鲁滨逊漂流记读书摘抄笔记20篇【推荐20篇】

在五一假期的这几天，我读完了一本叫《青桐葵花》的纯美小说，这是一个男孩和女孩的故事。男孩叫青桐，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回了她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……

这份曹文轩的作品写苦难??大苦难，将苦难写到深刻指出;作品写美??大美，将美写到极致，作品写爱??至爱，将爱写得充满生机和情意。

通过看这本书我觉得青铜一家人是那么的纯朴、善良，充满爱心。如果世界上的每一个人都像青铜一家人那样关心别人，那么这个世界该会多么美好呀!人不能只顾自己，只注重物质生活，更重要的是人要有奉献爱心的精神，这比什么都重要。拥有了爱心，就算日子过得再苦再累，心里也是充实的、幸福的。

除了感受到了这些，我感受最深的是小说里的大苦难。苦难几乎是不可避免的。它包括了自然的突然袭击、人类野蛮本性的发作、个人心灵世界的急风暴雨等。我们每个人都在目睹与耳闻这些苦难。就在回味的时候，我想到了几件令人心疼的事：当非洲难民在尘土飞场的荒原上一路倒毙一路迁徙的时候;当东南亚的海啸在人们猝不及防的情况下，以十分短暂的时间吞噬了那么多的生命，将一个好端端的世界弄得面目全非的时候;当阿尔卑斯山发生大雪崩将人的一片欢笑顿时掩埋于雪下的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸，一团团生命之火消灭于数万年的黑暗之中的时候……我们难道还会以为这个世界就只有欢乐与幸福吗?苦难几乎是永恒的。每一个世代，有每一个时代的苦难。苦难绝非是从今天才开始的。今天的孩子，用不着为之际的苦难大惊小怪，更不要以为只是从你们这里开始才有苦难与痛苦的。人类的历史，就是一部苦难的历史，而且这个历史还将继续延伸下去。我们需要的是面对苦难时的那种处变部惊的优雅风度。

这只是一段稍长些的故事，甚至单单依靠这一则历险都无法凑齐作为一本书的厚度或数。还记得我第一次看《小王子》的时候，花了一个多星期才看完这不长的童话。那开头直到中间都没能激起我的兴趣，只是那时常听起某人说“像小王子的日落那样……”如何如何，于是便把这无趣的薄书才一直看到结尾。一本被闲置在角落的《小王子》却时常在那之后让我想起了那人说的话。

我对着日落发呆，遂想起小王子的b612小星球。于是不知在什么时候又将它翻出来看了一遍又一遍，一遍又一遍。那时的我对《小王子》甚至看不太清逻辑和情节，再到了后来我对《小王子》的痴念让我讶异。这莫非就是“书翻百边，其义自现”的道理么，那些每每想起都忍不住鼻酸的对话简单之极，却满是日落般那股淡淡的忧愁。

玫瑰，狐狸，飞行员，小王子，还有猴面包树和沙漠间的无名小花在我心里扎根，不知什么时候发现自己有了一本最爱的书。

“驯养”、“常规”这些朴素的眼在其中都被予作者特别的理解。如果你不愿意被驯养，而且铁定不改，那你可以微笑着看，把它当成童话故事书，想象自己是国王。这样就请你不要寄望从它身上找到丝毫快乐的答案。如果你愿意被驯养，那么你可以躺在沙漠里看，和“被你驯养”或“驯养你的人”一起看，和它作真正的朋友，看穿箱子后面的秘密。不论一切都需要常规，而我们从其中获得报酬，“有了惦记”是其中最甜蜜的一个：一个人一旦让自己被人驯养后，就必须承担一点哭泣的风险……

“要是一个人看着一朵花，在千千万万的星群里，唯有她盛开着，只要看着星星，也会让他觉得快乐。”每每读到这一句，嘴角总是在不经意间勾起。《小王子》给了我多少似曾相识的温情，在不经意间被温暖了心房。因为想念着那世上独一无二的花朵，漫天的星光只因一朵高傲的玫瑰而闪亮。在经历无数旅行之后泪流满面：“那时的我太年轻。”于是悔恨着自己年轻的少不更事。我还想他，小王子。

不知道他在他的小星球上过得如何，他的玫瑰是不是还在等待之中亮着她天真的四颗刺。也许不知道他离开了有多久，只是在春夏秋冬之中凋零重生着不离寸步。那狐狸会不会怀念起那段日子。看见在风中舞动的片片金色麦田，于是便想起了他在风中凌乱的一头金发。聆听着风儿吹过麦田的声音，于是遂想起了小王子的笑颜。

于是遂想起了那段不长的童话，《小王子》，从相伴到相知，体味着孩童世界中的质朴与纯真，及生命中最宝贵却最易被忽略和忘记的真情……

英国有一位青年人，名叫鲁滨逊，他不听父亲的再三劝告，踏上了航海的道路。有一次准备远航，他所在的那个大船正在海面上航行，突然狂风，海浪滔天，巨浪把他们的船打了一个底朝天，人们东一个西一个地被抛入了大海，许多人连“救命”都没来得及喊，就被大海吞没了。鲁滨逊很幸运，总算没有死，一个漂到了一座荒无人烟的海岛上。他本来绝望了，但他还是又去看了一次船，发现自己还有生存的希望。在这以后的几十天里，鲁滨逊把船上所有对他有用处的东西全部都拿了下来，所以他就一个人在这个荒岛上过着远离世人的生活。

为了生存，他在荒岛上盖起了一个坚固的房屋，养了一个羊群。可是好景不长，这一天鲁滨逊在岛上发现了一个巨大无比的脚印，还陆陆续续地发现了一些野人的行迹。后来他和吃人的野人相遇，展开了一场生死大搏斗。他用智慧和勇气把敌人打得抱头鼠蹿，在这期间他救了一个野人孩子，因为这个孩子得到自由的日子是星期五，所以他就给这个孩子取名叫“星期五”。后来鲁滨逊又经过一场生死搏斗，为一只经过荒岛的英国船的船长平息了一场“政变”，和船长成了朋友。他就坐着那只大船回英国，回到了自己朝思暮想的家乡。

鲁滨逊一个人在荒岛上生活了28年多，历尽千辛万苦，战胜了许多难以想象的困难。他的克服困难的勇气和智慧，永远是我学习的榜样。

又看过一遍《飘》，对这部作品也有了更深刻的感受。‘南北战争’这个特殊题材，是《飘》有了过人的魅力。在《飘》中，令我感慨良多的不是梅兰尼的善良与坚忍，不是瑞特的忍让与奉献。而是斯嘉丽，这个悸动我心灵的角色，她在困境面前，勇于放弃自己沿袭已久的道德和勇气。或许很多人都会轻蔑与斯嘉丽的自私和卑鄙，但我想那是在动乱年代为自己和家人的生存做出的最坚忍的决定。她坚强，独立，在最黑暗的日子里，她忍着失去母亲的悲痛，让自己成为塔拉庄园和爸爸的保护神。生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。当从颠峰跌落时，也许会跌的头破血流，会跌的绝望，会跌的失去生存的勇气。但如果你要生存下去，你就必须要爬起来，迎合这巨大的改变。

斯嘉丽是矛盾的，就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。同时她也是勇敢的，从不用虚伪的面具掩饰自己，敢于把自己暴露于众人因她事业的成功而引发的非议之中。

她永远充满斗志，我永远把她的‘tomorrow is another day铭记在心，无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了。永远不会放弃，永远不会绝望。

这个月，我向老师借了一本书《水浒传》，等我看完了这本书，觉得真本书真的很好看，我非常敬佩梁山泊的108位好汉。

先说说及时雨宋江吧！他是我在这108位好汉中最喜欢的一位。他义气深重，杀富济穷。在晁盖晁天王被曾头市的毒箭射杀死后，凭借宋江的实力和战绩，完全可以替代晁天王的位置，当上寨主，可他并没有这么做，而是一直记着晁盖死前的遗嘱：只要谁杀死了史文恭，不管是谁，就可以当上这一寨之主。晁盖死后宋江也是迫不得已，才暂时当着梁山泊的寨主。之后，梁山泊的好汉们遇到了卢俊义，并劝说卢俊义留在山寨里坐一把交椅。后来，宋江与卢俊义合作，杀死了曾头市，并一起活捉了史文恭，在晁盖的墓前杀死了史文恭，完成了晁盖的遗愿。宋江见卢俊义智勇双全，便一心想让卢俊义当这一寨之主，这并不是说，宋江游手好闲，而是宋江觉得如果卢俊义带领大家会让梁山泊一天天壮大，也能看出宋江也是个谦虚的人。不过，想想晁盖生前，宋江从不畏惧那些奸臣，一心想着为民造福，在吴用的协助下屡战屡胜。宋江想让卢俊义当寨主，可卢俊义也一再推辞，最后为了公平起见，吴用决定让他们各攻一城，谁先拿下城府，谁就当寨主。经过一场场激烈的斗争，宋江先拿下了城府，还帮助卢俊义打了胜仗，当上了梁山泊的寨主。当上寨主后，宋江与众好汉一起替天行道，杀富济穷，造福百姓。

除此之外，我也非常喜欢李逵。他有些野蛮，做事还很冲动，动不动就发火，遇事不问青红皂白，动手就打，结果不是后悔就是吃亏。但他却有着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的男子汉气概，他还有着愿意为兄弟两肋插刀的仗义。即使这样，他也不缺对母亲的那一片孝心。快过节了，李逵没有自己留在梁山泊与兄弟饮酒作乐，而是想着自己的母亲，希望把母亲接到山上来享福......

总之，看完这本书，《水浒传》那108位好汉，他们的英雄气概，他们的聪明机智，他们的奋勇向前，他们的为民着想，都深深地烙印在我的脑海里......

1、赏识孩子是赏识孩子的优点、长处和进步，而不是忽视孩子的缺点和弱点。该指出的问题应当及时指出，该批评的问题应当及时批评，该制止的问题及时制止。这是不能含糊的。但是分寸应当适度，实事求是，不宜过分夸大，尤其是不可只讲这一个片面。孩子的成长毕竟是孩子自己的事，孩子身上缺点和弱点的克服，只有调动和依靠孩子自身积极因素才能真正做到，而且克服缺点和弱点的目的正是为了发扬长处和优点。忘记这个目标，孩子就会感到一无是处，失去前进的信心，结果是缺点和错误也难以得到克服。

2、实际生活是十分复杂的。有些缺点和错误之中往往包含有合理的内涵。有时长处和优点，可能暂时未能找到正确的表现形式。这些都要在引导孩子成长的过程中细心地加以体察。

3、恩格斯曾经指出，人只为可能达到的目标努力奋斗。如果目标不可能达到，或孩子认为不可能达到，就会失去自信，从而生气努力的动力。所以，赏识孩子不仅要善于发现孩子的优点和长处，为孩子设置恰当的奋斗目标，以保持孩子的自信力。更要善于发现孩子的每一个进步，加以肯定，加以鼓励，加以强化。孩子自己相信“我能行”，而且成为一种定势，就会成为克服前进道路上各种困难和障碍的强大动力。人生的道路充满着各种艰难险阻，“不如意事常八九”。一点帮助孩子有这样的思想准备。人才的成长更需要付出艰苦的努力。这是无法回避的。但是人生又应当是快乐的，不能以吃苦为目的。片面地强调苦读、苦学、苦干，不容易为孩子接受，更不可能有持续的动力。重要的是使孩子从每一步前进中感到克服困难的愉悦，收获愉悦，达到新境界的愉悦，战胜自我的愉悦。奋斗本身就是其乐无穷。有了这样的感受，有了这样的人生态度，各种艰难困苦就都不在话下了，就都会成为“玉汝于成”的条件。能够笑迎困难，笑迎挑战，含笑去克服自身的弱点和缺点，自然能够勇往直前地攀登一个又一个高峰。

4、赏识，可以发现孩子的优点和长处——这是每一个人都有的。赏识，可以顺应事物发展的自然规律，创造条件使孩子的优点和长处得到充分的发挥，而不是扼杀，从而达到一般情况下似乎不可能达到的成就。但是绝不是无限夸大孩子的潜力，为孩子设置“超凡入胜”的目标，更不是为了让孩子付出太苦太累的代价给家长的脸上增光。因此，赏识也应当恰如其分，有多少说多少。更注意到，在肯定孩子的每一个进步的同时，让他看到新的目标，产生征服的愿望。我们相信，“天生我才必有用”，只要我们顺其自然，让这些“才”长得好，每一个人都可以充分发挥自己能够发挥的一份作用，他在社会上就会有自己应该占有的一席之地。每一个人站在自己的位置上，把自己的才能和力量充分发挥出来，融入到社会整体的努力之中去，就会汇成历史的浩浩荡荡的洪流，人类的幸福就会与日俱增，这是确定无疑的。

《猎人笔记》是一部形式独特的特写。本书作者屠格涅夫非常注意人物的描写。作品以一个猎人的行猎为线索，描写了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭开了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，也从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。

作者在揭开社会现象时并不是直接描写，而是显得含蓄、简约的留下无限的遐想空间，使读者在不知不觉中感觉了俄国社会的本质。

本事故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会本质。

本书主要写作手法是描写，而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。

“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺……

相比而言，我们今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了土地主的压迫，我们应该倍加珍惜才是。

我最近读了《鲁滨逊漂流记》的书。我一下就被书中的主人公鲁滨逊，在一个人迹罕见的孤岛上，为了生存而顽强的和命运抗争的故事深深地吸引了。

鲁滨逊是一位英国人，从小就酷爱航海，希望走遍天涯海角。可是，在他的一次航海中，遭遇大风暴，打翻了船，同船的其他人，都殉难海中，只活了鲁滨逊自己，他被海浪推到一个孤岛上，为了生存，赤手空拳地开始了他与天斗、与地斗、与野兽斗的旷日持久的生活。

他乘坐的船也被海浪推到这里，他登上破船寻找到一只猎枪和弹药，一些工具、食物、种子和一只狗以及两只猫。

他选择面向大海的僻静处搭建了帐篷，用一年多的时间围起一个木围栏，用圈养动物的方法储备食物，以备饥荒。用了四年多的时间，繁育小麦。可想而知，他的劳动要付出前所未有的努力，过程是极其艰苦的。直到二十八年后才遇救返回大陆。

看过鲁滨逊的故事，不得不承认，任性、娇气、依赖性强而动手能力差是我的也是大多数青少年的缺点。所以，要培养扭转逆境和在艰苦环境中求生存的能力，我从现在开始，应该反思自己，锻炼自己了。

桦甸市二道甸子镇中心小学六年二班：李雨晴

盗墓笔记的最后，张起灵代替吴邪，只身前往长白山云顶天宫青铜门内，再次沉睡十年。胖子留在巴乃，永远的`陪伴已经死去的云彩，而吴邪选择成为吴三省，留在杭州。

盗八的最后一句话是，但是，我意识到自己还不能停，我还必须走下去，因为还有一个十年。是啊，多好，还有一个十年，多忧伤，还要一个十年。即使18年的现在早已是第十三年了，即使817那个属于长白山约定已经过去，又一次踏上前路的他们，在《重启》里，依旧相互扶持着，依旧在为救相互的命而不顾一切。

所谓的未来，和现在其实没有多大的区别。他们等不到千年雨歇，也不知道三叔去了哪里，弄不清二叔的真正目的。他们再强大，再无畏，或许也终究抵不过那些用千年的时间和思考，造就的阴谋。

愿用我一生换你十年天真无邪。现在的我们，再说出这句话，又去哪里寻所谓天真呢。时间，就是这样一种东西，过去了就是过去的，我们可以否认可以不相信，但在那秒针滴答的瞬间，你已不是过去的你了。人在时间面前终究是渺小的，就像小哥即使见到了终极也终究会遗忘，就算那一朝雨村的雨停下，那一代的张起灵也早已不知是谁人了。

可即便是如此，即便再痛苦再无奈，至少也该挣扎下吧。为了那可能的解脱和自由，为了那墓道里渺茫的光明与温度，为了那一朝惊雷再起，得以以灵魂高悬的闪电，照亮一个人。于是终极之前，我们问过那句好久不见，见到那千年雨歇。

《傲慢与偏见》是简·奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

1) 婚姻生活是否能幸福，完全是个机会问题。一对爱人婚前脾气摸得非常透，或者脾气非常相同，这并不能保证他们俩就会幸福。他们总是弄到后来距离越来越远，彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子，你最好尽量少了解他的缺点。

2) 大凡女人家一经失去贞操，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难于永保，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神。

3) 连年怨阔别，一朝喜相逢。

4) i wain the middle before i knew that i had begun.

5) 当我发现自己爱上你的时候,我已经无法自拔。

6) 虚荣和骄傲是大不相同的两码事——尽管这两个词总是被混为一谈。一个人可以骄傲但不可以虚荣。骄傲多数情况下，无非是我们对自己的看法，但虚荣却指的是我们过于看重其他人对我们的评价。

7) 太受人器重有时候需要付出很大的代价。

8) 如果智慧真的高人一等,傲慢也就不会太过分。

9) 你必须知道 你一定要知道 这一切都是为你所做的。

10) 跟人家怨恨不解，的确是性格上的一个阴影。

11) 女人必须找一个自己尊敬的人做丈夫，这样她才能获得幸福。

12) 如果不是你戳穿了我的虚荣心，我也许会原谅你的傲自尊大。

13) 男女恋爱大都免不了要借重于双方的感恩图报之心和虚荣自负之感，听其自然是很难成其好事的。

14) 大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子，总是把结婚当作仅有的一条体面的退路. 尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室，日后可以不致挨冻受饿。

15) 自私自利就是谨慎，糊涂大胆就等于幸福有了保障。

16) 要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。

17) 要是爱你爱的少些，话就可以说的多些了。

18) 有心事应该等到单独一个人的时候再去想。

19) 不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦，就没有人可怜你。

20) 幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。

21) 一个人不要起脸来可真是漫无止境。

22) 骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

23) 偏见让我无法去爱别人,傲慢让别人无法来爱我。

24) 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

25) 人生在世，要不是让人家开开玩笑，回头来又取笑取笑别人，那还有什么意思?

26) 对不要脸的人，决不能低估了其不要脸的程度

27) 我也说不准究竟是在什么时间，在什么地点，

28) 看见了你什么样的风姿，

29) 听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。

30) 那是在好久以前的事。

31) 等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了。

32) 急躁的结果只会使得应该要做好的事情没有做好。

33) maffectionand wishehave not changed.but one word from you will silence me for ever.if, however,your feelinghave changed.

34) 根据我的书本知识，我坚信傲慢是一种流弊，人性在这一方面极为脆弱，因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜洋洋自得，不管这种品质是存在于真实中，还是仅仅存在于想象中。虚荣和傲慢尽管常被用作同义词，实际上却是两回事。一个人可能傲慢但不虚荣，傲慢是我们对自己的评价，虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。”

35) 尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室.

36) 假装谦虚是最虚伪的表现，因为这可能是信口雌黄的开始，又或者是拐弯抹角的自我夸奖。

37) 女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。

38) 这种只顾情欲不顾道德的结合，实在很难得到永久的幸福。

39) the more i see of the world, the more am i dissatisfied with it; and everydaconfirmmbelief of the inconsistencof all human characters, and of mlittle dependence that can be placed on the appearance of either merit or sense.

40) 从不改变主意的人要特别主意，一开始就要拿对主意。

41) 我一直在跟自己斗争，可是失败了，今后或许仍然会失败，我再也无法控制自己的感情了。请你务必允许我告诉你，我对你的仰慕和爱恋是多么的狂热。

42) 雨中告白那一段太美了〜 "i love you, most ardently."

43) 要是一个人把开玩笑当作人生最重要的事，那么。最聪明最优秀的人-------不，最聪明最优秀的行为-------也就会变得可笑了。

44) 用最激动的语言把我最热烈的感情想你倾诉。

45) i love you, most ardently.

46) 美少年和凡夫俗子一样，也得有饭吃有衣穿。

47) it iveroften nothing but our own vanitthat deceiveus.

48) 如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

49) 偏见让你无法接受我，傲慢让我无法爱上你

50) 骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

51) 青春美貌通常赋予人表面上的善气迎人。

52) 凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。

53) it ia truth universallacknowledged, that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.

最近，我读了一本名为《鲁滨逊漂流记》的书，它是英国作家丹尼尔·笛福所写的一部长篇小说。书中的主人公——鲁滨逊，让我很是敬佩。

鲁滨逊特别喜欢航海、探险，他19岁时第一次航海，在那次航海之旅中，他侥幸捡回了一条命。然而，这并没有把他吓退，之后他不听父母的劝阻，又进行了第二次、第三次的航海，但是当他再次出海，这次，整条船在太平洋上不幸罹难，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟岛上。他在这个岛上生活了28年2个月19天，最终重返了故乡。

这个故事最吸引人的地方就是鲁滨逊漂流到无人岛上的离奇的经历。他努力克服了在岛上孤独无助的艰难困境，他用自己一双勤劳的双手为自己创造了一个生存的家园：他盖了很多处住所，饲养牲畜，种植农作物，制作防御武器……他不屈不挠，毅然接受了命运给他的挑战，将无人岛经营得有条不紊。

当鲁滨逊发现了途经小岛的吃人的土著人之后，他并没有慌张，而是准备好武器，做好随时与他们血战的准备，最后凭借自己的智慧和勇气，将土著人打得落荒而逃。

其实，鲁滨逊也是一个普通人，但是，他那种知难而进，在绝望中寻找希望，勇敢面对残酷的现实，以超人的毅力努力改变现状，在逆境中迎难而上，永不放弃的精神深深地感染了我，震撼了我。俗话说，人生不如意事十之八、九。是呀，实际上每个人的一生都不可能是一帆风顺的，总会遇到一些不顺心的事。就说我吧，记得有一次，我考试发挥失常，考得很不理想，当听到老师报分数时，我感觉天都塌下来了，眼泪不争气地往下流，回到家以后，什么都不愿做，一头倒在床上，甚至还关上了房门。现在想想，我当时的举动多么可笑呀，我的心理承受能力居然那么糟糕!我所碰到的挫折与鲁滨逊所面对的困难相比，真是太微不足道了。

一次考试没考好，没关系，分析原因，重新调整状态，下次争取考好;被长辈批评了，没关系，静下心来，换个角度想一想，下次努力做得更好;困难来了，别慌，别烦躁，冷静地面对、分析，要对自己充满信心，最终找出解决的方法，而不是一味地抱怨、空想……我想，这就是我从鲁滨逊身上所学到的。

我坚信，面对困境，迎难而上，永不放弃，乐观自信，就能战胜一切，就能创造奇迹!我将努力去做。

据一本外国文学史上说，代表屠格涅夫最高文学成就的作品是《父与子》，但出于对“猎人”那自由、冒险生活的向往，出于想象中对枪、射击的喜爱，还出于对勇武、机警的猎人的崇拜，我还是先借了《猎人笔记》来看。

可是它的《译本序》里有这样的介绍：“《猎人笔记》是一部借猎人出猎的见闻揭露沙皇专制制度下广大农奴遭受农奴主残酷奴役、处于水深火热生活中的纪实作品。”这叫我大失所望。与此同时，出乎意料的是，序言里所摘抄的对俄罗斯风光的描写吸引了我。为了那样的风景，下辈子投胎到俄国也不错。

序言里把我迷住了的是这几段:

朝霞不像大火一样燃烧，只是漫开一片淡淡的红晕。太阳不像大旱天那样火烧火燎，不像暴风雨前那样昏暗火红，而是那样清澈明亮、温煦辉煌，它从一抹狭长的云彩底下冉冉升起，焕发出鲜明的光彩，沉浸在一片淡紫色的雾霭之中。(摘自《百俊牧场》)

天空时而布满疏松的白云，时而有几处突然晴朗了一会儿;于是从散开的乌云中间露出一小块蓝天，它明朗可爱，宛如美丽的明眸。(摘自《约会》)

缓坡小丘的长长坡面上，葱茏的黑麦正轻轻地泛着涟漪;几篇云朵投下淡淡阴影在它上面缓缓地移动着。远处森林郁郁苍苍，池塘波光潋滟;村庄橙黄闪亮;成百的云雀腾地飞起，歌唱着，又急速落下来，伸长脖子，停在土堆上……

《猎人笔记》是一本散文集，或者说是随笔集，每一篇随笔都是“我”在打猎的路途中的见闻。“我”是线索人物，就像鲁迅在《故乡》中的作用一样。大体上每一篇都专门描写一两个人物，有农民也有地主，有男人也有女人。基本上每一篇都用大量笔墨描绘景色。下面稍微摘抄下来一些。

河里滔滔滚动着蓝色的波浪，夜雾弥漫。(摘自《涅尔莫来和磨坊主妇》，中国人都说波浪是白色的。)

阳光似乎从未照临它那清凉的银白色泉水。(摘自《草莓泉》)

一颗傍晚的星星像被人小心擎着的蜡烛一样，悄悄闪烁着，在空中燃起。(摘自《百俊牧场》)

纷披的枝叶在高渺的天空中……和平嬉戏。(摘自《梅奇美人河的卡西扬》)

树叶在我头顶上轻轻响动着，光从它们的簌簌声中就可以知道现在是什么季节。那不是春天充满快乐的颤抖，不是夏天柔和的细语和娓娓的长谈，不是晚秋羞怯而冷漠的絮叨，而是一种隐约可闻、令人昏昏欲睡的絮语声。(摘自《约会》)

白得像冬天太阳闪烁的寒光尚未触及的新雪。(《约会》)

我不知道睡了多久，但是当我睁开眼睛的时候，整个树林已充满了阳光，四面八方，透过欢乐地喧闹着的树叶可以看见点点仿佛在闪亮的灿烂的蓝天;云彩被大风吹散，已经消失了。(《约会》)

不过仔细想想，我们的国家，我们的周围就有更多更美的景色，自己不注意而已，“不是缺少美，是缺少发现的眼睛”。

我今天，看了《山居笔记》和《山居笔记(新版)》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的!原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解;感于余先生对现代文化的责任感;更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。(还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书……)

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切，我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底?!

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。

中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人!

城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。

历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。

随着时间的改变一切都在改变……如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。

有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。

我几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌!

《猎人笔记》这本书主要写的是“我”——一个贵族后代，在各个地方打猎时所碰到的不同的事情，第一个故事是我最喜欢的，他讲述了“我”与好朋友波卢特金，一个小地主所发生的有趣的事情。波卢特金经常城里富裕人家的闺女求婚，但是全部遭到拒绝，还把自家的酸桃子和坏水果给追求对象的高堂吃，非常可笑。“我”在波卢特金的介绍下，还认识了霍里和卡利内奇这两个性格完全不同的朋友，霍里子孙满堂，有着好几个儿媳和儿子，天天快快乐乐，出手大方，穿着牛皮鞋，而卡利内奇呢，却是一个只会每天陪着主人波卢特金打猎，穿着草鞋的人，而且因为惧内，连一个儿女都没有，但是他们却都很尊敬自己的主人——波卢特金，读后感《《猎人笔记》读后感200字》。

这本书前几个故事虽然讲的是美好的回忆，每当我读到：“明朗的天空上稍稍飘动着高高的稀疏的云朵，白中带点黄，宛如晚来的春雪，有时又像卸下的白帆，平平的，长长的。”时候，我都会想放声朗读，抒发对作者写景奇特的深深的喜爱。但是，读到后面，只要我仔细的读的时候，我发现了，这本书其实表达的是作者对农奴制强烈的不满，对侮辱地主的绝对倾向，作者在各个地方都侧面的表达出了地主残暴、狠毒、贪婪以及虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等的性格，可惜后来导致被当时的沙皇政府中的教育大臣发觉，后来把作者在故里监管一年。屠格涅夫的勇敢表达出自己的不满这一性格，让我深深的钦佩与赞赏。

在读完了这本书后，我的心久久不能平静。在如此恶劣的环境下，这位冒险家竟能用双手开阔出如此美丽的土地，想到这里，我不禁把自己想象成鲁滨逊。如果我漂流到那座荒岛上，即使有生存的勇气，也会因为缺少经验而干不出什么事来，如果我遇上了一群野人，在没有武器的情况下，我也不会轻易的站出来。

现在我们过的都是衣来伸手，饭来张口的生活，没有谁会为生存或温饱着急，我们的成长道路又是那么平坦，没有经历过什么磨难，所以我们在遇到困难时自己都解决不了，更不用说是面临生存的考验了，所以，在我们这代人中，没有谁能经得起像鲁滨逊那样的考验。原因很简单，就是我们的成长道路太过于平坦了，不经历风雨的小树的根是扎不牢的，但在当今的时代，又有什么风雨呢?也不完全是，我们过多的风雨都让大人承担了自然成长道路就平坦了。所以，让我们承受一点困难和挫折是对的。

啊，春天的风雨，打在那些大树下的小树身上吧!

《鲁滨孙漂流记》是一本世界名著，这本书介绍了一位叫鲁滨孙的青年离家出走去航海，在途中突然起了大风浪，船翻了，鲁滨孙侥幸地活了下来，但被还水冲到了一个荒芜人烟的小岛上，从此以后他便开始了一段奇妙的旅程……

读完以后，对我有很大的震撼，我的心久久不能平静，我很佩服鲁滨孙，他在荒芜人烟的小岛上得了痢疾，在没有医生，没有药材，没有人照顾的情况下，竟还战胜了痢疾这个病魔，那是需要多大的耐力啊!别看鲁滨孙是富家子弟出生，但在荒芜人烟的小岛上有着很强的生存能力和动手能力，他会修建篱笆和房屋，耕田种地。能制作陶器和农具，设制捕捉赡养的陷阱。鲁滨孙虽然是个大男子汉，但是他会补衣服，认真做细活。

鲁滨孙能在没有人烟的小岛上还过得那么充足，是因为他学会了独立，我们要向他学习，现在的家庭都富裕了，有些父母爱惯着孩子，久而久之，孩子便养成了“衣来伸手，饭来张口”的习惯。要是从小就一直依赖父母，长大以后还怎么能在社会上立足呢?不要再做家里的“小皇帝”和“小公主”，从小做些家务，把劳动变成快乐，那时侯，就会觉得靠自己的力量去做一件事，会得到心底里的快乐。

我读了一篇叫《鲁滨逊漂流记》的课文，课文中的主人公鲁滨逊是英国人，他利用自己的双手和智慧，在流落的荒岛上，实现了自己的生存经历，深深地打动了我。

在茫茫的大海中，航海者鲁滨逊，因船遭遇狂风，折断了桅杆，船翻了，船上的只活了鲁滨逊一个人，他被海浪漂到了人迹罕见的荒岛上。从此，他赤手空拳的又回到人类远古的石器时代。过着前所未闻的孤独寂寞的生活。

鲁滨逊要想生存，没人帮得上他，只有靠破船上留下的一些食物，小麦种子，一把猎枪和一只猎狗以及两只猫等一些家当，重新演绎了当代版的古人类的生活方式。他依靠猎枪打猎，花了差不多一年的时间，建立畜牧围栏，圈养野生动物，做为食物储备。搭建简易的帐篷做栖身之用，反复种植小麦种子，经过四年的时间，繁育出了足够用的粮食等，为他的生存奠定了基础。

就在鲁滨逊似乎忘记人的世界的时候，他救了一个野人，经鲁滨逊的教化，野人带他救下了被野人绑架的一位船长。最后，在这位船长的帮助下，鲁滨逊才结束了二十多年的野人生活。

鲁滨逊的生活经历是曲折危险的，也是空前艰难的。他之所以能在极端困难的条件下，生存了二十余年，可想而知，他要付出的代价，不是一个努力就能实现的。让我佩服的是，他那种遇到困难不气馁、不等待、不妥协的坚强毅力，佩服他在生死抉择面前，能够用超乎常人无法想象的努力，与命运做无畏的抗争精神。他是我学习的榜样。

桦甸市二道甸子镇中心小学六年二班：宫苒

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的知识是不是复习了呢?”

本章所讲的自省，即自我修养的基本方法。在《论语》中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。曾子还提出了“忠”和“信”。“忠”就是指对包括君主在内的所有人，都尽力帮助。“信”是信任、信用，就是城市不欺骗，用来处理上下等级和朋友之间的关系，表示说真话，说话算数。

《鲁滨逊漂流记》这本书，我一开始以为它是一本单纯的冒险小说，可读完后，我认为我错了，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。

这本书主要讲述的是鲁滨逊在19岁时背着父母报名做了水手去航海时遇到暴风，漂到一个荒芜人烟的小岛上，在岛上一个人生活了28年。28年！在生活中，我们往往因为家长迟来接自已而惊慌，而鲁滨逊孤身一人在荒岛上生活了28年，究竟是什么样的一种力量，让他如此冷静？是他要活下来的坚定信心，是举世无双的勇气和智慧，是对待生活乐观积极的态度！他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊，在逆境中，他锻炼了自已，成就了一番不平凡的事业。

跟自已比比，我从生下来到现在，父母早已为我们铺设好了天梯，他们关爱着我，我的生活就像有一层防护罩，让我不能独立面对生活！如果我自已一个人到一座孤岛上，我肯定会先无助地大哭一场，再昏睡在一棵树下，而一直睡，我肯定会饿死，不会自已去寻找食物，如果真的去寻找食物，半路上再遇到野人的脚印时，恐惧绝对会占据我的大脑，总觉得背后有人，自已被自已吓唬个半死，我一定不会像鲁滨逊那样冷静，会像无头苍蝇一样四处乱撞，惊慌失措。在生活中，我不太有自已的主见，总听别人的指挥，但将来在社会上，是不会有人帮助你的，离开了他人，我的命运就只有失败。

读了《鲁滨逊漂流记》这本书，我真正觉得，当困难来临时，不能恐惧，一定要沉着冷静，去抱有乐观积极的心态去对待，只要勇于战胜困难，向困难挑战，就一定能推开代表成功的那扇大门。

今天我读了于永正老师写的《 教海漫记 》 一书 ，读完之后，不禁为于老师的智慧、诙谐、冷静、镇定和宽容所折服。 于老师所接触的学生，和我们所教的学生差不多，也有非常闹心的。但无论多么难缠的角儿，到了于老师手里，过上一段时间，他就脱胎换骨，令人刮目相看了。你不得不佩服于老师的教学艺术。他的语言风趣、幽默，且含着无尽的智慧。没有极其沉着、冷静的头脑岂能自如的驾驭这些 “ 难缠的角儿 ” ？我觉得于老师之所以能做到这一点，还是因为他能忍耐自己的怒火，能宽容学生的错误。归根结底，还是因为他有一颗爱学生的心。所以他的一切教育手段、教育行为、教育语言都能为孩子的终生发展奠基，从而创造了一个又一个教育的奇迹。

于老师说：教师这门职业要求于人的东西很多，其中一条就是要求自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师。这样会帮助你压抑一下当时就要发 作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈 话 。 因为：发脾气很容易，忍耐却很难，虽然只需要几秒钟。再看看我们的教师队伍中，又有多少教师能像于老师一样 “ 退一步 ” 处理学生犯错和学习落后呢？ 说实话，谁都不想发生这样的事，但就因为学生犯了一些错误，或没完成作业，我们教师就真的有必要如此大动干戈，怒不可遏的致学生于 “ 死地 ” 吗？难道除了打骂、侮辱、嘲笑，就再也没有别的好法了吗？都说 “ 条条大路通罗马 ” ，可我们教师为什么非得选择 “ 体罚 ” 这一条路呢？如果体罚真能解决孩子的一切问题，那家长还要我 们教师做什么？社会还要我们学校做什么？ 教师，确切的说，现在应该称为 “ 导师 ” 。在学生成长的路上，我们只是一个引导者、一个协助者。千姿百态的孩子，需要我们用万紫千红的眼光去看他们。他开花了，我们为他鼓掌；他只有绿叶，我们再为他施肥；他干枯了，我们为他浇水；他生病了，我们为他驱虫 …… 纵使他还埋在土里没有发芽，我们也不要放弃，说不定你松松 土，他就钻出来了呢！ 所以，用一颗宽容的心对待孩子，其实就等于给了孩子成长的机 会。要相信，只要你给他机会，他就一定会还你一个惊喜！

三顾茅庐的主要内容是汉末时期刘备三次城访诸葛亮出山辅佐其大业的故事。

刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。