弘扬工匠精神议论文作文精选两篇 作文题目通用19篇

当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然。以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神作文的内容，欢迎大家阅读。

工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。

创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。

传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。

不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。

工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。2007年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

一个优秀工匠可以带动一群人，一群工匠可以带动一个明星企业，一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度，广州不仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。

不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员)，每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。

更多热门文章：

同样面临现代工业的冲击，同样传承艰难的危机，但为什么由传统时代而来的工艺精神能够在日本发扬?

究其原因，工匠精神的传承离不开职人的培养、手工作坊的存续和社会大环境等因素。

先说职人。学徒制度是维系职人行业的重要支柱，日本的学徒制度盛行于江户时代。学徒一般10岁左右进入店铺，经历“丁稚”(小伙计)、“手代”(领班者)、“番头”(掌柜)、“支配人”(经理)等阶段的学习与考察后才被允许独立经商或开店。手艺人的儿子通常也会子承父业，数代人只做一件事，父传子、子传孙的方式延续着手工业制造技术。

六七十年代，日本政府意识到保护职人之重要性。1950年，日本的《文化财产保护法》明确界定“有形文化财”、“民俗文化财”、“史迹名胜天然纪念物”等类别。其中“无形文化财”分成演剧、音乐和工艺技术三类。“重要无形文化财产保持者”被大众称为“人间国宝”。“人间国宝”的申报程序和评议程序并不复杂。日本文化厅咨询文化财专门调查会接受各种推荐，同时受理个人申报，并进行筛选和初评。文化厅文化审议会复议，提交文部科学大臣审定、批准，再颁发认定书。为了使技艺长久传承，日本政府规定，身怀绝技的候选人，不管社会地位多么高，如果不收弟子，艺不外传，也不能当选。一旦认定“人间国宝”，政府每年资助200万日元，用于当选者录制保存艺术资料以及公开的展览、出版与宣传、传习技艺，改善生活和从艺条件。

1955年，“人间国宝”第一批名单公布，直至2004年的49年间，仅有145人当选“人间国宝”。1971年，大阪月山家族刀匠二代目月山贞一被认定为“人间国宝”。大阪月山家族是日本刀界的传奇。明治维新时期，月山家族迫于禁刀令，一代目月山贞一(月山家族的第二代当家，二代目月山贞一的祖父)成为帝室技艺员。此后月山家族先后奉命为明治、大正、裕仁天皇以及高阶陆、海军将官佩刀，进而奠定权威世家地位。如今，工艺技术类“人间国宝”大多年事已高，作品稀少，因此他们作品的升值效应比较明显，收藏价格不断上涨，甚至接近古董行情。

其次是手工作坊的长久存在。一个作坊，就是一个工匠及其家庭赖以为生最重要的财产，因此他会付出一生的心血，乃至代代相传。有恒产者有恒心，一间固定的产业，对于工艺的传承、精神的延续有着重要的意义。而手工作坊的稳定一方面要寄希望于整个社会大环境不发生大动荡，一方面和继承人制度、职人的经营理念分不开。二战之前，日本的家业传承严格实行长子继承制度，即只有长子能够继承家业，并分配到大部分的财产，这能防止家族成员因争产而反目成仇，导致家族衰落。如今，一些从事民间艺术工作的人士，仍然会采用遗嘱的方式，让长子继承家业，以保证不废业。此外，日本许多百年老店专注“小而美”，不像一些中国企业，有点名气就想做大做强，大搞加盟连锁。这既反映了日本职人自江户时代就形成的职业性格——不看重钱财，也与日本文化的内敛性有关——小就是美的。

最后，一个稳定的社会环境才能为传承技艺和工匠精神提供可能。制作方法是代代相传的技术，这样的传统并非一朝一夕可以生产。工匠精神中的重要内容如信仰、纪律、仪式等也是在长时间的师承关系中，在相对稳定的职业圈子、顾客群体的互相作用下逐渐发展起来的。更重要如柳宗悦所说：“工艺之美是社会之美。若是缺少相爱与协作，工艺之美就会被伤害。工艺必须与社会紧密结合，必须是集体的生活，这样的集体就要有自己的正确制度和良好秩序。”

更多热门文章：

如果说法律制度是法治的身躯和骨骼，那么法治精神就是法治的魂魄和血液，法治中国建设只有从法治精神中获取理念统领和人文支撑，才能行之广远。在建设法治中国的实践中，法律制度体系在我国已基本形成，而孕育和培植与法律制度相适应的法治理想、法治意识和法治思维等法治精神，对于当下中国则更为重要和紧迫。

弘扬法治精神是由我国社会全面转型所决定的。在现代社会中，法治作为规范人们行为的基本手段，作为协调国内社会关系最主要、最普遍的治理模式，作为调整国家与国家、国家与国际组织之间纠纷的重要方法，已被世界上绝大多数国家所推崇和实行。追求法治、崇尚法治、健全法治、维护法治是时代发展的必然趋势，是包括中国在内的任何一个国家进入现代社会的必然选择。处于社会转型中的中国，必须以高度的文化自觉和法治自信加速推进法治中国建设。

弘扬法治精神是我国全面深化改革所亟需的。全面深化改革使可供腾挪的空间越来越逼仄，允许试错的时间越来越短促，不能再拖延的问题越来越突出，需要处理的矛盾越来越尖锐。在这种情况下，必须通过弘扬法治精神、锻造法治的刚性、铸就法治的威权，以法治凝聚改革共识。理顺多元利益关系、满足不同利益诉求，需要秉持法治原则做出公平公正的合理安排;坚持行之有效、定型成熟的改革举措，需要借法律程序转化为国家意志。只有把深化改革纳入法治轨道，用法治方法降低乃至消弭改革风险，才能确保改革有序推进，行稳致远。

弘扬法治精神是由我国法律实施的现状所催发的。伴随法治中国建设的不断推进，社会主义法治观念日益深入人心，社会成员的法治意识逐渐增强，越来越多的公民把“合不合法”作为衡量各种活动和行为的重要标准。但在现实社会生活中，法治精神缺失的现状令人担心和忧虑，在诸多领域和很多方面，有法不依、违法办事，规避、扭曲、亵渎和践踏宪法和法律的现象时有发生，更有甚者以言代法、以权压法、徇私枉法。因此，建设法治中国，既要制定一套科学、有形的制度规范和法律体系，更要张扬一种蕴含着人类理想和价值追求的法治精神，真正使法律成为人们不敢触碰的“高压线”，成为规范人们行为的“紧箍咒”

工匠精神是什么?一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，凭着一双勤劳地手，精雕细琢、精益求精、注重每一个细节、坚持不懈地做完一件有价值地事情。中国为什么曾遇到过“人才瓶颈”?因为社会缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕细琢，一丝不苟。

正所谓于丹在《人间有味是清欢》中所说“手工时代地中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完地。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛地柜子。

陆续建造了一千六百年地莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己地体温去焐热了菩萨地慈悲。”这就是工匠精神。一件极其微小地事情，其实往往用尽时间也很难做到完美极致，只有不断反省自己，改进自己地不足，竭尽思源地认真对待某一件精神，才真正配地上“工匠”这个称号。

从古至今，在中国这个历史悠久地大国上，从西起临洮，东至辽东地万里长城到凝聚着辛勤汗水地奥运鸟巢——经全球设计招标产生地、由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程顾问公司及中国建筑设计研究院设计联合体共同设计地“鸟巢”方案，成为国内外特有建筑。这两者无不渗透了工匠精神。

咫尺匠心难。成大事不在于力量地大小，而在于能坚持多久。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

如若没有持之以恒、不计得失地心态，怎会有精美绝伦地工艺品问世?同样，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精地人，又怎能尝到那份喜悦?

工匠精神，缔造伟大传奇地重要力量。

愚人节前，上帝给我们开了一个最大的玩笑，在凉山火灾的扑火行动中，发生山林爆燃，三十位扑火英雄将年轻的生命永远留在了凉山，他们是最美的逆行者，他们用生命向我们阐述了什么是英雄。

然而在我们对他们离去感到难过时，我们也应该反省，为什么平时我们不关注这些默默无闻的英雄，而到了有人为了我们付出生命时，我们才会悲伤不舍。我认为这与当今社会的审美观念有关系。

如今，“娘炮风”盛行，堂堂七尺男儿却画浓妆，穿异服，打扮的比女子还要妖艳妩媚，然而，“娘炮风”这对观众十分受用，那些真正的实力派演员却被这些所谓的流量天王击败，前些天凉山大火的消息在全国传播，然而没几天却被某某当红流量明星的粉丝集体炮轰某位知名老艺术家踢下热搜榜。原因竟是因为这位老艺术家在综艺里没有认出他们的偶像。

病态的审美扭曲了中国人对“英雄”的定义，但凉山英雄们用自己的生命向我们证明了什么是中国英雄。

这些英雄中，有90后甚至还有00后，虽然这些生命还在花季，但他们用勇敢，用坚毅证明什么是中国军人，什么叫中国英雄。

在他们中让我感到最为感动的是一位刚结婚的消防员，新婚与妻子还未度过蜜月，就把自己的生命献给了国家，献给了人民，我相信他的妻子与家人应该是最难过伤心的，逝者已逝无法改变。但精神是永存的。中国继承千年的英雄精神扎根在每一个中国人的心中，任何人也无法改变。

有一种精神叫做中国精神，有一种人叫中国军人，中国军人用他们的生命展现了英雄本色，而我们用最真挚的歌声去赞颂这些最美的逆行者。

弹指一挥间，红军二万五千里长征胜利已经有 80 周年了。时光如流水，当年一脸稚气的红军小战士，现在大多是饱经岁月沧桑的白发老翁了。一切的一切，都早已随着时代的变迁而物似人非了。然而今天，当我们追忆那段红色的历史，重走那段红色的历程时，仍旧会热血沸腾，感慨万千。

随着影片《长征》我仿佛又又回到了那段让人永远难以忘怀的历史，眼前出现了一支斗志激昂的队伍——红军。这是 1935 年的 6 月，正是南方最热的时候。可我们英勇的红军战士们却要翻越长征路上的第一座雪山——大金山。红军中有许多是南方籍的战士，他们中的大多数人从来没有看见过雪山，更别说去翻越它了。但困难吓不到我们坚强的红军战士，摔到了，爬起来继续走;没有粮食，就吃草根，甚至吃皮带。为了党，为了革命事业，为了广大的劳苦大众能过上好日子，有许多红军战士永远留在了雪山上，他们献出了自己最绚丽的青春、最宝贵的生命。

二万五千里长征中，感人的事迹数也数不清，说也说不完。我们英勇的红军战士总是把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。记得一个名叫邓仕俊的红军战士，在战斗中负了伤，不幸又得了伤寒病，实在是走不动了。面对茫茫大草地，他痛苦地流下了眼泪。师长杨朝礼同志得知后，决定留下 4 个战友照顾他。邓仕俊在战友们的悉心照料下终于赶上了大部队，但是照顾他的 4 个战友却到下了 3 个。革命胜利后，邓仕俊同志以“生命”为题写下了这段感人的回忆。在回忆中他深深地怀念那些为了革命事业而献出宝贵生命的战友。邓仕俊同志深情地说：“想到这儿，我就越发感到我的生命不是属于自己的。”

像这样感人的故事在长征路上还有很多很多，我不能一一叙述。二万五千里长征不是一般的国家，一般的政党，一般的人能够完成的，他只属于我们坚强的中华民族，只属于我们勇敢的共产党人，只属于我们英勇的中国人民。

看完影片后，我陷入了无限的沉思中。与那些坚强的红军叔叔相比，我觉得自己与他们相差得太远太远了。记得上次体育课时，体育老师说今天女同学 800 米测验。体育老师的话还没说完，我就吓得喊爹叫妈， 800 米对我来说简直是一个天文数字。我长这么大，爸爸妈妈还从来没让我干过一件重活，从没叫我走过一次远路，叫我跑 800 米不是存心为难我吗?好话说了一大堆，可体育老师楞是没有心软，硬叫我跑完那可恶的 800 米。跑完之后，我只觉得两腿发软，两眼直冒金星，害得我回家大哭了一场，连邻家的小妹妹都笑我真没用。现在回想起来，我觉得自己真是太没用了，与红军叔叔相比真是太软弱了。二万五千里长征红军叔叔是在上有飞敌机轰炸，下有敌兵追击的情况下一步一步走过来的。可我呢却被这小小的 800 米打垮了，我真是太不应该了。一位伟人曾经说过：“顽强的毅力可以征服世界任何一座高峰。”红军战士就是这样征服 40 多座高山险峰，先后跨越近百条江河的吧!我们是新时代的少年儿童，是建设祖国未来的生力军，我们同样需要红军叔叔的顽强拼搏精神。

我想，我以后不会这样了，我要向红军叔叔学习，学习他们不怕困难、坚忍不拔的毅力;学习他们先人后己、助人为乐的高尚品质;学习他们为了革命事业而勇于献身的无私奉献精神。作为新时代的少年儿童，我们有义务、有责任去继承红军的长征精神，并把长征精神发扬广大，让它代代相传，万古不朽，让长征精神永放光彩。

工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。

在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。

是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。

细节，是工匠精神的四肢。

如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。

工匠精神，是对于创新的不断努力。

多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。

在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。

工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。

工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。

工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。

细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事

师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。

将来回首时，看到的将是彩虹。

：

雷锋叔叔热爱祖国、服务人民……使我们每一个人的典范、榜样。雷锋叔叔从小就梦想着当兵，为祖国献上一份力量，为人民服务!“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”他以22岁的生命长度，做了许许多多的事，帮了许许多多的人，这一切使他的生命更有意义，让他的生命得到了无限延伸!比如：有一次，雷锋从乡下到城里，途中遇到一对老夫妇，他们已经两天两夜没吃东西了饿得爬不起来了，雷锋看了，就把身上的食物，水都拿了出来递到老夫妇的面前，一口一口地喂两位老人吃，旁边的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻，周围的人都摇着头走开，嘴中还嘟囔着。

雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天，老人终于康复了……，这些普通的小事，又有几个人能做到呢?雷锋，他不高大，不富有，也没有过多的时间，但却时时处处为他人着想，关键时候说能，伸出他温暖的大手，可如今有许多人却对此不屑一顾。嘲笑他的人也许是学者，也许是富翁，可是再多的钱财，再多的所谓的知识，他们的精神都是空虚的，雷锋他也许是贫寒的，但他的精神却异常富有。我始终相信雷锋精神将永垂不朽!我们小学生，应经我们自己的能力去做好事，干我们自己应干的事!

自立自强!学习雷锋精神!雷锋叔叔的英雄事迹感动着我，他服务人民的精神、热爱祖国的精神……正如八荣八耻里讲到的：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻。加油起来!让我们共同去营造一个“雷锋”社会。

“钉子”精神

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?——题记

他，愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。他，愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。他用自己平凡而伟大的一生，铸就了那个千亿万中国人心中的那个传奇，他的名字，叫做雷锋。

他愿做一颗螺丝钉，永远的坚守在自己的工作岗位上，发光，发热。我看到了，我们看到了，我们全中国的人民群众都看到了!雷锋，在他短暂的岁月里，树起了一座不朽的道德丰碑。在那黑暗的社会里，我看到了他那无畏的眼睛。雷锋精神已然成为一个永远的话题，可以跨越人世沧桑的江海，可以穿越历史深邃的时空，历久弥新而不褪色。

我们不能只是在表面上学习雷锋，而要他的精神当作社会责任去践行，雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来没有离开我们，而我们却曾经几度远离了雷锋。在这个物流涌动的社会，面对物质的诱惑，我们依然忘记了雷锋精神，这是悲哀抑或是愚蠢。可悲。

那位平凡的英雄，留在了那个光辉的年代，定格在了那一瞬间辉煌的历史，留给我们一个单薄而高大的背影，永不逝去。有的人死了，他还活着。——后记

雷锋是中国人民解放军全心全意为人民服务的楷模，也是伟大的共产主义战士。他公而忘私，爱僧分明，对技术精益求精。1962年8月15日因公殉职。

对于他的精神，毛泽东曾亲笔题词“向雷锋同志学习”。周恩来提出“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。朱德题词“学习雷锋，做毛主席的好战士”。

今年3月5日，是毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表41周年的日子。41年来，雷锋这个伟大的名字家喻户晓、熠熠生辉，群众性学雷锋活动在全国城乡蓬勃发展，雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。虽然时代已发生很大变化，但雷锋始终活在人民的心里，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。我们作为新世纪的接班人，也一定要学习和贯彻雷锋精神。那么，我们该如何学习和贯彻雷锋精神呢?

雷锋曾经说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这就是雷锋精神的实质。这种伟大精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富。

学习雷锋，就要像雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，牢固树立远大理想。我们共青团员尤其要切实增强责任感和使命感，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，贡献自己的智慧和力量。

学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足，永不懈怠，发奋学习。要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习与自己的理想及祖国的需要方面相联系的知识，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。

学习雷锋，就要像雷锋那样，保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，努力学习，并在日常生活中勤俭朴素、厉行节约，坚决反对贪图享受、铺张浪费的不良风气，用自己的诚实劳动创造将来美好的生活。

学习雷锋，就要像雷锋那样，大力弘扬文明新风，用实际行动促进团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成，自觉做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德的实践者、新型人际关系的倡导者。

我们青少年是祖国的未来和希望。在我们广大青少年中深入持久地开展学雷锋活动，具有十分重要的意义。我们要深入总结学习雷锋活动和实施青年志愿者行动的经验，全面推进志愿服务的队伍建设、组织建设、项目建设和机制建设，推动青年志愿者行动再上新台阶，引导广大青年在学习雷锋、志愿服务的实践中锻炼成长。

时代需要雷锋精神，人民呼唤雷锋精神。让我们唱响更加雄壮的雷锋之歌，让雷锋精神之花开遍神州大地。

在新形势下弘扬红色文化，就是要从坚定理想信念着手，加强社会主义核心价值体系建设。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得“软骨病”。今天，我们面临着“四种危险”和“四大考验”，必须坚定理想信念，大力培育社会主义核心价值观，使广大党员干部从红色文化中汲取营养，把全市广大干部和人民群众的力量凝聚起来，以我们身边鲜活的典型申纪兰、段爱平、申飞飞等模范人物为榜样，坚定信仰，忠诚不二，为我市经济社会发展提供强大的精神动力。

在新形势下弘扬红色文化，就是要继承优良传统，切实加强和改进党的作风建设。太行儿女的奋斗历程，既是一部气势恢宏的革命战争史，也是一部感天动地的作风建设史。在新的形势下，加强党的建设面临许多前所未有的新情况新问题新挑战，特别是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，更加尖锐地摆在我们面前。各级干部要勤思勤为不懈怠，真抓实干不浮躁，清正严明守纪律，以经济发展的新成效，造福一方百姓。

在新形势下弘扬红色文化，就是要攻坚克难，大胆实践，走出资源型地区转型发展和可持续发展的新路子。长治作为资源型城市，转型发展是必然选择。我们要紧密结合去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板“三去一降一补”，大力推进供给侧结构性改革，努力提高传统产业循环率、新兴产业占有率和节能降耗减排率，既要以坚忍不拔的精神把地下资源的文章做好，更要以改革创新的精神把地上资源的文章做好，加快采掘文明向制造文明转变，加快资源依赖向创新驱动转变，加快粗放增长向绿色发展转变，早日实现资源城市向经济文化城市的转型。

在新形势下弘扬红色文化，就是要扭住发展不动摇，奋力实现我市经济浴火重生。革命先烈流血牺牲，就是为了让我们过上幸福生活。大力弘扬红色文化，必须致力发展。唯有发展才能破解制约长治发展的“瓶颈”，进而以发展之力蓄积突破之势。当前，我市经济社会发展的任务十分繁重，我们既要把“两学一做”抓好抓出成效，又要把活动焕发出来的政治热情和进取精神转化为推动发展、造福百姓的实际行动。各级各部门要把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话作为重大政治任务，按照省委骆惠宁书记的安排部署，坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，全面贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，坚持在项目建设上下苦功，坚持在回稳促增上做文章，坚持在改革创新上出真招，狠抓安全生产不松懈，全力维护社会大局安全稳定，继续办好民生实事，以时不我待、只争朝夕的进取精神，不畏艰险、迎难而上的坚强意志，追求卓越、争创一流的干事激情，确保全年目标任务圆满完成，为实现山西振兴崛起作出长治应有的贡献。

：

“咔嗒、咔嗒…”一块年龄过百的手表坚定地运行着。这是一块瑞士产的机械手表，不仅承载着精密的.机芯，更是烙下了瑞士表匠那追求极致，一丝不苟的工匠精神。

中国古代手工业非常发达，工匠们追求极致，技艺精湛，没有什么做不出来，几乎任何物品都能做成艺术品。《核舟记》中谈到，“通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。”多么精湛的手法呀!一个小小的核桃能做出如此多的造型，技艺之精为人所惊叹。

工业科技飞速发展的今天，制造技术丰富多样，制作工具越来越强大，但高精度、高质量的产品却依旧少有。这一现象是生产者对产品缺少精益求精的追求的表现。生活质量高了，社会氛围变得浮躁了，名声本就不好的国产商品依然粗制滥造，这种敬业，精益求精，追求完美的工匠精神就显得尤为重要。

我们提到德国，就会立刻想到人家那尖端器械和精湛技艺，德国是二战的战败国，经济损失惨重，而今经济再次振兴，靠的正是那异于别国的专注和追求完美的精神，精益求精已成为他们的传统。

世界各地都有中国制造，但人们对其印象却很一般，甚至无法让本国人民喜爱，大多数中国人更喜欢外国货。中国制造给人以工匠精神匮乏、低价低质的印象，想要改变这一现状，就要吸收德国、日本和瑞士这样有着精益求精制造技术的经验，由追求合格向着追求完美发展，以质量强国，而不是以数量与人竞争。

罗民说：一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些粗制滥造，多一些优品精品;少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些脚踏实地;少一些急功近利，多一些专注持久。

做人也要像做工匠，由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流变为积极主动工作，真正热爱企业、热爱岗位、全心全意履行职责。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是工匠精神的直接表现。

超越自我，追求完美，学习工匠精神。工匠精神，是值得我们每个人一生追求的境界。

弘扬民族精神，铸就中华之魂

——题记

如果说黄河是一条延绵千里哺育无数炎黄子孙的中华血脉;那么，读书就是传承千年励传百世的中华精魂。书声如天籁，她是世间最美的声音。

每每掩卷，都忍不住任思想打破地域的局限、穿越世间的束缚，忘我神游。在书中我读到了孔子“温故知新”的知而不惑;读到了李白“千金散尽”的飘逸洒脱;读到了屈原“上下求索”的忧民之诗;读到了宗悫“长风破浪”的凌云壮志;读到了苏轼“大江东去”的千古豪迈;读到了岳飞“精忠报国”的不朽情怀。

而最让我印象深刻久不释怀的，是中华民族那种不屈不挠的精神，是热血奔腾无畏艰难困苦的品格。司马迁狱中受刑写下了千古流传的“史家之绝唱”;诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的赤胆忠心;范仲庵“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生写照;文天祥宁死不屈唱出了万世流芳的浩然正气;谭嗣同英勇就义前大声愤呼“死得其所”的无悔人生……

我感动着，赞叹着，敬佩着，一种说不出的情感在心中油然而生。我知道，在书中读到的不仅仅是久远的故事，也不仅仅因为故事而感动，那是一种共鸣，一种洒在神州大地上悄然润物又热情无限的光辉，一种流在中国人血管里无声无息又惊天动地的灵魂!

在今天，不仅要在书中得到先人留下的宝贵精神财富，还要将这些精神财富传承光大，用我们的才智与中华的精神贡献于中华的崛起、祖国的腾飞和民族的兴旺，这是我们这一代人牢记的使命，是我们奋发求志的理想和追求。嫦娥一号的顺利升空证明了奔月的故事已不再是中国人唯美的神话与传说;北京的奥运展示了我赤县神州无比的风采与文化的渊源;神舟飞船的成功发射再一次向世界证明我们祖国的强大和科技的先进，展示了熔铸信念和力量的中华之魂……

遥想古时，展看今朝，中华的精神之魂如燎原的火种，燃遍了这片神圣的热土;又如高立的丰碑，铭刻着世代相传的铮铮誓言……

中国工农红军的长征是世界战争史上其所未有的壮举。为了继承发扬长征精神，我们班举办了一次“长征精神代代传”主题朗诵会。为了办好这次朗诵会，我们都收集了长征方面的有关资料，并写了活动策划书，我还精心准备了诗歌朗诵。

终于等到朗诵会开始的时候了。只见黑板上画了一面鲜艳的五星红旗，还用工整的笔迹写出这次朗诵会的主题。主持人走上了讲台，他们慷慨激昂地宣布：“八十八班‘长征精神代代传’主题朗诵会，现在开始!”同学们纷纷拿出自己精心准备的节目，最精彩的要数李昆举和林忠俊同学表演的快板了，在清脆的快板声中，他们的语气时而高昂，时而低沉，赢得了我们雷鸣般的掌声。这时，就要轮到我和刘晋豪的表演了，我有些紧张，甚至能清晰地听到自己怦怦的心跳声，不过看到刘晋豪自信的样子，我也不由得鼓足了勇气，我们迈着矫健的步伐走到了讲台前。我用清晰而洪亮的声音报出了我们要朗诵的诗歌——《忆秦娥.娄山关》，“西风烈，长空雁叫霜晨月……”此刻，在我眼前仿佛出现了娄山关战役的激烈场景，感受到了毛主席从容不迫的气度和博大的胸怀，宏伟的气势余音缭绕!我们的朗诵得到了老师的赞扬，也获得了同学们的掌声。还有李文倩和丁嘉仪同学的朗诵，也给我留下了深刻的印象，在她们的朗诵中，我看到了延安人民与领袖之间的深厚情谊和对美好生活的向往。朗诵会的最后，我们齐唱了国歌，我们的朗诵会也在国歌声中结束了。

从这次朗诵会，我知道了中国工农红军不畏艰险、英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义的精神，确实值得代代相传!我们要把长征精神用到学习上，做一个不畏困难勇敢的好少年!

事件背景

工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。

当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。

素材解读

“工匠精神”一语流行，让人不禁感慨两点：一是“民之所望，施政所向”。

从“实”的方面看，随着国内规模庞大的中等收入群体崛起，中国制造愈来愈让人痛切心扉的一点，便是相当一部分产品的品质不够高，款式不够美。可以说，“公众苦品质久矣”。而品质所系，恰在工匠精神。总理适时提出，当然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。

从“虚”的方面看，社会正处于转型期，公众对公共管理以及政务服务等方方面面都有更高的期待和诉求，社会治理愈来愈要求精细化。政府对此也有所呼应。一个例子是李克强要求有关部门以工匠精神操作好全面推开“营改增”这一减税利民的重大改革，另一个例子则是总理以上海两家小食店“点题”优化服务的工匠精神，要求带着对老百姓更多的感情进行市场监管。

第二点则是“上下同欲者胜”。中国经济保持中高速、迈向中高端的宏观目标与微观的市场主体之间，如果说需要一座桥梁的话，当下观之，工匠精神颇适合担当这一角色。国务院今年以来就此发力，大力倡导工匠精神、推动一场品质革命，便是从群众日益增长的消费需求和企业发展的内在要求入手，带动整个经济的转型升级和长远发展。

作为评选者，《咬文嚼字》杂志是这样表述的：2016年3月5日，李克强总理在《政府工作报告》中说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一词迅速流行开来，成为制造行业的热词。随后，不仅制造行业，各行各业都提倡“工匠精神”。于是，使用范围扩展，任何行业、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可称“工匠精神”。

由此观之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指着经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。

话题拓展

态度、成功、坚守、初心

斗转星移，中国共产党在艰难与曲折中走过了95个春秋，在这悠悠岁月里，中国共产党带领中华儿女书写了一幅壮丽的红色经典画卷，孕育了无数革命先烈用鲜血染成的红色基因。凝神静思，我们看到了革命先烈们为抵御侵略，推翻国民党反动统治，建立新中国而前赴后继，抛头颅洒热血的感人场景。当我们一次次聆听父辈们讲述那些红色英雄故事，当我们一次次捧读那段艰难与辉煌的历史，当我们一次次瞻仰那些洒满烈士鲜血的革命遗址，无不激情澎湃，热泪盈眶。

凝望贵州，红军长征从这里走过，遵义会议熠熠生辉，四渡赤水闻名天下。

耳闻贵州，红色故事接辈流传，光荣传统代代颂扬。

2015年6月，习近平总书记视察遵义时作出了“传承红色基因，讲好遵义故事”的殷切嘱托。随后，省委书记陈敏尔要求，遵义要把传承红色文化作为最大的使命担当。

是啊!中国共产党革命精神的源头是新时期提高党的战斗力，增强党的免疫力，强化党的创新原动力，传承红色基因，就是要在重温红色经典的基础上，弘扬党的光荣传统和优良作风，让党的宝贵精神财富在新时期彰显时代价值和内涵。

在我们的身边，有许多传承红色基因的时代先锋，他们以自己的言行向世人展示了党性的温度，展示了红色基因的力量，展示了红色信仰，展示了革命传统的时代特色与信仰力量的新高地。在他们身上我们能找到一种永不退色、催人奋进的精神力量。

作为官渡的一员，我感受到的是一份继往开来的责任，一股与时俱进的力量。自工作以来，让我最刻骨铭心的是去年的那一场雪，村里破旧的瓦房，孤独的老人，被雪压断的竹子，因凝冻而无法通行的道路，在这样恶劣的天气状况下，党委政府率领我们所有干部下乡抢险救灾，送物资、送温暖。无论山路有多崎岖，无论雪路有多滑，当把棉被送到群众手上，看到他们脸上舒缓的笑颜，我感觉自己一点儿也不冷了，心是温暖的，整个人都是温暖的。2016年，是十三五的开局之年，也是脱贫攻坚战的关键之年，扶贫攻坚战的冲锋号已吹响中华大地，我们都应该以强烈的责任感和使命感做好自己的本职工作，这就是对红色基因的最好传承。

作为一名党员，我将责无旁贷，用满腔热血倾出我的奉献，用无悔青春书写我的忠诚。在今后的工作中，我将始终秉承“不以事小而不为，不以事杂而乱为，不以事急而盲为，不以事难而怕为”的工作理念，兢兢业业，脚踏实地，扎实做事，立足本职，全心全意地服务好百姓，解决好群众关心的事，做有信仰、有担当、有情怀、有气节的干部，力争做一名合格的党员。

生活在这片红色沃土上，我们就应该像坚挺屹立的竹子般生活，要有无人赏高节，徒自抱贞心的觉悟，要有贞资曾冒雪，高节欲凌云的干劲，要有咬定青山不放松，立根原在破岩中的坚持。在党的领导下，我坚持要做一个对党忠诚、个人干净、敢于担当的干部，在为人民服务的长远道路上，无论遇见什么艰难险阻，我都要有竹子一般的信念：千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

心被一股强烈的力量吸附包裹着，心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨，它将埋于我心底的那份最深沉的崇敬唤起，让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月--长征。

从1930年起，蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”， 但都以失败告终。1933年秋，红军组织第五次“反围剿”，由于中共临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线，执意推行王明的“左倾”错误主张，致使第五次“反围剿”失败。1934年10月，中共中央和中央红军八万余人，被迫离开中央革命根据地，开始了二万五千里长征。

遵义会议后，在毛泽东领导下，红军克服重重艰险，蒋介石军队的围追堵截，也并不能阻挡红军的行军路步伐，相反，他们愈挫愈勇……

1936年10月，红军胜利到达陕北，二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利，不仅粉碎了国民党的阴谋，同时也使得国局转危为安。

是啊!长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌，它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随。

长征岁月虽已逝去，但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月，但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!好多个夜晚，我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给于我的感召与震动。

长征催人奋进，让人永不言弃，它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心，便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮，如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈，如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战，又怎能有长征的胜利呢?

作为二十一世纪的青年，我们是祖国的花朵、未来的希望，因此，我们更要大力弘扬长征精神，因为只有这样，才能真正地调集吃苦耐劳，不畏艰险，勇往直前的精神，也只有这样，才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此，不论是现在还是未来，我们都不应被眼前的困惑所羁绊，要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服，要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸，我们都要以一种抗争的信念去对待，因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取，无私无畏，永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊，如果人心趋向客观、态度悲观的话，那又怎样去战胜主观上原来就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业，人们的选择倾向有很大的波动，如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡，如果不推陈出新，不敢承担一定风险，不敢尝试，那便是企业的懦夫与无知。

如果长征途中红军也怀着胆怯的心，那又怎么去冲破层层障碍呢?如果没有红军的坚强意志与执着毅力，如果没有坚韧信念与勇于攀岩的决心，那么红军又怎能粉碎国民党反动派扼杀中国革命的企图，又怎能保存党和红军的基干力量，从而促使中国革命新局面的到来呢?

啊!不论是在战火纷飞的革命战争时期，还是在当前的和平盛世之时，不论以后有多么尖锐，有多少锋利，我们都不会畏惧，因为你我都抱定了一颗勇敢坚定的赤子之心，因此，在我看来没有什么比长征精神带给我的感染与驯化更所向披靡的力量了。

从1936年浩浩荡荡的二万五千里长征的胜利结束，到2005年神舟六号载人航天飞船的圆满飞行。

不论是先前的革命历史时期，还是当前的社会主义建设时期，长征精神都将作为社会潮流的主动脉，它的历史光芒是不会被任何物质掩盖的，它将充实着每一页历史。

它的精神将会永远激励着一代代进步青年沿着它的革命轨迹，坚定不移地走下去。

它的光辉与锋芒将会一次又一次照亮人们前进的路。

《烽火弦歌》——集美学校抗战内迁历史展在福建博物院开展。一批珍贵的历史照片和文物真实地再现了抗战时期，集美学校克服校舍、经费、师资等重重困难，坚持办学、为国育才的光荣历史。

陈呈对一组老照片印象颇深：在福建山城大田县的均溪上，数名光着膀子的小伙依次从简易的跳台上扎进水里。这是集美水产航海学校迁址大田的一幕教学场景。

“均溪太浅，不要紧，在水深流缓处再深挖5米，水深够了，就可以再造一个跳水高台。”卢沟桥事变后，集美学校为保存中华文化血脉和闽南教育精华，其所属师范、中学、商业、农林和水产航海学校辗转迁往福建内陆的安溪、大田和南安等地坚持办学。

实际上，当时中国沿海的水产航海学校不止一座，可是在日寇的进犯下，几乎所有中国的沿海学校都已停办。“抗战爆发后，集美学校培养的几百名航海英才，成为战后大陆、台湾、香港、澳门各航运公司的骨干和万吨远洋轮船的船长，避免了航海人才的断层。”陈呈说。

据展出资料记载，在长达8年的内迁山区办学历程中，集美学校师生部分捐助款项累计62万国币元(抗战时期的货币单位)。仅1944年11月至12月初，就有267名师生签字报名从军。

不仅如此，集美学校师生还通过刊物、漫画、标语、晨呼等宣传方式，将抗战救国呼声传遍校园内外。其中，《血花日报》是出色的代表之一。在该报的影响下，印尼侨生黎韦、缅甸侨生胡明、越南侨生鲁藜、马来西亚侨生陈耕国等一批集美学校学生离开学校，几经周折，奔赴延安抗日前线。

陈呈表示，“集美学校创办之初，嘉庚先生就为学校定了校训，‘诚毅’——诚以为人，毅以处事。这种嘉庚精神深深融进了集美师生的抗日救亡运动。”

成“贵人”，必先成人，成人而后能成神，“神”为人之灵气，由品，行，思构成，而精神又为人之动力，弘扬贵族精神，使其更本。古人把当今“贵族”称为“圣人”，其无异也。贵族，是不论地位高低，而看起根本。一个人有良好的品行，才是最基本的。

品其根本

一个人的品行多半靠自己，少半靠父母。品德是“品”中极品，那么何为极品？孩童时，以尊老，懂礼为品德；年少时，以尊师，重长为品德，从小“品”就如影随形。而品德在工作中，学习中，是不可缺少的。据新闻报道“一位卖保险的穷商人，在卖给一位老大爷保险后，他一直都履行着自己的承诺终身保险，一次，老大爷被轿车撞倒在地，司机逃跑，当老大爷打电话向穷商人求助时，情伤人这时刚接到一家公司的大单，两头为难，情急之下，他选择了那份承诺”。这则新闻发人深省，而现在的人常以金钱来衡量，人最基本的品德，到最后迷失了人格，这种行为，让人深思。

行其根本

言于行，言同行。许多人光说不做，而行动却是人最基本的精神。在云南地震后，一位知名度较高的明星向群众寻求帮助，自己却未能拿出行动来，因为他们只想通过这件事，提高知名度，仅此而已。这种“假”行为，不仅不能帮他提高知名度，还让我们对他的印象变差。这也许是大家最痛恨的，因为行由心生，而绝非假心。

思其精神

思想等同于精神，当你拥有思想，并想用精神去充实自我时，此时已具有贵族气质。人们心中有梦想，并想通过努力去实现它，但常常缺乏精神上的信念，往往错失良机，从而放弃梦想。贵族是不会这样轻易放弃的，可能最后没有实现，但是曾努力过，有了思想上的进步，带动力心灵上更深层的进步。有位舞蹈家，遇到车祸后，不幸失去双腿，无法再舞台上飞舞，而属于她的光环并没有因此消散。因为他拥有精神上的动力，让所有观众将目光投向她。其实她并没有多做什么，只是延长了梦想的路，她是具有贵族精神，同样让人刮目相看。

何为贵族精神？在于人的品德，行为和思想，仅此而已。弘扬贵族精神，正其品，观其行，察其思，足矣！

[弘扬贵族精神800字作文

10月31日下午，大型诗文诵读会——《嘉庚颂》在厦门人民会堂举行。市领导洪碧玲、黄菱、叶重耕、刘育生、国桂荣、陈昌生以及我市各条战线和社会各界人士代表1100人出席。市委副书记洪碧玲向教育系统代表赠送《华之魂 侨之光》征文集，市委常委、宣传部部长叶重耕主持。

市委常委、统战部长黄菱在诵读会前致辞，她指出，陈嘉庚是厦门人民的荣耀和自豪，是华侨旗帜，也是厦门精神的重要内涵，厦门城市的重要名片。本次诵读会，以诗文诵读形式，回顾嘉庚先生光辉的一生，缅怀先生的伟人风范、高尚人格和崇高精神，使嘉庚精神成为推进我市社会主义核心价值观生活化、通俗化、本土化建设的生动载体，掀起新一轮学习、宣传、研究和弘扬嘉庚精神的热潮，最大限度地释放嘉庚精神的正能量和时代价值。

诗文诵读会在舞蹈与朗诵《永远的丰碑》中拉开序幕，通过《倾资兴学赤子心》、《烽火中的民族光辉》和《光荣与梦想》四个部分，生动展现嘉庚先生光辉的一生和伟大嘉庚精神。

一个名字就是一座丰碑，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，在建设美丽厦门、为实现两个百年目标的奋斗过程中，嘉庚精神具有强烈的时代意义，同样催人奋进。在《异乡创弘业》、《故乡开基业》、《自强展宏图》篇章里，展现嘉庚先生以勤劳执着、诚信果毅、自强不息的精神拼搏开拓，创立了一个华侨商业王国，并倾资兴学，教育救国，先后创办了集美学校和厦门大学。

在中华民族最危险的时刻，嘉庚先生与祖国同呼吸、共命运，不仅发出“八百万华侨抗战到底”的号召，而且竭尽所能帮助祖国抗战，《黄魂洒赤血》，特别是领导南侨抗日总会在新马地区招募3200名华侨机工，奔赴滇缅公路，喋血奋战，开辟出战火中的《千里生命线》，在抗战史上写下极其悲壮的一页。《烽火情抒》演绎了厦大内迁山城长汀办学，老校长萨本栋承继嘉庚精神，呕心沥血、“舍身治校”的事迹，催人泪下。而《延安行》则让先生看到了中国光明的未来和中华民族复兴的希望。

配乐诵读、经典歌曲合唱、情景再现、电视短片……整场活动融音、诗、画、影像为一体，主题鲜明、格调高雅、感情真挚、内容精彩、形式丰富，实现了思想性和艺术性的统一。在节目进行到大合唱《团结就是力量》与《没有共产党就没有新中国》时，全场观众自动起立，跟着台上的表演者同声歌唱，抒发对祖国的热爱与对嘉庚先生的敬爱之情。

“弘扬嘉庚精神，深怀爱国之情，坚守报国之志，为国家富强、民族振兴、祖国统一而砥砺前行共圆民族复兴之梦”，正是我们每一个中国人的《光荣与梦想》。

9月1日晚21点，CCTV-1的《开学第一课》如期举行。这次的主题是“中华骄傲”，节目中展现了一系列的中华传统文化：汉字、京剧、武术、琴棋书画......

我们中华传统文化源远流长，汉字是我们的一大代表，连外国人都对这方块字叹为观止。节目里有一位美国人理查德，他潜心钻研中华汉字迄今已达45年!中华汉字的影响力可见一斑!他花了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上传到网上，“我觉得我能改变这些年轻人的生活，哪怕只是一点点。”可是现在我们的国人却似乎已经抛弃了中华汉字，有些人甚至连一个好看的汉字也不会写，却疯狂地崇洋，学英语，德语，法语......似乎只有这样才能体现自己的时尚，彰显走在时代的前端。一个年近七十岁的外国人都在不断为弘扬我们的传统文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的历史文化呢?海外也有许多洋人正在学习汉字，为汉字痴迷，而作为炎黄子孙的我们，是否该好好反思呢?

在古代，评价一个人是否优秀，都时常以文武双全作为评判的标准。而现在，中华武术濒临失传，中国的青少年们，课余成天宅在家里，一大批的“豆芽菜”孩子应运而生。曾经辉煌了两千多年的中华武术，最初就是为了强身健体而生的，而今却几乎要断送在我们这一代人的手中!国人应该多多学习中华武术，将其发扬到海外，让所有国家的人都来学习我们的武术!

精通“琴棋书画”的人被称之为文人雅客，而学习“琴棋书画”的目的正是为了提高修养，成为一个正人君子。纵观当今社会，我们做得最好的一点便是“琴”，但只可惜社会上有很多孩子正在学习钢琴，各种钢琴培训机构随处可见，每年的钢琴大赛也数不胜数，但是我们是否已经遗忘了我们的民族乐器，它们现在几乎已经没落于人们崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是，如今越来越多的民族乐团因为鲜有受众人群而资不抵债，纷纷倒闭。而且随着一代代老艺人的离世，许多的民族乐器甚至已后继无人。“棋”，老一辈的人总会想到五子棋、围棋、陆军棋......下棋是一种益智的游戏，最能锻炼人的逻辑思维能力，方寸之间方显深谋远虑、为筹帷幄。“书”讲的是书法。在科举盛行的封建时代，能写一手好字是最最基本的要求，也是通往仕途的敲门砖。而今越来越多的人几乎不能书写工整的汉字，之所以会这样，我想是因为现在电子产品泛滥，写作文，发评论，.......基本上全都是在电子产品上来完成的，久而久之，书写也就生疏了。

弘扬中华文化已经迫在眉睫!希望节目能唤起人们内心的那颗中国魂!