再做人【汇编20篇】

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

读了《做一个有道德的人》这本书，其中有一个小故事令我感触很深：一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河，到了河中央，风浪迭起，险象环生。船夫说：“要想安全过河，必须扔掉一个背囊。”年轻人思索起来：“美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康、诚信，该丢哪一个呢?”他犹豫再三，最后把诚信扔掉了。

表面上看，丢掉诚信后，年轻人并没有失去什么，美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在，但实际上，他失去了人生非常重要的东西。可以想象，他以后的人生道路将充满荆棘。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。只有做到诚信，生命才有价值，诚信是做人之本。

记得我六岁的时候，由于祖母(爷爷的妈妈)病重，家里的人都忙，没时间仔细地、周到地照顾她，爷爷就和大家商量着给祖母请个保姆。过了几天，一个陌生的奶奶来到我家，那位奶奶家条件欠佳所以出来帮忙。后来的日子里，祖母的病越来越重，那位奶奶要做的事情是越来越多，除了做一些卫生工作之外，还要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里记在心上。于是，家人都商量每个月多给她两百元钱，起初，她说不是说好的嘛怎么多了，我爷爷说是她记错了吧。她也就没怎么多问收下了。她做事很认真，把我祖母照顾的很好，就这样直到祖母去世。一天早上，她跟我们告别回家去了，我们全家都依依不舍的把她送上了车。回来后发现她的房间里的桌子上放着一叠钱，边上还有一张字条，上面用歪歪斜斜的字写着：“十分感谢你们把我当成家人一样，但那些钱我是不能收的，因为当初我们就说好的。所以我还是留下了。”寥寥数字，却把一位普通保姆做人的准则——诚信体现得一览无遗。

诚信是做人之本，只有大家都能够做到诚信，我们的生活才会更加美好!

（1）战国时赵国的蔺相如以国家利益为重，一忍再忍廉颇的寻衅羞辱，他以“先国家之急而后私仇”的大境界，终使廉颇幡然醒悟，从而给世人留下“将相和”的千古美谈。

（2）三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全

胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？（3）刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

（4）唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗站得高，以宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

（5）武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。（6）吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

7．丘吉尔的风度（宽容是一种人生境界）

第二次世界大战结束后不久，在全民大选中，丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家，又是第二次世界大战中领导英国人民取得反法西斯胜利的英雄。对于他来说，落选当然是件极狼狈的事，但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳，这时秘书气喘吁吁地跑来告诉他：“不好！丘吉尔先生，你落选了！”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了！这说明：我们胜利了！我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得祝贺？朋友劳驾，把毛巾递给我，我该上来了！”真佩服丘吉尔，那么从容，那么理智，只一句话，就成功地再现了一种极豁达大度宽容的大政治家的风范！还有一次，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔，并指了指丘吉尔的酒杯，说：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒里投毒！”显然，这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽！”妙！果然是从容不迫，不是吗？既然您的那句话是假定，我也就不妨再来个假定。是的，这就是宽容！一种大智慧！一种大聪明！8．国马与骏马的故事

有人骑一匹国马（指平时养于民间，战时由国家征用的马），另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈，国马血流如注，但若无其事，行走自如。后来骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。国马的主人说：“它大概是为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马奔来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。宽容，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀。9．宽容是无声的教育

法国19世纪的文学大师维克多?雨果曾说过这样一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

仙崖禅师门下有一位学僧晚上经常爬出院墙外出游乐。这一天，禅师夜里巡寮，发现墙角有一张高脚凳，知道了有这回事，就把凳子移开，自己站在原先放凳子的地方等候学僧归来。深夜，学僧游罢归来。他不知道凳子已经被移走，一跨脚就踩在了禅师的头上，下地后看清是禅师，惊慌得深深低下头去。禅师像没那回事似的，反而安慰道：“夜深露重，小心着凉，快回去休息吧！”这件事悄悄发生，悄悄结束，禅师也没有提起，但全寺一百多个学僧从此再也没有夜游的了。禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。【优美语段】

曾国藩第二次做两江总督时，李鸿章来到他幕府中。因年轻，李鸿章做事不拘小节，也不太受礼仪的约束。有一天，曾国藩和李鸿章正在密室中谈得兴起，不巧有客人来访。曾国藩出去接见客人，留下李鸿章自己在室中，李鸿章翻看茶桌上的文本，看到《不动心说》一首诗，是一位老儒所写。

诗文后面这样写道：“使置吾于妙曼娥眉之侧，问吾动好色之心否乎？曰不动。又使置吾于红蓝大顶之旁，问吾动高爵厚禄之心否乎？日不动。”李鸿章看到这里，拿起笔在上面戏题道：“妙曼娥眉侧，红蓝大顶旁，尔心都不动，只想见中堂。”写完，扔下笔就跑了。

曾国藩见完客人，回到密室，见到所题文字，连说：“一定是这个小子干的。”就令差官招呼李鸿章速速回府。指着他所写的问道：“是你干的吧？”

“这些，都是些沽名钓誉之辈，他们的言行不能坦白我也是知道的。然而他们现在能有这样的名声和地位，靠这个虚名。现在你硬要揭穿他，使他从此失去了衣食来源，他的怀恨，是平常言语之间的怀怨不能比的，你杀身灭族的就隐藏在这里面了。”李鸿章听了曾国藩的一番话，冷汗直冒，之后做人大有收敛，不再敢大言放肆了。

庄家成熟了才能收割，果实成熟了才好食用，人亦如此。

成熟的人，说话、办事有板有眼。稳稳当当；不像那些毛毛脚脚的“愣头青”，冒冒失失。

但是，太成熟了，未必是件好事。譬如瓜果，熟过了，味道就变了。做人太成熟，会心计太重，城府太深，老于世故，老谋深算，叫人琢磨不透，难以相处。不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想，嘴上就怎么说，叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多，欢乐就少，活的就累。不像那些大大咧咧的人，遇忧不愁，遇烦不恼，纵有天大的事，该吃的吃，该喝的喝，整天快快乐乐。

太成熟的人，胆子小，顾虑就多，办起事来总是慢慢腾腾，四平八稳。不像那些出生牛犊，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，说干就干，来历风行。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

太成熟的人，思想负担就重，这样那样的毛病就多，身体素质每况愈下，不像那些有嘴无心的人，有事不往心里去，吃的香，睡得甜，身心俱佳，笑口常开。

人真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期，恰同学少年，一去不复返。

看到诚信，我想起了今年暑假的时候，因为上学期期末英语考试的阅读题直接没看懂，分全扣了，所以妈妈买了一本青少版的英语书让我暑假在家，每天都读20分钟，10天后她就会考核我，如果过关就会带我去玩，我一听到玩就一口答应下来了。我开始坚持了一星期，后来因为想和小朋友玩，所以就开始不想读了，就骗妈妈，每次妈妈问我就说读过了。10天后，妈妈让我默写第三篇课文，我就直接把第三篇抄了一遍交给妈妈了，妈妈按约定带我出去旅游去了。旅游时我一点都高兴不起来，因为我欺骗了妈妈，我是不劳而获的，是不值得信任的孩子。回来后我就给妈妈承认错误了，虽然妈妈并没有过多的责怪我，但是我知道，如果我欺骗的是别人，那今后我就将成了一个不受别人信任的人，就没有人喜欢和我相处，也不会有人放心地把事情交给我办，所以从那以后我只要答应过的事我就一定办到，我会让这种品质陪伴我一直成长，成为一个受人欢迎的人。

现在我们的生活条件越来越好了，于是就有越来越多的人就开始不懂得节约和珍惜了，其实我们国家还有很多的小朋友连衣服都穿不暖，吃的也全是面条和饭头，根本没有鱼肉，读书也没有好的书本和课桌，如果我们能节约一些，就可以给一些需要帮助的小朋友更多的帮助，而且我们的地球资源也是有限的，我们除了要节约用钱更要节约使用资源，要养成随手关灯，不浪费水电煤气等一些天然资源，只有这样才能让我们的地球可以为我们提供更多年的良好的居住环境。

只有大家都诚信为人，勤俭做事，我们的才能更受别人的欢迎和帮助更多的朋友，大家就能更好的和睦地生活在一起，让我们一些把这些优良的美德保持下去，让我们生活更美好。

[诚实做人诚信做事学生作文

有些人曾提出一个问题：究竟是要先学会学习，还是要先学会做人?而我认为，应该先学会学习。因为，学会学习比学会做人的难度简单一点，也只有学会了学习，才懂得怎样去学会做人。

作为一名中学生的我来说，能够体会到一些同学对学习的消极看法，他们认为学习状态是又晦涩又阴，学习任务既繁重也枯燥。但是，我们只要站在另一角度上来看，就会立刻淡忘那些无聊的抱怨和焦虑，换来的，会是一番耐人寻味的思索。当你从思索中做出来时，你就会发现学习其实是一种快乐。当你大步跨进新的学习圣殿时，心中充满了一种希望，难道这种希望不是快乐吗?当你在埋头疾书向难题挑战时，那种感觉不就是挑战性的快乐吗?当我们在失败中摸索无数次后，接着引来迎的是欢呼与胜利，但这欢呼与胜利必须要我们学会学习才能收获的。难道这是的满足与成就不就是学习的快乐吗?学习缺少的不是快乐，而是缺少寻找快乐的心。

当然，学会学习不仅是要取得好成绩，而且主要一点是学会学习的方法。孔子尊从因材施教，我们的学习方法也因人而异。有的人思维能力强，便不适合“老一套”的题海战术，而是要勇于去挑战一些新事物、去开发自己的潜能;而有的人思维能力较弱，便不能离开“题海战术”的教育方法，而是要比别人付出多一点汗水，多花费一点时间，才能和别人获得同样的结果。学习，既要有一种快乐的心态，也要有一套自己的学习方法，这样的学习才能收到事半功倍的效果。

在学会学习的同时，也要学会做人。

同学们，再过几年，我们也要做出社会，承担起一份责任。因此，我们要有一套做人的原则。

一、要学会放弃。当你遇到困难时，不要只钻牛角尖，要是能尝试着把这个困难放一放，歇一歇，或许，当你歇息完后，你会更轻松地找到更好的解决方法。

二、要学会将心比心。当某个人对不起你时，我们首先要做的是不要一昧地去责怪别人的错误，而是要去想一想自己曾经是否有犯过同样的错误，这样，你才能成为一个宽宏大量的人。

同学们，正所谓退一步海阔天空。所以我们要做一位品德高尚的人，就要遵循这套做人的原则!

老师们，同学们，在这初中的生涯里，我们想要成为一个既首老师的疼爱，又想受同学们的欢迎。就要做到学会学习，学会做人这两点!

小时候和同伴玩捉迷藏，我总是不知该藏身何处，在小姨家茂密的竹林、春绿的甘蔗地、荷花茂盛的鱼塘边、浅浅的稻田里、小小的木阁楼上，表妹们的藏身之地让我寻觅许久无果，始终未能找到，直到认输，小妹们才肯出来。

渐渐成长， 单位的各种工作，越来越像捉迷藏，看似简单的事情，做起来却常常棘手，一不小心就掉进泥里。或者总是在寻找那个藏在暗处的问题。与各层面的人打交道，日子久了，自然历练出一些人际关系，比如世故、比如冷漠、比如自我防备与对抗、比如做事的方法与技巧、比如说话的态度与语气。

坚守做人的底线，这是自我人格里的一种修养、一种历练，不是每个人都能够达到的。耐得住寂寞、耐得住贫寒、耐得住诱惑、耐得住与自己内心的挣扎与较量......把一切繁琐的事情简单化，放下所有的复杂。

真相，就藏在事实之后，无故加之而不怒。

实际上，我虽做不到寡欲清淡，把欺骗当做蜜来品尝，当真相摊开在我面前，我的心是下坠的、是沉重的，但无泪。

我 为自己筑建围墙，能够承担来自外界的风雨，曾经的柔软渐渐荡然无存，深埋在内心深处，只有剔除柔软的骨头，哪怕只是留着一丝温热的筋骨，才可筑建一座坚固的围墙。

生活中、工作中的历历磨练，走到今天回头看看，只有星星点点的流星，自己感觉的伤痛、当初的脆弱，只是自己内心不够坚强、不够强大而已。

我 为自己许诺，无论自己承受多大的委屈都不会将怨气迁怒于自己的学生、同事和家人，这一点我坚持了，尽管无法预料的诸多问题与结局。我只想，用宽容的、温和的、包容的态度，就能更好的化解矛盾。

每个人都有自己的处事方式，这缘由来自各自的秉性、脾气、修养，但力量的作用是相互的。当我给予物体力量，同样物体也会给予我的是反作用力。处理问题的方式很多，说话的方式也存在多种。而目的只有一个，选择方法和技巧，对不同的人，采用不同的方法与态度去对应。

权利是用来解决问题的，不是用来辖制民意的，其所主张，会在一种张弛有力度的状态下发挥作用，而达到最终问题的解决，过程中会渗透一些东西，使得做事的人容易接受，轻松应对。

很多事依然会像捉迷藏，我只看到、做到把一切繁杂的、复杂的问题简单化，一切都会坦然面对。

在网络上曾看到这样一句话：“人生就像一只高压锅，压力太大的时候自己就熟了。”好友风趣的说：“人生就像一只高压锅，压力太大自己就爆了。”我回复一句：人生是一只高压锅，只是自己要掌握好火候。

能够掌握好火候的人 ，究竟是太过于成熟呢？还是太过于世故啊！

只有放下所有繁琐与复杂，简单做事，才可以开心做人。

[落叶无痕简单做事开心做人作文1200字

“青枝绿叶杯中舞，唯有茶香满闲轩。”从古到今，喝茶这样似简而深的事情，就备受文人墨客的喜爱，在我身边就有一位喜欢喝茶的人。

那是一个周三的中午，我和几个同学吃完午饭回教学楼，刚进楼门，就被一股浓郁的茶香迷住了，这香味儿沁人心脾。未见其人，先闻其香，这香味可真是绝了。循着茶香，我们找到了那位喝茶的人，他就是教我们数学的张老师。

张老师平时没什么特别的爱好，只是喜欢喝茶。见到我们后，他欣然邀请我们一起品茶，我们便坐下了。我扫视了一下桌上的茶具，发现茶具十分精致：淡黄色的小竹茶盘上，放着一个黑色的紫砂小壶，壶体免不了还刻上了几句诗，几个陶瓷小杯子整齐的排列在茶盘上。这样的茶具，虽然算不上奢华，但平淡中却透着几分雅致，让人赞叹不已，足见张老师在喝茶上的讲究。

随后，张老师拿起一个小茶夹，小心地取出了一些青翠的茶叶到杯中，我们屏住呼吸看着，连茶叶落入壶底的声音都听得见。随着热水倒入壶中，茶叶在壶中翩翩起舞，细细的茶叶一会儿浮上水面，一会儿沉在壶底，浮浮沉沉，飘忽不定。张老师盖上了壶盖儿，这沏茶的表演也算正式结束了。

大概过了两三分钟，张老师往我们每人的小杯中都倒了一杯茶。我端起茶杯，喝了一口，热乎乎的茶仿佛在我肚中趟开一条路，体会茶的味道，既有绿茶的清香，又不失花茶的韵味，这第一口茶的香味从我嘴里一直香到肚子里，让人回味无穷。

这茶实在是太香了，我不禁问道：“老师，您的茶为什么那么香呢？”张老师笑着说：“茶的好喝与否，不在于它的价格，而是泡茶的人是否用心。茶就像懂感情一样，我刚才用心去泡茶，茶就用它的香气回报我，你们看，泡茶是这样，学习、做人又何尝不是呢。”张老师的话音刚落，就端起一杯茶，一饮而尽，然后放回茶盘中。张老师又接着说：“喝茶时拿起、放下，就这么简单，但你们能从这简单的喝茶动作中悟出道理吗？”我们纷纷摇头。“孩子们，喝茶如做人，拿得起、放得下，这才是我对你们的期望。”张老师语重心长的话深深印在我心里。

喝茶这样简单的生活常事，却蕴含着深刻的人生哲理。我相信：无论到何时，我都不会忘记这沁人心脾的茶香和茶中做人的道理。

偷取国家的文物，就算能换得全世界的财富，也换不到一点儿心灵的平安喜乐。 ——题记一百七十多年前，炮火轰开了中国的大门，腐朽的清政府无任何还手之力。当列强踏进圆明园，贪婪的欲望驱使他们烧杀抢掠，无数中华瑰宝被毁坏或运走，最后一场大火将历经一百五十年才建成的圆明园毁灭。拍卖会上，中国的十二兽首的价格越来越高。海外华人怀着强烈的爱国心和民族尊严，不惜一切买回兽首。却被一些人看做赚钱的好时机，鼓吹兽首价格，并用尽办法找到剩余兽首。成龙所扮演的JC为领取国际文物贩子劳伦斯开出的巨额奖金，开始了寻宝。在寻宝的过程中，他与Coco结下了深厚的友谊，也被Coco的爱国情怀而感动，一向惜金如命的JC在最后关头放弃了金钱，转而帮助Coco全力挽救国宝，最终将寻回的兽首归还给中国。

让我印象最深刻的，是Coco发现JC是文物盗贼时说的一段话：“人在做，天在看。偷取国家的财产，是自私的行为。纵使逃过了法律的制裁，也逃不过良心的审判。每到除夕，你都会问自己，有没有偷过新一年的兽首。就算你能得到全世界的财富，也换不到一点儿心灵的平安喜乐。你的儿子孙子都会因此抬不起头。”对于剧中的那些商人来说，金钱才是一切，良心一分不值。于是他们不顾中国人的尊严和国际上的抗议，坚持拍卖兽首，妄想大赚一笔。而且雇佣专业人士偷窃文物，并制造大量仿制品。他们抛弃良心，极力追求名利，可恶又可怜。

JC最终醒悟，找回了遗失已久的良心，他不惜性命保住龙首的身影，让我肃然起敬。良心其实是一种很飘渺的东西，似雾似云，摸不着抓不住。但它是天赋的道德观念，是内心的是非标准，检验一个人是否心灵完美的试金石，是观察一个人灵魂是否纯净的依据，更是推测一个人能否前往天国的最佳凭据。用良心做事的人，活得坦坦荡荡，无忧无虑;没有用良心做事的人，背负着沉重的罪恶，疲惫不堪。人在做每一件事时，都应把良心作为判断对错的标准，让自己活得坦坦荡荡，快乐轻松。

鄙人嗜好行文、书法、画画，闲暇之余还爱养花弄草，在养植花草的过程中，既总结出了花性也感悟出了不少做人的道理。

几十年的养花之道，培养过夜来香、米兰、昙花、君子兰、茶花、令箭、扶桑牡丹、龟背竹、一品红、洋绣球、马蹄莲、仙客来、蟹爪兰等花花草草。在培养摸索中发现它们有的喜水、有的喜旱、有的喜阳、有的喜阴、有的喜肥、有的喜瘠，虽然没有成为养花的行家里手，但也明白了一花一品性的道理。

米兰在塞外培养是不易成活的，培养过好几盆，娇生惯养着还是出现枯枝败叶，慢慢地离我而去。夜来香细细的枝条儿婀娜多姿，因为它晚上释放出来的香气太袭人了，让人难以入眠，半夜三更你得把它搬出室外，搬到楼道的话，邻居会误以为你不要这香喷喷的花了，马上会把它这个“情人花”请到他的家里的，说它是个情人的花种不为过之吧。

养花还能悟出来孝道来。看着令箭花开的过程你会想到培养自己的父母亲，当春天来临前，长扁的茎叶上刚刚努出个小白点，茎叶就从根部吸取着营养，叶子摸上去厚墩墩的，小不点的花骨朵像婴儿吸吮着母汁由小变大，逐渐长成了嫩绿色的小喇叭，这个时候它多么像你无忧无虑童年时代。

随着花蕾的营养需求加大，叶茎为花蕾输送营养的叶脉像母亲手背上粗粗崩起的青筋，拼命地为花蕾的绽放输送着营养。花蕾没有辜负母亲的培养，渐渐地由绿变成胭脂色，显示出含苞欲放的姿态，这时的花蕾多么像一个害羞的满脸通红的新娘子。这个时候它多么就像你的豆蔻年华。

花蕾再也憋不住了，这个无限花序慢慢地悄然无声地舒展着花托上的萼片，多么像出茧的蝴蝶梳理着翅膀。外花瓣相互打着招呼一片片伸展着，喇叭型的花苞终于大方地张开了嘴，吐出一根长长地嫩黄色的花芯子来，这个时候它多么像就像你的青年时期。

花儿是绽放了，再回头看看令箭的叶茎吧，为了花儿的开放耗尽了所有的营养和精力，无精打采恹恹的样子，但还是挺起了起皱薄薄的叶茎自豪地看着盛开的花儿，因为那是她的希望是她亲生的孩子。

起皱的叶茎它多么像劳作了一生的父母，他们低头看着自己肌肉松弛的双臂，她的儿女们像花儿一样开放了，再不需要牵她的手了，她无奈地站在村口，用青筋裸露变了型的手，遮住西落夕阳的直射，眺望着大路上有没有走来个熟悉的人影，企盼着儿女身影的出现。看客朋友你读到这样感觉鄙人说的是这个理吧？你有没有想起自己辛勤的父母亲呢？

最普通最容易成活的花就数洋绣球了，它就是刚开始学习养花的练手花。普通的人们都忘记了它的名字叫天竺葵了，它生性体格健壮而不易染病虫害，剪一个花枝不论插入什么土壤，有一点水就能健康成长。你就是半个月忘记给它浇水，它照样生机怏然给你奉献出或红、或白、或紫、或粉的大圆绣球花。

它怎么不会抱怨主人对自己的不公平呢？人怎么老是有抱怨呢？抱怨自己出生在农民家庭；抱怨自己没有个有钱有势的父母；抱怨父母亲没有给自己提供一个好的学习环境；抱怨自己怀才不遇；抱怨父母亲没有能力给自己购房买车；抱怨自己为什么没有……反正抱怨老天爷对自己是很不公平的，总是把机遇幸福送给了别人。

洋绣球为什么能开在千家万户呢？关键是能随遇而安。所以人类学习洋绣球花的平凡精神是很有必要的。你父母亲无权无势，为什么不可以从你开始有钱有势呢？你父母亲没有给自己提供一个好的学习环境，你可以给你孩子提供一个好的学习环境，从你这一辈成为书香门第。抱怨自己怀才不遇，仔细审视一下自己是不是太高看了自己？平凡的人就不一定平庸；平凡的人就不一定没有高尚的情操；平凡的人就不一定做不成闪光的事情，其实踏踏实实做人才是生存之道。

古人总结过成人与成才的辩证关系：“德者，才之帅也;才者，德之资也。”在这里，谢先生集一生的经验对青年学生提出忠告：“只有人做好了，学问才能有好的发挥。”作者举了曾在北大工作、生活过的李大钊、鲁迅印证自己的观点，其实，这样的例子举不胜举，古代，有“文品如人品”之说;现代，有“要学做事，先学做人”的提法。

可以说，每一个卓有成就的学问家，都同时是崇高人格的典范，其学问和成就正是其崇高人格的外化。反之，如果一个人灵魂龌龊，良知泯灭，那么也必然会泯灭学业的成就，例如中国的赵高、秦桧、汪精卫，外国的希特勒，墨索里尼，东条英机等，均颇有才华，但他们只能把骂名留在历史上。

【应用角度】 “读书与做人”“成人与成才”“德与才”等

社会日新月异的发展离不开精神文明建设，大到国家层面精心描绘的“中国梦”蓝图，小到家庭成员继承延续的“家风”渊源，这些都是社会发展的精神力量。

我出生在农村家庭，时至今日回首过往，儿时贫穷落后的生活其实并没有那么的苦不堪言，反而是那淳朴踏实的家风、辛勤付出收获时的那份喜悦一直犹如一道涓涓细流洗涤着我的心灵。长大后，身处钢筋水泥的繁华都市，在那些艳丽闪烁的霓虹灯下、在那些尔虞我诈的世俗纷扰中，我常常静下心来忆苦思甜，细细回味起我那朴实的家风“踏实做人、勤劳干事”。

我的父亲是位地地道道的农民，没有出众的口才，自然也不会给我们讲什么大道理，他秉承了从家族先辈那里传承的那份踏实淳朴做人、勤劳稳重干事的家风，用实际行动告诉了我们做人的道理。记忆中，下地劳作后的父亲拖着疲惫的身躯行走在乡间小道上，当他经过一堆杂草旁时，发现一个黑色尼龙编织袋隐约透露出一些红色的纸币，打开一看里面竟然是崭新的2万元人民币。父亲并没有离开，而是在原地等了很久很久，直到心急如焚的失主前来找寻，他才如释重负地将钱一分不少的归还失主，失主看着拖着农具满脸汗渍的父亲，感动得执意要给一些钱作为感谢，但被父亲婉转的拒绝了。多年后我经常问起父亲，当时是不是第一次看到那么多崭新的百元大钞，当时家里负担那么重，正是需要用钱的时候，你有没有“动心”?要知道，那么多钱可能是父亲几年都赚不到的。可每次父亲都用那坚毅的眼光看着我，朴实的对我说道：这钱再多也不是咱们的，丢钱的人取那么多钱肯定有急用，发现丢失后肯定很着急。做人要讲究个良心，不是咱的东西不能要，靠自己双手赚来的钱花的才踏实、光彩。

我的母亲是一位典型的农家妇女，不到四十岁的年纪，无情的岁月却苍老了她的容颜，勤劳的双手早已褶皱不堪，但在我看来她却是一位极不平凡的女性。在那个闭塞落后的年代里，母亲没有读过几年书，勉强会书写自己的名字，难能可贵的是她早已懂得读书汲取知识的重要，不管多苦多累始终坚持让我和弟弟上学，她从来没有让我和弟弟挨过一次饿，更没有落下一堂课，所以才有了我们的今天。父亲和母亲在村里是出了名的勤劳肯干，农忙的时候起早贪黑的耕作，闲下来时就四处打零工，他们没有什么物质追求和享受，为的就是让我和弟弟有饭吃、有学上，为的就是用实际行动让我们做儿女的知道一个简单的道理“靠自己的勤奋和努力一定会换来更美好的明天”。

我的家风：踏实做人、勤劳干事，在父辈一生辛勤付出的“土壤”中深深扎根，它也必将在我们儿女的精心呵护下茁壮成长，代代相传、福萌后代。

学大地做老实人?也许有人会惊讶，现代社会谁不想精明?居然有人愿意做老实人?是的，我要说的就是——学大地做老实人，老实做人。大地广袤无言，却被顶礼膜拜;大地朴实勤恳，它却乃容天下。事实上，古往今来，因老实而成就自己，因勤恳成就人生的事例比比皆是。

众所周知，世界著名汽车制造商杜兰特手下的总裁叫卡洛道尼斯。他曾是杜兰特手下的小职员，当他谈起他之所以被提升为总裁时说：“当我刚到杜兰特先生那儿工作时，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，但杜兰特先生仍留在办公室里，一直呆得很晚。我认为应当有人留下来，给杜兰特先生提供一些工作上必要的协助，所以我也留下来了……他随时都能发现我……后来他就养成了召唤我的习惯。这就是整个事情的过程。”道尼斯所得到的报酬与他付出的时间精力肯定不相当，但是，这种吃亏的老实人却走到总裁的位置。试想如果他和其他所谓的精明人一样，斤斤计较付出与回报，那他能就这样的成就自己辉煌的人生吗?

美国船王罗伯特达拉有一位得力助手，最早她只是一名速记员。谈到她之所以能得到这个公司里所有女士都眼红的秘书位置时，罗伯特达拉说：“我在最初雇用她时，她的薪水同公司其他普通的职员没什么两样。但是，同其他普通职员所不同的是，用完晚餐后，她还常常回到办公室来，并且积极地做那些本来不是她分内的、也没有报酬的工作，并把她替我写好的回信和其它一些文件送到我的办公室来。她的能力增长很快，有时候替我写的信就同我写的一样。当我的秘书因故辞职时，我自然而然地想到了她，因为她早已做着这样的工作，并且早已有了这样的能力。我多次提高她的薪水，直到她的薪水是普通职员的四倍。但是，这是没办法的事，她已经使她自己变得对我极有价值，是我的事业不能离开的帮手。”这难道不正是老实做人的收获吗?这难道不是老实人的真智慧吗?

是的，聪明，但不要追求精明。周总理曾说过“世界上最聪明的就是老实人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。”老实人并非贬低，聪明人也并非智慧。老实人大智若愚，他们老实若愚，只是龙潜深渊，深藏不露，不以真身示人罢了，这是一种修炼、一种境界。老实即是真聪明，老实人不等同于笨人，老老实实为人，脚踏实地做事，走一步是一步，最终实现理想，获得成功。就让我们远离精明，一如那沉默厚实的大地，老实做人，做一个老实人吧!

夜深，月色透过纱窗洒下一抹银辉，庭院寂寂，草叶沁香。

若要读书，定当此情此景。

读书须静，如同做人。在不同的时候，不同的场合，人的心境会发生微妙的变化，如果你想要用心体会一本书的内涵及它所蕴含的哲理、反映的社会现象，那就必须静下心来阅读与分析，全神贯注地与书中思想做交流，这样才会有所得。做人亦如此，《论语·学而》中云：“敏于事而慎于言。”意思是做事要敏捷，做人要慎言。很多历史证明，一个人的失败，都是因为他无法静下心来，容易被眼前的蝇头小利所诱惑，失去了原有的平衡点，因此从云端坠落，尸骨无存。吴越之战，勾践惨败被俘，他卧薪尝胆，蛰伏多年，静下心筹划复国大业，终于打败了吴国。相反，西楚霸王项羽本是最有可能夺得天下的人，却心高气傲地开口：“富贵不还乡，如锦衣夜行耳！”项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，最后终于落得自刎乌江的下场。高者之所以高，是因为耐得住寂寞。“用心不杂，乃是入神要路。”清朝学者袁牧如是说。其实如果连读书你都无法静心投入，那更何况做人呢？

凝眉深思，读到精彩纷呈处不禁拍案叫绝，抚掌称叹。

若要读书，定当此情此景。

读书须思，如同做人。古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”郑板桥也曾说过：“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。”这些都表明了读书需要思考，光消化不吸收只会导致你成为一台毫无思想的机器。做人亦如此，不论你的身份地位是高是低，才疏学浅或是学富五车，都要学会思、省，“三省吾身”即是做人的极高标准。思考每天我们做了什么，做对了什么，做错了什么，什么事值得做，什么人值得相信……这些都是我们要思考的，在不断的思考中，我们待人处事会更加成熟，也就少了一些不必要的麻烦。读书思考，是为了更好地消化书中的内容，理解书的思想主旨，让灵魂更上一级台阶；做人思考，是为了能够更好地迈向成功。

漫步书的海洋，取其精华去其糟粕，择其善者而从之。

若要读书，定当此情此景。

读书须择，如同做人。亚里斯提卜有一句名言：能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。可以看出，读书重要，读一本好书更为重要，这完全取决于你的选择。读书就如同交友，不好的书籍可能会把你戕害。所以读书必须要学会取舍。做人亦如此，在通往成功彼岸的路上，你会经历很多诱惑，这时，你是沉迷其中，还是坦然拒绝，也完全取决于你的选择。读书取舍，为的是让灵魂荡涤于清澈的溪流中，从中获益；做人取舍，是为了不再轻易迷失。

读书与做人当真是密不可分的。读书可以提升一个人的文化素质，可以陶冶情操，这些都为“做人”打下了坚实的基础。可以说，读书是做人的基础，做人是读书的反馈。

古往今来，讲“读书”，就是为了“做人”。读书是学知识、明事理的最好途径，其根本目的就是如何做人，做怎样的人。明代的徐谓说“好读书，不好读书；好读书，不好读书。”这句意味深长的话让人深思。

陶渊明“不为五斗米折腰”，是他高尚的气节。

诗人李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是他不愿趋炎附势的高洁品质。

文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是他忠君报国的铮铮铁骨。

那么放眼历史古今，“读书”不思“做人”，意义何在？

小时候我有一个梦，梦想自己成为一名作家。我一直以为，当作家只要具有较高的写作水平就够了，但是当我读了诺贝尔文学奖获得者莫言的故事后，我就改变了这种认识。

在我看来当作家的最高荣誉，就是获得诺贝尔文学奖。诺贝尔文学奖是以诺贝尔的遗嘱创立的一种奖项，主要颁发给在文学的殿堂上有着重要成就的作家们。一直以来这种至高无上的奖项都没有被中国籍作家获得。直到2012年的一天，我无意间在广播上听到一则新闻：中国籍作家莫言获得该年度诺贝尔文学奖。这是中国文学史上第一位获得此殊荣的人。我兴奋极了，回到家立刻搜集有关他的资料，因为我想急切地知道，莫言是个什么样的人？又是什么原因使他成为中国获得诺贝尔文学奖的第一人。后来我仔细阅读了他在颁奖典礼上的演说词，从中我找到了答案。

莫言说他是个爱讲故事的人，在他的的演讲中，他讲述了几个有关他母亲和他的小故事。其中有两则让我感触颇深，第一则是关于宽容的。一天他母亲捡麦穗时被人欺负，莫言就下决定心为母亲报仇，后来他遇见了曾经欺负他母亲的人，想去报仇，但却被母亲阻止，母亲告诉他：“他不是以前那个人了。”另一则关于有爱心的。中秋节时以为一位乞丐去他家要饭，莫言给了他一个红薯片，乞丐很不满意，并要求吃饺子。于是母亲把碗里的饺子全部倒入乞丐的碗里。从这两件让莫言终身难忘的故事中，我感觉到了作为作家的莫言受到母亲的耳濡目染下不断成长，形成了许多优良品质：对他人宽容、博爱并要有爱心。

莫言在获奖之后，接受媒体采访时谈到：他很幸运得了这个奖，他说他要“头脑要清楚，绝对不要轻飘飘，要站稳脚跟。作家最重要的还是作品，而不是奖项，作家能够站稳脚跟，让他站稳脚跟的还是他对现实生活的一种关注，对于这个土地的热爱，最重要的还是一种脚踏实地的、勤勤恳恳的、忠诚的一种写作状态。”他还说，他会按照他原来既定的方向，脚踏实地，描写人的生活，描写人的情感，站在人的角度上写作。由此，我看到一位热爱生活、谦虚、脚踏实地、勤勤恳恳的作家。

在另一位诺贝尔文学奖获得者印度的泰戈尔身上，当作家还要有无私奉献的精神。正如他所说的“果实的事业是尊贵，花的果实的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。”

通过对莫言以及泰戈尔的认识，我懂得了当一名作家，不仅仅要有高超的写作能力，还要学会做人，要有一颗宽容、博爱的心，更要有勤勤恳恳、脚踏实地、无私奉献的精神。成为一名出色的作家是我的梦想，我将在今后的学习生活中继续努力，不断成长！

学会做人，学会做学问，这话说起来容易，做起来可是要见真功夫的。何谓做人，爱国爱家爱校，这远远不够。或许我们还要爱自己，爱屋及乌，爱自己就是爱周围的一切，怀一颗至善至美之心，怀一颗感恩之心，感恩自己、家人、师长、同学，感恩所有。

先学会做人，才有资格做学问，如若一人学富五车，但人品太差，想必这样的人，步入社会，也不会给社会带去一丝好处，哦不，这家伙肯定会危害社会，他的智慧、才华，都会与学习这个初衷相违背。

师者要有师德，医者要有医德，列此二志，均因其怀有各自之德，老师、医者，学问肯定够专业，否则不可能不如工作岗位，接下来，就看他们的德了。刚才说过心怀感恩之心，曾经老师的培育，如今同事的帮助，学生、患者们的信任，这不都是该感恩的吗？不妨来说说医生，我也想做一名医生，但好多人嫌脏、苦、累，但我爱这个职业的崇高，但却有医者不称职，不该继续留在这里了。

有一位医生，毕业于著名医科大学，专业水平没的说，顺利的进入了一所大型三甲医院，可他却天天盼着来病人，多做手术，好拿红包，多项工资。另一位医生，从一所普通医科大学毕业，几经周折，才勉强进了这所医院，他却和刚才那位想的完全相反，他天天盼着自己能够失业。

中医有句古话说：“但愿人间无疾苦，何妨架上药生尘。”

医德高尚的医生，是希望自己事业的，只有医生失业了，世间才远离病痛，这不是后一位医生的高尚之处吗？结果可想而知，第一为医生后来被开除，第二位，一步步，接管这家医院，当上了院长。

第一位学问不够吗？答案当然是否定的，只可惜他输在了做人上，输在了医德上，做人，是先于做学问的。

会做人，自然也会做学问，前提是你真正学会做人，而不是做给别人看，比如有人活了一辈子，却做了一辈子别人，不少人的成功，不在于其学问多高，而在于他的人品，他有号召世界的一切来帮助他的力量，如若会做人，做学问时自会有人相助，也许，功到自然成。

学会做人，学会做一个好人，方能做好学问。

考试不仅检验我们的知识水平，同时，也检验我们诚实可信的做人准则。面对一张白纸黑字的考卷，我们是应该诚实地去答题，还是偷偷摸摸地去抄袭?答案不言而喻。是的，我们要诚实地回答每一道题，以正确的态度对待每一次考试，为心灵交上一份诚实的答卷。

自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我们更应该传承民族美德，树道德之新风。下周，月阶段检测即将开始，值此向全体同学发出如下倡议：

一、排除外界干扰，正确认识考试对评价自己的重要性。充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试。

二、提高自身修养，做一名诚信学生。请同学们切记："分数诚可贵，奖励价更高，若为诚信故，两者皆可抛"。我们要以诚信的态度对待每一场考试，考出真实水平。

三、在考试过程中尊重监考老师，端正学习与考试的态度，严格遵守考试规章制度，实事求是，杜绝一切考试作弊行为。

四、弘扬诚信正义。树立与不良风气作斗争的信心和勇气，勇于检举揭发考试作弊行为。

五、"文明考风、诚信考试"从我做起。千里之行始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自己做起、从现在做起，努力打造诚信校园。

同学们，诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放，与诚信同行!当诚信人，做诚信事，让我们谨记：诚信是金!

最后，衷心祝愿同学们在即将到来的月阶段考试中取得优异成绩!

博爱 诚实 正直 谦虚 礼让 活泼 宽容

博爱：有了博爱，人们就会互相帮助，世界上就不会再有小偷，乞丐，人间将永远是春天。

诚实：做人，诚实是很重要的，没有诚实，人人都会去干一些欺骗别人的事，大地将一片黑暗，所以，诚实是积极的人生态度词语。

谦虚：对于一个人来说，谦虚是非常重要的，多向别人请教，才能对自己的缺点了如指掌，改善了缺点，就意味着你又向人生的阶梯迈上了新的一步。

礼让：对于人们来说，礼让是一种美德，只要人与人之间互相礼让，世界会少一场战争，少一人伤亡，地球将到处弥漫着和平的气息。

正直：做人，正直是很重要的，没有了正直，世界将一片混乱，每个人都会为了自己的利益而去做一些不光明的事，所以，正直是积极的人生态度。

活泼：如果没活泼，就等于没有快乐，一定要活泼，才能开心。

宽容：只要你宽容地对待别人,别人也会宽容的对你.

《礼记▪大学》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知， 致知在格物。 物格而后 知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

故，由此可知，无论做什么事，都要先学会做人。学会做人，乃为人之本。

会做人的人往往会知道如何等待。

而这类人有着深沉的耐力和宽广的胸怀。行事绝不要过分仓促，也不要受情绪左右。能制己者方能制人。在到达机会的中心地带之前，不妨在时光的太空中漫游一番。明智的踌躇不定可使成功更牢靠，使机密之事最后能开花结果。俗话说得好：“只要给我时刻，我一个顶两个。”命运对有耐心等待的人将给予双倍的奖赏。

一个人必备的条件便是诚实守信。

孔圣人曾说过：“言而无信，不知其可也。”也佐证了诚实守信的重要性。昔有商鞅在秦国变法之初，在城门立木，并大肆张贴告示：“谁能把城门前那根木头搬走，官府就赏他五十金。”百姓皆议论纷纷，并不肯相信官府，后一年轻力壮的男子搬走木头。商鞅知道后，确实信守承诺，奉上了五十金。自此，在百姓心中有了深刻印象，变法才得以实施。

商鞅变法的成功不正取决于他不失信于人么？

做一个有德的人亦是做人的必备条件。

美国加州数码影像公司的市场开发部总经理史密斯曾经谈过自己的经验之谈：“一个做一辈子有德之人的人，绝对会赢得别人永久的信任。”他自己的亲身经历也确实证明了这一点。

当他在应聘之时，本可以将错就错，承认他就是那位老人女儿的救命恩人，可他并没有这样做，他高贵的品德使他并没有承认，并且用自己美好的言语祝愿老人能够找到那位救命恩人。也正因如此，他才会被这家公司录取，有了今后的成就。

世间技巧无穷，唯有德者能够其力，世间变幻莫测，唯有人品可立一生！这就是作为一个成功人士或期望成为一个成功人士就应具备的优秀品质。

故，成大事者，必会做人。做人要做会等待、诚实守信、有德的人。

伟人之所以是伟人，不仅因为他们做出了怎样一番事业，还因为他们懂得如何做人，做一个真正有用的人。而他们都先学会了做人，才有了之后的成就。故，做事先做人。

“书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基的一句名言。是的，书可以带给你欢乐；书可以带给你知识；书可以陶冶你的情操；书可以教你做人。

书启蒙了我这个小女孩的智慧，也开启了我丰富想象力的大门。我床边书柜的好几十本书统统装进我的小脑袋瓜后，我那颗不安分的心开始跃跃欲试了：长大一定要写出一部部属于自己的书！

说实话一直利用各个节假日及空余时间沉浸在书海里，我真的感到受益匪浅：《假如给我三天光明》教我如何用乐观的方式面对生活，认会因病失去了视觉和听力的海伦·凯勒，但她没有怨天尤人，而是以极乐观的方式面对生活，她是一个生活在黑暗中的人，却为世界带来了光明和希望。还有《爱的教育》叙述了主人公一年之中的所历、所闻、所见和所感。全书通过一个个平常而又满蕴人情味的事件，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，以及父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章；每章每节都把爱表现得精髓深入，处处扣人心弦，感人肺腑。每一次看完这些书后，我的心总是久久不能平静。

同学们，热爱读书吧！书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书中有一个精彩的世界！

[博览群书感悟做人作文

我觉得，人什么都可以没有，你可以没有财富，你可以没有友情，你可以没有很好的人缘，你也可以没有很流利的措辞，你还可以没有美丽的容貌，可是我觉得你可以一无所有，你也可以一贫如洗，你更可以两袖清风，但是，人就必须要有骨气，你要有尊严，因为只有那样你才真正的算的上的是一个人，如果一个人连尊严骨气都没有了，那这样还算人吗？

一无所有，不会有人嫌弃你又或者说鄙视你，可是，假如你有一天真的失去了自己仅剩下不多的尊严，那么别人就真的会瞧不起你这样的了，因为没有了尊严，那么就不算一个人了，就算别人嘴上不说多么嫌弃你的话，可心底到底是对你这个人打上了一个大大的×，对你这个人真的表示否定。世人都说，不要脸则天下无敌了，这句话，其实虽然有点粗野的味道，可倒是话粗理不粗，可不是吗？一个人如果真的没有了尊严，那么这个世界上岂不是你想干什么就能干什么了啊？因为那个时候你就真的什么都没有了，连一个人最基本的素质甚至你都已经失去了啊，唉那这个世界上你就倒是真的算得上是天不怕地不怕了，甚至连别人对你的看法你都不顾了。人嘛，在这世界上除了感情，其次最在乎的就是别人对自己的看法了吧？甚至你花上再多的钱，哪怕你有金山银山，可是别人的对你的看法，到底也是用钱买不了的。可假如你也把你自己的尊严一次又一次的耗尽了的话，别人对你如何那么也就取决于你这个人，没有了尊严的人，其实就好像是一个没有灵魂的驱壳，就好像一具行尸走肉，一无所有，连灵魂都被彻底掏空，你到底还剩下什么呢？

还是那句话，做人一定要有尊严，你什么都可以抛弃，但是你唯独不能抛弃的就是你的尊严，高贵的头颅永远不能低下，低下了头颅，弯下了身躯，那么你就在那一刻失去了你为人最基本的也是最可贵的叫尊严的东西……