2020央视春晚作文素材汇总20篇

4月11日，武汉市金银潭医院ICU病区的最后14名患者新冠病毒核酸检测全部转阴，病区危重症患者实现清零。伴随着这个好消息，金银潭医院最后一支外援医疗队——江苏医疗队，也返程回家了。最后一支离开的队伍离别时，金银潭医院院长张定宇向他们鞠躬致谢。

在这场举世瞩目的“抗疫”大战中，“世界看中国，中国看湖北，湖北看武汉，武汉看金银潭。”金银潭医院作为武汉市突发公共卫生事件医疗救治定点医院，累计收治了2220名确诊患者，在疫情最紧张、最危险的初期接收了大批危重症患者。

从第一例患者入院开始，张定宇就拖着蹒跚的脚步，日夜鏖战在一线不眠不休。这位脾气爆，性子急，训起人来不留情面的铁汉子强忍疼痛，拖着双腿在病房之间奔走。金银潭医院的医护工作者都知道，他们的院长“性子急，嗓门大”、“雷厉风行”、“风风火火”，常常能在走廊里听见他大声打电话的声音：“搞快点，搞快点，这个事情一哈都等不得，马上就搞!”大家急如星火地穿梭奔忙，发现张定宇的嗓门越来越大，但脚步却越来越迟缓，双腿僵硬很不灵便。

上楼时，他必须双手紧握栏杆往上拉，甚至走着走着居然趴倒在地，好久站不起来。有同事上前询问，他却摆手不言。这位走路一瘸一拐的院长特别珍惜每一点时间、每一刻时间、每一会儿，是因为他比任何人都体会到生命的力量。“性子急，是因为生命留给我的时间不多了。”他沉默了一会儿，平静地提起那个埋在心里的秘密：“我是一个渐冻症患者，双腿已经开始萎缩，全身慢慢都会失去知觉。我必须跑得更快，才能跑赢时间，把重要的事情做完;我必须跑得更快，才能从病毒手里，抢回更多的病人。”“这个病的名字真的很形象，上下楼梯的时候，腿真的跟冻住了一样。”张定宇说，他从来不说，是因为不想影响同事，他生来乐观，不喜欢叫苦。

2017年，张定宇随武汉市卫健委赴外地出差，被专家发现腿有异样。2018年10月，渐冻症确诊。他微笑着把身体蜷缩在椅子里说：“你看我现在长得五大三粗，慢慢地，我会像这样缩成小小的一团。每个渐冻病人，都是看着自己，一点一点消逝的。”“如果你的生命开始倒计时，就会拼了命去争分夺秒做一些事!”

2019年12月29日下午，湖北省疾控中心来电，省中西医结合医院出现7名奇怪的发烧患者，所述病状和同济医院那名患者类似。张定宇心头一阵惊雷，他隐约意识到，一场残酷的战斗就要来临了。箭在弦上，张定宇只有把悲痛放在心里，拼命地与时间赛跑，把一切准备到位：他身后，从一个病区，到一栋楼，到三栋楼;护士从2小时交接班一次，延长到四五个小时一次;医生更是恨不得把一个人掰成两个人来用。

当首批不明原因肺炎患者转入武汉市金银潭医院后，张定宇当机立断组建隔离病区，采集病人支气管肺泡灌洗液送检，为实验室确认病毒赢得了时间。接诊新冠肺炎患者以来，坚持吃住在医院，全身心投入患者救治工作，处理各类突发事件，确保医院有序高效运转。精心做好驻院援鄂医疗队的服务工作，有效保障救治资源。金银潭医院紧张的空气混合着浓浓的消毒水味道，就像战场上的硝烟。从最初发现新型病毒感染者到第一批医疗队除夕团圆星夜驰援，张定宇在有限的防治条件下没有一瞬间的放松，然而妻子和挚友先后感染新冠肺炎，他感到前所未有的疲惫。但当他转身面对医患家属，他又是最坚定的依靠：“我们要胆大心细!有什么责任有我担着。”

共产党员、院长、医生，是张定宇的三重身份。“无论哪个身份，在这非常时期、危急时刻，都没理由退半步，必须坚决顶上去!”张定宇说。在身患重疾的情况下冲锋在前，身先士卒，团结带领全院干部职工夜以继日战斗在抗击疫病最前沿，始终坚守在急难险重岗位上，以实际行动书写了对党和人民的忠诚。“像张定宇这样的党员干部，始终冲在最前线，让大家都感觉特别有主心骨。”

基辛格在《论中国》中说过：“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”无论什么时候，无论我们面对什么样的艰难，我们之中，总有那么一群最勇敢最担当的人，在关键时刻挺身而出。他们就是鲁迅先生所说的中国人的脊梁，在最崎岖艰险处接过时代的纤绳，民族的火炬。

我们家有一位玩二十四点的高手，他就是我爸爸。

记得有一次我和妈妈要比谁比较会玩二十四点。游戏规则是不管运用+、—、×、÷哪些运算符号，先算出二十四的人就是胜利者。第一次抽到的是7、4、8、1，妈妈一会儿就算出了，可我呢，脑袋瓜都要爆炸了但是还没算出。妈妈说：“7—4=3、3×8=24、24×1=24。”哎，后面几局我还是被妈妈打得“一败涂地”。那时，我就像掉进了深渊一样站不起来。这时，爸爸走过来对我说：“新新，如果四个数字中，有6或8，那你就试试其他三个数能不能算出4或3这两个数就行。我按照爸爸的话做，终于把妈妈打得”落花流水“了。

通过这二十四点游戏，让我知道生活中有很多很多的数学。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小王出生在一个大家族。每逢节假日，长辈们都会召集家族成员聚会，而小王对此不感兴趣，经常借故缺席。长辈们很不高兴，小王也很苦恼。如今，有不少家族都面临类似的情况，当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。

对于以上事情，你怎么看?请给小王或小王的父母写一封信，或向“百姓家事”栏目投稿，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

若写信，统一以“一平”为写信人，不得泄露个人信息;若投稿，请自拟标题。

家国情怀源于家族情怀

在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。

的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。

当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。

正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。

正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受，最终在年代上形成断层，也是不可避免的事。

为此，除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。

作为小王，乃至小王代表着的新一代人，只有真正了解到了家族情怀的普适价值，才能最终上升到国的层面，拥有了“家”，才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。

这个春节，新型冠状病毒袭来。病毒传播速度之快，让人猝不及防，几天时间，便席卷了半个中国。

您知道吗，这次的传染性肺炎，连x年前抗击那场“非典”的钟南山院士、李兰娟院士都出动了，您应该记忆犹新吧?这种病毒是非常容易传染的，在病毒面前，我们每个人都处于弱势，不堪一击。在流动性如此之大的春节，作为弱势群体的“人”，抗击凶猛病毒最有效的方式就是有效隔断传播途径，戴上口罩，是最简便最有效的方式。

这场病毒的传播源来自湖北x，短短几日，湖北确诊病例已达上千人，x紧急封城，却逃不过已有数十万人口出城的事实。这数十万人，流往四面八方，遍布全国，甚至国外。我们潮汕同样无法独身其外，每一天，我们这里确诊的病例都在上涨。因此，病毒离我们并不遥远，它们就在我们身边，我们必须提高防范病毒的意识!

我们为什么要戴口罩?首先我们要知道新型冠状病毒是如何传播的。新型冠状病毒主要通过飞沫传播和接触传播。其中飞沫传播是主要的传播方式。当一个患者感染了这种病毒时，他的身体内会产生成千上万个病毒颗粒。这些病毒混合在患者的唾液和来自咽喉等呼吸道的分泌物，通过患者的喷嚏和咳嗽，包裹着病毒的唾液、飞沫就传播到了空气中。接着病毒开始寻找下一个寄主。它们首先要寻找一个对应的受体，而我们人类的眼皮、嘴唇、鼻腔和口腔里，正好有大量的它们对应的受体。这些我们长期暴露在空气中的部位，此刻，成为了感染的重要途径。当同样暴露在空气中的病毒进入我们的口腔、鼻腔等部位，与它对应的受体结合，感染就开始了。即使是荒无人烟的地方，我们也无法保证空气中是否有新型冠状病毒的存在，专家表明，新型冠状病毒可以在相应温度的空气中存活几个小时甚至几天的时间，所以，病毒可能出现在我们生活的每一个角落，这一切都需要我们去认真地防范。因此，戴口罩是最有效的防范病毒的方式，因为它保护着我们的鼻腔、口腔等部位，使病毒无法侵入，无法与受体结合，我们感染的几率也会大大减少。

在人们没有认识到本次病毒的严重性之前，或许是人们防范认知的不足，并没有做好防范的措施。有一则新闻说，一位新型冠状病毒患者坐火车回家过年，结果与他同一车厢的人都被感染了。这些人的感染，可能就因为患者一个喷嚏，一声咳嗽，大量病毒颗粒就赤裸裸地暴露在空气中，然后肆无忌惮地进入了车厢内人们的口腔、鼻腔、眼皮，从而使他们全部感染。如果这些人都戴着口罩，我相信感染人数会大大减少，甚至不会被感染。

戴上口罩，相当于在病毒与人类之间砌上一堵墙，使病毒无从入侵，使人类得到保护。可是，我们潮汕的老人是很顽固的，认为我们离x非常遥远，病毒不会传播来的;也有的因为知识水平的缘故，即使知道现在就是地球村，也不相信会那么严重传染;有的则是嫌戴着口罩很不舒服而拒绝出门佩戴。就像我的奶奶，她宁愿不出门，也不想戴上口罩。她说戴着口罩呼吸不畅，不快活。可是，不戴口罩出门，存在着多么大的安全隐患啊!谢老师，您作为圆梦工坊的坊主，如果您戴上了口罩，这无疑会让老人们、学生们更加重视戴口罩的重要性!

这场“战疫”，需要我们每个中国人手拉手，心连心，团结一致。战胜病毒，从戴口罩做起!

多功能笔

大家学习时经常会用到许许多多的笔，如铅笔钢笔，水笔，圆珠笔，水彩笔等这么多笔放在文具盒里一定很重，不容易收纳，所以我要向大家推荐这款多功能笔

这支笔上有红黄蓝绿紫，许多小按钮按下红色按钮可以变涂改，当你写错字时你就按红色按钮在笔上就会出现一块透明的橡皮，不管是什么笔都能擦得一干二净。

如果你写作业写疲劳时就按黄色按钮可以听音乐听写，听英语……可以容纳100万首歌呢！悠扬动听的音乐能清除你一天的疲劳。

如果在美术课上忘带水彩笔了，也不用着急，你就可以按下蓝色按钮里面有语音录制功能，比如要用水彩笔的红色，那你就长按红色按钮说蓝色水彩笔，他就会冒出来一个红色水彩笔。

如果你要用蓝色笔订正作业，就按紫色按钮，紫色按钮里还能换红色，黑色的笔。

多功能笔

周口店北京猿人遗址位于北京市房山区周口店镇龙骨山，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址。

周口店遗址在1961年的时候被公布为世界第一批国家重点保护单位，1987年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，27处地点出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗址以及上百种动物化石等，是人类化石宝库和古人类学，环境学，考古学，古生物学，地层学，年代学，以及熔岩学等多学科综合研究基地。

北京猿人化石共出土头盖骨6具，头骨碎片12件，下颌骨15件，牙齿157枚，以及断裂的股骨、颈骨等，分属40多个男女老少个体。

发现的第一地点，南北宽2~40米不等，厚40厘米，共分13层。这足以看出这个溶洞地形很陡峭，再想一想，一个溶洞的一层就相当于半个操场那么大，而且还是13层，真是个大溶洞。

第一地点位于周口店遗址内，东端原是一个天然石岩溶洞，俗称“猿人洞”，位于龙骨山的东北坡，是北京猿人头盖骨的出土点，东南为华北大平原，西北为山地，周口店附近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成了许多大小不等的天然洞穴。

周口店北京猿人遗址见证了亚洲大陆从更新世时代到旧石器时代的人类群落，说明了人类的演化过程，成为了人类一次重要的发现。

唯不安者可以安

咸丰年间，广西内乱。正在家居的黎吉云被重新起用，他到京师上任的第一件事，就是弹劾湖广总督程矞采庸怯误事。黎驻守东城，他对守城的将士说：“城上宜多积砖石。”守者表面应承，不见行动。黎督责更加紧急，说：明日不备，就治罪。守者害怕获罪，就向上反映，说侍御以明日寇至来吓唬我们。上官报告朝廷，朝廷以张慌将他降职，时论以为可惜。

记录这件事的清廷官员陈康祺说：明日寇至，固守者之甚其词，但被命守城，而不作寇至之想，那守的是什么呀?广东内乱，所以狼奔鼠窜，天下无固守之城，大都是“明日必不寇至”之一念误之。现在粤乱已平，今后还可以不备来祈求平安吗?(

全家吃着月饼，赏着明月。你知道今天是什么节吗?没错!就是中秋节，那你可知中秋节的来历吗?就由我来告诉你吧!

中秋节在每年的农历八月十五，也就是九月十三，在中秋节，人们通常全家团聚在一起吃月饼、放孔明灯。那晚的月亮格外的圆，应为这代表着团团圆圆。而且中秋节还有个故事--嫦娥奔月。

之前因为后羿射日一事，王母娘娘赏给了后羿一粒仙丹。但王母娘娘没有告诉他这粒仙丹有什么用，只告诉他不到危机时刻不能用，后羿听了，每天都小心翼翼的保护着这粒仙丹。也告诉他的妻子：嫦娥，不到危机时刻不能用，嫦娥听后点点头。但是他们不动，但不代表其他人不动这粒仙丹。这不，得知后羿得到仙丹的人全都聚在一起，计划着怎样偷仙丹。于是几个大汉和一群人就闯进了嫦娥和后羿居住的地方，巧了，后羿正好出去了，嫦娥正在浇花。于是众人就偷偷溜进他们的屋子里，但是他们在搜索仙丹不小心碰了一下铃铛，嫦娥听见后就知道有人来偷仙丹，于是她就轻轻地挖起了藏在土里的仙丹盒，打开盒子吃掉了仙丹。那群人还浑然不知。于是吃了仙丹的嫦娥便飞上了月亮，当后羿回来时，发现了掉在地上的仙丹盒，于是后羿抱头痛哭。后来人们为了想念好心的嫦娥就定那天为中秋节。

光阴似箭，日月如梭，转眼间20年过去了，我现在已经是人人皆知的作家了。尽管我生活的很好，但我还是想回家看看。

坐在飞机上，我想：“回家的事还是不给妈妈说了，到时候给妈妈一些惊喜。”

下了飞机，我便步行回家，这时候我发现，天空变的很蓝，人们开的汽车都是太阳能的，而且可以飞，也可以像船一样下水。

走着走着，我来到了自己的母校。我发现，原来只有三层的教学楼，现在已经有四十几层了，所有的楼梯都变成了儿童专用的电梯，每班以层，每一层都设有不同的教室、厕所、体育室、手工室······其中我最喜欢的就是手工室了，手工室里有52张桌子，每张桌子的里面都有一个像黑板擦一样宽的暗格，只要说你想要什么，它就会从桌子的小暗格了出来。

出了母校大门，我接着想前走，忽然，我感到自己有点累了，便想崭亮出租车坐。可是怎么也找不到，于是我找了一个人问才知道，出租车早就没有了，只要叫一声UFO就好了。于是我便叫了一声，果真是来了一架UFO于是我便坐着回家了。

到了家里，看见家里变样了，以前桌子大小的电视，已经变成了整面墙壁大小，家具也不用搬来搬去了，只要买一些特质的卡片，在上面画上家具，饭然后一拉，家具就出来了。

今天坐上了离开家乡的飞机，但心里还是想念着我美丽的家乡。

阅读下面的文字，根据要求作文。

每个生命的形态是不同的，每个生命的轨迹和力度也是不同的，这决定了每个人都是独一无二的。有的人像太阳，散发出无穷的光芒，给人以温暖和力量;有的人像月亮，借助太阳的照射，用微弱的光亮给人以希望……绽放自己的光彩，这就是生命的意义。

根据上述材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

优秀作文素材：【无论日月，皆有光辉】

谈到生命，萧红在《呼兰河传》里写了这么一段话：“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。”

从中我们可以窥见的是，衡量生命的意义，并不在于他人的评定是非，而在于自己。

很多时候，我们习惯将生命囚禁在约定俗成的镣铐里，企图用同一个准则去猜想他人的生命。这当然难免武断，因为在我们眼中，好像只有牺牲和无私的奉献才具有成为“英雄”的资格，好像只有仕途顺利、盆钵皆满才算得上“成功”的生命——如本雅明所说：“一名在二十二岁就死去的诗人，在他生命里的每时每刻，就是一名在二十二岁就死去的诗人。”

但我们应当明白，生命的精彩和复杂，是绝不能够被死亡复刻，被世俗所禁锢的。

每個人的生命有属于每个人自我的轨迹和意义。这些属于自己的光彩，是构成这个世界的万千元素。很多时候我们怀疑自己渺小的力量究竟能否撼动大树，我们为未竟的事业和遗憾而埋怨自己，就像王小波说，自己在21岁的黄金年代，坐在屋檐下看着天暗下去，“感到自己的生命被剥夺了”，害怕着自己就这样衰老下去，直至死亡也无法变成“天上半明半暗的云”。可木心说，生命就是时时刻刻不知如何是好。而某种意义上，这些迷惘与自我怀疑恰恰造就了我们的独一无二。

如大家所知晓的那样，西西弗斯是荒诞的英雄，这既出于他的激情，也出于他的困苦。他的生命在徒劳又无望中消耗殆尽，但加缪说，他又是快乐的。尽管他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头;尽管竭尽浑身解数，却落个一事无成，但这是热恋此岸乡土必须付出的代价。而这代价，就像我们每个普通人在实现自我生命意义时所要向自己提问的：你是否看清生活的真相，却仍热爱它?

我们的力量有强有弱，但生命的力量却无关强弱。在绽放自我的意义时，在我们于平坦的大路和西西弗斯堆起石头的路之间做出选择时，我们已在交付着真心。无论日月，皆有光辉。

我希望我们每个人都对自己抱有信心，相信无论平凡还是伟大，都有意义，无论是微弱还是热烈，都能无悔地创造独一无二的价值。生命是开放的，所有可能性都能在连接中产生创意。人是会思想的芦苇，脆弱却囊括了一个特殊的宇宙。我们都能创造这一片宇宙，这是我们之所以高贵的原因，也是我们生命的意义。

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。人生数十寒暑，一眨眼就过去了。它是如此的短暂，犹如大海中的浪花，刚卷起转瞬便又无了影踪。司马迁曾说过：人有的死轻如鸿毛，而有的却重如泰山。为何有的人能让这短暂的一生去创造永恒的美丽，而有的人只能碌碌无为地虚度一辈子呢?

有的人认为享受富足、安逸、闲适或呼风唤雨、权倾一时的生活才是真正的人生，却不知已为名利所累。的确，莫扎特在他最喜爱的音乐上取得了辉煌成就，却最终贫病交加地离世而去。梵高的画价值连城，但在他生时却得不到别人肯定，而且最终以轻生的方式结束了自己的生命。可是他们却永远地活在我们的心中，惟有真正的人生才能不会因生死而改变，不会因时间而兴衰，而永远闪烁于浩瀚的天宇之间。

“淡薄以明志，宁静以致远”诸葛亮的这句话在居里夫人身上应验了。也许她可以用这笔奖金来改善生活，可出人意料的是，当她得知镭的放射线可以治病时，她毫不犹豫地将价值数百万法郎的镭捐献出来;当别人认为她应当把奖金投入到科学研究上时，她却将奖金捐赠给战争中的法国，并凭借自己的努力再一次获得了诺贝尔奖。

一个人的追求也许会为人所费解，那是因为人们没有站在那些非凡之人的生命历程上去了解别人的理想。居里夫人一生不为名，不为利，为了追求科学的梦想，她付出了自己所有的青春和精力，但是她的价值重如泰山，她的美丽为世人所永记。

在当今这个社会沟通的方式多种多样，电话、e—mall、中文短信息等等都是人们所熟识的方式。但是，倘若你已经在头脑中淡化了沟通，请试一试“彩排人生(一个虚拟人生和活动)中的方法。找个午夜，给熟识的人写封信。在温暖的信被日渐现代化的工具代替的今天，当人与人的沟通日渐表面化、工具化、实用化(材料中也提到了沟通是实现目标的手段)的今天，找一个午夜，静下心来，问一问自己，我们已经相距有多远。在上面提到的”彩排人生“中有封信是这样写的：“当人们为生活奔波劳碌时，更容易忽略生命中最重要的东西。感谢上苍，我还可以弥补?我从中受到很大的震动。也许我们只有在远离了熟识的轨道后独自面对白壁、孤灯、冷月，在午夜的灵魂出来审问自己的时候，心灵才会变得柔软起来，才明白了什么是生命中最宝贵的东西。也只有在这时，我们才发现了心与心之间的距离，才体会到沟通的重要。拿起笔，记下你心中的感受，用这些心底的话语与人沟通，也许会补偿一些你所失去的沟通。

我曾以看过这样一个故事。一位姓杨的商人，他整日与业务为伍，除了一些必要的寒喧，已经很久没有与人沟通了，与妻子也到了感情破裂的边缘。但是当他在一次假想的灾难中体验到了死亡后，他与妻子做了一次很长的谈话。他对妻子说，他会珍惜手中的幸福，他永远爱她。他说，正是当他被象征死亡的白单子蒙上的那一刻，他体会到了与人沟通是多么的重要。正是他对妻子的冷漠才导致了他们感情的”冬天“。也正是这个时候他明白了自己和部下之间一直难以化解的矛盾。我想：无论是处于哪个层面的人，无论做什么，最要紧的首先是加强人与人之产的相互理解，相互谅解，而达到这个境界最好的方法莫过于沟通。

我们平时总爱将真实的心灵深深藏起，我们总是吝惜说出诸如感谢、珍惜、痛悔、喜欢一类的话语。然而，正是因为我们的吝惜，使一个个与人沟通的机会从身边溜走。同时，我们应该用平等的身份与人沟通，真诚地去与人沟通。我们不应该让沟通也和这人社会中的利益关系一样蒙上一层虚伪的面纱。只有不再吝惜，真诚地面对别人时，才有真正的沟通。

最后我要告诉自己，也要告诉每个人：我不是生命的匆匆过客，我要好好体验生活，我要好好体会沟通，珍惜每一次与你、与他(她)的沟通，这，就是我对沟通的一点点感悟。

农历九月初九日是重阳节。又称“重九节”、“茱萸节”。《易经》中把九定为阳数，两九相重为“重九”。两阳相重为“重阳”。“重阳”一词最早见于战国时屈原的《楚辞远游》之中。“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”可见重阳节在战国时代已形成风俗。到汉代重阳节在民间流行。起初，重阳节俗的主题内容只是“登高避难”而已。在代代传承过程中，其内容不断变得丰富多彩起来。

农历九月九，正是天高云淡，秋高气爽的美好季节。人们喜欢在这些日子里扶老携幼，登高望远，观赏无边的秋景。放风筝、赏菊花、吃重阳糕、饮酒对歌等。“采菊东篱下，悠然见南山”正是对秋天美好景色的描绘。重阳节这天，有的地方举办庙会，赶集等活动。有的学校组织学生进行登山秋游活动。有的单位还组织职工或退休老人进行爬山、登高比赛等活动。

根据东方健身长寿中心的建议，1986年，国家把重阳节定为“老人节”。这天，各单位开展敬老活动，并发动全社会为老年人创造一个良好的生活环境和社会环境，真正做到“老有所养、老有所想、老有所为、老有所乐”。尊老敬老已成为重阳佳节活动的一项重要新内容。

清明前回乡下上坟，祭拜早年逝去的外公。午饭过后，我避开众人的视线，一个人沿着盘山公路信步走上了坟岗。

山岗上的杂草经过一年的自由生长已漫过我的腰际，踩在路间坚硬的石町上倒也容易步行，可却常被柔韧的荒草缠住脚踝，要费好大力气才能挣脱。呼吸急促地跋涉倒外公的坟前，人都发热了。

站在外公的坟前沉思默哀，说完了我想说的话，抬首间却疑惑地顿住，因为外公坟头平整坚固的大理石中间，竟嵌着一根拇指粗细的枝桠!按捺不住心中的好奇，于是上前一探究竟，结果愈发感到惊异了，原来我以为是大理石间有缝隙，枝桠是从夹层中伸出来的，可结果偏偏是严密无缝的石面上，生生地钻住了一株生命!

大理石没有破碎的迹象，枝桠也安分守己地待在一拇指见方的范围里，可的确已长出一米多，茁壮的模样。也许是当年建墓的时候落下了一颗什么树的种子，在漆黑的墓地上里觉醒，因着本性中的阳光雨露以及生长的渴望，倔强地来到了这个世界。可这些年来它是如何艰难跋涉寻找到生命的突破口的?简直就像墓里故去的人再次将生的愿望传递到这人世间一样，我暗想。

这墓地上的大理石，因承载着在无尽的岁月中守护地下沉睡的亡灵的使命，需要足够的坚硬才终受得了无休止的风吹日晒与狂风骤雨;这墓上伸出的枝桠，也因肩担着与生俱来的全力生长的使命，从那柔弱的躯壳的下爆发出生命的力量，突破它成长的沉重的桎梏与枷锁。这是生与死的较量，这是刚与柔的较量!

老子说过：以天下之至柔，驰骋天下之至刚。我们从小也对那个水滴石穿的故事耳熟能详。看似柔弱的物体往往能爆发出让人意想不到的力量。狭路相逢勇者胜也许是一个公认的定理，但胜的那一方也免不了遍体鳞伤，倒不如以至柔克至刚，不仅游刃有余还能全身而退。

就像那粒被关在封闭的墓中的种子，只待那一天的到来，你就能看到一场货真价实的刚柔较量!

我参加过叫热火朝天的义卖活动;参加过有趣的游园会;也参加过别开生面的六一儿童节晚会。可是没有一个比得上那一次的运动会。

运动会里让我印象最深刻的是那场400米短跑比赛。比赛开始前，一个个运动员都摩拳擦掌，想要在运动场上和别人一较高下。我们班的运动健将杨皓然也在里面，可他脸上却露出着急的神色。想到以前他回回得第一的成绩，我想他一定在想：比赛怎么还没有开始，我都等不及得第一了。在班里，他跑得是最快的，通常我们跑了一圈，他已经跑了一圈半了。所以，我们对他都是自信满满的。

随着裁判的一声枪响，运动员们个个像离弦的箭一样，又像刚刚从枪里射出的子弹一样飞快地冲了出去。比赛刚开始，杨皓然就跑到了第一的位置。只见他面带笑容，双手有规律地摆动，大跨步地向前跑去。我们班旁观的啦啦队都在为他呐喊加油。

到第二圈的时候，其他运动员有的大口呼气;有的也已经跑得面红耳赤;还有的在咬牙坚持。而杨浩然他脸上的微笑还在，和其他运动员的反应一点也不一样，看起来十分从容。这时，一个穿着白色t恤的运动员追了上来。杨皓然脸上的笑容消失了，他跑得更快了。我紧张极了：杨皓然，你一定不能被超越，你可是我们班跑的最快的。我再一看后面人，我心想：他们一定想长出一双翅膀飞跃杨皓然。可是他们并没有长出翅膀。我大声喊出：“杨皓然!加油!你是最快的。”

到了80米的时候，杨皓然和那个穿白T恤的人并驾齐驱了，我心中暗暗为杨皓然加油鼓劲：加油!杨皓然!加油!你是最棒的你是最棒的!

到了最后，杨浩然第一个冲过了终点。1分27秒，太神了!杨皓然竟然打破了全校记录。

同学们跑了过来，有的向杨皓然报喜，有的把杨皓然抛上了天，还有的同学开心得满操场地跑。

下一轮比赛开始了，杨皓然又去参加200米短跑了……

微笑，是一缕阳光，给我们光明和期望;微笑是春雨，滋润我们干润的心田;微笑是良药，给我们心灵疗伤。微笑，一个多么简单的动作，只需将嘴轻轻上扬就能做到，但却能让人获得无限力量!不管走到哪里，只要你微笑就必须会受到欢迎!让我们一齐永远微笑，让世界各地永远充满微笑!

12月16日午时，我们濮家小学万家校区三年级组举办了一次主题为“微笑，让生活更美好”的活动，校德育主任和年级组长都来观摩了呢。

“剪去烦恼，露出微笑。耶!”咦，这是什么声音?哦!原先是我们的微笑口号呀;接下来是看同学们的微笑照片了，你看，同学们那一张张可爱的小脸上都带着甜美的微笑，就像一朵朵美丽的花朵;你看，我们这些“花朵”又唱起了《歌声与微笑》呢，“请把我的歌带回你的家，请把我的微笑留下……”同学们个个都面带着微笑，有的还情不自禁地做起了动作，就在这时，“微笑天使”给我们每个人发了一张“微笑，让生活更美好”的粘粘纸作为留念。

是啊，只要我们人人都面带着微笑，我们的生活会更美好!

时间过得真快啊!一转眼，二十年过去了，我又来到了我的家乡，在我眼前的已不是原来的平房了，而是一幢幢挺立在那里的高楼，虽然，生活水平提高了，但是，仍像往日一样，有着新鲜的空气，美丽的花草树木。

我走着走着，三个大红字呈现在我的眼前，原来是敬老院，我走进敬老院，看到了异常热闹的景色，老人们有的在阴凉的树荫下下象棋，有的再逗小鸟玩，有得玩起了小朋友的游戏叫做剪子、包子、锤。

我从敬老院里走出来以后，又到了很多地方，比如：东南路超市、中心公园、蔬菜大棚和实验基地等一些地方。

等到我把整个家乡都游览完之后，已经是接近黄昏了，我回到了自己的家里，家里的变化更让我大吃一惊，家里的电视都换成了电脑，家人们正在电脑上看电视剧、电影呢，我就问妈妈：“我们的电动车呢?”妈妈说：“电动车早被淘汰了，我们买了现在最流行的电动汽车。”

我在睡觉的时候，窗户正好面对着我，这样，我可以看到日落的美丽景色了，看着看着，我在心里想，虽然家乡都变了，但是家乡的日落景色却没有变，这可能是老天也留给我们的唯一纪念吧。

大家一定吃过饼干吧?但是，有谁一起做过饼干呢?我就做过。是跟班里的同学一起做的。

那是我们去109中学上的一次实践课。课上，我们每三个或四个人分成一个合作小组。我和唐文婷、陈孟乔分成为一组。老师开始讲课了，她一边示范，一边讲解：要先放面粉再放糖霜，和匀后，放入黄油。再用手捏碎黄油，和入面中。最后还要打鸡蛋。老师强调了一句：“鸡蛋不要打碎，要用手来揉哦!”

我们一个个眼睛睁得溜圆，听得聚精会神。但当听到要用手来揉鸡蛋，我们全都张大了嘴巴。我想象着那软软的鸡蛋洒在面上，那粘粘的液体，先就受不了了。我抬起头，正好陈孟乔也往这边看来，我们异口同声地对唐文婷说：“揉鸡蛋的任务就交给你了!”唐文婷一愣，抬起双手左看看，右看看，叹了口气说：“好吧，我来。”

喔嘢!唐唐太好了!我松了口气，积极性暴满，动作也快了许多。我先把面粉和糖霜放在一起，搅拌均匀，然后把黄油放到里面揉了起来。陈孟乔见揉得开心，也当仁不让地凑上来，和我一人一手地抢着揉起面来。唐文婷在一旁插不上手，无奈地看着我们两个“大忙人”。

该唐文婷上场了。她先把鸡蛋放进碗里，皱皱眉头，把手放了进去，轻轻地揉了起来。可是揉了一会儿，我们发现鸡蛋和面粉没有融合!蛋清就像透明的、软软的果冻似的，七零八落地散落在面粉上。唐文婷心下一横，爆发出“小宇宙”，用上巨大的气力，狠狠地揉着那小小的面团。过了五六分钟，我们再细细看看：奇了!唐唐用那么大劲居然揉好了一个胖胖鼓鼓的面团!再看看别的组的，天哪，别的组的面团好大呀!为什么我们组的就那么小呢?哦，是了，唐唐用劲太大了，所以面就被揉劲道了!

我还在发愣，陈孟乔已经利利落落地把面包用保鲜膜包起来了。那动作，潇洒自如，_神医女侠，巧施银针，帅得很呢，不知道的，还以为她干过多少回了呢!

面团被放进冰箱里了。我很期待面团变成饼干的时刻。那味道，是不是又香又甜，像我吃的曲奇饼干呢?不过，我可以肯定，里面有一种味道，是别的地方没有的，那就是，友谊合作的味道。想尝尝吗?让我们一起来做饼干吧!

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁;她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。

古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝?

我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘?

我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗?那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉?面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗?独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说!

你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝?你陶醉和震响了整个生命的世界。

把满纸才子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。

纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。

长寿花既没有玫瑰的艳丽，也没有牡丹的高贵，更没有茉莉花的芳香。但是，我喜欢长寿花。

一天，我在阳台上观察长寿花，发现一根叶杆上有几十朵花，仿佛是一家

人，心连心，那颜色非常亮丽，是红色的。每一朵花张开，就像一个小娃娃的笑脸，多么可爱!翡翠的叶子凹凸不平，像尺轮一样，很尖锐。不过，它厚厚的，就不会扎手了。叶杆有些毛，软软的，也很硬。花瓣很厚，好像有成千上万片。

我用鼻子闻了闻花瓣，“咦?”没味道，也许是没离花瓣近吧!于是我走近再用鼻子使劲闻，还是没有味道，“这是为什么呢?”我百思不得其解。“大概是花里没有芯吧?”

后来，我查找到，说：“一般长寿花无味，但是有少数的品种会有淡淡的香味，而且不凑近的话，也是很难闻到的。

“哦，”原来是这样，“长寿花大部分没味道。”

以后，我们要细致的观察。

我喜欢长家里的长寿花，这让我学到了知识。

女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)

航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)

林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)