良心的价值作文热门20篇

世间一切事物都有它的价值，它或平凡或耀眼，却都有自己存在的意义。记得那一天我看到了一个问题：生命的价值是什么？这看似普通的问题却使我为之一振，陷入了沉思。

其实这句话又怎能算错？人的一生，生老病死谁能幸免。出生到死亡，无论你这一生多么辉煌，最后都一样只剩一具冰冷的尸骨。这样说来，的确如此。但是更多的人还是在为这短暂的生命染上绚丽的色彩。是啊，尽管每个人都知道，有生就有死，那又能怎么样呢？这依旧不能改变我们对生活的热爱与追求。生命的价值不是在于你这一生有多成功，也不是在于你这一生有多璀璨，而在于你是否有努力。

虽然努力了不一定成功，但成功一定离不开努力。如果你努力了，那么就算没有成功，你也问心无愧，因为你的内心得到了充实，反之，如果你没有努力，那么结局必定是失败的，你也无力辩解。人的一生，即使你没有成功，不代表你没有努力，只要努力过的人生，那么一定不留遗憾，不需要别人的肯定与称赞，也不需要太多的掌声与鲜花，你战胜的一个个困难，就是对命运沉默而铿锵的回答。当一个人从命运的逆境中从容的走出来时，就是呈献给生活最美的姿容，就是完美演绎了给坎坷命运的一道恬淡的风景。在我看来，他们的人生也一样成功。在命运的天平上，不会有谁轻谁重，也没有谁的价值会比谁低，每个人都是等价的，就是看你如何演绎自己的生命价值。

现在的我们，还是一个中学生，未来还有太多的路要走，当然，困难是不能避免的，没有困难又怎么锻炼自己的意志？没有困难又怎么有恒心和毅力？没有困难又怎么会成功？人的一生，说长不长，说短不短。但是要让这短暂的生命张显出它最高的价值，又谈何容易。未来的路，充满着未知与新奇，我们要时刻准备着拥抱未来，拥抱明天，不能因为一点小困难就退缩，只有迎难而上，不惧怕任何风雨，才能攀登上高峰，才能鸟瞰自己成功的路，才能为生命的价值重重的添上一笔。

冬天的梅花因为不畏严寒所以开出了冬日最美的花朵，它有自己的价值。

刚出生的雏鹰因为自己远大的理想而努力飞翔，它有自己的价值。

初春的绿叶因为对生命的渴望而抽出了生机盎然的那抹绿，它有自己的价值。

作为中学生的我在为自己的美好未来而努力奋斗，我有我自己的价值。

生命的价值取决于你怎么样看待它，他可以因为你而有自己的光芒，也可以因为你而变得黯然无光，但只要你努力过，生命之花就会为你绽放，命运的光环也会为你而点亮。人的一生那么短暂，青春易逝，我一定要抓住时光，追逐着时光的脚步，实现自己的梦想。虽然梦想很遥远，总是来不及做到，但我相信，十年后我便有了十年的坚持。这样，我的生命价值又怎会低于他人？

“天空没有鸟的踪迹，但我已飞过。”并不是每一朵花的盛开都是为了收获丰硕的果实，它也可以绽放属于它的价值；同样，我们的努力目的也不止是成功，最重要的是内心的充实。只要把人生的价值绽放在自己一生的路途中，那便是无憾的人生。

没有一朵花会因为最后的凋零而不开放，明明还没有开始努力就要轻言放弃的人，他的生命才是没有价值的。

[生命的价值高中一年级作文

生命是什么？它是泥坑里长出的幼苗；是冬天散发着勃勃生机的梅花；是谷堆下绿油油的杂草。

我是一条狗，一出生就被主人抛弃，虽说是吃百家饭长大，可整天吃香的喝辣的，过着如神仙般的日子。不知什么原因，我就落入了屠夫的魔爪里。这是一个人来人往的狗肉店，每天，我身边的伙伴都会换上好几波，看着过路人一个个满嘴流油，我就知道，我的好日子到头了。孤独无依的我，只能在这个束缚我的钢筋做的大笼子里大声尖叫，希望能换来一些人的目光，可这么多天以来，我知道，这都是徒劳！

突然有一天，一个穿着黑色围裙的大汉向我走来，在他的手中，还有一个明晃晃的挂着红色液体的大刀。我看到这一幕，立刻大叫起来，整个房间里都是我震耳欲聋的声音，在铁笼子打开的一瞬间，我疯也似的冲了出来，战战兢兢地躲在黑暗的角落里，想用巨大的叫声将他吓走，这个大汉和我周旋了几圈之后，骂骂咧咧地走开了。几分钟之后，我又听到了一阵狗叫声，接着就是一阵浓浓的血腥味，我这才知道——我必死无疑！我一下子被这个想法吓到了，浑身顿时颤抖起来，晕倒在了地上……

等我醒来的时候，我发现我又一次被装进了笼子里，脖子上还系着一根粗粗的尼龙绳子，与笼子紧紧相连。

“咚咚咚……”我又一次恐惧地向笼子的角落里躲，可那绳子紧紧地缠绕着我的脖子，这次，我被人连同笼子一起拎了起来，我不停地尖叫着、晃动着，可那个人却毫不害怕。经过一个明亮的地方，我惊恐地望过去，却被眼前的一幕震惊了：我的一个同类竟然被扒了皮，红红的血肉和雪白的骨头，一副骨瘦如柴的样子，显得那么凄凉。我无奈地望向天空，发出了我的最后一声嚎叫——

人类呀！你们一向以种族高贵自诩，知道什么可为，什么不可为，可是为了钱，你们竟然让我们——你自称最忠实的朋友——成为了你口中的美味！难道只是为了钱吗？难道我们狗类的生命就值那几个钱吗？难道这就是你所谓的生命的价值吗？你们快点醒醒吧！

一块普通的泥土，放在田野里一文不值。

将它放进火炉，高温炼冶，经过烈火的烧制，成了一块坚硬的砖，却能被用来建筑高楼大厦。

苍海桑田，几百年的风吹雨淋使它长埋地下。直到有人挖掘到它，又重见天日的它已是今非昔比，成了文物，人人只能在展柜里看它，因为它的标价是：无价。

在人们惊叹和欣赏的目光中，但又会想到几百年年它还是一块默默无闻的泥土，它虽然只是一块泥土，但是经历了高温，风吹日晒，寒冬烈日，几百个看着的洗礼……这种种的磨难，这些让同样的泥土无法想像的艰难，它却挺了过来，突然发现自己已不再足松软的泥土了，已是坚硬，受人景仰的文物了。

一块泥土就这样，经历了无数磨砺，变得有价值，你和我一样，都是普普通通的人，面对着人生经历的坎坷，磨难。有些人望而却步，原地打转：有些人徘徊犹豫，进退两难；有些人咬紧了牙关，一闭眼，穿过了这片似乎难以逾越的荆棘丛，突然发现自己已经在花园中。

害怕的人，只能碌碌无为的平凡的过一生，犹豫的人，只能在事业上小有所成，不会有什么大造化。只有那些磨砺过风霜，经历过无数苦难却坚持走过来的人，他们才是真正是成功者，因为他们在经历磨难的同时，也为自己积累了经验，坚强了意志，锻炼了气魄。

磨难会使人成功，就像一块泥土，经历了磨难，会变得珍贵。只要不怕磨难，勇敢面对，成功不会走开。

有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我们就问老大爷：“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃，却放在那里呢。”老大爷说：“这种草料不好，要是放在食槽里，牛就会不屑一顾;但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。”这真是有趣。什么是最好的?什么是最珍贵的?信手掂来的不是，价格最昂贵的也未必是。它就在我们不容易够到或者完全够不到的地方。

在人生的道路上，我们会遭受无数的挫折、经历无数的坎坷，会面对失败，会无数次地否定自己的价值。然而，这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么，无论前行的道路有多坎坷、有多少挫折等着我们去战胜它们，即使失败了再多次，我们也永远不会丧失价值。只因我们的生命价值只来源于我们自己。

我们应坚信在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情中我们能实现自己的生命价值。

觉得活得没有意义没有意思，那是因为你看轻自己；觉得活得十分痛苦，那是因为你没有发现自己的价值；只要你珍惜自己，那么别人也会珍惜你……的确是如此啊，就算别人再怎么珍惜你爱护你疼你，你却把自己的生命看的一文不值，别人对你的好，又有什么用呢？

每个人的生命价值都和别人不一样。

就像美国的盲聋女作家和残障教育家---海伦·凯勒，尽管她自幼因病成为盲聋哑人，但她却能以常人无法比拟的坚强意志，克服了巨大困难，完成了大学的学业。当与海伦相处五十年的老师离开人世的时候，她感到十分的悲痛。她明白，如果没有老师对她的默默付出，那份没有人能比拟的爱，就没有今天的她，就决心要把老师给她的爱传递给更多需要爱的孩子。于是，海伦跑遍美国大大小小的城市，周游世界各国，为残障的人到处奔走，全心全力为那些不幸的人服务。1968年，89岁的海伦去世了。苏利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。

海伦·凯勒好像注定要为人类创造奇迹，或者说，上帝让她来到人间，就是为了告诉正常人：残疾人和我们有着一样的尊严和伟大。是啊，这就是生命的价值，如同太阳一般闪耀着耀眼的光辉！

有人说：只有自己才是最了解自己的。但是有的时候最不了解自己的人却又是自己。不要怕没有人会在乎自己，因为自己的价值只有自己才明了；也不要总是把自己的价值建立在别人对自己的评价上，因为自己就是自己，别人是看不懂我们自己的；更不要在乎别人的眼中自己是怎么样的，只要自己肯定自己，对自己充满信心，哪怕再多的艰难困苦都不要畏惧它……

唯有我们珍爱自己，才能让自己的生命价值得以体现，才能让自己活得更精彩夺目。

[生命的价值源于自我作文

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”，人要及时行乐，人生一世，草木一秋。一生不过短短几十年，要在有限的时光里做出无限的事情，在自己能够快乐的时候及时去快乐，在能够行孝的时候及时去行孝，不要给人生留下遗憾。

现在生活中最让人觉得遗憾的就是在年轻有为的时候，自己的身体不行了；在家庭幸福的时候，自己却病倒了；在刚刚退休政要享清福的时候，身体不行了…现在这些情况，大街上比比皆是。一场大病让一家人都重负不堪。

我曾经在一家医院做护工，曾经看到一名中年男子，因为平时生活中喜欢饮酒，对于饮食上没有忌讳，大鱼大肉，就在一天凌晨，突发脑梗死，最终在医院的重症监护病房呆了整整一个月，最终醒来以后，已成为半个残疾人，没有知觉，不会说话，吃喝拉撒，全靠家人陪同，家里的钱花了无数，而最后人却没有治好，一家人不仅搭上了财力，人力，物力，就在这样坚持了一年以后，这位中年男子不幸去世，一家人在悲痛中度过，并且已经负债累累。

人总是这样，在自己健康的时候，从来不会顾及自己的身体，家人让你保重身体，朋友让你少喝酒，可是全部都把这些话当作耳旁风，不管不顾。这都是对家庭，对亲人的没有责任的表现，一个人活着并不是为了自己，而是为了整个家庭，一个人倒下不仅仅是自己受罪，更难受的是自己的父母，自己的爱人，自己的子女，那为什么不在自己身体健康的时候注意保重身体，保养身体呢？

我也经常会找我的父母聊天，经常会告诉他们一定要保重身体，其它什么都是次要的，一个人，如果得病了，那这个人就是“穷人”，你有再多的钱，到了医院也是人财两空。所以生活中有那句话“有什么别有病，去哪儿别去医院”，这真的是大实话。只要家里人身体健健康康就能给子女给家庭减轻负担，让他们可以生活快乐，工作安心，这样才是一个真正为家庭负责任的人。

现代社会日新月异，人们的工作匆匆忙忙，但是在大家忙工作的时候一定要注意身体，千万不要为了工作而丢掉了健康的身体，最后又去拿工作所挣来的钱才去保命，这是最不划算的。

金钱可以买来房子，可以买来衣服可以买来食物，但是金钱却买不回来生命，买不回来一个健全幸福而美好的家庭。

【素材运用】爱迪生曾说：“失败也是我所需要的，它和成功一样对我有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，才知道做好一件工作的正确方法是什么。”是的，我们从失败中获取的，不但是痛苦的教训，更是良好的方法。

【话题拓展】方法、优与劣、价值、换个角度

美国有一个名叫诺曼?沃特的收藏家，他看到众多收藏家为收购名贵物品而不惜重金，灵机一动：为什么不收藏一些劣画呢?于是，他开始收购两种劣画：一种是名家的“失常之作”，另一种是价格低于5美元的无名人士之作。没多久，他便收藏了200多幅劣画。

1974年，沃特在报纸上登出要举办首届劣画大展的广告，声称目的是让年轻人在比较中学会鉴别，从而发现好画与名画的真正价值。沃特的广告广为流传，成为人们茶余饭后的热门话题。人们争先恐后地前往参观，有人甚至专程从外地赶赴展馆。出乎他的意料，画展非常成功。

还有一个与“劣画大展”极相似的展览——“失败产品陈列展”。

美国有一家市场情报服务公司，经理叫罗伯特。他酷爱收藏，共收集了75万件“失败产品”。后来，罗伯特试着创办了一个“失败产品陈列馆”。这个陈列馆把许多企业和个人费尽心思研制，却因种种原因失败的产品展示出来。参观者络绎不绝，罗伯特取得了意想不到的成功。

我百般无聊地打开电视，想看看电影，不料我却一不小心点开了财经频道，“近期A的公司发展迅速，其公司的股份价格迅速上涨，昨日一直涨到了10元一支股的价格”我一听便来了兴趣，嘴里嘀咕着，“嗯，这公司一定有问题，在现在这种局面下，还能成长地如此迅猛，呵呵，我查定了。”突然，手机振动了两下，一条信息：扬，去查一查A的公司，看看有什么猫腻……“我的嘴微微上扬，愉快地吹了声口哨。

对了，我还没介绍自己呢，我叫张扬，今年25岁，工作保密。

第二天，我潜进了A的公司，并且顺利地成为了A的一位秘书。

三个月后，我终于弄清A的秘密，他每天都会给同一个地方汇一笔钱，我发现了后，先向总部汇报了一番，然后独自一个去进行了一次暗访。

这是一家孤儿院，可是当我伪装成一名工人后，进去才发现，这是一个生产毒x的地方！每天都专人专车将这些伪装成面包般毒x送向世界各地，难怪A的公司会在如此恐怖的金融危机下成长的如此讯猛！

又过了一年后，我才真正摸清A公司这些钱财的来源。其中最大的经济来源是毒x交易，紧跟其后的仍是一批数量众多的夜总会和一些大量地方赚来的黑钱。

我终于脱离了他，我早已受够了这个充斥着黑钱的公司，我下定决心要铲除这个毒瘤。

我向媒体说明了情况，向总部汇报了一切的情况。第二天，新闻上就登出了A的公司的一切秘密和A本人被捕的消息，这在社会上引起轩然大波。

我坐在家中的沙发上，准备揭开另一个良心背后的秘密。

终于进入了期中阶段，每一门科目都在紧锣密鼓地复习。复习时，就要把所有知识点都弄清楚了，但，知识是顽固的，如来没有一个得到知识的来龙去脉，是很难掌握这个知识的。 这天，生物老师从教室外引人瞩目地大步走到了讲桌旁边，将文件夹往桌边上一放，大声喊道：“赶快复习!”

于是我想，最无聊的一节课来了。 这一节课我们要复习的是种子的萌发，在讨论这一问题时，我和我的同桌与其他人产生了严重的分歧，这让本来十分平淡的一节课变得有声音了。我们利用一个实验来学习环境因素对种子萌发的影响。其中设置了四个不同的环境：一个拥有一定水分、充足空气、适宜温度的环境，一个缺水的环境，一个温度不合适的环境，还有一个空气不足的环境。

哪个是植物萌发的环境，显然是第一个。而就在这时，老师指向了第一个优良的环境图和一个缺少一部分条件的环境图，十分平淡地说：“那这两个哪个是对照组，哪个是实验组啊?”他的样子并不像提问，复习阶段这个答案大家大概都明白吧。 我大声回答起来：“那个好的是对照组，不好的是实验组!”此时周围窃窃私语，忽然一阵声音朝我扑来：“好的是实验组，坏的是对照组!”“什么呀……”我的同桌也十分支持我的观点。我们与其他同学对峙着，苦苦的争执，最终换来老师一句话：“这个(好的环境)是实验组。” 这是什么定义啊，完全没有道理可言!在这两个环境中，一个设置了很好的条件，而另一个是缺少适宜温度的环境，这两个相对照，显然我们探究的是温度对种子萌发的影响，完成这一探究的实验组不就是缺少适宜温度的环境吗?那么有优良环境的一组不就成为与实验组相比较的对照组吗?

我的理解可能真是错误的，不过正确的答又是为什么对呢?我始终不明白我的理解为什么错，正确答案为什么对。所以就此而言，我甚至觉得，错比对来得有价值。不过我想尽快知道正确答案的来由，一切正确都是有不正确探究来的，这正是错误的价值。

看了2017年3.15晚会，我心中强烈的蹦出两个词，良心和正义。

一个人，一个单位，没有了良心和正义会变得多么可怕，会对社会造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，觉得简直是变相的害人。

锦湖轮胎，不按规定配置生产轮胎，为了利益，不顾人民生命和财产，把更多的返炼胶掺入轮胎中，造成更多的安全隐患。

更为甚者，给猪吃“精”，等于给人吃毒，双汇堂堂正正标的“十八道检验工序，十八道放心”，结果连一道也不放心，这就是瘦肉精喂出的“健美猪”。从投加饲料喂养，屠宰运输，到食品检验，市场检查，众多环节全部疏漏，只有一个环节不疏漏，那就是要钱。添加“毒药”和要钱，成为整个地区生产销售生猪行业公开的秘密。我们看看瘦肉精的本来面目“国内外的相关科学研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉会对人体产生危害，常见有恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。长期食用则有可能导致染色体畸变，会诱发恶性肿瘤。”这就是“十八道放心”。

毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善举，“工作人员用专用的膏涂抹在周子礴的身上，半个多月周子礴去洗了四次，然而红点越来越多、越来越大，最后全身长满了脓包，开始溃烂，2017年9月3日，周子礴被紧急送到四川华西大学医院抢救，一个可怕的事实摆在刘建琼面前，患上一种病，是脓包型银屑病，是不死的癌症。”三无药品的药店，竟然在全国开了四百多家!而美其名曰“祖传秘方”，怕是见不得人的遮羞布吧!人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!

[良心和正义小学作文

“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件、一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，不仅专业、而且专注。在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。

比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一旦外部环境突然变得恶劣，企业很容易马上倒闭。企业的核心因素是人，而企业脱离了这种困境的最佳途径是培养企业的“工匠精神”。

工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们不断享受着产品在手里升华的过程。与其他企业热衷于“圈钱---做死某款产品---出新品---圈钱”不同。打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足着自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在于消费者的手中与口头之中。

工匠用工作获得金钱，但工匠不为钱而工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶来品，《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁有声，无一不和音律的。

梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。

看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。

材料：

路遇老人摔倒，因为好心扶人，却遭到讹诈的新闻数见不鲜。扶起摔倒老人这种再简单不过的行为，如今也成为需要多方考量的抉择。不过，江西上饶人程善道在虎门滨海大道看到一名老太太跌倒在快车道上，他不仅下车将其扶起，还在雨中撑伞等候，直到老人被送上救护车后才离开。

善心的价值

行驶在暴雨中的东莞的程先生为求心安下车救助垂危的老太，并非钱包中鼓鼓的勇气，身旁匆匆经过的数辆汽车，只因内心的冷漠与逃避。善心的价值，为生活添一份安稳，为他人增一抹温暖。

张良少时三次拾履帮助不曾相识的老者，终得《太公兵法》，才能在乱世中施展运筹帷幄的雄才大略，辅佐高祖夺得天下。只因本能的善心，不愧对自己，得以建立功名。寻找善心的价值，感受生命的召唤，终得善意的回报。

雨中匆匆驶过的数辆汽车，是大雨蒙住了探路的双眼，还是冷漠麻痹了炽热的灵魂，或许停下脚步的关心改变不了老太的病情，或许雨中短暂的驻足不能迎来行人的帮助，但不能放下的是内心的善意，需要放下的是世俗的言语，无论钱财多寡，都应伸出援助的手。

江边的老妪出自善心救济韩信，后日得到一饭千金的回报，齐桓公放下往日的隔阂，任用管仲，终成一代霸主，心中的善并非出自索求，却能为自身迎来光明的未来，寻找善心的价值。

反而观之，一味的追求善更应注意保全自身，理智的善意才可彰显善的价值。宋襄公讲大义，敌军渡江时屡次延误战机，只为所谓的公平竞争，如此善意，只会迎来兵败国裂的悲惨结局，成为后世他人的笑柄，生活中，量力行善才可两全其美。

丛飞一生致力慈善，不停为演出奔波，而并未在意自己的生活条件，积劳成疾，再被确诊出胃癌后，也不断地为慈善事业操劳，使得许多受捐者甚至将索取视为理所当然，丛飞的善行虽无私伟大，却并不值得每个人效仿，只有量力行善，才能让善心发挥其应有的价值，而不是生活的包袱与阻碍。

忘却世俗的认知，唤醒本性的善良，量力行善，寻找善心的价值，走出安稳的人生。

卡莱尔说：“世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编制而成。”换句话说，就是辉煌的一生是用无人明白的寂寞和拼搏换来的。从古到今，有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌，也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自我辉煌的人生

“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁绪，两弯峨嵋，然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国永久的安宁，勇敢应对异域的清冷与无助。想到戍边的战士们浴血奋战，想到不幸的父兄沙场喋血，那一幕幕，紧紧牵着王昭君的心。为了结束这一切，她甘愿自我寂寞无助一辈子！“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一个寂寞的心，一个名垂千古的女性。

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”寂寞的李清照，一颗孤独的心承载着无尽的寂寞她不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友能够痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自我辉煌的人生，人们永远赞扬她这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子！

当初集后宫三千宠爱于一身的美女杨玉环，但是个家喻户晓的人物。生前皇帝对她百般宠爱，要风得风，要雨得雨，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵，过着穷奢极欲的生活，又谁不羡慕？然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞？君不见，马嵬坡上，天子赐三尺白绫，恩断义绝，丰腴玉体尚温存即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，一颗被埋没了的永远寂寞的心。

人的一生各有各的价值取向，期望你不甘寂寞，用心去奋斗，去创造自我辉煌的人生。

我的家乡就在农村，屋子就建在山脚下，从山中冒出的泉水顺着家门前的小道汇成一条小溪缓缓的向下流淌着，还经常看到一两只牛羊上前喝水，如此景象好不安逸。屋子旁边的山很早以前就变成了梯田，顺着山坡而下庄稼地一片连着一片，其中有的种玉米，有的种棉花，有的种大豆，还有的种芝麻，等等应有尽有。

虽然农村一般不象征着富裕的地方。要是论起农村的价值可就有的说了：庄稼地里收获的水稻、小麦等粮食都送到人们的肚子里去了；长成的棉花采摘以后絮好给人们做衣服和被褥，等等太多太多的农产品都是正常生活的必需品，我们需要他们就同样需要农村的存在，只有农村能为我们提供这些看似平常却很重要的东西。每一年我们回到家乡都必须在返回的时候带上些自产的纯绿色的粮食，一来是尝着好吃，二来是绝对放心无公害无污染。

有一天我做了一个梦，我梦见世界上突然在一秒钟之后没有了农村，在梦里我看到：人们再也得不到粮食了；没有了农村粮食的供应很多食品加工厂纷纷关门。刚刚过去五分钟，世界各国首脑都急得犹如热锅上的蚂蚁，没有了粮食和其他必需品的供应社会根本无法维持！全世界几乎都面临了世界的末日。这时我惊醒了这个梦不仅激起了我对农村对故乡价值的重新估量。

农村的价值就在于它是农村，可以说“农村有则世界有，农村五则世界无。”农村是我们周围一切事物的来源，我们吃的穿的住的哪一样也离不开农村。站在家乡的小山顶上，放眼四周，山连着山，水接着水，天重着天，房挨着房，价值叠加价值。看看有农村的世界是多么的美好，生活那么富足，心情那么舒畅。似乎“农村让生活更美好”！

古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。今天，小编为您介绍的是关于良心的作文1500字，一起来看看吧!

读完《斑羚飞渡》这篇文章之后，我的心灵受到了强烈的震动，便想就此谈谈我的感受。

那是一群活泼矫健的斑羚，它们本应在丰茂的草原上觅食，在辽阔的大地上驰骋。但却被那些无知，冷酷的狩猎者，逼上了伤心崖。寒风刺骨，伤心崖却伤了谁的心?聪明如它们，仍是十分无奈，只能运用牺牲一半拯救另一半的方法，以挽救整个种族。可我看来那批老羚羊虽死得悲惨，却死得壮烈，死得豪迈，死得惊天动地!

在我们人类的眼里，总是以为自己便是地球所谓的主宰。而进化缓慢，不会言语，所谓“蠢笨低等”的动物们，永远只配我们踩在脚下。殊不知，那些在我们看来头脑简单、不懂感情、蠢笨低等的动物们，在危机关头，总是能够彰显出他们不平凡的思维，不一般的情感。令人深深震撼，之后便是深深的折服。

甚至在有些时候，我们这些人类，还不如那些“蠢笨低等”的动物们。人类总是自以为很聪明，但是当大难临头之际，需要有人自愿走向死亡，用自己的躯体拯救他人，拯救民族的时候，又会有几个人愿意站在死亡之列呢?如果人类和那些斑羚处在同一种情况下，那些“聪明”的人类，会赶快将死亡的“好机会”积极“奉献”出来，“大公无私”地让给他人，难道这就是“聪明”的人类?难道这就是所谓的地球的主宰吗?

当袋鼠母亲含泪向猎人跪下，乞求保住它的孩子时，猎人还是狠心地闭上眼向它扣动了扳机;当小狗向路人、司机寻求帮助，以救它出了车祸、奄奄一息的同伴时，一辆横冲直撞的汽车将它同样送上了黄泉路;当那些可怜的狗儿猫儿，发抖地蜷缩在破败的墙角时，迎来的只是人们冷冰冰的一瞥，和厌恶地飞起一脚......

数不尽的惨案，一桩桩、一件件地展现在我们面前，那些呼吁着“保护动物，珍爱生命”的人类又到哪里去了?难道只是喊给别人看的空口号吗?难道只是为了弥补自己已经失去了的良心、善心的虚伪行径吗?

汶川地震的时候，一只小狗用舌头舔主人的嘴唇，以维持主人的生命，主仆二人就这样度过了艰难的八十多个小时;美国的一个小镇曾发生了火灾，看孩子的保姆跑了，但家里的一只狗，却把主人家的孩子叼到了安全的地方，一直守候到主人回来;有一只导盲犬，在一辆躲闪不及的汽车，呼啸而来之际，扑倒了主人，而自己却被汽车拦腰轧死......

古往今来，几乎都在歌颂着人类英雄如此如此得伟大，但又有几篇文章，是来赞美这些非同凡响的动物们的?

网络上曾流传着一段视频，那是一个活剥浣熊皮的视频，浑身血淋淋的浣熊被剥了皮之后，还在拼命地回头，企图看一看自己惨不忍睹的身体。而狠心的商家却熟视无睹了。我看得哭了好久，好可怜，好可爱的浣熊，却引不来他人一丝的同情。

当你身上穿着它的皮毛时，你是否会感到内疚，披上他人的皮囊，才能显示自己的尊贵吗?我知道，会有很多人在看了这段视频之后，毫无感觉，麻木不仁。可如果你还是一个有良知的人，我相信，当你看到这感人肺腑的故事时，内心一定会有所触动的。

看看那铁笼里肢体残缺的华南虎;想想那为防止非典病毒而活埋的果子狸;瞧瞧那饭桌上似乎还在呜咽哭泣的娃娃鱼;念念濒临灭绝却还常在饭桌上见到的“活化石”中华鲟......

这一切的一切，能否唤醒你沉睡已久的良知呢?能否让你充满温暖、爱怜地触及到那些动物们遍体鳞伤、痛苦抽搐的心灵呢?

如果是这样的话，那请让我谢谢你，谢谢你的良知，谢谢你的感动。我请求你用你的爱心去唤醒别人的良知吧!也许我的力量是微薄的，可我只希望我这一番话，能够唤醒一些人，感动一些人，哪怕只有一两个，我也觉得满足了。

想一想：如果有一天，地球上没有了动物，只有一群渴望享用山珍海味的贪婪的人类，将会怎么样呢......

生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道许多人渴望生命。

生命的价值在于人们对生命的品味，对生命的追求。即使我们追求到的生命如山葡萄样的酸，但我们能从它晶莹剔透中体味它的甜;即使我们不愿生命如草药一样辛苦，但良药苦口中只要忍受暂时的苦楚，必定换来恶疾的愈合;即使我们追寻的生活如青椒般的毒辣，但那浓烈的味道正是热情洋溢红红火火的象征;即使我们渴望生命如蜜甜，但那甜蜜也足以让人发腻。总之，生命中凝聚了酸甜苦辣的味道，只要认真品味，必能寻出生命的意义。

"鱼生于水，死于水;草生于土，死于土;人生于道，死于道。"这是对生与死最好的诠释。"了解生命而热爱生命的人是幸福的。"这是懂得生命真谛的肺腑之言。"不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。"这是朗费罗的睿语。

"盛年不再来，一日难再晨。"这是惜时者的谆谆告戒。"我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们不应该虚度一生，应该能够说，我们已经作了我能作的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么不也自己对自己说一句我们已经作了我能作的事呢?"

生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。我们一步一步走下去踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。

放弃不代表失去，坚持不代表拥有，放弃该放弃的，人生才有价值。

——题记

坚持与放弃，天生是一对反义词，一个代表意志坚定，一个代表半途而废。我们总是想当然地去追求坚持，痛恶放弃。但是事实上，坚持的结果未必是成功，放弃的结果也未必是失败。

有一个故事广为流传：在一列高速行驶的火车上，一个老人将刚买的新鞋不小心从窗口掉出一只，不料他接着将第二只扔了出去。众人不解，他解释说：“这双鞋无论多么昂贵，对我来说已经没有用了，如果有人捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”这个故事，意味深长，我阅读了几十遍，反复地斟酌，现在再细细想来：是啊！难道老人说的没有道理吗？一双鞋再昂贵，如果丢了一只，对自己来说就是废品，留着也是浪费，而将一双鞋丢下去，万一被他人捡到，不就有价值了吗？所以按常人来看，老人是赔了。但是注定无法挽回的事，就要放弃，老人看到了放弃背后的价值！

一滴水珠能折射出一道彩虹，一个故事也能折射出一个人生的哲学，就是——放弃。关于放弃，一直都是众论纷纷，但是依旧逃离不了两个观点：正确和错误。每方都有力的依据，而我认为，这要论情况而言。正确的放弃就如故事中老人的放弃，因为他拥有放弃的智慧，看到了放弃背后的价值。而错误的放弃，是一种绝望，是消极的心态，放弃了原本正确的，坚持了错误的，这才是人生最可怕的事情。人的一生只有三万天左右，每一天简单来说就是在坚持与放弃中徘徊，如果你事事要求周全，那么时间经不起考验，因为人生苦短，如果你对事对人过于优柔寡断，很可能走到人生的尽头都会一事无成，所以我们就要放弃一些。但是无论怎么放弃都不能放弃一样东西——自己的人生。虽人生路漫漫，但我们在历史潮流中也许只是昙花一现，甚至更渺小更短暂，如果放弃人生了，何谈坚持与放弃，何谈放弃的价值？所以，人生是不能放弃，它是基础。那么，在人生路上我们怎样坚持和放弃呢？

坚持，就是应该坚持正确的；而放弃，却远不如坚持那么好“利用”。那么怎样正确的放弃呢？首先你要正确的认识放弃，不要被一贯的思想冲昏头脑。要知道，有时放弃并不代表懦弱，相较之下还可能是一个明智的选择：放弃它，以旁观者的心态才会认识到它的价值。正可谓“当局者迷，旁观者清”嘛！其次我们应该学会放弃，放弃该放弃的那就是智慧，而放弃成功那就是愚蠢，适时正确的放弃才会可能获得新的价值，正可谓“舍得，舍得”，有舍才有得嘛！再其次我们应该敢于放弃，既然确定已经对自己没有价值，就不要存在一丝幻想和留恋，要果断放弃，就像故事中老人的那双鞋，丢了一只，价值何存？扔掉它！或许还会给他人和社会带来一些价值。所以，要想放弃就要正确地认识放弃，学会放弃，敢于放弃。

火车上的老人放弃了一只鞋，但成全了一双鞋的价值；蜡烛放弃了自己的躯干，但得来了它一生的光芒；鹰放弃了安逸的陆地生活，但得来了飞向蓝天的自由；梧桐树放弃了秋天的落叶，但换来了夏天的蓬勃；河流放弃了平坦的河道，但迎来了汪洋大海。人生路上两茫茫，在三万多天的时光里，人留下的东西太多，无用的也太多，所以懂得放弃的智慧，人生才会有新的价值。让我们学会正确的放弃，在人生不断奋斗中，绽放属于自己的人生之花！

----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张二十美元的钞票。

面对会议室里的两百个人，他问：“谁要这二十美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

感悟：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

不是每一个人都知道自己的存在价值。找到了自己存在价值的人才算是人，那么还没找到存在价值的人是什么？可能只是一件工具罢了。

究竟存在价值是什么？可以说是生命的最大动力。人就是找到了自己的存在价值，才会顽强地生活着，努力地反抗那所谓的命运。可能，有很多人以为自己找到了自己的存在价值，但是这往往并不是真的。有的人以为，追名逐利就是他的存在价值，但是到头来，名和利究竟给自己带来的是真正的快乐还是那丑陋的人格呢？他自己本人反应是最清楚的。而我的存在价值就是：保护对自己重要的人，成为朋友的欢笑中心，给别人带来欢乐。我觉得，这就是我的存在价值。原因有很多，我比较相信这一种？我出生的日期，说我是一个天生的领导者，我的能力只有在集体中才能显现出来。的确，当我一个人的时候，那一种无法言传的孤独，寂寞，真的很难受。

我们每一个人出生为的就是寻找自己存在的价值。但是，为什么有些人老早就找到了自己的存在价值，而有些人直到七八十岁，甚至到了死的时候到没找到呢？因为他们很迷茫，他们不会选择，他们害怕选错了，他们害怕去接受未知的未来，所以，他们宁愿不去选择，不去确定。这些原因往往会导致他们在人生的道路上走失。我觉得，既然自己觉得找到真正存在的价值，我们就应该去为此而自豪，用自己的生命去？I卫自己存在的价值，因为，这正是生命的光彩。

无论是谁，都很希望找到自己的存在价值，都很想被人需要。这虽然不是什么永远的定律，但是起码在大多数人的心里是这样的。我希望看到这篇文章的人能够找到自己存在的价值，为自己的存在而努力，奋斗。这可能是很傻，但是有谁会介意找到有意义的人生呢？

维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为"存在的空虚"。这种情形普遍地存在于当今西方的"富裕社会"。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为"存在的挫折"。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称做绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种"最后的内在自由"，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是"一项实实在在的内在成就"，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话："我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。"

我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我赞同弗兰克的见解，相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 1996?10

​导语：舍得就在一念之间，舍就是放下，放下也许才能够得到，舍得需要终身学习，是一种智慧和大境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一天，她正在厨房里做饭，忽然听见从客厅里传来4岁的儿子非常恐慌的声音：“妈妈!妈妈快来呀!”

她一听，不知道出了什么事，赶快跑到了客厅。这才发现原来儿子的手卡在一个花瓶中出不来了，因此痛得哇哇直叫。她想帮儿子将手从花瓶中拉出来，可试来试去就是不行。看着儿子脸上挂满了泪水，她急坏了，于是找来一个锤子，小心翼翼地花瓶敲破了。

费了很大的劲，儿子的手终于出来了。这时她看到儿子的小手紧紧攥成了一个拳头，怎么也不松开。

她吓坏了，想难道是孩子的手在花瓶里卡得太久变了形?

等她将儿子的拳头小心地掰开了，这才彻底松了口气：孩子的手没事，他的小手心里紧紧攥着的，是一枚5分钱硬币。 这让她哭笑不得，因为刚刚被她敲碎的，是一个价值3万元的古董花瓶。

原来，淘气的儿子不小心将几枚硬币扔进了花瓶，他想把硬币取出来，可由于紧紧攥住硬币的拳头大过了瓶口，于是就怎么也出不来了。

她不由问儿子：“你怎么不把松开手，放下硬币呢?那样的你的手就可以出来了，妈妈也就不必打烂这个花瓶啊!”儿子的回答却是： 妈妈，花瓶那么深，我怕一放手，它就跑掉了啊!”

为一枚5分钱的硬币，砸烂了一个价值3万元钱的花瓶，这个故事听上去未必太可笑了。

但笑过之后，大家反思：虽然这个故事发生在一个4岁孩子身上，但其实这种现象在成人身上也普遍存在—— 很多人正是由于将手中的东西抓得太紧，最后导致了因小失大，甚至导致了悲剧的产生。

当然，他们手中紧抓的“硬币”，并不是5分钱，而是其他很多在他们看来十分重要的东西，如：成就、权力、利益、面子、学识……

他们之所以紧抓这些“硬币”不愿松手，有两大原因：

第一，已经拥有了，就认为是自己的东西，就要死死抓住。

第二，生怕松开手，这些东西就再也没有了，所以恐惧。

我们觉得孩子紧抓5分钱不放，最后导致3万元的花瓶被打碎很好笑，也觉得很惋惜，但我们是否也想过：此时此刻，自己是否也抓着一枚或者几枚硬币舍不得丢弃，结果丧失了更大的机会与发展，甚至可能造成不应该的悲剧呢?

这个故事让人深思：舍得就在一念之间，舍就是放下，放下也许才能够得到，舍得需要终身学习，是一种智慧和大境界。