学会拒绝什么作文【汇编20篇】

毒，是一个无情的魔法师，掌握着你的命运，让你穷就穷，让你瘦就瘦，请就此放下毒品吧!我们应该加大打击贩毒的人，大量销毁毒品，我们努力吧!从现在做起。

有人大量吸毒，导致倾家荡产，住在一间破破烂烂的房子里，他们不顾一切，大箱大箱地进毒。有人甚至从飞机上运毒过来，放到家中。过安检时，有人甚至把一袋毒放进肚子里，后来后把肚子切开，再把毒拿出来。

有些贩毒人为了自己的利益，以高价把毒品卖给别人。有些毒3克就可以让一个人死亡，而且晶莹剔透，味道像糖果，可是一克就上千元。

现在各个小区，到处都有禁毒的广告，毒不仅能让你家倾家荡产，一无所用，还会让你瘦骨如柴，毒轻则让你变成一个穷光蛋，重则让你抢劫。

在200多年前，古老的中国迷上了英国用来牟取暴力的鸦片。人一旦吸食鸦片，就难以戒掉。这使国家大量资金外流、人力外流，无力回天了!之后，发生了“八国联军”等一系列惨案。因为鸦片，人们都丧失战斗力，才干了一些辱国辱民的蠢事。俗话称：“烟枪一支，打得妻离子散，未闻炮声震地;锡纸半张，烧尽田产房廊，不见火光冲天。”

现在的毒品品种繁多，买毒品的人也用越来越厉害的手段卖毒品：有在飞机上走私的;有在药店里销售的，因为那样可以把毒品和药混在一起;甚至还有把毒品藏在自己身体内的人。总之，他们是想尽了一切办法来卖毒品，实现自己的发财梦。

销售毒品的地方大多在酒吧、ktv、棋牌室等地方，这样的一些地方都有很多年轻人在玩乐，这也让那些卖毒品的人有机可乘。新闻里曾经讲过一个事件：有一个犯罪团伙，他们买了几大箱果粒橙冲剂，把所有的包装袋掏空，再往里面装上了k粉之类的粉末状的毒品，用专用的打码机和封口机封起来后，就和普通的果粒橙冲剂差不多了，看不出破绽。

“烟枪一支，打得妻离子散。”让我们禁毒吧，毒，只会越吸越想吸，最后

无家可归。我希望现在的孩子们也不要为自己的发财梦去害别人。我希望同学们

记住“珍爱生命，远离毒品”。

许多毒品的主要成分是吗啡，是从花里提炼出来的，如果用得好，就是一门非常好的中药，但大量的人都把它制成了毒品，许多毒品吸入几颗米的重量就会让人死亡，冰毒就是一个典型的例子。而且它价格昂贵，一般十克就要几百万人民币，是一个普通人花不起的。

毒品不仅会危害人的身体，还会侵害人的心理，一般吸毒的人都不是非常阳光，都是对生活没有信心的人干的事，所以在生活中一定要好好的，乐观的面对自己的生活，应该多与别人交流，这样才能乐观。

逃出吸毒的阴影，反对吸毒的人，认真做到不贩毒，不吸毒，更要做好“珍爱生命，远离毒品”。

所以请大家“珍惜自己的生命，远离大家憎恨的毒品”，希望大家把这一句话当做自己“禁毒”的名言，时刻牢记在心。

是否还曾记得一个耳熟能详的故事，从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说吊钩上的食物是最美味的，就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢？”大鱼无奈的摇头道：“当你面对美味与生命的抉择时，你必须学会拒绝各种钓钩上的美食诱惑，倘若你无法在这些缠满免费食物的钓钩上自拔，那你也许坠入一个无止尽的深渊”。

在现实生活中，我们是否也会面临着这些艰难的抉择，是否也需要面对这痛苦的拒绝。陶渊明辞去官职，拒绝了这烟雾弥漫的红尘，居住在宁静村庄。因而有了“采菊东篱下，悠然见南山。”的独立人格。周敦颐拒绝官场腐bai，才有了“出淤泥我而不染”的洁身自好。王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。处在现代的我们，何处不是美丽却充满恶毒的诱惑。我们何处不需要学会拒绝去面对生活？

拒绝是人们一生难以摆脱的难题，有些人早已懂得了它的规律，在遇到拒绝时便能轻松拜托，而有些人在半途中却被这道难题带向不归路。高晓松应拒绝不了美酒的诱惑而造成四车连撞，在看守所里后悔不已。陈光标拒绝了眼前数不清的财富，生活简朴，使许多人记之于心。张正祥用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内34个大、中型开矿、采石场和所有采砂、取土点的胜利封停。

拒绝，就是走向成功的方法。拒绝，他也许不是一时对许多事物的占有和贪图。但可能是任何成功的有效途径。在生活中，我们也许不能太过于贪图，应将许多不该有的事情和感情抛在脑后，这也许是成功的必要前提。

我们拒绝成为窗台上惧怕风雨的温柔花。因为不经过风雨的洗礼，怎能见到最美的彩虹。

我们拒绝用美好的青春去成为明天的赌注，因为我们的青春如此短暂，为何不用这黄金般的时间去努力奋斗。

我们拒绝成为荣华富贵的祭品，因为金钱只具有价值尺度和流通手段两种基本功能，而不能操纵人生。

我们拒绝自己盲目模仿他人的性格，因为当我们过分的去模仿他人时，同时也失去了一个最真实的自己。

我们拒绝拥有潘多拉的神奇盒子，因为我们不想让这个世界充满着的都是邪恶，而找不到希望。

我们拒绝虚荣，因为虚荣会让人感到无限的满足，而失去了荣誉的本质。

我们拒绝像龙头上的滴水一样虚度人生，因为时间会在闲适中流逝，自己也会在寂寥中苍老。

学会拒绝，不代表你失去了太多，相反，当你选择了一条正确的路途而抛弃了另一条黑暗的路线时。你将会有更多的收获。学会拒绝，你会像故事中的小鱼一样不会成为诱饵的祭品。会像陶渊明一样拥有独立的人格。会像周敦颐一样，洁身自好。会像王冕，陈光标一样，在平淡的生活中寻找到真正的价值。正因为有了世间的种种拒绝，我们的人生，才会大放异彩！

太怯懦，做大众的追随者，击不破内心的桎梏，平庸一世，倒不如激进一时。

人们的胆量完全没有随着时代的增进而增长。大风潮一阵一阵兴起，永远不缺乏附和者。在人海里找不出个人的独特，就是平庸。总是千篇一律的对小情小爱细腻刻画，眼光也总是停留在西塘、周庄这类被过度开发的自然风光上。如今许多作家亦不能称其为家，总是响应着所谓的大势所趋。李清照曾议“词别是一家”，如今只称为写手的一类人，永远只在文字上浮华和雕琢，而思想上太过于空洞，没有独树一帜的鲜明观点。纪伯伦说：“我们走的太远，以至于忘了为何出发。”我们习惯让作家与商业联系更为密切，却忽视了其本身不过是文人遣词造句，聊发一己之思。一己之思，当然在乎意不同。

“向之所欲，俯仰之间，已为陈迹。”再也寻不见“不在沉默中爆发，便在沉默中死亡”的鲁迅独领风骚，以其“一个也不宽恕”喊出时代的最强音。这样激进的声音在当时实属不易，于今，更是求之不得。巴金在《家》中说过：“我不是畸人，不是愚人，不是自然和命运的爱人，我是劳动者，将要去将幸福争取过来。”这样的激进的声音也有，却偏离了应有的轨道。批判类文学近年实在是猖狂，这已不是《典论》《艺概》那样的“典评”，那是将写作作为一种迎合的渠道，去符合消费者内心激进的愤青情愫，但究其本质，仍是平庸了，因为这不是真正的个性，这是唠叨或颠覆或挑战，这样的激进，是有了胆量，却彻底终结了希望。

对季羡林、林清玄那般大师的心境实则是难求的，脱俗需求一定的积淀，一定的修养。所以“草根文化”撇开其娱乐性，若是刻意将经典从圣人那端拉下，成为众人可会的“意趣”，那着实是平庸，平庸是伤痛文学，是小说里逃避不开的，这样那样的忧伤，是那些俗不可耐的“重新解读”，也是当今文坛最盛之风。我想这样的平庸也就是一种“异而抄袭”吧。无分抄与被炒，全部深陷其中。

要有胆量，有心境，有积淀，有思考，才能真正拒绝平庸。每一位作家都是有激进之心的，他们以此得以卓尔不群，特立独行。像苏童一直是在寻找生命中的“三棵树”，像是姜戎也敢于展现《狼图腾》这样震撼人心的力量。既已有了这样的“激进分子”，又为何再写那些难以升华体悟的一类作品呢？作家说写作是一种宿命，请不要再冠以它一个过于人间的姓名。

周国平说：“我们不是英雄，是朝生暮死的众生。”纵使如此，也请保持一颗时而激进的心拒绝平庸，创造出属于自己的色彩。

当天刚露出一抹鱼肚白时，赛丽娅就慌慌张张地爬起了身，她有很多活儿要做，从地下室到阁楼。坦白地说，她是伯爵庄园里最勤快的——也几乎是唯一勤快的女仆了。

“噢，赛丽娅，你这个懒骨头!快给我把柴火拾齐全了。”掌勺的大婶骂骂咧咧地喊着，她一边肆无忌惮地指使着赛丽娅，一边赖在床上咂着嘴儿回味着刚刚的黑甜梦乡。“好的，好的，我马上来。”这个可怜的姑娘来不及扎好她的双辫，便轻车熟路地背上了拾柴火的筐子来。

等她气喘吁吁的背回了一大半筐柴时，管家先生，那个优雅的老绅士，用满怀忧虑的眼神打量着她：“我可怜的赛丽娅，你可万万不能再这样下去啦!总帮别人干活，你的身子会垮掉的。要我说，你得好好学一学，怎么样说……”那老绅士的最后一个字还没说出来哩，大婶又在嚷嚷了：“噢，我的上帝呀，赛丽娅又去哪儿偷懒了——我该知道，这妮子可懒到骨子里去了!”

听到这话，赛丽娅本就灰扑扑的脸上又多了些惶恐的神色来，她抱歉地扫过老绅士的面庞，便匆匆忙忙地跑向了厨房。她的肚子已经饿得咕咕叫了，却还要被大婶狠狠地训斥一通，最后只能用那干面包与冷掉的黑咖啡充饥。

转眼就是作文晌午了。今儿个伯爵夫人请了宾客，现在正在卧室里催着赛丽娅来给她梳妆呢。于是这个女仆便打着颤儿地来到了女主人的身边——说真的，赛丽娅的.好手艺，女王见了都要羡慕!可现在呢?这个温顺的女孩儿只是穿着太小了的女仆服，吃着一些老鼠都不稀罕的干面包!“我们给你吃，给你住，一周还有半天的休息，你要学会感恩!”那女主人斜着眼儿，看着那快把头埋进双臂里的女仆，还不满地从鼻子里哼了一声儿。

女主人去宴宾客了，赛丽娅终于能靠在走廊的木箱上歇上一歇了，她开始回味起那老绅士的话儿来了——他的最后一个字，究竟是什么呀?

大婶瞧见她的样子，又居高临下地命令起来了她：“快起来，你这个丫头，才半筐柴——不够!你去多拾些来!”

她想起来了，她站起身来了，大婶惊愕地望着她，那灰色的面庞，那被温顺，被恭谨，被唯唯诺诺掩盖着光彩，终于再次闪烁。

“不!”她直视着大婶的双眼，光彩逼人：“我说——不!”

走廊静的可怕。大婶像是捱了狠狠的一下，腰不自觉的软了下来，那外强中干的蛮横立刻连影儿也不剩，那欺软怕硬的本性却是毕露了，口中“啊，啊”地交换着，拼凑不出一个好歹。

当前我国课程设置实行的是三级课程管理制度，即国家、地方、学校三级课程管理。作为学校课程，是具体实施国家和地方课程的前提下，充分利用学校的课程资源，根据学校的办学思想而开发的多样性的、可供学生选择的课程。

我们学校相应上级领导的号召，积极发动每一位教师开发自己的学校课程，即综合实践课。作为初四的教师，工作相比之下比较忙，起初没有这种想法。但是仔细想想，我们每一个教师都应具有自我开发课程的能力，我尽量抽出时间来，研究一个我们大家都认为值得研究的内容。到底研究什么呢？我也在冥思苦想，希望能有所收获。起初脑海里一片空白。但是在今天我值班时，却碰到一件大事，有七八名男生在厕所里抽烟，满厕所里烟雾缭绕，还抽得不亦乐乎。还不时地在炫耀自己的吸烟姿势，我也不只一次的告诫学生不要成为烟民，劝他们停止吸烟，但是还是有一部分学生把老师的话当耳旁风，照抽不误。以致于学生吸烟的现象屡禁不止。现在，吸烟已不再是成年人的专利了，它也成为了未成年人的“专利”。所以为不让这种恶习继续蔓延，我们必须戒烟！

所以我打算搞戒烟这一个课题，作为综合实践的研究内容。我将以九年级七班为研究人员，从以下四个方面进行研究：1、烟的成分。2、吸烟带来的危害。3、什么原因吸引中学生去吸烟。4、中学生禁烟、戒烟的方法。通过问卷调查法、走访、上网查阅的方法来完成这个课题，搞研究不是目的，走形式。真正的目的是为了让学生远离烟草，充分认识到吸烟对人的危害，吸烟就是慢性自杀，使他们不要成为新的烟民。也就是说，开展无烟教育、创建无烟世界必须从中小学生开始抓起，而且越早越好，让中小学生尽早形成固定的思维——吸烟有害。

中小学生是祖国未来的希望，作为教育工作者，当你看到他们成为新烟民，当你看到他们生长在烟雾中时，难道你无动于衷吗？难道你不认为在中小学开展禁烟教育是我们每个教育者的责任吗？

希望我这次研究能使我们的中学生充分认识到吸烟的危害，真正禁烟、戒烟，从烟民中解放出来，成为一名合格的、健康的中学生。让我们生活在一个无烟雾缭绕、绿色的净化环境。

最后让我们一起来做一个不抽烟的好学生兼好子女吧！

繁荣世界，新时代不断的发展，新时代的不断创新。社会变得发达了，科技也变得更广泛了。随着实惠的改变，人们的追求也高了。人们拥有了更高的眼光，更高的需求。我们也随着科技的发展而改变。由原来的普通电视到现在的智能电视；由原来的台式电脑到现在的笔记本电脑、智能手机等，人们追求时尚，追求完美。终究地不知时代的诱惑。抵不住爱美之心！

追求昂贵食物-手机

随着社会的发展，社会的变化。出现了许多的高科技。人们为了拥有这一切，得到这一切。把金钱都花费在这上面。只求自己玩的看信，玩的满意。现在随着时代的发展，不同的品牌手机都生产了新品。而且还有许多新的功能，还很完美。在转眼看看自己的手机，就不乐意了。让人有了羡慕之心。于是，就讨好父母给自己换个手机，父母不同意，就闹着父母。最后父母还是同意了我们的需求。买到新的手机，让我们更加的喜欢了！

追求好看的衣物-衣服

相信，我们女孩子都有一颗爱美之心，爱打扮自己。把自己打扮的美美的，为的就是讨人喜欢。那么衣服就必不可少了。在商店，看到了衣服就跑过去。看看这个，看看那个。最后自己看上了不少的衣服，都是自己所喜欢的。就吵着闹着让父母买给自己，父母只好同意了。明明自己有穿不完的衣服，却还要买好多的衣服，哎，抵不住诱惑！

成熟后的我们

成熟后的我们，没有了从前的幼稚，只有现在的成熟、稳重。知道父母每天拼了命的挣钱都是为了谁？爸妈拼命的挣钱都是为了我们这个家，为了我们能够过上好的生活。我们应该珍惜父母挣的钱，因为都是不容易的。原谅小时我们的无知，原谅我们小时候不停地吵着闹着为买物品。原谅我们对钱的乱花。

我们只是普普通通的孩子，只想过简朴的生活。手机没有坏就继续用，衣服没有破就继续穿。只想简朴，不想投任何的奢求。拒绝诱惑，因为诱惑靠付出，等到自己挣得能挣钱的时候再买什么都不会介意的，因为是我们自己挣的钱，花的心安！

拒绝诱惑，拒绝一切不属于自己的东西。凭自己的努力付出，得到的，才是自己最开心的，最安心的！

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

从什么时候开始，你知道不能靠近他，因为怕一不小心会爱上，所有一直躲着;又是从什么时候开始，难过的时候总会第一时间想到他，你没把他当成备胎，可他却是唯一你可肆意倾诉的人。

小琪对周先生，差不多就是这种状态。

每一次小琪跟男友吵架，总会第一时间想到周先生，小琪说周先生是她的男闺蜜。相比其他的闺蜜，周先生能容忍小琪的暴躁、撒疯，能半夜安全地送小琪回家。周先生很少说安慰的话，也不会为安慰小琪，挑她男朋友的不是。他会用五音不全的嗓子给小琪唱歌听，用忍俊不禁的故事逗小琪笑，用各种动物来类比小琪正经历的故事，他不说大道理、小情爱，更不会指引小琪该怎么做、不该怎么做，而是把故事的子丑寅卯拆开来摆在桌面上，让小琪自己看、自己想。

小琪的几段恋爱，周先生都知道得一清二楚。因为什么相爱，因为什么吵架，因为什么分手，有些前任、有些细节，甚至连小琪自己都记不清楚了，周先生都清楚。比如在商场逛街时，小琪怀疑十米外的男人很眼熟时，周先生能很准确地说那是小琪的第几任暗恋对象。小琪会嘴里骂骂咧咧地说那王八蛋怎么还活着，然后偷偷走开。

小琪要结婚了，给周先生发喜帖。周先生说他人到不了，但礼一定会到。

后来小琪才知道，婚礼那天，周先生在酒店对面的咖啡厅坐了一整个下午，在酒吧醉了一周。

曾经有没有一个人给过你“戏言”，比如“如果n年后，我们都还单身，那就凑合着过吧”，比如“爱来爱去，我知道你肯定会一直陪在我身旁的”……你的戏言，或许成了他心里无声的诺言。

你身边的那个男闺蜜，是不是小时候过家家时那个固定的新郎;是不是每一段恋爱失败后，承诺哪怕全世界都抛弃你，他也会一直都在的好好先生;是不是不知道爱要从哪里开始所以选择了沉默、选择逃避的好心人。

你享受了他给你的庇护和幸福，却不能给他未来和结果。你觉得他是最好的男闺蜜，可如果他只是笃定了最后跟你有结果，所以哪怕陪着你走过一段又一段荒唐或者心动的爱情故事也无所谓呢?

小琪问我，她躲了这么久的周先生，周先生会不会很伤心?

你已经残忍到需要的时候靠近、不需要的时候躲开，他会不会伤心，跟你又有什么关系?你又有什么资格担心他会不会伤心?

多年前木爷曾喜欢过一个女孩，上班聊扣扣、下班泡咖啡馆，谈喜欢的作家和音乐，聊喜欢的电影和城市，直到木爷以为她也喜欢木爷、准备主动表白的时候，她消失了。

消失后，木爷用了各种方式找她，没找到。为此，后来的几年，木爷拒绝了好多相似女孩的暧昧。

几年后，她跑来问木爷，会不会难过?怪不怪她不辞而别?

怎么会不难过?怎么会不怪?感情最怕藕断丝连，而你恰是掰断了藕节把丝留了下来。木爷说当时他只想要一个明确的结果，爱或者不爱!没有一起成长的感情，来得快，去的也快。木爷说他早就不难过了，不是放下了，而是并没有放在心上多久。

你身边是不是也有这样认识多年的好友，向你表白，你不忍拒绝，只好躲着他。然后，又隔三差五的向别人打听他的近况。在感情的世界里，你在扮演一个救世主，既不想伤了他对爱情的向往，又要永葆他对爱情的渴望。难道你不知道，暧昧比拒绝更残忍，逃避比面对更可恶!

因为怕淋雨，所以你躲在屋檐下，等雨停了再回家或出发。

你问我，躲了一辈子雨，雨会不会很伤心?

难道你不知道，因为你的躲避，每一场雨都把泪流干了么?怕雨就打伞，总会有喜欢雨的人，愿意让雨水顺着发丝流进心里。

如果有一天，那个躲了你很久的人突然问你会不会很伤心，请大声地告诉他：谢谢，因为你躲开了，我的幸福才迟到那么久，所以，我伤不伤心关你屁事!

随着科技的不断进步，人工智能好似成为了与人类比肩而立的存在。更有胜者，让人工智能与九段棋手柯洁在智力上进行厮杀，结果是人工智能获胜了，那么人工智能就真的比人类高度发达的大脑更加完美吗？

答案当然是不。人工智能是人类智慧的结晶，经由数以万计的科学家耗费了几十年来日以继夜奋斗的产物，它虽被科学家们赋予了丰富的知识与技能，但它存在最大的劣势便是缺乏其本身进行独立思考的能力。法国著名哲学家笛卡尔也曾说过：“我思故我在”，这句话从哲学唯物主义角度来说，的的确确是荒谬的，与实际情况相悖。但若从文学的角度，其中也不乏一些发人深省的大道理，比如就思考不可或缺这一条来说就是货真价实的至理名言。也正是由于这个原因，人类某一程度上永远会比人工智能更加富有创造力，但人工智能却只会在原地踏步，一筹莫展。

借此，我们已经知道了人工智能无法像人类一样思考，更无法让计算机像人类一样思考，但换个角度若人类像计算机一样去思考，那结果又会如何呢？是使头脑变得更加理智清明又或是失去了原有的价值观与同情心，最终成为一个罔顾后果的人呢？

举个具体的例子吧，前几年网络上就“摔倒的老人究竟该不该扶”这一话题展开了。烈的讨论。有人说，这肯定是个骗局，若是扶了，落不了好不说，还有可能要承担谩骂；有人说，还是扶吧，这世上啊，一定还是好人多；更多的人是在这两种人中踟躇徘徊，不知究竟该怎么做才是最好的，在犹豫中最终选择了漠视。这些都是人们的真实举动，反映出了人们内心最确切的心理想法。不同的人面对同样的事情时有着不同的抉择，那么，如果换了是人工智能呢，它们又会怎么做呢？答案我想无疑是显而易见的，它们定会毫不犹豫离开，不泛起一点点情感的涟漪。这样的结果难道还不可怕吗？人类会像人工智能一样一味的选择最理智的道路去走，没有喜怒哀乐，更没有同情与怜悯，若人人皆是如此，一个家庭的温暖，一个社会的和谐，甚至一个国家的安定又由谁去守护？人工智能吗？那又怎么可能呢？

孟子一生都坚信“人性本善”，只是后天改变了他们的初心，扭曲了他们的行为，我也一直像这样告诉自己。人是拥有人性之美的，而人性之美，可以在困境中为我们照亮前方的路途，阔步前行；可以在荆棘丛中为我们荡平所有的艰难险阻，稳步上进；可以在无尽黑暗中为我们指明正确的方向，无愧于心。哪怕最后真的吃亏了，那又怎么样呢？在内心的深处，我们始终坚守了自己的初心，不是嘛？谁又敢说当代受人人歌颂的雷锋叔叔就没有吃过亏，上过当呢？而最珍贵的却是他在经受过人性最黑暗的一面之后，依然不改初心地去帮助别人。今时今日的我们，换位思考在面对那种情况下，是否也能做到如此。

坚守本心，让我们拒绝成为一个像计算机般的存在。人类正是拥有人性之美才能成为万物之主，在平淡安稳时代下的我们更应不改初心，无愧始终。温暖再小，世界再大，只要坚守初心，也定能照亮我们头顶的这一片天！

你是否认真完整地读完过一本书？你又是否仔细思考过自己真正想要的是什么？十几年前的生活方式简单来说就是：白天上班工作，晚上电视消遣。然而在如今这个信息爆炸的时代，人们的生活则变得“支离破碎”。

曾有人研究过人们一天的生活时间。除去睡觉8小时，吃饭2小时，穿衣洗漱1小时，上班上学10小时，来回路上1小时，上网娱乐1小时，剩余的时间仅剩1小时。很明显，属于我们自己的时间少之又少。更准确的来说，我们的生活变得碎片化。很多人常常会抱怨时间不够用，可是又有多少人真正的思考过为什么会如此吗？

金钱，名誉，成就，梦想，这些都是我们不断追求的东西。是的，有目标是件不错的事，但我们往往会深陷其中不可自拔。当成年人如孩子般的追逐自己的欲望，他们会在成功后提出更高的追求；当孩子们达到现阶段的目标后，家长们会提出更高的要求。可是，所有的事情怎么可能一帆风顺？希望越大，失望也越大。人们总是在“追求”自己无穷多的欲望，却忽视了什么才是最重要的。

我们已经习惯了网络带给我们的乐趣，一个小小的手机可以帮助我们知道几乎一切。我们沉迷于手机，无论是地铁上，走路时，亦或是除夕夜举家团圆的时候，大家都低头刷着微博微信，沉浸于自己的时间，仿佛与外界隔离。这又何尝不是一种碎片化生活的表现呢？

如此长久下去，我们的生活真的将会“不堪入目”。信息洪流冲进了我们仅剩不多的时间，而我们却无动于衷……

生活本应丰富多彩，不该被各种欲望以及电子产品所占据。要想改变碎片化，就得从自身做起。当我们奔跑在冲往名利的大道上时，不妨停下脚步驻足片刻，倾听我们心灵的声音，仔细想想我想要的究竟是什么，而不是走马观花式的碎片化生活。

也许你现在正经历着碎片化的生活，学习碎片化，工作碎片化，娱乐碎片化。试着放下手中的手机，放下心中的欲望吧，你会发现生活也有她绚烂的另一面！

当德国保留了突斯维辛和贝尔森，当日本在广岛建起了原子弹废虚博物馆，当美国拒绝重建珍珠港的船坞时，731部队的实验室却被当作危房夷为平地，慰安妇宿舍和万人坑遗址几乎荡然无存，面对历史在黄昏中撤瞳的最后一缕斜阳，给中国人民留下的只有四个烙金大字——拒绝遗忘。

多灾多难的中华民族从来不缺乏亡国灭自欺欺人族的屈辱历史，早在一千多年前杜牧面对阿房焦土就提出“秦人不暇百哀，而后人哀之，后哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后也”，魏征也说过“以人为鉴可正衣冠，以史为鉴，可知兴衰”，这些治理名言多多少少都渗透了拒绝遗忘的观点，而这些言论，说给慈喜，说给蒋介石，汪清卫这些“跪在地上办外交”的近现化政治家，他们未必懂。

可是如此丰富宝贵的历史经验，中国人还是会忘，还是不懂得“生地忧患，死于安乐”，不懂得“前世不忘，后事之师”，正如贞观之治以后必然会冒出安史之乱，天宝危机等，正如康乾盛世以后会迎来中国长达百年多的半殖民地半封建时期，满洲贵族如果忘记了赫图阿拉，忘记了它们带伤杀敌的太祖太宗们，忘记了曾经威慑一方的满八旗，他们最终的结局是不可想象的。

郑成功可以收复了台湾，同样，郑经的小朝廷又能维持多长时间呢?“海霹雳”施琅面对这个“山雨欲来风满楼”的危亡政权，他能挽救的了吗?

有人说，人类近一万年的历史大部分就是战争史，人类正是能从战争中获取教训，警示，正是由于人们拒绝了遗忘，所以人类才获得了长足的发展动力，或者说：人何以区别其他动物而被称为高级动物因为人类拒绝了遗忘。

当今中国正是在中共领导下逐步走向复兴的时期，各行各业发展势头极其迅猛，人民生活水平日益提高，如此之形势，也是整个社会易腐化堕落的高危时期，人民一旦遗忘了居安思危，遗忘了无数先烈的生命和精神，中国离亡国仅一步之遥。

拒绝遗忘，就是不忘国耻，就是懂得可持续性的辉煌。

美酒里的“血泪”和“珍珠”

我放下笔，揉了揉睡意惺忪的双眼，竟发现语文作业本落在了学校里，真不巧，爸爸妈妈去看望外婆了，“不行，得赶快去学校拿。”就这样，我无力地蹬上脚踏车往学校赶。 一路上，不时有一辆辆小轿车的灯光直射入眼睛，混着阵阵刺耳的喇叭声，我力不从心地把握着方向盘，艰难前行着。当我骑到学校对面的岔路口，我想要穿过斑马线，一束光直刺我的双眼，我抬起头隐约看到，不远处有一辆小轿车正从这个方向驶来，我放下车停顿了三秒，可它竟然也在路的另一边停下了，于是我握紧了把手，还没等我踩上踏板，小轿车便扭动地跟随我前进。我猛然一惊，连忙将脚蹬地，向后退了三步，难以令人相信的是，它正悠闲地停靠在原位观察着我的“动向”呢。老虎不发威，当我是病猫。我大声冲着轿车车主叫道：“您会不会开车啊?”咦，没反应?还没等我回过神来，小轿车已飞速地从我眼前驶过，一个没注意，最后“砰”地撞在不远处的一棵树上，那车主似乎豁然间清醒了，只见他把头从车内伸出，一个劲地吐着。我这才知晓，原来那位车主是酒后驾车。 我长叹一口气，庆幸地拍了拍胸口，趁没有车辆的时候，飞快地穿过斑马线。从教室拿完本子出来，我看了看手表，“呀，快9点了。”现在这个时刻，正是高中生夜自修结束和许多外出加班的工人回家的时候，我不由地陷入了沉思：如果不能将“酒后驾车”这一问题加以制止，那广大人们的生命安全又哪能得到保证呢?思品老师的话语似乎还在耳边回响：为了维护公民的合法权益，确保国家的长治久安，我国法律明确规定禁止公民实施某些行为。法律禁止做的坚决不做，是忠实履行公民义务的重要体现。其中治安管理处罚法规定，禁止破坏公共秩序，危害公民安全等。可面对现实，这些轿车主只顾挥霍着手中的方向盘，利用着酒后飘飘然的愉悦感，不断增大着行驶速度，却不知道视觉能力，判断能力，触觉能力的明显下降，做出力不从心的事，酿成一桩桩难以挽回的悲剧，想到这儿我不禁打了个寒颤，

于是，我连忙坐上自行车，往小路回家。

爸爸妈妈比我先到家，发现我不在，他们着急地在窗口张望，见我安全到家才舒了口气。

爸爸开口问：“明天还要上学呢，晚上出门多不安全啊，你姥姥就是因为晚上散步时，被一个酒后驾车的司机，不小心磕碰到身子，虽说只是皮外伤，可她年纪大想必也要休息大半个月。”“啊，又是酒后驾车!今天我的语文作业本落学校了，路上我也碰到了个酒后驾车的司机，幸好我注意到了，唉，老爸啊，最近社会治安怎么越来越没有保障了。”我不解地说道，只见一旁的妈妈摇了摇头，递给我桌上的报纸，叹了口气说道：“看看吧，这又是一起因为酒后驾车造成的死亡事故。”我一行行地阅读下去：被撞者是一名年仅17岁，从外地到杭州打工的女孩，当时她正和小姐妹一起沿爱心斑马线由东往西步行过马路，被由南往北行驶的保时捷撞了。其实早在5月18日，杭州首条爱心斑马线正式启用，原先的白色线条改为黄底白条相间，长为14米，宽度由4米增加到了7米，非常显眼。斑马线的中间印有大大小小的红色爱心图案，写着“爱心路上，有我有你”的温馨标语。可尽管有这样的温馨提示，仍不能引起广泛开车者的重视，社会上仍存在不少酒后驾车的司机，他们肆意地开车，却在不知觉中伤害到无辜的人们，造成一桩又一桩本不该有的悲剧。

这一个晚上，我翻来覆去睡不着，我的脑海里又浮现出那一辆辆摇摇欲坠的车子，我似乎感受到一颗颗定时炸弹以唯美的姿态依偎在我们身边，可我们无法预料的是，它随时会毁坏我们的生活，结束我们的生命。我打开灯，拿起窗边的思品书，书上分明写着：公民享有生命健康权，不容他人侵犯。我们在享受生命健康权的同时，负有不得侵害他人生命健康权的道德义务和法定义务。侵害他人的生命健康权，既损害了他人的生命和健康，也损害了自己，行为人要依法受到相应的制裁。

我想，虽然事后可以追究肇事司机的责任，但对死者来说已经晚了。生命健康权，对于我们每个人来说都是宝贵的。生命权是公民参加一切社会活动，享有其他一切权利的基础，生命一旦丧失，任何权利都失去了意义。我们都曾经听说过：酗酒开车是驶向死亡与坟墓的选择。酒固然美味，一但其变了质，或许存留在生命里的会是那滴滴鲜血染成的痛心泪。尽管每个驾驶员都知道“酒后驾车”的危害，但许多人由于尊重生命意识的淡薄，缺少一种公民责任，没有做到严格遵守交通法律法规，自觉维护安全有序的交通环境，由此引发交通事故，有的甚至还搭上了自己的生命。因此，我们应该告诫广大机动车驾驶人，要自觉树立为了你、你的家人和他人的幸福，酒后不开车、开车不饮酒的高尚社会公德。这样，酒后驾车违法行为就会大大减少，交通事故就会大幅度下降，人们的出行安全感就会大大增强，一个有序、安全、畅通、和谐的交通环境就会呈现在人们的面前。

她摔到了。那位衣着华服的少女，披散着长发蜷缩成一团，向人群伸出纤细的手臂。可透过那些黯淡的目光，她看到了他们脑中自动跳出的程序，一套完整而精密的计算，得出结论——与我无关，置身事外，便默然走过。用时不到0、01秒。我躲在人群背后看那姑娘，她虽狼狈不堪，我却依旧认出了她——她名为21世纪。

这个时代，随着科技的高速发展，电脑、手机替换了笔、纸，成为人类必备的工具，获得便利的同时，悄无声息，那些冰冷的机身也替换了我们热忱活跃的价值观。科技带来了竞争。我们不甘被时代抛弃，盲目追求高品质生活使我们眼中仅有个人的利益和个人的荣耀。我回想起幼时在白墙黑瓦的小巷里，与邻居家的孩子们一起在友爱和邻里之爱中肆意嬉闹，把雪白的面粉洒得满天都是，它有如我们的笑容般闪亮。而如今，水泥森林里，面对的只有死寂的空气和不苟言笑的面孔，邻居，不过是恰巧共享空间的陌生人。不知何时，我也变得沉默了，一种“目中无人”的思想侵入我的大脑。它好似某种计算机病毒，格式化了我的思维。从前脑中装满的“爱”、“快乐”统统变成了“0”和“1”，诗一般的告白被转换成一串串难懂的程序代码，睁眼是开机，闭眼是关机，失去了人情与温度，我们变成冰冷的机器。我甚至在想，说不定计算机的某些程序和设置都比我们人性化呢！

中国历史上流传着一些佳话，“孔融让梨”、“司马光砸缸”等都是我们再熟悉不过的故事，现在的我们呢？乘地铁不懂先下后上的道理，促销往往一哄而上，谁还会往那个不起眼的红色募捐箱中投币？我们亲手创造21世纪，这个美丽的姑娘，又用冰冷的心将她冻结。

该从格式化的思维中醒过来了！我惊呼。请将那病毒连根拔出，碾碎在脚底。我匆忙跑去，为的是挽回温暖的时代。也许是公交车上的让座，暴风雨中借出一把伞，给疲累的人们一杯温水……任何找回失落的温暖人情的小事。我想回到最初的温情人间。我扶着那位少女的胳膊，我呼喊：“拒绝格式化！”我希望越来越多的人听到我的呼唤，拯救麻木的时代。唯有感怀于人情才能站在时代的巅峰。像从前那样为他人想想，重新领会丢失的爱，让它们重新填满我们空缺的内心，我仿佛听到时代的少女轻轻启唇：“为我带来温暖……”

荒原上的梅花拒绝春天的舒适，才赢得了人们对它的赞美;河蚌拒绝了安适，才创造出光彩的珍珠;自然界尚且如此，而人类社会不也是这样吗?充满着太多的诱惑，金钱、虚荣、权益。在这个物欲横流的社会，我们应该学会拒绝，把握人生。

学会拒绝，是智慧的体现。关羽拒绝了曹操赏赐他的高官厚禄，过五关斩六将回到刘备身边，获得忠义的美名;毛泽拒绝蒋介石划江而治的方案，勇追穷寇，从而使国家统一得以实现;普希金拒绝了奢华腐化的贵族生活，在恬静的小山村里留下了许多不朽篇章。诸如此类的事例还有很多，伟人们正因为善于拒绝而变得伟大。

学会拒绝，是一种人生态度。身处顺境时，学会拒绝别人的奉承和恩惠，为自己设一座精神的炼狱，因为人生不都是坦然;身处逆境时，学会拒绝别人的怜悯和帮助，为自己舔舐伤口，人最终要靠自己站起来，磨难将会是你的一笔财富;身处平常之境，学会拒绝诱惑，耐心等待，成功就在前方。

只有学会拒绝，才是一种豁达的人生态度，才是一种智慧的体现。而没有学会拒绝，就会使自己的人生一败涂地。在面对金钱的诱惑时，没有学会拒绝，导致自己的仕途中断，只能在铁窗里度过残生。著名运动员孙海英在面对金牌的诱惑时，没有学会拒绝，服用兴奋剂，不仅使自己蒙羞，还给体育精神蒙羞。因此，“不饮浊泉水，不息曲木荫。所逢苟非义，粪土千万斤”还应该成为我们的处世之则。

汪国真有言：“不去想是否能成功，既然选择了远方，就只顾风雨兼程。”在风雨兼程中，我们要学会拒绝，清点自己，才不会在追求的道路上遇上悲剧性的雪灾，使我们的人生一败涂地。生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会使我们步入歧途。

1928年，杨绛十七岁，她一心一意要报考清华大学外文系，但起了个大早，赶了个晚集——清华招收女生，但南方没有名额，杨绛只得转投苏州东吴大学。费 孝通与杨绛在中学和大学都同班，有男生追求杨绛，费孝通便对他们说：“我跟杨季康是老同学了，早就跟她认识，你们‘追’她，得走我的门路。”

杨绛念念不忘清华。1932年初，东吴大学因学潮停课，21岁的她与朋友四人一起北上京华，当时大家都考上北平的燕京大学，准备一起入学，杨绛临时变卦，毅然去了清华当借读生。母亲后来打趣说：“阿季的脚下拴着月下老人的红丝呢，所以心心念念只想考清华。”

当年3月初，杨绛去看望老朋友孙令衔，孙也要去清华看望表兄，这位表兄不是别人，正是钱钟书。两人初见，杨绛眼中的钱钟书身着青布大褂，脚踏毛底布鞋， 戴一副老式眼镜，眉宇间“蔚然而深秀”。当时两人只是匆匆一见，甚至没说一句话，但当下都彼此难忘。钱钟书写信给杨绛，约在工字厅相会。一见面，他的第一 句话就是：“我没有订婚。”杨绛答：“我也没有男朋友。”从此两人便开始鸿雁往来，“越写越勤，一天一封”，直至杨绛觉出：“他放假就回家了。(我)难受 了好多时。冷静下来，觉得不好，这是ll in love(坠入爱河)了。”

费孝通来清华大学找杨绛“吵架”。他认为自己更有资格做杨绛的男朋友，因为他们已做了多年的朋友。杨绛回应：“朋友，可以。但朋友是目的，不是过渡;换 句话说，你不是我的男朋友，我不是你的女朋友。若要照你现在的说法，我们不妨绝交。”费孝通很失望，但也无可奈何，只得接受现实。

1979年4月，中国社会科学院代表团访问美国，钱钟书和费孝通作为代表团成员，不仅一路同行，旅馆住宿也被安排在同一套间，费老还主动送钱钟书邮票， 让他写家信回家。钱钟书想想好笑，借《围城》里赵辛楣曾对方鸿渐说的话，跟杨绛开玩笑：“我们是‘同情人’。”费老直到晚年作文时，还把杨绛称为自己的初 恋女友，杨绛直言：“费的初恋不是我的初恋。”彻底撇清为暗恋一场。钱钟书去世后，费孝通去拜访杨绛，送他下楼时，杨绛一语双关：“楼梯不好走，你以后也 不要再‘知难而上’了。”

“最贤的妻”，《围城》名句出自杨绛之手

1935年7月13日，钱钟书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式。多年后，杨绛在文中幽默地回忆道：“(《围城》里)结婚穿黑色礼服、白硬领圈给汗 水浸得又黄又软的那位新郎，不是别人，正是钟书自己。因为我们结婚的

黄道吉日是一年里最热的日子。我们的结婚照上，新人、伴娘、提花篮的女孩子、提纱的男 孩子，一个个都像刚被警察拿获的扒手。”

随后钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。满腹经纶的大才子在生活上却出奇地笨手笨脚，学习之余，杨绛几乎揽 下生活里的一切杂事，做饭制 衣，翻墙爬窗，无所不能。杨绛在牛津“坐月子”时，钱钟书在家不时闯“祸”。台灯弄坏了，“不要紧”;墨水染了桌布，“不要紧”;颧骨生疔了，“不要紧” ——事后确都一一妙手解难，杨绛的“不要紧”伴随了钱钟书的一生。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨 房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”

1937年，上海沦陷，第二年，两人携女回国。钱钟书在清华谋得一教职，到昆明的西南联大上课，而杨绛留在上海，在老校长王季玉的力邀下，推脱不过任了 一年母校振华女中的校长，这也是她生平惟一一次做“行政干部”，其实一贯自谦“我不懂政治”的杨绛，正是毕业于东吴大学的政治系。

1945年的一天，日本人突然上门，杨绛泰然周旋，第一时间藏好钱先生的手稿。解放后至清华任教，她带着钱钟书主动拜访沈从文和张兆和，愿意修好两家关 系，因为钱钟书曾作文讽刺沈从文收集假古董。钱家与林徽因家的猫咪打架，钱钟书拿起木棍要为自家猫咪助威，杨绛连忙劝止，她说林的猫是她们家“爱的焦 点”，打猫得看主人面。杨绛的沉稳周到，是痴气十足的钱钟书与外界打交道的一道润滑剂。家有贤妻，无疑是钱钟书成就事业的最有力支持。1946年初版的短 篇小说集《人·兽·鬼》出版后，在自留的样书上，钱钟书为妻子写下这样无匹的情话：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”

钱钟书的小说《围城》被搬上荧幕前，导演黄蜀芹曾专门来征询夫妇俩。杨绛边读剧本，边逐段写出修改意见。电视剧果然名声大噪，一时在全国掀起热潮，而出 现在每集片头的那段着名的旁白——“围在城里的想逃出来，城外的人想冲出去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。”被无数人时常引用，实际上就出 自杨绛之手，她可谓是最懂《围城》的人。

许多年前，杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚;我娶了她几十年，从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”把它念给钱钟书听，钱当即回说，“我和他一样”，杨绛答，“我也一样。”

日本政府罔顾历史，非法“购买”钓鱼岛，公然侵犯中国领土主权，激起中国民众的愤怒和不满。几天来，我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行。

从不断更新的微博中，可以看到这些抗议活动的进展。然而，我们需要反思的是，在表达爱国热情的同时，如何能做到冷静克制、保持理性。

掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。

砸车，损害的是公民的个人财产;袭击日餐店，累及无辜;抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。

爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。

以此来审视此次的游行，在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时，也向那些理性的参与者致敬。

15日，北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日，北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言：“在表达爱国热情过程中，大家都保持了理性的态度，配合现场民警引导，现场秩序井然。在此，北京警方感谢大家的配合，谢谢大家!”

“贵阳新闻网”的官方微博报道：“今天(15日)的贵阳，没有人掀车、没有人破坏同胞财产，所有人都理性地表达自己的爱国热情，文明贵阳人，是理性的爱国者，决不会伤害自己的同胞。”

网友“南京正在发生”的微博说：“总体来看，南京今天(15日)十分理性，没有看到掀翻的日系车，没有看到日系车被包围，没有看到店铺被砸，没有看到纵火，没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序，有网友称赞说：“南京警方预案做得很好，执行也很到位，为今天南京的秩序立下汗马功劳。”

微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示，示威者秩序井然，警察手拉手站在游行队伍的两侧，护送他们前行。

大规模的示威游行，如果缺少自律和管理，很容易演变为不受约束的集群行为，导致失控和暴力。爱国的表达是否理性，不仅取决于参与者的素养，也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序，如何应对突发事件，如何控制违法行为——这些管理理性，一样不可或缺。

16日，在广州市民进行示威游行时，广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示：请广大市民依法、依规表达诉求，并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为，警方将严格依法进行查处! 市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博: 没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒，但靠泄愤式爱国表达，保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫民族尊严。

爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。

让我们记住一个年轻人对 “中国该不该强硬反制日本”的看法。他说：我们要抵制日货，并不是要做一个无头无脑的愤青，砸自己的日货，我们在各行各业，都要比它做得好。我们的官员，比他们的廉洁;我们的街道，比他们的干净;我们的桥，比他们的结实;我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。

马克·吐温曾经说过：“当你拿不定主意时，就说实话。这会令你的对手感到窘困，使你的朋友感到释然。”因此，我想对大家说：拒绝谎言，共铸诚信。

首先，诚信是中华民族的传统美德。我们认真对待每一个人，每一样事物，久而久之，就会收到诚信的回报，感受到诚信的美好。如果一个人不讲诚信，那么大家都不会信任他，会疏远他，即使以后他说了真话，也没有人会相信他。想必大家都听说过“狼来了”这个故事吧：一个牧童，因为经常说谎，所以村子里的人都不相信他，最后他的羊被狼吃掉了。

其次，谎言是与诚信相悖的行为。即使是善意的谎言，它的本质依然是假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。善意的谎言虽然出发点是善良的，但好的出发点不一定会带来好的结果，有时往往适得其反，甚至还会造成负面影响。有一个人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一起将他瞒过，这样做毫无恶意，也绝无私利，但纸里包不住火，谎言无法持久，欺骗未尽人意，反而使患者失去了处理个人事务和了却心愿的最佳时机。

再次，善意的谎言更多的是借口。善意的谎言脱下丐服穿上西装，但它的本质还是谎言，已经与诚实守信背道而驰，与坑蒙拐骗狼狈为奸。善意的谎言因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用、所算计，最后造成了不堪设想的结果。

最后，我再次重申：少一句谎言，多一点诚信。一个人如果失去诚信就留下虚伪;一个公司如果失去了诚信将面临破产;一个民族如果失去了诚信就面临衰败;一个国家如果失去了诚信将会走向灭亡!守信了诚信才会成功，守信了诚信中华民族才能永恒!

那么就让我们一起大声疾呼：拒绝善意谎言，共铸诚信社会!

毒品其实是指国家依法管制的能够使人形成瘾癖的麻醉和精神药品，能麻醉人体的神经中枢系统，大量吸食，会导致死亡。那么，毒品对我们来说，既熟悉，又陌生。熟悉的是经过多方面的宣传，我们对毒品有了一定程度的认识;陌生的是没有尝试过毒品的滋味。不错，正是因为这一种好奇心，不少人成为了如恶魔般的毒品的奴隶。

作为祖国未来栋梁的我们，不但要远离毒品，而且拒绝它。没有了毒品，自然就不会产生新一代的“瘾君子”，吸毒是个人的深渊、家庭的厄运、社会的毒瘤、人类的天敌。根据报道，近年来，北京、深圳、济南等地有中学生群体非治疗目的大量购买止咳药水。其实，现在的止咳药水已经成为毒品了。某些商人为了谋取暴利，乘机大量购进，再以高价贩卖出去，你说，在这样的环境下，我们能健康成长吗?之所以，我们要禁毒。

平时，只要是熟人、朋友有什么请求，我一般都不会拒绝。可是这次，面对老同学的邀请，我拒绝了。

事情是这样：一天，突然接到一个电话，说是我初中的同学，准备搞一次同学会，随后，给我发过来了一大串名字：可我竟一个都想不起来！

接下来，我就在头脑中不停地搜寻：苦思冥想了两天，结果是想到了总在一起吃饭的好友春贤，想起了在一起住宿的亚平（我们两个在一位老师家里住），还想起了学校食堂里总也蒸不熟的馒头和我最不爱吃的只有萝卜丝的汤面条；想到了校园内的红砖瓦房的教室，想到了校园内高大的梧桐树上挂满的一串串飘着香味的梧桐花：想到了阳光明媚的操场上，我们坐在地上，趴在凳子上的模拟考试，想到了几何、物理、化学总能考满分的我的那种得意……依然还是没有找到短信中提到的让我感到陌生的名字。

我很迷茫：自认为是一个重感情的人，可是怎么连初中的同班同学都给忘了呢？不至于衰老这么早吧！

我只能总结出两个原因：一、初中时男女生不说话，同学们之间几乎没有什么交往；二、当时只顾埋头学习，同学们很少有什么语言交流，进了教室就是学习，那里几乎没有什么欢乐的回忆。

最终，我拒绝了这次同学会，我怕我去参加了，自己满脸的迷惘会扫了大家的兴！

我的时间价值每天____元，每小时____元，每分钟____元。时间在流淌着生命和财富……

爱因斯坦给我们的启示E=MC，这是伟大的爱因斯坦著名的质能公式：

能量等于质量乘以速度的平方。虽然是物理学的公式，但它同样说明了成功学中关于“时间”的一个重要原理。人与人在质量、能力(智商)上的差别是很小的，也就是说“M”基本是个“常数”。因此，人发出的能量(成功)，就取决于其速度(C)。

时间就是胜利。竞赛以快取胜，搏击以快打慢，军事先下手为强，商战已从“大鱼吃小鱼”变为“快鱼吃慢鱼”。跆拳道要求心快、眼快、手快;中华武学一言以蔽之，百法有百解，唯快无解!大而慢等于弱，小而快可变强，大而快王中王!快就是机会，快就是效率，快就是瞬间的“大”，无数的瞬间构成长久的“强”。

竞争的实质，就是在最快的时间内做最好的东西。人生最大的成功，就是在最短的时间内达成最多的目标。质量是“常量”，经过努力都可以做好以至于难分伯仲;而时间，永远是“变量”：一流的质量可以有很多，而最快的冠军只有一个--任何领先，都是时间的领先!我们慢，不是因为我们不快，而是因为对手更快。盛田昭夫说：“如果你每天落后别人半步，一年后就是一百八十三步，十年后即是十万八千里。”

在非洲的大草原上，一天早晨，曙光刚刚划破夜空，一只羚羊从睡梦中猛然惊醒。“赶快跑!”它想到，“如果慢了，就可能被狮子吃掉!”于是，起身就跑，向着太阳飞奔而去。“赶快跑，”狮子想到，“如果慢了，就可能会被饿死!”于是，起身就跑，也向着太阳奔去。谁快谁就赢，谁快谁生存。一个是自然界兽中之王，一个是食草的羚羊，等级差异，实力悬殊，但生存却面临同一个问题--如果羚羊快，狮子就饿死;如果狮子快，羚羊就被吃掉。

贝尔在研制电话时，另一个叫格雷的也在研究。两个同时取得突破。但贝尔在专利局赢了--比格雷早了两个钟头。当然，他们两人当时是不知道对方的，但贝尔就因为120分钟而一举成名，誉满天下，同时也获得了巨大的财富。谁快谁赢得机会，谁快谁赢得财富。无论相差只是0.1毫米还是0.1秒钟--毫厘之差，天渊之别!

尊敬的老师，同学们：

大家好!

近几个月来我们国家发生了多起校园惨案，让人触目惊心，也让我们更加关注校园安全。针对近期连续发生的校园安全极端事件，我们学校高度重视，积极行动起来,切实加强校园安全保卫，确保师生生命安全。

在学校加强安全保卫的同时，同学们也要学会一些面对危险的应急方法：

1.在威胁与暴力来临之际，首先告诉自己不要害怕。要相信邪不压正，终归大多数的同学与老师，以及社会上一切正义的力量都是自己的坚强后盾，会坚定地站在自己的一方，千万不要轻易向恶势力低头。而一旦内心笃定，就会散发出一种强大的威慑力，让坏人不敢冒然攻击。

2.大声地提醒对方，他们的所作所为是违法违纪的行为，会受到法律严厉的制裁，会为此付出应有的代价。同时迅速找到电话报警，或者大声呼喊求救。

3.如果危险发生，可用自己的书包、扫把、凳子、桌子等物品来抵挡，可以躲避受到的打击;若是隔壁班发生危险情况，要赶快关紧自己班的门、窗，不让歹徒进来。

4.如果受到伤害，一定要及时向老师、警察报案。不要让不法分子留下“这个小孩好欺负”的印象，如果一味纵容他们，最终只会导致自己频频受害，陷入可怕的梦魇之中。

5.如果周围有人，要大声喊叫，引人注意，同时也要避免激怒歹徒萌生杀机，须以保全生命为第一考虑。

6.要冷静与歹徒合作，先取得信任，再运用机智逃离。 7.找机会逃到人多的地方求救，或躲入商店、民宅。 8.在公共场所应找服务台人员或向警察求助。

9.若在大马路上，可以用手敲打路旁停放的车辆，让车子警报器大响以吓退坏人。

同时希望同学们做到以下几点：

1.上课期间，学校大门、小门关闭，任何同学都不得私自走出校门;因生病等特殊情况需家长来接的，要经过班主任同意，开具《学生离校请假条》后，方可离校。

2.严格遵守学校的作息时间，养成惜时、守时的好习惯。

3.遵守学校的秩序，课间不在走廊追追打打，横冲直撞;上下楼梯靠右走，一定要做到，不推、不挤、不跑、不跳。

4.上午、下午放学铃声响后，任何同学不得在校内逗留。上午离校时间为11：45，下午离校时间为5：35。

5.放学后排好路队，出校门后到指定位置及时回家，不在路上玩耍，不搭理陌生人。一旦被坏人纠缠,要冷静与其周旋,并设法向路人或警察求助;及时将情况向家长、班主任或学校安保人员报告。

老师、同学们，为了个人的成长，为了家庭的幸福，让我们共同筑起思想、行为和生命的安全长城，提高安全意识，在全校形成一个“人人关心校园安全”的浓厚氛围，做到警钟长鸣。

让我们行动起来，一起预防校园暴力，共创和谐校园。从你我做起，从大家做起，从现在做起。谢谢大家!