鲁迅在写狂人日记的心情（汇总20篇）

12月16日星期六阴

哈哈!今天我要去福州参加全国英语人才选拔大赛福建赛区的比赛啦!

天还没亮，我们就出发了。经过两个多小时的颠簸(我晕车了，还当了“小兔”，嘻嘻!)，我们来到了比赛地点——福州教育宾馆，却被告知：我参加的小学B组的比赛下午开始。哎，白忙乎了一阵，早知道中午来就行了。不过，妈妈决定带我去五一广场逛逛，我也乐得开心，虽然天阴沉沉的。

下午，小学B组的比赛开始了。看着前面选手的表演，我的心里什么味都有。听到那选手一口流利的英语，我赞叹不已;看到那选手言情并茂、维妙维俏的表演，我为他喝彩;那选手忘词了，我替他捏着一把汗;那选手表演得不怎么样，我觉得我胜他一筹，内心充满了希望……“请44号选手林欢上场”，呀!终于轮到我了，我的心砰砰直跳。深吸了两口气，我站起来，自如地走上台，大方地鞠了一躬，“Goodafternoon，ladiesandgentlemen……”开始了我的英语自我介绍。渐渐地，我心里的那块石头落地了，说得越来越流畅。但是，这毕竟是个全省性的比赛，面对那么多的评委和观众，心里还是有那么一点紧张，导致我在讲英文故事时，漏做了两个优美的舞蹈动作，好可惜啊!“That`sall。Thankyousomuch!”我带着胜利的微笑走下台。妈妈看出了我的那点紧张感，但旁边的阿姨说我很自如、很大方。

紧张的时刻真正来临，要公布成绩了。此时，我的心里七上八下的，忐忑不安。我希望我能获个好名次，但也有那么多人比我强。“金奖……银奖……”我的心随着那主持人喊出的一个个名字揪得更紧了，冷冷的天，手心却出汗了。“铜奖，林欢!”耶!我满面春风地走上前接过了获奖通知书。

我想，我可以给远在异国他乡的爸爸报喜讯啦。爸爸一定会开心的。当然，我也知道我的英语水平还不是很高，我需要继续努力。

“铃铃铃铃……”一阵悠扬的铃声响起。我迷迷糊糊的睁开眼睛，却发现天已大亮。自己却还躺在床上。

呆愣了五秒钟，我才猛地想起今天好像是星期一，马上从床上爬起来，看了看手机上的时间。天!怎么6:10了?

肯定有人会说，诺，这不是起来的挺早的嘛。对于以前的我来说，也是这样的。可现在不同啊，我以前的一位小学同学，由于跟我家住的挺近，所以她决定每天6:20到我家楼下来等我。可是……今天已经6:10了，我才刚起来，还没吃饭呢?真是气死我了，我明明设了闹钟来着!

我打开手机，想要看看怎么回事，却发现原来自己的声音没有开……哎，越想越悲催。顾不得其他，我连忙收拾好自己，正准备吃饭，刚拿起筷子，就听见“碰碰”的敲门声。

噢!天，她怎么又这么早就来了!内心在吐槽，却也不得不去开门。其实我挺想叫她不要来这么早的。可是感觉这样做的不太人道，她家离我家还是有点距离的，每天还要从后面跑来离学校相反的地方等我。我也问她每天为什么要去学校这么早，可是她总是笑笑，又不说话。真是把我给郁闷到了。

打开门，就见她一脸微笑的站在外面，“走啦!”她对我说。

“哦哦，等等……”在她鄙视的目光下，我连忙刨饭。真不怪我，每次去学校都没什么人，去这么早干甚?我以前每天都7:00起床的T^T。

………………

终于，整理好一切，已经6:30了，走到路上，她鄙视的问我:“你怎么吃饭吃的那么慢啊!”

“明明是你来的太早了好吗?”殊不知，我的内心正在咆哮，真的怪我吗啊啊啊!

又是新的学期，新的一天，不知班上会发生什么事呢!

一个月的假期需要半年的时间等待，中间的日子里又盼着周末的到来，一周又一周的小轮回，终究换来了假期与到校的大轮回。

一个月，三十天，七百二十个小时，在放假前因为这样充裕的时间而高兴。忘不了老师宣布放假时同学们的高呼与尖叫。当拿着自己的“行李”走出校门时，心里有着些小小的舍不得，小小的开心。

大家疯了似的玩，没有上课，没有作业，没有考试，肩上只剩下了轻轻的风拂过。一切都放松了，突然之间世界小了，心倒是空旷许多。心中无牵无挂得不舒坦，好像自己小心翼翼搭建的城堡突然之间不见了。

反复在心里问自己：真的放假了吗?一次次的肯定之后，先是一股兴奋，紧接着又有几分惆怅：既然有开始的这一刻，必然有结束的那一刻。但尽管有过这样的想法，我的激动却仍是掩饰不住。

我知道放假与开学会有轮回，我知道无忧无虑的自己总会有到校的那一刻，但是我不知道，一切会这么的快。

寒假过去了，真的过去了。

曾经的计划都做到了，自己却毫不满足，真的希望把这珍贵的时间里填满自己想做的事情。

我快要到达寒假终点，从这里望去，一边是自己曾经走过的印记，而另外一边，则是未到达的新奇的地方。

而这一切也会有轮回。

世界在轮回，你我在轮回，所有都在轮回，所以，把握好自己所拥有的，才是当务之急。

今天我早早的就起床了，因为我要和班里几个小伙伴儿去参加学校本部组织的万圣节活动。我穿上蜘蛛女的万圣节服装很早的就来到了学校，我的伙伴们有的装扮成哈里波特，有的装扮成巫师，我是唯一的一个“蜘蛛女”，我很开心。

上午10点左右我们来到了总校，在这里我见到了许多来自不同国家的小朋友，他们的装扮更加新奇有趣，让我大开眼界。

我和我的小伙伴们领了一张可以玩各种项目的卡片，我小心保管着，生怕丢了就不能玩了。后来，我们来到了鬼屋，还没进去就听见了一些小朋友们的尖叫声，这让我着实有一些害怕，更有一丝丝的兴奋，我鼓起勇气和伙伴们进了鬼屋，里面确实有点儿恐怖，黑黑的，还有各种既恐怖又逼真的道具，但是我鼓起勇气走到了最后。出了鬼屋以后，我又陆续参加了一些精彩的活动，我第一次贴了一条龙的纹身;还有阿姨给我画配合我蜘蛛女服饰的妆，我的脸上有了蜘蛛网和小蜘蛛，这些都是我万圣节的印记;我甚至还领到了一缕绿色的头发……

不知不觉间，活动就要结束了，这是我第一次参加万圣节活动，“意犹未尽”对于我来说再也不是一个书本上的成语了，第一次“意犹未尽”成了我的真实感受。在这次活动上，我感受到了国外节日的魅力，晚上回到家我立刻让姐姐陪着我上网查了很多有关万圣节的信息。我一定还要了解更多的外国节日和文化!

鲁迅笔下的狂人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

鲁迅的小说读着实在是很累，《狂人日记》这部小说是鲁迅借一个迫害狂的日记来批判封建礼教“吃人”的现象。这里面的很多语句看起来都是不符合逻辑的，比如，狂人觉得街上的那个女人“咬你几口”的话，那伙青面獠牙的人的笑还有佃户的话都是暗号，这些都是吃人的家伙。他还怀疑他大哥还有那医生都要将他吃掉。甚至在他的日记里还有这样一句话“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”。我看完这些语句，第一反应觉得狂人很狂，他是一个迫害狂，更重要的是他对这些封建礼教，封建迷信作了反抗，所以他很狂，但是狂人也不狂。

文中的狂人，其实也代表了很多在那个时候思想超前的人，这些人经常被人们以为是疯子，他们努力去反抗封建，却招来人们异样的眼光，甚至被唾弃。人们总是认为这些人很“狂”，其实，他们有着当时正确的思想，所以他们不狂。文中，鲁迅写了一个“迫害狂”，这个狂人用了不一样的眼光看到人们，而看到的都是“吃人”，有时，他怀疑他自己也会被吃掉。这正是写出了这些反封建人士不被理解，有可能他们也是会被“吃”掉的。从某种意义上讲，《狂人日记》也影射了鲁迅自己。我从中看到了那个时代的一些悲哀。

文中狂人的妹妹也是因封建迷信而离开人世的，可能他妹妹是被所谓的“药”害了或者是什么。四千多年来，人们屡屡被封建礼教害了，却总也不知道改变，仍然相信那些迷信的东西，这些，种种原因，可能是真正的“吃人”了。

爱默生曾在轰动世界的哲文《论美》中写道：美，一个事物之所以美，便是能"一中见多，小中见大"。可为什么同样一件事物，有人便能从中见多见大，觉得美，而有的人则不行呢?这是因为心态不同。要能在生活中发觉美的存在，首先应拥有一份美丽心情。

不管何时何地，拥有美丽的心情，世界随之改变。

当苏格拉底在雅典受最后的审判时，仍拥有着美丽心情。在那些丑恶的充满嫉妒与愤恨的市侩面前，苏格拉底却演讲着那篇不朽的辞藻华丽的申辩辞。而当陪审团不耐烦地判他死刑时，他只淡淡地笑着说："好，我去赴死，你们继续生活，谁也不知道我们之中谁更幸福，只有神知道。"一个智者，眼中永远能看到世界上美好的东西，不管周遭如何险恶。苏格拉底为雅典乃至希腊的美丽添上了浓重的一笔，而在时间面前则更显光鲜夺目。

拥有宽容与无私才能获得真正的美丽心情。

古人云："有容乃大，无欲则刚。"我们总是因为一些小事而介入恩恩怨怨，因为一些小利而卷入是是非非，最终当我们心神憔悴时才感到得不偿失。于是多一分宽容少一分私欲，这些恩怨是非皆可释然，而在这释然中你又意外地获得美丽的心情。

要善于发现生活中的美，人生才不致变得枯燥。而前提呢?"先拥有一份美好的心境"。我们与其抱怨世事的无奈，不如先改变一下自己，改变一下心情，用亚当初临世界的目光，剔除一切羁绊去观察，你一定会有惊喜。

相反你本身，也因拥有美丽心情，而美丽在别人眼中。

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

当今世界，车水马龙，人来人往，我们生活在钢筋水泥的嘈杂环境中，很难再将自己的内心平静下来，读书、写字、作画，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”那般轻松自在的生活是多少人所向往的，可是一觉醒来，我们还是不得不去面对这个喧嚣的时代。

正如林徽因说过：“真正的平静，并不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊”。的确，只有自己的内心真正的平静下来，才能不为这尘世所困惑干扰，活出自己的桃花源记。

想要内心平静，有很多种办法，听音乐，运动，吟诗作画，当然，我最喜欢的，还是读书。

找一个温暖的冬日午后，冲一杯咖啡，择一处角落静坐，边读边思考，边读边感受。不去理会外界的喧嚣，只这一刻，微笑向暖，安之若素。

在阅读中感受作者细腻的表达，感受角色情感的起伏，好像自己只是个看客，一曲终了，便各自散去。又好像，他们正是每一个真真切切的我们，有生活，才有故事，有了故事，才使得生活变得更加丰富多彩，奇妙生动。

享受独处时刻，珍惜片刻的安宁，与自己对话，安静的阅读。

每个人心里都有一扇窗，只要打开了这扇“窗子”，一切烦恼都会烟消云散。——题记

“妈!你怎么那么小气!”我气鼓鼓地说道。“今天早上手机你不才看过吗?”妈妈也不甘示落，一手叉腰，一手指着我说道：“你怎么对手机执迷不悟，早上不才看到手机吗?”“那早上我都还没看完你就拿走了，我还要把早上的时间补回来!“你已经戴上眼睛了，小心度数再增高，被别人起绰号为“四眼瞎子”。”“妈你……哼!”

我说不过妈妈，赌气走到房间，“嘭”的一声关上门。

妈妈真是太小气了!不知道这几我找他讨手机妈妈却不给了，我心想：妈妈会不会因为怕我度数加深，所以才不给我手机呢?算了，不跟他计较!我打开窗户，想透透气，发现了一对母子，那母亲拿米袋拿得汗流浃背，儿子一把抢过米袋，一脸欢喜。母亲没有多说话，只是拿出一张破旧的纸张为儿子擦汗，我顿时明白了母爱的真谛。

你就像天上的月亮，而我则是一颗不起眼的星星，在你的照耀下，我要经过磨练和努力，才能成为无数颗星星中最闪亮的一颗。

你的爱是一条缓缓流淌的小河，而我就是小河里的一条无忧无虑，快乐成长的小鱼。

无数感激的言语，在你面前似乎都显得苍白无力。太多太多的感谢，说也说不完，你永远都是我的导引者，永远在我的身边是关心、爱护我。

天下有许多父母都是如此，他们一直对子女都是默默贡献，让作为子女的我们齐声说：“感谢你们一直的照顾，你们永远都是我们的根源与支柱!”

爱我们的父母吧!因为父母给了我们无私的爱;感谢我们的父母吧!因为我们想要一片树叶，父母却给了我们整个蓝天!

我……终于打开了心里的那扇窗户，快乐精灵飞回到了我身边……

“唉,又要上学了。”我嘴里嘀咕着,迈着沉重的步伐,很不情愿地朝学校走去。花儿低头,草儿无精打采,在我眼中,一切生物都变得这么单调。

不过新鲜事倒是也有几件,我又可以和我的老朋友见面了。对了,上学期的野葡萄还没有成熟,经过了一个暑假,现在已是初秋,野葡萄应该快要成熟了吧还有那些结实的石榴,圆圆的,青青的无花果……想起这些“美味佳肴”,我馋得直流口水。

班主任还是没有换,仍是老样子,大大的眼睛,时而闪着严厉的光,乌油油的头发下衬托着一张圆圆的脸,但脸上似乎增添了一些细小的皱纹。其实老师是很可亲可爱的,但由于上学期为了一件小事,我与她发生了不小的冲突,至今还心存芥蒂。

随着“叮呤呤”的上课铃声,我走进了教室,教室一下子变得死气沉沉,我回到座位上,打开新课本。尽管教师讲得是多么仔细,多么动听,可我的心却飞向了外面。我凝视着窗外,窗外的景色多美好,风和日丽的天气,一群一年级小同学在上体育课,他们玩得多么开心确实,这个暑假我过得非常不错,在那碧得像翡翠一样的游泳池里,我可以自由地,尽情地游泳,练我的“狗爬式”;也可以玩许多有趣好玩的电脑游戏如:红警,星际争霸3,传奇……最有趣的要数打乒乓球啦我和外公在空调房里打乒乓球,外公的球打得太好了,我几乎每个都输。外公也最“笨”了,我大叫“看后面”外公果然中计,回过了身去,“哈哈”我连忙将球发过去,刚好打在外公的眼镜上,外公这才刚回过神来,“我赢啦”我高兴地一蹦三尺高。“潇逸你这么坏呀”外公笑嘻嘻地说。我振振有词地答到:“打球就像打仗,我打不过你,就只能用计啦。”暑假的生活真是丰富多彩

唉,谁不喜欢玩呢但是,我现在的身份是学生,当然要以学为主罗,要不将来为社会服务,又怎样立足于社会呢开学了,该收心学习了,想到此,我不由得认真地听起课来。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”书，让人们认识了这广阔无垠的世界。我在书的海洋中遨游，它是知识的甘泉，使文采贫乏的人如干燥的海绵一样尽情地吮吸着，从而使人神采飞扬，开阔了眼界。在读书的过程中，仿若身临其境。

外面下着淅沥沥的中雨，如珠帘般倾泻下来，更给苍茫的大地蒙上了神秘的布纱。我闲着无聊，缓缓的走向书架，抽取了一本我觉得陌生的书————《呐喊》，这本书是我姐姐的，因鲁迅的文章大都看不懂，所以并没多看。要说在下雨天看书时很惬意的，翻开第一页，就向我们介绍了鲁迅其人，鲁迅是个文学家，思想家，革命家。从发表第一篇白话小说《狂人日记》起，就用了鲁迅这个笔名。

然而自目录后就是《狂人日记》了，文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色，小孩子们铁青的脸，路上行人交头接耳的议论等等都让人匪夷所思，于是我带着好奇心读完了这篇小说。

这篇小说以第一人称我来叙述，主人公生性多疑，敏感，有强烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动，任何人的一举一动都认为别人要害他，让人觉得他真是一个狂人。但他的思想十分活跃，想法也很异常。在这些锋芒毕露，勾心斗角的封建制度中，是一个觉醒的知识分子形象，最终他向人们呼吁救救孩子，想让人觉悟起来，表现出他对封建制度的评判。他饱怀着对社会的期望，期望社会能够觉醒起来。小说中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史，同时也揭露了中国几千年来的礼貌史，更加体现了封建制度的凶残。封建制度束缚了人的思想，使人身活在黑暗当中，让人想起那时的社会真是残暴。

然而，鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然能站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今日也并非全部灭绝，所以，我们能够看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值，建设人类完美家园……

书真是人类提高的阶梯呀!它不仅仅让我丰富了知识，也让我明白了做人的道理。书是我的好朋友。让我们扬起自信的风帆，去创立一个美丽的中国。

20--年7月6日星期四天气晴

朋友有好的一面，也有坏的一面，可是有的朋友人面蛇心，往往给予人们讨厌的遐想。我跟马列做了六年的好友，今天，我总算是看到了他的真面目，我目瞪口呆，大吃一惊。

前几天，马列答应我到我家来住几天，欣喜若狂的我飞快的把好玩的玩具、好看的漫画书……

拿到我的“小天地”里，准备迎接朋友喽!马列在临走之前看中了我的悠悠球，而且是铁的。为了炫耀，我故意把它摔打地上，若无其事的说：“怎么样，毫发无伤!”

此后，马列带着悠悠球回到了家，我当然接受邀请跟了过来。马列先玩我的玩具，却把他的玩具装进口袋进行超级“护理”。正在玩耍期间，“哗啦”一声，整个悠悠球分家了，其它的东西倒是找到了，可是悠悠球的心脏——滚球没了。这时，我看看马列把我的悠悠球放下，玩起来自己的，一点也不可怜我这个“小生灵”。唉，没有吸铁石的帮助，我的寻找也是前功尽弃。

唉，没办法，我只好现玩马列的了。开始，他还落落大方，没想到最后我要求玩的时候，他却毫不犹豫地拒绝了。这样继续几次，还是无功而返。当他让我教他时，只让悠悠球的真正主人玩一下，就夺过去了。呵，多么自私呀!

还有一次在晚上睡觉的时候，因为是两个人同盖一个毛巾被。可能他看着我好欺负吧，半夜他老是往他那拽被子，我也不甘示弱使出“定身法”让他拽。谁让我劲没有他大呢，只好让我的小肚肚先“委屈”一下了。

唉，这个马列真自私自利呀!我真的不愿有这样的朋友!

印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿Q正传四篇，但记忆深刻的一句话是《故乡》结尾的那句：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

鲁迅在自序里写当时国人需要拯救。从对中医的迷信写起，说中国人需要医药上的生理解救，然后写到在日本看电影国人思想的愚昧，弃医从文，要从思想上拯救中国人。

相信当年肯定有人对鲁迅的行为不屑一顾。

但鲁迅怎么说：横眉冷对千夫指。

这么多年过去了，我们读鲁迅的作品，依然有感动、愤慨、豁然的情绪，而那些非议鲁迅的人呢，谁记得。

鲁迅说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

他是第一个走这路的人，当时当下被误解、被攻击、四处碰壁，但过了这些年，我们都只记得他，读他的作品，而不会记得那些非议他的人。

一条路，要成为第一个人走这路的人，不仅要有勇气，要有耐心，更要一颗强大的内心，能担得起所有的非议。

要知道，十年百年之后，后人真正看到的，只有构成系统的作品，不是散乱的作品评论。评论别人太容易了，大家都能做，但能正在坚持下去写出好作品、干成大事的，太少。能不能做到，是一回事；做得好不好，是另一回事。

现在社交网络不比从前。从前鲁迅写文章，都是与人隔空对话，在报纸上骂，稍微还有点门槛。现在大家在社交网络上稍微对什么有意见，都能直接留言、评论。

现代社会，如果你想干成一件事，内心素质要非常豁达。

如果你真想干大事，聪明点的话，请戒掉社交网路，孤独地走你想走的路。

《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《狂人日记》的作者为鲁迅。

《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了振聋发聩的呐喊：封建主义吃人。作者通过狂人的内心表白这样一种角度，揭露了中国封建社会“吃人”的社会病态，并且在文章末发出了对社会的深切忧虑和期盼。

《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性，直指中国封建主义文化的核心，同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。作者通过对狂人形象的描写，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

我是极其推崇鲁迅的，很大程度上，我的个人性格形成其实和鲁迅有着密不可分的关联。在我的启蒙时期读的书全然都是鲁迅的，当然，环境的因数还是很大的一份。

但是我当初都是拿鲁迅的书来下饭的，吃饭的时候，还是不要看书的好。我现如今终究是没有了那一份快乐。

陡然而生的，是一种惆怅，一种自我难以排解的，无法忘却的惆怅。难道要我转身斥责鲁迅写出了这等东西吗?定然不是，我终究还是我，鲁迅终究还是鲁迅。

《狂人日记》是他的第一部白话文小说，同时在中国的文学史上都是有着十分重要的地位。我看过多次，多次看过。此时的我，当真是难以真切的交谈出自己的那种感触。

狂人真的是狂了吗?自然不是的，但是他不狂吗?不狂又何以说这些胡话。其实，很大程度上鲁迅就是扮演了这种狂人的角色。

狂人清醒地很，鲁迅也清醒的很。但他们都是极其孤独着，从一开始的那个黑屋子理论，到后来难以遏制的呐喊。

鲁迅走过了一段比较长的路程，不单单是自己的心路，其实也是和中国文化的发展历程。当然，我们还是需要不断的从抽象中具象出来其中的一些深层次的文化内核。

狂人的形象产生的根源其实还是在于一种文化的内在升华，同时在其中被大家所理解的还是极其深刻的种.种压制。

我们不用再深究在那种情况下狂人究竟是一种怎样的认知，或许是可以用到现实之中，映照。一个人的思维如果是落后于或者超前于这个时代，其实都是会觉察到痛苦的。

当然，痛苦是一方面，另外一方面其实就是会被这个时代当做是狂人。但，时间往往会证明一切。

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。

鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒?先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光!

读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

我不是一个安静的人。

可是不可否认—我，喜欢静谧;喜欢听自己呼吸的声音，一次又一次，绵延而悠长;我喜欢湛蓝湛蓝的天空，喜欢天空中随意点缀的几朵白云，喜欢长满长草，开满鲜花的田野，喜欢在空旷田野中伫立的一株根冠茂盛的树，喜欢嵌在天与地之间的地平线……

我向往一个充满时间气息的地方，我想象那里湛蓝湛蓝的天，那里有躺在蓝天怀里的朵朵云，没有炎热的光线，蓝色的“河流”安静的流淌，偶尔有一只抑或两只苍鹰再天际盘旋而过……时间似乎在这里陡然停留，一丝丝自由的风吹过，打破了沉静的结界，发出微弱的声音—草儿相互拍打，落叶随风萧萧而下，顷刻间，又趋与安静……

……咚!咚!……我的心跳猛然加速……这，才是我理想中的土地!自由的风把时间带到这个地方，透过层层浮云和蓝的透彻的天，我看见了安静的沙漏—那是属于时间的。我喜欢它静静的，就这样静静的，不再流淌……

本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。一个章节只有短短几行，可是就是这么短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。而这也是作者想要折射出的现状。作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

生在江南，是我人生最大的幸福!

在我眼里，她是白云下的一汪深海蓝，蕴含着宝藏的神秘与海水的宁静;她是孤枝上的一抹腊梅红，展示着生命的希望与火焰的热情;她是百花丛中的一枝梨花白，洋溢着人性的圣洁与心灵的淡然。不一样的江南，让我对她拥有着一份不一样的情感。

我成长在江南的一个小镇。这里很朴素，却也非常美好。三月，烟雨重重，如梦似幻，亭台楼阁在雨幕中若隐若现;六月，暖阳高照，清新舒爽，露水在太阳的映照下光彩熠熠;九月，秋风飘扬，高旷辽远，田野里的金色写满着丰收的喜悦;十二月，雪花纷飞，圣洁淡雅，白茫茫的风景宛如仙女撒下的礼物。生活在这样的江南，有一种说不出的幸福。

江南是美女的化身。她如一位袅娜的少女，千里杨柳是她柔顺的青丝;万里云堤，是她云鬓上轻巧的发卡;淡绿的浅草，是她颦颦蹙蹙的笼烟眉;清泉碧溪，是她含情目里多情的泪珠。她如一场烟花，绚烂至极;她如一樽清酒，含香醉人;她如一幅画卷，引人向往;她如一首歌谣，悠扬宛转。欣赏着这美女一般的江南，你会乐得禁不住笑出声来。

江南是诗意的故乡。千百年来，数不尽的文人墨客，寻着她的墨香而来。“春来江水绿如蓝，能不忆江南”，这便是她的无穷魔力，一睹芳容，便无法忘怀;“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，这便是她的繁华盛景，这里物阜民丰，你一踏上这块土地，便不再想家;“莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲”，这便是她的风土人情，一颦一笑，充满着随性自然。生活在她怀抱里，你不是诗人，胜似诗人。

江南是生活的乐土。捧一把土壤，手上会存有泥土与落花的芬芳。喝一口清澈泉水，甘甜会通过舌尖抵达灵魂。我还听过她的美妙歌声，风呼呼，雨潇潇，无丝竹之音乐，有和谐之韵味。让自己的心贴近江南，你会禁不住幸福地放歌!

你若是来过江南，也会惊叹：“春光十里扬州路，卷上珠帘总不如。”

我小时候很爱看童话，它们总是把我带入生命的另一番境界。但是以前爱看并不代表我现在爱看。

可是当我把《安徒生童话》、《格林童话》、《王尔德童话》等童话全部放在一起时，我猛然发现：其实它们的童话套路都一样。 无非不是某一个公主或善良的女孩经历了一番波折之后，就顺理成章的成为了皇后，和王子幸福的生活在一起。

看一两片这样的文章我会被感动，但是看多了我突然觉得很可笑。 他们只不过是把背景、情节、人物和套路改变了一下而已，其实内容大致都是一样的。

就好像《小红帽》一样，善良的小红帽给狼外婆领路，结果被狼外婆给吃掉了。奶奶也没有幸免。猎人发现了，就把狼外婆的肚子割开，把小红帽和奶奶个救了出来。

现在看着这篇文章我突然觉得很可笑。若按物理学知识来看，人被吃到肚子里都是被消化或是小化成残渣，可小红帽和她奶奶竟然还能活着出来。这毕竟离我们现实生活也太远了吧?童话大多都是用奇迹来描述的。

假如没有王子碰巧选皇后，灰姑娘就会孤独地在继母家死去。美人鱼即使和王子结了婚他一样会升入天堂。丑小鸭就算没有经历磨难他一样会变成白天鹅，因为它本身就是天鹅。

这些童话无非就是想向我们宣传“好人有好报”好像是说只要是善人、好人就可以无所事事在家里等着好运来临或是王子来娶你。

其实即使你是一个好人，你也要靠自己的努力来奋斗。天下没有白吃的晚餐。