以等待为话题作文初三【合集20篇】

每天早晨起床，叫醒我的总是鸡鸣;每次记忆中，上学时的动作总是锁门;

每天中午吃饭，总是开水方便面来安慰我那懒洋洋的胃;每个黄昏，都是一盏台灯加一堆作业陪伴着我直到深夜。

近年来，您和父亲双双出外打工，我成了家里孤独的留守一族。

吃完午饭，就匆匆忙忙一路奔波赶到学校。整天面对着书山题海，朦朦胧胧地熬到星期。然后，兴高采烈马不停蹄地回到家中，面对着诺大的空空荡荡的家，孤独和寂寞再一次涌上心头。

吃过晚饭便早早钻进了暖和的被窝，本想趁此机会为在学校的“起早贪黑”好好补上上一觉，可我发现我怎么也睡不着。脑海里时不时的浮现以前和家人朝夕相处的画面，一声声叮嘱，一阵阵唠叨，一句句批评更是在我耳边层出不穷。

终于，我忍不住了。在几次拿起手机又放下的反复举动后，我拨出了妈妈的电话，此刻，我的心忐忑不安。过了一会儿，手机里传来了“您拨打的电话暂时无法接通，请稍后再拨”的声音，我接着拨了好几次，可还是打不通。我失望了，愤怒地把手机往床头一摔，捂严了被子。

过了一会儿，我还是无法入睡，我再一次拿起手机，在电话薄里快速地搜寻着爸爸的手机号码，找到后便毫不犹豫的按了下去。随着一声声“嘟嘟”声后，电话终于接通了，那头传来了熟悉地声音：“这么晚了还没睡，有什么事吗?一个人在家……在学校要好好学习，听老师的话，不要打架，如果没有什么事我就挂了吧。”又是嘟的一声，唤回了我的思绪。

此刻，我的心里充满了幸福感，竟然一觉睡到了天亮

我想有个家，一个团团圆圆，和睦相处的家。这是我的梦想，也是我一直以来的梦想。

我曾经在书上看过一句话：自律是金光的缰绳，人生充满诱惑，就像一座精神的祭坛，总是让人在淋漓兴奋之后陷入无限的悲哀。自律是我克制自己的利剑。我经常提醒自己要自律，要坚持。

我不是一个有意识的人，有时候注意力会被分散。比如有时候我想在父母不在的时候看电视，做作业的时候如果外面有什么，我就跑出去看看发生了什么。每次需要有人提醒的时候，我都会因为这个坏习惯跌跌撞撞好几次。但真正改变我的是第二学期第二天的期末考试。

那是一个寒冷的冬天，马上就要放寒假了。我拿了成绩单走回家。道路两旁的树枝被寒风吹得沙沙作响，在我听来特别刺耳。是的，我考试不及格，这让我很吃惊。这对一直自我感觉良好的我来说无疑是沉重的打击。回到家，我妈看完成绩单，很认真的对我说：你现在要学会管理好自己的事情，合理安排好一切，不能和以前一样了。回想一下你之前的学习状态。唉，上帝希望谁死谁先疯是真的。我下定决心，对自己说：一定要自律。

但是这个坏习惯一时半会儿改不了。写总是一开始就很痒。有一次，家里只有我一个人练琴。想着自己的决心，也坚持了很久。但是我一直以为我放假了。玩一段时间应该不成问题。刚离开椅子，我不禁感到有些惭愧。现在大家都下定决心要改掉这个坏习惯了，妥协诱惑太可惜了!想着想着，又坐回了座位。练了练，又觉得有点无聊，眼睛忍不住往手机方向瞄。但是我想起了期末考试的那个可怕的数字，给了我一个打击。只是，只是，我在努力做一个自律的人。我得有点专注力!我对自己说，继续练琴。就这样，在煎熬和挣扎中度过了一个下午。幸运的是，我坚持住了。

接下来的日子似乎越来越顺利。渐渐的，我也习惯了自我克制的方式。我不再觉得辛苦了。一个月后，开学了。可能老师是这么说的吧。二十一天养成一个好习惯。我已经改变了以前的散漫习惯。看着一遍又一遍的小考结果，我不禁感到高兴。但我知道这不是我的重点，我还需要更加努力去创造更好的自己。

我经常对自己说：自律。这个词也深深地刻在我的脑海里，就像檀香，回味悠长。

人们都说，语文中处处都有说明：事物说明、事理说明。而“等待”呢?毫无疑问，它也是一门“学说”!

有人说，等待是一种幸福。站在机场中央，等待亲人的归来，是一种享受，当他从飞机下来，冲向自己紧紧地拥抱一下，或是亲切地问候一声，都是洋溢着家的温暖。这又何尝不是一种幸福呢?

还有人说，等待是一种希望。在艰难的过程中，单打独斗是不够的，只有等待，只有获得其他人的帮助，才会有一丝希望。人生也是如此，在人生道路，往往也需要别人的帮助增添成功的希望。

也有一部分人认为：等待是一种坚持。因为等待，我们正确的选择才不会改变;因为等待，无论生活中有多大的困苦，我们都能生存下去，因为等待，我们的人生才能画上圆满的句号!

反之，也有人认为：等待是一种无奈。为了家庭，打工仔无一不是离开故乡，来到新城市赚钱养家。为了家庭，他们拼命省下车费，这种有家不能回的感觉，不就是一种无奈的等待吗?

更有人觉得，等待是一种痛苦。在美好事情的到来，人们的心里是十分浮躁的，恨不得让时间走得快一点。对于等待好消息的人来说每一分、每一秒的等待都是一种痛苦，一种美好的痛苦。

等待无处不在，无论是“幸福说”、“希望说”、“坚持说”、“无奈说”，还是“痛苦说”，所有的等待都是一种美丽!

我上下打量了一下这个中学生，个不太高，朴素的衣着。这位同学还真不错，拾金不昧，我在心里不由的给他打了100分。

“噢，是我的钱包，谢谢你。”一位中年妇女答道。“钱包我可以还你，但怎么说，也得给点感谢的钱吧!”这个人怎么这样，拾到东西，还向失主索要好处费，太差劲了，现在我给他打分，连及格都打不到。

“你这个人，怎么这样。”看起来中年妇女有些气愤。“难道我捡了你的东西连点好处费都不给，20元就行，我不要太多。”“行，行，行，我给你20元，不就20元吗!”说着那位中年妇女有些舍不得地从裤兜里拿出一张20元钱，给了那位学生，嘴里嘟囔着“今天算我倒霉，白白损失了20元……”站在一旁的一位老人也责备那位学生：“你怎么做这样的事呢，拣了别人的东西还给人家那是应该的，怎么还能要钱呢?”

我的心里也对这位中学生也产生了不满，最多给他打30分。

“老人家，您看看您是不是丢了20元钱，老人检查了一下裤兜，”“呀，我真丢了20元钱啊!”“这20元钱是不是你的?”老人接过钱，仔细地看了一下，点了点头，“那这是……”老人轻声嘀咕着。“其实老人家，是您丢了20元钱，钱落在地上，我本想拣起来还你，但是她……”，学生指了指中年妇女，“她把钱拣起来揣进了自己的裤兜里，但她没注意在弯腰时他的钱包掉在了地上，所以我才想出了这样一个办法。”我细细回想，那个中年妇女真是从裤兜里拿出的那张钱。只见那位中年妇女的脸一下子红到了耳根。全车的人向那位中学生投去歉意的目光，向那位中年妇女投去了鄙夷的目光。

拾金不昧是中华民族的传统美德，我们应该继承和发扬。现代人，有些人像那位中年妇女一样把拣来的东西放入自己的腰包，这种做法是有背于我国的传统美德的，应给予纠正。

夕阳从车窗射入，洒了一地，那位学生站在那里，仿佛全身闪闪发光，那不仅是一个人，更是中华民族传统美德的真实写照。我为他而喝彩，我为有着这种美德的人而喝彩，我为中华民族的传统美德而喝彩，现在我为这位中学生打了120分。

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。

——题记

不知从何时开始，我见惯了等待，也习惯了等待。等待岁月的悄然流逝，等待春夏秋冬四季的交替。等待考试，等待机会，等待命运。也许，在这份等待中包含一种力量，它叫希望。

等待，是一种永不言败的希望。

世界万物都有各自的执念，希望与等待。小草的执念是等待春天的来临，这也是它的希望;稻田的执念是等待一场雨的灌溉，这也是它的希望。每个人的执念，希望不同，等待的时间也不会相同。而我的等待，是在这等待的漫长光阴中努力学习，考上理想的学校，完成我的执念，点燃我的希望。

等待，是一种蓄势待发。

既然各自的等待不同，那么所希望的也并不会相同。有的人，等待的是机会，是蓄势待发的一击，牢牢的抓住自己的希望，不放过好的机会。伤人等待的是赚钱的机会，在那一刻来临时，使出浑身解数，把握住机会;白领等待的是升职的机会，努力工作，发挥聪明才智，不让自己的等待白白浪费。而我们学生，等待的则是在考场上的短短的一百分钟，利用所学的知识考出好成绩。

但是，有些人，却在做无谓的等待。

守株待兔这则故事大家听过吧?其中的农民，所做的等待便是没有意义的，不付出，怎么会有回报?你若不努力，又怎能让别人相信你的等待，你的执念，你的希望，是会完成的呢?

等待，并不是毫无意义的，在这份等待中，饱含着我们的希望……

哪有年少不轻狂，哪有青春不荒唐。

见多了一群少年彻夜不归，游荡在路灯下，追随他们所谓的自由奔放，见惯了成群结队，扎堆少年的浩浩荡荡……

是青春给的权利，是年少给的疯狂，搪塞的借口，多少人说过，多少人听过。

我不是坏孩子，只是，骨子里的叛逆。

“听妈妈的话，别让她受伤”，我却一次又一次演绎坏孩子的形象，望着妈妈那双鬓的白发，心中不知又多了几丝惆怅，任性的我什么时候才能懂事，心安理得的喊声：妈妈。那爸爸呢?辜负了太多次，我都忘记了，想必那好多的皱纹也是因我而起吧。

能怎么办?正值青春的我们就像一场突如其来的大雨，淋得家长们措手不及，豆大的雨珠打疼了他们的背，凉透了他们的心。

青春，荒唐堆起的草房子，希望我们只是过客，暂住而已。

可我们也有雄心壮志，未来离理想更近一些，自己可以孤军奋战好几个晚上，望着夜空只有稀疏的几颗星时，才在夜深人静时渐渐入睡。是啊，付出了，多幼稚的想法，总以为付出就会有回报，会有大大的回报，可结果呢，不还是一如既往，停滞不前。抹抹泪，带着勇气继续付出，有点害怕可悲的结果，只是默默对自己说：自己享受的是过程，年少的我们很有勇气，不是吗?

我想，我们的青春是用来拼搏的。

青春，勇气盖起的砖瓦房，还等着我们把它塑造的更加美好!

现在的我们，多的是朋友，所谓朋友，并不是几个人一起打打闹闹而已;并不是几个人手牵手开开心心地逛街这样;并不是。。。。。。所谓朋友，是离别时的流着泪，拍拍对方肩膀，假装潇洒的告别;是遇到困难，有难同当的不嘻哈;是能够分享彼此快乐，有福同享的形影不离。所谓朋友，是把你看透了还喜欢你的人。

青春，友谊建起的水泥房，坚不可摧。

青春，就像很多很多的房子，至于住在哪一所，由你自己选择。

走在秋日的薄凉里，一缕缕阳光透过惨白的云，洒向大地。树叶深沉的绿色被洗得一尘不染，在微风的轻抚下摇曳着。绿的盈满，垂落欲滴；绿的平凡，平平淡淡。但平凡的事，没有注定的平凡。像那街头的爆米花老人平凡的工作，但他并不平凡。

秋日的清晨，我踏上街头，在不起眼的角落里，围着一群孩童，他们围着一棵普普通通的槐树，平淡无比。走近了，一位年过七旬，身材瘦小，白发稀疏，满脸皱纹的老人映入我的眼帘。身前摆着爆米花的机械，这让我回想起儿时我爷爷的爆米花。便驻足观看，老人也不戴手套，就这样大大咧咧地用手将碳放在底部，一层一层，小心翼翼地排好，一根火柴飞射而进，火便腾起一片红艳，火光摇曳，透过它可以看到老人在笑，虽然皱纹依旧在，但笑得那么灿烂，正眉飞色舞地給孩子们讲故事。而他的手像老树皮一样，筋脉暴起，手心满是老茧。仰头轻笑，那槐树在阳光的轻抚下摆弄它略显妖娆的身姿，轻风徐来，“沙沙沙沙”的声音不绝于耳，那叶片也摇曳着，平凡的槐树，却有不平凡的心境。

他见温度够了，便将玉米粒和糖放入锅中，他是那么的投入：身子微微前倾，左手一前一后地拉着风箱，右手摇着熏得乌黑的圆锅，风箱呼哧呼哧的；圆锅吱嘎吱嘎的。豆大的汗珠顺着脸颊滑落，嘴角不时抽搐，耳根旁边也青筋暴起。没过一会儿，老人雄浑且嘶哑的声音在孩群中炸开：“孩子们，退开一点，温度太高了。”火光在左右摇摆着，时而旺，时而颓，时而火花四射，竟有一丝娆艳，配着头上的槐花叶，翩翩起舞。两件平凡的事，形成一幅不平凡的画卷，和那不平凡的老人。

老人目不转睛地盯着气压表，唯恐出错，弓着背，弯着腰，吃力地搬下滚筒。青筋若隐若现，涨红了腮，喘着粗气，在一声惊天动地的爆炸声后，老槐树下香气四溢。几片槐叶悠然悠然地飘落，落叶归根。普通却不平凡，那不起眼的落叶，像老人一样，默默奉献，我想：老人一定知道，平凡的事也有不平凡的内在。

老人虽然从事着平凡的工作，却对工作一丝不苟。小小的爆米花承载着满满的辛勤，那默默无闻的人看似普通，平凡，但他们并不平凡，同爆米花老人一样并不平凡。

有人说，等待是一种信念;是一种态度，是一种追求，是一种选择，而我觉得等待是一种亲情的隔阂。

在人的一生中，有许多时光都是在等待中度过的。等待在我们的生活中无时不有：种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待……等待是一种心境，也是一种生活态度，卧薪尝胆是等待，守株待兔也是等待，而其结果却迥然不同。

曾经的我就有这样的经历：我的父母在外打工，常年不回家，一年最多也只能回来一两次。有一年他们回到家里的时候，见到了阔别三年的我，而我却装作不认识他们，三年不见，他们在我们的生活中早已消失了。曾经多少个日日夜夜盼望着他们回来，而到头来只是一场幻想。但他们偏偏在我选择忘记的时候出现。当我询问他们为什么抛弃我们，为什么不能多陪陪我们的时候，他们沉默了……

不仅是我，还有爷爷奶奶，他们难道就不想念自己的孩子们吗?

当初，在奶奶生病住院时他们都不曾露面，只选择寄钱过来，托周围的邻居帮忙照顾我们，他们可曾想过爷爷奶奶多么心寒，多么难过，多么期盼着他们回来。可是他们却连声问候都没有。他们可曾想过我们的感受?如果他们当时常回来看看又怎么会有现在的悲剧?

血的教训，像针一样刺痛我们的的心，为了留守儿童与空巢老人的健康与幸福。作为家长和儿女的人们请务必常回家看看。常回家看看—让留守的心不再孤独。

尊敬的子女、家长们，不管你们在外打工多么劳累，多们辛苦，请你们不要忘记，你们身后一直有一个身影在等待着你们归来!

力量是什么? What is the power?

于苏东坡而言，力量是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情万丈;在于谦笔下，力量是“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的勇敢无畏;到了刘禹锡这里，力量则变成了“斯是陋室，惟吾德馨”的洁身自好。可某些人却告诉我，还有一种力量，叫坚持。

说到坚持的力量，身为两次诺贝尔奖获得者的居里夫人，无疑最有发言权。她曾经成天泡在实验室里，夜以继日地与数百公斤的化学垃圾奋战，通过坚持不懈的努力，最终发现一种稀有的化学元素钋。这一惊人的成果让那时的化学研究工作取得了重大突破，从此进入一个新的纪元。我知道，是坚持的力量之火点燃了那银白色的金属，才能让它最终在黑暗中迸发出如此动人的光芒。

在科学的这片海洋里，靠着坚持的力量乘风破浪的不止居里夫人一人，还有为人类开启光明时代的爱迪生。那间凌乱的实验室里，爱迪生曾尝试过数百种金属，每一种都以灯丝烧断而告终。面对一次又一次的失败，他选择了坚持，最终找到了人类已知熔点最高的金属钨。我知道，是坚持的力量接通了钨丝，让那只小小的灯泡成就了大大的世界。

如果说坚持的力量让居里夫人和爱迪生扬帆起航，那对霍金来说，它就是令他重生的翅膀。年仅二十多岁的霍金，在遭遇病魔的打击之后，依然坚持着自己的梦想，凭借一己之力探索着宇宙的奥秘，让人生有了更多的意义。我知道，是坚持的力量让那把狭小的轮椅变成了无垠的星空，闪耀着属于英雄的传奇。

力量是什么?从这些轰轰烈烈的人生背后，我找到了答案。原来，只要心存坚持，人生自有力量。

前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章，我确立了人生的新目标，拥有了前进的动力。 A few days ago, I read a preface, "Send Dongyang Horse Standard" given to his student Ma Sheng by Ming Dynasty writer Song Yan, thisThe preface of the article encourages Ma Sheng to study hard by introducing the authors study experience.After reading this article, I established a new goal of life and had the motivation to move forward.

读了这篇文章，使我确立了人生的新目标。是它让我知道了路途的`坎坷，人生的艰难，是它让我学会了坚持。“穷冬烈风，大雪深数尺……”这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功，在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求，实现自己的人生价值。

读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃，但这时，宋濂求学的身影便浮现在我的眼前，给了我坚持下去的信心，让我重新振作，迎接挑战。在挑战过程中，跌倒是难免的，但只要把自己与宋濂相对比起来，就会感到很惭愧，只能擦干眼泪，继续前行。特别是当我读到“天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。”时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学习勤奋之至。在那种条件下，他都能学习，而我们又有什么做不到呢?

作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。“同舍生皆被绮绣，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则缊袍敝衣处其间。”尽管如此，作者还是“略无慕艳意。”联系到自己来谈，以前我总是与同学相攀比，因此浪费了许多时间和钱财。现在呢?我读了这篇文章后，已经为自己树立了一个警示牌了：不要把过多的时间浪费于与别人攀比上，这与图财害命没什么两样。

读了宋濂的《送东阳马生序》，我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前，又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?

在你心中，什么样的距离才称得上遥远二字?是遥不可及的天之彼端的国度，还是依旧未知的近在咫尺的土地，是未曾得到的仰望过的梦想，还是即将到来的迷茫无助的未来。 What kind of distance can be called a distant word in your heart? Is it a country that is out of reach?Is the land that has never been obtained, or the future of confusion and helplessness.

人们总喜欢给予“距离”以这样软弱无助的含义：触摸不到的，用距离来搪塞;得而失去的，用距离来遮掩;不想争取的，用距离来敷衍。总是这样来提醒自己，不断用距离给予自己懦弱的理由。

我认为，最遥远的距离并不取决于你到达任何人，完成任何事的距离，而是取决于你的胆怯，你的懦弱与你想完成的目标的距离——那就是你的心到达一个地方的距离。

在这个世界上，多少人为自己的软弱无能找借口。实现不了梦想的人，总说“理想很丰满，现实很骨感”。得不到成功的的人又总说：“这个社会多么不公平，凭什么我什么都不是。”甚至在学校中，对于第一名的看法一般都是：“我和他能比吗，人与人也是有差距的。”

一切的一切，都被推给距离。其实我们更应该明白，不是那样的距离造就了你，而是你造就了那样的距离。

人都是有惰性的，这点毋庸置疑。但有的人可以克服它，朝着心中的目标，踏上征途，一步一步去缩短他与目标的距离，而那些没有克服的人呢，说不定还在起点某个角落安然酣睡，当他看不到另一个人的身影时，又该无故痛恨距离了。

金立军是个典型的80后，当多数80后还在抱怨属于他们那个年代的压力与负担时，他却早已功成名就，当上了“碱法”的总裁。问起他成功的秘籍，他总是说：“我刚来深圳的时候，很多人都在感慨：我要是早来几年就好了，机会就有了，其实不是这样的，机会随时随的都会有，在手机满天飞的时代，雷军照样做出了小米，只要敢想敢做，就不要胆怯。

他们从前都是普通的人，但是他们让自己的软弱胆怯被克服，在成功的道路上披荆斩棘，最终征服了距离，成就了自己的辉煌人生。

心有多大，舞台就有多大，要坚信自己会做到，坚定了自己的信念，距离就不再是问题，反之，你越是懈怠，那距离就会被无限放大。

我们正值年轻的时候，闪着绿光的朝气，带着蓝烟的梦想，携着红焰的青春，在一个五彩斑斓的时代，去搏击那来自远方的无限未来。

别让遥远变为永恒，趁着来得及，让自己的心飞向更远的地方，乘着明天，飞向未来!

和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人;和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人;和，是包纳百川的。大海的宽容;和，是壁立千仞的高山的伟岸。

以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的完美。

黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。

白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。

多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。

正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。

同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自我”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅仅拥有一个欢乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。

和不仅仅是传统言文化里的美德，也是现代礼貌里的风尚。和，使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和，产生了APEC，产生了欧盟;和，使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。

和，不仅仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。

等待如箭，穿越时光的缝隙，串起了我们平常的故事。闲时的夜晚，我无数次想起父亲等待的背影，那月光下微微驼了背的身影，是等待归家的孩子，又是等待孩子的归家。

在漫长的成长过程中，我们总是匆匆浏览风景，停留脚步，喘气的时间都没有，我们学会了很多，但我们也随之失去了我们最应学会的东西——耐心。

我们总是认为老师的代名词便是耐心，也总是认为服务行业的人们都应该耐心的为顾客讲解，也默认老人的时间是不值钱的，可以等待许久，而我们年轻人的时间总是如同金子般稀少，时间不够用，便有了这样一种现象——做什么事都是只求速度，不求质量。等待这一词，却总是被人们抛之脑后，逐渐淡忘。

我们习惯了快速的现代的生活，却渐渐因为等待而感到厌烦。有个故事，是这么说的：

很久以前，有个什么都不缺富翁，每天过得也很充实，去一次商场，便提前清场，凡事都不用等待。但有一次，富翁主动提出上街，也并未清场。他来到商店，选购完后，习惯性的直接插队来到第一，排队的人开始嚷嚷，而富翁这才意识到自己根本不会等待，他想学会，可是他的秘书却说，先生要什么有什么，需要什么我们都可以帮您买好，您根本不用学习等待啊！富翁的回答让我感到震撼，他说即便一个人再有钱，可是如果连最基本的等待都不会，那这个人就是一个没有素质的人，而素质才是人的一生中花再多的钱也无法买到的东西。

这篇小短文是在我很小的时候父母给我看的，而我却深刻记得，给我的感觉便是：无论如何，做人最基础的一件事便是学会等待。

现在有很多人都认为，等红绿灯是很麻烦的事情，即便是一两分钟也不愿意等候，宁愿冒着多一份的危险去闯红灯。因此，现在有了禁止闯红灯的交通法则。这也迫使一些司机们不得不学会等待，这样也为我们创建和谐社会打下了扎实的基础。

我曾有一段时间，做什么事情都是急匆匆的，外婆经常说让我多陪陪她，可是我却总是以学习忙没时间为借口，不去看望她，她与外公也只能无所事事，饭后在小区里散散步，闲聊一阵，聊的话题结尾却总是来一句：“也不知道小宝要什么时候才能再来看我们啊！”每次妈妈向我转述这句话时，心中总是有点酸酸的味道，我自己也知道，事实上我无非就是做作业而已，真正要陪外公外婆的时间，也不是没有，可我却更愿意将时间花在网上与同学有一句每一句的聊天，也不去陪着老人。自己总是觉得自己习惯了快的节奏，和老人在一起，便觉得时间一下子慢了下来。

我的妈妈总是告诉我要尊重老人，“家有一老，如有一宝。”是的，老人是历史的见证，是我们家庭变化的见证，是社会变迁的见证，我们应该多多陪陪老人，等到老人去世后，我们想去陪伴他们，也没有机会。当我们在陪伴老人的同时，也磨练了我的耐心，也让我们学会了等待。

等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时，在希望的高潮到来之前，需要的是平和的心态，静观云卷云舒的从容。我们在等待的同时，也学会了尊重。

且行且珍惜……

还未抓住十月的尾巴，一个展新的十一月就来到了跟前。纵观前两个月的初三生活，我颇觉收获丰多，但遗憾，失败也是必然。

初三有改变，分外精彩。

初三了，老师一直给我们强调一个词“改变”，要将为有的不良习惯都扼杀在初三的快节奏中。要让自己改变，让自己不舒服起来。而我也在积极地改变。在学习方面，我的课堂效率提高了不少。可以在没有老师提醒的前提下，自主听讲，自主学习，做到“手到、口到、眼到、心到”。我还努力做了月清、周清、日清，渐渐地不允许自己“今日的事，明日做”，也会用“问自己问题”的方式过错试卷。在生活方面，我知道了做力所能及的家务。

初三有陪伴，分外精彩。

在初三的生活里，爸爸妈妈虽然很忙，却还是尽可能的晚上过来陪伴我。每每看到他们拖着疲惫的身子削水果，打扫卫生，撑着早已打架的眼皮陪我学习，我总是经不住的一股酸楚漫上心头，不禁地加快手中笔的速度，好让他们早点休息。在初三的生活中有了爸妈的陪伴，让我有更强的动力，砥砺前行，向更优秀的方向迈进。

初三有梦想，分外精彩。

初三了，离我的梦想上姜中的成败的日子也越来越近，每当我想放弃的时候，我总对自己说：“你不能放弃，你的梦想还未实现，你还没有博到你更好的未来！所以你要加油，不能让所有人及你自己失望！”初三在梦想和爱的鞭策上，我会越来越优秀！

以梦为马，砥砺前行，未来已不再是未来，而就在眼前，为了博一个好未来，我们只有背上行囊，奋勇向前。

《昆虫记》的作者是法国的昆虫学家让·享·法布尔(1823~1925)，他出生在法国南部山区一个贫苦的农家。他在童年时代就喜欢动物和植物，尤其是昆虫。幼年时没上过像样的小学。经过自学，考进了膳宿免费的师范学校，毕业后当上小学教师。他没有上过正规的大学，是依靠自学考上硕士学位后才当上中学教师的。

法布尔刻苦地研究昆虫，几十年如一日，他无论在散步，还是走访亲友，总要东顾西盼，注意昆虫的活动，并把他见到的情形记下来。他往往一观察就是几小时，甚至一整天，对有的昆虫他前前后后要观察几年、十几年，甚至几十年的时间。晚年，他将研究所得陆续写成《昆虫记》十卷。《昆虫记》界上也羸得了许许多多的读者。文学界尊称法布尔为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界曾推荐法布尔为诺贝尔的文学侯选人，他界上获得了崇高的声誉。

《昆虫记》详细而深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，主要有如蝉、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蝎子、蟋蟀、甲虫等等，都是栩栩如生、跃然纸上。其中，给我留下印象最深地要数蝉了。蝉是勤劳的生产者，它从来都生活，决不是乞食者;蝉是高超的建筑师，它自身就是一台挖掘机，非常善于建造地下巢穴;它爱唱，但它是一个聋子，它对自己所发出的声音丝毫没有感觉;蝉的生命非常艰辛，它要在地下做四年的，才能在夏季的阳光中唱一个月。

一个人只有地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。我们要培养孜孜以求、锲而不舍地探索和钻研，争取将来做一个对、对有用的人。

幽幽的书房里，我伏案疾书，奋战题海，终于到作文了。看到“距离”一题，脑海中莫名地想到《乡愁》一诗，想到了“海内存知己，天涯若比邻”，想到春节期间看到的腾讯公益广告，母与子的“弹指间，心无间”。 The quiet study room, I set a descent book, fight the title of the title, and finally arrived in the composition.Seeing the question of "distance", I was inexplicably thinking of the poem "Nostalgia" in my mind, thinking of "at home, the world is neighboring", thinking of the Tencent public welfare advertisement seen during the Spring Festival, the "finger between the finger of the mother and the child, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heart, the heart of the heartNo room.

距离?何为距离?又源自哪里?

儿时的我一直以为，分别就造就距离。而今的我不再这样认为。身的距离越远，可能心的距离越近。

回想起三年前的我们，泪水婆娑，哭哭啼啼，友人分离，师生分离……进了高中，梦回初中，谈笑于广玉兰下，嬉闹于校长宝贝的塑胶操场上，已是家常便饭。思念，那是我第一次体会到思念的滋味。闭上眼，脑中全是曾经欢笑的场景，那便是所谓的思念。分别，我讨厌距离，害怕流着泪回忆。

暑假里的一天，天气很好，我骑着单车，哼着小调调，想去那家老字号书店淘些书。到了书店，踏进门槛，古色古香的书店里透着一种袭人幽静。这种幽静似乎想在读者们翻阅书籍前，滤去读者所有的烦忧，滤的只剩一颗平静纯和的心。像往常一样，我找了个角落坐了下来，拿起一本书，细细品来。

或喜或悲，兴致正酣。是谁碰了我的头，我惊醒，抬头。那一刻，我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊，相遇总让人措手不及。我站了起来，她紧紧握住了我的手，嗫嚅着，嘴唇颤抖着。我鼻子一酸，心中悲喜交集。我们彼此拥抱，谁都没有说话。

因为彼此深知自己与对方的距离是如此的远，却又如此的近。分别后的思念让我的都深切体会彼此的重要，心的距离更近了。“此时无声胜有声。”她轻声道。“现在是有声了。”“哈哈哈……”我们哭笑着。找了个无人的角落，我们大声畅谈，欢乐胜过从前。她说，我们要做一辈子的好朋友。我说，下辈子也要。

那一刻的我恍然大悟，分别未必就是远离，心与心的距离才是真正的距离。

一个人可能一直都没有机会，但请默默等待吧，总有一天，你将会收到成功的信件！——题记

这是一个简单的童话故事，却使人陷入沉思。

一位女孩，买了一盒简单的彩色铅笔，准备画一幅画。撕开包装，聆听着透明包装袋缓缓舒展的声音，女孩微微一笑，轻轻地打开盒子，五彩的颜色映入眼帘：红、橙、黄、绿……紫、白。白色？女孩想着：白色真是一点用处也没有，她把它扔向了墙角。

女孩削尖其他颜色的笔，刚要画，黄色的笔就滚到了地上，滚过墙角时，对白色笔说：“你真没用，我们都被削得漂漂亮亮的了，你还在灰暗的墙角。这些灰也真脏，只有和你才配得上。哈哈！”

白色铅笔低头默默不语，只听见了削笔和涂色的声音。要是我也能帮一把，不被它们嘲笑该多好啊。它默默想着，并努力向主人桌下滚去。

红色的铅笔是十二个兄弟里的打个。白色笔见红色笔舒舒服服地躺在盒子里，心里十分开心。它抬起头，向上边大喊着：“大哥，快把我拉上来……”

大哥的话好像一盆凉水，把白色笔淋得湿透，“被主人嫌弃的笔，我们才不帮你呢。你有本事自己来吧。”他又补了一句，“你就像路边乞讨的人一样，没人帮你！”随后是十一个兄弟爽朗的笑声。

白色笔强忍眼眶里的泪水，又去撞了撞女孩的脚，希望女孩能把它带到桌面上。女孩低头一看，是脏的白色笔，一脚向墙角踢去。

白色笔头昏眼花，剧烈的疼痛使她晕了过去……

等白色笔缓过劲儿来，忽然听到了大哥的叫喊，主人的呼唤，同时一阵脚步声靠近，主人柔软白净的手捡起了它，用纸巾擦去了白色笔的无痕，削得漂漂亮亮的，画起了天空中若隐若现的闲云。白色笔一边为主人作者贡献，一边看着它的几个兄弟，黄色的三哥变得又矮又胖，其他兄弟也变矮了。他们都不好意思地向他道歉。他们再次成为了地地道道的兄弟。

读完了故事，我被白色笔打动了。无论几个兄弟如何讽刺他，伤害他，他仍不放弃被主人使用的想法，等待着机会，等待着时机。他像一叶小舟，在机会的大海上行驶。尽管风雨交加，尽管受到了肉体的伤害，但你要知道，你在等待新一波的黑暗，也在等待朝晖满天的黎明。

只有最巨大的暴雨和最长久的等待，才能换来阳光与黎明。——后记

在我们幼小的时候就在等待着长大，长大后等待挣钱；老时等待快乐，快乐后等待一个平等的过渡阶段。人生中处处等待，等待是一种冷静，等待是一种尊敬。等待是礼貌，等待是抓住时机。

月台上，人生的几度欢喜，几度忧伤，出发者的急躁，等待者的彷徨。等待者见到所等待的人，先一个热情的拥抱，长时间的苦脸转面即逝。等待了很长时间，等待到了亲人，也算是一种成功吧！可赞，等待！

公园里，一个人呆呆地坐在长椅上——或许告诉朋友重要的事情。日光普照大地，长椅散发出炎热的讯息。等不到要等的人，挥手告别南方的太阳，踏着闲散的步伐离开了此处。不一会儿，又一人急忙赶来，身上汗流浃背，口里不住喘气，看一看手表，望一望太阳，随口说了一声：“不诚信的人！”或许第二天二人针锋相对，兵戎相对。可嗟！等待！

会谈中，中国代表团仪表端庄，表情肃穆，不失有君子作风，在那里郑重地与外国友人会商。一个人，闲散地坐在椅子上，突然间忍不住吐了一口痰，他哪只这是多么严重的事啊！不会等待，便随口吐了一口痰，自以为神不知鬼不觉，却早被外国友人看在眼里，记在心里。后面的事……可悲！等待！

随时等待，随处学会等待，曹刿三鼓后而进军，子鱼备好后而败北。伯牙人生只无他求，等待得子期一知己。相如只愿踏上仕途，等待得杨不意而成业。管仲入狱等待叔牙，虞舜耕田等待尧宣。

人生学会等待，在等待中成长，成长间踏上阳光路。

转瞬间，初三生活已过四分之一，由于自己在这两个月中的学习中没有多大的改变，所以便无法给目前的“初三”下一个准确的定义，以后它将会变为什么样？它还会变成什么样？只能由自己把控。

对于近两个月的学习，有很多感想：学习态度没有大的改变，如书写还是不认真，试卷册还是没有按时过完，做题不认真等，再者各科所分配时间不均，常常将大部分时间放在数理化上而语文英语所占比重较小，因此两门科目相对来说就不好了。

其次，就如物理中“有大量热散失”一样，空闲时间没有被充分利用，以至于效率低下，同时也正如“燃料未完全燃烧”，做作业时也并非百分百注意力全投入，容易分神，考虑问题不全面，理解内容不深刻，思维不够活跃，所以这也就是长久不得进步的原因。

再者，所学知识不够连贯，没有达到“拨动一个，连动一串”；放射性，有“面”这一层次的效果，学习知识应常总结归纳，形成点面结合的境界，因而做题时常会带有惯性思维，局限也可能因为知识面太小，阅读量不丰富，以至于简单的题目常耗费太多精力与时间。

还有课后的知识没有进行系统性的复习，有时错过的题目还会一错再错，甚至以前没有错过的题目第二次做却错。不及时复习，在短时间内就可能遗忘，同一道题，长时间不去看它，一段时间后就可能忘记这道题目或这类题目的做法。再过一段时间就会忘得一干二净，拿到手中就完全变成了一道新题，这也许是问题之所在。

所以问题总结下来就这么一点：态度不认真，而解决方法就是从本质上改变自己。

爱，无声，照亮了天空。爱，无言，滋润了心田。 love, silent, illuminating the sky.Love, speechless, nourish the heart.

——题记

多想留住一段时光，留住你的容颜。总希望时光慢些吧，不要再让你变老了，我愿用我一切换你岁月长流。世界上一切光荣与骄傲，都来自于我们的母亲。漫漫人生，我们舍弃的如牛毛，得到的有几多?但即便一无所有，我们身边始终有一个人鼓励着你，支持着你。母亲给我的启示，终将伴我走过一生。

母爱·陪伴之中

快毕业考试那几天，老师晚上布置的作业像小山一样堆在书桌上，每天晚上回到家，看着那一座座“书山”，有时，真的快坚持不住了。但每晚促进我去写作业的，并非考试第一，而是始终守在我身边的妈妈。既然妈妈都不怕苦、不怕累的陪着我，我又有什么权利说放弃呢?有谁能在你热时给你开风扇?有谁能在你饿时给你做饭?又有谁能在你渴时给你倒水?一切都是妈妈，都是最不起眼的妈妈。是妈妈的陪伴让我明白了母爱。

母爱·嘱咐声中

每到周末下午上学时，妈妈总是很唠叨：上学的路上小心点，上课认真听讲，多喝水，晚自习下了早点睡觉……周五下午回家后，也常常是“未见其人先闻其声”：这星期在学校冷不冷?老师讲课能听懂吗?这星期作业多不多?……尽管有时会觉得妈妈有点啰嗦，但是一想到妈妈对我的关心，看到妈妈微笑的脸庞，我就觉得妈妈的嘱咐好美。因为也只有妈妈才会掏心掏肺的关心我。是妈妈的嘱咐让我明白了母爱。

母爱，不需要刻意安排，只要用心感受，她就会悄悄地出现在我的身旁。珍惜这份母亲的爱，珍惜身边所有人的爱。因为，“母爱”蕴含着我对“爱”这一名词的用心诠释，她启迪和培育着我的良知，也永远温暖着我的心。她——是伟大的!她——是无私的!

和，是一种凝于大千世界间的气，它游走于山野林间，驻足于井邑，散入万家灯火，存入每个人心间。

每当夏夜，熏风低絮，如一只温暖的手牵着我走向林间，玉般遥挂在空中的月，与翡翠般映着星光的潭遥相呼应，皎洁的月光如轻絮般抚着大地，拢着树林，绕着我的肩头。时而欢快时而低沉的虫鸣和着我脚下落叶的沙沙声，奏成一曲只属于今夜的交响乐。此时，天地似乎又回到了浑如鸡子的最初形态，一切都如初生时那般纯洁、美妙，人与自然间的万物无声地交融，互相支持、互相欣赏。古人以为“天人和一”正是一个人的最高境界，而今这个纷繁的时代，我们更应当踏入自然，寻找一种久违的天真，一种人与自然失去太久的和。

烟花三月的江南，真如人间天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又蓝得不让人觉得突兀。氤氲的水汽裹着白墙黛瓦的小村庄，太阳才升起，街边已传来了叫卖声。携着香味的蒸汽传遍街上的每个角落。年轻的姑娘在嫩绿的杨柳簇拥下，踏着一地落花，跳着不知名的舞转过小桥。水道中来往的小船渐多，一张张笑脸映着阳光挤满了眼帘。眼前一切仿佛画中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗尽一身铅华。这便是水乡的和，如琬琰般浑然天成，令人沉醉其中。

而孟子有云“天时不如地利，地利不如人和。”家是我们心灵的归宿，人生一世，谁不曾期望一个满堂儿孙其乐融融的家。老人身体健康，逗着笼中的鸟儿，讲着从前的故事，一方小院，颐养天年。孩子笑着闹着享受着童年的时光，一家人关系融洽，互相扶持。仅有家和，才能让我们无后顾之忧，努力闯出属于自我的天地。每个家都是我们用爱一砖一瓦搭建的，是我们最该热爱最该珍惜的地方。在家中对老人多一点孝敬，给孩子多一点关爱，对家人多一点宽容，让我们的心灵有一个更加温馨的休憩之所。

“和”是一种为人的方法，是一种境界，更是一种万物运行的“道”，它存在于我们千百年来传承不息的文化中，存在于每个地方，仅有用心体会，才能发现和谐的美之端庄、大方、恰到好处。