良心的价值作文（通用20篇）

良心：

你好！

你最近变“黑”了许多呀，还那么喜欢“离家出走”，让我找得好苦啊。一眼望去，看那对可怜的老夫妻，跪在那里难过的哀求路人的施舍，他们被那不孝的儿子赶出家门，饿了整整一天，这时，你在哪里呀！

你难道问己无愧？你难道不会自责？你难道忘了这些年父母对你的好？还是说你也被这些年严重的空气污染熏瞎了眼，弄脏了身？亏去洗洗澡吧，我带你，来。

擦擦腿上的污渍吧，请你用父母扶着你，帮你迈出第一步时的用心，兴奋，自豪做毛巾，请你用父母认真的对你的教导，让你做一个正直，快乐的人的时的奉献，付出，及气坏了身子也让你走上正路时的无私做泉水吧。你一定有些不安了，瞧瞧你刚才干了什么。

洗洗身体吧，请用母亲将你怀胎十月时的小心，高兴，期望，专注当做浴巾吧，请你用你年年长高一截的个头，与父母抚养你时辛勤的汗水做水吧，再请你用那为了让你有个好前途而低三下四，不惜失去尊严的父母的良苦用心做沐浴液吧。想想你现在该干什么。

再来揉揉那看多了钱势的眼睛吧，请你清楚地再去看那一遍遍的往事，我知道你后悔了。你不该自私的为了自己的一点儿小利益而对父母产生厌恶感，也不该为了面子上的事而伤了父母的心，更不该对他们说一些不经三四的话。我知道你现在想去感恩，是的，该感恩了。

去感谢他们对你的养育之恩，去感谢他们对你的教育之恩，去感谢他们对你的包容，博爱，去做一切你该做的吧！

好了，干净的你真漂亮，你还在等什么？快！

祝你成功变“白”！

此致

敬礼

[书信作文之写给良心的一封信

卡莱尔说：“世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编制而成。”换句话说，就是辉煌的一生是用无人明白的寂寞和拼搏换来的。从古到今，有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌，也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自我辉煌的人生

“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁绪，两弯峨嵋，然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国永久的安宁，勇敢应对异域的清冷与无助。想到戍边的战士们浴血奋战，想到不幸的父兄沙场喋血，那一幕幕，紧紧牵着王昭君的心。为了结束这一切，她甘愿自我寂寞无助一辈子！“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一个寂寞的心，一个名垂千古的女性。

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”寂寞的李清照，一颗孤独的心承载着无尽的寂寞她不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友能够痛快的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子，以非凡的才华成就了自我辉煌的人生，人们永远赞扬她这个立于秋风黄叶寻寻觅觅的奇女子！

当初集后宫三千宠爱于一身的美女杨玉环，但是个家喻户晓的人物。生前皇帝对她百般宠爱，要风得风，要雨得雨，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵，过着穷奢极欲的生活，又谁不羡慕？然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞？君不见，马嵬坡上，天子赐三尺白绫，恩断义绝，丰腴玉体尚温存即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，一颗被埋没了的永远寂寞的心。

人的一生各有各的价值取向，期望你不甘寂寞，用心去奋斗，去创造自我辉煌的人生。

人们常常感叹：人生苦短。可实际上，内容充实的生命就是长久的生命，我们要以行为而不是以时间来衡量生命。怎样，才能使生命充实，实现生命的价值呢？

毅力，实现生命的价值。

张海迪5岁时因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。但是身残志坚的张海迪没有放弃生命，更没有放弃生活。她一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争，一面用勤奋的学习和工作延续生命。她不仅自学完了小学、中学全部课程，而且还自学了大学英语专业。她不但翻译和创作了许多文章，还学习了医学知识、针灸技术、音乐、绘画和书法等多门知识和学科，以此为人民服务。张海迪用她的毅力，实现了生命的价值。

自强，实现生命的价值。

刘伟12岁时玩捉迷藏，摔靠在高压线上，失去了双臂。但他没有消沉，选择了自强。他学会了用脚自理生活，并进入了北京市残疾人游泳队。两年以后，在全国残疾人游泳锦标赛上获得了两金一银的好成绩。高三时，成绩优秀的他又放弃高考，改学音乐，成为世界上第一个用脚弹钢琴的人。参加某电视台的达人秀比赛，让他几乎一夜成名。他的经历让很多人只能用“震撼”来形容。而他那句“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着！”鼓舞了很多人。自强，使刘伟获得了无形的手，帮助他实现了他生命的价值。

奉献，实现生命的价值。

1903年，邹容住到了爱国学社，与章太炎结成忘年交，在革命的前沿共同呐喊。邹容以青年人的热情、浅近直截的文笔和无可辩驳的事实，写成了在日本就已开始创作的《革命书》一书。他署名为“革命军中马前卒”，表达了一个冲锋在前的革命战士的高昂斗志。书一出版，便唤起了革命潮，也使清政府对他怀恨在心。邹容入狱后，他仍进行不屈不挠的斗争。因为在狱中饱受折磨，他在出狱前一天死去，年仅20岁。他为革命奉献了生命，但奉献也实现了他生命的价值，使他的灵魂无比崇高。

张海迪的毅力、刘伟的自强及邹容的奉献，无不实现了其生命的价值。“生命，那是自然给人类去雕琢的宝石。”生命价值的实现，并不只有一种方式，但要实现，要靠我们自己的雕琢。我们的生命，终会成为与众不同的、独一无二的珍宝。

今天从老中医那里“望、闻、问、切”回来，一直让自己忐忑不安。那是因为老中医的一些话——“我这么老了，行医几十年，也没有像你这么年轻操劳过度而让头发白成这样的，有些事情是强求不来的，该休息时就好好休息，何必让身心劳累成这样……”，让自己的心灵震撼，不得不让自己停下脚步，反思过去的一些人和事。或许不甘心平庸，反而现在感到自己更不平庸，更让心灵不安，不自然地去触摸一些虚无的灵犀：生命的价值。

生命的价值，人类一直想弄明白，可又一直没有弄明白：有人认为活在当下，有人认为留名未来，也有人认为毫无意义……清代赵翼诗人曾写过一句名句：江山代有才人出，各领风骚数百年。是的，不管在什么时候，都会有一些人拔尖于人群，给这一人群的人们带来一定的影响，但是随着时间的变化不管什么人和什么事都会消逝在岁月的红尘里，不但对于历史来说是毫无意义，而且对于人事本身来说也是毫无意义的，可是对于人类和自然发展来说是有一定的时间意义的，而且有的可以起到长期的动态影响，或许这就是生命的意义的一部分，这也是生命价值的一部分。要实现生命这一部分的价值，我们必须要充分意识到责任与信任的区别和联系，并使它们服务于生命，创造出生命的价值。

相信每个人都认为自己理解责任，并且是个有责任的人。在《新东方辞海》里责任有两种意义：一分内应做的事，二没做好分内事而应承担的过失。可是在这里，我必须对责任重新定义一下，因为时常听到人们在抱怨他人没有责任心或责任感。其实责任除了辞海的意义外，还有就是在人群里个体自身意愿而如一地体现出个人自身行为让自我和人群所接受的程度，个人自身行为包括了个人的素养、观念、能力、处事和担当。或许这重含义比较抽象，为了让大家更好地理解它，在这里举两位人物的事迹。今年春节，我受广东海外客属会长巫金星先生的邀请，参加了客属座谈会。在会前我私下问会长：你是如何做到长期行善的。他看了看我，微笑道：“冯部长，行善是要靠实力和责任的。首先要让自己的意愿体现出来，在没有实力之前，不管在什么时候，尽量不要和不接受自己行为的人在一起，有了实力之后，尽可能让自己去帮助需要帮助的人，但不要试图因此而得到任何回报，这是为了尽可能让他人接受和认可自己的以前、现在和未来的行为。就拿现在来说，行善已是我生活中的一部分，也就是说是我现在是在履行自己生命的部分责任，更是我对自己行善担当的体现，这就是很多人不理解我为什么能够一点一滴地行善，而自己却一直还在商界奋斗的原因。”曾些日子，和一位富有的商者在聊天，她时不时地在抱怨一位先生：良心被狗吃了，早知如此还不如把钱养一条狗，还会叫几声。从这位商者的口中得知：这位先生在读书时期，曾经接受了她的资助，可是最近没有理会她的要求。其实她在资助这位先生时，她就没有意识到自己的责任是什么，而是带有不纯的功利性去资助的，也正因为这样才导致她在抱怨这位先生。也许因为这位商者时常这样表现，所以虽然富有，但还没有得到身边的人认可，时常听到一些人在私下里议论她：没有责任，没有诚信等负面评论。

在这商业纷争的时代里，人们对信任可以说是无可奈何：消费受骗、投资受骗、感情受骗、慈善受骗等信息比比皆是，也让人触目惊心，更让人无所适从。在《新东方辞海》里信任有三种意义：一是相信并加以任用，二是相信，三是任随、听凭。这里信任应该指第一种含义相信并加以任用，也就是说个体生命在发展到一定的条件后，人们不自觉地相信它，并加以应用它来创造新的价值。其实这一定的条件，最核心的条件就是个体的责任在人群的接受程度，如果人们都认为他是有责任感的，那人们自然而然地就会信任他的行为，也会加以应用而创造新的价值。现代企业为了迅速占有市场，并长期拥有一定的消费群体，而不惜重金去建设自己的品牌形象：例如品牌的图标识别、品牌的文字识别、品牌的宣传推广等一系列活动。可是有些企业往往忽视了品牌本质的建设，那就是对消费者的责任建设，为了一些眼前利益而不顾责任，把消费者的安全和健康抛之脑后：例如毒奶粉、毒化妆品、毒饭盒等等。这样的企业和品牌如何让消费者信任呢？也正因为如此，现在人们对市场，甚至是对人事都不敢随意信任，那怕是自己的妻儿，而是时时刻刻都在怀疑和提防。当然现在也有很大的一部分人在建设个体信任，例如我身边就有一位慈善家：广东海外客属联宜会副会长巫金星先生。他不但让我信任他的慈善行为，也还让身边的人信任他，让人们通过他创造出更多的价值。例如，我曾经在困难时，不自觉地想到他，并得到了他的无私帮助，让我渡过了艰难的日子。

其实生命的价值不在于自然生命的长短，而在于个体创造的深广：深是责任，广是信任；有责任才能留痕，有信任才能流芳。如果没有深度和广度，再长的自然生命也是无意义。所谓深度，就是个体自己在人群中建设的责任，如果你的责任一直率先于人群其他人的影响，那你的深度就是值得人们记得的深度，也有利于你的信任得到更广的空间，拓宽你的生命广度。所谓广度，就是个体自己在人群中建设的信任，如果你的信任一直保持着不断拓宽的趋势，那你的广度就是值得人们记得的广度，也有利于你的责任得到更深的空间，加深你的生命深度。如果你的自然生命长，那你的深度和广度就会得到更大的空间，使人们永恒地记住你，也使你的生命在历史发展中得到永生，让人们不断地不自觉地应用它，而创造出新的价值。

[责任到信任的生命价值作文

每每谈起“良心”，带给我的不仅是简单的两个字的深思，更是对古今良知的对比。“良心”总与“道德”相关，产生一种共鸣，无疑是因为，古往今来如何占领心中的道德高地，怎样使我们的“良心草原”更加广阔，是恒久不变的话题。

谈到良心，不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古，铁木真视他如亲子，但在南宋面临蒙古入侵之时，身为汉人的他，毅然拿起武器，死守襄阳，抵御蒙古，只因他内心清明，有着爱国的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。

可是，反观今日，这样的侠义得不到践行，甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思，如此社会，我们还如何实现祖辈们的“大同”，如何做到“人不独亲其亲，不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗？

何谓良心，从字面上看。先有“良”再有“心”，我认为“良”便是一种向上向善的态度，有句话说：“对于道德的实践来说，最好的观众就是人们的良心。”不错，良心归根到底就是道德高度。

面对由“扶不扶”引出的这一讨论，不仅是对如今社会的诘问，也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之，德厚者士趋之”，唤醒隐藏在人们心底的良知似乎已经成为目前社会的道德任务，对于这个问题，社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘，“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程？这一扶，扶起的除了人心，还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。

精神的成长，是人们长久不断的追求，如果，剥去层层阴霾，我们不难发现，仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾，我们的身边仍有不少平民英雄用自己的良知践行社会主义核心价值观，他们的行为如一场甘霖，滋润人心。

面对良心，我们应当问心无愧，尽管难免遭遇挫折苦难，可是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”即使风雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持，那么，我们的良知之花就不会凋谢，心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动，那朵小花才会变得更加坚韧。

道德源于生活，良心发扬道德。我们是一个以道德为底，名扬世界的文化大国，莫失莫忘，牢记初心，唤起内心的道德旋律，别让其他阻碍你前进的步伐，用良心筑起道德长城，推动精神成长，用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花，绽放在最广阔的“草原”，散发出沁人的清香，我愿用我的努力，让她变得愈发美丽芬芳。

个性是一个人不同于别人特有的东西，是一个人真正有价值的地方。

网上有一则故事说：一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，四幅作品，全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言，在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了，一些寂寂无名的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。原来这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，把自己的书法个性磨得一无所有，虽可以假乱真，但在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人厌恶的仿制品。一个天才因模仿另一个天才而成了庸才，这不是书法世界里独有的现象，它存在于人类社会的政治、经济、文化乃至生活各个领域。

其实，很多时候，在成长的过程中，我们都想保持保留自己的个性，不想因为外在因素的变化而改变自己。但由于竞争的激烈，生存的需要，有时会让我们不得不做出一些改变，比如由童稚变得世故，比如由真实变得虚伪等等，我们学会了在人前掩饰自己的内心世界。只有在一个人独处的时候，方显人性最真实的一面。如果可以，我想没有人愿意搞一个虚假的面具带着，毕竟太疲惫太不自在，而我们心底最原始的个性，也总在不情愿的改变中无声的抗拒着。如果环境真的要我们改变自己，那也只是善意的伪装自己，而不是真的去改变自己。

失去个性，是一件值得悲哀的事，因为失去个性，意味着失去自我，而失去自我的日子，还能有多少真正的快乐可言呢?

个性是一种气质。它或高贵、或朴素、或端庄、或优雅、或绅士、或淑女，在经历了时间的推移和生活的洗礼之后，才成为我们所拥有的独特气质。个性是一种品位。不同的生活环境，不同的兴趣爱好，不同的价值取向，不同的人生目标，形成了一个人生活品位高下。一个真正有个性的人，一定也在追求着充满智慧的高品位的生活。个性也是一种修养。真实地了解自己，勇敢地解剖自己，积极地完善自己，才能修养成健全的人格;在公众场所中文明礼貌，在人际交往中尊重他人，在团队合作中乐于助人，才是个性的良好体现。人除了一副互相区别的面具，还应该有自己的个性，那么这世界一定更精彩，而你也会因此而获得更多人的喜爱和青睐，为自己的人生画出五彩斑斓的符号。

千万不要丢失自己的个性，那是一个人惟一真正有价值的地方。综观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持自己的个性和特色，敢于从流俗和惯例中出列的人。

[个性，一个人真正有价值的地方

在“文革”之后，巴金用了8年时间写了150篇《随想录》，计有42万字。巴金说：“五集《随想录》主要是我一生的总结，一生的收支总账。”学术界认为这是一部“力透纸背，情透纸背，热透纸背”的“讲真话的大书”，是一部代表当代文学最高成就的散文作品，它的价值和影响，远远超出了作品的本身和文学范畴。他写这部散文集已不存在任何功利的目的，正如他在五个集子的合订本的序言中所说：“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”

巴金晚年有两大心愿，一是建立现代文学馆，一是建立“文革”博物馆，前者实现了，后者落空了。但他继续向有关单位捐赠藏书。1999年以前，他每天傍晚总是收听收看电视广播节目。除了把所有重版书稿费一律汇向中国现代文学馆外，他还把新写文章的稿费也积聚起来，不时捐献给发生洪、涝或地震的灾区人民。

为保护巴金先生，萧珊还被红卫兵用铜头皮带抽打过。她很平静，但还是一天天地憔悴下去了。然后她病倒了，虚弱到没有力气从医院走回家。萧珊的一生得到了最好的安慰。在上海的医院里，他已三四年不能表达了。在他能够表达的日子里，他曾经说过，“等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的混合在一起”。“她是我生命的一部分，她的骨灰里有我的泪和血”。这是巴老在《怀念萧珊》里说过的话。

使用上述材料，分别以“跑的体验”、“一枝一叶一世界”、“凤头猪肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其内出乎其外”、“位置与价值”、“留给明天”、“脸”为话题写描述议论抒情相结合的片段。

生命的价值，并不是在马路上消失的那瞬间证实的。

世界上如果只存在忙碌的身影，它不会美丽；世界上如果只存在漫天的银灰，它不会健康；世界上如果只存在喧闹的噪声，它不会安静；世界上如果只存在扑鼻的血腥，它不会可爱……金钱诚可贵，生命价更高，为了别人，也为了自己，不要让生命毁在自己手上。

上帝是公平的，它仅仅给予每个人每一次活的机会，生命就把握在自己身上。如果你超速驾驶，你会死里逃生吗？如果你疲劳驾驶，你会长命百岁吗？如果你酒后驾驶，你会活的长久吗？不会，肯定不会！人生的旅途不会一帆风顺，有时，要左拐，有时，要右转。喂！小心！你要小心前面有没有车，又或者，有没有障碍物？这时，你一定要擦亮眼睛了，因为，就在一念之差的一刻，你就有可能会失去生命。为了自己的生命，也为了别人的生命，你该留意了。生命是可贵的。

当你的生命快要结束的时候，当你后悔莫及的时候，时间已留下后悔的你消失了，它没有提醒过你吗？有，马路两旁的警语不是吗？电视上的广告不是吗？所有的这些，都是。只是你何曾留意过？为了自己的安全，也为了别人的安全，你该注意了。生命是宝贵的。

你很忙吗？你十万火急吗？如果没有，就请你慢慢等待，那红灯就是上帝在给你生命的警告。不要因为自己一时的着急而结束了自己的生命，也不要连累别人。如果车祸发生了，那一切都会遥不可及，自己年过半百的父母，嗷嗷待乳的孩子，和自己的理想，那一切一切，都会成为过去。这是你所希望的吗？不是的，那就请你珍惜自己的生命，也请尊重他人的生命。只是那几分钟的时间，就可以换来一条甚至几条活生生的生命！

你的动作很快吗？如果没有，就请你上车时马上系上安全带，那新闻上的实例就是在给你的提示。不要因为自己一时的粗心而浪费了自己的人生，也不要连累坐在你身旁的人。系好安全带，就是保护好自己的生命。记得，在失去生命的同时，你也失去了生命的价值。

生命是有价值的，但不能用金钱来衡量；生命是有价值的，但不要在车祸后证实；生命是有价值的，但不能用痛苦去交换……生命如蜡烛，到尽头才熄灭，请不要用水去扑它；生命如小草，到冬天才枯萎，请不要用脚去踩它。为了别人，也为了自己，请珍惜生命……

当海啸如同一双邪恶的双手伸向了印度尼西亚；当15。5万的人们死于这场灾难；当众多的人们面对死去的亲人痛苦流涕；当全世界的人们正采取防止全球变暖的措施时，他们可曾想过：我们对地球到底做了些什么？

地球是一位慈祥的母亲，它养育了60多亿的儿女，并赋予了他们丰富的资源和财富，并给予了他们优美的家园和环境。它这样做。是为了我们人类能幸福生活。但万恶的人们，却把自己的黑手伸向了这位善良的母亲：乱砍乱伐成为了人们的家常便饭，滥捕杀生物成为了人们一夜暴富的根本，破坏环境成为了人们日程安排的一部分。

于是，和蔼的母亲发怒了，它给予了人们血的教训：唐山大地震的爆发，98年洪水的大泛滥，03年非典SARS病毒的入侵它这样做，是为了让人们明白：“我们到底给予了母亲什么？是欺骗？玩弄？还是那些花言巧语掩盖的野蛮，残忍的事实背后？”也是为了让我们明白：“什么是母亲给予我们的惩罚？是洪水？地震？火灾？还是那些人类自作自受的后果？”一切的一切都需要我们用心去体会，去反思。

但执迷不悟的人们，在“保护环境，人人有责”的同时，却又无时无刻的破坏环境。所以母亲又一次愤怒了，给予人们的是这一次我们“良心”的回报---海啸！这时的人们才顿时慌了手脚。早已被抛到九霄云外的“保护环境”，“防止地球变暖”。的字样又被搬到了报纸的头条，新闻的核心。

[写良心的话题作文

。  生命的价值

山阳县城区一中 八【2】班  朱彤

生命就像一棵大树，无论风吹雨打，它依然挺立，坚强。要长成这样挺立的大树，只有从春天开始播种，发芽，生根，然后开花结果。这是个漫长的过程。在这个过程中，只要有一个地方出错了，种子就没有存在的价值，也就没了生命的价值。其实世间万物都是这样，如果有一个人打算放弃生命，那他就没了生命的价值，只是一个空壳罢了。很多人都是外表看起来很坚强，其实内心是很脆弱的。

生命对于一个人或者世间的万物来说都是宝贵的。只要他展现出了他生命的价值，无论花费多少时间都是值得的。生命的价值不在于时间的长短，而是看它的价值有多大。桂花一开，芬芳扑鼻，它在合适的时间里展示了它生命中最美的一面。流星也是一样，它陨落了，陨落是一个生命的结束。但它在那一瞬间给黑暗留下了光明。这是一种伟大，伟大的生命，伟大的世界，世间万物都是伟大的，因为他们做了他们应该做的事，把生命中的美丽献给了世界

生命只有一次，上帝绝不会给第二次生命。所以我们不要轻生，错过了昨天就不再拥有昨天。我们不能一直停留在昨天，就像时间不会停住一样，它一直在走，永远不会停下来，所以我们应该珍惜今天，期盼明天。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间是不可浪费的，把时间用在值得做的事情上就不算浪费，这是个极普通又很深奥的道理。

人总是会死的，没有不逝的生命，可有的重如泰山，有的轻若鸿

毛。他们生命的价值不同。结果一样，为什么不让自己活的精彩一些呢？

他，一个深受老师宠爱的学生;一个班里学习名列前矛的尖子生;小学六年几乎一帆风顺。可在前不久，他就因一件事而被老师罚800字说明。

事情是这样的。

第四节课铃声响后，老师走进教室，指挥放学。他，早已饥肠辘辘了。便似一头野牛横冲直撞。一不小心撞掉了一本作业，并还踩了一脚。可能他是没看见吧?依旧冲出教室，但前脚刚踏出教室门，就被老师叫住了。老师此刻将他大名“公布于众”，他的脸“唰”的红了，但是不明白是啥事让老师大动肝火，老师指了指地上，他一头雾水地顺着老师指的方向望去，只见一本作业安静地躺在那儿，上面还有一个大大的脚印。他马上意识到了自己的错误，并去拾起那本作业，可这一切却为时太晚。老师已大发雷霆，叫他写说明，并要有忏悔之心。此时此刻，真希望时间能够倒流，那么，他就可以把作业捡起来了，他多么想……可世上没有后悔药，可他不能不面对这残酷的事实。耗了一下午的时间，他完成了800字说明。交给给老师时，老师对他说出了这样一番话：“你是班上的优秀学生，就不应该只是学习好，品行也要好，人，不能太过于自私，要懂得乐于助人，你应该知道生命的意义在于奉献，而不在于索取，我带了你三年，这是第一次，也是最后一次”。

听完老师这番话后，他良心受到了谴责，他觉得自己也应该学会奉献，而不是只知道一味地索取。此时此刻，他下定决心，一定要让自己全面发展，做一个称职的优秀学生，不愧于关心他的人及他关心的人。

我原以为在我的生活中不会出现一些一点素质，道德也没有的人。但那次发生的事让我彻底改变了想法。那次的经历就像烙印一样深深的烙在了我的心里，永远也不可磨灭!

那天上午，有个叫我奥比的人想要我的密码。(把这个想要我密码的人称为雪)我犹豫了一会儿，没回答。最后雪也把她的密码告诉我，我才答应互玩。但在下午是，我的朋友发信息给我说我奥比里的眼睛好恐怖，我把眼睛换了，就在这时我突然发现我的一些澳币衣服不见啦!我发现了事情的严重性，我赶紧看了看我的所有东西，总共没了：凌云金龙，吉祥麒麟，青蛙(那时青蛙好宝贵，可以换海宝的住所)，樱桃小衣服(一套)，奥比甜蜜气球，薰衣草背景，星辰宫殿等那加起来是10多澳币呀!)我又生气又着急，连忙把密码改了。接着发现雪的奥比也在线，就质问她为什么这样做，她却说什么是她妹干的什么之类的话，我感觉她与以前那个人的口气不一样，变的很尖锐。过了一会儿，雪下线了，又突然上线了，我没注意这些，继续发给雪：“你怎么能这样呢?把我的衣服交易了，你无耻!”

“没有，真的没有，55，我的衣服也少了。”

“啊!那你刚才上线了吗?”我感觉事情的不妙。

“给了‘麻心雨123’她以前是我的好朋友，现在学了。”

“你怎么能这样?”我生气了。

“对不起我也把我的密码告诉了她，我的绝版也没了，还有一些衣服和动物也没了我现在向她要回来!”

我哦了一声。

不久，她语气中带着哭腔说：“我向她要那些东西，她却说不认识我。还骂了我!”

我又哦了一声，再加了麻心雨123的号，我一加后就说：“你还我的东西来!”

过了不久，也许她明白了，竟不知廉耻地说道：“哼!我把你的房子已经卖给了别人。我才不还给你!”

我没想到她这么不知廉耻，很生气的说：“神经病!你怎么是这种人!”

我根本没想到她偷了我的衣服还骂我，我一急，说道：“你等着，我会打电话投诉你的!不知廉耻!”

我问雪：她是不是男的?”而答案却很离谱，她是女的!这……简直一泼妇嘛!最后，我寻求了许多奥比的帮助，一起投诉了她!

经历了这件事，我才见识到了人世间的恶!有些人在奥比里也被人偷了东西竟也包括我!

[以良心的谴责为题的作文

错误，每个人都犯过，有的人犯了错以后就不会再犯同样的错了，而有的人却是一错再错或是错上加错。那么，我们应该怎么做才能使犯过的错变得有价值呢?这些价值又是什么价值呢?

首先，你得知道错在哪里，才能对症下药，根治、铲除这个错误。就像是走路一样，走错了方向，你却浑然不知，这样定会吃大亏;只有及时认识到错误，调转方向，才能重回正轨。

那么，是不是只要认识到了错误，任何问题就都迎刃而解了呢?不一定!有时候我们认识到了错误，却听之任之，或是想着“我等会儿再改”，错误不会消失，反而会更紧密地包围你，吞噬你。“世上无难事，只要肯登攀。”只要我们认识到了错误，及时改正错误，便可以让错误土崩瓦解。如果等到火烧眉毛了才来试图力挽狂澜，你终将被错误埋没。

然而，改正了错误，并不就等于万事大吉了——还有最重要的一步没做呢!这一步便是：记住这个错误，从错误中吸取教训。如果我们只改正错误而就此收手，下一次，同样的错误仍会死灰复燃，你就会陷入这个恶性循环，被错误的漩涡卷入水底，事倍功半。而只要记住了错误，就如打了疫苗，我们就对这一类错误有了“抵抗力”。如果吸收了错误的“精华”，我们就找到了“包治百病”的方法，克服更多困难与错误，事半功倍，这便是错误的价值。

归根结底，当我们遇到错误时，不能慌了手脚，要摸清它的本质，尽力去扭转方向，改正错误，并从这个过程中找到“抗生素”，用以抗击更多的错误，利用它们的价值。

喊破嗓子，不如做出样子。我们不能纸上谈兵，要付诸实践，脚踏实地地与错误作战，相信自己，一定会取得成功!

每个人都有每个人的责任，每个人都有每个人的价值，如果你选择的是双翅，就去拥抱整片蓝天!如果你选择的是鱼鳍，就去亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足，就去体会莽莽绿林。而我选择的是责任，是价值，我要让我的人生过得有意义。

青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗?“且放白鹿清崖间，须行既骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，他不谙官场的黑暗，即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴，作为诗仙的他，怎能忍受官场的黑暗与倾轧。倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，诗仙的责任不就是如此吗?即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。这才是真正的诗人。

如此大的灾难，尤其是腐刑，使司马迁精神上受到了极大地刺激，他曾一度想自杀，但想起父亲的遗言，且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己，终于忍辱负重地活了下来，经过六年的牢中生活，他终于完成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨着——《史记》。它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地写出了以人物为主体的巨着。司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨着?那不正是因为他知道自己的责任，他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗?正是这一点让他成为了后人心中的英雄。

盛田昭夫——索尼公司董事长。即便他自己有很大的资产，也不忘去创造更方便的产品让人们享受。随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗?于是他又一次令世人震惊。正是她的责任心让他的价值尽情展现。

是鸟，就应该飞向蓝天;是鱼，就应该游向大海;正如是猫儿就应该捉老鼠。无论怎样的诱惑，我们都应当记住自己的责任，让自己的价值像七色光般绽放光彩!

[高考满分作文：价值之花缀于责任枝头

其实，每一份工作都是一座宝贵的钻石矿，展望未来的时候，不要浮燥，务必要认识到自己正在拥有的一切。许多人充满梦想，这是件好事，但还需要尽快懂得：梦想只有在脚踏实地的工作中才能得以实现。许多浮躁的人都曾经有过梦想，却始终无法实现，最后只剩下牢骚和抱怨，他们把这归因与缺少机会。脚踏实地的人在平凡的工作中创造了机会，捉住了机会，实现了自己的梦想;而不愿注意手上的工作细节的人，只能在等待机会的焦虑之中，度过了并不愉快的一生。把每一件简单的事做好就不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。工作就意味着责任，每一个职位所规定的工作任务就是一份责任，你从事的这份工作就应该担负起这份责任，我们每个人都应该对所担负的责任充满责任感，并拥有团队精神，团队是推动个人前进的最大力量，只有所有的员工对企业的忠诚，才能发挥出团队的力量，勇往直前，推动企业走向成功。

公司的生存和发展离不开少数员工的能力和智慧，更需要绝大多数员工的忠诚和勤奋。一个业务专精的员工，如果他仗着自己比别人优秀而傲慢地拒绝合作，或者合作时不积极，总倾向于一个人孤军奋战，这是十分可惜的，他其实可以借助其他人的力量使自己更加优秀。很多时候，一个团队所能给予一个人的帮助，更多的在于精神方面，一个积极向上的团队能够鼓舞每一个人的信心，一个充满斗志的团队能够激发每一个人的热情，一个时时创新的团队，能够为每一个人创造力的的研展提供足够的空间，一个协调一致，和睦相处的团队能给每一位成员良好的感觉，培养自己的团队协作精神吧，在团队中感染积极的氛围，让自己在团队中工作得更加顺利。

老天定是晚上没睡好，早上一起来就伴随着浓重的郁气。他老人家阴沉着皱巴巴的脸，一言不发地盯着下界。乌云翻滚着，闪电交错其间，听得阵阵呜咽。

镇江，学校。

舞台上，灯光闪烁，抑扬顿挫的歌声不绝于耳。观众席上一片寂然，无数宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为妙绝。唯有我的身后，总有作作索索之声、嬉笑声隐隐传来。

卧(哔)，你干什嘛!神经病吧你!蓦然一声尖叫，自身后那几人中间想起。它仿佛成了一张白纸上硕大的墨斑，突兀而醒目，招人不喜。幸亏我们所处的位置在观众席的最后几排，此声并未传入前排的评委老师耳中，它很快便被舞台上和谐而婉转的歌声覆盖住了。可依旧遭来不少人不耐烦的目光。

喂，你稍微小声点好吧!知不知道丢脸!坐他身旁的男生口直心快，随即便大声嚷嚷道。呵呵，关你屁事呀!就你素质高!之前尖叫的那位女生丝毫没有因为男生的劝阻而收敛，反而将声音再提高一倍不止，脏话更是层出不穷。你这人怎么这样!男生怒了，两人瞬间吵了起来，这下子惹来了更多一批人不满的眼神。

霎时。男男女女，老老少少，纷纷转过脸来，死死地盯住我们这边，赞叹的目光化为鄙夷，温和的面颊逐渐冰冷，微挑的嘴角不断下滑。这是一片清新的世界，清新世界舞台上歌声依旧，后台的气氛却凝固到了极点，我的脸仿佛成了一盏彩灯，不断地变换着颜色。我羞愤到恨不得起身就走。这是哪个学校的?怎么这么没素质?就是就是!也没见得他们演得有多好!呵呵，我就笑笑不说话无数小声的讽刺响起，众人逐个又转回了头，继续将目光放向舞台。

不!怎么可能!在舞台上，我分明看到了你们的赞叹!那发自内心的笑容怎么会有假!

原来，一次无礼的话语竟可以瞬间改变一些人对自己的看法。

我转过头去，想看看那个女生是什么样的表情。后悔?羞愧?愤怒?不，都不是。刚才的那场争吵，男生最终落于下风，她成了赢家。此刻，她正笑盈盈地在和另外一个女生谈话。她的眼中尽是自以为是的骄傲与轻蔑，是那种唯我独尊的自私与粗俗。

我的手不自觉地攥紧，我多想冲到她面前，对着她正在嬉笑的脸大吼一句：你的良心不会痛吗?你有身为中学生的自尊吗?你有学校的名誉自觉维护吗?你还知不知道何为集体荣誉?只可惜，我没有这份勇气。

雨未曾见小，就像我的心一直从未平静。或许，我默叹：或许她忘了良心为何物了。

李振为了凑足房款首付，假期也坚持打工。他的这种为了生活儿刻苦努力的精神值得我们肯定，可是，他却把赚钱当做人生的常态，并说，丢了人生的常态，人生就没有了。这种唯钱是存的态度，又未免太过于狭隘，难免会引来众人的异议。

的确，生活需要赚钱，以此来满足自己最基本的物质需求。但是，如果人生仅仅是为了赚钱，那么这样的人生是否就过得过于单调枯燥了呢？

其实，身处社会，每个人都必须为了生活儿奔波忙碌，只是人生观不同，它所体现的人生价值也就各异。唯有摆正常态，甘于奉献，理性生活，才能实现人生的意义。

“钱，要给需要的人才有用。”一位卖菜阿姨用朴实的语言，身体力行的作出了回答。她用生命的善良回馈着社会。为了生活她依靠卖菜，努力赚钱。可是赚钱并不全是为了生活，当灾难来临时，她毅然将自己积攒的一千万全部捐出。她的名字赫然登上了美国《时代周刊》2010年全球最具影响力人物榜。她就是陈树菊。

与那些企业家做慈善不同，陈树菊的伟大之处就在于一千万慈善巨款均来源自几块几十块卖菜小钱的积累。也许这一千万对于企业家来说只是九牛一毛，可这却是陈树菊的全部积蓄。这些钱或许不算什么，可陈树菊甘于奉献的人生态度却足以让我们铭记。

他，淡泊名利，宠辱偕忘，整日游走于试验田间。即使已经名满天下，却仍是专注于田畴。他终生都在为解决人类的粮食问题而奋斗，他就是杂交水稻之父——袁隆平。

纵然已经研究出了高产水稻，获得了国家最高科学技术奖，袁隆平并不把这些当做人生的最终目的，他默默地服务在田地，甘心为了人类的生存奉献自己的一生，潜移默化地影响着世人的人生态度。

把赚钱当做人生常态，你的人生就仅仅是为了赚钱而存在，会变得庸俗而乏味。

在这急功近利、浮躁虚荣的社会压力之下，只有摆正心态，树立正确的人生观，乐于奉献，才能实现真正的人生价值。

在物欲横流的生活海洋中，良心是一支指南针，指明正确的前进方向。在精神荒芜的沙漠地带，良心是甘露，无声无息地滋润饱受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良心是一个火把，温暖着人们的心房，当今社会，我们尽管为了生存而追求自身的利益，但是，我们不能为了在大海中乘风破浪而抛弃良心这一极其重要的指南针。因为，它对我们人生的影响实在太大、太大。

凡是功成名就的伟人，他们当中没有人会置良心不顾而去追求自己的目标的。居里夫人，经历了千辛万苦，发明了元素镭。这时，她只要申请专利，就能为自己赚取很多钱财。但是，她没有。“科学属于全人类”，这是居里夫人对社会的良心。著名的生物学家土尔松，也类似地放弃了自己对小儿麻痹症疫苗的发明专利，把生产流程公诸于世。他说：“你能为太阳申请专利吗？”良心在这些伟人的心中找到了一片神圣的天空。

然而，也有一些人，在功成名就之际，抛弃了良心，背离了自己做人的基本原则，结果给自己美好的人生画卷增添了败笔。氯气的发现是多么艰难啊，充满了多少的危险啊！可是舍勒凭着他那股钻研的热情，把它制造出来。本来这应该是可喜可贺之事，但舍勒为了金钱、权力，不惜把氯气生产应用到军事之中，使多少鲜活的生命死于这黄绿色的迷雾中。这是多么可悲啊！汪精卫，在乱世之际当上了国党的副总裁，多么不易。可他投敌卖国，建立伪国民政府，被国人视为卖国奸贼，多么不值。可见，良心的缺乏，也能使叱咤风云的人物变得黯淡无光。

人为什么需要良心？很简单，人是社会的人，人不能离开社会而生存。人一出生，就从社会中获取多种资源，自然而然他也应该回馈社会。因而，一个人生存在世上，不仅要实现个人价值，也要实现社会价值。良心，可以巩固社会价值的神圣不可侵犯的地位。

在社会主义市场经济的今天，我们更需要良心。我们做生意之时，只有讲良心，才能在商海中乘风破浪。做人的时候，只有讲良心，学会回报老师、家长与社会，才能使我们的人生画上完美的句号。

但愿良心的种子在我们每个人的心田发芽、开花。

我的一个朋友在朋友圈中聊起了这样一个话题：“嗟乎！有儿童搀扶摔倒的老人而被诬陷，有货车翻倒水果散落在地而众人哄抢之，有火灾爆炸事故现场而有人入室盗财。世风如此沦丧，有一法而可以惩之者乎？”

浏览后，我的内心产生很大的感触。如今世风日下，许多热心的人都被诬陷或诈骗，因此，如今乐于助人，见义勇为的人是少之又少。社会上的人，少了一份彼此间的信任，更多的是冷漠无情。

我思考了很长时间后，敲打着键盘给予回复：“仁爱者众矣，其弗敢助人，盖屡骗于歹人耳。今若使人行其事皆无愧于心，则世风可正耳，助人者助人无虑也已矣。是为正世风之良药也。”不久，便得到许多人的肯定。

的确如此，倘若人们做事之前先自问：这样做合乎礼义吗？这样做对得起自己的良心吗？那么，帮助他人的热心人问心无愧，被帮助的人也不会反过来诬陷好心人，社会中洋溢着和谐友好的气氛，哪里会有那些损人利己、败坏道德的事发生呢？

社会风气的端正，是要靠人的良心来维持的。人无良心，就如夜路无灯，不知将来要发展到何种程度？即使误入歧途，也浑然不觉。

没有良心的人必然会受到社会的谴责，古往今来一直如此。在东汉末年那群雄割据的时代，贵为丞相的董卓，残暴不仁，将皇帝当成他的俘虏，恣意妄为。他重徭苛税，使百姓处于水深火热之中，自己却在皇宫享乐。他路过一处街市，竟命令士兵在此烧杀抢掠，自己哈哈大笑。对于这种行为，天下人都很愤怒。于是外有十八路诸侯来讨伐，内有忠臣设计除贼。最终，董卓死得很惨，人们都用脚踩其尸体，手打其头。他被埋葬时，棺材被雷劈开了好几次。没有良心的人，连天都愤怒，更何况人呢？

一战后，作为战胜国的中国未能得到半点好处，卖国贼们反而将国土让给了别人。于是，爆发了五四爱国运动。青年们喊着响亮的口号，带着排山倒海的气势，行走时为。工人，学生，火烧了卖国贼曹汝霖的家，令人拍手称快。没有良心的人，人们一定不能容纳他。

有良心，才是人立足于世的根本，这样的人，上无愧于天，下无愧于人，受人赞颂。贤哉，雷锋也！为人民服务，丝毫不倦；背老人过荆棘，无怨无悔。即使二十三岁的他英年早逝，但他的精神千古流传。在当今，同样不乏乐于助人的“雷锋”，但却有“反咬雷锋”的“白眼狼”和“骗雷锋钱财”的“狐狸”，这都是对不住自己的良心的行为啊！良心是不让你道德沦丧的一剂良药。做事之前先想想是否对得住自己的良心，这才是君子的做法啊！

朋友又回复我！“善哉，苟能如此，良人也！”

生命是什么？它如葡萄酸？如草药苦？如青椒辣？如蜂蜜甜？我不知道，我只知道许多人渴望生命，品味生命的价值。

生命的价值在于人们对生命的品味，对生命的追求。即使我们追求到的生命如山葡萄样的酸，但我们能从它晶莹剔透中体味它的甜；即使我们不愿生命如草药一样辛苦，但良药苦口中只要忍受暂时的苦楚，必定换来恶疾的愈合；即使我们追寻的生活如青椒般的毒辣，但那浓烈的味道正是热情洋溢红红火火的象征；即使我们渴望生命如蜜甜，但那甜蜜也足以让人发腻。总之，生命中凝聚了酸甜苦辣的味道，只要认真品味，必能寻出生命的意义。

"鱼生于水，死于水；草生于土，死于土；人生于道，死于道。"这是对生与死最好的诠释。

"了解生命而热爱生命的人是幸福的。"这是懂得生命真谛的肺腑之言。

"不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。"这是朗费罗的睿语。

"盛年不再来，一日难再晨。"这是惜时者的谆谆告戒。

"我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们不应该虚度一生，应该能够说，我们已经作了我能作的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。 

我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么不也自己对自己说一句我们已经作了我能作的事呢？"

生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。我们一步一步走下去踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。

[品味生命的价值心情作文

今年暑假，外婆带我到张家界旅游，其中导游给我们讲了两个中华好品德的故事，这两个故事震撼了我幼小的心灵，下面就和大家分享这两个故事。

第一个故事是这样的。一个女大学生，毕业后找了个从事冷藏的工作，她每天下班都会干一件事，就是向小区的保安说声：“你辛苦了”，或者递给他一个微笑，所以保安记住了她。有一天临近下班的时候单位来了一批货，于是她立即进冷库进行摆放，冷库的门卫没有注意到她在里面加班，下班的时候把她锁在了里面。到了晚上，小区保安见女孩始终没有下班，便到女孩单位寻找，最后在冷库里找到了女孩，女孩已经快冻僵了，再晚点就冻死了。

上面这个故事告诉我们，只有尊重别人、关心别人，才能得到别人的关心和帮助，有时候甚至能救你一命。下面这个故事是导游亲身经历的一件事。

一次，他带的旅游团中有一个残疾人，游玩到袁家界山顶，下山有两条路线，一个是大约两小时徒步走下山；另一条线路是乘“百龙电梯”下山。残疾人乘“百龙电梯”下山可以优惠，最后这个残疾人还是徒步走下了山，导游认为这个残疾人太吝啬了，腿脚不便，这点钱都不肯花，残疾人通过眼神看出了导游的意思。后来这个残疾人告诉导游，他之所以不做“电梯”下山，是因为他们家不富裕，他和侄子一起生活，他想省点钱给侄子多买点吃的。

读完这两个故事，你有没有被打动，心灵有没有被震撼。是啊，尊重别人、关心别人是基本的处世素质，可是现实中有几人做到了呢？我们乱丢垃圾—不尊重环卫工人，我们踩踏花草—不尊重辛勤的园丁，还有很多很多这样的现象。同学们，让我们从小学会尊重别人、关心别人，尊重哪些为我们默默奉献的人们吧！让我们从小践行“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出我们这代人应有的贡献。

[道德的社会价值作文