教师假期读书心得体会推荐20篇

《爱的教育》这本书是意大利的亚米契斯写的，本书通过一个小学生记日记的形式，讲述这个学生的所见所闻，反映了社会各个阶层的状况，以高尚的爱心情感联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷，带给我们爱与美的感受。

从书中我认识了脸上总挂着微笑的卡隆;爱说笑话的科列帝;脸色苍白的纳利;脸蛋圆嘟嘟的小石匠……

在这个故事里留给我印象最深的是《我的朋友卡隆》，在假期里我思念我的朋友卡隆，卡隆是个非常有礼貌、善良而正直的人。他为人厚道，不管同学们遇到什么问题找他，他都会竭尽所能的帮助别人。有一次一位同学不小心丢了买笔记本的钱，站在大街上伤心地哭着的时候，卡隆看见了就毫不犹豫的把自己的零花钱给了他。读了这篇文章，大家一定都喜欢上卡隆了吧!

是呀，我也有同样的感受。他有一颗高尚、纯洁的心灵。处处为他人着想，体谅他人，关心他人。这种高贵的品质不正值得我们学习吗?读了《爱的教育》这本书让我感觉到人们相互之间要相互关心，相互理解，相互帮助。我认为：善待别人，就是善待自己，给别人快乐，就是给自己快乐。今后，我要学会关爱他人，如果看见有小同学摔倒了，就连忙扶起来;看见有人遇到困难，要及时帮助。我希望全世界的人都充满爱心。让你我伸出友爱之手，让世界充满爱，让生活中处处开满真、善、美的鲜花。

尊敬的各位领导、各位老师，大家下午好。

我很荣幸能够代表(2)班三十八名老师发言。

五天前还觉得略微恼人的培训，眨眼之间就结束了。五天，我们经历了早起的困厄、睡眠的不足、日晒的忧心、中暑的侵扰等等肉体上的小折磨，更沐浴了各位名师为我们洒下的甘霖，用以涤荡心灵。白岩松说，痛并快乐着。我改动了一下，累并收获着，而且是满满当当的。

收获，并不一定要新吸收多少以前完全不知道的有益的东西。从别人身上看到闪光点、映照出自己的不足与缺陷，是收获;从一个切入点反思自己一路走来的历程，从中汲取经验教训，为日后前行添砖加瓦，也是收获。

这次培训，有很多幼儿教师。一直以来，我对幼儿教师充满崇敬之情，因为你们用母亲般的耐心、父亲般的辛勤以及永不磨灭的热情，培育着那些真正意义上祖国的花朵，而我的耐心似乎用不到这些小孩子身上。所以个人认为，幼儿教师是所有教师中最伟大的。可能因为我念幼儿园的时候碰到了一些好老师，所以那个时候家长师长问我长大后要做什么，我会毫不犹豫地回答，老师或者医生。至于为什么，幼小的我并不知道怎么来组织语言。长大后，才从母亲的话语、诸位老师的教育以及自己的感悟中明白，医生，救人性命;老师，教人慧命。智慧的慧。

前几年听过一个佛家小故事。有一名医生因为不守职业道德害死病人而被打入十八层地狱，这在我们常识中已经是最重的惩罚了。他在地狱中哀叹悔恨之时忽闻底下更有悲号之声，他很诧异，什么样的人犯了什么样的罪以至于处罚更严苛于十八次地狱，一问才知道，那是一名教书先生。故事到这里戛然而止，留给我们明确而沉重的答案。医生犯错，死的是一条生命;老师犯错，死的坏的是一个人的心，人心坏了歪了，带来的恶果岂是一条生命的逝去可以比拟的。可能因为如此，有几年，我逃避这个职业，觉得压力实在是太大，觉得自己不够资格。所以，高考填志愿的时候，跳过了师范，我是一名非师范生。但是，我始终不敢忘记高中毕业时恩师黄孟轲在我本子上写下的八个大字——修炼学识，修炼美丽。八个字，我读了五年，读出了两个字——读书。大学四年，我拼命往图书馆跑，以至于工作后很多大学同学下意识地以为我是教语文的。读得越多，越觉得自己知道的东西太少太少，要去获取更多书本文字知识的渴求也越来越强烈。这个时候才明白，为什么恩师有那么响的名声那么高的地位那么渊博的知识，依旧几十年如一日勤勤恳恳一丝不苟如履薄冰地耕耘在讲台前。择业时，机缘巧合，我叩开了教师这一行的大门。恩师说，你做老师我很欢喜，只要用心努力，一定能够做好。很遗憾没能继承恩师衣钵，而是扮演起化学家的角色，带领学生走进丰富多彩的物质世界。工作一年的情况，在这五天之中，我细细地回想了一遍，纰漏很多，唯一可取的大概是我始终保持着热爱教育事业、以工作为乐的心态。作为一个人，能找到一份自己喜欢又能养活自己的工作，很难得;作为一名教师，我希望我能够尽早理直气壮地说出，教书是我的事业而不仅仅是职业。

非科班出身让我一直有点欠缺的心理，信心和底气就略显不足，连我的学生也看出来了，很惭愧。曾经有学生跟我说，老师，我很喜欢你。听到这句话，我乐开了花。但是后一句就让我无言以对。她说，可是我一上化学课就完全不在状态，容易神游。另外有好些学生问我化学到底怎么学，有没有好的方法，我也说不出一个完整的思路。归根结底一个原因，功底不够扎实不够深厚，以至于课堂不够吸引学生，还无法自如地应对各种突如其来的变化。

昨天老黄提到，怕把学生教笨了教傻了。而我作为大批应试教育制度产品之一进入教师这个行业，是不是也带进来一些危害?我承认，曾经又一次对一名比较优秀的学生说，这个知识点高考不会考，不要太钻牛角尖。如果没有这一次的培训，或者是多年后才听到类似教育提点的话语，这样扼杀那些弟弟妹妹以及未来更多孩子们的言行，我还会做多少?不光是对学生们的不负责，更是对自己的不负责，斩断了自己不断进取探究的道路，停滞不前。好在，我的学生们很宽容，包容我一次次的错误。我很感恩，在学生时代遇上了好老师，在教师生涯的起步阶段遇到了好学生。我们胜在年轻，与学生的距离非常近，他们会因为亲近而与我们无话不谈，让我们更容易了解到他们的所思所想，甚至还能从他们的口中听到可以帮助我们成长的意见和建议。

做老师是幸福的，因为我们在最清新、干净、充满朝气的校园里，面对阳光下最可爱的一群人，所以我们不用担心老去。做老师是充实的，我很认同老黄的话，教师不是燃烧自己照亮别人的蜡烛，在教书育人的过程中，我们并没有消耗自己，反而时时刻刻都在与学生共同进步。做老师是辛苦的，要熬得住寂寞，坐得住板凳，而且我可以用亲身体验告诉在座的女老师们，如果你担心自己的体形不够美或者总是揪心要减肥，那么恭喜你，你的选择是正确的。以前我很执着，总认为只有看了纸质书或者是具象文字才算读了书，一天完结才会心安理得。如今放下了，因为从学生身上、同事身上，从教学过程中，都可以获得有时候比书本文字更为有意义的东西。

我师傅听完我的课这么评说，你的生活过的有滋有味，办公室里办公也如此，但是你一进课堂怎么就变样了。所以前面老师说，将工作当作生活。真的是言说容易做到太难，那是需要我们不断努力实践才能达到的境界，而我今天才刚刚起步。过去的一年，没有好坏，可取的、要改进的，点点滴滴都是收获，收藏好，将明天作为一个新的起点，一切从头开始。

莫校长在讲课中提到，“自我欣赏要有度”，不能自视过高。当时我脑海里浮现的形象，是一个漫画人物，相信在座的老师都知道——樱木花道。前阵子我表妹对我说，她刚刚看完灌篮高手全部漫画，觉得超级励志，推荐我也去看看。我相信，会有不少女老师和我一样，很喜欢流川枫，因为他很帅很厉害，而樱木花道就是一个不知天高地厚的家伙。于是我满怀疑惑，带着小时候的印象重新看了一遍，我想说，真的很震撼。以前思维定势认为的东西，如今完全颠覆了。樱木花道的形象现在变得非常高大，因为他毫无畏惧的自信，虽然有时候表现很傻，却以永不放弃的精神坚持在篮球场上洒汗到最后一秒钟，他以超强的学习劲头虚心地向死对头学习，并在最后关头与死对头流川枫完美合作，带领湘北队打败上届全国冠军。真的很励志，我从中读到的是我们所有新教师应该具备的一些素质：自信，无畏而不是盲目的自信;努力，辛苦于常人数倍乃至数十倍的努力;还有与人合作。另外，我再次学到，我们的思维不能定势，看人看事看问题，不能一成不变。

在此，我特别奉上我高中毕业至今这五年的座右铭，梁漱溟先生的一副对联——吾生有涯愿无尽，心期填海力移山，与诸君共勉。愿大家工作愉快，一生幸福平安。愿我们的学生与我们一样好运，遇到了一个好老师。

最后，我代表二班学员向精心组织这次培训的教育局和进修学院的领导以及台前幕后辛勤付出的各位老师表示衷心地感谢!

暑假期间，我阅读了《做不抱怨的教师》一书，我感受颇深。一直以来，教师这一职业 被认为是天底下最光辉的事业。可是随着时代的发展，独生子女是越来越多，家长对教师的要求也是越来越高，这就无形之中给我们教师带来压力。所以我们教师要调节好自己的心态，对生活充满信心，对工作有较好的满意度，建立良好的人际关系。这样才能生活的简单而充实。

抱怨产生不了任何喜悦，也不会让我们的生活和工作添姿加彩，反而会让我们的负面情绪不断叠加，从而产生更多的不快。教育是一种智慧，教师要具有育人的智慧。在我们的教育工作中，如果抛弃让学生人人“灿烂”的想法，顺应自然，那么孩子们的笑脸会不会更多些呢?就像有些老师，学生考了96分还是不够，似乎只有100分才能算优秀。我们教师总是不满足于孩子的成绩。就像有的学生上课稍不认真，一旦被老师抓住，马上就会被批评一顿;下课跟同学有些小摩擦，又被认为是打架。其实冷静下来，仔细想想，一堂课40分钟，谁能保证 什么小动作也不做。只要学生改正过来就行了。“很多时候，学生之间的小摩擦，也不那么紧要。”这正如自然万物的生长一样，在摩擦的过程中，学会了与他人相处的艺术。因此，我们教师让学生在摩擦中学会生存，在摩擦中成长，这是一种自然选择的过程，而在此过程中，我们教师不必代劳。

我们教师经常也会抱怨：现在的孩子怎么那么不听话?怎么那么坐不住?怎么那么难教?怎么那么不爱学习?家长怎么也不管管?其实，冷静想想，可能是我们教师有些小题大做了，上课思想 开小差，我们提醒一下就行了;和同学闹矛盾，告诉他们要友好相处，不能太冲动。其实转脸他们也就忘了所有的矛盾了。有的同学作业没做齐，可能确实是家里有事，给耽误了，也只是偶尔没有完成。有的同学考试没考好，因为他就只能考成那样，也就那水平，他已经尽力了。当面对学生的问题时，我们教师要试着相信自己的学生，试着控制自己的情绪，这样一来，不但问题能迎刃而解，师生双方都学会了好多道理。

有的事情，我觉得只要跟孩子好好说说就行了。毕竟没有不犯错的孩子，关键是他不要放弃学习，继续努力，我们没必要严加管教，另眼看待，不能带着有色眼镜看学生，对学生要多加鼓励，少些批评，鼓励他们。

每个孩子成长阶段的需要不尽相同，懵懂无知的时候要知道灌输引导;渐渐长大些便要放手;等他完全独立了还有鞭策鼓励。爱不是只用单一的方式一路贯彻到底，爱是讲层次的。只要善于引导，灵活多样的使用教育方法，对症下药，天才可能就出现我们的手中。我们应该更用心的去教学生，去感受学生。去感受生活带给我们的另一份财富。如果用心，是可以教给学生很多东西的，不仅仅是学科知识!学生成不了博士不要紧，使他们成为一个有用的人，对社会有贡献的人意义更大一些!我们给学生希望，他们就成为我们的希望了。你是笑着面对自己的希望呢，还是苦着面对自己的希望呢?笑着面对希望，希望会越来越多，你会找到越来越多的快乐!生活就是一面镜子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，时时注意，保持快乐的心情，做个阳光老师。用一颗宽容的心对待每一个孩子!

假期里，我认真学习教育部基础教育一司司长王定华《把立德树人作用基础教育根本任务》一文。 “立德树人”首次确立为教育的根本任务，是对十七大“坚持育人为本、德育为先”教育理念的深化，指明了今后教育改革发展的方向。立德树人，即教育事业不仅要传授知识、培养能力，还要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。

我们要培养什么样的人，这是教育必须回答的问题，而“立德树人”恰恰做出了最为诚恳的回答。我们培养的不是只会考试的做题机器，疲惫不堪的分数奴隶，疲于奔命的就业机器，而是有着健全道德的人。立人先立德，这是从古至今不变的命题。古人说，“立德”、“立功”、“立言”为“三不朽”，而“立德”之所以被摆在首要位置，就是因为无论什么时候，道德永远是一个人安身立命的根本。

我们难以想象，如果教育培养出来的人没有道德，那会是什么样的场景?做教育的都知道这样一句话，高分低能是次品，体质不好是废品，品德不良是危险品。所以，立人先立德，人的培养，必须坚持德育为先。

但，立德树人并非一句空话、大话、套话，也不仅仅只是德育老师的事，它是所有教师共同肩负的重要使命。教育，从来就不应该窄化为“教知识”、“教文化”、“教技能”，它包含着更为重大、深远的使命。

我深切体会到作为新时期的小学教师，肩负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的光荣使命。“学高为师，身正为范”。我们每个教师的师德就如同“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。这使我更加深刻地认识到加强师德师风建设的重要性。

教师首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引导学生全面发展，首先，作为一名教师，在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。其次，坚持“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质。最后，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

通过学习十八大精神，更新了我的育人理念，转变了我的工作作风，明确了教育的方向，鼓足了奉献教育的干劲。在今后的日子里，我将不断加强对十八大精神的学习，用科学的思想武装自己，用“立德树人，实干兴班”良训鞭策自己，对工作加倍认真负责，开创素质教育的新辉煌!

读了《弟子规》之后，我懂得了许多大道理。

“长呼人，即代叫，人不在，已即到。”它的意思是：听到年长者叫人时，应立即替他(她)去叫。这让我懂得了一个道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要帮忙。还有一个不能贪小便宜的道理：“用人物，须明求，倘不问，即为偷”。意思是：想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，征求别人的意见。假如不问一声就拿走，那就是偷窃。

最重要的是“信”，它讲的是信用。如：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。意思是：凡是说出的话，首先要真实不虚，讲求信用，答应别人的事情一定要遵守承诺。说谎话骗人、胡言乱语等都是万万不可的。还有一个是自己做不到的事情，千万不要做。就是：“事飞宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”

是啊，每当想起那些老师，同学，朋友，长辈……对自己的关爱时，我总会感到很激动，他们给过我无私、伟大的爱，是我坚强的后盾。

《弟子规》不但是本书，还是我们的教师，如果大家有空，一定要看一看呦!

歌德说过这样一句话：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”是的，书是人类最好的朋友，也是最好的老师。在今天这个充满欲望和喧嚣的时代，我们更需要静下心来走进书的世界，品咂书的滋味。

因为，没有书的心灵是荒芜的土地。土地荒芜滋生杂草，心灵荒芜蔓延丑恶。杂草吸去的是大地的养分，丑恶扼杀的是真、善、美。

古人云，“书犹药也，善读之可以医愚。”英国大学者、哲学家培根对知识、学问有独到的见解，他说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。看不同的书能给人带来不同的东西，多方涉猎，才能让人博学多闻。”所以说，读书能让求知的人从中感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野，让自己从无知到有知，从有知到深知，通古今，晓四方，洞观世事沧桑，彻悟人生哲理。

读书可以陶冶情操，净化心灵，长几分超然物外的安然，不为喧嚣繁杂的世事所干扰，不为一时一事的得失而喜忧。通过在笔墨书香中体验共鸣和感动，能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围，所谓“腹有诗书气自华”是也。

读书可以使人修身养性，升华人格，它能潜移默化地融进你的血液、精神、行动之中，使人从容豁达，成熟自信;使人贫贱不移、富贵不淫;使人心气高远、不坠青云之志。

读书还会让人淡泊明志，独善其身。可能是一篇散文，静静地滋润我们的肌肤与灵魂;可能是一首诗，就会把你沉默的灵魂燃烧起来，从而走出黑暗的心灵;可能是一部小说，就会使浪子回头，向善向美。

书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。勤于读书的人，是高尚的人;热爱读书的民族，是伟大的民族。走近书这个好朋友吧，它会让我们在命运的前行中，失去的是过眼云烟，得到的是一双飞翔的翅膀，最终获得的是精彩绝伦的人生。

最近，我刚读完《绿野仙踪》这本小说，作者透过惊险曲折的幻想故事，赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。

《绿野仙踪》说的是美丽善良的小姑娘多罗茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里，她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的心愿，互相帮忙，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。

文中写道“多萝茜和她的朋友度过了一个又一个的磨难，仍然有坚强的信念”回顾我们的生活中，想一想，此刻有多少家庭都是独生子女，都是爸爸、妈妈的掌上明珠，爷爷、奶奶们的“小公主”“小皇帝”。干什么事都是爸爸、妈妈、爷爷奶奶替自己做，从来也不用自己动手做一下，也不能实践一下，总是不能干一些自己利索能及的话，在一本童话故事小说里一个已经上了小学一年级的小学生不会自己穿衣服，使用筷子，埃莉诺、罗斯福夫人以前说过“和一个陌生人会晤并开始一种关联，这是生活中最令人感兴趣的。”可能很多人不知道这位著名的国际外交家，小时候竟羞羞滴滴，因此我们就应有勇气，胆量去应对生活。超级笑话故事

《绿野仙踪》吸引我的不仅仅是它扣人心弦的故事情节，还给我带来了许多启迪，其中最重要的一点就是每个人都有自己的优点和缺点，要发奋发现、发掘自己的优点，给自己以信心和期望。小说中的稻草人期望拥有一颗智慧的头脑;铁樵夫期望自己有一颗跳动的心脏;胆小狮期望自己拥有勇气和胆量。而其实稻草人在状况紧急的时候脑子比谁转得都快，总能想出一个个机灵的点子;而铁樵夫很有爱“心”，时时助人为乐;胆小狮在危险的时候也会胆大起来，甚至敢与怪兽奋力搏斗……

人最大的敌人就是自己，如果自己打破了自己不敢战胜的东西，那么你就会越来越会超越自己!

我们就应学习那里的主人公，为了实现自己的愿望而发奋奋斗。

幸福可以提升，也可以学习。积极心理学让我更加明白幸福是什么!

1、幸福是一种主观体验。

奥运会银牌得主和铜牌得主相比谁最幸福，在我们外人看来，肯定是银牌的主要幸福得多，然而实验证明：无论是在领奖台上还是在赛后，铜牌得主的幸福感指数都要比银牌得主高。那究竟是为什么呢?因为奥运会银牌得主与金牌得主比，而铜牌得主与第四名相比，所以，银牌得主的满意度幸福感比较低。

2、幸福需要经常“晒太阳”。

有人说幸福是自己内心的感受，只要自己知道就可以了。其实不然，经常把自己的幸福，说出来，晒出来。积极心理学研究表明，幸福是一种信念，主动晒幸福可以减轻压力，“晒”幸福也可以提升自信。在现实生活中，有分寸地把自己私人方面的信息显示给他人，让别人最大限度地了解自己，本身是一种自信的表现。心里的秘密越多，压力越大，幸福感也就越差，总是担心自己的秘密被他人知晓，长期下去心理会处于亚健康状态。所以人们在不停地寻求着宣泄的途径，把秘密以某种方式说出来，也是对压力的一种释放。因此主动晒幸福可以减轻压力，也可以提升自信。

3、幸福需要留住。

幸福的时光需要保留，但若干年后，当时的一张照片、一个小纪念品，甚至是当年和孩子一起折的那个纸飞机，都会成为我们打开我们幸福的闸门。所以，我们不要忽略那些生活中的那些小仪式，多拍幸福照、举行高兴的仪式、记录开心故事，保持快乐，让幸福定义住。

4、小小慈善可以带来大大的幸福。

记得前两天去KFC花17元买了一个汉堡和一杯可乐，20元钱给了服务员，正在等她找我3元钱，而她却微笑着对我说：“女士，您愿意捐出您的3元钱为贫困山区的儿童吗?”当时听到她的话，我先是一愣，随后和她相视一笑，说：“我愿意”从KFC出来，手里拿着送给我的三张感谢卡，心里有一种说不出的感觉。现在我明白了，那种感觉就是幸福。这也就是积极心理学里讲的----做不特定对象的慈善行为可以提高幸福感。

通过今天的培训，我了解了什么是教练型教师、如何成为一名教练型教师，如何做一名优秀的班主任。老师先引入教练的定义，而后详细解释了什么是教练、教练型教师，以及如何成为一名优秀的班主任，总结了一下今天所学的：人活在世上可以用四个字概括——做人、做事。做人就是做个好人，做真诚、善良、勤劳、实干的人，做一个自己幸福而且能给别人带来幸福的人;做事，就是尽可能多做实实在在的，于人于己有益的事情。教育也就是培养会做人、会做事的人。我对教育的理解是，持之以恒地对学生提出正确而且严格的要求，直到他们做到为止。教练技术强调的并不是“知道”，而强调“做到”。通过学校的学习，每个人都有辨别是非善恶的能力，也知道很多道理，但仅仅知道，而不去做到，这并没有达到教育的目的。

教育的四大支柱是学会做人，学会求知，学会做事，学会健体。其中做人是排在第一位的，会不会做人是一个人成功的基本条件。会做人的人就会得到别人的信任和支持。有了别人的信任的支持，还有什么事情不能做好呢?其次是学会求知。学会了求知，就能很快的掌握好工作需要的本领，对社会就会有很强的适应能力。事实上，参加工作以后就会明白，在学校所学的知识，在工作中大都没用，要用的知识大都没学。所以，我们学习的目的，不应该定位在知识本身，而应该是通过对知识的学习学会如何学习。在以后的人生当中能够独立的不断的自主学习，以满足生活和工作的需要。再次是学会做事，做事是我们学习的目的。我们学习的知识要在运用中才能得到巩固。而且我们学习的最终目的，是运用所学的知识来做人做事。所以，我们在学习的过程中也要争取一切可以做事的机会，来锻炼自己做事的能力，这样也可以为我们将来走入社会打下良好的基础。一般在学校里做事比较多的人，在社会上的办事能力也比较强。然后，是学会健体。身体是革命的本钱，也是人生和幸福的本钱。“一个多病的皇帝不如一个健康的乞丐。”健体就是要保持身体的健康，使健康能成为我们争取成功的基础。工作和学习再忙，也要抽一定的时间来锻炼身体。教育的四大支柱构成了一个立体的教育体系，也是使教育对象成长为完整的人的一个正确方向。以后的教育应该把这四个学会作为教育的目标，而要学会，就离不开做，也离不开“做到”一些事情，离不开亲身的体验。明确目标是“学会”，调整心态是“要学会”，而且是自己要学会，然后就是付出行动——去做，只有行动才能创造成果。教练技术就是帮助我们明确目标，调整心态，然后不断去做，并且做到，创造成果，达到目标的过程。这也就是一个教育的过程，这个过程的体验就是“德育”、“体育”、“美育”、“劳育”的成果。在“德智体美劳”五育之中，对于智育来说，知道一些东西还有些用处。但德育、体育、美育和劳育，都必须去做，并在做的过程体验，才能有所收获，有所提高。

对于如何成为一名优秀的班主任我有以下感悟：

一、拥有一颗爱心

陶行知认为爱是一种巨大力量，教育是爱产生出来的。热爱学生是教师职业道德不可缺少的组成部分。从孔子的“爱之，能勿劳乎?忠之，能勿海乎?”到焉尊的“没有爱就没有教育”，到今天的李政西提出的“拥有一颗爱孩子的心”;从苏霍姆林斯基“把整个心灵献给孩子”到陶行知“爱满天下”，古今中外的教育家们都倡导一种“爱的教育”

“爱的教育”首先是“充满情感的教育”。

感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。要爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。使自己成为学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。爱的教育”首先是“充满情感的教育”。感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。要爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。使自己成为学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。爱学生，要对学生严格要求。爱学生不是一味地迁就学生，而是对犯错误的学生要以爱护学生的心情去教育、感召，而这种教育不是一次、两次就可以达到目的的，所以这时还需要耐心。

二、身正为范

陶行知曾主张“教师应当以身作则”。作为班主任，他的一切所谓“自身”的行为、气质、谈吐、举止、衣着、仪表等等，都要为学生做出表率。教师稍不检点，就会对学生发生不良影响;反之，如果教师注意“从自我做起”，则往往会收到意想不到的效果。例如：律己。按时到班，从不迟到。言语、举止得体。不讲粗话，不骂人，举止大方。发型、服饰得体，做到适合教师这个职业。边教边学，引导学生努力学习。

三、具有团结合作精神

学生的学习受到学校、社会、家庭、老师以及同学等因素的影响。因此，要搞好教学，单靠某一方面，甚至是某一个人是不可能的。建立一个良好的班集体，仅靠班主任一个人是难以胜任的。所以，这就需要班主任搞好与家长的合作，与各科任教师的合作，以及和学生之间的合作。

四、虚心向学，自我提高。

教师的天职是教书育人。要想将书教好，将育人工作搞好，就要求教师必须精通业务，不断探觅新知识，否则就不可能胜任。“我们要一面教一面学。我们要虚心尽量接受选择与本职本科及修养有关的学术经验来帮助我们研究。要教学生向前进，向上进，非自己努力向前进，向上进不可。”因此，教师就要经常去买去读有新知识的书，决不能仅仅把从前所学的抄袭过来传给学生就行，要活到老学到老。孔子言：“学而不厌，诲人不倦。”作为教师无论在哪一方面都是学生的表率，我们要以鞭策自己的力量跑在学生前头去引导他们，只有天天学习，天天进行再教育，才能常教常新，才有教学之乐而无教学之苦。

总之，要做好一名好的班主任就要做到“身正为范，学高为师”。教师的巨大力量在于作出榜样，只有教师自身素质提高了，才会有学生敬仰你，达到“亲其师而信其道”的目的，才能把一个班带向健康的方向。

在我的心目中，书本是一中另人看得眼花缭乱和提高知识的精神营养品。但我经过许多名人所给的明艳之后，对书有另外的看法:就是书不止能教会我知识，还能教懂我们许多做人的道理。

同学们，我们脑里装满着知识，当能运用上，我们回感到幸福和快乐。着如同苏联作家:康。帕乌斯托夫斯基说的一句话:"幸福只属于知识丰富的人。一个人懂得愈多，他就愈能清楚地在那些知识贫乏的人无法发现诗意的地方发现大地的诗意。这句演化和我的话息息相关。

我们同学会觉得自己没什么天赋便不学，但你的品德好是会令你觉得自己的存在:"无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光耀找到他人身上发现了热力，再由他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值的存在。"----英国剧作家。莎士比亚。

同学门，在我们的人生中包伙了许多的七情六欲，拥有这些的才是一个真正的人。正如苏联教育家。苏霍姆林斯基说的一句话:热爱祖国，这是一种最出借最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情，才是一个各方面都是一个真正的人。

好了，各位同学听了我说了这些，你是否觉得你的脑子里塞了一些东西呢?没关系，只要你知道读书的好处在哪就行了。大家也一起假如读书这个神圣有快乐的大家庭吧!

《数学课程标准》明确指出：“动手实践、自主探索、合作交流是学生学习数学的重要方式。通过交流、合作学习等方式，适时有效地给予引导和帮助。”小组合作讨论学习是学生在教师指导下为解决某个问题而进行探索以获得知识的一种教学策略。随着社会的发展，合作精神、合作意识、合作方式，越来越受人们的重视，教师要在学生学习的探索过程中，能使学生为解决某一问题而去学习，就可以激发学生的学习兴趣，使学生更主动、更积极地投入学习;小组合作能为学生提供群体思考的过程中进行思维碰撞，互相启发，互相补充;它能使全体学生都参与活动，促使学生间的交往，促使学生参与倾听、表达、协作、竟争;在辩论过程中巩固和深化所学的知识，特别有利于对教材的重点，难点的理解和把握。因此，开展小组合作探讨学习是社会的需要，是教育的需要，也是新课标的需要，在新一轮课程改革的实施过程中，我特别注意培养学生小组合作学习的良好习惯。下面我结合实践，谈谈在小组合作学习中一些做法：

1. 科学的组建合作小组。

教师应根据班内的实际，有意识的将不同层次不同类别的学生按照“组间同质、组内异质”的原则进行分组，其目的是为了在学生的合作过程中做到组内合作、组间竞争，让每个学生在合作中都有展示自我的机会，让学习困难的学生在互相帮助中不断提升，获得自信;让学习优良的学生更有提高的平台。此外，在合作中，小组的成员还应有一定的分工，即每一位学生都应担任一种特定的角色，如组织者、报告者、总结者、记录者、检查者等等，而且小组角色应该互相轮换，增进生生互动的有效性。例如：在开展数学活动课“小小商店”时，孩子们相约带来了玩具、书、文具等物品，教室里开张了近十个小商店，有经理、营业员、收银员、顾客……教室里热火朝天但秩序井然。开展这样的学习活动，如果不分组，如果不分角色，全班一起做这样的游戏，局面真不可想象。

2.教师作为总设计师要参与到学生的学习活动之中。

合作学习是学生的一种学习方式，同时也是教师教学的一种组织形式，学生的合作是否有效，跟教师的设计与参与是分不开的。因此，在学生开展合作学习的时候，教师不应“袖手旁观”，更不能做下一环节的准备工作，而应当从讲台上走到学生中间去，在巡视于各组之间，对各个小组的合作进行观察和介入，对各小组合作的情况做到心中有数!同时，教师还应针对学生合作中出现的各种问题进行及时有效的指导，帮助学生提高合作技巧，顺利完成学习任务。比如：对不清楚任务的小组说明操作程序;对开展得很顺利的小组予以及时的表扬;对合作交流中偏离主题或遇到困难的小组提供及时的点拨;对完成任务的小组进行检查;对小组成员的各司其职进行监督等等。学生的小组合作学习有了教师的参与与指导，就能避免“短暂繁荣”和“华而不实”的无效合作场面的出现，学生的合作才更得法，交流才更有效!

3、生活问题数学化，数学知识生活化

数学来源于生活，生活中处处有数学，把所学的知识应用于生活实际，不但可以使学生感到我们所学的知识是有用的，而且有利于提高学生灵活应用知识的本领。所以数学教学要紧密联系学生的生活实际，从学生的生活经验和已有知识出发，创设与学生紧密联系又生动有趣的生活情境，让学生亲自体验情境中的数学问题，通过感知能增加学生的直接经验。而且，这不仅仅有利于学生理解情境中的数学问题，还有利于让学生体验到生活中数学无处不在，培养学生的观察能力、创造能力和初步解决实际问题的能力。使学生受到生活中“事物之间是普遍联系、发展变化”的辩证唯物主义观点的启蒙教育。例如，在教学“分数的意义”在理解许多物体也可以看做单位“1”时，我为学生创设一个良好的问题情境，充分调动学生学习的积极性和主动性，让问题去激发思维的火花。我利用课件，进行导入教学，收到了良好的效果。具体做法是：课一开始，就问学生，同学们你们喜欢看《西游记》吗?同学们高兴的回答喜欢，我马上打开课件，编制“唐僧师徒分桃”的故事，唐僧师徒四人有一天路过花果山，他们4个人合伙摘桃，4个人一共摘了48个，摘完桃后师傅让悟空把桃子平均分成4份，八戒看着桃子口水直流，悟空对着八戒说：“八戒你拿其中的四分之一”八戒摸着头脑不知该怎么拿，哪位同学能帮一帮八戒?此时学生跃跃欲试，欲言而不能，在这样的情境下学生们主动地进行小组讨论，有的小组开始动手拿出手中的学具平均分、讨论、争论……一起去寻找答案。我想通过这环节的学习，学生对“许多物体也可以看做单位‘1’把它平均分若干份后，这样的一份或几份也可以用分数来表示”。这句话的理解应该说是透切的，印象是深刻的。

4、感受合作过程，培养合作能力

在师生之间、生生之间交往互动的数学活动中，教师要充分利用学生的生活经验，抓住时机，设计生动有趣的活动，让学生参与小组合作活动，积极探索，对话互动，共同讨论交流，理解和认识数学知识。例如：在教学 “圆周长的计算公式”时，我让每个小组分别测量出三个大小不同的圆的周长和直径，计算师用计算器算出周长与直径的比值，记录员做好记录;然后小组汇报教师板书。学生观察板书发现共同点：“圆的周长与直径的比值都是3倍多一些”。接着小组交换学具再探究验证，讨论为什么会产生误差?引发了学生深入地思考，有的学生说“我们的尺子本身有误差”;有的说“我们测量的绳子拉得不直”;有的说：“绳子环绕圆的周长时，接头处我把握得不很准”……。我把这些原因一一板在黑板上，学生心中的疑问揭开之后，我因势利导，教育学生学会了用科学的方法去思考问题、解决问题，用严谨的态度去解决问题的思想，而且让学生感受和体验了科学家探索的科学的艰辛历程，引发了学生爱科学，尊重科学的积极情感，这样的教学设计体现了新数学课程标准提出的“让学生获得适应未来社会生活和继续学习所必需的数学基本知识以及基本的数学思想方法。”进一步深化了对知识的理解，互相启发，开拓思维，让学生创造性的解决问题。使学生学习数学的兴趣得到高涨，思维能力得到发展。让学生在合作活动中培养学生主动探索和实践能力，同时也是提高学生小组合作学习能力的有效途径。

5、内化合作需要，提高合作效率。

在教学中，要顺畅、有效的开展小组合作学习活动，让学生在小组合作中焕发活力，那必须要使学生有合作的意识。在教学活动中，教师要联系学生的生活实际，结合生活情境，让学生感觉到有合作的需要。例如：组织一些游戏，如：开火车比赛，小组计算接力赛，让学生发现需要和别人合作，共同努力，才能取得胜利;也可以进行一些实践活动，如：到社会环境中去收集数据、量量算算、调查生活中的数学等，让学生在生活中得到一种体验，感觉到合作是一种富有乐趣、能有效地解决实际问题的有效途径。例如：在学习“量长度”时，我让孩子们一组测量篮球场的长和宽;一组测量舞台的长和宽;一组测量砂坑的长、宽、深;一组测量花埔的长和宽;任务一公布孩子们各尽所能有的指挥，有的手拿粉笔做记号，有的充当标杆，有的用尺子量……每个人都兴高采烈，洋溢着主人翁的自豪感。小组合作学习的优势更是发挥得淋漓尽致。孩子们不仅学会了如何测量，也锻炼了动手能力，更尝到了合作的乐趣!既要关注学生开展小组合作的结果，更要关注学生在小组合作过程中的变化、发展，包括知识技能的发展，情感态度的发展。

6、注重合作过程的交流与评价。

把合作活动原则实施于教学过程，就应放手让学生动手、动脑探索发现。学生智力技能的形成常常在外部动作技能的基础上发生、发展，是一个由外部的物质活动向内部的认知心理活动转化的过程。交流、评价也是学生间总结学习成果、教师接受信息反馈并做出判断的过程。在学生交流时，我要求学生尽量清楚表达个人或小组的意见，同时还要求学生学会真诚的征求其他组的意见或评价其他组的见解，以博采众长。例如，在“平面几何图形的周长和面积”的复习中，我让学生一起合作回忆探究公式的推导，使学生在操作中更深刻地理解各平面图形面积计算公式的推导过程，知其然，也知其所以然，使他们明确应用了“转化”的数学思想。从而激发学生强烈的创新欲望。课后，布置学生给学校绿化带、舞台铺地砖，如果一块地砖12元，一共需要多少元?收集数据活动结束后，要求各小组都是以“如果是我做……”的语气陈述，努力使学生能身临其境，当解决问题的主人，提高学生的应用意识，由于我们身边的问题答案往往不是唯一的，各小组均派出代表作了认真的回答和补充。这些和学生生活紧密结合的数学问题，学生有感而发的方法有很多，学生的回答应该说是非常精采的，这既让学生灵活运用了几何知识，又激发了学生的学习兴趣，激活了学生的思维，培养了学生的创新意识，其效果真可谓“鱼与熊掌”兼得。我还注意抓住时机，让让学生给每个小组的交流进行了简短的评价，在掌声中，每个小组的成员带着自信、带着微笑回到了座位;这样一个讨论、评价与补充的完善过程，不仅培养了学生认真听取别人发言的良好品质，也培养了学生思维逻辑性和总结归纳的习惯，同时还激发了学生参与讨论，体验成功的积极性。更重要的是把课内外紧紧结合起来，把所学的知识应用于生活实践中，从而培养了学生的应用意识和实践能力。通过这些活动，不仅丰富了学生的学习生活，增长了数学见识，激发了学习兴趣，更重要的是培养了学生的数学应用意识，增强了解决实际问题的能力。

当然，在教学实践的过程中，小组合作学习作为一种新的学习方式，使用的时间还不够长，虽然取得一点成绩但是也出现许多困惑，比如：(1)小组合作学习如果分工不当，容易出现优生独霸课堂的现象，学生的两极分化会越来越严重;(2)在教学过程中哪个环节进行小组合作学习最恰当把握得不好;(3)再如班额过大的班级(我们学校有的班级有56个学生)个别好动的学生趁机捣乱;(4)怎样保证小组合作学习的有效性……等等这些问题都有待我们更进一步的去研究、去改进，去总结，使小组合作学习发挥出更大的作用。

我相信：随着新课程改革的不断发展，人们意识的不断提高，我们对小组合作学习的研究会进一步深入。作为一名新课程改革的实践者，我愿用自己的眼睛去观察、用自己的语言去表达、用自己的头脑去思考、用自己的心灵去感悟，与新课程一起成长，迎接数学教育的新时代!

为迅速深入的贯彻落实好中央、省、市、区作风整顿工作会议精神,进一步提高教师队伍的整体素质，切实解决教师作风中存在的突出问题，在教师中开展一次作风整顿建设活动。在开展学习讨论后，我深刻认识到加强教师作风建设的极端重要性和紧迫性，结合实际对照，从思想、工作、生活上开展自查、自纠，深刻领会其中的警示精神。并以此为鉴做到令行即止，依法办事、认真履行职责、牢固树立全心全意为人民教育服务的宗旨。以下谈谈我的一些心得体会。

一、开展作风整顿建设的重大意义此次以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风的整顿建设活动，是推动教育部门依法执教的迫切需要和重要举措，是促使教师进一步的树立正确的人生观、价值观的意识，是进一步的学校求真、务实、清廉的良好形象。 三个代表重要思想的本质是立党为公、执政为民，科学发展观的核心是以人为本，其最终的目的就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点。教育牵扯到千家万户，要切实维护好广大农民群众的根本利益，就必须建立一支作风过硬、文化素质高的队伍。因此，作为一名教师，要增强紧迫感和责任感，通过对十八大的学习，使我提高了自己的思想政治水平，切实转变工作作风，力戒形式主义，大力弘扬求真务实的精神，在抓落实、求实效上狠下功夫，从而促进教育教学工作全面提高。

二、作风整顿建设中自身的努力方向

1、勤奋好学、学以致用，牢固树立终身学习的思想，坚持理论联系实际的马克思主义学风，认真的学习和领悟党的路线方针政策、法律法规知识及组织管理知识，把学习体会和成果转化为服务学校的能 力。

2、心系学生、服务人民，牢固树立马克思主义的群众观点，始终坚持党的群众路线，时刻摆正自己和学生、家长的位置，在思想感情上贴近学生，下大气力解决好学校、自身存在的突出问题，下大气力 做好关心后进生的转化工作，多办实事。

3、真抓实干、务求实效，发扬求真务实精神、大兴求真务实之风，增强工作的责任感和紧迫感，自觉克服脱离实际、形式主义、弄虚作假、虚报浮夸等不良作风，努力做到脚踏实地、埋头苦干，查实情、 讲实话、办实事，提高工作效能，推动工作落实。

4、艰苦奋斗、勤俭节约，牢记“两个务必”，发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，反对铺张浪费和大手大脚，抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，坚决克服以权谋私、奢侈浪费、作风粗暴、侵害群众利 益等错误行为。

5、自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，严格执行廉洁从教的各 项规定。

6、生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通过此次作风整顿建设活动，我要使自己的政治思想有明显进步、工作作风有明显改进、法纪观念有明显增强、业务水平有明显提高，从而促进自身全面发展 。

作风正才能形象好，形象好才能得人心，得人心才能事业兴，事业兴才能国昌盛。通过学习我认识到，作风建设活动，是我们培养自己学习能力的好机会，也是我们不断完善自己、增长知识和才干的好机会。我将按照学校作风建设实施方案的要求，积极学习，深入思考，及时总结，大胆实践，学习和掌握新形势下本职工作的本领和方法，真正做到理论与实际，学习与运用，言论与行动的统一，创造性地开展工作为建设繁荣富强的和谐社会贡献自己的力量。

教师是阳光下面神圣的职业。教师的职业是平凡的，但却孕育着伟大。有人将教师比喻作“园丁”、“蜡烛”、“人梯”、“太阳”，也有人将教师比喻为人类由过去走向未来的伟大“桥梁”。教师的伟大充分表现在，教书育人，“学为人师，行为世范”上。教师以毕生的精力创新知识、传播知识、塑造学生的人格，让他们走上社会去移风易俗，发展、提升和改造社会。人类五千年文明史告诉我们，教师的确是平凡的伟大，没有教师，人类文明就没有过去、现在，更无法走向美好的未来。

教书育人，首先要有崇高的师德。大学教师担负着培养大学生、研究生的重要职责，尤其要有崇高的师德。所谓师德，就是做一名教师所必须自觉遵守的思想和行为的原则、规范体系。大学教师的崇高师德主要表现在以下几个方面：

一、报效祖国和人民的坚定信念

信念是心灵世界的核心。崇高的信念是大学教师创新知识、关爱学生、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。胡锦涛在回信中盛赞孟二冬教授报效祖国和人民的坚定信念，说他“把自己的有限生命全部用来报效祖国和人民。”今天，正逢中华民族走向伟大复兴的盛世，作为一名教师最基本的道德要求就是，坚定中国特色社会主义共同理想和信念，忠诚于教育事业，用自己的全部智慧才华报效祖国和人民，为振兴中华而献身。振兴中华，科学技术是关键，教育是基础。大学教师担负着创新科技和培养人才的双重任务，尤其需要树立坚定的报效祖国和人民的崇高信念，忠于教书育人的事业，终生不渝。近百年来，我国许多著名学者和教育家怀着一颗振兴中华的赤子之心，忠诚于教育事业，用毕生精力报效祖国和人民，走出了光辉的人生轨迹，创造了历史的丰碑。华罗庚、唐敖庆、王大行等一大批著名教授和学者，成为中华民族伟大复兴历史上的崇高典范。孟二冬教授是新时期教书育人的楷模，以感人至深的优秀事迹加入这一光荣的行列。这告诉我们，新时期大学师德的首要标志就是具有报效祖国和人民的坚定信念。

二、勤勉踏实的治学精神

勤勉踏实的治学精神是大学师德的重要标志，是大学教师必备的职业精神。有大学里，无论从事教学，还是科研，首先必须具有勤勉踏实的治学精神。胡锦涛在回信中对孟二冬教授的治学精神给予高度评价，指出孟二冬教授虽然是一位平凡的学者，但是，他以勤勉踏实的治学精神攀登学术高峰，做出了不平凡的业绩。

勤勉踏实的治学精神内涵丰富，包括爱岗、敬业、尽责、求实、创新等重要精神品质。要成为一名好教师，首要的条件是将自己的职业看作是神圣的，树立远大的职业理想，沉浸在事业里，着迷般地追求，兢兢业业，尽职尽责、开拓创造，为职业而献身。这是对大学教师职业的首要要求，也是基本要求。大学是培养人才的基地，是学术创新的平台，是国家教育和科学技术发展的龙头。这对于那些要建设高水平研究型大学的学校而言，尤其如此。中国的现代化建设，迫切需要大批专门化人才，尤其需要一大批能引领学术和科学技术发展方向的大师级学者和科学家。“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”①作为一名大学教师，尤其是作为一名高水平研究型大学的教师，只有发扬勤勉踏实的治学精神，沉浸在事业里，开拓创造，才能成为这样的人。勤勉踏实的治学精神，不仅是大学教师成就事业的必备精神品质，而且也是大学教师传授给学生的重要的精神财富之一。

今天，改革创新己成为时代精神的核心。党中央提出建设创新型国家的战略构想，要求推动经济增长的方式从要素驱动型向创新驱动型转变，使科技创新成为经济社会发展的内在动力，依靠创新实现经济社会的持续协调发展。改革创新是时代精神的核心与灵魂。这对大学教师提出了更高的要求。在改革创新的时代里，大学教师只有发扬勤勉踏实的治学精神，开拓进取，锐意创新，不断拿出新成果，不断超越，才能不辱使命，并发挥引领时代潮流的先进作用。

三、为人师表的高尚品德

大学教师为人师表，以身作则是对学生最好的教育。道德高尚的老师才能教出品学兼优的学生。教师的崇高德行不仅是学生的，也是全社会的示范和楷模。胡锦涛在回信中对孟二冬教授为人师表的美德深表敬意，指出他是一个普通教师，但他为人师表的高尚品德却深深打动了每一个人，给人以心灵的震撼。在他身上，不仅体现了学识的魅力，而且体现了人格的魅力。他的崇高精神和品德值得各行各业的人们认真学习。这既是对孟二冬教授为人师表的充分肯定，也是对新时期大学师德建设的殷切期望。

我国古代教育家孔子十分重视为人师表的教育作用。他认为身教重于言教。孔子说，‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从’(《子路》第六章)，‘不能正其身，如正人何?’(《子路》第十三章)他把教师以身作则，为人师表看成教育成败的关键。教育本身是一种以人影响人、以人带动人、以人提升人的活动。要使学生有远大的理想和信念，教师自己必须具有远大的理想和信念;要使学生关爱他人，有崇高的道德，教师自己必须关爱他人，具有崇高的道德;要使学生不搞浅尝辄止，具有深刻的钻研精神，教师自己必须不搞短期行为，具有深沉的学术耐心;要使学生思维活跃、善于创新，教师自己必须思维活跃、善于创新;要使学生遵守考试规则和学术规范，教师自己必须严格遵守学术道德和学术规范;要使学生待人讲究礼仪，彬彬有礼，教师自己必须待人讲究礼仪，彬彬有礼;要使学生的人格健全和完美，教师自己的人格必须健全和完美。教师只有将自己的道德和人格提升起来，才可能提升学生的道德和人格。

教师要为人师表，以身作则有着特殊的深刻原因。师生关系不同于其它社会关系，学生对于老师具有“向师性”——教师是学生心中的楷模，学生会自觉或不自觉地将教师当作自己学习的榜样。教师的每一个优良的品德和表现，都会使学生深受鼓舞，甚至欣喜若狂，而教师的每一个不良的品德和表现，都会使学生遭受打击，造成心灵的创伤。因此，一名合格的大学教师必须严格要求自己，自觉地锤炼崇高的品德，不断提升自己的精神境界，完善自己的人格。

四、教书育人的崇高风范

教书育人是教师的天职，也是大学的根本职能。胡锦涛在回信中赞美孟二冬教授不愧是教书育人的杰出楷模，不愧是当代中国知识分子的杰出代表。这是对孟二冬教授教书育人成绩的高度评价，是对广大教师的殷切期望，也是对大学的办学理念提出的更高要求。

大学担负着“创新知识、传播知识、开发潜能、塑造人格” 的社会职能。大学教师担负着“教书育人”的神圣职责。大学的职能与大学教师的职责具有内在一致性，并通过传授两种学问绕一起来。大学传授两种学问：一种是“使人成为人的学问”。学生掌握了这种学问就能有正确的世界观、人生观、价值观、高尚的品德、丰富的情感和必备的修养，成为社会主义合格公民。另一种是“使人成为某一种人的学问”。学生掌握了这种学问就有了专业知识和技能，成为社会生活领域中的从事某一类工作的人员。这两种学问都是重要的。学生掌握了专业知识和技能，就能从事某一类工作，成为社会生活不可或缺的“某一种人”。同样，学生具有了正确的世界观、人生观、价值观、高尚的品德、丰富的情感和必备的修养，就能“成为人”，成为社会主义合格公民。“成为人”与“成为某一种人”相比较而言，“成为人”是“成为某一种人”的基础和前提，是更根本、更重要的。假如学生不能很好地“成为人”，可能很好地成为“某一种人”吗?唐代著名文学家韩愈说，“师者，所以传道授业解惑也”。“传道”即是传授“使人成为人的学问”，“授业”即是传授“使人成为某一种人的学问”，“解惑”是两者的共同要求。显然，韩愈认为“传道”和“授业”都重要，但是，以“传道”为先，为本。那种只重视使学生“成为某一种人”的学问(“授业”)，而忽视使学生“成为人”的学问(“传道”)的大学是不合格的大学。那种只传授使学生“成为某一种人”的学问(“授业”)，而不关心、不传授使学生“成为人”的学问(“传道”)的教师是不称职的教师。大学教师担负着同时传授这两种“学问”(“传道”、“授业”)的神圣职责，要将这两种“学问”结合起来，融会贯通，讲究方法，传授给学生，真正做到“教书育人”。

中央提出全面贯彻党的教育方针，教书育人，育人为本，德智体美，德育为先，将教师和学生的精神面貌建设放在第一位，是完全正确的。大学要以精神为上。考察中外教育史，凡优秀的大学皆以精神为上。大学以精神为上，就是以大学教师和学生所表现出来的价值观念、思想品德、思维方式和精神气质为上。在大学里，“大楼”不能代替“大师”，同样，“学问”也不能代替“精神”。大学不只要有可以量化的论文、专利、获奖等技术层面的目标，更要有人文精神层面的追求和建设。而这后一方面更为重要，更为根本，也更具有决定意义。这是考察—个大学办得好坏，有无前途的更根本的标志。抗日战争时期，活跃于大后方的“西南联大”，在那样艰难困苦的条件下办大学，为救国救民，意气风发，人才辈出，硕果累累，就是一个最好的说明。遗憾的是，今天有的大学有些过于“实际”了，忽视了办大学更根本，更有决定意义的“精神”建设。学习孟二冬教授的精神品质，一定要学习他教书育人的高度责任感和崇高风范，同时，也要进行更深层次的大学理念和大学思维的反思，坚持办大学以精神为上。

五、关爱学生的真挚情怀

教育爱是崇高师德的情感基础，也是一切教育的基础。孟二冬教授的崇高师德正是建立在他对学生真挚关爱的基础之上的。胡锦涛在回信中说，我是含着热泪读完你这封来信的。你记述他在最后的日子里仍惦记着他的学生、眷恋着他未竟的事业。

教育家刘佛年曾说：“所谓师德，或者说教师修养，包含多方面的内容，但最重要的，我以为是对待学生的态度。对学生的态度就是对事业的态度，这是修养中最重要的内容。”教育爱是成功教育的情感基础。没有发自内心的对学生的真诚关爱，一切教育都无法进行。教育爱是师生之间由此达彼的桥梁，是无比巨大的教育力量。一名教师只有当他真诚地关爱自己学生的时候，才能够把学生完全吸引到自己所主持的教育过程中来，才能够得心应手，灵活自如地教育和引导学生，取得理想的教育效果。教育，首先意味着教师和学生之间经常的精神上的交流。只有当教师与学生之间关系融洽、气氛和谐、渠道畅通的时候，教育才能取得成效。建立师生之间和谐关系的基础是教师发自内心的对学生的真诚关爱。一个好教师，不论在什么条件下总能够用真诚的关爱架起通往学生心灵的桥梁。

真挚的教育关爱与一般的亲子之爱有区别，是一种自觉、普遍、持久之爱，一种充满科学精神之爱，包含极为丰富的内容。真挚的教育关爱表现为教师对学生的一种亲近感，时刻依恋、牵挂着学生;表现为教师对学生的期望感，总是对学生满怀着深切的希望，时刻准备用自己的心灵之火去点燃学生的心灵之火，即使对是落后和犯错误的学生，也不肯放弃不管;表现为教师对学生的一种理解感，对学生的言行总能全面地去看，从发展的角度去理解;表现为教师愿意为学生的成长而献身的热忱，只要对学生的成长有好处，心甘情愿地贡献自己的全部知识和才能。教育的关爱是一种伟大、真诚、科学、深沉之爱，是凝聚了教师的全部理想、品德、智慧、荣誉和心血之爱。一名大学教师对学生的关爱越真挚、越深沉，他的行为便越感人、他的品德便越高尚。关爱学生，才能诲人不倦，具有崇高的师德。

教师是人类灵魂的工程师，有人说教师是园丁，有人说教师是红烛，燃烧了自己照亮了别人……教师是一个不同于其他职业，她神圣、伟大、高尚，世界一切赞美的词语都可以用在她身上。当我是学生的时候，我学习的是《守则》《规范》;当我成为教师的时候，学习的是《教师法》。我国于1998年修订了新的教师法。长期以来《教师法》虽然存在着，但许多侵犯教师合法权益的事情时有发生，这说明教师只知法、守法是不够的，因为用法也是我们基本的权利。教师作为一支具有高素质的社会队伍，学好、用好法律是一件重要的事情，是我们教师必修的一门功课。

在学习的过程中，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，因为，每个人都享有一定的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务，《教师法》不仅帮助教师得到她们的所得，也让教师有了行为上的准则，只有学习好它才能保证教师享有自己的权利。

教师在享有权利的同时，也应履行一定的义务。在学习了《义务教育法》和《未成年人保护法》后，让我更明确了，作为一名人民教师我该履行的义务和遵守的行为规范。在工作中，严格规范自己的思想和行为，全心全意为学生服务，让学生满意，家长放心，社会认可，不体罚和变相体罚学生，不讽刺，挖苦，不威胁、责难家长。时刻以教师的道德行为规范来要求自己，不穿奇装异服，处处“身正为范”。对于后进生，不拔苗助长，不讽刺挖苦，要耐心教育。尊重每一个学生的特点，因材施教。

教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境)交互作用的过程。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，我意识到：必须彻底改变过去那种把老师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。有句话说的好：“一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。”用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

教师的人生，还应该有创新精神。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。用《教师法》、《义务教育法》和《未成年护法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。预防未成年人犯罪。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教育对象健康成长。

最近，我阅读了《学会感恩担当责任》和《责任胜于能力》两套书，透过书中一个个生动而简短的小故事，心中的感想油然而生，使我充分认识到责任的内涵。

每个人都肩负着责任，对工作、对家人、对朋友，我们都有一定的责任，千万不要自以为是而忘记了自己的责任。对于一个团队而言，责任就是团队精神的核心，强烈的责任感能唤醒一个人的良知，也能激发一个人的潜能，在一个团队里，最需要的是成员们的协作和彼此的责任感，只有这样，团队的目标才能实现。团队的成功靠的是成员对团队的责任感，成员的成功靠的是彼此的责任感。 虽然有时候在工作中会因病人的不理解或急躁，遭到无端的责骂，但是想一想既然选择了这个职业，就必须接受它的全部，包括屈辱和责骂，而不仅仅是享受工作带来的益处和快乐。只有认真履行职责才能让能力得到最大的释放。

我们做服务行业的，面对患者的指责，不能一味的只为自己申屈，我们应该抱以感恩之心去感谢患者及时告知我们服务中的缺陷，以便我们不断完善工作的不足。 如果我们每一个人都能够以积极的心态去面对每一项工作，就可以让自己有无穷的能量，推动自己的进取心和创新意识。即使在平凡的工作岗位上，也会创造出不平凡的业绩。用心做事，没有哪一件工作是没有意义的，每一个过程都成就了一个过程，护理工作是需要协作精神的，只有环环相扣，相互合作，整体才会和谐美好。让我们每一个人各就各位，努力尽责并扮演好自己的角色，保证我们可以顺利地完成一份共同的责任。

如果说“责任和忠诚，是军人精神的内核”，那么“责任和爱心，则是我们护理工作的内核”。面对一个个鲜活的生命，护士的责任就是对病人负责，保证病人的安全。同时责任感也体现敬业精神，每一个员工都希望把自己的工作做得更好，都希望通过自己的努力来增加收入，获得认可。大家一致认为我们做服务工作的，必须要用负责、务实的精神，去做好每一天中的每一件事，不放过工作中的每一个细节，不断提高自己，要让自己比过去做得更好，比别人做得更好! 这一理念的提出是建立在上海市普陀区人民医院于井子护理小组在平时的护理服务得到积累、提炼和总结。“八个心”的服务理念对建设和谐的医患关系具有较强的借鉴作用。

于井子护士长说：“我一直坚信：多一份爱心，病人早一天康复。人性化护理法，是以人为本，而不是以病为本的。” 书上记载了这么一个小故事：有一年冬天，一个老人因心脏病紧急住院，但床位紧张，只能睡在加床上，加床的条件比较差：窄窄的钢丝床、薄薄的床垫。于井子担心老人不舒服，给老人多加了一床被垫，另外还找来棉大衣压在被子上面。一床棉被，暖进病人心窝!护理工作原来是非常平凡而琐碎的，但当护理人员去细心观察和仔细体会病人需求，并予以主动解决时，它就从平凡中显现出了可贵。在日常的医疗服务过程中，病人不仅需要尖端的诊疗手段，更需要人性化的关爱。

护理工作是医学科学。所以无论是在病人入院热心接中，做好第一次入院的介绍和指导，还是在病人住院真心待中，认真建立电子档案，都要严格按科学办事，不可有一点任意乱来。但是，事情是死的，人是活的。以什么样的思想、意志、感情去做这些事，结果是会大相迳庭的。“八心人性化护理法”，核心是以一颗滚烫的爱心去关怀病人，服务病人，因而充满着“人文关怀”。正是那种对病人从住院到出院的全过程的浓浓人文情怀，使得出院病人满意率高达99、2%。 精彩还不仅限于此，于井子在这里更创造性地提出了美学要求。爱美是人的天性，美的作用不在实用，而在能激起人们的敬佩和愉快的感情。人类的道德伦理活动有善有恶，也可引起美感上的赞美与厌恶，在这一意义上说，善就是一种美，恶就是一种丑。是故西方有哲人强调“至高的善”就是一种美，积极的伦理活动就是一种艺术活动。“八心人性化护理法”的美学，正蕴藏于“至高的善”之中。于井子拥有美的敏感，善于发现美，她不仅要在护理工作中努力让病人得到身体康复，而且要努力让病人从中得到美和愉快的精神享受。这是对护理工作的美化和艺术化。南丁格尔说过：“护理是一门艺术。”有人不理解，平凡、琐碎乃至常与血污肮脏打交道的护理工作，怎么会是“艺术”呢?于井子成功地实践了这点。 “八心人性化护理法”，是科学的真、道德的善与艺术的美的融合体。这一“天使心路”中摇曳的美，对于提升自己在日常的护理工作的水平。

敬业奉献的精神，来源于中华民族精神的继承和弘扬，来源于浙江人民在历史长河里的文化沉淀，来源于浙江大地上区域精神的提炼概括，更是来源于浙江优秀儿女身上点滴感动的流淌汇聚。

郑九万的先进事迹，是与时俱进的浙江精神在基层党员干部身上的真实写照。郑九万同志身上所体现出的无私奉献、一心为民、艰苦创业、励志奋发的优秀党员的精神风貌，正是“求真务实，诚信和-谐，开放图强”的与时俱进的浙江精神的集中体现，是激励我们“干在实处，走在前列，率先崛起”的精神支柱。爱岗敬业心得体会3篇

郑九万先进事迹中体现着与时俱进的浙江精神“务实”这一主脉搏。郑九万同志带领村民种红柿，建设高山蔬菜、水果、养殖业基地，使后九降村的人均收入达到了2532元，比上一年增加了329元;郑九万先进事迹中凸显着与时俱进的浙江精神“图强”这一主心骨，郑九万同志始终工作生活在群众中间，拼搏在一线。他带头捐款，带领村民开山辟地，贯通了一条长2.45公里的机耕路，结束了山村不通车的历史;郑九万先进事迹中奏响着与时俱进的浙江精神“和-谐”这一主旋律。 “村里的路怎样了”是郑九万重度昏迷两天后醒来的第一句话，朴素的言语背后饱含着一个优秀党员干部对村民百姓的关注和牵挂，这是一种责任。

郑九万同志生活在条件这么艰苦的一个山村，但他却默默无闻的为村里谋发展，他没有丰功伟绩，没有豪言壮语，却用自己的点点滴滴，日积月累、年复一年的行动，为我们诠释了一名共-产-党员的先进性，用自己的真心赢得广大村民的衷心爱戴，是基层干部中一心为民的典型代表。

郑九万身上具有一种崇高的精神和品质，这种精神的鲜明特征是"平凡中体现对群众的真情，平凡中体现对党的赤诚，平凡中体现他的崇高境界"。这种精神同"求真务实、诚信和-谐、开放图强"的浙江精神，在本质内涵上是一致的，就是与时俱进的浙江精神在广大基层党员干部身上的生动展现。

在新形势下，结合先进性教育活动，把开展学习郑九万活动的精神与我们的实际工作结合起来，我觉得我们应重点学习他三方面的精神：

首先，工作态度上勤勤恳恳、踏踏实实，体现一种求真务实精神。由此，我想到要脚踏实地地做好本职工作，在工作中，考虑问题三思而后行。要树立高度的责任和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失;要克服自己的缺点，做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实、创新。我觉得我不能就滞留于现状，我要做到真正剖析自己，要为自己定好位。党的先进性是靠一点一滴的具体工作体现的，各项工作是靠求真务实铺就的。

其次，工作中敢闯敢拼，做出成绩，起好模范带头作用，坚持吃苦耐劳、励志奋发，体现一种开放图强精神。作为艰苦创业的"排头兵"，带领群众致富的"领头羊"，郑九万知道，要让大家致富，就得自己吃苦;要想群众满意，就要干在前头。通过对这位“山民好支书”先进事迹的学习，结合自己在工作中的体会，我认为，作为一名党员，必须实实在在地体现先进性。而党员的先进性最大地体现在本职工作上。立足于本职，从工作中做起，从身边的小事做起，从我做起，从今天做起，真正做到“干一行，爱一行，钻一行，精一行”，不能把自己降低为普通老百姓，不能仅仅按老百姓的标准来要求自己，而必须牢牢把握“党员就是一面旗帜”这个定义。在今后业务工作中，勤于思考，敢于突破，凡是能够促进工作上水平的事情就大胆去闯、大胆去干。增强创新意识，工作争强当先。与时俱进，开拓创新，进一步更新观念，大胆工作，工作中勤于思考，多发现问题，多想办法，多出路子。转变作风，扎实工作，争做实践职业道德的模范，争当先锋党员。

再次，学习他勤劳为民、尽心竭力的奉献情怀。无论是栽种果树，引种茶叶，培植青椒，还是开源引水，筑路修渠，郑九万同志始终以群众利益为重，一步一个脚印地工作，面对艰苦的创业条件和常人难以想象的家庭困难，他从不向组织伸手，从不计较个人得失。郑九万同志心中始终装着群众，记挂着群众的冷暖，他用实际行动诠释了一个共-产-党员的责任和义务，充分验证了“老百姓在干部心中的分量有多重，干部在老百姓心中的分量就有多重”的深刻内涵。我们每一个党员都要有一颗为民的心，想群众之所想，急群众之所急，在自己的岗位上实践一个党员的入党誓言。正确地对待群众提出的各种意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决问题，只有这样，我才能使自己更快地进步。爱岗敬业心得体会3篇

收看了郑九万的先进事迹后，我体会到一个基层共-产-党员高尚的道德情操，他十几年如一日，平凡之中见真情，创业之中见奉献，危难之中见崇高，用自己的真心、诚心和热心，赢得了群众的贴心;用自己的苦干、实干、带头干，树起了共-产-党员在群众中的威望。我们要以他为榜样，努力做好本职工作，从思想、工作等方面查找差距，积极整改，从各方面提高自身素质修养，在平凡的岗位上发挥党员的先锋模范作用。

涓滴细流汇成江海，平凡作为彰显伟大。我们也应该向郑九万同志十几年如一日，在平凡中体现对党的赤胆忠心，在平凡中体现对群众的一片真情，在平凡中体现共-产-党员的崇高境界，在平凡的行动中创造了不平凡的业绩。

本次参加县教师进修学校举办宋老师主讲的《简易地理教学板图板画基本功》的培训，感受很深。地理教材中有很多地图，，这些地图是地理信息的重要载体，是地理教材中不可缺少的组成部分，是地理知识的骨架，学会运用地图去阐述问题和分析问题，掌握阅读和运用地图的初步技能是地理学习的关键。地理教学的基本技能训练和能力培养主要借助于各类地图来完成，也是地理教学独特风格和特色所在，可以说，没有地图就无法进行地理课堂教学。

其实在我的日常教学中也体会到了这一点，有时了了几笔，学生非常快的掌握了知识要点，可以说是事半功倍，但是自己总是因为自己的美术功底太差，可以说有点“望板图而生畏”的感觉，有时硬着头皮上，只能对一些很简单的图粗略的画几笔，也很难达到神似的地步。

在培训过程中认真做笔记，听宋老师传授经验，让我对地图教学认识更深刻，同时也从宋老师那学会了很多新的地图绘制方法与教学，使自己认识到板图是教师凭借自己的记忆和熟练的技巧，用简单的工具(如粉笔等)和简炼的笔法在黑板上边讲边绘制成的略图或示意图(也可以师生共同完成)，它只取其形似而不计其细节，也就是说，只要抓住特征，突出重点即可。

可以说，在日常教学中，多媒体技术给地理教学带来了极大的帮助，那些抽象的难以用语言表达出来的地理现象、地理过程，通过多媒体动画演示，变得一目了然。但是，对于在课堂上教师突发的某些灵感，或学生突然提出的某些疑问。是已有课件所无法展现的。这就需要地理老师灵活运用板图板画进行实际演示。地理板图板画的优点是众人皆知的：教师在教学中可以根据教学内容自行设计，也可以把文字变成图形、也可以把复杂的图形简化成略图，从而弥补地图册和课本插图内容繁多、重点不突出的缺陷等等。一幅好的板图板画，能够使学生在学到知识的同时得到艺术美的享受。更重要的是它有助于教师改变满堂灌或过多板书的呆板教法，同时，板图板画对培养学生动眼、动脑、动手的综合能力，对提高教学质量都发挥其独特的作用。听完宋老师的课，一下子感觉轻松了许多，以后可以按照老师的方法灵活运用板图板画技巧了，总之一句话，地理教学中，板图板画始终是地理教师个人魅力展现的一大制胜法宝。

上海市委书记俞正声来到交大，以一名老共产党员的身份，给全体交大人上了一堂生动、精彩的党课。全体机关党员与毕业生党员一起，现场聆听了党课，倍感鼓舞和激励。这两天，机关党员干部结合岗位工作，畅谈听党课的感受和体会，表达了坚定理想信念、永远跟党走的决心和誓言。

一、坚定理想信念，做真正的共产党人

学指委的青年党员们说：俞书记的党课那么亲切，那么朴实，没有冠冕堂皇，有的是一位老党员和年轻党员推心置腹的交流。坚定，忠诚!从俞正声书记报告中，充分感受到了这两个关键词的分量，铿锵有力，寓意深刻。党组织的先进性，需要通过党员个体来体现。俞书记提到在革命战争时期，在社会主义建设时期，许许多多优秀的共产党员在危难时刻勇敢地站出来，为人民抛头颅洒热血。共产党员要时刻牢记，党员就是旗帜、就是榜样、就是先锋队，在关键时刻，就是要走在队伍的最前面。的确，我们时常愤慨于一些党员的腐败、官僚、霸权，但我们也必须清醒地认识到瑕不掩瑜，我党依然是能承载起历史伟大使命的党。这份坚定不能变，这份忠诚不能变，我们更要用实际行动在社会变革中砥砺党性、铸就党魂，成为新时代党的先锋队，成为中华民族崛起的生力军。

党委办公室联合支部的党员们表示：忠诚是一种自觉，是真正地为大多数人的利益、为人民的利益着想的自觉;忠诚是一种品格，是在急难险重中勇于担当，敢于负责的品格;忠诚是自律，是对自己言行的严格约束;忠诚是一种勇气，是敢于并勇于进行自我批评的勇气。正是无数共产党员的忠诚，铸就了中华民族的钢铁长城，谱写了中国社会主义建设的壮丽诗篇。这是俞正声书记以生动的事例阐释的深刻道理，是我们听得进去、并深受感染和启发的道理，非常受用。

党委宣传部的党员们表示：中国共产党秉承坚定的理想信念，在90年的风雨历程中，涌现出一批又一批优秀的共产党员。俞书记以一名老共产党员的身份，向大家传递了一种信念的力量，表达了对我党的“坚定、忠诚”。宣传部要紧紧围绕学校的中心工作，切实开展宣传报道，弘扬正气，坚定共产主义信念不动摇，凝聚全校师生员工的力量，保证正确的舆论导向，不断加强宣传意识、责任意识、沟通意识，为上海交通大学迈向世界一流大学的建设发展营造良好的氛围。

研究生院党员对俞书记党课有两点思考是：一、忠诚是一种品质。《荀子》中有言：“忠诚盛于内，贲于外，形于四海”;宋朝司马光《训俭示康》指出：“君子，为忠。”从古至今，忠诚二字一直铭记在每一个中国人的心中。1921年诞生了伟大的中国共产党，领导中国人民推翻了三座大山，建立了新中国，开启了中华民族社会主义建设探索、前进的道路。尽管在前进的过程中，有过失败，有过挫折，但历史的轨迹在中国人民心中深深扎根，并且告诉国人：中国共产党是一个伟大的党，是科学的党，只有拥护中国共产党的正确领导，我们的幸福生活才能继续和深入。二、坚持是一种态度。党的发展历程是“星星之火，可以燎原”的生动写照。没有坚持，中国共产党不可能取得工农革命的胜利;没有坚持，中国共产党人不可能获得推翻清政府、建立新中国的成功;没有坚持，中国共产党不可能在世界纷繁复杂的意识形态下走到今天……天行健，君子以自强不息。中国共产党人要继续发扬坚持的优良传统，想人民群众所想，急人民群众所急，切实地代表中国最广大人民的利益，维护党性的纯洁，端正自己的品行，实实在在做人，踏踏实实做事。

实验室与设备处的党员说，俞书记用生动易懂的语言阐述了“坚定、忠诚”的内涵，整场讲话饱含哲理，意义深远。通过听党课，使我们对党的光辉历史有了更深入更新的理解，更坚定了永远跟党走的信念。作为共产党员，我们更加明白“共产党”在当今时代的真正意义，共产党本身不是利益，共产党代表了大多数人民的利益，代表社会各阶层的利益。我们都是共产党员，我们正努力做优秀的、真正的共产党人。

二、增强党员意识，永葆先锋模范形象

资产管理处全体党员认真听取俞书记的党课后，感触很深，表示要在本职岗位上创一流业绩、树一流形象。一要增强角色意识。我们每个共产党员必须自觉把自己的思想、行为融入到党的事业中去，高标准严要求，无愧于党无愧于人民。二要增强表率意识。在当前复杂的社会现实下，我们共产党员要保持思想先进，在实践中争当模范、勇作表率。三要增强践诺意识。俞书记的党课没有官话大话，体现了他言行一致的作风。我们要学习这种作风，学习他向党向人民许下的诺言并努力落实在行动中。四要增强先行意识。党员在思想上追求的是吃苦在前，享受在后;在行动上倡导的是冲锋在前，退却在后;在得失上奉行的身先士卒，为人师表，当好排头兵。五要增强自律意识。管住自己，天下无敌。时刻保持清醒头脑，把住思想道德的界限，守住法律法规的底线，真正做到不以物喜，不以己悲，穷且益坚，不坠青云之志。

工会的党员表示：俞正声书记的党课给人以清风拂面的感觉，他用朴实无华的语言，用两个例子，层层透析中国共产党领导中国人民取得中国革命的胜利，建立了新中国，让你从内心深处确信这是历史的选择、人民的选择。接着用亲身经历的真实感人事例告诫我们党员同志要时刻牢记党员应尽的义务，吃苦在前，在党需要你的时候，能站出来，亮出党员身份，群众才会拥护你。一名新时期的党员，要勇于承担重任、牢记宗旨、与时俱进、敬业奉献，只有这样才能切实履行好共产党员为人民服务的神圣职责。

学指委的年轻党员们表示：俞书记在报告中强调“为大多数人着想，不谋一己私利;勇于坚持真理，勇于修正错误，为了人民利益敢于讲真话;在急难险重时刻冲在第一线”。并以自己亲身经历的小故事，包括处理一些危急事务，自己在现场忍饥挨饿，冒着生命危险，与群众在一起处理危机等，让我们深深体会到俞书记作为一名老党员，关键时刻冲锋在前，不唯上、不以官位为重，清正做事，坦荡做人的党员本色。作为青年教师，平时工作中也经常会遇到两难的问题，有时候正确的想法会受到各种质疑和挑战，但只要自己本着良心，一切以学生利益为重，以学校为重，以个人利益为轻，在关键时刻，也一定能够做出正确的抉择。

财务处的党员表示：俞正声书记的党课，让我们重新回顾了党的光荣历史，我们感到，坚持党的领导和社会主义不是一句空话，“忠于党、忠于人民”也不仅仅是口号，“坚定”、“忠诚”不仅关系着民族、民主、民生的方向，更是生动地体现在日常工作和生活中的。正确道路的选择要从历史发展的眼光去看，要了解、学习、研究党的历史、国家的历史，要借鉴国外历史的经验教训，要懂得应变于日益复杂的社会形式，这些教诲不仅对年轻的学生党员有指导作用，对于我们这些老党员更有着非凡的意义。结合我们的工作实际，“认真、坚持、不退却”一直是财务处的风格与传统。正如俞书记所说，在急、难、险、重时挺身而出，带领大家“跟我上”而不是“给我冲”，也是财务处所有党员的优良作风。俞书记的党课更让我们坚定了这种信念，也让我们党支部认识到，今后的工作要充分发挥每个党员的先锋模范作用，发挥支部战斗堡垒作用，继续发扬我们的光荣传统，更多地为学校的发展建言献策，为师生提供更好的服务。

科研院的党员结合部门工作，交流了听党课的感想：作为研究型大学的上海交通大学，是国家科技创新体系的重要组成部分，在新一轮经济发展中，必定有大有作为的空间。俞正声书记的报告对我们有很大的启发：一是，我们应牢记自己的使命，立足于本职工作，想方设法搞好科研管理工作，当前的重点是抓好重大专项的组织策划工作，为学校的优势研究力量融入国家新一轮发展布好局，切实发挥好管理的作用。二是，要将忠诚于党的事业落实到具体工作实际中，忠诚于我们的服务对象(教师和学生)，变被动管理为主动管理，急教师之所急，想教师之所想，确保工作不折不扣地完成，将确保我们的工作能得到教师的满意。三是，要定期组织开展相关学习活动，加强对党员的党性修养，开展对一些社会问题的讨论，自觉抵制不正之风。行胜于言，我们要勇挑重担、敢于承担责任;要严格约束自己;不怕挫折、不随波逐流，永葆共产党员的先锋模范形象。

三、敢于承担责任，尽心尽力做好本职工作

21日，后勤保障处党支部召开“坚定忠诚，为师生服务”专题民主生活会，深入学习俞书记党课重要精神。支部党员对俞书记党课的反响强烈，踊跃发言，深刻交流。大家对党课的收获凝练为“坚定理想信念，凸显党员作用;科学区分矛盾，提升解难能力;勇于承担责任，师生利益优先”。同时表示在坚定对党的事业的信念之时，要具体化为对交通大学创建世界一流的切实行动，提升部门化解各类矛盾的能力，要将党课精神具体化为在服务师生员工时的一片深情，具体化为搭建与世界一流大学相匹配的后勤保障体系的辛勤努力，默默奉献和持续付出。会上，姚仁忠处长要求党员干部带头严格按照党风廉政责任书的内容执行，坚持做好项目的过程管理，做到每个项目清楚明晰，有据可查;把对俞书记党课的收获具体化为行动的启迪与指引，转化为日常工作的行为范导，危难险重时的行事准则。

21日，基建处部分党员进行了座谈，大家觉得俞书记平易近人，党课深入浅出，在两个小时真诚而又生动的交流中，深受启发。俞书记用自己身边的事与人来说明一名坚定的共产党员要敢于说真话，敢于坦诚，敢于挑重担，敢于负责任。在上海11•15事故中，俞书记坦诚地说他也有过错，应该与韩正市长共同承担责任。联想基建工作，要把“安全、质量”放在第一位，落实到各项工程的每个环节中。不仅要保证工程项目管理的规范、质量的可靠，更要建立起一支“挑得起重担，负得起责任，经得起考验”的基建队伍，要敢于承担责任。同时，俞书记党课上的“忠诚”教导，意义十分重大。结合廉政风险预警防范机制建设的试点工作，基建处要不断提高党员干部的思想道德素质和廉洁从政意识。我们既然选择了基建管理，就要有“耐得住清贫，守得住寂寞，经得起考验，甘做铺路石”的心理准备。把对党的“忠诚”作为今后日常工作中的行为准则，努力使基建管理工作更上一层楼。

211/985工程办公室的党员表示：在新的历史时期，我们要时刻保持共产党员的坚定性，讲团结讲奉献，发挥模范带头作用，以“211工程”和“985工程”建设为抓手，增强加快创新型国家和世界一流大学建设的紧迫感和责任感，落实在工作当中要做到：主动思考，尝试创新，积极探索世界一流大学的建设规律和科学的项目管理方式，为学校发展出谋划策;发扬党支部战斗堡垒作用，认真贯彻落实学校有关决定和重大决策，提高整体的执行力;以便利师生、解决问题、做好服务为己任，主动关注，用心协调，研究改善工作流程，做好一条龙服务。

规划处的党员表示：听了俞书记的党课，颇有感触。俞书记要我们坚定信念，好好学习党的历史，把握好未来的政治方向。感受最深的是他要我们勇挑重担，敢于负责。在学校快速发展期，会有很多开拓性的工作，开始时会比较难做，自己作为党员要敢于担当，以主人翁的姿态积极投身学校建设发展，不管面对什么样的困难和挑战，主动承担责任，在自己本职岗位上尽心尽力做好每一件事。俞书记要我们敢于自我批评和承认错误，批评与自我批评是中国共产党的三大作风之一。听了报告，深有感触，立志认真做好每一件小事，从现在做起，在工作中要多进行自我批评，出了纰漏敢于承担责任并及时纠正，时刻牢记工作第一，他人第一，不要计较个人的得失。

钱学森图书馆建设指挥部的党员表示：俞书记近两个小时的党课内容生动丰富、情真意切。他认为忠诚不是一句空话，而是要“勇担责任，敢于挑重担，敢于负责任”。钱馆的党员同志课后表示深受鼓舞，尤其是在建设任务日趋紧张、工作节点日趋临近时，更要有“勇挑重任”的党员本色，发挥率先垂范作用，并勇于自我批评，不怕挫折，不随波逐流，坚守党的宗旨和纪律，为把钱学森图书馆建设好、运行好、管理好而努力奋斗，为弘扬优秀共产党员的精神风范做出应有贡献。

经过一个学期的学习，我对C语言有了一定的了解。C语言是学习计算机科学的基础，作为一名计算机专业学生，掌握C语言更是毋庸置疑。在上课之前，就经常听同学说，C语言很难学，确实，刚开始听课时觉得老师不知所云。不过，发现对后续内容的预习后，前面的疑团都迎刃而解，这让我对C语言的学习更有信心。

计算机最重要的就是上机操作，自己编写程序，在VisualC++运行，刚开始经常会出现错误，经过分析改正后，终于能够运行了，就觉得特别激动。

课程设计是一个把需求分析、程序编写、程序调试、撰写报告结合为一体的过程。在这个过程中，不仅锻炼了我们缜密的思维和坚持不解的毅力，更磨练了一个队伍的团结互助的精神。只有通过大家一起努力才能将课程设计的所有环节都顺利的完成。另外程序设计中我们遇到问题并解决问题的过程，使得我们独自探索并解决问题的能力了有了一个提高，这有利于我们以后的学习。同时这整一个过程，也使我们对程序编写的整个过程有了一个统筹全局的思想，因为需求分析、程序编写、程序调试、撰写报告这些过程是环环相扣的，绝对不可能独立进行。

课程设计是学习《C程序设计》后对知识的全面测试，刚拿到题目时不知道怎么去处理，觉得很复杂，经过和小组成员的讨论，上网查资料，逐个问题逐个击破，问题不再那么复杂。通过课程设计，我发现自己还存在很多知识漏洞，编写程序时，经常会出现低级错误，很多知识点都不熟悉。在今后的时间里，我一定要投入更多精力学习C语言，以课本为基础，请教老师，与同学讨论，参考资料，上机操作，我相信我一定能把C语言学好。

《儒林外史》是我国知名的长篇讽刺小说，作者吴敬梓用诙谐幽默而又尖锐的笔触为读者再现元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满，和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。

本书还揭露科举制度培养了一批庸才及贪官污吏。如像进士王惠那样，他被任命为南昌知府后，他上任的第一件事，不是去询问当地的治安如何，也不是去询问百姓的生活，更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。

本书不仅揭露科举制度使人堕落，更批判了科举制度是封建礼教帮凶。如年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他却反而劝亲家让女儿殉节。又对女儿说：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反而阻拦你?你就这样做罢。”八天以后，女儿穿着守孝的白色的.衣服，绝食而死，他仰天大笑说：“死得好!死得好!”但事过之后，当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候，他突然感到了伤心。回家看见老妻悲痛，他也心上不忍，离家外出散心。一路上，他悲悼女儿，凄凄惶惶，到了苏州虎丘，见船上一个少年穿白的妇人，竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿，心里哽咽，那热泪直滚下来。

书中还列举了“范进中举”的事例：明朝老童生范进科举考试屡试不中，直到54岁才考中秀才，后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，

一卷《儒林外史》，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹。

日前，清丰县采取三项措施，强化全县教育系统师德师风建设，着力提高师德师风水平和教学业务能力。

一是构建师德建设长效机制。将师德教育作为新教师岗前培训和中小学幼儿园教师培训的首要任务和重点内容，贯穿于教师培养、培训和管理的全过程，推动教师的师德水平与业务水平同步提升。开展师德师风先进校创建活动，对评出的14所师德师风先进校进行表彰，落实学校教师职业道德规范，以教师为本，构建师德建设的长效机制，努力建设一支学人为师、行为世范的高素质教师队伍。

二是开展以“学习身边的‘张丽莉’，做人民满意的教师”为主题的师德主题教育活动。组织开展“学习张伟，践行焦裕禄精神”、“师德师风宣传月”等活动;同时，拓展活动载体，开展以“学习身边的‘张丽莉’，做人民满意的教师”为主题的师德征文活动和演讲比赛、师德主题报告会等活动，提升教师育人水平。发挥先进典型示范带动作用，开展师德标兵和师德先进个人评选活动，在全县范围内推出12名师德先进典型，并依托先进典型事迹组织开展宣传活动，营造师德师风建设的良好氛围。

三是健全师德师风考核机制。落实省教育厅中小学教师师德行为“十不准”和加强师德建设的若干意见，建立师德问题报告制度、教师誓词宣誓制度和师德师风公开承诺制度。加强对师德建设工作的考核，把师德建设工作开展情况作为对学校检查、督导和评估的重要指标;把教师的思想政治素质、职业道德水平和教书育人能力，作为教师年度考核、职务评聘和评先评优等工作的重要依据;完善师德建设监督机制，建立起学校、教师、家长、学生“四位一体”的师德建设监督网络，加大对师德监管力度。