战争与和平的阅读体会【汇集20篇】

战争是魔鬼，是恶魔，只会给人带来不幸，人人都不希望战争。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站的场景令人恐惧，原本忙碌、充满喧闹声的火车站转眼间就变成了充满悲惨呻吟声的一片废墟。一声凄惨的幼儿的哭声让我们知道这也许是一个只有两、三岁的小孩。车站里除了叫喊声、呻吟声和这个小孩的哭声就是一片死寂。

那个幼儿口中一遍又一遍叫喊着爸爸、妈妈，但是并没有得到回应，他的父母去哪了?是在逃跑时和他走散了?还是被压在废墟底下了?还是已经离开了人世?再说说这个小孩，他的四周也充满了死亡的气息，四周全是被炸死、炸伤的人，一片狼藉，到处充满战火，他的命运会是怎样的呢?

这个小孩为什么会这么可怜?是因为战争才会使他离开了父母，所以我要向全世界呼吁：要和平，不要战争!

从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。

忘不了，战争攻伐年代民生的疾苦;没有淡忘，日军侵华的罪恶行径，中国人民饱受的战争揣残!打开记忆的闸门，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的画面呈现眼前。仿佛看见;“路有冻死骨，朱门酒肉臭”的场景，

官与官，国与国之间的战争，为何要连累及平民?

1840年6月，英国舰队开到广东海面，进行挑衅，爆发了一场残酷的鸦片战争。为了和平，清军反抗，却壮烈殉国。人们的心底不禁存下一丝叹息。

1860年10月，英法联军一路烧杀，洗劫了北京城，三天三夜焚化了中华历史上靓丽瑰宝一圆明园。此时，有多少人在心底愤恨，哭泣?

世界上的战争又何止在中国爆发?

硝烟只能满足那些制造硝烟的人的虚荣。

可是，被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍，去反抗战争，去呼吁和平。

如果你记得几次世界大战的销烟;如果你还不至于对现代社会纷繁频仍的战争麻木，那么，请一起来维护和平吧!

我们要和平，不要战争!!

我渴望和平。于是在一个静悄悄的黎明，我放飞了一只白鸽。它衔着橄榄枝向着和平飞去了。可是，世界会和平吗?

我渴望有一天，全世界的小朋友都聚集在一起，每人手里捧着一只和平鸽，“哗”——亿万只白鸽一齐展翅高飞，向着美好的明天，向着和平飞翔，飞翔……

马拉拉·优素福·扎伊，女，现年17岁的女学生 。虽然xx禁止斯瓦特地区女性接受教育，但是马拉拉不仅继续学业，还致函外媒，为巴基斯坦妇女和儿童争取权益。2009年，不到13岁的马拉拉开始为英国广播公司写博客，以亲身经验批判xx武装组织禁止女孩上学的政策以及恐怖活动。2011年12月，她被巴基斯坦政府授予"国家青年和平奖"，并成为这一奖项的首位得主。2012年10月9日乘校车回家时遭到枪击，伤势严重，现已恢复。xx曾宣称对此事负责，并说如果马拉拉逃过一劫，一定会"再想办法追杀她"。去年4月，马拉拉登上《时代》杂志封面并被选为全球最有影响力百人；7月，联合国宣布将她的生日定为"马拉拉日"；去年11月，美国总统奥巴马夫妇曾在白宫会见了马拉拉，马拉拉曾是当年诺贝尔和平奖的热门人选。

自1980年以来，印度的电气工程师凯拉什·萨蒂亚尔希已帮助75,000多名债役工和童工重获自由。多年来，包括“拯救儿童运动”在内的民间组织同印度当局展开合作，解救非法童工。截至2011年，“拯救儿童运动”已拯救超过1.7万名儿童，并敦促政府对其进行妥善安置。此外，该组织还是推动半年前修改有关儿童劳动法的主导力量。据印度报业托拉斯日前报道，在“拯救儿童运动”的努力下，印度最高法院近日已下令全国马戏团停止雇佣14岁以下儿童，要求政府帮助“营救和安置”这些儿童。尽管依旧困难重重，但在为莫恩抗议的活动现场，萨蒂亚尔希也激动地呼喊：“让我们发誓永不享用出自童工之手的任何服务，永不在自己的额头上画上沾满莫恩们血迹的吉祥痣！”

爱因斯坦的反战立场(追求正义，追求和平)

爱因斯坦一生经历了两次世界大战，他反对帝国主义战争，希望人类得到永久的和平。他一生中发表了很多反对法西斯战争、声援各国人民正义斗争的文章(包括声援中国人民的抗日战争)。这位著名的科学家，不仅对人类科学事业做出划时代的贡献，他的反法西斯的优秀品格也一直为人传颂。在1932年11月，希特勒上台，德国政府命令正在国外讲学的爱因斯坦立即回国，爱因斯坦置之不理。德国政府竟悬赏两万马克捉拿爱因斯坦。爱因斯坦毅然辞去了普鲁士科学院院士的职务，在普林斯顿研究院安顿下来，进行研究工作，他在那里度过了22个年头，在这期间，当他得知德国正在将核裂变用于军事的危险变为现实时，便给美国总统罗斯福写信提出警告。在德国战败后，爱因斯坦又两次致函罗斯福，要求禁用原子武器。他晚年一直进行着反对发展核武器和争取人类和平事业的斗争。

死囚犯获诺贝尔奖提名(拒绝暴力，珍爱和平)

斯坦利威廉斯在美国xx中曾是个响当当的人物，就是他创立了令洛杉矶人谈之色变的黑帮组织"克里斯普"。如今，因犯杀人罪而被判死刑的威廉斯已经蹲了20年的监狱。也许是良心发现，威廉斯近年来开始现身说法，劝告青少年不要涉足xx。瑞士联邦议会议员马里奥费尔提名他为诺贝尔和平奖候选人，让威廉斯自己都大感意外。费尔说，他之所以提名威廉斯，是因为他了解到，威廉斯参与创建的一个反xx犯罪的网站"街头和平网上计划"在瑞士的索马里年轻移民中有相当大影响。该网站同时向其他5个国家的青少年提供反暴力犯罪的咨询服务。此外，威廉斯还著书劝告青少年不要误入歧途，并将卖书所得捐给了反xx犯罪的团体和机构。

威廉斯的简历上血债累累，1979年，在洛杉矶杀害了一名年仅17岁的超市服务员，不久，在一家汽车旅馆行窃时杀害了华裔移民一家3口。1981年，威廉斯被判死刑。由于美国死刑的司法程序烦琐复杂，威廉斯在狱中等待死刑执行已经整整20年。也许是良心发现，他开始在狱中著书，告诫青少年不要步自己的后尘。在最新完成的《铁窗生涯》一书中，也流露出深深的悔意。虽然劣迹斑斑的威廉斯不可能获奖，但有人提名就是无上的荣光，从中可以看到人们痛恨暴力，渴望和平与友爱的真诚之心。

海湾战争综合征患者(战争的后患无穷)

1990年8月2日，伊拉克大举入侵科威特，那一天正是26岁的孙渤作为中国驻科威特使馆商务随员到达科威特的一年零一天，就像千百万战争的亲历者一样，孙渤开始了噩梦般的生活。昔日的海湾明珠变成了人间地狱，孙渤的身体开始出现不适，戴着口罩，憋气。无力，喘气，氧不够，就无力。无力就暴躁。累的时候，站着说完了，躺在地上。躺在地上，氧气多一点。憋的脸发红，咳嗽。小便全是浓黄色的。在此期间，孙渤看到了因海湾战争大量使用含放射性元素的武器，有10万海湾老兵得怪病的报道，他这才意识到自己的病可能并非简单的空气污染所致。随着海湾战争结束后大量病人的出现，媒体开始披露，以美国为首的多国部队所用武器中的放射性物质，会对人的生理系统造成严重损伤，并把由此引发的症状统称为"海湾战争综合征"。1992年，孙渤自费到了美国、英国等参加海湾战争的国家，也没能找到治疗的办法。根据医学检测，他身体的许多生理指标都已失常，他的病历上写着"海湾战争综合征"的诊断；但由于国内病历很少，至今没有根本医治的办法。孙渤的免疫系统、神经系统、内分泌系统、呼吸系统、生殖系统全都遭到严重破坏，上不能孝敬父母，下断子绝孙，中年孤身一人，什么事都做不了，欲哭无泪。

感动中国的王选(为了和平与正义必须战争罪行)

2002年8月27日，日本东京地方法院驳回了侵华日军细菌战中国受害者的赔偿请求，但在判决中首次认定日本侵华细菌战的罪行。有人说，日本人脑袋里最顽固的一颗螺丝钉松了。集结民间的力量，拨开历史的黑幕，王选，这位外表柔弱的热血女子，和她身后的180名原告一道，成就了一段黑白分明的历史。

1995年，在日本求学八年的王选准备赴美国深造，一则关于细菌战受害者要求赔偿的报道和一张照片，改变了她的生活。这是3个即将充作试验"材料"的中国人，相隔60年，他们目光中流露的恐惧与无助，依然让王选泪流满面。1997年细菌战中国受害者索赔诉讼原告团成立，王选被推举为总代表。王选的号召力，使国内外众多媒体投向了这一群满身历史创伤的老人，和那段充满血泪的历史。7年里，王选一直在不停赶路。民间力量本来就松散脆弱，再加上战前战后，日本销毁了大量战争罪行的证据，致使调查异常艰难。王选踏破铁鞋寻访当年731部队服役的士兵，取得了大量第一手证词。1996年，在细菌战头目石井四郎的墓地前，王选的一番话令人难忘。"石井四郎，你在细菌战中犯下的罪行，从现在开始，要在中日两国人民的努力下进行审判。"27次赴日开庭，犹如27次重大战役，指挥是一位女子，兵马是一群年逾古稀的病弱老人。值得欣慰的是，这场马拉松式的正义诉讼，让许多日本人知道了从教科书上学不到的日军的战争犯罪事实，世界上进步的力量以及年轻的一代，已经开始广泛参与介入，在诉讼判决之前，正义已经赢得了最广泛的支持和尊重。

阿拉曼的士兵墓地(缅怀战争死难者，珍惜和平)从埃及首都开罗出发向北100多公里，就到了第二次世界大战北非主战场阿拉曼。 1942年夏天，德意军队攻占了利比亚的托布鲁克，盟军被迫撤到埃及北部地中海沿岸的阿拉曼地区。10月23日，"阿拉曼战役"打响。盟军在英军元帅蒙哥马利的指挥下，炮兵和空军展开强大攻势。号称"沙漠之狐"的德军元帅隆美尔临危受命，最终没能挽回轴心国军队的颓势。

在阿拉曼战役50周年的时候，两军统帅的后代曾聚首英国伦敦，握手言欢。英军元帅蒙哥马利之子在纪念讲话中呼吁要"铸剑为犁"，和睦相处；时任德国斯图加特市长的隆美尔之子则引用《罗马书》的词句说，"憎恨罪恶、坚持美好、友爱兄弟，以同所有人和平地生活在一起"。阿拉曼有三块著名的墓地，分别是"英军墓"、"德军墓"和"意军墓"。来到阿拉曼的游客一般都到墓地看看，尤其是"英军墓"，这里安葬着英国、美国、澳大利亚、希腊和印度等同盟国的将士。平坦的黄沙上整齐地排列着一排排墓碑，其中最著名的一句墓志铭是"对于世界，你不过是一名士兵；而对于我，你却是整个世界"。在这一简短的话语中，不知蕴涵着亲人多少的哀痛与悲伤，也让后人深深感到战争给人类心灵带来的创伤。第二次世界大战遗留的大量地雷阻挠了阿拉曼的发展，埃及因此被联合国列为受地雷威胁最严重的国家之一。目前仍有数千万枚地雷没有排除，威胁着当地民众的生命安全。

德国的忏悔(牢记历史，维护和平)在德国柏林市中心繁华区的一块草坪上，竖立着一块牌子，漆黑的底板上书写着几行黄色的大字："我们永远不能忘记的恐怖之地"，下面是包括奥斯威辛集中营在内的一系列第三帝国时期集中营的名字。它提醒着人们永远不要忘记德国纳粹的罪行。

德国教育法规定，历史教科书必须包含足够的有关纳粹时期历史的内容，学校教师必须对有关纳粹专制的历史进行深入讲解，特别要讲解关于集中营和大屠杀的内容。除历史调查课外，德国中小学在其他教学活动中非常重视培养学生对纳粹历史的认识，《安妮日记》是时事课的必读书目。德国议会还于１９９４年通过了《反纳粹与反刑事犯罪法》，不准以任何形式宣传纳粹思想，使用纳粹标志的行为继续受到法律严格禁止，即使是否认德国在战时曾对犹太人及其他人进行过大屠杀暴行的言论与行为也将受到严惩。经过几十年不断地反省自责，德国主流社会开始形成一种共识，那就是永远铭记这段恐怖的历史，永远记住纳粹法西斯的罪行，并要把这种认识世世代代地传下去。2005年１月２７日，是奥斯威辛集中营解放６０周年，德国举行了各种纪念活动。在这些活动中，人们几乎都能看到德国政要的身影。它清楚地表明，德国战后对第三帝国野蛮与黑暗历史进行了深刻反省，对纳粹所犯暴行和罪恶进行了真诚忏悔。

是维护世界和平，促进共同发展、共同推进世界和平与发展的崇高事业。是世界各国人民的共同宗旨。这一宗旨是基于对当今世界主题的客观分析和科学把握。

综观当今世界，其主题仍然是和平与发展。国际形势呈现出总体和平、局部战乱，总体缓和、局部紧张，总体稳定、局部动荡的基本态势，其走向并未发生根本性变化。爱好和平、渴望发展、向往进步，是世界各国人民的共同心愿。世界各国人民都不愿意看到世界上任何地区再发生新的热战、冷战和动乱，都不愿意看到任何国家或国家集团再推行新的霸权和强权，都不愿意看到任何国家或国家集团再推行新的霸权和强权，都不愿看到南北之间的发展差距、贫富鸿沟再扩大下去。世界各国人民都渴望世界持久和平，渴望过上稳定安宁的生活，渴望建立公正合理的国际新秩序，渴望实现国际关系民主化，渴望促进共同发展和共同繁荣，共创人类美好的未来。但是，还必须看到，人类和平与发展的崇高事业仍面临着政治、经济、文化、安全等方面的种种挑战。维护世界和平、促进共同发展任重道远。

和平，永远是我们的向往；友善，是促进和平的重要因素。友善是各国人民之间最好的润滑剂。友善会洇染，会发酵，会传播。友善不求回报，友善也必有回报。愿各国人民之间多一点友善，多一点和平。

战争，多么丑恶的字眼，它给无数的生灵带来毁灭与灾难，甚至给予整个人类发展历程一个沉重的打击。所以，人们才希望能减少战争，追求和平。

或许这只是大多数人的想法，因为我们这些平民百姓都曾经历或目睹过战争的残酷，那一幕幕让我们无法忘却，深深的铭刻在心中。但为何世界上还是战乱不止，哪怕是平静的海浪下都躲藏着一条嗜血的鲨鱼。这到底是为了什么！

我们只能从历史中去回忆，总结，或许这便是学习历史的意义。像第一次世界大战，就是某些资本主义国家想要重新瓜分殖民地。再看到第二次世界大战，是某些法西斯国家企图称霸全球。还有许多战争，我也不一一列举了。总而言之，战争的目的大多都是为了满足自己的私欲。

人生而就有好与坏两面之分。自私，慷慨这些本就是人的天性。可是对于战争来说，这已称不上自私，甚至是远远超过了自私。它侵犯别人的人权从而提高自己的权利。这全然不是人所能做出的事，这就是野兽，生来好战，以他人为食。

经历过一次又一次令人痛彻心扉的战争，人们也意识到了和平的重要性，也有了联合国组织。可是，真的和平了吗？

今年上半年，美英法以“制造化学武器”为由轰炸了叙利亚的杜马镇。没有真正的和平，因为这太难做到了。人一旦做错了一件事，他就有很大可能一错再错，从而陷入无尽深渊。而对万事万物的好奇心，谁没有呢？由此观之，和平是很难做到的，需要我们每一个人都有一颗毫无杂念、保护纯真的心。但这依然无法阻挡我们对和平的渴望。

就以“化武事件”为例，依旧有人为了自己所追求的和平而投了鲜红的反对票。这种事例在日常生活中更是数不胜数。

对于我们这些普通人，我们能做的，便是传播爱与希望，让和平的种子在后人心中生根发芽。这样，战争终会远去，和平也终会到来。

1、对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

2、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

3、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

4、得道多助，失道寡助

5、没有正义的和平就是暴虐(英国)

6、黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)

7、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

8、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

9、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

10、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

“战争是整个人类的不幸，任何一场战争都会给人们带来摧残”

就比如说美伊战争吧！这是两国之间一场不可避免的灾害。在美国攻打伊拉克的时候，那里的居民吓得不敢出街。每一个人的脸上都含着泪珠，他们的心里是多么的不满啊！为什么弱小的国家，就一定要受别人的欺负。多少次因为种族的歧视，国家之间的战争。弄得人们家不可归，可谁知道他们的怨恨呢？谁来理解他们呢？

不管是正义的战争，邪恶的战争；这都是不可避免的，人们都畏惧着它。为什么会爆发这样的战争？因为美国已经被犹太集团所操纵，占领伊拉克仅仅只是犹太集团庞大侵略计划的序曲。美军攻下伊拉克后，将以伊朗有大规模杀伤性武器为藉口出兵伊朗，最后则轮到叙利亚。最终目的是通过控制伊拉克，伊朗，侵吞伊斯兰民族的经济命脉——石油，从而瓦解巴勒斯坦的抵抗，支配整个中东地区。

事实已经证明：伊拉克战争，美国不是反恐，而是在制造恐怖。是美国为了控制伊拉克石油而发动的一场侵略战争，是美国为了控制整个中东，而发动的第一场战争。无论布什如何狡辩，都无法否认这些铁的事实。美国人内心的邪恶，伊拉克人民的恐慌。伊拉克战争让我们知道：伊拉克需要温暖，世界需要和平。

让我们拉起手，阻止战争。让我们的世界走向和平，不要再让战争破坏我们的家园。

世界的局部战乱，受影响和受害的不仅仅是战乱地区和战乱国度，影响的是全世界人民的和平发展和正常生活，全世界人民都应该放弃自己的极端立场，与人为善，和谐相处，让我们一起来反对战争，阻止战争，维护世界持久和平，造福全人类，造福子子孙孙。

自从人类出现以来，便从未停止过战争。

从利用兽骨打斗的部落间争斗发展到以步枪，手榴弹、大炮等为武器的第一次世界大战，进一步发展到利用飞机、导弹、潜艇等海陆空并举的第二次世界大战，战争的规模和破坏性发生了巨大的变化。与此同时，人类社会的文明程度得到了大幅度提高，科学技术得到了飞速发展。因此，有的科学家认为战争在一定程度上促进了科学技术的发展。而我想，战争将使人类文明后退。我无法预知第三次，第四次世界大战使用的武器是怎样，而我深信，第五次世界大战的武器必定是木棍和石快，那时的战场情景与过去完全不同：

在一片荒芜的戈壁中，有一小片枯黄的树林，其中有一方小小的水面。几百个蓬头垢面的未来人正手持石快、木棍互相打斗。大炮消失了，坦克消失了，飞机消失了导弹、潜艇也看不到了!这一切都因为能源矿产枯竭。人类曾经拥有的、引以为自豪的文明从地球上消失了。

在一片曾经被上万种先进武器破坏过的满目疮痍的土地上，一群曾经遭受生化武器摧残的人们，正在挥动着粗糙而枯瘦的黑手，争夺仅存的一片未被破坏的土地。

在遭受过战争毁灭性破坏的地球上，拥有一片净土是每一个人的希望。全世界的人们都在进行着以肢体、棍棒和石块为武器的战争，这就是第五次世界大战。人们为争夺土地、水源、阳光、食物，用最原始的方式战斗着。

经过无数代人的辛勤努力，人类从茹毛饮血原始社会进入生产力高度发达的文明社会。由于人类的贪婪、向自然无休止的索取和没有尽头的战争，使地球上的资源消耗殆尽，人类创造的高度物质与精神文明霎那间灰飞烟灭。人类社会又复归到原始状态。

战争是以文明来消灭文明，发动战争就是自掘坟墓、自取灭亡。无休止的战争终将毁灭人类!

当我每天从电视上看到地球上不同地方仍然弥漫着战争的硝烟，流淌着死伤者的鲜血，高达宏伟的建筑在炮火中轰然倒地的画面，听到幸存者失去亲人后撕心裂肺的哭喊声时，忧心如焚。

仰望苍穹，人啊，为什么要屠杀同类呢?

我憎恨战争!我期待和平!

我期望战争从地球上绝迹!我期望人类在和谐相处中创造、共享高度的物质和精神文明。

《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

今年暑假，爸爸妈妈带着我来到了东非的肯尼亚。在那里，我游览了被誉为“上帝家园”之一的阿伯代尔国家公园、“观鸟天堂”--纳库鲁国家公园、非洲最大的野生动物保护区--马赛马拉等著名的动物天堂，亲眼看到了以前只有在《动物世界》等电视节目中才能看到的非洲五霸--大象、犀牛、狮子、猎豹、野牛，也亲眼看到了动物世界里的“战争”与“和平”。

蓝天白云下，我们坐着敞篷越野车在非洲的原野上奔驰，欣赏着东非大草原的美丽风光。突然，前方出现了几只狮子，我们急忙停下车，不敢贸然行动。这是狮子一家集体出动了，狮爸爸、狮妈妈带着三只小狮子，趴在草丛中一动不动、目不转睛地盯着我们。这让我们毛骨悚然，我更是寒从心底生啊!

时间一分钟一分钟地过去，待黄昏降临，狮子一家全都站了起来。当地富有经验的导游叔叔说这是它们准备出去捕猎了。果然，五只狮子兵分四路，从四个方向慢慢地向前逼近，朝着前方正在缓慢行进的斑马包抄过去。它们似乎并不急于求成，走几步便停下来审视一番。因它们的毛色呈土黄色，和附近的草色很相近，以致于斑马似乎一点没有察觉出危险正在逼近自己。我的心早就提到了嗓子眼儿，真想大声地对斑马喊：“有狮子!快跑!”可我竟然像中了魔法，被点了穴般，一声也发不出来!狮子突然飞快地朝着斑马狂奔，所幸的是，斑马此时好像闻到了狮子的气味，立即像离弦的箭向前飞奔......凭着自己的脚上工夫，斑马终于“狮”口逃生，保住了性命!我们也大大松了口气!

不过，并非所有的动物都能这么幸运。在这次旅行中，我们就亲眼看到大草原上一群秃鹫争食一头狮子吃剩下的野牛腐尸的疯狂。我们还亲眼看到马拉河里四条鳄鱼撕咬一只角马的残忍：鳄鱼先咬断角马的脖子致其命丧黄泉，再分而食之，最后角马被咬食得除了头部还算完整外，身体差不多已剩一付骨架。我猜想定是在角马渡河的路上，这只累了，想休息一会儿，不料却被鳄鱼一跃而起拖下水去，它拼命挣扎可无济于事......

这就是动物世界里经常可以见到的血腥的战争。

不过，动物世界里不只有战争，也有绿色的和平。斑马和角马就是一对形影不离的好朋友，在每年的动物大迁徙中，它们总是在一起和睦相处、互相帮助。它们怎样互相帮助呢?原来，斑马具有“GpS”的神奇功能，它能认路而不会迷失方向，所以每当角马大迁徙时都是斑马来领头带路;而角马则凭着自己寻找水源的特长，协助斑马解渴。它们的默契让人羡慕哦!

我明白，动物之间的弱肉强食、优胜劣汰是自然界不可更改的法则，但我还是希望在它们的世界里也能多一点温馨、少一点残酷，多一点和平、少一些战争!

这是原本是个祥和平静的世界，天儿是那么蓝，地儿是那么阔，鸟儿鸣声欢唱，树儿簌簌作响，在城市中的人们高声阔谈，天下一片光辉！

可是，一种名叫战争的的东西降临了！

战争是什么？

是人类随着高科技的发展，原始的欲望逐步加强，直到占据整个心灵，互相厮杀。

一辆又一辆的坦克，一架又一架的飞机向着蓝天杀来，

原本欢鸣的鸟儿不见了，原本簌簌作响的树木倒塌了，原本高声阔谈的人们死了。

随着一颗颗导弹的投射，人们不停的高声呼救，企图能唤醒人们那颗贪婪的心。

城市中昔日的繁华不复存在，美丽的蓝天已被染成了灰色，再来看看饱受战争摧残的人们，眼中可否还有往日的慈祥，呆滞，无神不复往日的璀璨。

后来，飞机走了，国土失了，人们不在了......

一次一的战争，一颗名为和平的流星降临了。

人们在欢笑，在珍惜，贪婪的本性已被忘却，蓝天更蓝了，还有悠悠的白云在闲逛，鸟儿也成群结队的回来了，人们恢复了往日的生活，一声声哭声不似以前的悲哀有了惊喜，一个有一个孩子出生了，他们是幸运的，因为他们睡得很安详。

有了战争才会有和平，难道不是吗？正所谓苦尽甘来呀！

战争是什么？战争是一把锋利的尖刀，一刀穿心，血流成河。战争是什么？战争是一名不速之客，不经过任何人的同意，随意闯入别人的领地。战争是什么？战争是一位恶魔，走到哪里，哪里就会尸骨遍地。

你看，战争是多么残酷呀！这么多人无家可归，连夜逃跑。瞧！这位母亲，她双手抱着儿子，满脸都是悲伤，躺在棉被上的那位年轻人，困得再也坚持不住了，眯起了眼睛。坐在一旁大树下的老头儿，不停地哭泣着，乞求着老天能够救救他的孩子，救救这个世界！

但是，谁又能够来帮助他呢？

是啊！和平是多么快乐呀！早晨，孩子们能够在操场上踢足球，洒下许多欢声笑语。中午，孩子们吃着大鱼大肉，圆鼓鼓的肚子，证明了他们的满足。下午，孩子们在校园里、教室里，朗读着课文，那是他们对知识的渴望。你看，和平是多么美好呀！

我多么希望，能让和平永远在我们身边。我多么希望，让战火中的孩子，有一个黑板不被子弹打穿；我多么希望，让战火中的孩子有一间教室不被炸弹打破；我多么希望，让战火中的孩子有一张课桌，不被导弹的气浪掀翻。

开头：在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

[战争与和平作文开头示范

1937年8月28日，繁华热闹的上海火车南站附近。人们你来我往脸上挂满了笑容。一位漂亮的妈妈拉着孩子哼着儿歌在街上散步。

突然，刺耳的防空警报响起来，卖菜的不要菜了，卖肉的不要肉了，摆摊的不要摊子了，你推着我，我踩着他，直奔火站。妈妈抱起孩子随着人流迅速奔跑着。一阵“嗡嗡”声从天空传来，几架贴着“膏药旗”的飞机钻出云层，投下几枚炸弹，顿时，上海火车南站火光冲天，惨叫声，哭喊声，炸弹落地爆声，杂乱的声音充满耳边，那声音仿佛全世界都能听见。

转眼间上海火车南站成为一片废墟。妈妈突然摔倒了，她艰难地站起来，一片弹片击中了她，一块楼板又落在她身上，妈妈使出最大的劲把孩子推出去，自己却再没有站起来。孩子又惊又怕，伤心地哇哇大哭，人们都在四处逃命，没有人能顾得上他。

敌机飞走了，遍地是尸体，墙壁上、碎瓦上到处是鲜红的血。破碎的木板砖瓦埋住了火车道，天桥断了，火车道废了，烟雾弥漫。像这个孩子一样失去亲人的人还有很多，我仿佛听见他们的亲人对他们的呼唤。这是谁干的？是战争。

我们虽然生活在和平时期，但是还有很多地方弥漫着战争的硝烟。我要向世界大声呼唤：我们不要战争，给我们永久的平。

阅读了法国作家罗曼·罗兰的著作《名人传》后，深有感触，对那三位名人十分敬佩。贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰。一位是音乐家，一位是雕塑家，一位是小说家，虽然他们的职业不同，但是他们都是为了自己的梦想、真理作出努力。他们的意志力如钢铁般坚强。

在这三位伟人中，我最敬佩的还是米开朗基罗，他表面上比贝多芬幸运多了，它既不贫穷，又不残疾，出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，又有很高的文化素养，但是，在精神上他却比贝多芬更受折磨，有着更大的压力。他是孤独过了一生，他的家族从未给过他任何温暖与鼓励，只是在他身上谋权取益。他到处遭遇嫉妒和陷害，生活环境和奴隶差不多。贝多芬从精神上还是自由的，他可以做任何自己想做的事，可米开朗基罗却没有自由，他不得不为教皇们服务，她们拿米开朗基罗当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里。如果米开朗基罗没有自己的理想追求，也许它就不再那么痛苦，生活在折磨之中，就会以教皇赏识为荣，更追求表现尊严与意志。

读完后，我也认为这些伟人背后的生活是艰辛的，在成功之前是要付出代价的，他们勇敢的为理想而奋斗，我们要忘掉生活中的不如意，因为生活好似一个五味瓶，有着酸、甜、苦、辣、咸，要重新获得继续前进的勇气和力量。在这三位名人的传记中，也透露出了他们的缺点，比如：贝多芬的暴躁脾气，米开朗基罗的软弱，列夫·托尔斯泰的固执。其实《名人传》告诉我们：那些名人或英雄也并非十全十美，都有一些缺点和不足之处，他们和我们一样都是人，不是神仙，但是这些问题并不阻碍他们的理想事业。悲惨的命运同样也会降临在他们的身上，所以每当我们遇到困难时要冷静地去思索方法，怎样可以解决，不要总去埋怨，多想想这些忍受并战胜痛苦的英雄和名人们，坚定自己的信仰，去努力。

看完这本书后，我明白了：虽然人的一生中会经历种种磨难，但是我们不可以向命运屈服，在生命的最后也要不屈不挠，才能有所成就。

一次一次，反反复复，永不完结，

战争，世人都憎恶的恶魔，它张着满口臭虫的血淋淋的口，贪婪的眼神将黑洞的眼珠挤出灰黑的眼眶。无论我拜跪，还是反抗，只有往火炕里跳，才求忠烈终生。

我在黑暗中，追寻和平的影子，可暗中总是无影，有影便回到阳光。我在幻梦里，探寻和平的歌声，可梦里总是无声，有声便回到现实。

我厌倦阳光，继续在黑暗中追寻和平的影子。我厌倦现实，继续在幻梦里探寻和平的歌声。

和平，一个遥远的地方，是我怎么也到达不了的地平线。战争，一个残酷的世界，是我怎么也逃离不了的迷雾宫。

梦中，我看见我泪尽而毙，刹是惨不忍睹。却仍逃不出这个牢笼。

从埃及首都开罗出发向北100多公里，就到了第二次世界大战北非主战场阿拉曼。 1942年夏天，德意军队攻占了利比亚的托布鲁克，盟军被迫撤到埃及北部地中海沿岸的阿拉曼地区。10月23日，“阿拉曼战役”打响。盟军在英军元帅蒙哥马利的指挥下，炮兵和空军展开强大攻势。号称“沙漠之狐”的德军元帅隆美尔临危受命，最终没能挽回轴心国军队的颓势。

在阿拉曼战役50周年的时候，两军统帅的后代曾聚首英国伦敦，握手言欢。英军元帅蒙哥马利之子在纪念讲话中呼吁要“铸剑为犁”，和睦相处;时任德国斯图加特市长的隆美尔之子则引用《罗马书》的词句说，“憎恨罪恶、坚持美好、友爱兄弟，以同所有人和平地生活在一起”。阿拉曼有三块著名的墓地，分别是“英军墓”、“德军墓”和“意军墓”。来到阿拉曼的游客一般都到墓地看看，尤其是“英军墓”，这里安葬着英国、美国、澳大利亚、希腊和印度等同盟国的将士。平坦的黄沙上整齐地排列着一排排墓碑，其中最著名的一句墓志铭是“对于世界，你不过是一名士兵;而对于我，你却是整个世界”。在这一简短的话语中，不知蕴涵着亲人多少的哀痛与悲伤，也让后人深深感到战争给人类心灵带来的创伤。第二次世界大战遗留的大量地雷阻挠了阿拉曼的发展，埃及因此被联合国列为受地雷威胁最严重的国家之一。目前仍有数千万枚地雷没有排除，威胁着当地民众的生命安全。

一提到旧照片，大多数人都会想到自己童年快乐的事情。但今天我展示的这一张旧照片，会让你想到1943年8月28日日本侵略上海火车站的情景。

这一天，上海火车南站和往常一样人来人往。突然，天上来了一架飞机。这时，一颗颗炸弹从天空中落下。此时，火车站已硝烟四起，房屋已被炸毁，火车轨已歪扭。这时，天桥已倒塌，房屋已倒塌，本是美丽的上海火车站，可现在已成为废墟。

正在这时，模模糊糊地听到：“爸爸，我好害怕;妈妈，你在哪呀?快过来呀!快过来呀!”仔细看，原来是一个穿着一件小娃娃的衣服小男孩坐在铁轨上号啕大哭。我想：一定是他的父母死了吧!

我们中国人以前被鬼子欺负，是因为我们太软弱。现在来看看我们的祖国吧!现在，我们得神舟七号已成功发射，而且还有了汽车、轮船、飞机、火车、手机、座机、小灵通……现在我们已挤进了世界强国之林，我们中国强大了，富强了。

我们现在应好好学习，为将来的世界增添更新的“面貌”。

近来，爸爸、妈妈的工作很繁忙。所以一直都是姥姥照顾我。

有一天晚上，姥姥给我做了一盘“木须肉”，我对姥姥说：“姥姥，怎么又吃这个呀!我都吃腻了。”姥姥笑了笑，说：“你们现在的孩子多幸福啊!姥姥像你这么大的时候，一年中有一顿能吃饱就不错了。”我惊奇地问：“那为什么不每顿都吃得饱一点呢?”姥姥摸摸我的头，对我说：“因为那时候战争刚刚结束，又赶上自然灾害，庄稼绝收，所以根本就吃不上饭。”正是因为姥姥提到的战争，现在回想起来语文书上的一张照片，它是1937年8月28日在上海南站时，被记者拍下来的真实情景。

那张照片上讲述的是：在一个风和日丽的周末，一个年龄大约2、3岁的小男孩与他的爸爸妈妈一起去我国的首都——北京去旅游。但是，他们刚要登上火车，残暴的日本侵略者就实施了轰炸火车南站的计划。整个车站一片狼藉，火车的残骸、破碎的瓦砾、残缺的尸体遍地都是。小男孩的父母为了保护他，不幸双亡。小男孩因为找不到他的爸爸妈妈，并且害怕眼前的一幕，所以坐在那里号啕大哭······

此时此刻，我的脑海中浮现出一个个问题：这个既孤独又可怜的小男孩以后的命运会是如何?是被好心人收留了呢?还是在寒冷的冬天里，因为饥寒交迫而离开人间呢······

我特别痛恨那些挑起战争的侵略者。他们曾经毁灭了多少幸福的家庭啊!他们使多少本该快乐成长的孩子无家可归啊!他们是多少可以为祖国贡献力量的成年人流离失所啊!他们使多少人承受着妻离子别的痛苦啊!战争带来的永远是灾难，和平带来的永远是幸福和繁荣。所以，我们一定要做到“维护和平，制止战争”，共同携手创造我们和谐、幸福、美满的家园。

和平 之花的绽放, 战争 的创伤才会被抚平; 和平 是一条鱼,它游在激流之中,正因为有和平之鱼的奋斗,激流的凶悍才会被征服; 和平 是一只鸟,她飞在自由... 战争与和平 ...

1937年8月28日，日本侵略了上海火车南站。黑暗的气息笼罩了整个上海。因此北站已经封锁，火车站无辜的死了700多余人。南站尸横遍地，血流成河。

在一个角落里，一个孩子与死神擦肩而过，幸运的生存下来。他号啕大哭，不知秦人去哪里了?哦，她的亲人已经睡了。

年仅不到3岁的张骁勇被一个夫妻收养了。这对夫妻，男的教骁勇武功，女的教骁勇读书、写字。骁勇长大了不满18岁，加入中国解放军。他决心保家卫国，打汉奸、除掉小日本。

是啊，和平是宝贵的，它能给人类幸福、平安。让我们记住战争那血的教训，让我们把握命运，珍惜和平，让和平永驻人间。

其实，在现代快节奏的生活背景下，读书似乎成了奢望。另外，生活远比书籍更丰富，更鲜活，也更真实。所以聪明人一般都不读书，而直接解读生活，只有像我这样天资愚钝，冥顽不灵的人才躲在书籍里讨生活，说到底不过是对现实的逃避罢了。再说了，现在书这么贵，对于囊中羞涩的我们真心伤不起呀。

关于读书，我一致认同林语堂的一个观点。世间绝无所谓必读书，读书的过程其实就是发现自己文学情人的过程。就像千百年前苏东坡与陶渊明，袁中郎之于苏东坡、尼采之于叔本华一样，只不过在别人的书籍中发现了与自己相同的灵魂而已。就我有限的阅读视野而讲，谁是我的文学情人呢，国内作家中，莫言与史铁生很合我的口味。国外作家中，我更欣赏卡尔维诺。

据说读书可以使人获得一种优雅和风味，结果读了这些书之后，自己发现不但没有变帅，反而变得更加无趣。看来不在读书中深刻，就在读书中变态。于是我的阅读口味急转直下，可以近期读书的名字中可见一斑：《一个都不正经》《大家都很2》《圣人请卸妆—历史都是重口味》，结果发现读了这些书籍后，自己反而神清气爽，就像那句经典话语一样，自从得了神经病，感觉自己精神多了一样。

那么这些书到底讲了一些什么呢，我大体摘录几则博君一灿;

其一则：舜、项羽、王莽、吕光、李煜、颜回、沈约、鱼俱罗、朱友孜……这些人都是白内障，好听的说法叫“重瞳”。

其二则：古代没牙膏，洁齿办法是嚼杨树枝，李时珍说“涤齿甚妙”，一张嘴焦绿焦绿，跟阿凡达似的。

其三则;秦穆公把自己的儿女嫁给了在秦国做人质的晋怀公，谁想这小子几天后跑回了晋国做老大去了。秦穆公只好把女光棍再许配一次，这次牛，直接给晋怀公的叔叔重耳——升级为原老公的大婶。重耳说：“二手车谁要啊!”秦穆公也觉得不太好意思，于是又搭配了另外四个女儿，一起嫁了。这就是“捆绑销售”的由来。

其实这样的微博体书籍写作盛已有时，即解决了快节奏的生活状态下，无力大块阅读的难题，也满足了现代人特别是我这种心理扭曲人的腹黑心理，阅读之后，酣畅淋漓，大呼一声，吆喝，古人原来也如此重口味，原来大家一样。你看这本书里的人物，哪个不是历史上赫赫有名的大家伙?你还有什么可自闭的!笑完之后你想想你自己，是不是比这些人更2呢?如果你只笑他人不笑自己，那你才是真正的可笑!于是在此郑重向大家推荐此类书籍。

关于读书的乐趣，我在中国最伟大的女诗人李清照(易安，1081—1141年)的自传里，找到一段最佳的描写。她的丈夫在太学作学生，每月领到生活费的时候，他们夫妻总立刻跑到相国寺去买碑文水果，回来夫妻相对展玩咀嚼，一面剥水果，一面赏碑帖，或者一面品佳茗，一面校勘各种不同的板本。他在《金石录后序》这篇自传小记里写道：

余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。

甘心老是乡矣!故虽外忧患困穷而志不屈。……于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声、色、狗、马之上。……

可爱的同仁们，想象一下吧，春和景明，可以拿一本《离骚》或奥玛开俨(OmarKhayyam，波斯诗人)的作品，牵爱人的手到河边去读。如果天上有可爱的白云，那么，那就读白云而忘掉书本吧，或同时读书本和白云吧。在休憩的时候，吸一筒烟或喝一杯好茶则更妙不过。或许在一个雪夜，坐在炉前，炉上的水壶铿铿作响，身边放一盒淡巴菰，一个人拿了十数本哲学，经济学，诗歌，传记的书，堆在长椅上，然后闲逸地拿起几本来翻一翻，找到一本爱读的书时，便轻轻点起烟来吸着。金圣叹认为雪夜闭户读禁书，是人生最大的乐趣。我说闲暇无聊，拿着手机读电子书不亦快哉。

War and Peace

Generally, war is repugnant, but peace is welcome. While peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world, war has been inevitable in the course of human civilization. Does man have an innate taste for war? Or is it just an acquired scheme learned from human society? We only know that there hasn"t been any period in the history during which the world was really at peace. Human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families, communities, and nations. Why should we let all these be destroyed by wars?

To reduce the possibility of war to the lowest extent, I have two suggestions. First of all, education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature. Knowledge derives from education and is a surer road to wisdom. Wisdom enables us to distinguish right from wrong. I also teaches us restraint and tolerance, two effective means of preventing wayward killing and destruction. Another cure is religion. Most religions in the world advocate philanthropism and forgiveness, which dissolve hatred and revenge. Consequently, education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person. With wisdom and love, the human race as a whole will detest war and embrace peace.

一般而言，战争令人憎恶而和平受人欢迎，虽然和平是吾人在世界上一切作为的终极目标，战争在人类文明的过程中，始终无法避免。人类是天生喜好战争，还是后天在人类社会中习得技俩？我们只知道，在历史上从来没有一段时期世界是真正处于和平状态。人类透过家庭、社会，以及国家的建构来追求和平与繁荣，又怎么能让这一切被战争所摧毁呢？

要将战争的可能性降至最低程度，个人有两点建议。首先，必须落实教育，以去除人性中的残酷与兽xing；知识源于教育，同时也是通往智能较稳当的一条路。智能使吾人明辨是非，亦教导吾人自制与容忍，自制与容忍乃防止任意杀戮和破坏的两条有效途径。另一帖良方是宗教；世界上大部分的宗教主张博爱与宽恕，而博爱与宽恕可化解仇恨和报复。因此，教育和宗教相辅相成，能够将野蛮人蜕变为文明人。有了智能和爱，全体人类定当厌恶战争、拥抱和平。

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