《朝花夕拾》读后感小学生经典20篇

有人说：读一本好书就如同和一位高尚的人谈话。我一开始并不明白这句话的含义，直到读了《三国演义》这本书后才真正明白了。

《三国演义》这本书书中描写了许多场波澜起伏、气势磅礴的大战，刻画了许多生动的人物形象，其中最令我难忘的是智慧忠心的诸葛亮、智勇双全的赵云。

先说面如冠玉、头戴纶巾、身披鹤氅宛若神仙的诸葛亮。他能言善辩，面对张昭的故意刁难，他的一句：“大鹏飞万里，鸟雀怎么知道它的志向是什么呢?”让张昭哑口无言;面对谋士、大臣们提出的难题，他对答如流、言辞得体。当周瑜嫉妒诸葛亮的才智，打算利用找他造十万支箭的机会除掉他时，他以己之长攻敌之短，避实就虚诱使曹操中计，成功地取得了十万支箭，让周瑜也不得不佩服诸葛亮的神机妙算。

再看看刘备手下威风凛凛的赵云，他精忠报国，对刘备更是忠心耿耿，他不顾生死，长坂坡一战，他单枪匹马从八十万曹军中救出阿斗和甘夫人。在定军山，赵云奉命去烧曹军粮草，利用埋伏赶走了曹军，夺得了粮草。使得曹操都对他起了爱才之心。

读经典三国，悟英雄豪气，使我知道了：做人要有“忠”“义”“智”“胆”，这样你的人生就会更加精彩。

《西游记》是四大名著之一。提到《西游记》，大家肯定都被吸引住了。 "Journey to the West" is one of the four masterpieces.When it comes to "Journey to the West", everyone must be attracted.

《西游记》的内容是：唐僧师徒为解救天下百姓的疾苦，奉命去西天取经。经过八十一难，唐僧师徒到达西天，取得真经，终成正果。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服吴承恩爷爷写作技艺的高超。

其中我最喜欢的就是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。我记得最清楚的是这一个片段：白骨精，一心想吃唐僧肉，她利用孙悟空外出找饭的机会，变成村姑，唐僧等三人都上当了。孙悟空及时赶到，他一棒打下去，白骨精及时逃脱;她又变成了老太太，孙悟空还是打死了她;白骨精又变成一个老汉，又被孙悟空的火眼金睛看出原型，拿起棒就打死了她。

猪八戒憨厚老实，有力气，是孙悟空第一助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓。但是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他十分真实可爱。

沙僧：人称沙和尚，不畏强敌，沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心，取经后被封为金身罗汉。

白龙马：取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。

《西游记》让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。只要我们能把一件事情做到有始有终，只要我真心地去做了，不管我们是成功还是失败，我们都可以对自己问心无愧的说：“我们已经尽我们所能了。”这对我们来说也是一种成功啊!

古老的中国，历史悠久，最有名的乃是四大名著中的《水浒传》，由于小时候刚开始牙牙学语，见许多人都在看什么《水浒传》，于是便走马观花地看了起来，许多情节只是一晃而过，而今，随着我们年龄的增长，阅读能力也渐渐地增强了，于是我便捧了本水浒传津津有味地看了起来！

这本书乃是施耐庵写的一本名著，里面讲述了一百零八将参加梁山伯之间的烧杀抢掠、勾心斗角以及好汉们的英勇机智，把所有的人物外貌以及形象都淋漓尽致地描写了出来。真不愧是四大名著啊！

我最喜欢的人物还是李逵，他长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”排梁山英雄第二十二位，上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此时其老母已瞎，翻越越岭时老母被老虎吃了，李逵怒杀四虎。他对宋江情分最重，对他的话言听计从，可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶，要和他大动干戈，后来却发现是一场误会！

我以后也要做一个孝敬母亲、重兄弟情义的人！

这个暑假我读了《朝花夕拾》这本书。它是鲁迅先生所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。意思是早上的花晚上来捡，指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事，既带着自己的情感，也带着对封建社会的批判。我无能对鲁迅先生的文字细心揣摩，但《五猖会》却能吸引我的目光，也让我对妈妈的“计策”有了不一样的看法。

在当时，除了过年以外，五猖会便是孩子们最盼望的。鲁迅先生也是其中之一，但是却被父亲强制的要求背诵《鉴略》，虽然不负众望的把书背了下来，但却没了最初想去五猖会的兴奋。

鲁迅先生的这段背书不禁让我联想到了自己，有时为了实现自己的小心愿，妈妈也会要求我先完成作业或者任务之后才能兑现，有的时候我也会闹点小别扭，不喜欢妈妈的这个“计策”，但不同与鲁迅先生的是，在完成的过程中，妈妈经常会陪着我、鼓励我，所以当愿望实现时我还是很高兴。

相似的经历，不同的结果，虽然这个可以称之为“计策”的办法，许多家长在孩子小的时候都常用，出发点也都是好的，但我觉得有家长的陪伴和鼓励，会让孩子得到不一样体会。相比之下，我发现，我还是挺喜欢妈妈的“计策”的。

童年的时光已渐行渐远，我要好好珍惜现在的美好时光，珍惜妈妈的每一个“计策”，相信这一切，都将成为属于我自己的那本《朝花夕拾》中的珍贵回忆。

在地球上，有一颗璀璨的明珠，叫中国；有一群为了实现梦想而不懈努力的人，叫中国人；有一个曾带领中国人战胜困难，实现民族伟大复兴的领袖，叫中国共产党。1949年，我们亲爱的毛主席豪迈地宣布：中国人民从此站起来了！

中国曾经历了百年屈辱的历史，这近百年历史浸满了多少中华儿女屈辱的泪水。侵略者的枪声淹没在历史尘埃里，但中华门城墙上的弹孔依然清晰可见；南京城的不绝哀号已随风逝去，但“万人坑”的累累白骨还在；圆明园被洗劫一空，但遗址上仅存的废墟更见证了侵略者的无耻和贪婪。如今，中国已经浴火重生，中华民族伟大复兴的曙光已经灿烂地照亮东方的地平线。这是多少中华儿女为之奋斗的目标，这是多少英雄儿女抛头颅洒热血才换来的今天的辉煌。坚贞不屈的方志敏、铁血将军陈树湘、英雄母亲邓玉芬，还有周恩来、邓稼先、钱学森等，数不胜数。小时侯，经常听爸爸妈妈讲这些英雄人物的故事。听到方志敏终因抵不过7倍敌人的围困而牺牲时，听到刘胡兰牺牲时虽然只有16岁，面对敌人却毫不畏惧时，内心被深深地感动了。敌人能砍下的只是他们的头颅，但决不能摧毁他们必胜的信念。正是因为有了他们，才有了现在这个伟大富强的中国！

我们是幸运的，也是幸福的一代，想想为祖国壮烈牺牲和无私奉献的先人们，我内心感到惭愧不已。冬天窝在暖暖的被窝里起不来时，我会抱怨外面太冷，上学太早；期末看见厚厚的练习卷时，我会抱怨作业太多，学习太苦……这些苦，这些累跟这些先人比起来，算得了什么。如果现在连这么点事也坚持不了，克服不了，那还谈什么建设祖国，报效祖国。

历史的接力棒已经传到我们的手上，我们是见证“两个一百年”奋斗目标实现的一代，习爷爷说过：“当代青年要树立与这个时代主题同心同向的理想信念，勇于担当这个时代赋予的历史责任。”这让我满怀期望，满怀信心，迎接胜利的曙光，走在肩负社会重任的路上，我决不懈怠，以后我将更加努力学习，用自己学到的全部知识和余生精力来报效祖国，让祖国更加强大。

最近，我读了“科幻小说之父”儒勒凡尔纳的小说《海底两万里》。打开它，我带着好奇，与书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了一次海底之旅。

故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，有人认为它是一个“独角鲸”。于是，美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”，并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。

在追捕过程中，阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中，被“独角鲸”救起，这时他们才发现，原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。“鹦鹉螺号”的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。他们冲破了重重困难，多次化险为夷，但是，最终还是落入漩涡里，生死为卜，下落不明。而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免于难，将所知道的海底世界公布于世。

书中刻画了这样一群人物：勇于探索的阿龙纳斯，当尼德劝他逃走，他犹豫不决，他不想放过这个千载难逢的机会。他把在海底千奇百怪的发现仔细观察，并做了笔记。忠诚的康纳尔，他十分熟悉动物的分类，任何动物只要提到名字，他就能说出它属什么类，哪一科……十分详细。

脾气暴躁但却十分善良的尼德兰，曾勇敢地救了尼摩船长的命。最令我印象深刻的是鹦鹉螺号的尼摩船长，他是个谜一样的人物，虽然性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。

作者儒勒凡尔纳的想象力十分丰富，故事情节曲折惊险、引人入胜，构思很精巧，而且这些幻想都是以科学为依据的，随着科学的进展，很多都得到了验证。比如潜水艇、探照灯、潜水衣、电等，这些设想非常成功。

水浒传第一回说的是“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”。史进也就是其中的九纹龙，这《水浒传》中第一位出场的好汉一出场便在舞刀弄枪，并且绣了一身的刺青，看见人客时说的第一句话竟然是“你是什么人?敢来笑话我的本事?俺拜过了七八个师父，我不信还不如你!你敢和我比一比么?”就单单看这几行字，不论是动作、外貌还是语言都表现出他的自信、粗野和无礼。但比试过后，史进认赌服输，对王教头的礼让表现出对其的敬佩和拜师学艺的诚意。其前后态度的差异构成了鲜明的比较，这又说明了史进虽然粗野，但做事爽快利落，绝对不会不痛不痒。

看过第一回后，我感觉其实《水浒传》也不像别人口中说的如此沉闷枯燥，故事的因果关系很明显，环环紧扣的情节令我相当感兴趣。《水浒传》的确是一本很值得人们品味的小说!

每一次阅读，我的心灵都会被深深地震撼;每一次阅读，我都会有不一样的收获。

近期，我读了一本书，书名叫《淘气包日记》。我认为这本书或许可以进一步激发人们更为深刻的反思，从而汲取有益的教训，留下更多的启示。

《淘气包日记》是日记体儿童小说，是一个孩子的成长日记。这本书记录了9岁的顽童姜尼诺在半年多的时间里经历了种种传奇的淘气。在当今的世界上，教育孩子是每个父母的责任，而如何教育孩子却是一个永恒的话题。在这本书中无数事实都可以证明，在教育问题上，太多的过错是来自大人的，而不是孩子。大人往往以封建式家长自居，有时候会动不动对孩子恶语相加，不分青红皂白地训斥一通，结果呢?受到心灵打击的是谁呢?是孩子呀!都说父母是孩子的第一任老师，一言一行对孩子都起着不可估量的潜移默化的作用。你瞧姜尼诺的爸爸妈妈经常教育孩子不要撒谎，可自己却表里不一，言行不一，满口谎言，给孩子幼小而纯洁的心灵又带来了消极的影响。常言道：“棒打出孝子。”其实孝子未必是打出来的。人才肯定更不是打出来的呀!我们每个人都有自己的性格、爱好和特长，而某些家长就把我们当作一堆泥，按照自己的意志去把我们捏得十全十美，来塑造他们的孩子。世界上没有人是十全十美的，只有通过努力，才可以把自己变得很完美。主人公姜尼诺最后离家出走了，是一个悲剧。这说明了家长对他的教育很失败。

从中我明白了，家长与老师必须走出教育的误区，反思自己的所作所为，对下一代教育要及时，尽心，方法得当，这样才能获得事半功倍的效果。

两年零两个月的时间，隔阂了文明与原始的距离，横亘了喧嚣与平静的对话。亨利.梭罗以沉思者的身份，独自隐居在他双手搭建的木屋里，在康桥德城的瓦尔登湖上，过着与世隔绝的清贫生活。建房、开阡陌、种豆，“一蓑烟雨任平生”。

他说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”瓦尔登湖很美，梭罗乐此不疲重复着单一的事情，钓鱼、烘焙蛋糕、接受访客;一天虔诚劳动休憩、阅读。瓦尔登湖很美，晨昏下变幻的树林，四季迥异的湖面，沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊甸园，即使经历凛冽、炎热，仍不变春天漫溯的蹁跹。“若至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。”在纤尘不染的美中，我们开始“省察”文明人需要铅色冰冷的物质世界。

“文明人走过的足迹，只留下一片荒凉。”原始与文明，隔了时间，隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代，人们敬畏它，爱护它;但在这个日日笙歌的年代，人类挑衅它、剥削它!这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔!“你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。”梭罗愤懑地说，但尽管如此，瓦尔登湖仍在生长着，如同大自然宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。

大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理，仕途失意流连祖国山河，一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城;陶潜懂这个道理，傲骨不为三斗米折腰，隐居“中无杂树，芳草鲜美”的桃花源;周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与天共生与物为一。

孟子曰：“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食。”家中的长者说“靠山吃山，吃山养山。”自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。

大自然是贫匮而风雅的智者，安之若素走过颠沛流离的岁月，被战火、硝烟泯灭了模样，却依旧笑傲人间。而我们，要做仁者，仁慈宽厚对待环境，才能永存。

今年寒假，我阅读了《红旗飘飘引我成长》这本书。其中，《红军战士过雪山》这篇文章令我感触颇深。

这篇故事讲述了13岁的红军女战士小董随红军战士万里长征，经历了重重磨难，最终战胜困难，成功翻越了雪山，真是“红军不怕远征难，万水千山只等闲”啊。雪山上寒风瑟瑟，草枯枝干，雪花飘飘，满山银白。战士们走得筋疲力劲，摔倒了，就爬不起来了；坐下了，就站不起来了。与小董很亲近的炊事员郭大叔也葬身雪山。而小董在行进途中头昏眼花，呼吸困难，身体发软一阵阵恶心想吐。但部队不允许停下，一位首长拉着小董，激励她，开玩笑似地命令她不许倒下，不要退缩。终于到了山顶，小董随着人们溜了下去，到了半山腰13岁的红军女战士小董，凭着自己坚强的意志，随着大部队胜利地翻越了一座又一座大雪山？

文中的小董用她可贵的顽强意志翻越了雪山，取得胜利。而今社会中有些人远不及小董。现在生活条件越来越好了，有些孩子从小娇生惯养，乐享其成，养成了许多坏习惯，在家里从来不做家务事，整天吃喝玩乐，看电视，打游戏……而在学习上怕吃苦，怕动脑筋，常常半途而废，父母花钱为他们报了各种各样的兴趣班，补习班，可他们却“三天打渔，两天晒网”，一开始还能勉强应付，可几天一过，就开始厌烦这些无聊的课程，没有耐心再上下去了，最后的结果是一事无成。比起小董，他们真该自省，为什么生活条件好了，却连最基本的坚持不懈也做不到了呢？

再说到我自己，我的妈妈让我学钢琴，一开始那丁丁咚咚美妙的琴弦声令我着迷，我享受着音乐带给我的快乐。但是学钢琴不下苦功夫，怎么可能弹奏出如此美妙的音乐呢？那日复一日年复一年枯燥乏味的练习，让我觉得厌烦，我跟妈妈哭过、喊过、闹过，但是妈妈的坚持让我很无奈。看了小董的故事，我十分惭愧，小董和我是同龄人，她生活在战争年代，她凭借自己的顽强意志生活了下来。她克服了巨大的困难，坚持了下来，而我却连坚持上个兴趣班都不行，真的是太不应该了！由此我从被动的学习转化成了主动的练习，我默默的发誓：我要向小董学习，做一个坚持不懈的女孩。果然，“机会总是留给有准备的人”通过不懈的努力，我在大大小小的钢琴比赛中获奖，并且通过了十级考试。那是因为我遇见了小董，她使我心中铭记：坚持就是胜利！

“无限风光在险峰”，小董历经苦难，成功登顶，翻越雪山；而我，一个新时代少年，找准方向，突破自我，勇攀高峰。那一刻，我和她，都是最棒的。

今天，我看了叶圣陶爷爷写的《稻草人》，内容真是精彩极了。这是一部童话故事集，书里面有可爱的小白船、顽皮的梧桐子、聪明的野牛……其中我更喜欢的是善良的稻草人。

这篇故事写的是稻草人目睹了三个悲惨的事件：它的主人--老农妇辛苦种的稻子被一只蛾子毁于一旦。一位渔妇为了生病的孩子能喝上一碗粥而深夜捕鱼，被捕的鲫鱼因为离开水源而绝望挣扎;一个女人为了逃避被拐卖的命运，而决心赴死……稻草人眼睁睁的看着这一晚上发生的不幸，他恨，恨自己无能为力。

这三个片段中，令我印象最深刻的是“稻草人看见主人就要走了，急得不得了连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住”。稻草人拼命的想要去提醒主人，埋藏在田地里的“祸事”——那只蛾子生下的子即将蚕食所有的稻叶。然而不幸的是，他的身体只能跟树木一样定在土里，半步也不能动。他内心满怀忧愁，因为他爱她的主人，不忍心看到主人一年的辛苦，最后却只换来泪眼婆娑。但是，他有心无力，愁闷使他本身瘦弱的身体更显憔悴……

这个故事里的稻草人虽然极富善心与同情心，可它却不能去付诸行动。我想，如果我是这个稻草人，我既要有这份善良，又要能有“机器人”那样的行动力，可以去帮助她们，避免不幸的发生。现在随着人工智能的不断发展，机器人也会变得越来越有智慧。我希望机器人也能运用到农业领域中去，帮助那些“稻草人”去弥补那份“心有余而力不足”的遗憾。

《格列佛游记》这本书以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我印象最深的格列佛泛舟北美，巧遇荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的，一切都是那么美好。

我盼望着有一天我们生存的这个世界也能像慧因国那样，充满爱和阳光。

小朋友们有没有遇见过这种情况，当我们看完一本书后，内心会有很多很多的感想，想要一吐为快。小朋友可以试着写一写读后感，把自己的想法写出来，这也是非常有意思的。可是小学生怎样写好读后感呢？一起来了解下吧：

一、什么是读后感？

读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。 阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是读后感。

二、怎样选书目？

选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章； 有人喜欢选写景状物的。哪些文章比较适合小学生写读后感呢？我认为选择寓言故事、童话故事、富有哲理的文章比较好。因为这一类的文章都寓意深刻，含有很深的教育意义，说明的道理就藏在文章中，很容易提炼出中心。

三、怎样定标题？

读后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点，副标题写读的什么书。  读后感可简单归纳为三段法。

第一部分、由读而引出感。  这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。

第二部分、具体的感受过程。  我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。

第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。  感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。

介绍主要内容时只要把文章的起因、经过、结果叙述清楚，抓住文章所说明的道理来介绍就可以了。但在写感受时，就应该针对文章所说明的道理写出自己在生活中碰到的实例；也可以针对文章的一句或几句重点的话来写自己的感受；还可以根据文章中某些含义深刻的句子，来写出自己的想法。

建议大家写读后感时可以尽量用上一些名人名言、谚语、成语或名人成功的经历，这样会使你的文章内容更丰富，更具说服力。要结合自己的感想，事情（最好是自己和他人的各一件）再加联想。  提醒大家注意一种常见的问题：有些同学选的文章不适合写读后感，读完后因为没有太多的感受可写，为了凑字数就把内容介绍得非常详细。因此，事先一定要先选好文章。  读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。

其次，只有掌握了全文，才能谈得上写读后感，是不是？这其中，特别是精华段落，要重点的多读几次。其次，要了解作者，以及作者的写作风格，写作本文的背景。  第二、掌握写作的目的和背景  作者为什么会写这篇文章呢？他当时处于怎样的环境？他想通过文章表达一种怎样的思想和意思？理顺了这些问题，读后感就酝酿的差不多了  第三、你读了这篇文章，有什么收获？

读文章只是途径和方法，读的目的并不单纯为了欣赏，读后感的重要目的之一就是，读后，你有什么收获？欣赏完了这篇文章，你有什么感悟？会对你在现实生活中有什么帮助？总结好这部分，就可以完成读后感了。选好了这一“入手处”，文章写起来就会象打开闸门的水，一泻而出，使文章一气呵成，前后贯通。不仅感动自己，也能感动别人。否则，会在文章一开头就给自己人为地设立障碍，使文章不能顺畅表达。

一篇文，一本书，一部影视片，一出戏剧，内容有简有繁，线索有多有少，人物有主有次，观点有深有浅，写读后感不可能面面俱到。那么，怎样确立感发点呢？方法很简单。我们研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而我们受启发最大、感悟最深的那一点（或几点），就可以确立为“感发点”。

述读，包括所读文章的出处、篇名及作者的交代，用简洁的话概括有关文章内容和总体感受，也可提出明确的感发点，也有开头交代一下所读作品写作背景的。目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。这些交代是必不可少的，否则，就会让读者不明白你的“感”由何而发。发感，是在述读和感发点的基础上，展开联想与引申，联系实际进行发挥，这是文章的主体部分。

联想与引申的原则是，要围绕感发点，要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情，这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。另外，在论证感发点的过程中，要注意把两种论据紧密结合起来，一是所读原文的材料，二是从现实中联想引申到的材料，缺一不可，而且应自然融和。  第四、读后感的结尾，结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。“文无定则”。内容决定形式。根据不同类型的读后感可采用不同的结尾形式。

今天我读了一本书， 名字叫作《小红帽》。书中讲的是小红帽在去奶奶家的时候遇到大灰狼的故事。

小红帽虽然长得聪明、乖巧，还会做家务，所有邻居都很喜欢她。可是，当小红帽的妈妈让她去看望生病的奶奶，听完妈妈的叮咛后就上路了。到了森林以后，就把妈妈的话忘到九霄云外了。一会儿和小动物玩，一会儿又吃浆果。当她想起妈妈的话时，天已经黑了，还遇到了大灰狼。结果害得奶奶和她都被大灰狼吃掉了。一个猎人把小红帽和奶奶从狼肚子里救出来时，小红帽才知道自己错了。紧紧拉着妈妈的手说：“妈妈您放心吧，我以后牢牢记住您的话不再贪玩了。”妈妈笑着说：“这才是我的乖孩子。”

通过读这个故事，让我懂得了作为一个好孩子，一定要听家长和老师的话，做事情要认真，一心一意，不要三心二意。否则会造成不好的结果。

读了小红帽的故事，还让我懂得了知错就改才是一个真正的好孩子。

当夜幕笼罩大地，远处灯光依稀，闪烁在建筑工地，我的心灵也随之渐渐超凡脱俗于喧嚣的世俗，回归于一片沉寂。无论白天的事物多么纷繁难解，它们都会沉积，铺在瓦尔登湖之底。每个人心底都可以拥有一片自己的天地。

《瓦尔登湖》带给我的是这种心境，一种自然和返璞归真的思考方式，以及将实物升入精神的思想境界。《瓦尔登湖》不是小说，没有故事情节，有的是自然的事实和深沉的思考，但它值得细细思读，理解出自己的哲学体系。这是一本寂寞、恬静、智慧的书，凝结了作者的感悟与思想，描摹出生活的本味模样。

《瓦尔登湖》记述了梭罗在他两年中的湖边隐居生活。他描绘了大自然的新奇与美好，延伸了无限的感慨与思考。他将两年的观察与思考合成一年来写。自然的规律是恒久不变的。梭罗是一个自由的人，他拥有非凡的生活技能，能摆脱世俗的羁绊。最重要的是，他乐于探索未知世界——这个世界还包括他的内心。他鼓励人们纯洁与简单，勇于按照人们更高的天性行事。

瓦尔登湖的寂静给了作者思考的空间，使作者一定程度上摆脱了无聊的应酬和社交活动等。他在湖边似乎孤身一人，但他其实并未断绝与外界的联系。准确地说，梭罗所厌恶的是毫无真诚与热情的社交活动，而且它们常常与豪奢联系在一起。相反地，自然往往更接近真理。

立在清澈的碧蓝色湖水旁，那幢他亲手建造的木屋是他思考的居所。他凭直觉和自己的意愿，来到这里进行他的生活实验。整整三百页的纸张，都透露出对“我”这一种生活方式作为固定的习惯。作者在湖边隐居的确——正如他所说的那样——是一个生活的实验。并且带领读者同他一道，在情节的发展之中，获得无法言喻的启迪。

限于人生阅历和学识的浅薄，我不敢说这十几万字我都能读透，更何况它囊括了太多的内容。然而无论如何，每个人结论都会是相同的，只不过理解的程度深浅不一而已。的确，这本书很难读，凡是浮躁的心情都不得不抛弃这本书。另一方面，唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。一旦沉静的心读进来了这本书，必获益匪浅。

我们所阅读的，并非是褒贬“仁义道德”之流，而是真理。书中描写的全部是真实的大自然，与城市中灯红酒绿的嘈杂迥异，湖边的鸟兽虫鱼鸣叫的喧嚣更接近于自然的真理。更广义地来讲，作者竭力强调的心灵和精神上的宁静和探索，并非简单的远离世俗退居山林。有人渴望像他一样，拥有一片属于自己的山林。这显然不符合他的思想境界。真正的瓦尔登湖是一种生活方式，存在于作者以及每个人的心中，不是一成不变仅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦尔登湖边始终是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同样能够凭自己的意愿，到内心的海洋中探索。

尽管如此，作者还是可惜地感觉到，城市离真理太远了。城市在人们的意识中建造起来，早已被人类狭隘的观念充满了。作者逃离都市，隐居湖畔;同样他也逃离固定的思维模式，隐居到自由、孤独的思想中去。作者因为贞洁，以至于他都感到自己永远不能拥有绝对纯洁了;来不及为自己的哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人类更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我们顽固的思维方式。有时你感到他在颠倒是非，其实每次都有一个思维敏捷的人紧跟他的思想，跃过腐朽思想的栅栏，体悟到其中真正的含义。因此，贫穷可以是富有，劳动可以是苦役，虚度光阴、野蛮可以是高尚，聪明可以是愚蠢，购买可以不花费任何钱财，最终复杂也可以是简单。要想做到这一切，就得回归到最基本的精神实质。

水的简单赋予了它最丰富的内涵。就好像科学家合成出的物质，无论多么复杂，都不可能超越水的简单一样，《瓦尔登湖》也是一座不能逾越的巅峰。

今天，我给大家推荐一本好书，名字叫《爱的教育》。它是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物，曾在世界上产生过广泛而深远的影响。

《爱的教育》是通过一个小学生记日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻。书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。但是他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱，对亲友的真挚之情。

《爱的教育》中，把爱比成许多东西，但是又不仅仅是这些。“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……如同空气般的爱有时会被“污染”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

《爱的教育》这本书，我非常喜欢，我相信你们去读一读它，也不会爱不释手的。

早晨落下的花在傍晚去拾缀，虽然也许花不再似早上般娇嫩，可也更多了份乐趣；青春往事到长大后去追忆，可能已经没有曾经的心情，却多了份满足。也许正是怀揣着这样的感情，鲁迅先生才写下《朝花夕拾》一书吧！

书中短短的十篇文章，几天便读完了，可读完之后却感触颇多，有对庸医误人不懂装懂的愤慨，有对百草园的向往，有对衍太太的多嘴多舌的讨厌，有对长妈妈的敬佩，但更多的，是对藤野先生的尊敬和对范爱农的惋惜。

的确，在当时，动荡不定，被日本等列强欺凌的中国是那样不堪一击，早无昔日雄风，也不免会被其他国家轻视。可是，藤野先生却不因此而故意冷落鲁迅，反而给予他更多的，更热枕的关怀，帮他修改笔记，细心询问其近况，还担心鲁迅是否能接受解剖教学。而且，就在鲁迅要离开仙台时，还鼓励其要认真努力，他们二人的师生情谊，并未因当时的政治局面而破裂，反而更多了份珍惜，珍贵。藤野先生对鲁迅热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，希望新的医学传达中国去。这种爱，摒弃了民族间的偏见，藤野先生，无论在我的心里眼里，都是伟大的。

而生活在当时的社会，除了外国人对中国的热切期盼，中国自己，也有一批爱国学子，范爱农就是一个典型代表。他正直倔强，对革命前的黑暗社会十分不满，追求革命，追求解放，可在辛亥革命后却备受打击，心忧天下却力不足，只能做一潦倒老师，最终自杀于湖中。他的命运是可悲的，可却鼓励了千千万万的国人要努力奋斗，摆脱落后。也许这些对我们还言之过早了些，可无论如何，我们应敬佩范先生，在心中埋下为中国日渐强大而奋斗的种子。

《朝花夕拾》，在我看来，这不仅是一本回忆式的小说，更是当年鲁迅先生真实的生活写照，看似无意，却让后人感触良多。所以，我们也应用自己手中的笔，书写出属于自己的特别记忆，让自己对生活更热情，更乐观；对祖国尽心尽力，使祖国更强大；对人心怀善意，多一份理解。不管风雨，坚持向前，不愧对人生！

瞿塘峡，一称“夔峡”，包括风箱峡和错门峡。西起奉节白帝城，东至巫山县大溪，长约8公里。江面最狭处不足百米，两岸悬崖峭壁如刀削斧劈，云天一线，水急一浪一高，号称“天堑”。陡峭的山岩上刻有“夔门天下雄”五个大字，气势雄伟。奉节，古称夔州，是三峡中游最大的县城。城内历史遗迹很多，古代诗人游此留诗者甚众，故奉节有“诗城”之称。城外江边尚有当年诸葛亮所布的“八阵图”遗址。所谓“八阵”是一种作战阵法，是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称“八卦阵”。具体阵势是：大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵。八阵散布为八，复合为一，分合变化，又可组成六十四阵，令敌军难以对付。著名的白帝城，坐落于白帝山上，原名“紫一陽一城”。西汉末年，公孙述据蜀为王，筑城自卫。因城中一井常冒白气，犹如白龙飞腾，公孙述借此自称“白帝”，改城名为“白帝城”。沿江可见到粉壁墙

我已经读完了叶圣陶老爷爷所写的《稻草人》。我很喜欢这本书，稻草人是农民亲手造的，他的骨架子是竹园里的细竹竿，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不算是拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上。《稻草人》书中有许多感人的故事，例如：《一粒种子》、《祥哥的胡琴》等……

从这本书中，我确实收获了许多，有做人的道理，有学习生活的态度，有生活的常识，书是人类进步的阶梯，所以我不会放过任何一个可以读书学习的机会!

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者《山海经》时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

小时候，爸爸妈妈为我买了一册《三字经》。那时，我喜欢看漫画，这样的书我一拿起就头疼。在大人面前，我迫不得已的打开书，哎……还挺有趣的：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。

爱看《三字经》，只不过觉得很有趣，但爸爸一次次抱着我念《三字经》，老板着个面孔，表情很冷酷。其实，爸爸的真实目的并不是一味地让我读。果不出所料，当我念的三字经出口成章时，爸爸便开始诱导地给我讲解每一句的含义“人之初，性本善”；人的生命刚开始时，天性原本是善良的，性格脾气也很接近……。在这些经中原来也有趣的人物和各种生动的历史故事。还有它本身富有的内涵。当我真对《三字经》产生浓厚兴趣时，爸爸又用实验和实践让我知道它的含义；一步一步地深入了解。

好书不厌百回读。我开始背《三字经》了，一边背一边想它的含义，这样既牢记了《三字经》的词句，又能知道《三字经》在生活中对我成长的意义。《三字经》已经深深地刻印在我的脑海。