义无反顾精神【热门20篇】

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。

概括地讲：就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。

总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，真善美的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。

因此五四精神就是升华了的爱国精神。

归结起来是，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。

中国历史文化语境中的现代知识分子，是近代中西文化冲突导致文化转型的产物。如果将康有为、梁启超、严复等为代表的近代知识分子群体，称之为中国第一代的现代知识分子，那么，以陈独秀、胡适、鲁迅等为代表的，则可以称之为中国第二代的现代知识分子。这些由文化冲突而获得主体高度自觉，并勇敢地挑起“向西方学习”重担的现代知识分子，亦被称之为“先进的中国人”。

不同于中国历史上的士大夫或文人群体，现代意义上的知识分子，指的是那些以独立的人格、独立的身份和独立的价值标准，借助知识、文化、思想和精神的力量，来表现自身对于社会、历史、文化的独特思考和鲜明的“公共关怀”，体现一种公共良知、社会责任感、历史使命感，并具有强烈的社会批判意识和参与社会活动的文化人。在现代中国思想文化史上，鲁迅无疑是现代中国知识分子的最杰出代表。他的思想、意识、观念、学说、主张和人格等，都典型地反映出了现代中国知识分子所具有的精神特征，尤其是他的现代意识的构成和心路历程及所反映出来的精神特征，可以说，正是现代中国知识分子的精神缩影。

五四运动要解决的是民族危亡的问题，因此，五四精神就是对解决这个历史主题的主体能够产生强大推动作用的精神。五四精神反映着五四运动不同于前此近代中国民主革命的新意，又是五四时期那一代时代先锋的崭新的人格特征。

表现为以下四个统一：

一是启蒙与救亡的自觉广泛的统一；

二是知识分子与劳动群众的统一；

三是刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一；

四是独立自主的精神与无私奉献精神的统一。

作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。因此，我们不但应当继承五四精神，而且应当弘扬五四精神。

[关于五四精神的作文1000字

习近平总书记指出，“公共卫生安全是人类面临的共同挑战，需要各国携手应对”。疫情没有国界，病魔是人类共同的敌人。突如其来的新冠肺炎疫情，既是中国的“大考”，也是世界的“大考”，需要各国政府坚持以保护人民生命健康安全为价值基点，共建共享全球公共卫生治理机制，共同维护全球公共卫生安全，不断为推动构建人类命运共同体贡献智慧力量。

作为负责任大国，面对突如其来的严峻疫情，中国始终本着对本国人民和国际社会高度负责的态度，全社会动员控制疫情蔓延和向外界传播，及时向国内外发布疫情信息，积极开展疫情防控国际合作，通报分享中国疫情防治情况，为维护和健全开放合作的全球公共卫生治理体系作出了积极贡献。为援助中国政府抗击疫情，170多个国家领导人和40多个国际和地区组织的负责人向中方表示慰问支持，60多个国家向中国捐赠了疫情防控物资。

随着新冠肺炎疫情在全球范围内扩散，中国在做好本国疫情防控工作的同时，继续积极同各国开展不同形式的国际合作。与世界卫生组织、欧盟、非盟等组织和有关国家建立了技术沟通机制，及时提供中国疫情防控和诊疗技术指南的更新版，通过视频会议、电话会议等形式支持中外专家交流分享疫情防控经验技术，共同提升相关国家疫情防控和诊疗、疾控专业技术人员的能力水平。向伊朗、伊拉克、意大利、塞尔维亚等有需要的国家和地区派遣医疗专家团队，向世界卫生组织捐款2000万美元，向有关国家捐赠口罩、药品、防护服等防疫物资，向一些国家出口急需的医疗物资和设备，等等。世界卫生组织总干事谭德塞指出，中国强有力的举措为全球疫情防控赢得了时间。联合国秘书长古特雷斯也认为，中国举国动员应对严峻挑战，以巨大的牺牲为全人类作出了贡献。中国用实实在在的行动赢得了世界的普遍认同与赞赏，以大国担当践行了构建人类命运共同体的庄严承诺，充分彰显了团结合作、命运与共的新时代担当精神。

山川异域，风月同天;天下一家，心手相牵。当前，人类生活的关联度之高前所未有，面临的全球性问题之多也前所未有，世界各国正日益形成利益交融、安危与共的利益共同体和命运共同体。全球性问题需要有全球性解决方案。我们必须秉持人类命运共同体理念，摒弃以邻为壑、零和博弈的错误做法，在展现负责任大国道义担当的同时，积极推动世界各国彼此理解、求同存异，团结合作、共享共赢，切实担负起各方应尽的责任，携手应对全球性挑战，齐心协力、共同努力把人类的前途命运掌握在人类自己手中。

转眼间，我们迎来了又一个五四青年节。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!

生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情;青春也不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。

今天，我们幸运了，沐浴着党的光辉，感受着一浪高过一浪的经济大潮。在物欲横飞争名夺利的驱使下，在追求潇洒的物质享受的刺激下，在灯红酒绿和花花世界的歌舞升平中，或许我们被乱花的溅入迷糊了双眼，或许我们被金钱侵蚀了灵魂，或许我们早已认为满腔激情的历史远矣，这一切的一切，难道是在珍惜青春、拥抱青春吗?

培根说过：青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。作为新世纪的青年，是我们最先触碰时代的前沿，也是我们，心跳和着民族的脉搏。然而，我们的使命又是什么呢?

中央领导说：现在，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，全国各族人民正在为实现现代化而努力奋斗。到本世纪中叶，基本实现现代化，把我国建设为富强民主文明的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。

青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性、最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的历史使命，怎样才能使自己的青春光彩照人呢?

放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许许多多的新时代青年的楷模：维护正义的邱娥国，党的好战士高建成，战地英雄许杏虎，海空卫士王伟以及无数的奔赴新闻热点的记者和与病魔作斗争的医务工作者，他们就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太阳的光辉。

作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的活动中去，不断成才。我们要注重锤炼品德。优良的品德对人的一生至关重要。

在全社会提倡诚信、讲究文明的今天，已经成为知识分子的青年大学生们更应该树立正确的世界观、人生观、价值观，树立起正确的名利观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质，做有益于祖国和人民的人。国家的繁荣富强、人民的富裕安康、社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。艰苦能磨练人，创业能造就人。青年一代的我们，只有做到勤俭节约、艰苦奋斗，才能顺应时代发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相结合。同人民紧密相结合，为祖国奉献青春，这是当代青年最嘹亮的口号，我真心地希望，这不仅仅是口号，更是我们青年一代的旗帜!

生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的那一刹那，已经点燃了最美的青春。让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出激情!让我们都做夜空下那颗闪亮的星星!

蜡烛，只是一个平凡的不能再平凡的词，也只不过是一段和一段线头。在停电的时候，点一支蜡烛充当灯，燃尽后再换下一支。这对普通人来说是很正常的事，然而你可曾想过，燃烧自己，照亮别人的它有多痛苦哇！可它忍着，忍着那彻心的痛，只为给人们带来光明。

然而，它又不平凡。因为它是一些人的榜样。

清晨，当天还未亮时，太阳未出地平线时，他们此时却在大街上工作，为了让人们有一个干净整洁的城市，为了让市容更美丽，为了使大家看上去不那么糟，他们这时就已经工作了。这就是他们——环卫工人。

这，就是“蜡烛”精神。

当节假日时，他们牺牲了自己的时间，为来往的车辆在旅程中，用自己的时间，买了一份单程的保险，看着自己让这一家家人幸福的团聚，自己也笑了。他们是——可敬的人交通警察。

这，就是“蜡烛”精神。

当人们在吃香喝辣的时候，人们安稳生活时，他们在惊心动魄的电缆上行走，趴在上面修电缆，给人们供电，稍有闪失，便会一命呜呼。他们是——电缆检修员。

这，也是“蜡烛”精神。

蜡烛，就在我们身边，有许许多多支“蜡烛”，正在用自己换取人们安定的生活。

感恩这个伟大的时代，感恩革命先辈们的辛勤付出让我们这一代人能够在中国这样一个伟大的国家生活学习，作为年轻的一代我们能够很明显的感受到国家正在迅速的发展，我们中华民族的伟大复兴指日可待。作为一名西安交通大学的学子，我们必须感恩那些为我们创造今天如此便利和丰富学习机会的交大西迁人们，是他们的无私奉献才换来我们今天这难得交大盛况。作为一名交大人，传承好西迁精神，为西部发展、国家建设奉献智慧和力量是我们义不容辞的责任和担当，牢记使命、坚定信念做出彩交大人应该成为我们交大人应有的义务。

认真阅读西迁老教授们给总书记的一封信和总书记的重要指示后感动和激动之余，我也对西迁精神有了更深的了解和认识：西迁精神是超越自我的爱国主义情怀，当年的西迁前辈们积极响应党和国家的号召，义无反顾的放弃繁华富裕的上海奔赴大西北，为大西北的发展呕心沥血，还有很多老教授们为了支援西迁捐献了自己在上海的房子携家带口就来到了大西北，这得是需要多大的决心和勇气呀;西迁精神还代表着不忘初心、艰苦奋斗的创业精神，西安交大在一片荒芜中崛起成为现如今的双一流建设高校，离不开党和国家的支持，也离不开西迁人们对坚持不懈、攻坚克难的创业精神的执着。西迁精神是老一辈交大人留给我们的宝贵精神财富，我们每一个交大人无论何时何地都应该铭记和传承西迁精神，为我们的社会、国家做出自己应有的贡献。

小村子村东头有座墓碑，古柏森森，是小村子的祖坟。那里面睡的人，据碑文上说，离现在已经600多年了，是明代的一个尚书。墓前的石人石马缺胳膊少腿的，只有墓前的石碑还完好无损，上面的字迹铁勾银划，仍然很清晰。

过去，这儿除了本村人外，很少有人来，因为这地方冷清、阴森。可最近一段时间，总有一些陌生人来观看墓碑，这其中有学者，有书法家，也有游客。前两天，小村子人又接待了一批人，说是考古学家，专程来看墓碑的。

小村子人带着他们参观了墓碑，这些人东看看，西摸摸，连地形都做了认真地研究和观察。他们走的时候说，这是一座保存完整的墓碑，从无被盗的痕迹，回去后，一定建议上级派人来很好地保护它，然后走了，走了很远，还回过头来指指点点，讨论着什么。

可是，还没等上面派人来保护，这座墓碑就闹起了鬼。

事情发生在那几个人离开的第三天晚上。当时，已经是夜深了，天黑漆漆的，伸手不见五指。突然，有人发现墓地那儿出现一片亮光，红荧荧的罩着整个树林。亮光中，一对血红的眼睛，隔着林子，隐隐约约的，有盆子大，转啊转。亮光中还发出鬼哭狼嚎的声音，像狼叫，又像猫哭，还有些像人在凄凄厉厉地诉说。一村人吓得毛骨悚然，躲在家里不敢出来，连小孩子也吓得停止了哭声。

最终，村子里有几个血气方刚的小伙子待不住了，打着电筒，拿着棍子，来到阴森恐怖的柏树林里，可墓碑旁除了一棵棵水桶粗的柏树外，什么也没有。正在大家长出了一口气，抹抹脸上的冷汗，准备坐下歇息时，树林后面一声吼，阴风扑面而来，让人透体生寒，沙石随着风满树林飞扬。

几个人吓得大叫起来，一个个撒腿就跑。一个小伙子跑得慢，被什么拉住，吓得瘫倒在地。其余几个赶忙又跑转来，架起那人就跑，可仍感到被什么扯着，胆大的回头一看，是一根树枝，于是掰断树枝，背起伙伴就跑。

回到村子里，那个跌倒的小伙子躺在床上，整整睡了三天三夜，梦里都大声惊叫：“鬼，快打鬼！”吓得一村人谈到这件事，脸上颜色大变，胆小的咬着手指，浑身发颤。

闹鬼让来参观墓碑的人一下子没有了踪迹，小村子也一下子冷清了许多。平时，大家有事没事，还到墓碑上去看看，毕竟是村人的祖坟。现在，望一眼都胆寒，更别说去看了。到了晚上，一家家早早关起大门，躲进被窝，生怕一不小心撞到鬼。

但也有不怕鬼的，几天之后，就有一个戴着眼镜的中年人来到小村子，说是学习书法的，要来瞻仰墓碑上的文字，而且邀村民做伴。村子人虽然胆小，可好客，不好推托，但一个人相陪又不敢，于是，村人连成一队，一则是陪“眼镜”，再则，细瞧瞧，看究竟有没有鬼。

“眼镜”走在前面，一队人你推我搡地走在后面，还有的手里拿着木棍，不防一万，单防万一。

进了林子，“眼镜”并不研究墓碑，而是东望望，西看看，接着，他俯下身子，把耳朵贴在地上听听，然后，又叫村民学着他的样子听。

村民听后，一个个大惊失色，寒毛直竖。原来，地下传来“咚、咚”的声音，还有“呼呼隆隆”的喘气声，仿佛有个巨大的东西在里面拱地。

“眼镜”让村子里的几个年轻小伙子回家拿锄头。拿来后，“眼镜”抡起锄头，就在有声音的不远处挖了起来，几个小伙子虽然不知道是什么原因，可看“眼镜”这样，也胆大起来，学着样子挖起来。一会儿，一个脸盆大的洞就掏了出来，掏到五六尺时，一个横着的洞出现在众人面前。

“眼镜”一招手，跳了下去，打开手电筒，向前走。几个青年也壮着胆，跟着跳下去，跟了上去。“咚、咚”的声音就在前面响着，喘气声也在前面响着，大概走了几米，没有了声音。电筒照着，只见几个影子晃动，一个个回过头来，青面獠牙，张着血盆大口，朝人们嘶叫。

大家掉转身准备跑，只听“眼镜”喊：“别跑，不要怕，他们是一群人装扮的！”说完，掏出一支，对准那些鬼怪，大吼：“摘下面具，别装神弄鬼了！”

村民看到了枪，胆子又壮了，回过身来。有一个小伙子仗着胆子走上前，在那青面獠牙的脸上一扯，一个面具落下。小伙认识这个人，原来就是前几天来考察墓碑的几个考古学家中的一个。

另外几个面具也被一一摘下，鬼影现出原形，都是那一伙的。

原来，这是一群盗墓贼。他们听了有关小村子墓碑的情况，又听说这儿的村民特别迷信，于是，就想出了这个主意。他们先假装成考古学家，来考察墓碑。在离开后的第三天晚上，准备好盗墓工具后，又偷偷潜回来。当然，他们不敢明目张胆地盗掘墓碑，就想出了个挖地道的方法，害怕村民发现，就用红纸糊一对大灯笼，点上灯，装神弄鬼，吓唬村民。

有个村民还是大惑不解地问：“那夜的风沙是哪儿来的？”

“眼镜”说：“很简单，他们怕洞挖深了，供氧不足，就带来了鼓风机和电瓶。拿着这个东西，对着树林吹一阵风，再撒几把土。”

村民都笑了，笑得很惭愧。

“眼镜”说：“其实，他们也就是抓住你们迷信的心理，如果你们不迷信，仔细想想、看看，再分析一下，他们的那点儿小伎俩一戳就破。”

说完，“眼镜”掏出手机拨电话，很快就来了一辆车，上面下来几个人。“眼镜”说是自己部 下──便衣公安，他们将这几个盗墓贼推上汽车，并把所有的被盗古董运上车。正准备走时，响起了警笛声，一辆警车呼啸而来，车还没有停稳，一群公安战士跳下车，举起了枪，将这群盗墓贼和便衣公安全部抓获。

村民们大为惊讶，忙问怎么公安反而抓公安。带队的局长笑了，说：“哪来的便衣，这些都是盗墓贼玩的小伎俩。”

从局长的嘴里，村民才知道，原来这伙盗墓贼为了盗到古董后容易运走，就想出了这个方法，一伙人盗墓，一伙人假扮公安来抓捕，这样，既可以大大方方地将古董和人运走，又不会引起他人的注意。谁知道，道高一尺，魔高一丈，他们早已处于公安人员的监控中，就在他们自以为得逞的时候，被公安人员一网打尽。

在局长的建议下，不久，县里就派来了墓碑保护人员。

谈及无私奉献，奉公利人等，就必然想起“雷锋”，而其中展现出的一种毫不利己专门利人的雷锋精神，及独特的个人魅力，更是激励着一代代新生力量加入到当代“雷锋”的队伍里。

有人却质疑，在今天这到处是利益关系的社会环境下，雷锋精神是否还能发挥作用，是否还有存在的价值，是否还有其保留的社会生命？

这个问题非常尖锐，一针见血地揭露了当代社会对雷锋精神的支持还有几分。也正是当下人们最热衷于讨论的关于“雷锋”的话题了。而面对已鞭策几代人的雷锋精神，是直到今天依旧使人满怀热情，还是走到现在已经早早变质。这些应该令每个人放下现实给予你的一切“权”“利”重新思考雷锋精神真正的价值与意义，而不是带有任何个人主义的情绪去曲解。

对于雷锋精神在现今社会还有没有存在下去的意义，而意义又有多大的问题。就要求我们首先深知什么是雷锋精神。雷锋精神，从字面浅译，无非是从雷锋身上所体现出来的一种精神，表现出来的一种正确而高尚的思想价值观。这样来讲并没有什么不当，因为雷锋精神的确源于雷锋的精神思想与道德境界，但完整的来解释，它更是在雷锋个人的精神基础上，又由各个时代先进精神相互融合的结果，是一段民族精神。它其中所展露出的不仅仅是一种思想精神，而是多种精神的结合，是集体主义精华的体现。

至于雷锋精神的学习，其实是没有什么太大限制的。因为它其中囊括了譬如克己奉公、爱岗敬业、无私奉献、热爱祖国等许多积极正确的品质思想。无论是对于哪一类人群都是值得学习和发扬的，各行各业有着不同所提倡的东西，而它们所提的也正是雷锋精神的闪光点。所以说倡导雷锋精神是全民性的，没有局限的。

为什么说雷锋精神没有局限性呢？这就更应该从雷锋精神的本质主张来讲了。更因为它具备的生活性、现实性和可发展性。所以对大多数人来讲，雷锋精神其实是很平凡的，并不是像一些圣人之道，众人皆醒我独醉，这样需要极高的道德修养与思想内涵的追求一样。它更重要的是追求一种纯洁的高尚和满足，服务于人，救助于人，同时自身也得到很大的道德提高，洋溢出一种心灵上的愉悦。

对于雷锋精神的取舍，并不是由社会发展来决定的，而是由人来定夺。而这更不是某一个人的特权，是是通过征求大多说人的意愿与看法来考虑是否应该在雷锋精神上再添加一些时代色彩。这些做法都是可以的。而对于一些人主张丢弃雷锋精神，这其实就是一种错误的观点。因为雷锋精神的实质，最主要的还是人与人之间的互助互爱，社会主义下的“为人民服务”，如果说哪一天社会上没有了人与人之间基本的帮助与关爱，再也没有“为人民服务”的榜样，那这样一个社会又会是怎样！

无论在任何一个时代都需要榜样，而推动社会人文发展的核心力量更是榜样的力量。雷锋是其中之一，而雷锋精神则会永远激励我们。

现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福?

其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。

1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。

有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。

让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。

3月5日是学雷锋做好事的日子，我一直都记得雷锋说过一句话：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”

记得有一次，在公交车上，我正坐在座位上听着歌曲，这时有一位年迈的老奶奶上了车，因为车上很拥挤，老奶奶的行动又不方便，这时我想起了雷锋叔叔的事迹，我连忙站起来说：“奶奶，你坐在这里吧，你没有座位。”老奶奶说：“谢谢，小朋友真懂事。”我赶紧告诉老奶奶没有关系，这都是我应该做的。这时，我看到有很多人向我竖起了大拇指，我的心里比吃了蜂蜜还要甜。

还有一次，本来是阳光明媚的，突然乌云密布，这时我们刚好排队放学，不一会儿下起了大雨，走出大门时，我看见我们班的同学没带雨伞，正躲在屋檐下避雨呢，我就过去说：“你没带伞，我送你回家吧。”就这样，一路上我们说说笑笑的，不知不觉就走回了家。回到家后，我非常的高兴，因为我帮助了同学。

在学校我也会主动帮助一些学习上有困难的同学，给他们辅导一些习题，帮助他们把成绩提高起来，下课时，我会主动把同学们掉在地上的东西捡起来还给他们。

只要我们都有一颗善良的心，哪怕只做一件事，也会成为一个合格的小雷锋，今后我还会继续努力，让雷锋精神永流传。

有这样一种精神，可以“活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不烂。”这就是我理解的雷锋精神。

雷锋，可以说是家喻户晓，他那种“钉子”精神，更是激起了无数中华儿女前进，我们班就有这样一位发扬钉子精神的小雷锋。

那天，天空乌云笼罩，电闪雷鸣，同学们都被家长接走了……

望着乌云密布、大雨瓢泼的天空，我愁眉紧锁无奈极了。

我不时的跺脚，不断地张望，不停地来回走动，一会儿左顾右盼，一会儿搓搓手，一会儿看看手腕上的时间，天空越来越暗了，天地浑然一体，黑压压的一片只听见刷刷的雨滴声，我甚至有些害怕起来，双腿开始不由自主的抖动，望眼欲穿的我不得不依靠着栏杆才能站稳。就在这时我听到了脚步声，不是从外面传来的，而是从校园里传出来的，伴随着风吼我越加害怕起来，一屁股瘫坐在地上，害怕得几乎要哭出声来。

“宇琪，着急了吧？”是我们班的明美在叫我，谢天谢地，我的心总算收了回来。明美好像看透了我的心思，她用力地抓住我的手，微微一笑说：“别怕。”一刹那，无尽的力量穿骨而入，我变得不再害怕，不，已经是很温暖了。

明美也没有家长来接，然而她好像并不急似的，只见她从容地从书包里取出书，认认真真地看起来，看得那么安静那么自然。那一刻，我震撼了。明美不愧是三好学生，以前只知道她学习认真没想到她竟然是这么争分夺秒的学习啊！顷刻间，我若有所思——这不就是雷锋的钉子精神吗？钉子精神一个是贵在“挤”，一个是贵在“钻”啊！默然间，我也拿出书籍颇不平静地看了起来。

雷锋精神是什么呢？通过这件事我似乎明白了：是同学间相遇时的一个微笑，是在别人困难时的雪中送炭，是同伴口渴时送上一杯甘甜，是同学生病时的一点关怀，是见到长辈时的礼貌问候……哦，雷锋精神就是我们生活的点点滴滴。

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总属于单枪匹马，众人先进才能移山填海。我仿佛听见了《学习雷锋好榜样》，我仿佛听见了大家都在朗诵：“有的人活着他已经死了，有的人死了，但是他却活在人民心中。”我仿佛看见了千万人的双手在我面前挥。

“鸟鹊飞舞我也飞舞，羚羊跳跃时我也跳跃，萤火和星光闪耀时我也闪耀，小树荡漾摇曳时我也荡漾摇曳……”这种物我也闪耀，生命物化的情趣，若时常出现在中学生的作文却是“苍白无力常徘徊，灵气美感又不在。”作文教学的这一尴尬局面，究其原因，是写作主体“审美家园的失落”所致。

请看下面两则故事：

（一）阿尔卑斯山谷有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是，这丰富华丽的世界便成为一个无生趣的囚牢。

（二）苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山，据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。

许多年以后，两人相遇了，他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是走一辈子，也不可能达到那个令人神往的地方。

拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过去，结果什么都不能看到，真叫人伤心了！”

苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到？”

拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”

“那就太遗憾了。”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记旅途处处有美景！”

瑞士思想家阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”一切美的光来自心灵的源泉：没有心灵的映射，是无所谓美的。因此，欣赏者只有以其主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，才能成就一个山苍木秀、水活石润、渊然而深的灵境。

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，生活中有很多事物本来并没有灵性，可是若“把我的情感移注到物里去分享物的生命”，那么，无情的山水，在有情人眼里也就充满了情趣和美感。“自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。”有时，“睹鱼跃鸢飞而欣然自得，对高峰大海而萧然起敬，心情浊劣时对修竹清泉而洗刷净尽，意绪颓唐时读《刺客传》或听贝多芬的《第五交响曲》便觉慷慨淋漓。”（朱光潜语）因此，只有把自己的意蕴和情趣移于司空见惯的事物，才会使事物呈现出人格化、情感化。

我们知道，自然万物、社会人生都负荷着无限的深意、无边的深情。当学生以自己的真情实感去体味生活，感悟美好，那么其笔下的一草一木、一山一水也就具有了活力，并凸现出精神的内涵。培根说过，物质以其感觉的诗意的光辉向着整个的人微笑。

我们相信，当学生对“徘徊枝上月，空度可怜霄”的妙谛有了自己的审美愉悦，当学生能去分享蚌壳在一张一翕时那种单调生活的况味，当学生把自己想象成一棵小树，去享受幼芽发青或是柔条临风的那种快乐……总之，当学生寻回“失落的审美家园”，到那时，离写好作文还远吗？

生活在这样一个快节奏的城市中，我们忙碌、拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗，只是别人不停地推挤着你，环境不时地提醒着你。我们被动地盲目地前行着，而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠，生命的意义也被涂抹得面目全非。我独处，我观世。只有这时，我才能将思绪沉淀下来，冷静地审视自己，理解自己，爱护自己，并从别人的精神中汲取力量；在对自己客观公正的评价中获得力量。这种力量是一种安定，一种放松，一种升华。

告别独处，就好似游子暂别家乡，尽管已离开家园，但家的温暖已深深植入心间，尽管会有一段离别，但终究要归来。

在独处的时候，我与别人交流着，通过文字；我与自己交流着，通过心语；或者我与谁都不交流，只享受这难得的空白。那是怎样的轻松与自由啊!

曾听说过一句话：眼睛是心灵的缺口，夜晚是，白天的缺口。那么我想独处便是精神的缺口。有了这个缺口，我们才显得真实而可爱，心中潜藏的柔软部分才得以呈现，被钢筋水泥固化的性情才得以复苏。从而调动一切感官体会自己，体会生活。这种抽丝剥茧后的袒露才是深刻而冷静的。

我喜欢独处，我喜欢看到自己真实的心情，真实的笑容。

独处像家一样包围着我，那份舒畅与惬意，轻松与简单只有家才能给我。

于是隔了些日子，便褪下“外套”，认认真真地独处一回，归“家”一回。

红色，一种代表温暖、坚定的颜色，一如那些战士们的心。

“张家谟、夏曦、张利人、龙大道……”我一字一字的读着这些名字，这些为了守护和平而在战场上牺牲的人们啊，我想你们的心，在死去之时，仍是坚定而顽强的，为和平，也许生与死早已不是那么重要了。战士们，我们中国人民都想对你们说一声：“谢谢！”

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。这句话出自毛主席的《七律？长征》，里面讲的是战士们跃过一条条大河，翻过一座座高山，一个个地区，他们的毅力与恒心，经过万里长征，终于与大军会和。我看着，读着其中一句话：有一种记忆转瞬即逝，如烟飘散；有一种记忆刻骨铭心，终生难忘……这句话中的两种记忆，在那些战士们的故事中，刻骨铭心，他们为了我们的祖国，牺牲青春年华，牺牲自己，那样的人才有那红如火焰一样，坚强不屈、损己利人的精神吧。

我们要像那些战士们一般，红色的精神永远在我们心中源源不断、坚强的燃烧！

转眼一瞬间，就要到学雷锋日了。在这万物复苏的三月中，大家应该乐于助人，多做好事，向这位伟大的雷锋叔叔学习。他是我们中学生的榜样。他在这短短的一生中，做尽了好事，虽然我们无法像他一样，但遇见能帮上忙的事情，希望大家都能伸出一双援手。

往年，学校会组织同学们去种植树木。虽然看起来微不足道，如果人人都可以种下一棵树苗，世界的空气环境得到很大的改善。或者，大家进行一次大扫除，把学校、教室全部都清理一遍。同学们在这样干净的环境下学习，心情同时会愉快一些。如果有同学什么题目不会，大家也可以前去帮助他，理清思路，一起克服那道难题。

在校外坐公交车时，如果一位孕妇或者一位腿脚不好使的老奶奶上车，你就可以站起来，让出一个位置给他们。这虽然不是什么大事情，但是也许人家会感谢你的让座呢。又或者，将那些没有扔入垃圾桶中的垃圾，捡起来扔入垃圾桶。这虽然只是举手之劳，但也让清理垃圾的工人们，方便了许多。

生机勃勃的3月，同学们一起来学雷锋吧。伸出自己的双手去帮助他们，让这个世界更加美好，大家一起加油吧。

从前，一棵古老的梧桐树上住着一只快乐的小蜘蛛，这只小蜘蛛为了捕捉到更多的食物，就决定用自己玩和睡觉的时间来编织一张更大的网。

小蜘蛛说干就干，它先在树上寻找一个比较适合织网的地方，然后又找一个角作为起点，一层一层的编织起来。就在它快要织网的时候，忽然树开始摇晃，还越晃越厉害，看来是起大风了。树上的叶子也开始不老实了，有些叶子径自掉到了地上，有些树叶被风吹得哗哗作响，还有的树叶像顽皮的孩子，拍打着小蜘蛛织的网，好像有意要将小蜘蛛的网弄破。 果然，小蜘蛛的网被破坏掉了，但小蜘蛛并没有灰心，它准备在天气转好后再重新织。天好不容易晴起来了，小蜘蛛一看心里美滋滋的想：我又可以开始织网了。蜘蛛有爬到了刚才织网的地方，开始了第二次编织工作。这次它织得比上次的网更大了，但就在它要织完的时候，老天爷不知怎么搞得又开始下雨了。小蜘蛛的网又被雨无情的打破了，虽然它很伤心，但它又想：只要我坚持不懈，不放弃，就一定能把网织好。

这个信念始终激励着小蜘蛛，使它不气馁。就这样，小蜘蛛又耐心地开始织第三张网了。这次，老天爷没有再来捣乱，小蜘蛛也终于织好了一张美丽的大网。真是“功夫不负有心人啊”，小蜘蛛的网给它制作了很多的美味食品。现在想想自己，我平时遇到困难时的态度恰恰和小蜘蛛相反，我不能迎难而上，却总是退缩。

就像有一次，奥数老师让我们解答一道“超难”的题，我回家只将题读了一遍就觉得自己肯定做不出来，就把题扔到一边去看电视了。等爸爸妈妈回家后，我请教了他们那道题的解法，发现原来稍动一下脑子就能解决，可我就是没有多思考。

现在，我想我也应该向这只小蜘蛛学习，学习它遇到困难，不气馁，不灰心，坚持到底的精神。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”毛泽东的《七律·长征》让我荡气回肠。今天我随着《开学第一课》，再次学习了红军精神。

为了取得抗战的胜利，红军爬雪山、过草地、飞夺泸定桥……在相当艰苦的条件下，每天走的路程等于我们绕着400米的跑道走几百圈，谱写了一首首壮丽的诗歌！在今天，你可能觉得他们没有台上的歌星那么光彩照人，没有球场上的巨星那么振奋人心。但是，是谁给了我们幸福的生活？不错，正是他们——红军。他们抛头颅，洒热血，才换来了我们今天幸福的生活。所以，每当我遇到困难时，我总会想起红军，想起他们那种坚韧不拔、永不放弃的精神。

就如今年的丽水围棋冲段赛。上午，我出师不利，2胜2负，要想成功升段，下午必须全胜才能稳稳成功。到了最后一局，我只有背水一战了，老师的叮嘱、妈妈的期盼，当时我心里的压力可想而知有多大了。

一开始我盘面落后，如同热锅上的蚂蚁，但是我始终不放弃，我时刻在找他的漏洞。终于，我盯上了他的一条大龙，只有杀了那条大龙才能获胜。在这千钧一发之际，我想起了我们的红军战士，与他们相比，我这点小困难简直就是凤毛麟角了。于是，我振作起来，死死咬住对方的棋子不放弃。果然，在我的“狂轰滥炸”下，对手逐渐“体力不支”，我也如释重负，成功翻盘，终于成功地成为了“业余围棋一段”的选手。

同学们，生活不一定都是一帆风顺的，总有着一些小风小浪，甚至会遇到大风大浪。这时，我们要有坚定的信念，相信自己能够战胜困难，取得成功。一次不行，还有第二次、第三次……只要功夫深，铁杵磨成针，所以，让红军精神伴随着我们的人生，创造更美好的明天，成就更完美的自己！

20__年一场突如其来的疫情打乱了人们正常的工作学习计划，疫情牵动着每一个中国人的心，现在国家危难之时，作为一名大学生，我积极响应疫情防控志愿服务的号召，自2月25日起在居住地焦作市温县赵堡镇西马村委会疫情防控工作组的安排下，做好自身防护，积极投入到紧张的疫情防控工作。

疫情防控中，我上午主要协助工作人员在值村卡点登记往来人员身份信息，测量体温，为了方便村民的出行，我尽可能的提高工作效率。对于出入来往的老人，考虑到年迈的老人们写字以及运用手机的不便，采用由老人家口述纸质版记录的方式进行健康登记。对于往来的青年人，按照疫情工作的统一安排，使用健康码登记信息，通过积极引导并为初次使用者讲解健康信息登记的操作流程，采用扫码输入的方式进行健康登记。此时正值新春佳节，虽然没有像往年一样有大量的探亲人员车水马龙的情景，但刚开始大家由于防范意识不足，仍有少数人员前来探亲拜年，面这一情况，对于不是本村的人员和车辆我们一律劝返。这是对全村人健康的保障，严格控制人员流动，劝说村民们电话拜年亲情不减，疫情来势凶猛，自身安全是重中之重，等到疫情结束再相聚。

下午在村委会，我充分发挥年轻人的优势，利用电脑帮助村部的长辈们进行疫情防控工作台账汇总。包括村民主要家庭成员及其亲属的近期出行情况，重点统计有无从湖北返乡人员，一旦发现异常便和工作人员一同了解详细情况。村中有一户人家从武汉返乡，村委会已实施隔离，但隔离病毒不隔离爱，村里的工作人员定期为其送去生活物资，安全起见都是将生活用品放置家门口，零接触传送，不仅如此每天还在房屋周围喷洒消毒液，确保病毒无传播的风险。

看到年老的长辈们，不惧寒冷，挨家挨户的宣传防疫知识，到每一家每一户都提醒他们尽量不要外出，出门一定要戴好口罩，了解大家生活物资的储备情况，唠唠家常问家里孩子过年有没有回来等等。看到他们冲锋陷阵奔走在基层疫情防控工作的一线，寒冷的冬天有了些许温暖。那几天气温低下，不时刮起阵阵大风，但村里的干部们在村口一站就是一天，看着他们冲锋的身影，望着高高飘扬的党旗，我心中的旗帜也高高飘扬，作为一名共青团员、一名入党积极分子、一名青年大学生，理应尽自身的一份责任和义务，为疫情防控贡献自己一份微薄的青春力量。积极做好自身和家人防护的前提下，协助工作人员分担一些力所能及的工作。因为，只有保护好自己才能更好的帮助他人。

每天看到新闻上那些为抗击疫情而“逆行”的医护人员，看到他们摘下口罩后的面容，我已眼眶湿润，此生无悔入华夏，自疫情发生以来我切实感受到了中国特色社会主义制度巨大的优越性、感受到了“中国速度”，党和国家让我感受到身为一名中国人的自豪和骄傲。除了每天的志愿服务，身为班里的团支书，我还负责学校老师安排的工作，每当同学遇到问题我总能为他们耐心解答，学校统计的信息极为详细。各位老师也辛苦了，虽然工作忙碌，但我深深感受到学校是为了广大师生的健康安全考虑，感受到学校对我们的关心和关爱，期待着春天来临，期待着每一位师生平安归来。全国从上而下都严格拉起疫情防线，紧紧团结在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，中国人民必将打赢这场疫情防控的的总体战、阻击战，加油中国，中国必胜!

由于学习的需要，每天为完成学业任务，我不舍的离开志愿服务的岗位，自己参加志愿服务的时间不是太久，但我会铭记这段时光，铭记这段全国人民齐心协力、共同抗疫的时光。我要努力提高自我，练就过硬本领，肩负起时代赋予我们的青年使命，肩负起未来人民教师的重担，在未来的教学工作中讲好中国故事，一起铭记这段难忘的岁月。春天已经到来，让我们在这充满希望的季节，努力前行，让青春在祖国和人民需要的地方绽放光芒!

树，是我们常见的植物。树有很多种，高大挺拔的松树，粗壮有力的橡树，碧绿苍翠的榆树……

我最爱的是松树。大松树像一个个守护我们祖国的站士，挺拔地立在那里，守在自己的岗位上一动也不动；而小松树更一群群活泼可爱的小朋友，他们围绕自己的的父母，在风中不停地嬉戏玩耍。

松树是最尽职尽责的，生命相当顽强，如同钢铁一般。普通的树生长在泥土中，需要风调雨顺，而松树往往站在破岩中，像一个勇士，充满了自信，无论多么干旱，无论天气怎么变化，他都屹立不倒，站在那里，一动也不动。风来了，他不怕；雨来了，他不怕；大雪来了，他依旧挺拔。

松树如此，我们作为祖国的接班人，更应该这样！在人生的路上，总会像松树一样遇到各种各样的困难，我们都应该勇敢面对。

由谷歌公司设计的AlphaGo与围棋界顶尖选手李世石的“人机大战”近日引起人们的关注，人们敏感于得知输赢的结果，担忧着人与科技能否共存的未来。

而苹果公司总裁库克曾表示他不担心人工智能会让计算机像人类一般思考，而担心人们像机器般思考。的确，人们在关注输赢的同时，变得越来越功利性。今人貌似却忽略了竞技比赛不在于输赢的真谛，淡忘了围棋本是修身养性、锻炼思考、沉浸心灵的过程。美好的人文精神是否已经丧失？

是的，奥运会上的国与国在光辉奖牌榜上你争我夺；国内的足球联赛中为了赢球不择手段；少儿学习围棋是为了尽早升段。如今的孩童学习乐器是为了考级，而不是为了培养音乐的兴趣和教养；青少年的课外实践是为了应付课题，而不是自身对科学的探索与钻研；工薪族的游玩休闲是为了显摆卖弄，而不是读书、休闲丰富自我。时代下的人们越来越功利，越来越物欲。人们在乎物质的需要，舍弃了人文精神的滋养。

回首看，人们舍弃了人文精神，使当今的人们更加重视物质，重视金钱，出现了“金钱至上”之论，形成个人利益的绝对化，使道德良知、价值理想，甚至为人的基本操守都变得一文不值，生在人世间，终日奔波苦，只为了一点钱；他们追求名利，眷恋着徒有光彩却无实力的虚伪外表，在人生道路上成为迷途羔羊。

人文精神的“去”因为快速的时代的步伐，科学技术的发展以及生活需求的提升使人们需要相应的安全感，而金钱物质则带给人们心里以及经济上的慰藉与满足；是因为当下人们对于功利的不舍，使物质拿得起而放不下，“不舍”的心态成为人生道路上的绊脚石；是因为当下人类的审美扭曲，比赛亦或是其他事物，往往只有两个结果——非输既赢，相比起50%的单调结果，人们却忽略甚至是忘记了那存在无限可能的过程。有阻碍就有跨越，有推动就有前进，外部条件与内在因素所能碰撞出的“东风夜放花千树”的火花，人们却忘了欣赏其多姿多彩。

人文精神的滋养真的不能适应当代的紧张功利的社会和生活吗？此言差矣。

人文精神的“留”是人们价值观的传承，正如围棋中的对弈时纵横十九道，三百六十一子，虚实变幻，谱写出得是博弈者的“智慧”的动力，多与少，高与低，得与失；人文精神的“留”是生活的恬淡，正如杜少陵所述“老妻画纸为棋局，稚童敲针作钓钩”中老少耕地之余，闲敲棋子的闲适，体现对弈的艺术中更包蕴着无穷的智慧和淡然的人生感悟；人文精神的“留”是人们追求梦想的动力，如同《月亮六便士》中思特里克兰德舍弃了物质经济，放弃了社会地位，解开了家庭的束缚，他饱受孤独的摧残与身体的痛苦，为追求自身理想实现自我价值，冲出世俗的樊篱，走向了艺术的至境——这是我们所仰慕却达到不了的境界。

人文精神的“去”与“留”的斗争中，人们在退步。我们失去了判断美的审美的价值观，失去了品味过程的价值观，失去了崇尚道德的价值观。我们失去了同情，失去了爱心，失去了人情味。我们为建公路，砍伐千年古树；为拍美照，驱车追赶藏羚羊；为行公法，摔伤无辜儿童。

而人文精神能使面对挫折，饱受苦难以及忍受压抑的人们学会舍弃，学会淡然。德国诗人黑塞先生曾说过“彷徨在物欲横流中，最终也只是一抔黄土。”就像脱离了人文精神层面的棋局，则就失去了棋局的真谛。

历史长河中，有一颗被叫做“人文精神”闪耀的的星，它是一颗散发着光芒的指明星，为在渡跨大河的人类引导正确的方向，告诉人们“不忘初心”。

罔顾后果之人如《月亮与六便士》序言中写到“满地都是六便士，他却抬头望见了月亮”——过程的美好非结果所能到达，人文精神的滋养也将一直留存。人生亦如棋局，其博大精深，犹有过之。

人文精神不“去”，永“留”！

近年来，中小学生的犯罪率越来越多，法制教育课只有教会中小学生如何学法、用法、从而守法，只有法制教育课成为中小学生的一门基础学科，我想这样中小学生的犯罪率就大大的降低，下面我谈一下几点想法：

一、加强青少年法制教育是规模初中培育规模优势的有力“法宝”。

加强青少年法制教育是现代化教育思想的具体化和形象化，是确保规模初中“大而壮、壮而优”的有力法宝。如果弱化或淡化了这一点，规模初中很有可能步入“胖而不壮”的尴尬境地，甚至成为“泥足”学校。众多的事实证明，加强青少年法制教育在培育规模优势，实现规模效益方面发挥了并发挥着基础性，前瞻性和伸延性作用，表现为：

第一、加强青少年法制教育是“以人为本”的战略思想的成功体现，是培育青少年健康成长和未来发展的积极举措，更是党的教育方针在学校教育中主生的真切效应;

第二、加强青少年法制教育有利于进一步落实教师职业道德规范，增强教师“敬业爱岗、依法执教”的责任感和使命感，激发教师培育自身人格魅力的内驱力，有利于学校将全心全意依靠教职工办学的思想落实在实处;

第三、加强青少年法制教育有利于确立学生的主体地位，促进学生的道德内化，增强学生学会做人、学会求知、学会生存、学会交际的自主性和积极性;

二、加强青少年法制教育应成为规模初中追求自主发展，自主完善和自我超越的持续行为。首先是要重视抓宣传阵地建设，运用文化刊物、黑板报，发挥社会团体的纽带作用，密切与新闻媒体的联系等等，努力使青少年法制教育拥有良好的舆论氛围。其次要重视抓理论阵地建设，坚定不移地用党的教育理论、政策法规、科学思想武装师生的头脑，同时坚持学习、培训和研讨一齐抓，做到常学常思，常思常进。再次是要重视文化阵地建设，把优化校园环境，开展丰富多彩的校园文化活动和青少年法制教育紧密结合起来，把健全制度、规范管理和青少年法制教育紧密结合起来。再者要重视抓基地建设，如办好青少年法制学校、家长学校、少年团校，拓宽社会实践领域，努力使青少年法制教育拥有良好的内外环境。

一切精神文化都离不开物质载体。如何使青少年法制教育落实在实处，而且转化为青少年学生追求自主发展、和谐发展的自主行为。

另外，青少年法制教育还需要跟一些专题教育----国防教育、心理健康教育、理想教育、安全教育、环境教育等有机结合起来，达到“侧翼衬扶，壮实主干”的教育境界。

建立和完善科学的评估机制是开展青少年法制教育的保障。

要集聚青少年法制教育的成功动力，增强法制教育的能见度，更需要一套导向、激励、监督和考核互为协调的评价机制，以客观公正地评价法制教育的效益。

1、青少年法制教育中对教师的评价要有明确的指导思想。

要充分发扬民主。评价方案的制定，需要广泛地征求大家的意见。这种征求意见的广泛性不仅包括询行家或专家的意见，征询评价对象的意见，而且包括要征求学生家长的意见等，使评价方案在一开始制定上，就尽可能地建立在比较客观公正，比较切合实际的基础上。要实事求是。首先不能感情用事，不能凭感觉印象，要充分肯定被评价者的优点和成绩，实事求是地指出其缺点和不足。其次，实事求是的评价应当是全面评价，诸如对法律课教师的评价应从教育思想、业务水平、教学态度、教学方法和教学效果着眼，同时也可推行学生民主评议教师制。只有坚持全面评价，才能体现教育目的对教育质量的全面要求，才能更好地防止以偏概全的片面性与不科学性，最大限度地调动教师的积极性。

要评出方向。要在“三个面向”的方针指引下，从有利于推动教育改革和发展的角度出发，使国家参青少年法制教育的要求在评价准则中得到有机体现，以优化工作质量，促进教师树立终身学习的观念和信心，将个人价值和社会价值融为一体。

三、青少年法制教育中对教师的评价要突出三个性

第一、发展性。学校领导要注重教师的个人价值、论理价值和专业价值，进一步落实评价者和评价对象共同承担实现发展目标的职责，让教师充分了解学校对他们的期望，促进教师心态和学校氛围的融合，促进教师受益和学校受益的理想化。

第二、科学性。学校在确定各项指标的评价标准时，既要考虑到指标本身的科学内涵，又要考虑到切合实际;既要注意方便实用，又要力求具体明确。另外，要注重评价手段的科学性，应坚持与质相统一的原则，经常性考查和阶段性总评相结合的原则，自我评价和他人评价相结合的原则。

第三、积极性。学校领导要引导教师讨论并制定“评价方案”，在讨论和制定的过程中，必须体现群体智慧和岗位特色。教育和考核相结合。评价内容的实，如果只反映在纸上，没有反映在教师的岗位和行为上，那么这样的评价是虚的。要鼓励冒尖，在分配机制上向有科研行为、科研成果和出色成绩的教师倾斜。通过各种形式，引导教师积极参与评价。

中小学生法制教育是一项艰巨而光荣的工程。规模初中要在素质教育天地里营造强势，迈出坚实的步伐，应当牢固树立教育大环境思想，正确处理好教育为经济建设发展服务的关系，要把加强青少年法制教育作为提高学校整体素质的可持续发展战略，融入学校的办学思路，敢出新招，干出经验，积极发挥青少年法制教育的桥梁和纽带作用，出好人才，亮出品牌，形成特色，鞠躬自己走上一条持续，健康的发展之路。

清明时节雨纷纷。

自小熟读的诗句倒是朗朗上口，却似乎有些不应景，明是个艳阳天嘛。老天是在跟我们过愚人节，还是在经历了这么多年的悲痛后淡定了?他不再悲伤得痛哭流涕，而是开始慢慢从苍穹之上，俯视地上的凡夫俗子，展颜轻笑。

路上行人欲断魂。

呵，杜牧的诗终是不够应景啊。帮你按才华横溢的大诗人，却终究没预见到这百年之后的景象。当清明是因为三天假期才被世人所牢记，当“烈士精神”之类的话语在领导致辞或者中小学生的考试作文上才会高频率出现的时候，这天，这人，到底都怎么了?

或许只有大地重视的记载了当年的一切。苍茫大地见证了当年的一切，你脚下的几寸尘土，几根小草，或许都见证过当年先烈们的流血牺牲，见证过那抛头颅洒热血的万丈豪情;拿被夷为平地的古旧楼房，或许也见证过那丈夫上前线打仗的怨妇，在窗边的幽怨一睥是包含的情绪，是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君(《春江花月夜》张若虚)”的思念，还是“君子于役，苟无饥渴(《诗经·国风·君子于役》)”的愁思?

现在，早就不是当年那个充满热血，喷发着万丈激情的年代了，但仍愿烈士精神永垂不朽

雄风

不论用何种形式写出，冲锋号永远是那么的触目惊心。

那激昂的曲调，经小号的内壁的曲折回旋，最后冲出小号管高亢昂扬，有如春蝉的最后一声泣着血的嘶鸣;又有如新生儿挥舞手脚，向这个世界发出挑战的第一声啼哭;还有如草原上奔驰的风之精灵——马再被饿狼扑食之前包含愤慨与不屈的长啸。

也正如当年的革命军队一般，是中华民族血的誓言，是中华大地上的炎黄子孙们心尖的精血——激情洋溢且真挚!

默哀是仿佛闭上眼就能听到这回旋盘绕的曲调，看到那壮丽奇绝的，铁骨铮铮的，充满雄风

永垂不朽

先烈、雄风

三个题目依次走了个过场，文章到此，似乎也该结束了，可是真的结束了么?

不、不!还没有!

先烈的精神是不应该只在喊口号的时候才拿出来喊的，当年那“国破山河在，城春草木深(《春望》杜牧)”的凄凉感是每一个人都应该有所体会的，但是又有多少人起来奋起抗战?还记得五代时的花蕊夫人写的《述亡国诗》中的“十四万人齐解甲，更不一个是男儿。”的诗句。中华民族需要的啊，不仅是温柔婉约的人性，有时也该有敢拼敢恨敢说不的狼性、血性!

我们有何能力说我们再也不拍西方列强的侵略?

中国人啊,先烈精神，当永垂不朽