渭的地方不咋大，礼数却很多。老辈人经常这样教育晚辈：做人要懂礼数。在我理解中“礼数”无非就是礼貌、礼性、礼节、礼让、礼仪、礼遇等方面的意思。乡里乡亲，抬头不见低头见，见面打个招呼是起码的礼数。

通渭人非常看重礼数，孩子三四岁父母就教怎么称呼左邻右舍的人，见了认识的人要问声好。“王爷爷好！”“李奶奶好！”“伯伯好！”“姑姑好！”等是孩子们最初学会的打招呼。孩子们如果见了长辈不打招呼，尤其是上大学或在外地工作的人回到家乡见了熟人不打招呼，就会被人耻笑为：没礼数。

在通渭还有这样一条不成文的规矩，成年人有了孩子，对于平辈人就不再直接称呼哥哥、姐姐、弟弟、妹妹了，而是从孩子哪儿论称呼，如：他大伯、他三叔、他二姑等。或者把自家孩子的名字直接加在前面，如：永平他大大、狗剩他三叔、文霞她二姑等。初听起来粗俗，但不感到生分，反而显得更亲切了。

外乡人途经村里问路、问事时，也必须要有礼数，嘴巴要甜，可根据所问人的岁数或称呼大爷、奶奶、老哥、大嫂子等，没有礼数就会吃闭门羹。如果你向一位长者询问：“哎，××家住哪儿啊？”长者可能会不理你，或者忿忿然：“我是个‘哎’吗，一点儿家教都没有。”

其实，家乡的礼数也是一种规矩。比如吃饭时声音不能太响，夹菜只能夹自己面前的；每餐都必须长辈们先动筷，小孩子才可以端碗；来了客人，首先要打招呼；客人进门，必须接住其手中的东西；客人告辞，应该起身，近的送出大门，远的至少要送到村头。

家乡还有互相借东西的习惯，不但米、面、油、菜刀、剪子、锤子等这些日常生活用品可以互相借用，而且种子、牛、插秧机、拖拉机等这些生产资料也可以互相借用。在家乡人的眼里，借用东西不必为难，而被借用东西的人家也感到是人家看得起自己，是人缘好，是荣耀。不过，家乡借用东西也是有着许多礼数的，那就是：好借好还，再借不难。

有首歌这样喝道：礼多人不怪。家乡人在祝寿、结婚、生子、建房、植树等方方面面都是有着不少礼数的，而对于春节、端午节、中秋节等传统节日更是礼数多多。细想起来，正是因为有了这些礼数，通渭人才形成了浓郁的习俗，才形成了醇厚的民风，才形成了淡淡的乡愁，也正是因为有了这些礼数，我们通渭人不管离开那个叫家乡的地方有多久，总是对那个地方念念不忘，并且是离开越久，思念越多。

世间之事有果必有因，家乡的礼数延绵不衰与其特有的地方风俗有关。家乡人活得随意，活得滋润。一个人不知礼数，大家会私下批评你，时间一长，别人批评的话就会传进你的耳朵，让你不觉间生出羞惭之心。为了避免非议，最好的方式自然是跟大家一起讲礼数。

孔子曰：“礼失求诸野”。意思是当礼数缺失的时候，可以去偏僻的乡野访求。我喜欢家乡的那些礼数，我感谢家乡的那些礼数，也就是家乡的那些礼数让我学会了善解人意，温暖他人，珍惜美好，感恩生活。