精彩飞扬是成语吗精品20篇

这周我认真阅读完了《成语故事》，这本书把成语分成了三类，分别是：为人处事篇、坚强意志篇、求学求知篇。各类成语分别从不同角度讲述了很多道理。

如：拔苗助长，这个成语就告诉我们做任何事情不能理想化，要切合实际，更不能违背自然规律办事。我的感悟是学习不能一蹴而就，要循序渐进，通过不断积累新知识，才能取得好成绩。

玩物丧志，这个成语就告诉我们做游戏、看电视等等非主要事情，都不能过于沉迷其中，迷失方向，从而忘记了自己的志向，忘记自己本应该做的事，时间久了将变成废人。这个成语故事对我最大的警示是，我不能废寝忘食地看动画片。我很喜欢看《变形金刚》、《喜羊羊》等动画片，我一看到这些动画片，经常连饭都忘了吃，后来饭凉了也就不吃了，为看动画片，也不少挨骂。看了这个成语故事，我感觉到古人很早就知道的道理，我现在还没明白，我要赶紧改正，在不能“玩物丧志”了。

通过阅读《成语故事》我不仅知道很多成语的意思和应用，更让我受到了教育，知道了一些做人做事的道理，给我以后的学习带来很多的帮助，我很喜欢这本书。

青春是火，燃烧我们年轻的光华，青春是灯，照亮我们美丽的豆葵年华，青春是路，指引我们从青涩走向成熟。

青春是一首诗，它蕴含着我们的风华正茂，青春是一幅画，它展现着我们的斗志高昂，青春是一壶酒，它酿造着我们的自信拼搏。十年寒窗，他日金榜题名，我们要用青春的双手，谱写出灿烂的篇章。

青春是寂静的夜空划过的流星，拥有着那一瞬间的辉煌，青春是雨后现身在蔚蓝天空中的彩虹，拥有着那来之不易的激昂，青春是海天一线升起的太阳，拥有那即将爆发的光亮，青春是浩瀚澎湃的大海中飘荡着的帆船，拥有着那没有方向的飞扬。

青春无悔，无悔青春。

想起我几经过去的事情时，就已经不可能再挽回了。即使说我还没有过完属于我的青春……记得曾经有一个名人说过这样一句话：“人的青春是短暂的，但是，如果卑劣的过着短暂的青春，就显得太多了。”虽然是读不懂这句话全部都是什么意思，但我知道：人的青春是短暂的!

我还有很长的一段关于青春的路要走，但是我很想念，想念那已经过去的许多青春那美好的事情。虽然都是一些普通的事情，而且我还有很长的一段青春路要走，需要通过我的努力来完成，我的青春才会无悔!我对我过去的青春我无尽的思念，曾今那美好的人、美好的事……那酸酸甜甜的回忆，在我的脑海中一幕幕一幕幕的回放着，五彩缤纷……

有些时候，常常会想，真想从走我的青春路，但是，这也只能是想想……

青春花季，每个人都是主角。年少轻狂，我们难免犯错。然而，青春给予我们最大的权利就是可以犯错。青春的乐园，我们要尽情地奔跑，不会怕跌倒，更无需怕受伤。从哪里跌倒，就在哪里把伤口抚平。

记得曾经有位老师这样对我说过：‘青春就是不断的失败，然后不断地吸取教训。’

“开始的开始，我们都是孩子，最后的最后，渴望变成天使，歌谣的歌谣，唱着童话的影子，孩子的孩子，该要飞往哪去……”

岁月仓促，然而青春的理想却不会因此而消褪，我们背负着对青春的承诺，一直都不曾停止脚步。风可以把一切都沉淀不见，却永远不能磨灭青春追梦的心。

似水流年，花开花落。我们站在岁月的河面上，映着的不是我的脸，而是我的心。

魏巍说：“青春是美丽的，但一个人的青春可以平庸无奇，也可以放射出英雄的火光，可以因虚度而懊恼，也可以用结结实实的步子走向辉煌壮丽的成年。”所以，请善待青春，把握青春吧!相信我们会谱写出属于自己的无悔青春。

岁月无悔，青春无悔。

惊弓之鸟成语故事--战国

战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。有一天，更羸与魏王在京台之下，看见有一只鸟从头顶上飞过。更羸对魏王说：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飞着的鸟射下来。”“射箭能达到这样的功夫？”魏王问。更羸说道：“可以。”

说话间，有雁从东方飞来。当雁飞近时，只见更羸举起弓，不用箭，拉了一下弦，，随着“咚”的一声响，正飞着的大雁就从半空中掉了下来。魏王看到后大吃一惊，连声说：“真有这样的事情！”便问更羸不用箭怎么将空中飞着的雁射下来的。更羸对魏王讲：“没什么，这是一只受过箭伤的大雁。”“你怎么知道这只大雁受过箭伤呢？”魏王更加奇怪了。更羸继续对魏王说：“这只大雁飞得慢，叫得悲。”更羸接着讲：“飞得慢是因为它身上的箭伤在作痛，叫得悲是因为它离开同伴已很久了。伤口在作痛，还没有好，它心里又害怕。当听到弓弦声响后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高处飞。一使劲，本来未愈的伤口又裂开了，疼痛难忍，再也飞不动了，就从空中掉了下来。”

后来用“惊弓之鸟”比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶恐不安。

今天我读了一个故事，故事中说到一个大财主大摆酒宴。席间划拳行令喧闹如潮，一个老头因牛肉没嚼烂而卡住喉咙，顿时大汗淋漓，翻白眼，众人纷纷为他想办法处理，把老汉左右折腾，老头儿气得大喊而吐出牛肉，财主见状要各位回家说：“有了前车之鉴，要想不再发生这样的灾祸，酒肉不可吃，三餐不可有”。

读了这个故事之后，我想起了爷爷跟我讲小时候学走路的事。当时我刚学会了走路，没走几步就会摔倒，但是当时自己都站不起来，然后爷爷把我抱起来放在地上让我接着走，现在想想自己不想站起来，可能是再也不想学走路了，但是我并没有因为摔倒而放弃了学走路。

因噎废食，故事中的财主，因为老头儿被噎着，而放弃了三餐时，我意识到不能因为受到挫折而放弃做这件事情，虽然老头儿因为吃牛肉噎着了。但是是老头儿急于说话所造成的，所以财主因此放弃三餐是不对的，而是要找到事情的原因。

读了这个故事使我知道两个道理，酒肉不可吃，三餐不可有是不对的可以在请别人吃饭的时候尽量不要说话，还有要是想说话就等到嘴里没有东西在说话才对。

【注音】xīng xīng xiāng xī

【出处】他若是共小生，厮觑定，隔墙儿酬和到天明，方信道惺惺的自古惜惺惺。  元·王实甫《西厢记》

【解释】性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

【用法】作谓语、定语；指相互爱惜

【结构】主谓式

【近义词】志同道合

【相反词】离心离德

【同韵词】不知高低、十不得一、碎玉零玑、放达不羁、终始若一、喘息之机、一而二，二而一、桃李成蹊、作小服低、轻敲缓击。

【成语故事】张飞率领一万精兵入川，兵临巴郡城下，打探到守将严颜是个不可多得的将领。张飞几次攻城，严颜就是不出城迎战，张飞只好用计把严颜骗出，几个回合就活捉严颜。严颜拒不投降，张飞待之以礼，终于使严颜归顺。

【示例】这是双方的互相倾慕，惺惺相惜，但是，又何尝不是一种缘分呢！  柳残阳《断肠花》第34章

【成语造句】

◎ 以片头两人结婚为例，先是慢慢上摇的两人镜头，接下来是规律性的几个单人镜头的切换，最后是以一个冷静的两人握手躺在床上直到天亮的远景镜头作为结束，这个镜头足以在静观中表达出两人惺惺相惜的情意。

◎ 抛开胜负比分，两国年轻人在一起畅所欲言，惺惺相惜的情景，更让人感动。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

释义

矫：扭弯为直。枉：弯曲。过正：超过了正常限度。把弯曲的东西扭直，超过了正常限度，反而弯向另一边。比喻纠正谬误，超过了应有的限度。

出处

汉·董仲舒《春秋繁露》。

故事

周武王兴兵伐纣，灭了商朝后，吸取夏、商灭亡的教训，将王族功臣按等级分封到各地做诸侯，分区进行管理，当时共分封八百个诸侯国。

但是，随着时间的推移，诸侯国的后代并不一心扶助周王室。他们之间因为利害关系的冲突，你争我夺，尔虞我诈，十分复杂，长期进行争霸战争，周王朝则日趋衰落。

秦始皇建立秦朝后，废除了分封制，将天下分为三十六郡，以便加强中央集权，巩固统一。但是，由于秦王朝对人民实行极其残酷的压迫和剥削，激化了地主和农民之间的阶级矛盾，终于爆发了以陈胜、吴广为首的农民大起义。

刘邦建立西汉王朝以后，吸取秦朝灭亡的教训重新恢复分封制，刘邦设立王、侯两级爵位，大封功臣。但是，后来诸侯又纷纷叛乱。

汉景帝在镇压了吴楚七国叛乱后，下令把诸侯王任免官吏的权力收归朝廷；王国的行政由朝廷任命官吏处理，以巩固中央集权。东汉史学家班固在撰写《汉书·诸侯王表序》时，对此评论说：西汉初年恢复分封制，大的诸侯王国跨州兼郡，拥有几十座城池，宫室百官的制度同京都的朝廷一样，真可说是矫枉过正。

古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？

大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。又想显示自己的本领，他洋洋得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。

正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

听别人说，我们小区有许多小飞扬，我的好奇之心立即上来了。平常没注意，现在一关注，果然看到许多小飞扬，草地上、停车场、石缝里。小飞扬还有两类，一类像亭亭玉立的小姑娘，另一类像剪碎了的锦绣，似乎饱经风霜。这是为什么呢？我带着疑问忍不住要去研究。

我想把它拔起来仔细观察，我抓住它接近根部的地方，用力一拔，可它居然纹丝不动。我纳闷了，这般弱不禁风的模样，竟然这么用力都拔不掉！我又卷起袖子重新用力，终于把它拉出了土壤。它的根上还带着泥土，我用力抖了抖，用手去摸根，居然是木质根。这么纤细的小草，难道竟有着大树一样的根？我又用指甲将外面裹着的皮刨掉，发现里面真的是白色的木质。我一时也弄不明白为什么会这样，又去研究它的茎。茎很细，比我们的头发没粗多少，颜色绿里透红，或者都是红的，茎也很长，看上去很柔弱。于是我把它缠在手指上，编成一个“草戒指”。过了一会儿，我突然想：这样缠着，它会不会死啊？赶紧松开它，不看不知道，一看吓一跳，它居然毫发无损。我惊呆了，没想到它这么有韧性，这里面有什么秘密呢？我把它的茎掰断，里面白色汁水立即流了出来，原来它里面是中空的，白色的汁水在里面流动。

小飞扬的叶子很小，嫩绿的，每隔一段距离都会有一对叶子。它的花也很小，是粉红色的，有些已经凋零，结出了果实，像个迷你型的粽子。我剥开“粽子”，里面有许多种子，风一吹就四处飞扬，落到哪儿，哪儿就是它的家，这也就是小飞扬到处都是的原因。

后来我又查了百度，知道它的生命力极强。汽车碾不死，因为它被压倒的时候，汁水就挤到其它地方去了，缓解了压力。太阳晒不死，因为它体内的汁水让它保持充足的水分，不怕缺水。

小飞扬真是神奇的植物！

忘了第一次看《红楼梦》是什么年龄，四岁或五岁？当时，只是单单纯纯地被书中的美食吸引：酒酿清蒸鸭子，洁粉梅花洋糖，鸡髓笋，奶油小苏卷，胭脂鹅脯……幼小的心里只觉得那些东西听起来真是好吃，什么时候自己也能尝一尝。

待到大些，爱看宝黛吵架，吵了好，好了吵，不折腾的天翻地覆誓不罢休。对书中关于其他人的描写，只模糊觉得有趣，有一种隐约的气质在里边，却讲不出它到底是什么。

到了十七八岁，学的，懂得多了才明白：一部《红楼梦》概括了中华帝国五千年来的传统文化世态风情。

红楼人物一举手一投足，无不蕴含着深厚的传统文化礼仪积淀。贾母命宝玉给贾赦传话，贾赦见到侄子宝玉“倒先站起来请了贾母的安，宝玉方向贾赦请安”。因为宝玉是贾母的使者，所以贾赦要先向代表自己母亲的人行礼。管家娘子在主人面前只能站着回话，命坐下要先谢坐。宝玉见到母亲的侍女，要称“姐姐”且让座倒茶。这又是清朝贵族一种传统礼仪：看佛敬僧，服侍祖母的人视如庶母，服侍母亲的人视同姐妹。一种礼仪—中国的传统文化在《红楼梦》中展现的淋漓尽致。

红楼同样集传统文学手法之大成。最具美感的莫过于以物，以居喻人。高洁清冷的林姑娘，所居潇湘馆外千竿翠竹，“凤尾森森，龙吟细细”；谨守礼教，外表沉静内心仍有热情的宝姐姐，所居蘅芜居外观上“无味的很”，但进院之后“奇花异草，清香扑鼻”；吃斋念佛，不问世事惜春，居处叫做“藕香榭”，藕能发出多少香味呢？一如他的不引人注意。借物喻人在曹公的笔下把玩到了极致。

伏线千里更是红楼的一大经典手法。中国传统文学讲究借喻暗喻，一语双关。草蛇灰线，伏线千里也处处皆是。一次吵架过后，宝玉“抬身便走”，黛玉“向外冷笑到：‘阿弥陀佛！赶快你回来，我死了也罢了！’”读过《红楼梦》原本的脂砚斋在旁边批曰：“何苦来，余不忍听！”据说原作中，宝玉离家避祸回来时黛玉已病逝，正应了“赶你回来我死了也罢了！”可不正是伏线千里之外吗？

展卷捧读红楼梦，你会在不知不觉中被中华传统深厚而空灵的文化气韵所浸染，你的情，你的梦亦会在红楼中轻舞飞扬！

暖暖的春风吹绿了柳枝，也吹来了我们盼望已久的放风筝比赛。

今天下午我们学校举行了一场别开生面的放风筝比赛，预备铃一响，只见参赛的同学就拿着心爱的风筝火速赶往比赛场地。当老师宣布二年级选手入场时，我心里不由得紧张起来，手脚也显得有些忙乱。到了比赛场地，我暗暗地对自己说：“别紧张，我一定能行。”

李主任说：“起飞！”我不管三七二十一飞快地向前跑，然后迅速地松开手里的风筝，继续往前跑。我大喊道：“飞起来啦，飞起来啦！Ye！Ye！”可天有不测风云，就当风筝飞到几十米高的时候，风筝像没了油的飞机似的从天上摇摇晃晃地掉了下来。我心里十分着急，可使不上劲呀，只能眼巴巴地看着它从天而降。

我并不灰心，跑到了起点重试。本以为这次能成功，可风筝就像得了恐高症一样，当它飞到旗杆那么高时，又一次从天而降。我想：只要功夫深，铁杵磨成针。我牵引着风筝就地起飞，可风筝偏偏与我做对，第三次又从天而降……随着我屡战屡败，我的心从希望到失望，然后从失望降落到绝望。

这时，我抬头看了看天空，空中的风筝可真多呀！有展翅飞翔的灰鹰，有可爱的米老鼠，有可怕的黑蝙蝠……再看看自己那不争气的风筝，我不由自主地仰天长叹，我发誓：我一定要重振旗鼓，让我的风筝飞翔在明年的赛场上。让风筝代表我的理想向着高空飞翔飞翔……

厉兵秣马出处

《左传僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”

厉兵秣马意思

厉兵：磨快兵器;秣马：喂饱战马。形容准备战斗。

厉兵秣马的典故

公元前628年冬天，在郑国戍守的秦将杞子暗地里派人回国报告说:“我们已经掌握了郑都北门的钥匙，如果派部队来偷袭，可以顺利地占领这个都城。”

秦穆公接到报告，满心欢喜，很快任命孟明视、西乞术、白乙丙三人为统帅，率军前去偷袭。

大夫蹇叔看出了这次远征的危险性，劝阻穆公说：“秦，郑相距千里，中间要经过广阔的晋国领土，长途奔袭，怎么能保住秘密?郑，晋两国如果在路上伏击，我们的远征军可就完啦!”穆公认为晋文公刚死，机会难得，不听劝说。

蹇叔的儿子也在远征军中，出发时，蹇叔到东门外送行，哭着说:“晋人一定会在設地袭击你们，今后我到那里去给你收尸。”穆公听他尽说丧气话，大骂该死。

千里奔袭的秦军，好容易才来到离郑国不远的滑国。恰好郑国有八商人弦高，正赶运货物来到这里，见到这么多枭军，不由吃了一惊。但他不动声色，很快弄清了秦军的动向。

弦高担心自己的祖国还不知道偷袭的秦军已到大门口，便派人火速回去送信，他自己假冒郑君使者，对秦将说敝君知道贵军远道前来，特命我送上一批牲口，供将军慰劳部下。”孟明视摸不清虚实，不敢继续进兵。

再说杞子把报告送出后，日夜计算着秦国远征军到来的口期。这支留在郑国都城客馆内的秦国戍守队频繁地活动起来，他们把行李捆载好，战马养得精壮，兵器磨得锋利，随时准备行动。

与此同时，郑国已接到弦高的密报，得知秦军偷袭，便立即动员军队和人民，加强城市的守备，还派人到客馆查看杞子一行人的动静。

郑人看到客馆内厉兵秣马的情景，更加证实了弦高的报告。他们派军队把客馆监视起来。杞子知道消息已经走漏，慌忙带着随从逃跑。

为了不开罪秦国，郑国军队不加阻拦，让他们逃出城去。孟明视得到消息，眼看成功无望，只得败兴而归。但是当他们路过設地时，果然遭到晋军伏击，全军覆没，三个统帅都当了俘虏。

张涵琪

“加油！加油！”这是谁欢呼呢？是我们班在为选手们加油！

今天上午我们学校举行了盛大的风筝节，我们先陆续地坐在看台上观察，首先是三年级开始的放飞风筝，过了一大会儿就该我们五年级了。孙迎欣是我的好朋友当然要为好朋友加油了！终于等到欣儿的开始！我们班好像把嗓门喊破了，大声的喊：“孙迎欣，加油！孙迎欣加油！”风筝越飞越高！我们更使劲地喊起了，我还观察到有时候欣儿还看看我们呢！我为欣儿捏着一把汗，只见风筝越来越高，我在心里喊着加油！坚持住啊！欣儿的小鱼风筝飞得很稳很高，好像带着欣儿的梦想随风飘扬！

而我们在看台上，有的人在认真地观看；有的在那里闲着好像感觉一点意思也没有；有的在记录自己的小本本；有的在为选手们喊加油！

天空中的风筝各色各样，有蝙蝠的，有小鱼的，有彩虹的，有章鱼的，有蝴蝶的，有小狗的，有笑脸的，有飞机的，有奥特曼的，有汪汪队，各色各样的风筝在蔚蓝的天空里随风跳动，好像给寂静的天空增加了生机勃勃的模样！

风筝节结束了，我们依依不舍地离开看台，还不知道2、4、6年级的表现有多么好！真期待可是我们不能看！风筝就像一只小鸟自由自在地飞翔，不管你飞多远，它永远都是自由自在的！

“草长莺飞二月天，拂提杨柳醉春烟。儿童散学回来早，忙趁东风放纸鸢！”天空上的“美丽景色”永远烙在我的心中！

耶！我终于盼望到了今天——“星舞飞扬星耀校园”的展演，一颗悬悬而望的心终于落定。

7点演出准时开始。舞台上的同学们有的表演管弦乐，瞧，那气势震撼了全场的观众；有的表演芭蕾舞，看，动作是多么整齐划一；有的表演相声、课本剧，听，那故事娓娓动听、妙趣横生；还有出神入化的武术表演，有铿锵有力的朗诵等，演员们说学逗唱，吹拉弹唱，十八般武艺样样精通，简直一个个都是影帝、戏精。观众们有时凝神屏息，有时欢呼雀跃，有时热泪盈眶，和演员们感同身受。

精彩节目一个接着一个的表演，终于等来了我最熟悉的合唱表演。嘘！悄悄地告诉你，这个节目的指挥正是我妈妈，我早就先睹听为快了。五彩的聚光灯下，这些身穿蓝色连衣裙的“百灵鸟”整齐地排列成u形，一个个神采飞扬，笑容灿烂，显得特别耀眼。随着指挥的手在空中一挥，合唱队员们摆出了大小一致的口型，像一群嗷嗷待哺的鸟儿，美妙的歌声弥漫了整个音乐厅。高低声部的完美融合给人一种立体的效果。那熟悉嘹亮的立体声钻进了我的身体里，我感觉到身上的汗毛也立起来了，合着音乐舞动起来了。歌声有时像一股清泉流，沁人心脾；有时像俏皮的鱼虾，轻松诙谐；有时又像海浪，激情澎湃。从情绪到动作到表情到变换队形，配合都是那么默契，丝毫没有瑕疵，真是“台上一分钟，台下十年功”啊！

演出结束了，这台精彩纷呈的节目让我意犹未尽……冰心奶奶的话回响在我耳畔：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

成语名称：掘墓鞭尸

成语拼音：jué mù biān shī

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于仇恨很深。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：连动式

成语年代：古代

成语解释：挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。

成语来源：西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”

成语造句：他干掘墓鞭尸的事情不得人心。

掘墓鞭尸的成语故事

春秋时期，伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国，帮助吴王阖庐攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘墓鞭尸，友人反对，伍子胥说：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”

掘字开头的成语

掘墓鞭尸

包含有掘字的成语

临渴掘井    掘墓鞭尸

【注音】shōu zhī sāng yú

【出处】始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。 南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》

【解释】指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。

【用法】作宾语、定语；常与“失之东隅”连用

【结构】紧缩式

【近义词】亡羊补牢

【同韵词】持鳌封菊、高步通衢、陷入僵局、卸磨杀驴、通观全局、借坡下驴、纯属骗局、逾淮之橘、背碑覆局、匹妇沟渠。

【年代】古代

【邂逅语】失之东隅

【成语故事】东汉初年，光武帝刘秀派大将冯异与邓禹去围剿赤眉农民起义军，邓禹与义军交战后不幸损兵折将，冯异命令部队加强防御，收拢溃散的散兵，同时派军装成赤眉军打入其内部，结果大获全胜。朝廷下文书表彰他们的战斗是失之东隅，收之桑榆。

【成语示例】这于我是很不好的，所以赶紧订正宁此，庶几‘收之桑榆’云。 鲁迅《后记》

秋风变得有些凛冽，在耳边呼啸，吹红了脸颊。呵出的白雾仿佛都凝固在半空中。鞋底无奈的抓着跑道，步伐渐渐变得沉重。百年一中，这里是我将要生活三年的土地，是我的梦开始的地方，心，在这里飞扬。

身着校服站在一中的每一个角落都能体会到它独有的魅力。金色的落叶飘落道旁，便可以看到孔雀悠闲地漫步。校史馆门前，仿佛听到它沧桑的声音低沉吟唱，吟唱着那段古老的岁月。长廊中，一棵棵青藤绕着墙柱向上伸展，被树叶斑驳了的光影斜斜地洒下，悄悄的滴在地面上，像几滴墨晕染开来，点缀着这静好的岁月。

每一次伴着柔和的月光顺着小路走向校园深处，树叶被风拂起演奏一段优雅的交响乐，长长的影子织在道旁。每当我陶醉于这月下美景中时，心灵也被这宁静洗涤，在时间流逝中渐渐沉淀，洗去喧嚣和浮躁，沉浸在自己的世界中。

空闲之余便是快节奏又紧张的学习生活。每天的早出晚归，让我的生活变得充实，浓厚的学习氛围让我遨游于知识的海洋中。运动会上的挥汗如雨，跑操中的步伐整齐，还有军训中的团结奋进，让我在一中这个大家庭中体会到了温暖与互助。当我在绿茵场上和同学一起跑步，当我在教室里奋笔疾书，当我在清晨看到还未完全消失的月亮，当我回家时伴着黄晕的灯光，每一天都是自我的历练，每一次都是全新的体验。

如墨的夜色中，总能见到这样一些人。他们披着晨露，伴着星光逐渐出现或消失在校园门口，用嘶哑的嗓音一遍又一遍重复重点。在办公室中有时能看到几片光亮，他们在台灯下批改作业，用辛劳诠释身为人师的责任。老师们用板擦擦去多少年照少的错误，却擦老了自己的容颜。粉笔书写出了您无私的付出，用坚持鼓励前行，话语讲述了您悉心的关怀，用奉献点亮黑夜。

仍记起第一次踏进一中时，满怀激动和喜悦。伴着还未褪去热浪的夏风，绿意遍布了每一个校园的角落。带着对未来的憧憬开始了我的一中生活。

三年之约，青春相守。在一中这个充满关爱与感动的地方，书写我们的传奇，共同努力，让心在这里飞扬，让梦在这里点亮。

[成语拼音]    qián dù liú láng

[成语解释]    度：次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。

[典故出处]    唐·刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士今何处，前度刘郎今又来。”

成语故事

刘禹锡（772-842）是中唐诗人。由于受王叔文“永贞革新”的牵连，公元805年，他被贬往郎州(湖南常州)任司马。九年后，四十多的刘禹锡才被召回长安。听说玄都观的千数桃花，开得很好看，就和朋友去观赏，并写了首《游玄都观》的诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

因为这首诗，他又被贬到播州（贵州遵义）当刺史，后改为连州（广东连县）刺史，又调任夔（音魁）州(四川奉节)、和州（安徽和县），后被解职。十四年后，刘禹锡再度被召回长安。

当年玄都观的热闹已经没有了：千颗桃花荡然无存，只有青苔上几丛菜花在春风中摇曳。

诗人很感慨，又写了首《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来！”。

有多少个春夏秋冬，就有多少悲欢离合；有多少次四季更替，就有多少五彩魂梦。成长路上，我陶醉春的轻风，聆听夏的小雨，憧憬秋的冷月，亲吻冬的冰雪，是快乐？是烦恼？个中滋味我自在四季中品尝。

春风轻扬

儿时的我喜欢在阳光明媚的春日里放风筝。时而拉着它往东奔跑，时而拽着它往西徜徉，看着它披着太阳的金光，在空中快乐的飞翔，与风为朋，和云作伴，我以为它应该是很开心的，于是我也很开心，我心也飞翔。长大后，我也成了一只“风筝”，这时我才知道风筝的苦恼：不管飞多高，飞多远，命运都不在自己手中，被人约束，不由自主。我喜欢学习，因为不断的学习可以让我不断地了解这个充满神奇的世界。可“分、分、分”不知何时竟成了我的命根，我无时不被它牵制，不被它束缚，分高则喜，分低则忧，在分数面前我“战战兢兢，如履薄冰”。

夏雨淅沥

听，“淅沥沥、淅沥沥”夏雨亲吻大地的声音。它溅起的水珠是时间在空气中狂饮，吹起的一个个泡泡。我喜欢这在云中酝酿了不知多少年的水分子，带着夏日的余温终于落到地面，适时地滋润大地，也洗涤了忧郁的人儿心中的阴霾。

多少个雨天我们倚窗听雨，门前戏水……可现在，我的朋友，他站在雨的那头，我站在雨的这头，被这孩提时觉得可爱非常而现在面目可憎的雨帘隔住，雷电还不时夹在雨中展露狰狞的笑容……不知是生活让他变得邪恶为伍，还是成长让我变得太明白是非曲直，亦或者是这雨把我们的心膈膜了。我怀念那孩提的小雨，怀念心纯如雨的他。

秋月朦胧

“你见过世上最美丽的花儿吗？”“我见过，它就绽放在你微笑的脸上。”她笑得真美，真像一朵娇艳欲滴的花。秋月朦胧中，我多想伸手去将它摘下，明明看起来是触手可及的距离，可当我快触到的时候花就离我远一点。后来我才明白，我的双手还太年轻，不懂得如何呵护这花，也没到“护花”的时候，何不把这年少的懵懂，青春的萌动温存在心中，只要时机成熟，美丽的鲜花自然会在心底生根发芽，茁壮长大。都说这是成长过程中必经的路，我在这段路上一路欢歌，一路潇洒。

冬雪融融

冬天，最具浪漫色彩的季节，一片银装素裹，只为有雪。它，从天而降，缓缓落下，身姿轻盈，舞姿曼妙，它是春天派来的使者。我用手将它轻轻托住，它随即融作晶莹的水花，开落在红尘之中。也许我就是那雪，飘在妈妈冬季的怀中，长在爸爸冬季的手中，化在父母冬季的呵护中。小时候总以为父母对我的要求太苛刻，太严厉，不就是拿了人家的一粒糖果嘛，用得着这么骂我吗？不就是偷偷跑出学校跟同学去玩了嘛，用得着这样罚我吗？不就是考不好了，涂改分数还撒了谎嘛，用得着这么反复教育吗？成长让我知道我不是那雪，我是雪下的春苗，没有雪的呵护，怎有我今日的茁壮成长。我喜欢成长带来这“懂你”的滋味。

成长如春，青春张扬；成长如夏，水雾迷茫；成长如秋，月影朦胧；成长如冬，冰雪芬芳。我在四季更替中成长，成长的滋味在四季中飞扬……

成语三十六计 走为上策出处：《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。

三十六计 走为上策《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。

南北朝时，宋武帝刘裕的开国武将撩道济，曾领兵北伐前秦，颇有功勋。宋文帝刘义隆即位后，檀道济被进封为“武陵郡公”，拜征南大将军，都督征讨诸军事。在他统帅大军、征讨北魏的那一次战事中，打了三十多仗，也连连获胜，曾进攻到历城一带，只因后方军粮接济不上，才不得不退兵。

据记载，檀道济当时军至历城，军粮不足，准备撤退，宋军中有投降魏军的个别士兵，竟把缺粮的事告诉了魏军，并且建议趁机追击。魏军就先派密探到宋军营中来侦察。檀道济料到敌人的这一著，便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮，用大批沙子充作米，还故意用斗来量，—边量，一边唱：一斗，两斗……几石，几十石，……一袋又一袋的沙子，高高地堆放着，而把少数的米散露在上面。媿军的密探，把看见和听见的情况，回去作了报告，魏军以为宋军军粮有余，便不敢追击，而且把投降过去的人处死，说他们是假降谎报的间谍。檀道济于是率领宋军，安全撤回3

这个故事，叫做“唱筹量沙”，可见檀道济打仗是很会用计谋的。

可是，后来有人对于檀道济却加以歪曲，说他计谋虽多，最后还是不免敗走。例如南齐的王敬则就说过：“檀公三十六策，走是上计。”

南朝宋亡以后，萧道成称帝，即齐高帝，就是南齐。王敬则是萧道成的辅国将军，不识宇，为人奸猾，野心很大。齐明帝萧鸾时，王敬则起兵造反。那时明帝病重垂危，明帝的儿子萧宝卷准备逃走。王敬则听到这消息，很是得意，带有VI讽的口气说道：“他父子俩谅来没有什么办法了，‘檀公三十六策，走是上计、当然还是趁早逃走的好。”

侧目而视这个成语出自《战国策·秦策一》。

战国时期，游说家苏秦到秦国去游说秦惠王实施连横的计谋，没有被采纳，只得从秦国离开。当他狼狈地回到家乡的时候，他家里的人都看不起他:妻子坐在织布机上对他不予理睬，嫂子不给他做饭吃，连他的父母也不跟他说话。

一年后，他又到赵国去拜见赵王，献合纵之计。所谓合纵，就是联合齐、楚、燕、韩、赵、魏等国，一起对付日渐强大的秦国。赵王认为这个策略很好，便封他为武安君，拜做相国。当苏秦做了大官之后，经过洛阳，他的父亲知道了这个消息，赶到城外三十里的地方去迎他。他的妻子见了他，“侧目而视，倾耳而听”，吓得毕恭毕敬地立在一旁。他的嫂子伏在地上，朝他拜了四拜，请求他饶恕自己的过错。这儿的“侧目而视”是说眼光斜对旁边，不敢正视，含有敬畏之意。

《史记·汲黯列传》中记载汉武帝的臣子张汤和汲黯的事，说汲黯曾经咒骂廷尉张汤：如果按照张汤的苛法实行，那将会使天下的人“重足而立，侧目而视”。这儿的“侧日而视”，包含有敢怒却不敢言之意。

后来人们就用“侧目而视’来比喻敬畏的神情或愤怒的神色。

【注音】dào zài shǐ nì

【典故】东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶乎在？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下耶？’曰：‘在稊稗。’……曰：‘何其愈甚耶？’曰：‘在屎溺。’东郭子不应。 《庄子·知北游》

【释义】比喻道之无所不在。

【用法】作宾语、定语；指道无处不在

【结构】主谓式

【同韵词】一天一地、咒天骂地、众人重利、容足地、地无遗利、贪利忘义、横征苛役、一语破的、慷慨仗义、投戈讲蓺。

【年代】古代

【成语故事】战国时期，东郭子问道家代表人庄周，“道”是什么，到底在什么地方。庄子说道在蚂蚁洞里，东郭子不明白，再问，庄子说道存在于野草、砖瓦、碎石甚至在屎尿里。东郭子说怎么道会越来越卑下，庄子说道就在于那些卑微低贱的地方。

【成语示列】以道眼观一切物，物物平等，本无大小堑久贵贱善恶之殊。庄生知之，故曰道在屎溺，每下愈况。 严复《救亡决论》