龙南的端午节作文(精彩20篇)

端午节是在每年的阴历五月初五，又名端阳节、五月节、女儿节、龙日、诗人节等。你知道端午节的来历吗？不知道？那让我来告诉你吧，端午节是为了纪念伟大诗人屈原的。

去年端午节那天早上3点我就起床了。妈妈帮我在手腕系上了我前两天卖剩下的五彩丝。左手系的是十二生肖里的龙挂坠，右手系的是虎挂坠。我扒拉了几口饭，就跑到了张雨宣家，因为今天我们班的同学和家长去高峰旅游，坐的是张雨宣家的大客车。

到了6点钟，大家都到齐了，我们的车就出发了。在去高峰的路上，我打开了车窗，看见了鸟语花香那样的美景，我深吸了一口气，啊！我仿佛置身在一个美丽的花丛中，那里有百合花、玫瑰花、茉莉花等，直到该下车了，我还没有从我的意境中清醒过来。

到了高峰，我们玩了“S”游戏，我被誉为“神枪手”。接着，我们又开始玩撕名牌。我和菁菁被称为“猛虎组合”。

开始拔河了，我又和菁菁一队。我勒个去，我这队除了我全是女生，后来妈妈把我拔河的视频发到朋友圈，她的朋友都开玩笑说：“你儿子身边都是蝴蝶。”书归正传，对方只有一个女生，其余都是男生，但结局令我大吃一惊，我们队竟然胜利了，。我和菁菁的手都被绳子磨出血了，我妈妈和菁菁的妈妈各自帮我们贴了一块创可贴。

中午了，开始吃饭了。午饭是香甜可口的粽子，圆鼓鼓的鸡蛋，还有许多好吃的饭菜，吃得我们好饱呀！

饭后，我们开始表演节目，我和菁菁合唱《青花瓷》。唱完歌，开始自由活动，我俩手牵着手去采花，然后交给张睿涵的妈妈，给我们两个人一人编了一个花环，很漂亮的。

这是我过得最开心的一个端午节了，真希望今年的端午节早点到来。

又到端午节了，街上不时传来卖粽子的吆喝声，超市里的咸鸭蛋也比平时多了许多。女儿高兴地玩着刚买来的香包，不时地问着奇怪的问题。打开电脑，竟有网友发来节日贺卡，忽然想到几日来萦绕于心头的端午明日就要到了，生活中仿佛到处弥漫着端午的气息。但我总也找不到小时候过端午的感觉，心里总觉的像少了点什么似的，空空荡荡的。

记得那时，每到端午，父亲都很郑重，往往几天前就在为那天准备。母亲往往会把家里打扫干净，把夏天穿不到的衣服晾晒好收拾起来。到了端午的前一天晚上，父亲就会给家中的每一个人分工，母亲负责端午节的重要食品——蒸糖包，我和姐姐负责到地头割艾草、菖蒲，父亲和哥哥则负责煮鸭蛋、鸡蛋、大蒜。一切安排好后，第二天，天刚亮，我们就起床，各人做各人的事了。

母亲起来后，先和好面，然后就开始做糖包，要做满满的一锅。父亲则到把新收的大蒜拿来一些，洗净，等到哥哥也把鸭蛋、鸡蛋洗净了，就一起放到锅里，然后再放上菖蒲就可以煮了。这时，我就站在锅边，听着锅内发出的咕嘟咕嘟的声音，闻着锅内散发出的又香又甜的气味，开心的不得了。等到饭做好后，我就只顾着吃了。一手拿着香甜的糖包，一手拿着鸭蛋，跑到小朋友家玩去了。吃过饭，母亲收拾碗筷，父亲就会把我们割回的艾叶拿一些插到门头上，剩下的放到太阳下晒干收拾起来备用。夏天晚上，蚊虫多时，父亲就会取一些晒干的艾叶点燃，那缕缕香烟会把蚊虫驱得一干二净。我小时体弱，每到冬天都会咳嗽，这时母亲总会取一些干艾叶，用点燃后的灰末和面煎馍给我吃。只吃一两次就能把病治好。

晚饭后，父亲便会给我们讲白娘子的传说，那时我们都会同情白娘子，痛恨法海和许仙，为什么要骗白娘子喝雄黄酒呢？不过到现在我也没见过雄黄酒是什么样的。

如今，我与父母分开生活已有十几年了。每到端午，妻子都会从超市买回一些粽子、鸭蛋，但她不会蒸糖包，我也再没有和姐姐去割过艾叶菖蒲了，老家地头的那片芦苇以及芦苇边的艾草恐怕也早就没有了吧。但在我的记忆里总抹不去那片嫩嫩的芦苇、那一簇簇青青的艾草。

儿时那飘香的端午啊，将会永远留在我的记忆里……

五月初五，是我们中国年历的一个节日——端午节。

这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。

根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。

1。纪念屈原。公元前278年的农历五月初五，爱国诗人屈原投汨罗江自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他，此后逐渐演化为端午节。这是最为流行的一种说法

2。道教中的祭“地腊”风俗。《道书》云：“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖

3。勾践操练水军。《事物记源》记载，每年五月五日，天气变暖，可以下水。越王勾践便在这一天开始操练水军，最终打败了吴国

4。纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载，某年五月五日，曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日，觅父尸不得，投江自杀。

5。纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。

6。纪念伍子胥。《荆楚岁时记》：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年五月初五，钱塘江口泛起初潮，人们驾舟逐潮，希望能见伍子胥显灵。

盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。

农历五月初五是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。

下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜困难!”他们如同军队一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油!下二村加油!”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。

据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方，分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。

赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。

端午节有很多的风俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的风俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，接着小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，接着慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝后，再把那一把茱萸草插上去，接着下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

这就是我的家乡的端午节风俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

所以，我向大家提议：大家要保持这种风俗将古老又悠久的风俗一代又一代地传下去。

The Dragon Boat Festival is a lunar holiday, occurring on the fifth day of

the fifth lunar month

The Chinese Dragon Boat Festival is a significant holiday celebrated in

China, and the one with the longest history. The Dragon Boat Festival is

celebrated by boat races in the shape of dragons. Competing teams row their

boats forward to a drumbeat racing to reach the finish end first.

The boat races during the Dragon Boat Festival are traditional customs to

attempts to rescue the patriotic poet Chu Yuan. Chu Yuan drowned on the fifth

day of the fifth lunar month in 277 B.C. Chinese citizens now throw bamboo

leaves filled with cooked rice into the water. Therefore the fish could eat the

rice rather than the hero poet. This later on turned into the custom of eating

tzungtzu and rice dumplings.

The celebrations is a time for protection from evil and disease for the

rest of the year. It is done so by different practices such as hanging healthy

herbs on the front door, drinking nutritious concoctions, and displaying

portraits of evils nemesis, Chung Kuei. If one manages to stand an egg on its

end at exactly 12:00 noon, the following year will be a lucky one.

今年的端午节来到了，我早早地起了床，洗漱完毕之后，我就跑到厨房看奶奶包棕子。

来到厨房，只闻见一股粽叶的香味。我来到奶奶的身边，问：“奶奶，什么时候能包粽子呀!“奶奶说”不急，让粽叶多浸一会儿，不然太多细菌，吃了不好!“过了几个小时，奶奶揭开了锅，霎时，厨房里香味弥漫。

开始包粽子了。奶奶先把粽叶围成漏斗形，再往里面塞上一些糯米，然后往里面塞上几块用酱油等腌制过的肉，再放上几粒红豆，再洒上一些糯米，塞紧，最后再用绳子裹得紧紧的。接着，奶奶又包了蛋黄的，绿豆的……看着这些包好的粽子，我心想，“原来包粽子这么简单，我也来试试!“于是，我干了起来。

依样画葫芦，我先把粽叶围成漏斗形，再往里面放上米。“哇“我一不小心把米全都给洒了。只能重来了。

我吸取了上一次的教训，放好米，再放肉，小心翼翼的再加米，把粽叶裹上。“咦?怎么打结?”我无奈得望着奶奶。“看似简单，做起来却不容易吧!”奶奶笑了笑，接过粽子帮我打好了结。。。。。。。

大功告成!终于，我又包了几个小的可怜的粽子一起放在锅里煮。

到了吃粽子的时候，一向不爱吃粽子的我今天却吃了很多，我觉得今天得粽子特别香，味道好极了!

世人都知道，每年的农历五月初五日是端午节。凡是中国文化人也都知道端午节是我国非物质文化遗产保护的重大传统节日之一，也是我国民间三大饮食节之一。

至于端午节的由来与习俗也因地区不同而呈现出多样性。诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;恶月恶日驱避说;吴越民族图腾祭说等等有关端午节的由来之说。还有赛龙舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、门上插挂陈艾和菖蒲、饮雄黄酒、采百草烧水沐浴等不同习俗。其中因屈原著《离骚》等感人诗辞、不忍谗言逐放之辱自投汨罗江以明志的爱国精神，备受国人敬重，所以把吃粽子、赛龙舟都与纪念屈原联系在一起，并成为影响深广、占据主导的端午节主流习俗。

但是，在我们这里的乡镇农村地区，在众多的农民老百姓中，并不把端午节看做是纪念屈原的节日，因为他们并不怎么了解屈原其人其事。这里的端午节习俗从祖辈流传下来的有饮雄黄酒、送包子包蛋粽子等，沿袭至今不衰的有门上挂陈艾菖蒲、采百草烧水洗浴等习俗。记得我还在读小学时，一贯不让读书孩子饮酒的父亲，在每年端午节的这一天非要我喝小半杯雄黄酒不可，说是杀菌消毒;父亲也要至少喝一大杯雄黄酒，还用手指头沾上一些雄黄酒抹在我与弟弟的鼻头、耳碗里、额头上，说是端午节喝了、抹了雄黄酒，可保一年不生病、不生疮。后来我长大了听医生说，雄黄的主要成分是硫化砷，还含有致癌物质，喝雄黄酒容易中毒，可以外用但不要内服。因此，现在的端午节基本没有人再喝雄黄酒了。

我们这里还有一个习俗就是在端午节这一天，已经订了婚的男子要给女方父母“送四百”礼品(包子、包蛋、生鸡蛋、熟粽子等四样各一百个)，几乎要装满一背篼了(家中实在贫穷的也有只送一半的)。每年送一次，一直送到结婚后第二年的端午节才停送。当然，送去的“四百”礼品并不是岳父岳母全收，等你走时还会给你每样回一半转来;另外还会新买一把钩钩阳伞送给你的。端午节的这个习俗从祖先一直沿袭至我这一代。记得我当年结婚前后就连送了四年的端午节礼品，等到我的子女长大谈婚论嫁时就抛弃这一传统习俗了。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。端午节门上挂陈艾和菖蒲的习俗，现在仍然盛行，不仅是农村连城市也还保持着这一习俗。关于这个习俗还有个传说呢。听父辈们讲，明末清初张献忠带兵剿杀四川时正值农历五月初五日，命他一位川人好友带路。这位川人说，带路可以，但恳请将军饶过我的家人及亲戚。张献忠答应道：“那就让你的家人及亲戚在门两边挂上陈艾与菖蒲作为标记吧。”又传令全军：“凡是看到门两边插着陈艾与菖蒲的人家，免杀!违令者斩!”于是，闻听此消息的川人纷纷效仿才逃过灭门之灾。从此以后，每年端午节这天，人们就习惯的早早起床扯回数根艾草和菖蒲挂在门边。今年的端午节，我和妻子六点钟就出门去扯陈艾和菖蒲，从官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才寻得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出门晚了的那些人还是空手而归嘞。现在为何如此难找这些“端午草”?一是田边地角和果林四周因喷洒农药而导致野草死亡甚至绝迹，二是个别头脑灵活者，提前三天就将河边路旁山坡上下的陈艾与菖蒲寻找扯回家中，待端午节这天运进中坝、绵阳等附近城市去卖钱，据说两三根捆为一束可买到五元呢，最低价要买到一元一根哟。

另外，在每年端午节这一天，老百姓都会到野外寻找一些菖蒲、艾叶、八角枫叶、夏枯草、车前草、大蒜杆、桃仁等，烧上一大锅水供全家人洗澡沐浴。为什么只在端午节这天扯这些草熬水洗澡?传说五月为”恶月”，天气暑热、毒瘴滋生，疾疠盛行。观音老母大发拯救百姓的慈悲之心，在端午节这天天亮之前，将手中宝瓶里的玉液洒在百草上，以供百姓用以驱瘴祛病。人们用后果然有效。于是说“端午节百草皆是药”便流传开了。实际上并非是观音老母洒了什么玉液，据中医讲，陈艾，菖蒲、大蒜的茎叶含有挥发性芳香油，它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇，净化空气。以艾叶入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。菖蒲的叶片也是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的草药。再加入八角枫叶、兰草、五加皮、桃仁等，确实能起到消毒杀菌、祛病健身的作用。特别是陈艾叶内服可治小孩肚痛、，捣烂调酒外敷可治疮毒、湿疹、皮炎等。还有车前草、夏枯草、灯笼花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因为仲夏五月，不少草药已经成熟，此时所采的草药，药力最强，人们都说端午节采的草药功效最好。所以每年的端午节这一天，我们哪儿也不愿去，头等大事就是要去采摘芳香沁脾的新鲜草药，回来熬水沐浴一番，尽情享受大自然的恩赐，悠然自得，愉悦身心，远比吃粽子或出门旅游舒服多了啊!

端午节是中国的传统节日，我们乐清人特别重视这个节日。端午节的传统习俗有：悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子跟时令鲜果等，而划龙舟是端午节的重头戏。

每当到端午节前夕，偶尔河面上传来稀稀疏疏的几声锣鼓声;人们路过河边时，常常看到河面上会有几只龙舟“飞奔”而去。他们大概在为端午节的比赛备战吧。到了“开战”的那一天，银溪河边站满了观众。有的老人搬了凳子坐着悠闲自得地看着;有的大人将孩子背在肩上一起观看;有的年轻人站在最后，踮起脚观望;还有的人用尽全力向上跳，希望能看见一点。河面的起点上有序地停着一只只来自乐清不同地区，各色各样、五光十色的龙舟。一声令下，只见四五只龙舟飞奔而去，锣鼓声叫喊声响成一片。河两岸的观众也呐喊助威。龙舟在河面上像几条水蛇，麻利的向前冲。快接近终点了，选手们的喊声越来越激烈，一只只龙舟先后冲破终点。慢慢的，船停了下来，喊声渐渐平息了，喧闹的人群暂时安静了下来，接着观看下一场比赛。

端午节除了划龙舟以外，就属包粽子，吃粽子最开心。

端午节，在外婆家过，一进门，就看见许多人围着桌子包粽子。外婆先用粽叶做一个三角体，在底部放上糯米，然后把陷放上去，再盖一层糯米，包上粽叶，最后捆上线，放在一边等候进竹笼。这边动工，那边早早已经下锅了。一开锅，一股清香迎面飘来，我们扑了上去抢粽子。外婆叫：“别烫着!”我专挑吃金丝枣陷、赤豆陷，因为甜。而大人则喜欢吃咸的肉馅。我们都只吃个新鲜，图个团圆热闹。

希望每年的端午节都那么热闹，也希望的习俗代代相传。

五月五端午节，是我国具有特色的节日。这一天，家家户户都会在门口插艾草，包粽子吃，还有人会涂雄黄酒、挂香囊。

早上，妈妈早早起床准备包粽子，爸爸在门口插上艾草，据说艾草是可以辟邪的。我并不会包粽子，对包粽子充满了好奇，走进厨房看妈妈是怎样包粽子的。只见，妈妈把洗好的糯米装进一个盆子里，再把准备好的肉、蛋黄、花生放进碗里。一切准备就绪，包粽子开始了。妈妈娴熟地抽出两张粽叶，把两张粽叶重叠在一起，折成一个角，先放糯米，再放馅儿，再放一层糯米填满，用绳子绕着粽叶的角缠绕，最后把绳子系紧。一个粽子就这样包好了。

慢慢地桌上就摆满了粽子。妈妈把粽子放进锅里煮熟，再拿出来凉一会儿。妈妈大声高喊：“快出来，吃粽子。”我向厨房冲去，拿起一个还冒着热气的粽子，撕开粽叶，一阵香气扑鼻而来。我大咬一口又黏又糯，好吃极了!弟弟问：“妈妈，端午节为什么要吃粽子?”我抢着说：“吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。”妈妈微笑着点点头，弟弟也似懂非懂的。

下午，爸爸要去八都参加赛龙舟，我和弟弟吵着要去看。爸爸只好答应。在路上，我听妈妈说，八都是文化之乡，每年都有举行赛龙舟。弟弟又问：“为什么要赛龙舟?”知识丰富的我便脱口而出：“因为屈原被奸臣所害，被放流浪，在流浪期间听到楚国灭亡的消息，怀着悲愤的心情投入汨罗江，当地民众争先恐后的划船去救屈原，后来慢慢演变成赛龙舟。”

等我们到时，中央广场四周已经是人山人海了，水面上漂浮着一艘艘威武、漂亮的龙舟，好像就要腾飞的巨龙。台上的舞蹈表演一结束，激烈的赛龙舟马上开始了。随着一阵雷鸣般的鼓声，五艘龙舟就像离弦的箭向前冲去。锣鼓声、呐喊声响彻上空。渐渐地，五艘龙舟拉开了距离，溪口队遥遥领先，几乎没有船能追得上他了。最后溪口队赢得了第一名。

每年农历五月初五是端午节，为了纪念伟大的爱国诗人屈原，有吃粽子、赛龙舟等习俗。

这天，我们全家就来到江边观看一年一度的龙舟比赛。两岸人潮涌动，里三层外三层被围得水泄不通。人人手上都拿着红旗，各各脸上都洋溢着兴奋的笑容，我好不容易从人群中挤了进去。

只见江边停着三条龙舟，分别是红色、黄色和蓝色。龙头栩栩如生，龙尾直指天空。船身刻着精美的图案，上面摆了一架大鼓，显得特别有气势。水手们穿着红、黄、蓝色的马甲，头上绑着红丝带，每个人都精神抖擞，摩拳檫掌，等待比赛的到来。

“嘟——”比赛开始了，只见击鼓人双手高高地举起鼓锤，用力地击打着锣鼓，水手们整齐划一地划着短浆。伴随着“咚咚咚”的击鼓声和“一二一二”的口号声，顿时，三条龙舟像离弦之箭，向前驶去。平静的江边一下子沸腾了，两岸的人潮不断地挥动着手中的旗帜。三条龙舟飞快地向前驶去，犹如一条条出海的蛟龙在水面上疾驰。每条龙舟都不甘落后，一会黄队领先，一会红队在前，一会又蓝队赶上去。呐喊声、助威声和锣鼓声汇成了一首激动人心的交响曲。快到终点啦!三条龙舟的20名水手齐心协力，划桨动作仿佛是一个人变出来似的，那么整齐，那么有节奏，那么有力量。慢慢地，鼓点越来越密，呐喊声越来越响，水手们拼尽了全力，三条龙舟先后冲过了终点。

人们欢呼着，呐喊着，为他们庆祝，纷纷拿出手机记录下龙舟竞渡的壮观场面。

端午赛龙舟的画面久久地印在我的脑海里，那奋勇拼搏的精神激励着我前进。多期待下次再来看赛龙舟啊!

光阴似箭，转眼今天又是一年一度的端午节——五月初五，每年端午节的前三天，人们就忙着包粽子，挂艾草，赛龙舟等，到处都是热闹的场景。我妈妈会包好多香甜的粽子，走亲访友送祝福。可今年突如其来的疫情让我们沉浸在恐慌中，你能体会到这种绝望吗?

今天上午，老师在网课上给我们线上开了班会，主题是“我们的节日。端午节”，从中我了解到端午节又称端阳节，是我国四大传统节日之一，吃粽子与赛龙舟，是端午节的两大礼俗，自古传承，至今不辍。2009年9月，端午节被列入《人类生物质文化遗产代表作名录》成为中国首个入选世界非遗的节日。

班会上，老师和我们交流端午节的由来，我和同学们朗诵端午诗词，而且每个同学都做了一份儿端午节的手抄报，虽然在上网课，可同学们都非常认真的把班会开完，因为我们就要毕业了，就要分开了，所以我们格外珍惜最后相聚的日子。同学们是那么的高兴，虽然是网课但也能近距离感受同学们参与的热情。

因新冠肺炎病毒再次出现，我们毕业班的集体照都拍不成了，真遗憾了。在六月份，我们回到了朝思暮想的学校，见到了敬爱的老师，亲爱的同学，在学校仅仅上了不到三周的课，就被可恶新冠病毒再次来袭，我们不得又在家学习，新冠病毒打乱了所有的生活节奏。每年的端午节，本来应该一家人包着各种馅的粽子，吃着飘有苇叶香甜的粽子，其乐融融的过端午节，今年呢，由于疫情，我们一家人没有出门，妈妈也因做了手术没有包粽子。所以今年我没有往年帮妈妈包粽子开心的场景。热闹的端午节因此沉寂而冷清，不断确诊的人数，让人触目惊心，这让多少家庭不能一起过端午节啊?

今天的端午节让我有了更深的认识，也领会到了疫情给我们带来的各种不便，我相信今年的端午节大家一定不会忘记，我盼望疫情早点儿过去，我希望明年还我们一个祥和快乐的端午节!

一年当中有许多节日，如：元宵节、中秋节、春节……而我最喜欢的节日则是热闹美丽的元宵节，为什么魅美丽呢?因为灯美啊!为什么热闹呢?因为赏灯的人多啊!

以前听奶奶讲关于元宵节放花灯的故事：在很久以前，有一只神鸟迷路在人间，被不知情的猎人射死了。天帝震怒，决定火烧人间。但天地的女儿不忍心看无辜的人类受到牵连，就把这件事偷偷地告诉了人们。人们就在十四、十五、十六这三天，家家门口挂上红灯笼，放鞭炮，让天帝以为人间已经被烧了。后来，元宵节放花灯这个习俗就流传至今。

当黑色的墨水浸染了天空，大街上便挂起了图案各异，五颜六色的花灯。大街上人头攒动，人们肩挨着肩，脚挤着脚，放眼望去，尽是无边无际的人流。这场面，当真是热闹非凡。

在琳琅满目，令人眼花缭乱、目不暇接的花灯中，我最喜欢的是莲灯，它与其它挂在街上的灯笼不同，它是放在河里，漂浮在河面上的。那莲灯有内外两层，外一层花瓣饱满，向外倾斜绽放;而内一层则小巧粉嫩。还有的人更有创意，在河边放桃花灯，桃花灯蕊，抽着缕缕金丝花蕊。偶有一阵微风拂过，清新娇媚之中，又有几分憨态可掬。

黑色的夜幕中有郎朗繁星，而这一条河中，又有着千万颗随波逐流，奔腾似的“繁星”。单是一朵莲灯便美丽无双，千万朵一齐绽放，那又岂是语言能够赞叹的?

这时，我又忽然觉得天边隐隐有光透出来，抬头一看才发觉，这并非我的错觉，是天边长明灯的光芒。长明灯耀眼，似乎连地上的道路都给照亮了。我不禁暗想：天上漂浮的灯，真的好美，好有趣啊!美丽的东西存在于世上，仅这一点就值得感谢了。浮灯在夜空中流动，浩浩荡荡，散发着耀眼的光芒，照彻了长夜。连天空中繁星的光芒在它面前都大惊失色。灯在空中流动飞舞，如梦似幻，照彻了长夜，照彻了人们回家的路。愿那些有理想的人们，借助天边灯光，无所畏惧，一路前行!

元宵节的灯会就这样结束了，而我却依旧沉浸在那热闹非凡的灯会中，无法自拔……

作为一名历史教师，不仅要让学生记住历史年份和历史事件，更要让学生了解民族的发展、兴衰，培养学生的历史责任感和荣辱观。至少，方怀山是这样认为的。

三年一个轮回。去年，方怀山再次拿起初一历史教材时，已是不惑之年。也许是年岁逐增的缘故，每次讲授时自己都有不同的感觉和更深的理解，特别是那节课，讲授战国七雄，重点介绍屈原的时候。

多年来，上这堂课已形成个习惯：先把屈原图像正中挂在黑板上，再用工整的隶书写上“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”。方怀山神色凝重地介绍屈原生平，当讲到屈原怀石投江，声音竟然哽咽。情动处，仿佛不是在介绍两千多年前的古人，而是身边至亲至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后来方怀山猛然回神，却发现学生们个个端坐聆听，表情没有丝毫嘻笑，心中很是欣慰。那节课，方怀山不仅讲了书本的知识，竟把二十多年前自己尚是学生，为了瞻仰遗迹逃学跑到屈潭的事说给了学生听。最后，他作了个自己也感到惊讶的决定：明年端午节，我们全班去屈潭拜祭屈原大夫!

还有半个月就端午了，方怀山带着学生包车来到了汨罗江畔。又临屈潭，却隔廿年，方怀山不禁感叹自己“鬓丝日日添白头”。走到水边，面江而诵“浩浩沅湘，分流汨兮;修路幽蔽，道远忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。学生们按照计划，整齐有序地点起蜡烛放流纸船，然后集体立于江边，看着纸船远去、远去。方怀山也走了过去，静静地看着，仿佛看见了这群湘楚少年的明天，顿时颔首而笑。

回去后，一名学生在作文中写道：“那天，我们在汨罗江边祭奠了屈原大夫，同时也接受了一次灵魂的洗礼。方老师对着江水背诵诗句时，我看见了泪水在他的眼里闪动。他时而慷慨、时而悲壮的声音，让我肃然起敬。我为我们有这样的优秀老师而高兴，更为我们民族有屈原大夫这样的杰出人物而自豪!”

赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一，在中华人民共和国南方很流行，在北方也有划旱龙舟的习惯。关于其起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟先后传入邻国日本、越南等及英国，是广州亚运会正式比赛项目。

“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。

赛龙舟龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。

赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式，一般都是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。

中国传统节日有很多，比如春节、七夕、重阳节……而我最爱的节日是端午节了。

终于迎来了今年的端午节，爸爸妈妈一早，就起来把家里打扫得干净净，然后上街买了粽叶、花生米、大枣……

回到家后，妈妈先把粽叶放在水里煮，再将浸泡20分钟，然后拿出来阴干，最后将泡好的花生米、大枣、糯米等材料放在篮子里。准备工作做好了，就要包香香的粽子了。他先拿三片粽叶折成一个三角形，再把自己爱的口味加进去，然后还要拿两片叶子把粽子包得紧紧的，最后拿一根针，一穿一个粽子就好了。

我看得心痒痒的，于是就学着妈妈包。可粽叶在我手里一点儿也不听话，一不小心还把花生米撒了一地。我当时有些不耐烦了，心想：太难了，我不包了。

妈妈看了，笑了笑，说：“宝贝做事要有耐心，来妈妈教你。”经过妈妈的悉心指点，加上我次的练习，一个小而丑的粽子就做好了。包完粽子就是煮粽子了。

粽子煮好了，我一边吃香喷喷的粽子，一边听妈妈讲端午节的故事，原来端午节是纪念爱国诗人屈原的。

一个小小的粽子，原来有着爱国情怀，这让我终身不能忘记。

每年农历的五月初五是端午节，有叫端阳节。这一天里，人们有的会吃粽子、赛龙舟、逛庙会。

每年端午节，我们一家常在沿河玩。早上，起来后，我把作业做好，就开始学包粽子了。我先把米、棕叶、棕包叶准备好。然后把棕包叶包成三角形、抓几把米放进三角形装满后，把粽子用棕叶系好，这样，一个小小的粽子就问世了，粽子就是这样做成的。妈妈和我做了很久,终于包完了，那时外公出去了,我就和爸爸妈妈一起走到桥上,然后从桥的一边下去后,就看见一些人在赛龙舟,我们接着往下走,就看见外公坐在那里看赛龙舟。过了一会，我和妈妈、爸爸走到哪里去，就问要等多才开始。外公说:“马上就要开始了,我看了一会儿,不想看了就回家了。

据说端午节的来历是这样的，战国时候，楚国的楚怀王，为了对付秦国的攻击，楚怀王向屈原和大臣们征求意见。后来只采纳子兰、靳尚，而疏远屈原。最后楚国灭亡，而屈原怀着非常悲痛的爱国之心,抱石沉江。后来，喜爱屈原的人民都来到江边，把家里的一些米拿来喂鱼,因为怕屈原的尸体被鱼吃了。就这样,农历五月初五的包粽子、吃粽子、赛龙舟就出现了。

一天又一天

不知不觉的又是端午节

不知不觉的又是怀念屈原的日子

采一把艾香抱一包粽子

艾香浓浓的勾起我对你的爱

粽子鼓鼓囊囊的包裹着

我对你深深的情

远去的是一个节日

留下的是记忆的爱

一年又一年

不变的是一个端午节

不变的是我对你的思念

五千年的历史随着我的思念远去

远去的不是历史

而是一个民族魂

一种不屈不挠民族精神

端午节想你

我把一首诗歌鸣唱

我把一个故事传诵

有水的地方就有古乐龙舟

有人地方就有醉人的艾香

就有甜蜜的粽子

你一口我一口

甜了我饱了你远离了他

屈子颂

掬一捧汨罗水，

她甘甜清凉，

溢满粽香。

生生不息的龙子龙孙，

聚拢在端午时光，

祭奠不朽的屈子，

到处是凝泪的面庞。

手捧滚烫的角粽，

包进去的是一腔悲壮!

掬一捧汨罗水，

她醇如琼浆;

柔似雄黄，

那是诗人屈子留下的华美篇章。

刚直不阿的屈子，

忧国忧民的屈子，

你的眼里充满了悲伤，

你的《离骚》演奏出唯美绝唱;

你的《天问》和《橘颂》，

你的《九歌》与《九章》，

都是文学史上非凡的标榜!

奔流不息的汨罗江，

在中华大地上荡气回肠，

深吟浅唱的汨罗江，

你接纳了数不清的角粽，

你承载了道不尽的画舫，

不知道，

你能否让屈子的心，

不再哀伤?

拿起笔吧，

让屈子的情感穿越时空，

引领我们奔向希望，

在诗人的节日里，

尽情张显诗的力量!

端午节到了，你们知道它的来历吗?不知道的话，我来告诉大家吧。

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间传统节日，又称重午节。关干端午节还有一首儿歌：“五月五，是端午摘艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋的日子。”

然而我觉得端午节更多是为了纪念屈原。相传春秋战国时期，中原大地齐、楚、燕、朝、赵、魏、秦七国为雄，他们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破。屈原精神受到极大的打击。面对国家亡灭，自己却无能为力。扁抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚州百姓纷纷划船，并拿来粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让他们不要吃屈原。

两千年过去了，但是人屈原的形象仍然留在人们的心里。如今，每年五月初五日人们都会吃粽子，当然各地人民习惯不同!

端午节是我最喜爱的节日。不仅仅是因为能吃粽子，更是能感受到屈原对祖国的热爱。

每年的农历五月初五，就是我国的传统节日——端午节。

记得我上一年级的那个端午节。爸爸一大早就把艾叶葛蒲挂在家门的两边，妈妈从农贸市场买来了新鲜的粽叶。妈妈用粽叶把头一天就泡好了的糯米还有大枣和花生包了起来，然后用细绳子系牢，我刚要想用剪刀帮妈妈把绳子剪断妈妈阻止了我接着包下一个，要包5个才剪断绳子。爸爸说要把包好的粽子放在高压锅里煮两个小时才能吃。

终于到了吃饭时间了，我迫不及待的拿了一个粽子在碗里，解开粽叶后，一个白白胖胖散发着清香的肚里有大枣、花生的胖粽子就呈现在我的眼前，蘸一点儿白糖放到嘴里，感觉是甜甜的、软软的、粘粘的还有一种特殊的清香味好吃极了。接着我们又吃了煮大蒜、发芽豆和咸鸭蛋等传统食品，爸爸边吃边给我讲端午节的来历。

在我国战国时期楚国有一个大臣叫屈原他生于公元前339年，他是诗人，而且还是政治家，很有才华。他主张抗秦，于是遭到了贵族子兰等人的反对，还被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京城。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于农历5月5日投泊罗江而死。据考证屈原一生有25篇作品留世，最的有“离骚”、“天问”、“九歌”等。后来，鲁迅先生称赞为“逸响伟辞，卓绝一世”。

据说屈原死后，楚国的百姓十分伤心，纷纷来到泊罗江边凭吊屈原。人们希望鱼虾不要去吃屈原，便向河里投用芦苇叶包成的粽子，鱼虾吃饱了就不会去吃屈原的尸体。为了纪念历这位伟大的爱国诗人，人们就把他跳河的那一天定为端午节，才有了后来赛龙舟、吃五个连着的粽子、喝雄黄酒的风俗。

啊，难忘的端午节，你在我童年的记忆里留下了深深的印象，在我吃着传统节日美食的同时也让我了解了我国历这位伟大的政治家、爱国诗人，我要向屈原一样不向邪恶势力低头，努力学习报孝国家，永远热爱自己的祖国。

我最喜欢端午节了，因为那是可以吃粽子、赛龙舟。

端午节的习俗有很多，如，划龙舟、包粽子、喝雄黄酒、点朱砂。

去年端午节那天，我早早地来到汨罗江边，人还不多，我迅速找了个位子坐下。不一会儿，人们说三五成群地来到了江边。

比赛开始了，来自浙江的龙舟飞速地向前划去。一阵风吹来，浙江龙舟减速了，另一艘龙舟超过了他们。浙江队员重新振作起来反超之后，得到了第一名。比赛结束后，他们唱起了《招魂曲》：

大夫大夫啊，听我说哟，嘿嗬!

天不可上啊，上有黑云万里，

地不可下啊，下有九关八级，

东不可往啊，东有旋流无底，

南不可去啊，南有财狼狐狸，

西不可向啊，西有流沙千里，

北不可游啊，北有冰雪盖地，

唯愿我大夫，快快回故里……

听完这首《招魂曲》，手表里传来妈妈的声音：“快回家包粽子。”

我回到家，我和妈妈一起包粽子。我学会了包粽子，先把粽叶卷成圆锥体状，再往粽叶里放上糯米，然后用线捆起来，就做好了。妈妈把粽子放进大蒸锅里蒸了起来。一阵香味飘了出来，啊!原来是粽子蒸好了。我抓起一个就开吃，外婆拿来一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香!

就在这时，爸爸在一旁给我讲了一个端午节的神话传说故事《白蛇传》。很久很久以前，白蛇修炼成仙。后来她变成一个美丽的姑娘——白娘子，她爱上了善良的许仙。端午节时，他们在一起喝了雄黄酒，白娘子现出了白蛇的原形，吓死了许仙。

我喜欢端午节，因为可以看龙舟比赛，可以吃到粽子，还可以听到美丽的神话传说故事。