走进国学走进名著读书征文（精选20篇）

今年国庆，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。

#458450名著老人与海读书笔记6 #458450 masterpieces and seaReading Notes 6

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

当我读到老渔夫与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我真为他担心，可是，他总是保持着乐观的精神去面对一些极大的困难，看到这里，我不由得想起自己。每当我遇到了一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦，很想逃避现实。再看看渔夫爷爷，不管遇到任何困难也毫不退缩，而是勇敢地去面对!

做人也应该这样，不要一幅贪生怕死的样子，要对自己有信心。即使我们遇到重重困难，也绝不应该让它给打倒，应该勇敢地去消灭它。

我们是祖国的未来，应该渔夫爷爷一样胸怀大志，去追求更好，更大的目标。我相信，在我的努力下，我一定会变得像渔夫爷爷那样勇敢，那样勇于拼搏。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!

我将要记住：一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭它，可就是打不败他。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，增强爱国主义精神，实现中华民族伟大复兴中国梦，第十七届上海读书节即日起举办“重温抗战史激发爱国情”读书征文活动。

一、组织机构

指导单位：上海市振兴中华读书指导委员会

主办单位：上海市总工会、新民晚报、东方网

承办单位：上海市振兴中华读书指导委员会办公室、黄浦区总工会

协办单位：黄浦区工人文化宫、《主人》杂志社

二、征文内容

本次征文以读一本有关抗日战争题材书籍为主，联系一个曾经寻访过的抗战遗址或抗战人物和事件为辅，以史为鉴，温故知新;勿忘国耻，兴我中华。

三、征文要求

1.征文对象为全社会读书爱好者，每人限投一份稿件，字数在1000-2000字内。

2.征文题目自拟，体裁以读书随笔为主，应紧扣主题，融真实性、思想性、艺术性为一体;文责自负，严禁抄袭、套改，一经发现，即取消作者参赛资格。

3.活动期间，上海市总工会宣教文体部、上海市振兴中华读书指导委员会办公室将组织线下征文写作培训，希望参赛单位和个人积极参与。

4.征文截止日期为2015年8月30日(以邮戳或电子邮件发送时间为准)。

四、奖项设置

一等奖3名，奖金2000元;二等奖9名，奖金1000元;三等奖15名，奖金500元;优秀奖50名，奖金200元。优秀组织奖10名，奖金500元。

颁发个人和单位获奖证书、奖牌，优秀作品将由《新民晚报》和《主人》杂志选登。

五、投稿方法

1.投稿地址：上海市西藏中路120号525室上海市振兴中华读书指导委员会办公室;邮政编码200001;E-mail:zxzhdsb@163.com联系电话兼传真63225030。

2.来稿请注明标题、作者、单位及联系电话。恕不退稿。

3.主办方有权对获奖作品作适当的编辑处理。

读过富含军事谋略、情节曲折生动的《三国演义》，敬佩过行侠仗义、情节惊心动魄的《水浒传》，也深思过《红楼梦》里盘根错节的四大家族，但令我记忆犹新的依然是那充满神话般气息的《西游记》!

你若问我最崇拜的是谁，当然就是齐天大圣——孙悟空啦，你看这位重量级人物，可了不得，他大闹天宫，被如来压在五行山下五百年也毫不屈服，后来一路不避艰险，保护唐僧西天取经，用他那高深莫测的法术和机智过人的谋略，降服了多少妖魔鬼怪啊!他虽说有些霸道，还有些骄傲与猴急，但是他做事敢作敢当，当机立断，从不贪生怕死，也决不像唐僧那样行事优柔寡断，真是我们的楷模、典范!

排在第二当属忠厚老实的沙僧啦!你别看他长得一副凶神恶煞样，其实心地善良着呢!他整天扁担不离手，一心护送师父西天取经。更值得赞许的是，他还化解了师兄、师父之间的各种矛盾，倘若没有他这个老好人，这西天路上不知道要起多少波折，我真是打心眼里赞赏他!

这第三给谁呢?我犯了难。给唐僧吧，你看他长得文质彬彬，一表人才。但心地善良得蒙蔽了双眼，使他人妖不分、颠倒黑白、是非不分，常使得孙悟空满地打滚，被折腾得生不如死，甚至还把他赶回花果山，到头来还害人害己，吃尽了苦头。不过我个人认为他受苦是活该!我真想冲进小说情节撕扯他的耳朵，让他清醒过来!要不把交椅给八戒吧!不过这家伙长得肥头大耳不说，还好吃懒做，经常向唐僧打小报告，搬弄是非，还时不时嚷着要散伙，降妖时被妖精们捉弄，叫人哭笑不得!究竟这第三把交椅花落谁家呢?亲爱的读者，不如你们帮我做决定吧!

读完全书，仔细回想，猪八戒是现实的，沙僧是老实巴交的，孙悟空是智勇双全的，唐僧是慈悲为怀的。他们各自给了我不同程度的心灵感触，嫉恶如仇，当我面对困难时，与其逃避现实不如挑战自我;跌宕起伏，人生如港湾，有风平浪静时，也有波澜起伏时，遇到困难就哀声叹道，不如想办法应对;也不要发现别人的缺点，便对他厌恶，因为“金无足赤，人无完人”。

或许，排行第一的应该送给想象丰富、善于运用语言的吴承恩先生，他有能力稳坐头把交椅!

《红楼梦》是以贾宝玉与林黛玉的爱情为线，以“木石前盟”为因，“绛珠还泪”为由，展开叙述。以四大家族由盛转衰的历程体现当时社会的腐败等等。具玄幻色彩，集饮食文化、建筑美学等等于一书，极具鉴赏价值，可谓是历史巨作。

其中很多角色都是耳熟能详了罢。且说林黛玉乃居“金陵十二钗”正册之首之一，本是西方灵河岸上三生石畔的一棵绛珠仙草，为报神瑛侍者的滴水之恩，故决定倾泪以还之。也就有了“神瑛灌溉”、“绛珠还泪”之说以及后来的红尘之事。

“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”极为生动形象地描绘出了一位比西施还美的“病里佳人”模样。林黛玉自小体弱多病，喜哭，其中也寓意着故事的结局终是个悲剧。

她是一位才华横溢的诗人，也是一位多愁善感的美人，与李清照有几分神似，却又略胜几分。在写菊花诗中，她所作的《咏菊》以“题目新、诗也新，立意新”而一举夺魁，她的诗极具有她自身的个性。“满纸素怨”“难解愁心”便是她自身性情和命运的寄托。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此诗以血泪凝成，字字发于林黛玉的内心，是怜花，也是她对自己身世遭遇的感叹;是写花，也是在写自己，情抒发得尽致淋漓，全诗如泣如诉。

她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，爱就是爱，恨就是恨，喜怒全表现在脸上。皆觉得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯贾宝玉一人知她。

贾府上下除贾宝玉外都觉得她不若薛宝钗端庄大方，善解人意，讨得人欢喜。可谁又知薛宝钗喜怒皆藏于心，不表于色，更令人难猜真实呢?

贾宝玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一个叛逆的形象，但实则是一个敢于反抗当时社会，反对科举，不喜约束的一个形象。他可以说是曹雪芹理想的化身。

曹雪芹出身豪门，少时的他不喜仕途经济，后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世态炎凉，对当时社会有了更为深刻的认识，故有了这集文学艺术、儿女情长于一书的《红楼梦》。

如果说我的心胸像一棵常青树，那么浇灌它的必定是从书中涌来的清泉，如果说我的心胸是一朵开不败的鲜花，那么照耀它的的必定是从书中升起的太阳。多少笑容因书而升起，，多少泪水因书而，揩开。书的港湾含情脉脉，书的清风灌征满帆。“通向知识的大门成千上万，但看门的钥匙只有一把。”对，这把钥匙就是书。

记得4岁时，妈妈把一本图画书扔给我看，我一看，立刻被那五彩斑斓的图画吸引住了，于是，我便让妈妈教我拼音，于是，我便通过汉字上面的拼音读那富有神奇色彩的童话故事书。从此。书就成了我童年必不可少的玩伴，通过童话故事书，我认识了命运悲惨的卖火才的小女孩，娇小可爱的小红帽，甘愿为爱付出的海的女儿……我似乎去了水晶宫殿，海底世界，墙角……那时，异想天开的我竟然让妈妈送给卖火柴的小女孩一身新衣，竟然也站在井玩小球，要领略青蛙王子的风采，身子嚷嚷着要去森林探望七个小矮人，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书让我拥有了良好的品质，善良的心地，对美好世界的无限向往，对知识的无限畅想!1，2年级时，我我又有了新的伙伴——唐诗，宋词，古今贤文。世是七色小天使·，词是五彩使者，古今贤文是我国的瑰宝，他们都是我国古代先着对生活的描述，对人生的理解，对国家的热爱!他们有时悲痛万分，有时豪情壮志，还有是热闹万分。

他们是我们无声的老师，教会了我们孝行信任爱国知识……“苟利国家生死心，岂因祸福避趋之。”“忧国孤臣泪，平胡壮士心。”“国家是大家的，爱国是每个人的本分。”这是在教我们要有一颗爱国之心。苏洵告诉我们：“贤者不悲其身之死，而忧国之衰。”拿破仑说过;“爱国市文明人的首要品德。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”"黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。"精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋;就是天才。对，天才只是勤奋的结果。3，4年级时，我开始与《红楼梦》《海底两万里》《假如给我三天光明》《三国演义》《水浒传》《西游记》《童年》《在人间》《冰心文集》《朱自清散文》《爱丽丝梦游仙境》等书来了一次次亲密接触。可是这些书总有一些搞不懂的问题，这些书基本不是当代的，读起来好有难度，感觉枯燥无味，但是，我还是带着问题一遍遍的读，终于“功夫不负有心人”我终于看懂了。看了《假如给我三天光明》我不禁为海伦凯勒叹息，为什么命运这么不公，要让一个弱女子度过87年孤独岁月。

不过，人生几何，谁没有区则，莫扎特28岁双耳失聪，司马迁狱中写《史记》谈迁手稿被盗，但一定要勇敢面对。看了《冰心文集》我情不自禁地为冰心奶奶啧啧赞叹，爱是那么伟大，创造了一位这么伟大的文学家。看了《红楼梦》我不禁为古代那些深宫女子叹息，可怜的黛玉干干净净得来，孤孤单单的去。而宝钗呢?做一个循规蹈矩的女子，没有自己的情感，袭人却一直不可拥有属于自己的生活，元春虽不多出现，但但是贾府地位最高的人，做了一辈子活祭品。这些书，陶冶了我的情操。到了五年级，我又爱上了校园小说，尤其喜欢阳光姐姐跳跳姐姐杨红樱阿姨的书。

风儿吹过来，告诉我书是永不改变的目标，阳光照射过来，告诉我书是灿烂无比的人生。小草迎风飘荡，告诉我书是知识之门的钥匙。读书伴我成长。

“书犹药也，善读之可以医愚。”“读书破万卷，下笔如有神。”“书籍是人类进步的阶梯。”。。。。。。一句句读书名言，通过读书，让我们对这些读书名言有了深刻的体会。

我第一次接触书，还是在幼儿园时，当时我正好学了汉语拼音，当我把学会汉语拼音的消息告诉爸爸后，爸爸听后高兴的说:“儿子，我给你一件礼物怎么样?”我一听，立刻来了兴趣，连忙问:“是什么呀?快给我看看。”爸爸不慌不忙的从书架上抽出一本书，叫做《克雷洛夫寓言》，说:“你学会了汉语拼音，来，看看这本带拼音的书，你会有很多收获的。”“是吗?”我问爸爸，爸爸说:“你读了就知道了。”我接多书，便开始看:“哇，真好看呀!”刚看完一篇，我便发出赞叹，幼儿园毕业了，这本书也看完了，这本书让我明白了许多的道理。远远超过了只知道玩的同龄孩子。

上了小学，我认识了不少汉字，所以，我爱看书爱到了疯狂的程度，下课看、吃饭看、走路看、上厕所看、有时甚至晚上书没看够，拿个手电筒钻被窝里看，短短三四年时间。我就看了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》等许多好书，这些书让我受益匪浅，可我在疯狂时，我也付出了沉重的代价:近视!但我觉得是值得的，因为读书让我体会了许多好处:读书让我从一个懵懂的孩子成为了一个懂事、聪明的孩子，而且我写起作文来也得心应手。

我现在在读《假如给我三天光明》以后计划读《红楼梦》之类的书，再以后计划读更好的书，好书会伴我一直成长下去。

世界上，有一种强大的力量，那就是爱。如果生活中没有爱，就像生活中没有空气，没有阳光一样，使我们无法生活下去……

其实，世界上有无数的爱等着你去感受，自从读完《爱的教育》这本书后，我不仅感到非常惭愧，更被他们爱的故事所感动着。书里面的小主人公自立、自强，还有爱他人、关心他人的一颗心。这是值得我们大家去学习的。

《爱的教育》这本书里有一个叫卡隆的小学生，他是一个成熟、仗义的人。有一次，一群坏家伙在欺侮一个可怜的、手有残疾的小孩子，卡隆勇敢地站了出来说：“你们不许欺负他，他有残疾，应该得到我们的照顾。”看着卡隆正气凛然的样子，那群坏家伙吓的一溜烟的跑了，这就是爱，一种帮助弱小者的爱。

卡隆还是个很孝顺的孩子，在他母亲过生日的前几天，他认认真真的写了一封长达八页的信，并且还细心的画上了漂亮的图案，其实在这里是他对妈妈的爱，一种亲情的爱。

我很佩服卡隆，佩服他的一颗充满爱心的品德，其实，世界上有无数的爱等着你去感受，爱，无处不在，我希望让我们生活的这个世界充满了爱的阳光，世界将会变得更美好。

今日我也读了《西游记》这本书，西游记不只有书，还被人们拍沉了电视剧，写成了小说，还制作成动画片了，受到了老人和小孩还有年轻人的喜爱。

《西游记》中的人物有许多首要讲的是：师徒四人去西天取经路上的九九八十一难的故事。师父叫：唐三藏，大学徒叫：孙悟空，二学徒叫：猪八戒，三学徒叫：沙和尚。

师父唐三藏是一个小说里的唐僧是虚拟的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有差异的。小说里的唐僧，俗姓陈，奶名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中落发、长大。由于爸爸妈妈惨痛、古怪的阅历，他终究搬迁到京城的出名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，领悟极高，在寺庙僧人中锋芒毕露。终究被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后降服了三个学徒，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺落发。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育炸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经载，奔走风尘，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二改变之身手。尔后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖限制于五行山下，无法举动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感谢涕零，经观世音菩萨指点，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，但是两次三番被师傅唐僧误解、驱赶。总算师徒四人抵达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗打败佛。孙悟空生性聪明、生动，英勇、忠实，深恶痛绝，在我国文化中现已成为机敏与英勇的化身。在一个我国小男孩儿那里，孙悟空很简单就会成为他崇拜的偶像。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人世，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的武器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种改变。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人世，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒降服。

在这里边我敬服孙悟空，我要学习孙悟空的持之以恒，生性聪明、生动，英勇、忠实，对而精力。

作家简介：彼得-德恩里科（Peter d’Errico）

美国马萨诸塞州大学荣誉退休教授。毕业于耶鲁大学法学院，1968——2002年任教于马萨诸塞大学阿莫斯特分校，教授法律研究课程。

本书由弗兰兹-卡夫卡的小说《审判》中一则寓言开始，讲的是法及混乱与矛盾。主人公遇到的具体问题并不重要，重要的是解决问题的过程中所遭遇的折磨。读罢寓言，你想要的可能不是一场思辨，而是一个简明的答案，因为寓言的含义是混沌的，逻辑上也不甚明晰。但在法的门前这个有纵深的环境里，无疑充满着张力，是你无法释怀，唯一的安慰是更多的思考和深入地追寻。

秩序当先的社会竭力培养人们对法的忠诚，并且努力将忠诚变成习惯。在法的门前，乡下人就习惯了等待和恳求，根本没想过还有其他出路；守门人则习惯了与乡下人的对峙，甚至没考虑向里面通禀一声。当权力关系充分内化后，权威便达到了极致，无权者卑贱意识也达到极致。可以说，政治上的投降与冷漠，源于长期的无权利生活体验。

看完这本书之后，最大的感受就是：法律是一种执行，而不是口号。正如书中说的好：法律不是答案，而是一种手段。法律精神的贯彻在于具体的每一个案例和每一次的判决，不管你是用先例原则还是注重逻辑推理。所以在本书的第一章的第一节就用了：布满荆棘的丛林作为标题。其实在法律之路上，最大的“荆棘”就是在于法律原则的实践和贯彻。法律不是英雄主义，也不见得多么伟大。其实，恰恰相反，法律是一种琐碎，一种细致，深入到每个人的点点滴滴的生活之中。就像书中P282所描述的纽约前五位最好的律师之一：马丁·厄德曼，他并没有为多少大人物或者说轰动世界的大案要案辩护，他每天所做的不过是为那些：抢劫犯、小偷诸如此类的人进行辩护，而且一干就是几十年。他所做的不过是用法律的方式来保障每一个人所应该享有的权利，即使这个人被这个社会所讨厌，但这就是一个民主和法治的国家所需要具备的精神：少数服从多数，但是并不意味着少数人的权益可以被侵犯。这也是为什么在刑事案件中，那些罪大恶极的犯罪分子依然享有雇佣辩护律师的权利，是的我们讨厌他们，但是这并不意味着我们所讨厌的人都是我们的敌人，作为一个公民，不管他拥有何种身份地位，在任何条件下都应该享有法律所赋予的权利，当他们站在法律之门的面前之时，他们的人格都应该是平等的！而马丁·厄德曼的工作诠释了法律之路上的真正的“荆棘”：法律能否对每个人的权利给予平等的关注，能否深切关心每个人合法权益被正确和恰当的保障！

本书也没有仅仅停留在对法律基本精神和原则的探讨上，而是全景式的对英美的法律体系进行了概括式的描述，包括了：法官、价值、陪审团、律师等等主题，这使得这本仅仅只有410页的书承载了巨大的信息量，在这些信息的背后，我看到了通过：律师、法官、陪审团制度、警察、对抗制制度等等共同组织起的一张法律的大网，各方在法律领域的博弈产生了利益、价值和公意。这也正说明了，不是先产生了法的精神，之后根据法的精神来构建整个法律框架，而是先有了整个的法律框架，然后在这个框架中加入了人的因素，由人在实践中来探索出适合这一整个框架和制度的精神和价值观。这个模式倒是很像书中所说的人思考问题的一种思维方式：人不是由严格的三段论来推演出结论的，而是先在脑子中形成了一个结论，然后根据这个结论进行反推，努力寻找适合这个结论的条件，构成三段论，最后证明这个结论的正确性，因此在看完全书之后，深深的陷入了一种困惑之中，我们的法律是不是也陷入了这样的一种循环逻辑的悖论之中，我们先主观定性了一些行为，然后通过法律来将这些行为合法或者非法化，如果用这种方式来制定法律，无疑在一开始就已经侵犯了少数人的利益，那么我们怎么能够指望这样的法律在未来能够公正公平的保证我们的神圣权利不受侵犯！

反观《法的门前》这本书，全书多用案例，甚至有19世纪的案例到今日依然被引用被论述，说明英美法的完善在于其长期的实践，有冤假错案，但是在不断的操作中进行自我调整和修改，使得其日趋完善，更重要的是在不断的实践和操作中在普通民众的心中种下了法的种子。对于先例的一次又一次的解读使得法律不再是一门枯燥难懂的上流社会的学说，更是成为了一门通俗易懂的大众科学，武装了广大的民众，使得他们在与侵犯自己合法权利的强大势力的对抗中不再处于弱势。

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间......

读了《茶花女》我的心为之震撼，我没想到一个妓女需要用钱来浇灌的生活，会让人觉得如此的高贵。

玛格丽特的生活，我不知该用什么来词语来形容。放荡，或精彩，或悲惨……这种浓浓的，令我挥洒不去的印象。我们不应该再用世俗的眼光，去衡量一个如此高贵的妓女。她的身份是许多公爵夫人所耻笑的;是这个世界上的每一个有一点点权利的人都可以蹂躏的;是我们在谈笑时嗤之以鼻的;是……大概“妓女”这个字眼，充斥着大家的排挤、偏见。

美丽的茶花，美丽的玛格丽特，茶花的命运也就象征着玛格丽特的命运.......伟大的玛格丽特，虽然她陷身虚伪、肮脏、糜烂、残忍的资产阶级上流社会的生活中，但是内心还是保留着对美好事物的向往，那是一段在黑暗中垂死挣扎的爱情，是真爱唤回了她的纯洁，是真爱是他的灵魂得到净化!悲哀的不是被黑暗吞噬，而是迷失了对光明的向往!玛格丽特孤独的离开这个世界，临死的时候还是带着深爱的人的误解离去....玛格丽特并不悲哀，至少她争取过幸福!她像茶花一样向往光明和温暖，并为此努力一搏，这不是垂死挣扎!而是一种不甘任命运摆布的奋力挣脱。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

书是知识的海洋，是陪伴我们成长的伙伴。在暑假里选择一本好书，慢慢地品读，细细地领会，也是很不错的一件事儿。

《草房子》就是这样一本值得仔细品读的书，也是我喜欢的书目之一。这本长篇小说讲述了油麻地小学校长的儿子桑桑那难以忘怀的六年小学生活经历。随着小说的展开，我认识了许多与桑桑一起生活的人物：被人嘲笑的小秃子陆鹤、歌喉嘹亮的白雀、孝顺长辈的细马、文静的纸月、好学的杜小康，还有执着却又可怜的秦大奶奶。这一个个形象鲜活的人物在我眼前闪过，让我看到了他们平凡而感人的生活……。

桑桑是这本书的主人公，就像天底下所有的小孩子一样，他活泼、好动，有着永远使不完的劲;他乐于助人，是一个性情开朗的孩子，却常常做出一些让人觉得奇怪的举动：为了让他饲养的鸽子有一个安适的家，就自己动手把自家的橱柜改成了鸽子窝;为了买鸽子，把铁锅砸成碎片换钱;为了捕鱼虾，还把父母的蚊帐剪破当做渔网……虽然每次都会因此而被父母教训，但桑桑总是好了伤疤忘了痛，一次又一次地继续他异想天开的举动。但桑桑也是一个坚强的孩子，在最后一篇“药寮”里，桑桑不幸得了鼠疮，每天喝着其苦难忍的药汤，但他坚持下来了，并最终战胜了病魔。桑桑还是一个守信用的孩子，在他生病期间，为了遵守他对柳柳的诺言，吃力地将柳柳背上一百多级台阶，自己却几乎耗尽了力气。在桑桑的身上，我看到了许多闪光点。

在《草房子》里，我最佩服的就要数杜小康了。在我看来，他是一个非常好学的孩子，在他家遭遇不幸之后，杜小康沉着的性格上又多了几分成熟，在桑桑的帮助下，杜小康在油麻地小学边摆了个小摊，赚取一些生活费，既便如此，杜小康还是抱着一个信念——要读书，要学好本领，因此，他还偷了一个女生的课本，回家去自学。虽然我不赞成偷窃的做法，但他那股好学的态度还是令人敬佩。

初读“艾地”时，我也觉得秦大奶奶很可恶，总是在无理取闹，她会对上学的孩子们反复唠叨“这块地是我的”，“我想怎么着就怎么着”，“终日干干净净的秦大奶奶，居然不顾自己的衣服了，像个坏孩子似的躺在苗圃上，从东向西滚去”。随着故事的展开，渐渐地，我也理解了秦大奶奶的这些看似怪异的行为。要知道，人们要抢走的，是她和秦大几十年的血汗啊。为了这片土地，秦大甚至搭上了自己的性命，秦大奶奶怎能不悲痛。由于这些怪异行为，秦大奶奶成了大家厌恶的孤寡老人，同学们都怕她，但只有桑桑能理解她，只有桑桑还有时到秦大奶奶那边去。在小说第5小节里，秦大奶奶为了救小女孩乔乔而落水，从此才获得了大家的理解。在最后，秦大奶奶为了油麻地小学的一只南瓜而不省人事，看到这里，我不禁为秦大奶奶感到惋惜。

《草房子》用它那许多感人的故事、生动鲜明的人物形象，为我们展示了一幅幅真实的生活画卷，让我懂得了许多人生道理。

我是一个爱读书的女孩。我把书当做不可缺少的营养品，看见书就像饥饿的人看到面包一样，爱不释手。在我的房间里，没有玩具，没有多余的装饰，只有书桌、书架和各种各样的书籍，散发出淡淡的墨香味道，让我沉迷其中，“每有会意，便欣然忘食。”

好书，像长者，谆谆教导;似老师，循循善诱;如朋友，心心相印。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

您爱读书吗?是的，很多人都喜爱读书。书籍——这一座智慧的殿堂，这一片知识的海洋，藏珍蕴奇、包罗万象。无论是朝阳初升的早晨，还是晚霞满天的黄昏;无论是星光灿烂的良宵，还是电闪雷鸣的夜晚，打开书，我心里就充满着愉悦与宁静，缀饮着知识的琼浆慢慢地成长。

读书让我学会了热爱生命。《假如给我三天光明》这一书记录了盲聋人在无光无声的世界里坚强学习、生活的奇迹。主人公海伦虽然仅仅拥有19个月的光明，却在黑暗之中勇敢地迎接生活的挑战，用爱心拥抱世界，终于找到了人生的光明。书中洋溢着对生命的热爱，给人带来了无尽的希望、信心、感动和激励。

读书使我懂得了努力和珍惜。在《童年》中，小主人公阿廖沙三岁到十岁的苦难生活和艰难的成长历程，不仅让我感受到他为了寻找新的生活道路、探索新的生活意义而不懈努力的精神力量，更让我对今天的辛福生活倍加珍惜。

书是灯，照亮了前方的路;书是桥，接通了彼此的岸;书是帆，推动了人生的船。爱书吧——它是你知识的源泉，因为书，人生才更精彩!

读书的好处很多。一部好书就是尘世里的一盏明灯，照亮了人们的心灵，也照亮了人类历史的途径。下面是小编给大家带来的感悟经典征文：读书与经典同行的内容，欢迎大家查看。

中华民族之所以称为“礼仪之邦”，之所以成为文明古国，之所以今天又能走向伟大复兴，一个重要的原因就是中国是一个热爱学习、勤奋读书、善于读书、善于思考的国度。中国人历来就有“读万卷书、行万里路”的传统，我们要继承和发扬这个传统。而日新月异、不断创新的时代更是要求我们积极地行动起来!所以我们要求老师们、学生们多读书，让好书来增长我们的见识，陶冶我们的情操，促进我们的成长，提升我们的境界，努力营造书香浓郁的校园文化氛围。

读书的好处很多。一部好书就是尘世里的一盏明灯，照亮了人们的心灵，也照亮了人类历史的途径。每一次细细地品读，就是一次心灵的远行。书把我们引向那有着瑰丽风景的思想的远方，去共赴一场精神的盛宴。书的世界是精彩的，这里面有引人入胜、一波三折的故事情节;有意味深长、发人深思的深刻道理;有晶莹剔透、真诚感人的故事……

说起书，很多人都能想到它的好处。然而，任何事物都具有其两面性。在浩瀚无边的书的海洋里，鱼龙混杂，良莠难辩，这样便要求我们擦亮双眼，“取起精髓，取起糟粕”，即读好书，读益书。在书的社会里，居住着贵族，也居住着庶民，即有善者，也有恶棍。然而，一本好书总是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正读者的人生态度，使人价值纯粹;一本好书经得起时间的推敲，经得起岁月的打磨;一本好书是我们的良师益友，读一本好书将使我们受益终生!

高尔基说：“书是人类进步的阶梯”。这句话说得一点也不错。一本好的书籍，不但使同学们享受到了勤奋好学，善于积累的结果，也享受到了积极参与，勇于展示自我的过程。使学生增长了知识，建立了自信、自尊和民族自豪感，营造了浓厚的校园文化气息。书香已在朝二飘溢，读书的热潮必将为朝二的校园文化增添一道亮丽的风景线。

日前，许多学校的读书节活动都在校园热烈开展，通过落实读书时间、建立班级读书角、开展读书讲座、推荐必读书目等方法，引导学生潜心读书，帮助学生学会选择书籍、掌握读书一定方法，养成良好的读书习惯。

如果没有了书，世界将会变得怎么样?世界将会是一个个文盲的，一个个想读书的儿童吗?!看着他们那渴望得到知识的眼神，在想想自己手中的那一本本的好书。你不觉地不爱看书是一种可耻吗?!回望巍巍的中华上下五千年，有多少文人政客对书籍情有独钟，对于读书，他们又有多么热烈的情怀：还记得那一声毛泽东说的“为中华崛起而读书”吗?这一声呼喊留给后代几千亿人多震撼，多警觉?!而毛泽东的家中，最多的又是那一叠又一叠的书，在书上，他做下的笔记甚至比书的字数又要多的多。记起于谦那句诗来：“眼前直下三千字，胸前全无一点尘”。他想要告诉我们，书是人心的净化器，给人心灵荡涤，使人大彻大悟。因此，无论从民族进步还是人人发展的角度来说，都应该提倡读一本好书。

我曾经去问过以前的教学老师，问了她一些有关读书的心得。她告诉我：“读书可以便人聪明，使人进步，使人了解历史，了解社会。如：花木兰是中国人引以为傲的巾帼英雄，她敢于冲破封建礼教的束缚和男尊女婢的罗网，乔装打扮，代父从军，英勇杀敌，屡建功勋，证明了男子能做到的事情女子也能做到。但是她不慕功名利禄，热爱劳动生活。读了《花木兰》，使我们知道了花木兰的形象质朴刚健、英勇坚强，具有自我牺牲精神，同时又有功成不受赏的高贵品质，这就使花木兰成为千百年来广大人民群众所钦佩，所喜爱的女英雄。”我听了老师的回答，知道了让人读书能知道了中国的历史是那博大精深，那么吸引人啊!我又问：“老师你看过西游记吗?”“看过”，“那么西游记里的唐僧这个主人翁你是怎样看待的?”他是一个不折不挠的取经人。他是如来佛的高徙金蝉子转世，他自幼在金山寺出家，法名玄奘。因为他德行高尚，被唐太宗请入京城长安宣讲佛法。观音菩萨将袈裟、锡仗这两件宝物锡于唐僧，指点他去西天天竺国大雷音寺如来佛那里求取大乘佛法三藏经，以劝化东土众生。唐太宗觉得这件事很有意义，就认唐僧为御弟，赐“三藏”为他取经送行。从此，唐僧下定决心即使受尽千辛万苦，历尽千难万险，也要取回真经。唐僧经历了九九八十一难功得方才圆满。回到京城之后，唐僧向唐太宗交了真经，又回到灵山，被封栴檀功德佛，唐僧表面上很迂腐、懦弱、人妖不分，实则信念坚定，富贵不能滛，不能屈，不畏死亡。他战胜了数不清的诱惑，最终得道成正果。

我还看过一本十分经典的《少年包青天》，使我知道了包公名叫包拯，人们叫他“包青天”，他是我国历史上一位妇孺皆知的人物，他幼年家境清贫，曾寄居寺庙苦读，28岁中进士，官至龙图阁大学士，枢密副使等职，包公一生刚正不柯，不畏权势，执法严明、铁面无私。包公一生审理了无数冤假错案，他有胆识，有谋略，每次理案总要先做一番周密的调查研究，性格刚正不柯，力主打击豪门，改革弊政，尤以铁面无私为历代百姓所传诵，是人人敬仰的铁包公。

书的力量就是那么强大，才那么几本书，就使我的课外知识那么充足。那要是把所有的书都看完，我看啊，你的智商一点都不会比那些天才差。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书，拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔;书，使您畅游千山万水，鸟瞰古今中外;书，伴您踏上理想的征途，人生从此充满阳光，充满希望。

是的，“书籍是人类进步的阶梯”。从野蛮到文明，从庸俗到崇高，书籍唤醒了沉睡的大脑，复苏了干涸的心灵。“生活里没有书籍，就好像大地没有太阳;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”约翰逊更直言不讳地宣告：“在读过书和没有读过书的人之间，同死人与活人之间，有同样大的差别。”

书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。书籍给予我们的，不是单纯的知识，也不是转瞬即逝的激动，而是生存的自信，做人必备的才智和勇气，并唤醒我们的心灵，使人对生命的尊严肃然起敬。

书，就像是一位好朋友，随时随地引导你走向成功的道路。从书中，我们能学到许许多多的知识，理解到无穷无尽的人生哲理。

我读《钢铁是怎么炼成的》，结实了一位百折不挠的英雄——保尔•柯察金。我仿佛看到了那激奋人心的场面。无数苏联青年，怀惴这本书，高呼“为了祖国，前进!”勇敢地冲向疯狂的法西斯侵略者，鲜血染红了莽莽雪原。我终于明白了:生命属于每个人，虽然只有一次，但只有把它献给人类最壮丽的事业——共产主义，那样的人生才有意义。

在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中，我感受到了生命的芳醇;在灯下秦淮河的桨声中，我隐隐辨出父亲那苍老的背影;在寒夜的小橘灯下，我看到了童真与母爱的无私;在那浊浪排空的海域中，我理解到了老人对海的不屈的斗争!青春入画，看人生的风景翩然而至。灯下，聆听成功的绝响，共享人生的快乐，体察失败的辛酸，了悟生命的真谛。书，给予我们的不止是一次品读精美文章机会，还给了我们读书的乐趣，做人的真知。

但是，切莫忘记名人的警句。英国小说家菲尔丁曾告诫人们：“不好的书像不好的朋友一样，可能会把你灭害。”俄国文艺批评家别林斯基也向人们大声疾呼：“不好的书，使无知变得更加无知。”不是吗?有人读书，不过是为了寻找感官刺激;有人读书，为的是填补空虚无聊的心境。武打、凶残、色情、淫秽，他们读来津津有味、爱不释手。于是，我们痛苦地看到一幕幕的悲剧：或胸无大志、萎扉不振，或醉生梦死、及时行乐，或锒铛入狱、沦为千古罪人，或暴尸刑场、不齿与人类。警钟在耳际长鸣，发人深思，书不可不读，但书有不可不择。择好书而读之，如沐春风;择坏书而读之，如饮鸩酒。让我们把自身融进浩如烟海的书籍中去，让书籍架起五彩之桥，把我们从一个苍白的空间引向另一个丰裕的世界。

孤独时，书是益友;忧闷时，书是敞开的窗户;阴霾时，书是灿烂的阳光;意冷时，书是熊熊的火焰……我们与书中的人物进行心灵的交流，受到了真善美的熏陶。

“惴惴焉摩玩之不已”，如果这是袁枚爱书之情的真实抒发，那么，有书香相伴的生活，岂不像经营起了酒坊的袁老那么快乐吗?有书的生活，真好!我喜欢与好书交朋友!

一本好书好似一艘小船，带领我驶向知识的彼岸，一本好书如同一盏明灯，指引我前进的方向，一本好书又像一位知心朋友，在和她促膝谈心中我常常若有所悟。与好书同行，不仅充实了我的业余生活，又让我懂得了很多。我将听从苏霍姆林斯基的建议，“每天不间断的读书，跟书籍结下终生的友谊”。不断地提高和完善自己，感悟人生，感悟生命的真诚与意义，实现自己的梦想和人生的价值。

读书真是让我们受益非浅。书籍远不止是书本，它们就是生活，是过去岁月的精华，是人类生生死死的奥秘，是生活的本质与精髓——从这个意义上看，用一生去学习并不为过。我们一定要多读书，读好书。

红楼梦读书笔记（一）

《红楼梦》实际上一部青春之歌。尽写一群十多岁的孩子们打打闹闹，吃吃喝喝，饮酒作诗，吵吵架，使使小性子，很多人不喜欢就因为此，可它的精彩之处，也恰在于此，它非常逼真非常细致地描写了当时的贵族生活。当曹雪芹晚年穷困潦倒之际，回想自己的一生，一事无成，而自己十四之前不曾珍惜的琐琐碎碎，到头来，才发现，那才是自己生命中最重要的部分。

与《红楼梦》的儿女情长相比，《金瓶梅》更现实，它写尽了世态炎凉，人性的贪婪和荒淫无度尽显于书中。

所以我读《红楼梦》，比较关注书中人物的年龄，虽然作者写得较模糊，但还是有迹可循。林妹妹死时，也不过十五岁，所有故事中的人也不过这个年纪上下。

十三四岁的孩子有自己独特的言语和行为，是很正常的。很少有书这样写青春。所谓，谁的青春不迷茫。贾宝玉喜欢吃胭脂，喜欢漂亮的男女朋友，不喜欢读经济仕途的书，对浓词艳诗却过目不忘，拒绝长大等等，都情有可原。这就是青春期。

林妹妹整日哭哭啼啼，爱使小性子，说话尖酸刻薄，这也是一个孤苦无依的小女孩常有的表现。她要的绝对与唯一，是多么难能可贵。

小小年纪的薛宝钗，能藏愚守拙，深藏不露，压抑自己迎合别人，还真有些违背人的天性，青春过早地夭折了，可怜，直沦为封建社会的殉葬品。

我们所怀念的青春，正在于它的那份真，那份纯，那份痴，那丛中深深浅浅的哀愁和忧伤，令我们一生都念念不忘，耿耿于怀，纵其所有去找寻，它早已消失在似水流年中。

白与黑读书笔记（二）

读《白取黑》是一段太甚冗少的进程，果为韶光已给了作家战作品最无私而又公道的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无顾忌，又不能像对言情小说那样不置可可。我是在存心灵来取那个期间攀话，重面也放在历史以中的探讨战思量。

激发我啃完着本书的是其自己的复杂魅力。作者从一纸简单的刑事案件资估中闪现出那个期间宽大年夜的社会绘里，把一个一样平凡的刑事罪过前进到对十九世纪初期法国资产阶级社会轨制，停止历史战哲教研究的水平。小说令我看到在僵硬的历史籍上没法感想传染的，那段法国大年夜贵族战资产阶级瓜代在朝的关头期间的状况。我从中相识到现真主义作品的另一种艺术特点——司汤达羡慕的人的“灵魂辨证法”；那取以往我从《下老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“构成一小我的际遇”有很大年夜不同。

齐书最刺目刺眼也是文教史上驰名的人物自然是于连·索雷尔，“平平易近出身，较下文化，任家庭教师，取女主人发作爱情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“逃供”幸运的“热忱”战“毅力”、对阶级好异的对抗所暗示出近乎英雄的气势就是感人的血肉。作者用浓化物量描述而突出心灵跟踪的足法强化的，正是于连处在青年的冲动下逃供“英雄的胡念”经历，那是对那个社会形态的对抗，也是对凑数其间、虚度芳华的对抗。

在社会现真阻碍真现抱背时只有两种选择：退避或是对抗。那些当着小职员不供上进、成天埋怨生涯累味的青年就是退避者，他们大年夜概平平得温馨却被社会的行进所裁减。能不息树坐人生方针、决议真现人心理念的就是战于连有同样气势的对抗者。那个期间当然不悲迎虚伪的言行作为足段，但依然需要对生涯的热忱来对抗空虚的过活。那样，于连悲剧性的终局除明示“小我对抗行短亨”中，就有了对现今社会更真际的意义。

写至此，不得不引到那部小说的一个“创举”——使于连取德·雷纳尔夫人“心灵的恋爱”战于连取德·推莫尔蜜斯“脑筋的恋爱”相映成趣。虽然那两个贵族女性的恋爱圆法如出一辙，一个深薄，一个狂热，他们在那两个基本面上倒是一致的，那就是：对本阶级的厌

恶，对封建门阀轨制的反水。记恰当于连发明自己的恋爱正蜕变成虚枯的对象时说“我把自己誉了”，可之后的细节是“一种孤下之间带着恶意的表情很快的替换了最竭诚、最剧烈的恋爱的表情。”那时的贵族蜜斯倒是摆脱了一贯慢得像黑龟爬一样的生涯，用损失威宽的圆法博得恋爱。书中两段悲剧恋爱的停顿初末陪陪着新贵的若即若离战于连的自大年夜带来的嫌疑，直至生命将要末结时，恋爱才爆收回杯水车薪的原初的火花，令人感怀。

当我将落笔时，发明意图识写出感念的韶光已可取用精神阅读原着的韶光相对比了。我安静于自己获得对抗平平的启迪，冲动于那些虽然扭直而依然壮烈的恋爱片断。当有人提及《白取黑》，我可以自大年夜地在回答“我读过”后里加上一句“我也掩卷沉思过”。

陶行知教育名著读书笔记（三）

读《陶行知教育名著》，受益匪浅。“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的”的观点到当前教学改革还具有很强的指导意义。

“教学做合一”，是生活教育理论的教学论，用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来穴，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。

在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。其次这个“做”亦是行是知之始的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始，‘重知必先重行，他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。 在教学改革不断推进的今天，不管教学进行何种改革，陶行知先生的教学做合一的理论改不了。

三国演义读书笔记（四）

怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更

是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

名人传读书笔记（五）

《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗琪罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。名著读书笔记_名著阅读读书笔记

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。()由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。

在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。

中国有句古话：“布衣暖，菜根香，读书滋味长”，对此我深以为然。

三月春天的清晨，沿着校园熟悉的小道，在摇曳的绿树旁边，捧一本诗集纵情诵读；或者是在深秋的夜晚，在淅沥的细雨声中，伴着温暖的灯光慵懒地斜躺，翻一卷线装书，不一定要“思接千载，视通万里”，但一定要宁静单纯。这情景，恐怕只能用“幸福”来表达了！

一本书就是一个世界。一些坦诚高尚的灵魂，世上所有的曼妙靓丽都集中在这芳菲一瞬。打开一本书，就像轻叩一扇门。庭院深深，院墙高高，立在门外，可以依稀看见院墙里绿荫如盖，偶有小鸟从大树浓密的枝间飞出，翅膀上驮着阳光和诱人的气息，不由得让人产生巨大的好奇，那扇门后到底掩着怎样一个世界？

读传世警人之章，门后必是一个花落无声的静谧世界，肃穆的低窗瓦屋无不透露出一股大方之家的睿智，舞榭歌台依旧，向人道诉着一个又一个神话般的传奇故事。

读庄严历史之作，门后必是一个金碧辉煌的皇家庭院，朱门碧瓦氤氲着历史的迷雾，奢华中不失霸气，经历岁月的沉淀，愈加呈现一种深远而又凝重的风韵。

读行云流水的散文小诗，门后必是一个富有韵味的花园，暗香浮动，月色清浅，恬静从中幽幽地弥漫开来，心灵也必定洗濯得不染尘埃。

读闲趣雅适的生活记事，门后必是一个趋于拥挤的四合院，家长里短，生活百态，每天在这个舞台上演。儿女情长，英雄气短；风花雪月，一地鸡毛，琐碎繁杂之中让人感到温暖而且真实。

阅读蕴含哲理的诸子百家，门后必是一个精彩纷呈的人物画廊，从中可以欣赏熔铸世间峥嵘的人物传记，吟咏充满优雅韵致的诗词曲赋。捧一卷书稿，窥五千年史事；品一壶香茗，行八百里通途。读苏轼的豪放，观庄周的逍遥，品嵇康的率真……

近赏杨柳依依，远眺烟雨江天，没有纵横万里，便晓全球风云，无须程门立雪，可听谆谆教诲。阅读可以丰富生命的内涵，体验人生的奥秘，让人沐浴旷古的宁静。

阅读可以滋养心灵。喜欢读书，就等于把生活中的寂寞时光转换成巨大享受的时刻。袁枚在《寒夜》中写道：“寒夜读书忘却眠，锦裘香尽炉无烟”。在无边的惬意中，漫漫长夜恐怕也只是弹指一瞬。宋代的翁森，曾作组诗《四时读书乐》，其中之一是：“地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”

不难看出，读书人所获得的，是一种灵魂的隽永与自由自在的感受，是一种对生活的透彻领悟与在逆境面前所表现的安详从容。

腹有诗书气自华。要想成为一个有品位的教师，第一要读书，第二要读书，第三还是要读书。作为一个最有学问、最有耐心、最为忠实的朋友，在任何艰难困苦的时候，书都不会抛弃你。如果一个人爱书，就拥有了一位可敬的老师，一位忠实的朋友和伴侣，更拥有了一位温情的安慰者。书是贴身的顾问，可以随时为你提供所需要的知识；书又是一个雄辩家，滔滔不绝地告诉你生活的哲理；书又像一艘船，带领你从偏狭的港湾驶向生活无限广阔的海洋。让你的心胸更旷达，让你的视界更精彩！

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。当把读书作为第一精神需要时，这种沉浸其中的快乐就显现了，而且是享受一种不带沉滓的清亮的欢乐。

一个真正喜爱读书的教师定是诗意与快乐的，因为阅读本身就是幸福的。

《红楼梦》以上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

《红楼梦》用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象，人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

贾宝玉的主要性格特征是叛逆。他的行为“偏僻而乖张”，他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途；林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的个性，，她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪；薛宝钗人缘很好，能够了解别人的心中所想，为人比较圆滑，小心谨慎，受到了封建的束缚《红楼梦》一书，以生动的外貌、语言、神态、动作等展现了不同的人物性格，将出现在小说中的人物变得有血有肉，活灵活现。给我印象最深的是刘姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如牛”便将她的直爽变现的淋漓尽致，当鸽子蛋滚到了地上，她也赶忙去拣，表现了她的艰苦、勤俭，与贾家的人形成了鲜明的对比体现了封建时代不同等级的人的生活差距之大。

读完了全书，我领略到了清朝末期的社会状况，透过曹雪芹栩栩如生的描写，我也感受到了那一段感人的情感。也终于体会到，当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史为什么发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

火红的晚霞下，一个小男孩拿着风筝在风中奔跑。

这便是书的封面。可是那飘荡在空中的风筝意味着什么?那长长的风筝线的背后又意味着什么?我开始走进那一片火红的晚霞，看昔日的繁华与安宁，今日的苦难与战乱。

在小说的开始，是童年的阿米尔，童年的哈桑，童年的阿富汗。在那里，有他们亲密无间的友谊，幸福美满的生活。然而，1975年冬天放风筝比赛那天所发生的事情改变了一切。

在那场放风筝比赛中，阿米尔为了赢得冷漠父亲的注意，奋力竞争，荣获冠军。哈桑为阿米尔追回那只已经得奖的风筝，却因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱，眼看着同伴遇难，阿米尔却躲在角落里，不敢挺身而出。后来由于受不了羞愧与痛苦的折磨，阿米尔栽赃陷害赶走了哈桑。但不久战乱又将阿米尔带到了美国。从此，两人天各一方。

正当美国平淡的生活拂平了一切如烟如雨的往事时，拉辛汗的电话让阿米尔重新回到阿富汗——那儿有再次成为好人的路。但当阿米尔才知道哈桑是自己的亲生兄弟，哈桑却早已死在了塔里班的枪下。

为了祢补心中的缺失，阿米尔费尽周折，找到了哈桑的儿子，并为此与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争。最后花尽心思为心灵受到严重创伤的索拉博—哈桑的儿子重新找回了生命的意义。

合上书本，我依旧听到耳畔传来那句真挚的诺言：“为你，千千遍遍。”宛如一句天真的玩笑，却深深地烙在我们心中。是忠诚，是善良，更是爱。

危机关头的懦弱无助，亲人面临危险时的慌乱无措，失去亲人时的悲伤孤独，所有这一切都是人性。阿米尔面对人性中的怯懦，嫉妒，自私……最难面对的就是自己。但当他踏上阿富汗不顾一切的追寻和救赎，所有的一切都得到了原谅与补偿。是谴责，是觉醒，更是感动。

每个人心中都有一只风筝，我们都是追着风筝的人。对阿米尔来说，那飘荡在空中的风筝意味着人性中不可缺失的一部分，只有追到了，他才能成为健全的人，那长长的风筝线的背后是一份对人生命运深深的信服与感激。而对于我们来说，无论那只风筝意味着什么，就让我们勇敢地去追吧。

高尔基说：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐烂的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”可见读书的作用之大，对他而言，读书就是一剂良药，这不正好验证了我过汉代刘向所说的“书犹药也，善读可以医愚”的道理吗?

我完全支持他们的说法，但是对于我而言，读书，更是一种享受。

在你休闲的时候，不防坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的散文，你会觉得心情舒畅，一切都很好美!

书是逆境中的慰藉，当你遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志作品读一读呢?比如罗曼。罗兰的《名人传》，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》等等。学学他们是如何面对挫折的，在自己思想的王国里与他们对话，激励自己的斗志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切。

在你感到孤单的时候，为什么不去与书伟伴呢?书，是我们永远的朋友。在这个时候，我们可以细细品味作者的思想感情，与自己的思想结合起来，自由自在的翱翔，无拘无束的畅游。难道你会在与朋友的宴会上谈论知识吗?难道你会在喧闹的街道上思考人生的价值吗?因此，孤独有时候的伟大的，在孤独时读书，更是一种独特的享受。

从小学开始，老师就教育我们，不要用华丽的外表来装扮自己，而要用知识来充实自己。我们可以不富裕，但不能没有知识;我们可以不美丽，但不能不充实。因为知识上富有可以享受心灵上的满足。

读书，是一种境界，只要你钻进去，就会发现有无穷的乐趣和价值。

“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。

我想我的读书多半还基于消遣的层次，只是逮住什么读什么。甚至我曾开玩笑的对一朋友说：在英文里浸泡久了的人一看到方块字就像饿狼扑向死婴，哪怕是广告也恨不得唾星四溅的读上数遍。自习室里偶有学友拿报纸铺桌以示爱干净，我总会逮住人家出去的当间儿，一屁股坐上人家的位置，忘乎所以，津津有味儿的读起来，读完之后一看出版日期不是2001就是2002。自笑自乐之余也不免意犹未尽的安慰自己：有的读就是，管他哪一年的报。偶遇好文，见主人面善，就央求几句，送之于我，面不善者，就拿笔在临时的破本上摘抄下来。

如此的如饥似渴，听起来好象在标榜我多么的爱看书似的，其实这里面有个说法：叫"书非借不能读也"更应该叫"书非难读到不能也"家里满满的两书架的书，也没见我如此的饥渴。甚至83至85年的《小说选刊》也被老爸一期不拉的保存着。那时的小说选刊不像现在的很薄32K的便于携带的杂志而是很厚的16K的掂起来沉甸甸的多以中篇小说为主的书页发黄书香醉人的那种。它们被一摞摞的陈列在书架的底层。一本很厚的《小说选刊》够我在厕所里读上几天。因为我认为上厕所的时间不能浪费掉，而在非上厕所的时间读小说就是在浪费时间，但上厕所的时候没事可做就只好拿相对不算浪费时间的方式来珍惜时间。大多时候，读小说读到尽致处，忘了起来，直到老妈在外面大喝一声："还不出来"，慌乱中把所读那页书角一折，放置厕所一隅等到下次入厕再读。久而久之，竟养成了一种恶习，当我想起读到半拉的小说的时候就往厕所里跑。一天里大部分时间荒废在厕所里。又添了一桩老妈认为我是"怪人"的理由之一。

再后来学习成绩一塌糊涂。老妈把这一切的罪过都归于小说的头上。三令五申，尾追堵截，决不让我再染指小说。书桌上一切与学习无关的书籍都被列为禁书，甚至不惜一切手段搞突然袭击。如山的军令，敌我的悬殊，考试的压力，分数的耻辱使我缴枪弃械，举手臣服。虽然老妈在我身上所努力的一切都被目前的局面所证实收效几乎为零，但至少老妈吸取教训在她的第二根苗苗刚刚萌芽时就晓之以理地让小妹知道成绩分数的何等重要，以至妹妹在老妈设计的康庄大道上走的稳稳当当，没有丝毫的闪失。使我在近乎空白的失败之路上也有丝丝的成就感，牺牲我一个保全一家人，何乐而不为。至少我的血的教训证明了爱看小说的孩子是不咋成器的孩子。

书香陪伴我度过无数个岁月，在我的人生里程碑中，四大名著是最早影响我的书籍。充满妖魔鬼怪的《西游记》，它使我幻想的金色童年增添了几分姿色。一段群雄逐鹿的《三国演义》，它脍炙人口、流传至今，使我了解了三国时期的蹉跎风云以及一批性格鲜明的艺术形象，使我为中华民族的勤劳与智慧而骄傲。

我最早认识的武打小说乃《水浒传》也，一百零八个性格不同，落草为寇却仍爱国、爱民的梁山好汉描绘得淋漓尽致。悲欢离合的《红楼梦》是一部如幻似梦的千古悲剧，它把我国的小说创作推向了最高峰，不仅是我国民族文化的瑰宝，也是世界文学史的杰作。

随着年龄的增长，我认识了鲁迅、巴金等我国近代、现代的著名作家。他们的作品为中华民族的文化艺术攀登了一个新的高峰，矗立在世界的东方。逐渐，我觉得眼光不能只停留在中华大地上，目光放大了。在与一本本外国名著的交流中了解了世界，觉得外面的世界真精彩。我第一次接触的是前苏联作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是鲁院作文——青春的烦恼怎样炼成的》，主人公保尔跌宕的人生经历，在双目失明的情况下仍为理想而奋斗的坚强毅力，使我为之感动。与其类似的高尔基自传体小说三步曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，叙述他悲惨的童年生活和不断奔波的坎坷人生。保尔和高尔基一样无法处在社会的上层，但他们的人生遭遇，引导了一代又一代的年轻人去热爱生活、热爱人民更热爱祖国。在读书的旅途中，我获得了更多的知识。

雨果在《巴黎圣母院》中投入了大量的篇幅描述了城市的面貌及建筑。托尔斯泰的《战争与和平》是十九世纪文学宝库中最杰出的作品之一，它塑造了俄军著名将领库图佐夫的形象，充分肯定人民群众在历史上的作用，讽刺了宫廷贵族生活糜烂、争权夺利的无耻行径。他的另一部以描写心理状态，笔法细腻而著称的小说《安娜·卡列尼娜》通过安娜的家庭悲剧揭露了俄国十九世纪上流社会虚伪道德观念和冷酷的人与人之间的关系。我或许与书有着一种不解之缘，能自由地翱游在广阔的书海中。

无数作家用生命谱写了他们辉煌的作品，留给读者无数的遐想，热爱读书吧，它会让你获得更多！

在我很小很小的时候，就能听见家长在我旁边读着“床前明月光，疑是地上霜”。我也可以咿咿呀呀的念着。上了学，真正接触国学，终于明白了“锄禾日当午，汗滴禾下土”的真正含义。国学伴我成长，它教会了我许许多多。

记得上小学时，我每天虚度光阴，不认真学习。老师劝，同学劝，父母劝，不管用。我也明白，要认真学习。可是我就是无法集中注意力，无法专心的去完成一件事。那段时光非常难熬，正当我准备自暴自弃时，无意间瞟到了一本书上。翻开第一页，上面写着“天行健，君子以自强不息”。坚强的意志，永不停息的奋斗精神！这句话如一杯热茶一样，流进了我的身体。我接着往下看，“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”珍惜时光，努力学习。“有志不在年高，无志空活百岁”志向不论年龄，可必须要有。一句句话似乎就是给我听的！瞬间，我的自信来了，不再像以前一样了。于是，课堂上多了一双渴求知识的眼睛，图书馆里多了一个求学的身影，办公室里出现了一个刨根问底的孩子。如今，我又拿起这本书，一遍又一遍的抚摸它的名字——国学经典，它让我从消极里走了出来。

还有一次，我与我的好朋友闹矛盾了。原因是这样的：下课时，我拿着一个精美的布娃娃给她看，这娃娃可美了，粽色扎着麻花辫的头发，还别着一个蝴蝶结，大大的眼睛，樱桃似的小嘴，身上的裙子美仑美奂，我对它爱不释手。她瞧了一眼，一把抓过布娃娃，说：“天哪！好漂亮！”我很高兴，但看她把娃娃翻来翻去，我就有点不满，一边把娃娃抱过来一边说：“快还给我！”结果她不肯松手一用力，娃娃就掉到了一旁的污水里。我一愣，立马跑去一看，娃娃脏兮兮的，脸全黑了，头发也变了色，变得乱七八糟，裙子也是一大片污渍。我把娃娃捡起来，水不断地从它身上流下。我非常难过，对她吼着：“都怪你！”便跑走了，她站在那，显得有些不知所措。回家的路上，我的双腿像灌了铅似的走得很沉重。一想起我的娃娃，心里像刺了一根针一样痛。回到家，又看到了桌上的那本《国学经典》，心里不知为什么踏实了许多，也没有刚才那么难受了。又重新翻开，它还是和以往那样，充满正能量，包含着许多大道理。我看来看去，一句这样的话吸引了我“君子求诸已，小人求诸人”，意思是君子从自己身上找问题，小从从别人身上找错误。我思索了半天，突然想明白了。我从自已身上找错误，嗯……如果我不那么小气，也许今天的事无法发生；如果我事先与她说清楚，娃娃也许不会掉进污水里……这么一想，她似乎没做错什么。第二天，我跟她道了歉，她也向我认错说自己不该那么鲁莽。后来，我们一如既往的友好。国学经典让我重获了一份友谊。

现在，《国学经典》已成了我生活的导航，是它告诉我怎样是错的，怎样是对的！是它不断使我进步，不断让我努力！国学经典，伴我成长！